留有余地議論文
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編幫大家整理的留有余地議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
留有余地議論文1
刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也。舉事亦然。
天空說(shuō)：給白云留一個(gè)自由暢翔的空間，我能夠更加高遠(yuǎn)。
月亮說(shuō)：給星星留一個(gè)任意閃爍的空間，我的世界不再孤獨(dú)。
人們說(shuō)：凡事留有余地，給別人留條退路。也給自己開(kāi)一扇窗。
記得小時(shí)候，奶奶常告訴我，買(mǎi)衣服的時(shí)候，得多配一顆扣子。當(dāng)時(shí)，我并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)奶奶的意思，也不太在意。直到有一次，心愛(ài)的衣服不見(jiàn)了一顆扣子，翻箱倒柜也找不到。最終等遍所有裁衣店也找不到相同樣式的紐扣時(shí)，我才開(kāi)始傷心欲絕。也終于領(lǐng)語(yǔ)了奶奶的意思。原來(lái)，多一顆扣子，就多一條后路。多一個(gè)選擇，多一個(gè)希望。同樣的，遺憾也會(huì)少一個(gè)。
青春期是個(gè)叛逆的時(shí)期，回想起那段歲月，我竟也感慨良多。青春期的我，變得莫名的浮躁和茫然。世界似乎并不是我想象得那樣盡如人意，那樣舒適與輕松。生活中，父母的嘮叨與約束令我反感；學(xué)習(xí)上，父母的嚴(yán)厲與苛刻令我窒息。面對(duì)父母的訓(xùn)斥，我曾經(jīng)怒而掉門(mén)；面對(duì)父母的期盼，我曾經(jīng)視而不見(jiàn)。生活似乎亂成了麻。凝成了膠，每移動(dòng)一步，都會(huì)被纏繞，每次想開(kāi)口，都變得沉重。
好在，一次飯后的情感交流，讓我認(rèn)識(shí)了自我，也理解了父母。父母調(diào)整了態(tài)度，也給了我一個(gè)更為寬松的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
學(xué)會(huì)交流與理解，給自己留有余地，也給父母留有余地。家庭會(huì)更加和諧，生活也會(huì)更加美滿幸福。
生活中，時(shí)時(shí)刻刻。我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)凡事留有余地。當(dāng)我們與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，不必要馬上爭(zhēng)出個(gè)你勝我負(fù)。這一時(shí)之快，那樣只會(huì)變得兩敗俱傷�！叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，這句話不應(yīng)該只在作文的時(shí)候用。當(dāng)我們開(kāi)始回首往事，會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的所謂爭(zhēng)執(zhí)只是一點(diǎn)意見(jiàn)上的分歧；當(dāng)我們學(xué)會(huì)忍讓的時(shí)候，友誼的橋梁會(huì)變得更加堅(jiān)固，更加長(zhǎng)久。
給友誼留有余地，友誼之花會(huì)盛放得更加璀璨奪日。如果你學(xué)過(guò)雕刻，那么你一定會(huì)知道，剛開(kāi)始雕刻時(shí)。鼻子要大，眼睛要小，這樣可以便于我們以后的修改。讓我們的作品更加究善。
