動漫的議論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的動漫的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
動漫的議論文1
說起動漫，相信每個人都很熟悉，沒錯，動漫最早是在兩千五百多萬年前，原始人類用石塊畫出了野牛奔跑的分析圖，這也許就是最早的動漫了，而如今，動漫的種類十分多，男生喜歡的冒險動漫，女生喜歡的唯美動漫，這都是動漫所帶來的。講起動漫，不得不提到的一個國家就是日本，日本動漫世界聞名，從經(jīng)典動漫——阿童木，到現(xiàn)在的火影忍者，海賊王，可以說這些都是日本動漫的經(jīng)典，動漫推動了日本經(jīng)濟的發(fā)展，這是不可否認(rèn)的事實。
在熱愛外國動漫時，再來看一下國內(nèi)的動漫發(fā)展，額，準(zhǔn)確來說可以用四個字形容——慘不忍睹，中國動漫的經(jīng)典之作實在稀少，最經(jīng)典的就是——葫蘆娃，雪孩子等等，之后的中國動漫不可否認(rèn)的就是大幅度運用了日本，美國的動漫題材。原創(chuàng)越來愈少。我也不是一昧地批判中國動漫的現(xiàn)狀，只是現(xiàn)在的中國動漫實在是差，中國的愛國人士總是說不要看日本的動漫，我聽到或看到總是微微一笑，不予理采，為什么？你說不讓我們看日本的動漫，但，中國動漫抄襲的如此"完美”你讓我們不看都不行。為什么會說中國動漫抄襲？《鐵甲小寶卡布達》這部動漫相信大家都很熟悉吧，but，自從我看了一部名叫《快樂酷寶》的動漫時，那種感覺，就像你被人拿泥巴丟在臉上——無法直視，這部動漫和卡布達有一毛錢的差別啊，快樂酷寶僅僅只是換了主角，換了國家，換了機器人的形象，然后的劇情基本與卡布達無異。
再說說最近熱播的動畫《神奇阿呦》我第一次認(rèn)識這部動漫是在我弟弟的描述中得知的，總體來說就是一只類似企鵝的外星人幫助主角克服各種困難，里面有一個嚴(yán)格的老師，一個粗魯?shù)拿�，還有一個計謀特別多的丁冬，還有一個主角喜歡的女生，還有就是考試經(jīng)常不及格的男主角，我相信看過《哆啦A夢》的人一眼就能看出來，這妥妥是抄襲機器貓的劇情，又是老辦法——換名字，換形象，換背景。然后就成中國專利了。
我實在不想吐槽中國動漫的現(xiàn)狀，大量的抄襲，還有不得不提的就是羊熊二人組，也就是喜羊羊還有熊出沒，在我看來，怎么形容呢，一只狼追一群羊追了好幾百集，一個獵人殺兩頭熊殺了幾百集都殺不死，實在無力吐槽。雖然中國現(xiàn)在的動漫，要不就是抄襲，要不就是讓人無語，不過，中國動漫也是有代表作的，比如以已故作家溫世仁先生的小說改編的動漫《秦時明月》不失為一部優(yōu)秀的動漫，不過中國動漫的現(xiàn)狀絕不會因為一兩部優(yōu)秀動漫的崛起而徹底改變，中國動漫的發(fā)展還需要一定時間，借用孫中山先生的一句話來形容就是——革命尚未成功，同志任需努力。
動漫的議論文2
一個個唯美瑰麗的人物形象一個個平凡而又蘊含深刻道理的故事情節(jié)還有那一首首旋律或靜謐沉靜或瘋狂復(fù)雜的歌曲組成了繽紛絢麗的動漫世界毋庸置疑我們這一代都是在形形色色的動漫陪伴下成長的
一些家長認(rèn)為，動漫僅供娛樂，看動漫是浪費時間的行為。事實上，它在我們的成長道路上扮演著非常重要的角色。對于我們來說，優(yōu)秀的動漫會在我們的心中撒下種子，友誼、正義、團結(jié)、勇敢……這些事物都會通過動漫在我們的腦海中樹立起深刻的概念。
