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追逐權(quán)威高中議論文作文700字（精選15篇）
大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，尤其是在作文中有重要意義的議論文，議論文又叫說(shuō)理文，是一種剖析事物，論述事理，發(fā)表意見(jiàn)，提出主張的文體。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的議論文呢？以下是小編整理的追逐權(quán)威高中議論文作文700字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 1
我們的一生，似乎都在追逐權(quán)威，看文章，要名作家的才敢看，不然總覺(jué)得自己會(huì)被誤導(dǎo)，似乎只有名作家的寫(xiě)的文章看起來(lái)文筆才優(yōu)美，其他不知名作家的看著總能挑出那樣這樣的毛病，名作家的就是權(quán)威，無(wú)論他怎么寫(xiě)，就算語(yǔ)詞邏輯混亂，在后人看來(lái)，那也是他的創(chuàng)新。
追逐權(quán)威，滲透到生活的方方面面，從新聞評(píng)論到買小孩子的奶粉，都要涉及到名人和名牌，不然就惴惴不安，似乎安全被侵犯，健康被侵襲�？蓹�(quán)威就是一切嗎?不見(jiàn)得，名人代言的品牌，連他自己都不敢用，就在宣傳自己用了這個(gè)產(chǎn)品后身體多么多么的好，代言護(hù)膚品的說(shuō)用了后自己皮膚多么多么地有光澤，代言洗發(fā)水的說(shuō)自己的頭發(fā)護(hù)理得多么油亮，云云，其實(shí)，那些效果都是電腦特效做出來(lái)的，加上名人們天生條件好，所謂的“效果”自然就好這點(diǎn)我們都清楚，可大家還是趨之若鶩，彷佛名人代言的就是有保障，不用就是自己的.損失，只有等到某產(chǎn)品被爆出質(zhì)量不合格，這樣那樣的添加劑超標(biāo)，對(duì)人體有害時(shí)，人們才會(huì)口誅筆伐當(dāng)時(shí)代言的人，而那個(gè)名人，則會(huì)無(wú)辜地表示自己也沒(méi)有用過(guò)，不知道，這時(shí)大家才會(huì)恍然大悟自己被名人效應(yīng)欺騙了，恨得罵娘，可除了罵娘，他們也想不出其他的解決辦法，下次遇到某某名人代言的產(chǎn)品，他們還是會(huì)屁顛屁顛地跑去買，然后不斷地受騙，不斷地罵娘，如此循環(huán)往復(fù)，根本停不下來(lái)。
我們都明白，其實(shí)權(quán)威不一定是真理，可為什么我們還是如此瘋狂地追逐?其原因就在于，現(xiàn)在的虛假信息太多，大眾沒(méi)有一個(gè)可靠的消息來(lái)源，往往缺乏判斷力，就會(huì)為了所謂的安全保障，盲目從眾。其實(shí)追逐權(quán)威也不一定是壞事，可壞就壞在一味的追逐，喪失了自己的判斷力，是好是壞傻傻分不清，得不償失。要真正消除這種盲目的追逐現(xiàn)象，需要國(guó)家建立一個(gè)各方面的可靠消息來(lái)源，打擊虛假宣傳，才能讓大眾的安全真正得到保障。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 2
“我說(shuō)的對(duì)嗎？”
“因?yàn)楹蜋?quán)威不同�！�
當(dāng)今社會(huì)，權(quán)威之風(fēng)盛行，大部分人對(duì)所謂的權(quán)威都是言之信之，可謂是辨識(shí)度為零，可并不是所有的權(quán)威都是對(duì)的，其中不乏有一些漏洞的存在，有多少人，發(fā)現(xiàn)了，卻不去提醒，改正，只是一味地去跟隨去效仿，這已成為一種病態(tài)的崇尚，而質(zhì)疑它，挑戰(zhàn)它才是我們真正應(yīng)該做的。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只因心中擁有對(duì)真理的追求。
為什么面對(duì)哲學(xué)教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點(diǎn)，只因他心中有對(duì)真理的追求。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。即便擁有再高的學(xué)歷，再多的見(jiàn)識(shí)，也不免會(huì)出錯(cuò)的時(shí)候。如果不及時(shí)幫她指出，他只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。這樣看來(lái)，質(zhì)疑權(quán)威不僅幫助了自己，也幫助了別人，我們何樂(lè)而不為呢？也許有人會(huì)說(shuō)，一些專脾氣不好，不愿被別人知錯(cuò)。那只能說(shuō)明他對(duì)真理的渴望和追求還不夠，不配被譽(yù)為權(quán)威，到我們心中擁有了對(duì)真理的追求，難道你還能容忍錯(cuò)誤的存在嗎？
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只因心中擁有對(duì)自己的堅(jiān)守。
為什么面對(duì)哲學(xué)教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點(diǎn)，只因心中擁有對(duì)自己的堅(jiān)守。有多少人，能夠不受制于他人的'勸阻，真正地去追逐自己的夢(mèng)想，恐怕這樣的人現(xiàn)在是少之又少。許多的人在追夢(mèng)的路上，在一些“權(quán)威”的聲音下，改變了自己的初衷，跟隨著權(quán)威的腳步，與自己的夢(mèng)漸行漸遠(yuǎn)，這些人無(wú)疑是悲哀的，當(dāng)然，也不乏有一些人，他們心中擁有對(duì)自己的堅(jiān)守，敢于向權(quán)威的聲音發(fā)出挑戰(zhàn)，就像背棄家族傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)的梵高，舍棄“賭神之子”光環(huán)去追尋音樂(lè)夢(mèng)的巴菲特之子。再他們對(duì)自己的堅(jiān)守面前，權(quán)威也不得不退步。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只因心中擁有無(wú)所畏懼的力量。
為什么面對(duì)哲學(xué)教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點(diǎn)，只因心中擁有無(wú)所畏懼的力量。很多人，不敢去向權(quán)威挑戰(zhàn)，并不是他知道的太少，而是怕的太多，總是為自己找許多不去向權(quán)威挑戰(zhàn)的借口，我們要改變其實(shí)不難，只需忘掉那無(wú)數(shù)個(gè)借口，去堅(jiān)信的一個(gè)理由。那時(shí)，心中終將無(wú)所畏懼，挑戰(zhàn)權(quán)威，又算得了什么。