小小的刻削之道，蘊(yùn)含著大大的生活之理；凡事留有余地。我們會(huì)更加得心應(yīng)手。
留有余地議論文2
做人做事要多給自己留些余地。給自己留下余地的同時(shí)也是給別人留下余地。給他人留下余地，為人處事就多了有效溝通的空間。
有效溝通就是以和為貴。比如同事、朋友之間發(fā)生口角，首先要想到這是暫時(shí)的，終究還要言歸于好。若是雙方出現(xiàn)矛盾時(shí)，立馬拉開(kāi)架勢(shì)惡語(yǔ)相向，什么短都敢揭，什么壞事都敢說(shuō)，什么壞話都敢罵，這不叫留有余地，而叫自斷后路。
《菜根譚》中有"攻人之惡，毋太嚴(yán)"的戒訓(xùn)。其意就是說(shuō)，在人與人關(guān)系中，本著忍讓的精神，有理性地吃點(diǎn)虧，別人就欠著你的情，從而你也有了建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。如果你因?yàn)橐獞徒湟粋�(gè)人而令自己情緒激動(dòng)、脾氣暴躁，終日想著如何整治那人，以報(bào)復(fù)他對(duì)你的傷害，你可算是用心良苦。不過(guò)，像這種損人不利己的舉動(dòng)，未免是太愚蠢了。
很多人都不同程度地經(jīng)歷過(guò)被人得罪的滋味。你可能因此而氣得嘴唇發(fā)顫、臉色蒼白、想出拳擊倒眼前那人，但最后你還是把怒火強(qiáng)自壓制下來(lái)，總算沒(méi)有做出激動(dòng)的行為，只是你心中含恨，無(wú)法忘懷那被羞辱的一刻。你希望做個(gè)寬宏大量的人，卻不知如何消除不快的記憶。俗語(yǔ)有云："大人不記小人過(guò)。"可惜你仍未達(dá)至"大人"的度量，站在"想報(bào)復(fù)"及"忘記它"兩者之間，無(wú)所適從，那是煎熬！在這種煎熬中你忘卻了多給自己乃至他人留些余地所能享有的境界，因此你不是在這種煎熬中爆發(fā)，就等著在這種煎熬中失��！
緊張的心情會(huì)給你帶來(lái)無(wú)形的壓迫感，你的心胸也會(huì)變得狹隘、多疑善妒；不快的回憶會(huì)勾起你各種惡念，你的痛苦不但不會(huì)消失，反而還被自我愚弄一番。然而在余地的空間，讓你憎恨的人，也會(huì)有可愛(ài)可敬的一面。誰(shuí)是敵人與朋友？那是很狹義的二分法。
與人爭(zhēng)辯時(shí)也一樣。以嚴(yán)密的辯論將對(duì)方駁倒固然令人高興，但也未必非將對(duì)方批駁得體無(wú)完膚不可。因?yàn)橹灰韵胂刖椭溃@樣做其實(shí)是很愚蠢的，不但對(duì)自己毫無(wú)好處，甚至有時(shí)還會(huì)適得其反，得不到對(duì)方的認(rèn)可，而且終究有一天會(huì)自食惡果，受到對(duì)方的攻擊。當(dāng)我們和他人發(fā)生摩擦?xí)r，首先要了解他的想法，然后在顧及對(duì)方顏面的前提下，陳述自己的意見(jiàn)，給對(duì)方留有余地。這一點(diǎn)在處理人際關(guān)系時(shí)必需記住。
《韓非子》中說(shuō)："夫龍之為蟲(chóng)也，柔可狎而騎，然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必殺人。人生亦有逆鱗，說(shuō)者能無(wú)嬰人主之鱗則幾矣！"傳說(shuō)龍?jiān)跍伛Z的時(shí)候，人可以騎在它的背上，但是它咽喉下有直徑一尺左右逆生的鱗，如果有人觸及那片逆鱗，它必定會(huì)吃掉你。正如人與人之間的相互攻擊，如果以對(duì)方有錯(cuò)為借口盛氣凌人地斥責(zé)對(duì)方，使對(duì)方感到無(wú)地自容，那么你就應(yīng)當(dāng)小心了，因?yàn)閷?duì)方總有一天會(huì)報(bào)這一箭之仇的。因此，即使應(yīng)該斥責(zé)對(duì)方時(shí)，也要為其留一點(diǎn)退路。沒(méi)有退路、沒(méi)有余地的人注定很失��！