動漫已經(jīng)不再是幼稚的代名詞，像家長心目中那種陳舊的思想認(rèn)識，而是符合無論青少年還是中老年人心里需要的一種方式。優(yōu)秀的動漫可以像書籍一樣陶冶人的情操例如著名的火影忍者，主人公對自己的青梅竹馬誤入歧途的惋惜和對“要拯救他”的信念的執(zhí)著，會讓你渴望自己也能成為想主人公一樣——對朋友不求回報的付出，更會使你珍惜友誼；死神中黑崎一護為了正義打破死神界條律，他的每一次慷慨激昂都讓你堅定正義是不會因為陳規(guī)舊習(xí)而被扭曲的；他的每一次溫柔婉轉(zhuǎn)都讓你堅信正義是不會被冷漠無情消亡的；驅(qū)魔少年中驅(qū)魔團隊成員用他們的血和肉所鑄造的家族光輝，在殘酷的危險的世界照亮了每個人的前路驅(qū)散了眼前的黑暗。家的溫馨讓人倍加愛戀。任何一個動漫他的情節(jié)看起來都有點天馬行空的虛幻但其中的情感卻是真真實實讓我們感動和渴望的，一個動漫一種精神，如果你看到一個總是在看動漫的朋友那不是他幼稚而是被其中的精神吸引了。
動漫可以給人們帶來更大的快樂，有人說看著美麗的食物人們的心情會變得開朗起來動漫中的人物唯美瑰麗雖然有點眼花繚亂但也會在觀眾觀看的`時候給他們一個良好的心情動聽的音樂一直是人們放松心情時最普遍的方法而動漫中的音樂是為了配合故事情節(jié)精心打造的據(jù)說超名氣的動漫-高達在音樂上的投資就達到如此巨大的花費營造出來的氛圍怎么可能讓大家失望呢每當(dāng)看到激烈的戰(zhàn)爭場面耳邊卻響起了《曉之車》的靜謐旋律，就有種鳥鳴山更幽的平靜心情。只要我在生活學(xué)習(xí)中疲倦不堪就會走入動漫世界，他會給你帶來一個屬于自己的自由空間，甜蜜沉靜悠然?
成長的方式有很多種，有人在挫折中成長，也有人在等待中成長�；蛟S，在卡通中成長是最快樂的一種方式吧！在那些生動有趣的故事中，我既得到了樂趣，又明白了許多人生哲理，真可謂是一舉兩得�。‰m然現(xiàn)在已經(jīng)對動漫沒有了以往的那種狂熱。但是，從他們那學(xué)來的東西永遠都會伴隨著我一起成長！
動漫的議論文3
我不敢說自己是專業(yè)人士，但是我站在一個動漫迷的角度來看一部中國動漫我是實在“不忍心”繼續(xù)看下去，太令人失望了�？粗袊F(xiàn)在的動漫，真的似乎有一種越來越爛的感覺，我寧可去看七八十年代的《大鬧天宮》也不太想去看現(xiàn)在的中國動畫片。中國動畫片爛的主要原因是“制作”和“劇情”。
劇情總是愛模仿。我打開電視機，主要是會看一些綜藝節(jié)目和動畫片。主要是看“少兒頻道”前些陣子，我看到一部動畫片，叫什么“大耳朵圖圖”，我看的時候總感覺有些眼熟，十分的眼熟，卻不知眼熟在哪里，似乎很像一部日本的動畫片，就在我苦思冥想之際，妹妹跑過來說：“看蠟筆小新嘍！矣？不是”我頓時大悟，原來如此，這整個就是一中國版的蠟筆小新。后來，又看了一部叫“百變機獸”的，不僅結(jié)合了美國的變形金剛，還外帶一些類似“奧特曼”把人變到里邊去。那什么“鎧甲勇士”更不用說了。前兩年，那什么“功夫熊貓”一出來，把中國人自己嚇了一跳，功夫是中國的，反倒讓一群外國人占了這么好的一個素材，之后，模仿者此起彼伏。
制作上，粗糙的嘛我就不說了，但是有兩點我要說一下。第一，動作太假，假到總會在不經(jīng)意間主角總會多出幾個動作，時時手舞足蹈，類似的請參照“紅貓藍兔七俠傳”。主角有時自己思考問題，眼睛學(xué)狐貍一樣幾個圈，在模仿七八十年代的中國動畫片，說真的我看了七八十年的動畫片，覺得那時中國和日本的動漫相差不大。