當(dāng)我們被權(quán)威擋住雙眼的時(shí)候，我們便看不到了夢(mèng)的方向，勇敢去挑戰(zhàn)權(quán)威，我們才能撥開(kāi)重重迷霧，找到夢(mèng)的方向，朋友啊，不要被所謂的權(quán)威絆住了雙腳，打敗他，努力前行吧！
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 3
一位權(quán)威的哲學(xué)家認(rèn)為一切建筑都要從底層開(kāi)始，但卻沒(méi)有考慮到井卻并非如此，最終被青蛙駁得啞口無(wú)言。無(wú)疑，青蛙是正確的，他以自己的言行打破了所謂的權(quán)威，使真理得以延續(xù)。青蛙尚且如此，更何況以萬(wàn)靈之長(zhǎng)自居的我們呢？
早在明朝，李贄就曾經(jīng)以自身的言行著作反抗當(dāng)時(shí)作為封建正統(tǒng)思想的儒學(xué)，反對(duì)以孔子的言行作為評(píng)判是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)。儒家思想作為當(dāng)時(shí)封建主義所遵從的禮教，無(wú)異于一座巍峨山峰，個(gè)人的力量如同螻蟻一般。然而一只螻蟻卻悍然向巨峰發(fā)起挑戰(zhàn)，這在他人看來(lái)無(wú)疑是愚蠢的。但真的如此嗎？就是這個(gè)螻蟻般的人物以一己之力，以筆為矛寫(xiě)下《焚書(shū)》、《續(xù)焚書(shū)》，使得整座禮教大山都為之震顫。他以行動(dòng)證明了權(quán)威并非不可撼動(dòng)，只要手中持有真理，權(quán)威縱然巍然如山，但終將為真理所撼動(dòng)，化為漫天塵埃，不復(fù)存在。
雖然李贄最終被捕，自刎而死，但他用生命捍衛(wèi)里真理，如同一道光束破開(kāi)重重迷霧，喚起處于迷茫仿徨的人們，仿佛可以看到他一身纖塵不染，在大道上踱步而行，遠(yuǎn)處權(quán)威的山峰在步步震顫。
人們常以為，權(quán)威是一片遙不可及的藍(lán)天，唯有大能力的人才可劈開(kāi)混沌，震動(dòng)天穹，殊不知，打破權(quán)威一般人也可以做得到。一個(gè)叫聶利的小女孩通過(guò)四次實(shí)驗(yàn)，證明蜜蜂的.叫聲是因?yàn)榘l(fā)聲器發(fā)聲，打破了“蜜蜂的叫聲是因?yàn)槌岚蛘饎?dòng)”的理論，使得傳播的百年的謬論土崩瓦解。聶利是一個(gè)科學(xué)學(xué)者，或是一個(gè)生物學(xué)家嗎？不是的，她不過(guò)是一個(gè)小女孩而已。但她是一個(gè)了不起的人嗎？我想是的，她以一個(gè)小女孩僅有的智慧，挑戰(zhàn)了延續(xù)百年在人們的認(rèn)知中被視為真理的權(quán)威理論，并將之打破，這不是了不起又是什么？她向我們?cè)忈屃舜蚱茩?quán)威，挑戰(zhàn)權(quán)威也是每個(gè)人的權(quán)利，挑戰(zhàn)權(quán)威也是打破禁錮獲得真理的唯一途徑。作為青少年的我們，更應(yīng)該勇于質(zhì)疑不是嗎？方以智曾道：善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。這正是我們應(yīng)該做的。
猶記得，李贄在死前寫(xiě)下的絕命詩(shī)：我今不死更何待，愿早一命歸黃泉。他為了能夠喚起人們麻木而沉睡的靈魂，不惜犧牲自己，與之相比我們還有什么理由畏懼所謂的權(quán)威呢？
當(dāng)我們手握真理卻遭遇權(quán)威的阻擋，我們不可放棄，不必畏懼，相信我們定可沖破浮云見(jiàn)白日，到達(dá)成功的彼岸。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 4
權(quán)威，是什么呢？權(quán)威是一種正當(dāng)?shù)臋?quán)力。在你身邊的，也許就是你的老師；在家里的，也許就是你的父母親；而在社會(huì)的，應(yīng)該就是所謂有較高權(quán)力的人吧。但是，有一點(diǎn)，權(quán)威也是有會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候的。那么，對(duì)于權(quán)威的錯(cuò)誤，你會(huì)依舊服服帖帖么？
上課了。
“又分析試卷了，不知道考得怎么樣，唉�！蔽亦街�，看著老師抱著一沓卷子，帶著“蒙娜麗莎的笑容”走進(jìn)了教室。分析到最后幾題時(shí)，有一題，老師似乎講錯(cuò)了。同學(xué)們都看出來(lái)了，可是有的裝作沒(méi)看見(jiàn)；有的則努力地計(jì)算著，認(rèn)為自己是錯(cuò)誤的；而有的緊皺眉頭，咬著筆，苦思冥想；有的想舉手，但又怕說(shuō)錯(cuò)了，而被同學(xué)們笑話。我當(dāng)然也發(fā)現(xiàn)了，看著其他人在下面議論紛紛，卻不敢質(zhì)疑，做起了思想斗爭(zhēng)：
老師，不可能有錯(cuò)的，老師是權(quán)威。
可現(xiàn)在明擺著的呀，錯(cuò)就是錯(cuò)不會(huì)管你的身份。
那你說(shuō)了老師認(rèn)為你當(dāng)眾拆他的臺(tái)階，批評(píng)你呢？
就算被批評(píng)了，但是你證實(shí)了自己，值得。
不要多管閑事，發(fā)現(xiàn)就發(fā)現(xiàn)了，心里知道就好了，不要太出風(fēng)頭。
不行，我是一個(gè)有勇氣的人，不可以懼怕權(quán)威！
最終，我鼓起勇氣向老師說(shuō)明了錯(cuò)誤，同學(xué)們用異樣的.眼神看著我，我手心里冒出了汗水，等待著老師的批評(píng)，一秒，兩秒······我看見(jiàn)老師拿起了黑板擦，改正了錯(cuò)誤�！胺浅：�！”掌聲也隨即響了起來(lái)，我露出了久違的笑容�！斑@個(gè)錯(cuò)誤已經(jīng)在那兒好久了，為什么直到現(xiàn)在才有人站起來(lái)呢？”老師看著我，“你給同學(xué)們做了好榜樣，你戰(zhàn)勝了權(quán)威！”這突如其來(lái)的表?yè)P(yáng)，大大出乎了我的意料。
古人云：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不進(jìn)�！蔽蚁�，戰(zhàn)勝權(quán)威只需要你自己站起來(lái)，不怕被他人嘲笑，向有權(quán)力的人說(shuō)出其錯(cuò)誤，指出它。只有敢于對(duì)事物提出質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)既有的“權(quán)威”，才會(huì)有新發(fā)現(xiàn)，才會(huì)有新創(chuàng)造，而不是做一只井底之蛙。我們要學(xué)會(huì)敬重真理，而不盲目隨從。俗話說(shuō)得好：“有懷疑的地方才有真理，真理是懷疑的影子。不要人云亦云�！�
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 5
一個(gè)蠟做的蘋(píng)果，一群學(xué)生在看，卻有多種不同的結(jié)論，因?yàn)樗麄儗?duì)待事物的不同態(tài)度產(chǎn)生了不同的想法，由此觀之，一個(gè)人只有敢挑戰(zhàn)權(quán)威，忠于事實(shí)，說(shuō)出真相，才有可能將人生之路越走越平穩(wěn)，越走越寬敞……
挑戰(zhàn)權(quán)威是一種敢于說(shuō)出真相的態(tài)度。第一個(gè)學(xué)生勇敢地說(shuō)出他沒(méi)有聞到蘋(píng)果的味道，然而其他學(xué)生卻只是附和老師的聲音。正如我們?cè)谡n堂中一樣，當(dāng)老師不小心寫(xiě)錯(cuò)了答案，我們發(fā)現(xiàn)了卻也選擇了視而不見(jiàn)。日本一位音樂(lè)家在一次比賽中勇敢地說(shuō)出樂(lè)譜錯(cuò)了的事實(shí)為他贏得了比賽，由此，他的人生開(kāi)啟了新篇章！
挑戰(zhàn)權(quán)威是一種敢于質(zhì)疑的勇氣。第二個(gè)學(xué)生大膽地問(wèn)哲學(xué)家：“這是什么蘋(píng)果？”相比之下，我們?cè)诿髦械膮⒖即鸢甘清e(cuò)誤的情況下仍照搬無(wú)誤。正如巴甫洛夫的感慨，在沃泰默發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤的結(jié)論后沒(méi)有提出質(zhì)疑，斯他林和貝利卻沒(méi)有放棄探索的道路，終于證實(shí)了自己的結(jié)論，巴甫洛夫只能遺憾地錯(cuò)過(guò)一次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。由此可見(jiàn)，只有敢于質(zhì)疑，我們才有可能接近真理的天堂。
挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅(jiān)持真理的精神。哥白尼在“地心說(shuō)”盛行的情況下，發(fā)表了有悖宗教學(xué)說(shuō)的“日心說(shuō)”，在事實(shí)面前，他選擇了堅(jiān)持真理，并把真理向前大大推進(jìn)了一步；當(dāng)盧瑟福提出核實(shí)結(jié)構(gòu)，他選擇了堅(jiān)持真理。事實(shí)證明，挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅(jiān)持真理的精神，是一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，更是一種不畏犧牲的勇氣。在真理面前，還有什么是最可貴的呢？有的`話，就是堅(jiān)持真理的精神，令人敬畏。
身為青少年的我們，正是人生十六七的花季，即將跨入人生的雨季，在我們的面前，常常會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的兩難選擇，我們?cè)趺崔k呢？更應(yīng)該有的是這種挑戰(zhàn)權(quán)威、忠于事實(shí)的精神，不盲從，不跟風(fēng)。讓我們以勇氣做船，以科學(xué)的態(tài)度做風(fēng)帆，用事實(shí)做船槳，揚(yáng)帆起航直達(dá)成功的彼岸吧！
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 6
在人類史上，權(quán)威的影響力是非常大的，有的人信奉權(quán)威，崇尚權(quán)威甚至是迷信權(quán)威，但敢于懷疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威的精神也是必不可少的，只有敢于懷疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威才能不斷推動(dòng)人類和社會(huì)的進(jìn)步。
著名哲學(xué)家亞里士多德就很權(quán)威，這位幾乎對(duì)每個(gè)學(xué)科都做出過(guò)貢獻(xiàn)的“百科全書(shū)”式的科學(xué)家和哲學(xué)家，曾經(jīng)提出“物體越重下降就越快”的理論，但伽利略在二十多歲尚未成名時(shí)就具有敢于懷疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威的.精神，他對(duì)亞里士多德的這個(gè)理論很疑惑，舉出矛盾之處并反復(fù)實(shí)驗(yàn)、計(jì)算，并在比薩斜塔公開(kāi)實(shí)驗(yàn)，用事實(shí)證明了“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的理論才是正確的。
還有著名天文學(xué)家哥白尼的學(xué)生布魯諾，也就是“第一個(gè)堅(jiān)持和宣傳哥白尼‘日心說(shuō)’的人”。當(dāng)時(shí)“地球是宇宙的中心”這種學(xué)說(shuō)已經(jīng)是權(quán)威。沒(méi)人相信他，他因此受盡了欺壓與迫害，最終被被活活燒死，但他寧死不屈。他死后，有人證實(shí)了“日心說(shuō)”是正確的，太陽(yáng)才是宇宙的中心。
更具挑戰(zhàn)精神的是大唐時(shí)期的“天下第一諫臣”魏征，在中國(guó)封建王朝，最權(quán)威的莫過(guò)于掌握著生殺大權(quán)的皇帝了，作為皇帝的唐太宗李世民絕對(duì)是一頂一的權(quán)威，但魏征不迷信權(quán)威，敢于指出李世民的錯(cuò)誤，一生提了二百多條意見(jiàn)。這才使權(quán)威——李世民在魏征死后說(shuō)：“用銅做鏡子，可以知道衣冠是否端正;用歷史做鏡子可以知道興衰更替;用人做鏡子，可以知道自己的得失。魏征死了，我少了一面鏡子�！�
這個(gè)世界上從來(lái)沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)威。所有的權(quán)威，都因?yàn)樽约核幍臅r(shí)代和自身的局限性在認(rèn)知上有所偏差，這就需要后世不斷地來(lái)挑戰(zhàn)這種權(quán)威。前文提到的亞里士多德也是曾因挑戰(zhàn)他的老師柏拉圖而成為權(quán)威，而他的權(quán)威也被別人挑戰(zhàn)。權(quán)威只有不斷被推翻、又不斷形成、再推翻，真理才會(huì)浮出水面，社會(huì)才能不斷進(jìn)步。正如我國(guó)數(shù)學(xué)家周海中所言：尊重而不迷信權(quán)威，追求而不獨(dú)占真理!