留有余地議論文3
在韓非子的《說(shuō)林．下篇》中有這樣一段話：“桓赫曰：‘刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。’舉事亦然，為其不可復(fù)也，則事寡敗也�！�
這段話的大意是說(shuō)：工藝木雕的要領(lǐng)，道德在于鼻子要大，眼睛要小，鼻子雕刻大了，還可以改小，如果一開(kāi)始便把鼻子給刻小了，就沒(méi)有辦法補(bǔ)救了。同樣道理，初刻時(shí)眼睛要小，小了還可加大。如果剛開(kāi)始雕刻時(shí)，就把眼睛弄得很大，后面就無(wú)法縮小了。為人做事，也是一個(gè)道理，凡事要留有余地，留有后路。只有這樣，才不至于遭遇失敗。
一個(gè)老練的木雕藝人，在進(jìn)行“創(chuàng)作”的時(shí)候，講究的是從上到下，從前至后，由表及里，由淺入深，先易后難留有余地。民間行話說(shuō)得好：“留得肥大能改小，惟愁脊薄難復(fù)肥”，“內(nèi)距宜小不宜大，切記雕刻是減法”。處世為人，又何嘗不是如此呢？
民間曾有許多的俗語(yǔ)如：“養(yǎng)兒防老，囤谷防饑”，“晴帶雨傘，飽帶干糧”，說(shuō)的都是要未雨綢繆，為明天留后路，留余地。閩南話也有一句俗語(yǔ)：“人情留一線，日后好相見(jiàn)�！币馑际钦f(shuō)與人相處，凡事不可做絕，要記得彼此留有余地，以后不管在什么場(chǎng)合見(jiàn)面，都不會(huì)難堪，不會(huì)尷尬。
留有余地，才能做到均衡、對(duì)稱(chēng)、和諧。
留有余地，才能做到進(jìn)退從容、曲伸任意。
留有余地議論文4
凡事要留有余地、留有后路。那種說(shuō)"要斬?cái)嘧约旱耐寺�，才能更好地贏得出路"的人是一種絕境或決戰(zhàn)的無(wú)奈。不可否認(rèn)，有時(shí)如果身后無(wú)退路，人們就會(huì)集中全部精力，勇往直前，為自己贏得出路。但那是絕處逢生之舉，在正常情況下沒(méi)有人愿意主動(dòng)斬?cái)嗤寺罚炊�，還是多一些余地和后路好。
做事時(shí)間上要留有余地。計(jì)劃不如變化快，變化不如電話快，日常做事，時(shí)間上要留有余地，給自己也是給他人，但一定要按計(jì)劃執(zhí)行。比如趕火車(chē)，要適當(dāng)提前到車(chē)站，為一些意外之事留有余地。比如一些事要事前做些準(zhǔn)備，免得臨時(shí)倉(cāng)促——昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天就可能少幾小時(shí)的麻煩。
做事空間上也要留有余地，留得肥大能改小，惟愁瘠薄難復(fù)肥。比如，話不要說(shuō)的太滿，這樣才能容納一些意外，以免下不了臺(tái)；投資要留有后路，冒險(xiǎn)沒(méi)有關(guān)系，但當(dāng)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，不要賭上全部財(cái)產(chǎn)；做事不能太絕，這樣才能給自己留有后路，以免不可收拾。做事就要留有后路，不要狠狠地把門(mén)"砰"地關(guān)上，因?yàn)楹芸赡苣氵�要回來(lái)。