第二，中國動漫的配音實在過爛！主要是配音演員感情不投入以及主角動作太假導(dǎo)致這一問題的嚴(yán)重，為什么我要去看聽了半天搞不懂什么意思非得去看注釋才能懂的日本動畫片？因為配音，我感覺就是那個動漫人物說出的。
就像中國足球一樣，中國動漫如此撐不開門面，盡管如此，作為一個動漫迷，我懷著和中國球迷一樣的想法但愿中國動漫在未來有較大的突破。
動漫的議論文4
我是一個動畫迷，或者也可以說是動漫迷。和很多人不一樣，我不喜歡看電視劇，更喜歡動畫作品。從小到大，我看過的動畫少說也有50多部。
經(jīng)�？磩勇娜�，談起國產(chǎn)的動漫業(yè)往往都是哀其不幸、怒其不爭的態(tài)度，因為我們國家的動漫業(yè)與先進還有不小的距離。說起動漫產(chǎn)業(yè)的巨頭，非日本和美國莫屬。不過美國動畫產(chǎn)業(yè)是迪士尼一家獨大，日本卻有百花齊放的多家動畫制作企業(yè)。
國產(chǎn)動漫常常被拿來和日本動漫比較。我認(rèn)為在制作技術(shù)上我們已經(jīng)不輸給日本了，畢竟很多熱播的日本動漫都曾經(jīng)找中國企業(yè)在畫面、后期制作等方面進行代工。我們的動漫作品可以做出漂亮的畫面和宏大的音效，唯獨缺少的就是作為一個作品靈魂的情節(jié)。也許是因為審核制度過于嚴(yán)格，很多優(yōu)秀的作品都沒有辦法過審，因此我們的許多動漫劇本都只能說是不夠精彩。不過盡管在這種情況下，還是有一些好作品出現(xiàn)，比如說《圍棋少年》和《搜神記》，還有情節(jié)跌宕起伏、內(nèi)容有趣卻被家長投訴而叫停的《虹貓藍兔七俠傳》。創(chuàng)作動畫的成年人們恐怕不夠明白，衡量一部優(yōu)秀動漫的標(biāo)準(zhǔn)之一，不是看家長們是否喜歡，而是看孩子們是否愿意去看。就因為這一點，不知道葬送了多少像《虹貓藍兔七俠傳》那樣難得的好作品。
我想，隨著文化制度的不斷發(fā)展，以后一定會有更多優(yōu)秀動漫作品誕生。
動漫的議論文5
摘要：在動漫文化的蓬勃發(fā)展和滲透下，動漫產(chǎn)品業(yè)在為動漫強國帶來巨大利潤的同時，也成為不同國家的價值觀和社會意識的載體。我們青少年是動漫產(chǎn)業(yè)消費的主力軍，很多人是在看動漫的過程中長大的，動漫產(chǎn)品甚至直接或間接影響青少年的三觀。那么，中國的傳統(tǒng)文化如何在動漫產(chǎn)業(yè)中得到有效地彰顯和表達？如何在動漫產(chǎn)品中打造“中國印記”？如何在動漫產(chǎn)業(yè)中講好“中國故事”從而激發(fā)青年人的民族自豪感？本文主要研究了動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與民族文化的傳承之間存在的問題，并提出一些意見與建議，希望能有所幫助。
關(guān)鍵詞：動漫產(chǎn)品；民族文化；建議；思考
中國作為具有五千年歷史的泱泱大國，動畫的發(fā)展肯定離不開博大精深的傳統(tǒng)文化，如諸子百家、禮儀習(xí)俗、剪紙、皮影、中國武術(shù)等等，皆可為動漫作品提供創(chuàng)意和素材。如何將傳統(tǒng)文化與動漫作品結(jié)合起來創(chuàng)造出在國際上有競爭力的作品，讓動漫產(chǎn)業(yè)走向一條健康發(fā)展的道路，是一個需要令人深思和研究的問題。
一、基于國產(chǎn)動漫現(xiàn)狀的問題分析