我們也要帶著這種精神，在人生道路上開(kāi)創(chuàng)新天地!
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 7
每個(gè)人都擁有著屬于自己的思想，但權(quán)威的出現(xiàn)卻影響到了人們的思想與觀點(diǎn)。他們不顧一切，著急去推倒自己的一切思想觀點(diǎn)與成果。果斷的判斷自己的思路與觀點(diǎn)，就是完全錯(cuò)誤，從而去崇拜權(quán)威，去一味的認(rèn)為權(quán)威就是至高無(wú)上，但實(shí)際上我們?cè)谏钪胁豢扇ッ孕艡?quán)威，要有一種敢于批判對(duì)錯(cuò)，敢于提出質(zhì)疑的人，因?yàn)槊總�(gè)人都有獨(dú)立思考的能力與判斷正誤的方法。
思想勝于權(quán)威，靠的是什么？靠的是理想，靠的是真理。著名科學(xué)家伽利略，在當(dāng)時(shí)所有人都崇尚亞里士多德的情況下，勇敢提出了對(duì)亞里士多德的質(zhì)疑，他的質(zhì)疑讓人們明白了一個(gè)道理，思想勝于權(quán)威，真理勝于書(shū)本。后來(lái)就形成了人人皆知的兩個(gè)鐵球同時(shí)落地的故事，但為什么許多人在現(xiàn)實(shí)生活中還是會(huì)迷信權(quán)威、迷信書(shū)本？因?yàn)樗麄冃闹邢嘈艜?shū)本與老師的話一定正確，從而失去了獨(dú)立判斷與思考的能力，但“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”，多實(shí)踐才能出真知。每個(gè)人都會(huì)有出錯(cuò)時(shí)，在這時(shí)我們還需要假裝歡笑、拍手喝彩嗎？我們還要讓他人依據(jù)這個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)得出錯(cuò)誤的結(jié)論嗎？不，不是我們要做的`。是去勇敢指出錯(cuò)誤，無(wú)論是老師還是任何人。美國(guó)哈佛大學(xué)前任校長(zhǎng)拉里薩默斯在清華大學(xué)演講時(shí)有過(guò)一段極為精彩的演講：“在哈佛，一個(gè)剛進(jìn)大學(xué)的新生可以對(duì)校長(zhǎng)說(shuō)你錯(cuò)了，這就是哈佛的文化”。思想勝于權(quán)威，我們每個(gè)人都應(yīng)該具有獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑的能力，而不是盲目地迷信權(quán)威。
在這個(gè)世界上，倘若沒(méi)有理想，那便是黑暗的；如果沒(méi)有思想又失去真理，那么黑暗將永無(wú)盡頭。在這個(gè)日新月異的時(shí)代里，我們可以看到多次思想與權(quán)威的斗爭(zhēng)，但最終思想永遠(yuǎn)獲勝。思想就如一顆小小的樹(shù)苗，在真理的澆灌下，逐漸成長(zhǎng)為一棵茁壯的大樹(shù)，而權(quán)威的力量則是越來(lái)越弱，因?yàn)樗枷胗肋h(yuǎn)勝于權(quán)威。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 8
北大女生步非煙的一句“要革金庸們的命”在武俠小說(shuō)界掀起軒然大波，“不自量力”的指責(zé)接踵而至，“勇氣可嘉”也有人說(shuō)。然而眾說(shuō)紛紜中，我更看到那奔騰在四千年中國(guó)不息的血液中的批判精神，正在這位年輕作家意氣傲然的身影上，熠熠生輝。
經(jīng)典，是高山仰止的里程碑，而不是遮蔽天日的圍墻；權(quán)威，是莊嚴(yán)凜然的青史，而不是縛人手腳的律條。經(jīng)典未嘗不可超越，權(quán)威也定然可以挑戰(zhàn)。致敬經(jīng)典不應(yīng)阻礙再創(chuàng)經(jīng)典的.步伐，謙遜自知也不該當(dāng)作不思創(chuàng)新的借口。在眾人將“經(jīng)典”供上神位頂禮膜拜，來(lái)粉飾自己的懶惰懦弱、陳腐不堪之際，向權(quán)威挑戰(zhàn)精神，如同春雷驚徹云霄，它是思想的勁風(fēng)吹徹大地，是勇氣的洪流拍擊懸崖，只有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，才可扶搖直上，沖向九天。
遙想當(dāng)年秦始皇儀仗威懾得百姓目瞪口呆，在此之中一個(gè)垂髫小兒說(shuō)道：“彼可取而代之！”他的狂妄之言引來(lái)了長(zhǎng)輩的驚惶制止和無(wú)奈苦笑，可誰(shuí)想此后的二十幾年中，那挑戰(zhàn)意識(shí)在他身上生根發(fā)芽，生長(zhǎng)迅猛。力拔山兮氣蓋世，百二秦關(guān)終屬楚，八百里阿房宮在熊熊烈焰中轟然倒下，西楚霸王豪興徜徉地立于天地之間，無(wú)人小視。
哥白尼在宗教主義的強(qiáng)勢(shì)中神情堅(jiān)定，他敢于質(zhì)疑被舉為神圣的“地心說(shuō)”，堅(jiān)持提出了自己的研究理論“日心說(shuō)”，前輩學(xué)者難以撼搖的地位沒(méi)有嚇退他探索真理的腳步，他質(zhì)疑權(quán)威，他挑戰(zhàn)權(quán)威，他的自信和不屈的革命精神無(wú)疑是正確的，“日心說(shuō)”的先進(jìn)性被證實(shí)，而哥白尼敢于質(zhì)疑，敢于推翻的科學(xué)精神亦成為學(xué)界一面不倒的旗幟，在世俗的勁風(fēng)中獵獵飄動(dòng)。
我希望，我們年輕人永遠(yuǎn)不要讓輿論消磨批判精神，永遠(yuǎn)不會(huì)放下銳意難當(dāng)?shù)墓P。更希望，那蘊(yùn)蓄著不可估算的力量的挑戰(zhàn)意識(shí)，在我們神州大地上恣意奔流，生生不息。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 9
在人們的固定思維中，往往認(rèn)為權(quán)威人士說(shuō)的話就是真理。似乎一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，到了權(quán)威嘴里都變成了另有深意，然而事實(shí)真的就是這樣嗎？
解放前，美國(guó)哲學(xué)家羅素有一次來(lái)到中國(guó)講學(xué)，一上講臺(tái)就提出了一個(gè)問(wèn)題“2+2＝？”結(jié)果竟無(wú)一人作答。最后羅素揭曉了答案“2+2=4嘛！”大家都尷尬地哈哈大笑。
羅素的問(wèn)題，在大多數(shù)人看來(lái)，都應(yīng)是極其簡(jiǎn)單的，哪怕是小學(xué)一年級(jí)的孩子也能回答，但當(dāng)時(shí)在座的各位大學(xué)生卻都保持緘默。因?yàn)樗麄兛磥?lái)，羅素作為一個(gè)知名的權(quán)威人物，他的問(wèn)題一定不會(huì)如此簡(jiǎn)單，于是人人都不敢發(fā)聲，選擇了相信權(quán)威，放棄了客觀事實(shí)。