其實(shí)，留有余地和后路，并不能依多少和大小來(lái)衡量。比如雕刻，行家都知道，內(nèi)距宜小不宜大，外距宜大不宜小，切記雕刻是減法。韓非子在《說(shuō)林—下篇》中講到雕刻的道理，"刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。舉事亦然，為其不可復(fù)也，則事寡敗也。"這段話的意思是說(shuō)，工藝木雕的要領(lǐng)，首先在于鼻子要大，眼睛要小。鼻子雕刻大了，還可以改小，如果一開(kāi)始便把鼻子給刻小了，就沒(méi)有辦法補(bǔ)救了。同樣道理，初刻眼睛要小，小了還可以加大。為人做事，也是一個(gè)道理，凡事要留有余地，留有后路，只有這樣，才不至于遭遇失敗。
為人處事不但要給自己留余地和后路，也要給別人留有余地。我們老家是山區(qū)，盛產(chǎn)柿子。有一年回老家，正逢晚秋柿子收完的時(shí)節(jié)，我發(fā)現(xiàn)山坡的樹(shù)上零零星星還掛著柿子。本以為是老鄉(xiāng)的遺漏，后來(lái)得知是老鄉(xiāng)刻意地不采凈，留在樹(shù)上少量的柿子是給喜鵲吃的。因?yàn)檫^(guò)去有過(guò)教訓(xùn)，有一年把樹(shù)上的柿子都采凈了，恰逢這一年遇到雪災(zāi)，喜鵲找不到吃的都餓死了，第二年柿子樹(shù)遭到了蟲(chóng)災(zāi)。可見(jiàn)，凡事不能做到極致，給別人讓出退路，就是給自己掃清障礙；給別人留有余地，也就是給自己留下了一片天地。人不是生活在一時(shí)一刻，也不是與人只有一次接觸。聰明人懂得給自己留退路，懂得給他人留余地。表面上是寬容了別人，而實(shí)際上也是為自己鋪路。否則，就會(huì)陷入死胡同，使自己前無(wú)出路、后無(wú)退路。
與人與己都要留有余地，為此要做到：路徑窄處，留一步讓人走；滋味濃時(shí)，減三分請(qǐng)人嘗。知人不必言盡，留三分余地與人，留些口德與己；責(zé)人不必苛盡，留三分余地與人，留些肚量與己；才能不必傲盡，留三分余地與人，留些內(nèi)涵與己；鋒芒不必露盡，留三分余地與人，留些深斂與己；有功不必邀盡，留三分余地與人，留些謙讓與己；有理不必爭(zhēng)盡，留些余地與人，留些寬和與己；氣勢(shì)不必倚盡，留三分余地與人，留些厚道與己；富貴不必享盡，留三分余地與人，留些福澤與己；凡事不必做盡，留三分余地與人，留些余德與己。生活不要安排太滿，人生不要設(shè)計(jì)太擠。做事多給自己留空間，好讓自己可以從容轉(zhuǎn)身。留一點(diǎn)好處讓別人占，留一點(diǎn)道路讓別人走，留一點(diǎn)時(shí)間讓自己思考。任何時(shí)候都要記得給人生留點(diǎn)余地，得到時(shí)不沾沾自喜，失去時(shí)不郁郁寡歡，得失之間淡定從容。
留有余地議論文5
有些時(shí)候說(shuō)話做事都要給自己留有余地，在人與人的交往中，也沒(méi)有必要什么都要爭(zhēng)個(gè)上游，什么都是自己的好，好強(qiáng)當(dāng)然是件好事情，但是也得有分寸，萬(wàn)萬(wàn)不可以過(guò)火哦。學(xué)生時(shí)期我們可能體會(huì)不到，在工作中，好爭(zhēng)上游，與眾不同的你，很多時(shí)候是會(huì)吃虧的哦。