20世紀(jì)80年代期間，很多中國動漫的從業(yè)者放棄了自主創(chuàng)作，轉(zhuǎn)向海外動畫加工的行業(yè)，這一局面使得中國動畫產(chǎn)業(yè)鏈的完整性收到了破壞。此后，中國受到西方動漫文化的滲透更加嚴(yán)重，如日本的《一休哥》、美國的《變形金剛》等，迅速改變中國年輕一代的觀念，讀四書五經(jīng)、賞中國藝術(shù)的人寥寥無幾，導(dǎo)致中國傳統(tǒng)文化的傳承受到了嚴(yán)重阻礙。在國家與文化部的扶持下，經(jīng)過近年來的快速發(fā)展，國產(chǎn)動漫技術(shù)水平和市場盈利都有所提高，《神筆馬良》《大鬧天空》等也曾獲得捷克卡羅維發(fā)利國際電影節(jié)特別獎、厄瓜多爾國際電影節(jié)獎等獎項，觀眾的喜愛程度也有所加強，然而國外動漫產(chǎn)品來得太強勢，我們急功冒進所帶來的問題也不容忽視。主要有以下這幾個方面：第一，國產(chǎn)動漫缺乏鮮明的民族特色，很難形成產(chǎn)業(yè)大品牌；第二，動漫制作機構(gòu)、放映平臺和衍生品開發(fā)等環(huán)節(jié)脫節(jié)，形成錯誤的運營方式；第三，國產(chǎn)動漫創(chuàng)作思路難以擺脫道德教化的創(chuàng)作慣性，沒有穩(wěn)定的受眾群。第四，中國優(yōu)質(zhì)的本土卡通形象沒有獲得深度開發(fā)，無法形成經(jīng)典。
二、動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與民族文化的傳承關(guān)系
據(jù)調(diào)查，在最受中國小孩喜愛的動畫片中，日本、歐美、國產(chǎn)動漫所占比例大約分別為60%、29%、11%。古人說“行成于思”，因此正確看待動漫產(chǎn)業(yè)與民族文化的關(guān)系是解決問題的首要前提。據(jù)調(diào)查顯示，動漫是一種具有強大滲透力的傳播媒介，能夠快速有效的傳播民族文化，民族文化產(chǎn)生的氛圍有利于提高國民的整體素質(zhì)水平；再者，動漫產(chǎn)業(yè)需要利用大眾熟悉的民族元素來贏得廣泛的消費群體，我們應(yīng)當(dāng)看到，一部頂尖的動漫作品應(yīng)該是以豐富的文化內(nèi)涵來充實消費者精神世界的精品。所以以弘揚傳統(tǒng)文化為先導(dǎo)才能站穩(wěn)腳跟，走一條與時俱進、不斷創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展道路是實現(xiàn)兩者互利共贏必然選擇。
三、堅定國產(chǎn)動漫的發(fā)展道路，實現(xiàn)文化傳承
�。ㄒ唬┳龊檬鼙姸ㄎ唬呦騽�(chuàng)新之路
由于市場上存在多層面、多元化的消費群眾，某種產(chǎn)品或者某個品牌都無法覆蓋市場全部，因此必須有針對性的打造具有穩(wěn)定受眾群的動漫作品，從而確定自身產(chǎn)品的獨特性。以日本動漫大師宮崎駿的動畫為例，宮崎駿動畫系列以美的視覺，將森林、動物、歷史古老的神以及人類貫穿起來，通過奇妙的故事情節(jié)突出強烈的社會意識和人文關(guān)懷，又以自己獨特的畫風(fēng)來形成鮮明的辨識，這種建立在社會時代下的有深度的動漫作品更加深入具有消費能力的成年人內(nèi)心當(dāng)中，比如《螢火蟲之墓》《風(fēng)之谷》等等，結(jié)合國家民族歷史反映了環(huán)保反戰(zhàn)的主題，同時又不缺乏《千與千尋》這些為能為孩子編制美麗的夢的作品，加上豐富的想象和美的視覺造就了宮崎駿的特色，因此打造具有民族精神內(nèi)核的影片是成功的必要條件。所謂中國特色，要拋掉迂腐的封建禮教和過時的價值觀念，虔誠對待優(yōu)良傳統(tǒng)，注重強調(diào)樂觀向上的主題，這樣才能達到陶冶情操、愉悅身心的作用。