但實(shí)際上權(quán)威也是人，只是比其他人多了一些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)罷了。他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，并不是如我們想的那樣無(wú)所不能。所以對(duì)于知識(shí)，一味的相信權(quán)威才是下下策，相信事實(shí)真理，方能使自己立于不敗之地。
人類的發(fā)展就是不斷否認(rèn)過(guò)去的錯(cuò)誤，確立“正確”的觀點(diǎn)，但這看似“正確”的觀點(diǎn)，也不知哪天就會(huì)被推翻，改立新的見(jiàn)解。人的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不在碰撞著，看一本書(shū)，一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。對(duì)于權(quán)威，只要你是正確的，并可以拿出事實(shí)證明你的想法，那么也未必不能駁倒權(quán)威。
真理從來(lái)都是不斷探索發(fā)現(xiàn)和補(bǔ)充的。曾經(jīng)的“地心說(shuō)”是錯(cuò)誤的，但它在被質(zhì)疑之前不也是被人們認(rèn)為是正確的嗎？對(duì)于原子核的認(rèn)識(shí)，也不知否認(rèn)了多少人的觀點(diǎn)。但每一次的推翻都推動(dòng)著思想學(xué)術(shù)的'進(jìn)步，說(shuō)明人類向真相又邁進(jìn)了一步。
我們一生都在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，學(xué)習(xí)權(quán)威們的新思想，卻很少去質(zhì)疑，提出自己的觀點(diǎn)。但，其實(shí)我們要學(xué)的不僅是知識(shí)，還要學(xué)會(huì)問(wèn)，因?yàn)椴粦岩删筒荒芤?jiàn)真理。
權(quán)威可以相信，但不能盲目的失去主見(jiàn)，丟失對(duì)事物的質(zhì)疑能力，忽略客觀事實(shí)真理。
權(quán)威的話不一定對(duì)，但仍有可鑒之處，當(dāng)我們?yōu)闄?quán)威的思想插上質(zhì)疑的翅膀時(shí)，就會(huì)離真理更近一步。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 10
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理。生活中的我們或是不自信或是膽怯，總是對(duì)那些所謂的專家學(xué)者，教授聽(tīng)信無(wú)疑。誠(chéng)然，他們的觀點(diǎn)有一定的可信度，但并不意味著就完成正確。如果你發(fā)覺(jué)有一點(diǎn)疑點(diǎn)，何不為真理而起身質(zhì)疑呢？
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有能勝考驗(yàn)的實(shí)力，人們常說(shuō)真理是能經(jīng)得起實(shí)踐與時(shí)間的考驗(yàn)的。誠(chéng)然，繆論如煙云般，轉(zhuǎn)眼即逝，但真理在歷史的長(zhǎng)河中不管經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨。也并未使他褪去昔日的光彩。一個(gè)人在某個(gè)方面的見(jiàn)解也是同樣的道理。拉馬克提出進(jìn)化學(xué)說(shuō)，由于反對(duì)了所謂的神創(chuàng)論和物種不變論。他遭到了種種非難和攻擊，歷史無(wú)法否認(rèn)他提出的學(xué)說(shuō)的進(jìn)步意義，單純的擺一些空洞的理論，或是自詡高明是無(wú)法長(zhǎng)久被認(rèn)可的，沒(méi)有擁有經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理，與實(shí)力才可得到眾人的認(rèn)同，對(duì)質(zhì)疑，我們要有經(jīng)得起實(shí)踐的理論，挑戰(zhàn)。我們要有經(jīng)得起考驗(yàn)的實(shí)力。
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有善于明察的眼力。真理的出現(xiàn)不是一蹴而就的，它需要由公認(rèn)到質(zhì)疑再到推出新說(shuō)法等一系列反復(fù)的編程。最終才能揭開(kāi)它那神秘的面紗。誠(chéng)如力學(xué)發(fā)展史一樣，經(jīng)歷了亞力士多德明察后，提出觀點(diǎn)被人們信奉了1000多年。然而不料，更為偉大的伽利略發(fā)現(xiàn)的疑點(diǎn)，憑著這份對(duì)事物明察的眼力，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，終于推翻前人觀點(diǎn)，總結(jié)出了更具影響力，說(shuō)服力的新規(guī)律，縱然伽利略起初向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí)，也受到了非議，但真理是經(jīng)得起考驗(yàn)的，非議無(wú)法阻擋時(shí)代進(jìn)步的步伐。這一挑戰(zhàn)權(quán)威的'前提必須是發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，這就是需要我們要有善于明察的眼力，用我們的火眼金睛去發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑。
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有勇抒己見(jiàn)的魄力。眾所周知，地心宇宙論的終止過(guò)程漫長(zhǎng)而曲折，這里不得不提起一位攔住了太陽(yáng)，推動(dòng)了地球的科學(xué)家哥白尼�？v然宗教勢(shì)力強(qiáng)大，他仍將自己的《天體運(yùn)行論》發(fā)表。更有年僅42歲的塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命，他的學(xué)說(shuō)像黃金一樣，是烈火燒不毀的，他勇抒己見(jiàn)的魄力，在烈火中得到了永生，向權(quán)威質(zhì)疑，挑戰(zhàn)并不意味著一定要為真理獻(xiàn)出生命，但至少我們要勇抒己見(jiàn)的魄力，否則無(wú)論你明察的眼力有多么好，實(shí)力多么的經(jīng)得起考驗(yàn)，都是徒然的。
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，因?yàn)槲覀儓?jiān)信我們的觀點(diǎn)經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。我們的想法經(jīng)得起人們的推敲，我們的意見(jiàn)經(jīng)得起時(shí)間的打磨。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 11