好多事情誰(shuí)都覺(jué)得自己做得對(duì)，但有些時(shí)候不要把話說(shuō)得太死，就自己的對(duì)，別人的就不對(duì)，有些事情只是個(gè)人觀點(diǎn)的問(wèn)題，根本不存在對(duì)錯(cuò)之分的。當(dāng)你想表達(dá)自己的想法時(shí)，還是婉轉(zhuǎn)一點(diǎn)的好，不要拿出一種咄咄逼人，非你對(duì)不可的態(tài)度，很讓人反感的，只是有些時(shí)候別人不愿意說(shuō)而已。即使兩個(gè)人真的合不來(lái)的話，也不要非要整個(gè)你死我活，合得來(lái)就多說(shuō)幾句，合不來(lái)就少說(shuō)兩句。
當(dāng)有人對(duì)你說(shuō)別人壞話的時(shí)候，除非是要好的知己跟你說(shuō)知心話，你要注意了，在你的背后他也會(huì)說(shuō)你的壞話的，所以萬(wàn)萬(wàn)不敢跟他多說(shuō)哦，有時(shí)候弄不好會(huì)有倒打一耙的事情的，相不相信？這類(lèi)事情我是遇到過(guò)的。這種人還是說(shuō)話小心一點(diǎn)的好，但沒(méi)有必要爭(zhēng)論。
還有我聽(tīng)過(guò)一個(gè)同窗，把被人的秘密說(shuō)給我的，讓我感覺(jué)到很夸張的那種，其實(shí)有些時(shí)候她只是想拆散你們的關(guān)系而以，讓你覺(jué)得別人不好，其實(shí)有些事情，尤其是一些個(gè)人隱私，我們沒(méi)有必要去在意她，跟自己無(wú)關(guān)的事，不要多管的，這是我的觀點(diǎn)。
留有余地議論文6
我們都知道，裁縫匠最忌諱把衣服裁瘦了，因?yàn)橐铝鲜萘藷o(wú)法再肥；下廚做飯的人都知道，做菜時(shí)先少放點(diǎn)鹽，因?yàn)槲兜赖诉�可以補(bǔ)鹽；雕刻師做面部雕刻時(shí)，往往把眼睛刻得小一點(diǎn)，鼻子刻得大一點(diǎn)，這些都是為了進(jìn)一步完善時(shí)，留有修飾的余地。
做人做事也是一樣，要留有余地。
然而，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常會(huì)遇到把話說(shuō)滿，把事做絕的事情。夫妻之間吵架動(dòng)輒“這日子沒(méi)法過(guò)了，離婚！”朋友同事之間摩擦往往“咱們從此一刀兩斷，誓不兩立！”因?yàn)榘言捳f(shuō)得太滿而給自己造成窘迫的例子到處可見(jiàn)。
一位上司經(jīng)常對(duì)下屬拍桌子瞪眼，嘴上常掛著三句話：“你是干什么吃的？！”“你還想干不想干了？！”“兩條腿的蛤蟆不好找，兩條腿的人到處都是，不好好干下崗走人！”沒(méi)想到他的一位下屬被破格提拔成了他的上司，弄得這位上司很尷尬，因以往過(guò)重地訓(xùn)斥過(guò)該下屬而被迫辭職，另謀他就。
還有一位下屬，接到了一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。他的上司知道這項(xiàng)任務(wù)的困難所在，想詳細(xì)地向他介紹一下，可他夸下�？谡f(shuō)：“包在我身上，保證三天完成任務(wù)�！币粋�(gè)月過(guò)去了，也沒(méi)聽(tīng)到任何動(dòng)靜，上司問(wèn)他任務(wù)辦得怎么樣了？他才不得不說(shuō)：“事情不是想象的那么簡(jiǎn)單�！彪m然一切都在上司的預(yù)料之中，但對(duì)這位下屬輕易拍胸脯的作風(fēng)卻大為反感。
凡是總會(huì)有意外，留有余地，就是為了化解這些“意外”。
總之，說(shuō)話辦事要給自己留有余地，要使自己行不至于絕處，言不至于極端，以便日后更能機(jī)動(dòng)靈活地處理事務(wù)，解決復(fù)雜多變的社會(huì)問(wèn)題。同時(shí)，也給別人留有余地，無(wú)論在什么情況下，都不要把別人推向絕路。這樣一來(lái)，對(duì)己對(duì)人都有好處。