�。ǘ┐蛟炀房ㄍ�，提高價值空間
在卡通形象的設(shè)計方面，中國具有豐富的文化資源可供利用開發(fā)，如《西游記》中的美猴王正是我們一次很好的成功嘗試，因為孫悟空的形象已經(jīng)在世界范圍內(nèi)高價成交其版權(quán)，這種版權(quán)運營方式能夠讓創(chuàng)作者專心致力于打造精品的卡通形象，但我們不能只停留在不斷的翻炒階段，而是應(yīng)該推陳出新，不斷加強對中國傳統(tǒng)文化理解，耐下心來好好打磨，再結(jié)合自己的想象，創(chuàng)造出更具有特色的卡通形象和故事情節(jié)。正如美國創(chuàng)作的《功夫熊貓》，影片中充斥著富有中國特色的元素，但是外國又將西方文化的內(nèi)核植入到中國文化當(dāng)中，既符合了中國消費者的審美情趣，又無聲地進行了文化滲透，可謂名利雙收。我們必須學(xué)習(xí)這種創(chuàng)作模式，轉(zhuǎn)被動為主動，將中國傳統(tǒng)文化和我們的思想觀念弘揚到世界中去。
�。ㄈ┱袭a(chǎn)業(yè)鏈條，優(yōu)化運營模式
對于動漫產(chǎn)業(yè)，卡通形象的使用授權(quán)通常占了整個產(chǎn)業(yè)一半以上的盈利額，如美國的《芭比娃娃》，進入中國后每年都獲得巨額的玩具銷售利潤；日本卡通產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值在國民經(jīng)濟中位列第六，動漫產(chǎn)品的出口超過了鋼鐵產(chǎn)業(yè)。我們在被他國文化入侵的同時還在自掏腰包為它買單，這讓我們不得不重視中國動漫產(chǎn)業(yè)鏈條脫節(jié)所帶來問題。其實我們也有過很好的嘗試，如《喜洋洋和灰太狼》，這一系列動漫在市場運營和積累人氣方面都取得了不錯的成績，其中包括玩具授權(quán)、圖書版權(quán)、服裝授權(quán)等領(lǐng)域的創(chuàng)收，更延伸到網(wǎng)絡(luò)游戲、戲劇團等新生領(lǐng)域。但我們可以看到，急功近利的動漫作品也不再少數(shù)，如今年新出的《新葫蘆兄弟》，商業(yè)模式下美術(shù)片已經(jīng)不再有，因為找不到這樣的技術(shù)人員，面對這種傳統(tǒng)文化的缺失我們是都該好好反思。再者，單靠以情懷為賣點沒有誠意和新意的動漫作品現(xiàn)在觀眾是不會買單的，因此丟到浮躁、傳承積淀、厚積薄發(fā)才是動漫人的最佳選擇。
四、結(jié)語
綜上所述，中國動漫的發(fā)展任重道遠，不僅僅在推動經(jīng)濟發(fā)展上面，更重要的是它肩負(fù)著中華民族文化的傳承。動漫作品人依然要重視歷史和美學(xué)，不斷研究中國民間的傳統(tǒng)藝術(shù)，將動漫與之融合，吸收外來文化的同時弘揚民族文化，創(chuàng)造出能成為經(jīng)典的卡通形象，借助完整健康的商業(yè)運作，讓中國動漫作品走出中國，走向世界。
作者:王韻詩 單位:吉林省遼源市第五中學(xué)
參考文獻：
[1]周志.孫立軍教授訪談錄[M].裝飾,20xx,(04).
[2]陳奕琳.淺析動漫產(chǎn)業(yè)化及其文化因子對民族文化的影響[J].藝術(shù)與設(shè)計,20xx,(08).
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