關(guān)于權(quán)威，有兩個(gè)問(wèn)題值得引起我們的注意。一是，令人警醒的跟蹤記錄。在這個(gè)星球上，大約有100萬(wàn)受過(guò)培訓(xùn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但是在這些人當(dāng)中沒(méi)有一位精確預(yù)言了金融危機(jī)發(fā)生的時(shí)間，當(dāng)然，更別說(shuō)預(yù)言房地產(chǎn)泡沫的破裂、信用違約互換的瓦解、通貨膨脹引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)這些大事件的先后順序了。
再一個(gè)就是，無(wú)數(shù)事實(shí)可以證明，權(quán)威也會(huì)出錯(cuò)。出錯(cuò)是人類的通病，但問(wèn)題是，我們一旦面對(duì)權(quán)威，獨(dú)立思考的能力就會(huì)調(diào)低一級(jí)。當(dāng)我們面對(duì)專家意見(jiàn)時(shí)，往往會(huì)比面對(duì)其他意見(jiàn)表現(xiàn)得粗心許多。于是，我們會(huì)服從權(quán)威，哪怕是在理性或道德上毫無(wú)意義的地方。
20世紀(jì)60年代，心理學(xué)家斯坦利·米爾格拉姆曾做過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，將這種權(quán)威偏誤揭示得一覽無(wú)余。試驗(yàn)時(shí)，心理學(xué)家請(qǐng)求一位試驗(yàn)者電擊坐在玻璃窗另一側(cè)的一個(gè)人，并從15伏開(kāi)始逐漸增加電壓，30伏、45伏，直到幾乎致命的450伏。
在試驗(yàn)的過(guò)程中，即使受折磨的那個(gè)人痛得大喊大叫，甚至渾身顫抖（事實(shí)上，試驗(yàn)設(shè)備并沒(méi)有電流，受試者也只是一位演員），試驗(yàn)者也于心不忍，想要中斷實(shí)驗(yàn)，但只要心理學(xué)家平靜地說(shuō)“請(qǐng)繼續(xù)，實(shí)驗(yàn)要求這樣做”，大多數(shù)人依然會(huì)繼續(xù)下去，并且半數(shù)以上的試驗(yàn)者會(huì)將電壓升到了最高，純粹是在服從權(quán)威。
近幾十年來(lái)，權(quán)威偏誤這一現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)在航空領(lǐng)域，許多航空公司明白權(quán)威偏誤有可能造成危險(xiǎn)。意外事故之所以發(fā)生，大多是因?yàn)闄C(jī)長(zhǎng)犯了錯(cuò)，副機(jī)長(zhǎng)察覺(jué)了錯(cuò)誤，但出于相信權(quán)威不敢指出來(lái)。此后不久，幾乎所有航空公司的飛行員都接受了一個(gè)名叫“機(jī)組資源管理”的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)坦率、迅速指出毛病。換句話說(shuō)，飛行員正在努力訓(xùn)練自己擺脫權(quán)威偏誤。
幾年后，許多公司也紛紛效仿起航空公司的管理。事實(shí)證明，在這些公司內(nèi)部，特別是當(dāng)有一位強(qiáng)勢(shì)的'首席執(zhí)行官時(shí)，員工患上權(quán)威偏誤的危險(xiǎn)就更大，這對(duì)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是極其不利的。
盡管如此，任何時(shí)候都有不同的權(quán)威在“流行”：國(guó)王們頭戴王冠，軍隊(duì)中有軍銜標(biāo)志，醫(yī)生和研究人員則通過(guò)他們的白大褂。只要人們希望被人認(rèn)出，就必須用某種信號(hào)顯示他們的身份，這些人可能是神職人員、武士、羅馬教皇，有可能是哲學(xué)家、詩(shī)人、搖滾明星、電視制作人、互聯(lián)網(wǎng)公司創(chuàng)始人、對(duì)沖基金經(jīng)理、銀行總裁。當(dāng)然，其他信號(hào)還有名人訪談的邀請(qǐng)、圖書(shū)和其他出版物等。
不過(guò)，即便如此，當(dāng)你面對(duì)權(quán)威、遇到一位專家時(shí)，不管什么時(shí)候，都要設(shè)法向他挑戰(zhàn)。你對(duì)權(quán)威的批判性越強(qiáng)，你就越自由，越相信自己有更大的能力。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 12
哲學(xué)教授告訴動(dòng)物們?nèi)魏谓ㄖ急仨殢牡讓釉炱稹５熬字堋钡姆瘩g也不無(wú)道理。
教授是眾人眼中的權(quán)威，而青蛙則被大多數(shù)人貼上了“目光短淺”的標(biāo)簽。但事實(shí)證明，權(quán)威不等于真理，更多時(shí)候，我們要敢于向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)。
人無(wú)完人，即便是權(quán)威，也并不意味著是絕對(duì)的真理。只有勇于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神，才會(huì)發(fā)掘真正的真理。年少時(shí)期的華羅庚尚未成名，卻并不迷信權(quán)威，在一次閱讀數(shù)學(xué)著作時(shí)，發(fā)現(xiàn)了大數(shù)學(xué)家論文中的差錯(cuò)。給大數(shù)學(xué)家寄信指出差錯(cuò)，并最終得到了肯定。其實(shí)，敢于質(zhì)疑權(quán)威的.又豈止華羅庚一個(gè)？誠(chéng)想一下，若非敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，在歐幾里得的歐式幾何后，又怎么能有非歐幾何理論的出現(xiàn)？
可見(jiàn)，進(jìn)步是在不斷質(zhì)疑中得來(lái)的。因此，我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。