做人做事要留有余地，留三分余地給別人，就是留三分余地給自己。留有余地，就不會(huì)把事情做絕，就可以從容轉(zhuǎn)身；不留余地，好比棋弈的殘局，即使沒(méi)有輸，也無(wú)法再走下去了。
留有余地議論文7
我的父母親都和我的哥哥一家在一起生活，他們?cè)诖蚶砩罘矫婧茉谛小?/p>
母親喜歡在花臺(tái)或花盆中栽上一點(diǎn)青菜或是做佐料的辣椒，小蔥之類(lèi)的蔬菜，在春意盎然的院子里不但有姹紫嫣紅的紅花綠樹(shù)，還有五彩的蔬菜在添姿加彩，既美化了院子，又改善了生活，吃菜既新鮮，又方便，父親喜歡在花臺(tái)中栽上幾棵果樹(shù)，有桔子、獼猴桃，去年秋天那棵不太大的桔子樹(shù)掛滿了滿樹(shù)的金黃色的桔子，僅僅一棵桔子樹(shù)就結(jié)了大約四五十個(gè)又大又圓的桔子，在花叢中添加了一幅靚麗的美景，惹得不少客人，包括我們?nèi)业馁潎@，快過(guò)年了，母親摘下熟透了的桔子讓大家一起品嘗，剝下桔子皮，嘗到甜得像蜜糖一樣的桔子，我們都在贊嘆，這棵桔子樹(shù)真不錯(cuò)！
轉(zhuǎn)眼間半年多過(guò)去了，到了桔子樹(shù)開(kāi)花的夏季，這棵桔子樹(shù)一朵花苞也沒(méi)有，如今該是碩果累累的秋天將至，一天我想起去年滿樹(shù)的桔子，就湊到桔子樹(shù)下看看有幾個(gè)桔子掛在枝頭，一看，不見(jiàn)一個(gè)桔子的影子，我覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)父親和母親：“今年的桔子怎么一個(gè)也沒(méi)結(jié)呢”。父親說(shuō)：“去年結(jié)得太多了，今年就一個(gè)都不結(jié)了，這就是物極必反的道理，所以凡事不能太過(guò)，要留有余地”。
聽(tīng)了父親的哲理性的話，我若有所思：人生如桔子樹(shù)，不是每個(gè)階段都能碩果累累，不是每次的等待都能實(shí)現(xiàn)，總會(huì)有空白的時(shí)候，就猶如大�？倳�(huì)有潮起潮落，太陽(yáng)總會(huì)有日出日落，每個(gè)人總會(huì)有成功和失��；月盈則虧，水滿則溢；得失總在輪回中，要做到寵辱不驚，得失坦然；在無(wú)果的時(shí)候，是一次養(yǎng)精蓄銳的過(guò)程，是一個(gè)調(diào)整的過(guò)程，無(wú)需失望，無(wú)需悲觀，待來(lái)年又會(huì)花滿枝頭，碩果累累。同時(shí)也讓我想到了中庸之道：“中庸就是無(wú)過(guò)無(wú)不及，就是恰到好處”我還想到了儒家中庸之道提倡的“持中、穩(wěn)健、理性、包容、調(diào)和”的原則和處事待人之道……
生活總是在得失之間不斷地演繹著﹑詮釋著，人生便也因此而愈發(fā)美麗，散發(fā)出更加迷人的光彩。從容面對(duì)得失，不僅是一種情感與理智，一種胸襟與氣度，更是一種積極的生活態(tài)度，一種健康的處世藝術(shù)。
留有余地議論文8
“退一步才能海闊天空”“小不忍則亂大謀”，這是對(duì)忍讓的最好詮釋?zhuān)谖覀兊纳詈凸ぷ鳎偃缥覀兌紝W(xué)會(huì)了忍讓?zhuān)敲次覀儗?huì)有一個(gè)和諧的人際關(guān)系。但同時(shí)也要知道：該忍時(shí)則忍，不該忍時(shí)就無(wú)需再忍。
海納百川，有容乃大
“海納百川，有容乃大。”這是句我們都應(yīng)該牢牢記住的至理名言。寬容是德。它饒恕所有令自己能接受或不能接受的是是非非。學(xué)會(huì)寬容，我們的生活才會(huì)變得更加快樂(lè)，我們的人生會(huì)變得更加豐厚。
要想要所改變，便要學(xué)會(huì)變通
一切都在變化之中，若要想有所改變，也要學(xué)會(huì)變，惟有變才能通，人生在世，面對(duì)層出不窮的矛盾和變化，從某種意義講，變通是尋求一種解決問(wèn)題的最好的方法。
做人做事要留有余地
做人做事要留有余地，留三分余地給別人，就是留三分余地給自已，留有余地，就不會(huì)把事情做絕，就可以從容轉(zhuǎn)身；不留余地好比棋的僵局，即使沒(méi)有輸，也無(wú)法再走下去了。
在可以糊涂的時(shí)候，糊涂一把
“難得糊涂”，歷來(lái)被推崇為最高明的為人處世之道。凡是世上能成大事者，或多或少都有“難得糊涂”的這番功底，只要你懂得裝糊涂，懂得裝傻，你就并非是真的糊涂蛋，傻瓜，而是大智若愚。
生氣不要超過(guò)3分鐘
生氣是在拿別人的錯(cuò)來(lái)懲罰自已，這是不應(yīng)該的。生氣對(duì)自己只有百害而無(wú)一利：生氣會(huì)使人生病，會(huì)讓人失去理智，會(huì)把小事擴(kuò)大化……氣在心頭時(shí)，不要超過(guò)3分鐘，一定要冷處理，要告訴自己：這件事根本不值得我去生氣。
有時(shí)支持不如放棄
堅(jiān)持到底固然是成功的一個(gè)必行條件，但如果你走進(jìn)一條無(wú)路的死胡同，你應(yīng)該趕快放棄前進(jìn)，必要的回頭，可以使你找到出路，否則你只會(huì)撞得頭破血流。
凡事多為他人著想
站在對(duì)方的角度上考慮問(wèn)題，多為他人著想，是人際交往的一條黃金法則。為他人著想，并不一定非要給他一些財(cái)物或一些實(shí)際行動(dòng)。有時(shí)候一些提示，一句真心的話，也會(huì)成為別人越過(guò)坎坷的.機(jī)遇。還要知道，凡事多為他人著想，對(duì)方也會(huì)為你著想。
不要自尋煩惱
在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有每個(gè)人的煩惱，我們也被些煩惱所困擾。其實(shí)，煩惱是不存在的，都是我們自已給自已找的。保持一種樂(lè)觀的心態(tài)，把些事情看開(kāi)些，不要想得太遠(yuǎn)，自然就不會(huì)有所謂的煩惱了。
做欲望的主人，不做欲望的奴隸
人不能沒(méi)有追求美好的欲望（比如成功的欲望），但卻不能成為欲望的奴隸，必須要做欲望的主人，控制和駕馭自已的欲望。欲望絕不可無(wú)邊無(wú)際，欲望要適可而止。我們只要放下某些不該有的欲望（比如過(guò)分的貪欲），才會(huì)得到真正的的幸福和快樂(lè)。
保持平和冷靜的心態(tài)
不以物喜，不以已悲，寵辱不驚，遇事沉著，這就是平和冷靜的心態(tài)，對(duì)待成功，我們不要驕傲，對(duì)待挫折，我們不要?dú)怵H。在我們漫長(zhǎng)的人生道咱路上，保持一顆平常心，我們就會(huì)擁有一種豁達(dá)，一種超然，就不會(huì)被欲望遮蔽了內(nèi)心的平靜和安寧，就會(huì)領(lǐng)悟生活的真諦：平平淡淡才是真。
如果你不能將自己內(nèi)心的東西表現(xiàn)出來(lái)，那么這些不被表現(xiàn)出來(lái)的東西將摧毀你；如果你能將自己內(nèi)心的東西表現(xiàn)出來(lái)，那么這些被你表現(xiàn)出來(lái)的東西將拯救你。
留有余地議論文9
丹麥人將尺寸不夠的小魚(yú)放生，孟子也曾說(shuō)過(guò)不用細(xì)網(wǎng)捕小魚(yú)就會(huì)不可勝食�？梢哉f(shuō)，留有余地是人類(lèi)在漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中總結(jié)出的獨(dú)到智慧，是從長(zhǎng)遠(yuǎn)謀大利的生存之道。