在14—16世紀(jì)的西歐，是黑暗的中世紀(jì)。在那個(gè)教皇的言論、教會(huì)的主張即是權(quán)威的年代里，我們依舊能看到以生命挑戰(zhàn)權(quán)威的人。熊熊火焰亦沒(méi)能嚇退他追求真理的決心。他就是布魯諾。布魯諾堅(jiān)持日心說(shuō)，這與教會(huì)提倡的地心論是相悖的。但布魯諾堅(jiān)持真理，挑戰(zhàn)權(quán)威，甚至不惜付出生命的代價(jià)。正是有像布魯諾這樣敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的人，西歐才會(huì)出現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng)這樣的思想解放運(yùn)動(dòng)，將西歐社會(huì)帶入近代化文明。社會(huì)發(fā)展不能永遠(yuǎn)墨守成規(guī)，文明的進(jìn)步需要人們敢于挑戰(zhàn)那些被過(guò)分信崇的權(quán)威。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在中共成立初期，在解放中國(guó)的過(guò)程中，曾照搬蘇聯(lián)十月革命的模式。但事實(shí)證明，這條路對(duì)中國(guó)而言是行不通的，危急時(shí)刻，毛澤東挑戰(zhàn)權(quán)威，提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)�！边@才挽救了黨，挽救了中國(guó)。不僅如此，中國(guó)在探索社會(huì)主義道路的進(jìn)程上，也正是有了鄧小平質(zhì)疑權(quán)威，提出了改革開(kāi)放政策，才使中國(guó)近三十年來(lái)飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合實(shí)力逐步提升。
事物在不斷發(fā)展，為適應(yīng)時(shí)局，我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于去給自己的理論立足，敢于相信自己與真理。
故事中的“井底之蛙”亦憑借自己獨(dú)特的見(jiàn)解得到大家，包括鄙棄過(guò)它的教授所肯定，我們誰(shuí)也不是井底之蛙，就算你比別人更閉塞一點(diǎn)，你比別人更遲鈍一些，都不該埋沒(méi)了每個(gè)人本身具有的潛能。不盲目跟隨權(quán)威，你所占據(jù)的地方也許就是真理所在。
思想在不斷交流中進(jìn)步，進(jìn)步在不斷質(zhì)疑中產(chǎn)生。敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于向權(quán)威發(fā)問(wèn)：“真的是這樣嗎？”
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 13
最新修訂版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》因收錄了大量新潮熱詞而備受關(guān)注。有人認(rèn)為這一修訂反映了全方位的社會(huì)變遷，展現(xiàn)了漢語(yǔ)的活力；但有些人質(zhì)疑其收錄標(biāo)準(zhǔn)失當(dāng)。我對(duì)于這一修訂是認(rèn)可的，因?yàn)樗{含了中國(guó)老百姓地地道道、有滋有味的現(xiàn)代生活，使?jié)h語(yǔ)鮮活也更接地氣。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》作為規(guī)范漢字使用、釋義等的權(quán)威工具書(shū)，分量自然是不輕的。但“權(quán)威”并不代表刻板，“權(quán)威”同樣可以鮮活，可以有聲有色。
這一修訂更好、更真實(shí)地反映了中國(guó)文化，展示了獨(dú)具一格的風(fēng)采。了解一個(gè)國(guó)家，往往從一本詞典開(kāi)始。翻開(kāi)它，呦！“給力”！一看解釋，原來(lái)是“在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)做了一件恰到好處的事”，不知道的還以為是“給我力量”。在翻閱詞典的過(guò)程中，我們會(huì)因?yàn)檫@些新潮而有趣的詞感到樂(lè)不開(kāi)交，翻閱詞典原來(lái)也是一件這么有意思的事。在數(shù)不勝數(shù)琳瑯滿目的熱詞中逡巡，濃烈的中國(guó)味撲面而來(lái)，不僅對(duì)于中國(guó)人本身，或許對(duì)于外國(guó)人也新奇十足。
這一修訂與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，使詞典有了人情味的冷暖。就拿“嘚瑟”這一詞語(yǔ)舉例：它是東北的方言，蘊(yùn)含了東北獨(dú)有的文化風(fēng)采。它的意思與“得意”相近。但當(dāng)我們形容人時(shí)，“得意”往往顯得單薄，無(wú)法完全概括出人的神態(tài)和動(dòng)作�？墒菗Q成了“嘚瑟”感覺(jué)就不一樣了�！扒瓢阉麌N瑟的！”我們一聽(tīng)這話，腦海中便能立刻浮現(xiàn)一個(gè)人或因受到夸獎(jiǎng)洋洋得意，或因他人做了什么丟臉的事而幸災(zāi)樂(lè)禍的.樣子。它不僅使描述更精確了，同時(shí)也使表述更生動(dòng)形象，更完備地表達(dá)了人們的思想情感。
這一修訂其實(shí)張弛有度，在收納熱詞的同時(shí)沒(méi)有逾越作為一本工具書(shū)的權(quán)威底線。這一版詞典并沒(méi)有收錄“剩女”、“有木有”等詞，足以體現(xiàn)修訂者的思考與取舍�！笆Ｅ敝傅氖歉啐g未婚女子，它雖然或許只是一種有趣的比喻，卻絲毫未能展示中國(guó)的文化特色。相反，它十分無(wú)聊、無(wú)趣、無(wú)內(nèi)涵。“剩女”本身就是對(duì)他人的不尊重。沒(méi)有結(jié)婚并不代表“�！�，或許有些人本身就不想結(jié)婚，我們沒(méi)有權(quán)利對(duì)他人指手畫(huà)腳并進(jìn)行語(yǔ)言攻擊。對(duì)于沒(méi)有價(jià)值、缺少文化特色的詞語(yǔ)，該修訂版并未收錄，也彰顯了它對(duì)文化的尊重與權(quán)威。
因此，我十分認(rèn)同并接受這一修訂版的詞典。在不失風(fēng)雅、不失氣度的同時(shí)，又多樣化地涵蓋了當(dāng)代老百姓的日常風(fēng)貌，不卑不亢地展現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)有的、民族的風(fēng)采，鮮活有趣，是最新修訂版詞典的最大亮點(diǎn)。它讓我們看到了前所未有的精彩與可能，原來(lái)權(quán)威的工具書(shū)也可以鮮活而接地氣。
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 14
我的爸爸博覽群書(shū)，愛(ài)好廣泛，簡(jiǎn)直是上知天文下知地理，是我們家公認(rèn)的學(xué)術(shù)權(quán)威，我一直對(duì)他佩服得五體投地�？墒且患伦屛覍�(duì)權(quán)威有了新的認(rèn)識(shí)。
前幾天，親戚給我們送來(lái)一碗正宗的四川泡菜，我們家平時(shí)很少吃泡菜，這碗泡菜怎么解決呢?媽媽想了想：“改天我們用它做個(gè)泡菜魚(yú)之類的算了。”爸爸卻突發(fā)奇想要自制泡菜了。他把這些泡菜放到一個(gè)大玻璃瓶里，然后有往里面加了一些水，又切好了姜，蒜、白菜心，放進(jìn)去。爸爸舉著瓶子興奮地對(duì)我說(shuō)：“看，咱家也有泡菜壇子了!”