留有余地，是人在與自然相處中習(xí)得的謀利準(zhǔn)則，數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也，留給生靈自由生長(zhǎng)的余地，達(dá)到自然的和諧時(shí)，人類(lèi)也從中獲取了不竭的鮮美食物。而在我們距農(nóng)耕越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí)，這樣的準(zhǔn)則也同樣被用于商業(yè)謀利，宋清為無(wú)力還債者留有余地，其中有成大業(yè)者便返還他足以致富之大利。留有余地，舍近求遠(yuǎn)乃是智者謀利之道。
留有余地，更是探求和諧的必修課。追求個(gè)人的內(nèi)部和諧時(shí)，無(wú)論是滿足欲望或是嚴(yán)于律己，都要做到留有余地。桀紂之流放縱欲望，不給道德留余地，不給百姓留余地，終于亡國(guó)；而對(duì)自己過(guò)于苛刻的人不給快樂(lè)留余地，總有一天會(huì)掉入痛苦的深淵。而追求社會(huì)的和諧時(shí)，與人留有余地，寬容待人，才會(huì)贏得相互的尊重，走向理解。人與人，群體與群體，留有容納差異的余地，進(jìn)而不同而為友，避免因矛盾引起的戰(zhàn)爭(zhēng)，獲得和諧。（始終保持從材料本身入手，再進(jìn)行拓展延伸，莫要喧賓奪主，甚至離題千里。）
然而，留有余地隨著人類(lèi)的進(jìn)步，似乎正在悄然消逝。自工業(yè)革命以來(lái)，生產(chǎn)力的高速發(fā)展，人們對(duì)資本的狂熱追求，正將這種慢觀念驅(qū)逐。人心浮躁，社會(huì)迫切需要利，似乎余地已留不得，對(duì)工人的無(wú)情壓榨，對(duì)環(huán)境的無(wú)盡索取獲利的多少與速度成為了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手間的籌碼，沒(méi)有養(yǎng)利的時(shí)間，目光所及之處有利即謀，無(wú)人再有能力以未來(lái)的巨大損失留一份仍無(wú)保障的余地。
事實(shí)上，在人類(lèi)漸漸拋棄留有余地之時(shí)，世界正在給人們警告，冰川融化、大氣污染，許多動(dòng)物瀕臨滅絕對(duì)大自然近于壓榨的索取，最終引來(lái)了大自然對(duì)人類(lèi)資源與健康的威脅，促使人們憶起古老的智慧，使可持續(xù)發(fā)展獲得新生。而兩次世界大戰(zhàn)對(duì)人類(lèi)文明的打擊慘重，如今利益爭(zhēng)端、民族矛盾的戰(zhàn)亂仍不斷，對(duì)人民的安全造成了威脅。這無(wú)不警示著人們互不相讓的浮躁是時(shí)候該為留有余地的寬容讓路了。
在導(dǎo)回留有余地的道路上，我們對(duì)內(nèi)要行中庸之道，多留余地，尋求心靈的和諧；對(duì)外則多幾分寬容，不計(jì)較眼前小利，以發(fā)展為貴。而對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，削弱一切以利為目的浮躁價(jià)值觀，給發(fā)展留下喘息的余地刻不容緩，這正是消除激烈沖突，追求可持續(xù)發(fā)展的基石。
留有余地，是時(shí)候回到人類(lèi)所奉行的準(zhǔn)則之寶座上來(lái)了。
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