第二天，爸爸就迫不及待地開(kāi)了壇，夾出白菜心讓我們品嘗。我嘗了一點(diǎn)，覺(jué)得味道還湊合。沒(méi)想到這自制的泡菜很和爸爸胃口，他吃的是津津有味。第三天飯桌上多了一盤(pán)白蘿卜泡菜，第四天飯桌上又多了盤(pán)胡蘿卜泡菜。到了第五天吃飯時(shí)，媽媽看到爸爸又端上一盤(pán)泡菜，終于忍無(wú)可忍了：“放著新鮮蔬菜不吃，非要吃這些泡菜!”爸爸笑笑說(shuō)：“偶爾吃點(diǎn)�！眿寢尫瘩g道：“偶爾?你這幾天早晚都在吃，不知道泡菜吃多了不好嗎?”爸爸不解地問(wèn)：“泡菜不好嗎?”媽媽不相信地看著爸爸：“你還是咱家的學(xué)術(shù)權(quán)威呢?連泡菜里面亞硝酸鹽含量多，吃多了容易得癌癥你都不知道?”我也奇怪，這個(gè)常識(shí)我都知道，難道爸爸會(huì)不知道?爸爸果然不知道，他問(wèn)道：“這是誰(shuí)說(shuō)的?”媽媽把飯碗一推，筷子一放：“我們上網(wǎng)查一下，看我說(shuō)的對(duì)不對(duì)�！闭f(shuō)著就去拿平板電腦，不到一分鐘，媽媽查到了答案，指給爸爸看。爸爸看完了一篇文章，不服氣地說(shuō)：“這篇文章權(quán)威嗎?再說(shuō)，一篇文章不能說(shuō)明問(wèn)題!”說(shuō)完把平板拿過(guò)來(lái)，自己查起來(lái)，一輸入“泡菜好不好”這幾個(gè)字，搜索列表里是千篇一律的答案：泡菜不好。爸爸這下張口結(jié)舌了。媽媽大獲全勝，吃完飯高高興興跳舞去了。
爸爸還是不服氣，吃過(guò)飯顧不上刷碗，就抱起平板查了起來(lái)，一邊還自言自語(yǔ)：“日本人，韓國(guó)人還經(jīng)常吃泡菜呢，我就不信吃泡菜不好……”
媽媽跳完舞一進(jìn)家門，爸爸就像發(fā)現(xiàn)新大陸似的.，把平板舉到媽媽眼前：“看看，腌制三十天以上的泡菜幾乎無(wú)亞硝酸鹽，與維生素C同食不會(huì)產(chǎn)生致癌物亞硝酸胺!”媽媽一看反而樂(lè)了：“這就能自圓其說(shuō)嗎?三十天呀!你腌的泡菜連三天都沒(méi)有!亞硝酸鹽濃度正是高峰期呢�！卑职诌@下終于無(wú)言以對(duì)。他把泡菜壇子放到陽(yáng)臺(tái)，無(wú)奈地說(shuō)：“三十天后再開(kāi)!”
看來(lái)，我的這個(gè)學(xué)術(shù)權(quán)威爸爸也有不知道的知識(shí)呀，吾信權(quán)威，吾更信真理!在知識(shí)的海洋里，爸爸還要繼續(xù)學(xué)習(xí)哦!
追逐權(quán)威高中議論文作文700字 15
生活在紛彩呈現(xiàn)的現(xiàn)代社會(huì)中，腦海里有我們時(shí)刻關(guān)注著的常識(shí)。的確，常識(shí)瓦解們同行。有時(shí)，常識(shí)正如孫中山先生所言般“知易行難”，有時(shí)，常識(shí)也須推陳而出新。在這個(gè)瞬息變幻的世界里，我們需要有敢于挑戰(zhàn)“常識(shí)”的勇氣，讓常識(shí)在我們的手中推陳出新。
敢于挑戰(zhàn)“常識(shí)”需有堅(jiān)毅的信念。于中世紀(jì)的人們而言，“地心說(shuō)”是人們心中的常識(shí)。在教會(huì)的思想禁錮下這個(gè)常識(shí)頑固地在人們的心里駐守了二百多年。從而，常識(shí)有正有誤，這，便需要我們有敢于推陳出新的堅(jiān)毅信念�？茖W(xué)的發(fā)展?jié)u漸撩開(kāi)了思想的迷霧，一位巨人毅然挺出，用堅(jiān)定的信念去挑戰(zhàn)“地心說(shuō)”這常識(shí)。他，是布魯諾。因捍衛(wèi)“日心說(shuō)”而堅(jiān)毅地堅(jiān)持，羅馬教會(huì)的思想禁錮的烈火卻是讓布魯諾堅(jiān)定的'信念在火中誤殺不滅！看，當(dāng)下“日心說(shuō)”的科學(xué)常識(shí)的長(zhǎng)存，是在布魯諾勇于挑戰(zhàn)常識(shí)的先行者下推出新的！
敢于挑戰(zhàn)“常識(shí)”，需要有不懈的付出。農(nóng)科學(xué)界中普遍存在著野生稻不可雜交出優(yōu)質(zhì)稻的常識(shí)。但，一位敢于挑戰(zhàn)常識(shí)的耕耘者，用不懈的付出，讓這常識(shí)推陳出新，他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一名鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已具備顛覆世界權(quán)威常識(shí)的膽色；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。一介農(nóng)夫，播撒知識(shí)，收獲富足。一片片油燦金黃的雜交稻在風(fēng)中搖擺，農(nóng)民的眼中含著豐收的笑意，注視著這滿地的“黃金甲”。喜看稻苗千重浪，最是風(fēng)流。他，是雜交水稻之父——袁隆平。因?yàn)橛兄恍傅母冻�，這雜交稻的常識(shí)在他手中推陳出新；因?yàn)橛兄恍傅母冻觯屓珖?guó)人民的米袋子滿了起來(lái)！
回看中華五千年的悠久歷史，中華兒女用不斷探索的勇氣去挑戰(zhàn)“常識(shí)”，讓常識(shí)推陳出新�？墒牵�(dāng)代經(jīng)濟(jì)浪潮如洪水猛獸般沖擊著的社會(huì)生活中，仍有人將思想禁錮在“常識(shí)”之中�？萍荚诎l(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們這頭將要崛起的雄獅，更是不能止步不前。常識(shí)有正有誤，需要我們敢于挑戰(zhàn)，讓其推陳出新。父母給予了我們一雙手，我們有能力去為常識(shí)穿上“新裝”；父母賜予了我們一雙腿，我們有能力攀上常識(shí)的“新峰”！
敢于挑戰(zhàn)常識(shí)，需要那堅(jiān)定的信念，更需要那不懈的付出。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)躍的天水一色,走出荊棘,前面便是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如支的空明山色，就讓常識(shí)在我們手中掀開(kāi)新的一頁(yè)!
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