自由議論文（精選25篇）

　　在學(xué)習(xí)和工作中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編整理的自由議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　自由議論文 1

　　俗話說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)�！碑�(dāng)今社會(huì)越來(lái)越重視法律法規(guī)的作用。作為我們這一代跨世紀(jì)的少年兒童，知法守知，合理運(yùn)用法律的武器來(lái)保護(hù)自己，是現(xiàn)在所提倡的。

　　我是一名育新人，應(yīng)該遵守母校的“一日常規(guī)”，爭(zhēng)取德智體美勞全面發(fā)展，為今后漫長(zhǎng)的人生道路鋪上通往光明的磚石！從“一日常規(guī)”開(kāi)始，腳踏實(shí)地地走好每一步，就可以使自己在以后的日子里，回首自己所走過(guò)的道路時(shí)，感到問(wèn)心無(wú)愧！學(xué)校制定“一日常規(guī)”是對(duì)的，是關(guān)心我們的。比如：校內(nèi)全體同學(xué)要說(shuō)普通話，見(jiàn)到老師和外來(lái)參觀考察或檢查工作的領(lǐng)導(dǎo)要主動(dòng)問(wèn)好，禮貌讓路。這一條教育我們，作為一名學(xué)生，品德是最重要的。從小說(shuō)普通話，禮貌待人，不但給別人帶來(lái)溫暖，也讓自己快樂(lè)。不管是現(xiàn)在還是將來(lái)，品德好就能更勝一籌。養(yǎng)成良好的習(xí)慣，言行舉止中透露出對(duì)他人的尊重，在這優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中極其重要。再加上你的學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn)，誰(shuí)見(jiàn)了你都得心悅誠(chéng)服，從而愿意接近你、幫助你、愛(ài)護(hù)你。所以，育新學(xué)校的“一日常規(guī)”是非常有益的，為我們將來(lái)怎樣做人奠定了基礎(chǔ)，指明了方向。

　　“冰凍三尺，非一日之寒。”從小遵守“干凈做人，安靜讀書(shū)”的原則，到時(shí)候你就會(huì)知道“一日常規(guī)”對(duì)我們是多么的'有益。運(yùn)用法規(guī)，你會(huì)活得更加自由自在！

　　每個(gè)人都缺乏什么/我們才會(huì)瞬間就不快樂(lè)/單純很難/抱負(fù)很多/已經(jīng)很勇敢/還是難過(guò)……

　　從考場(chǎng)出來(lái)，大腦缺氧的我坐在車(chē)?yán)锫?tīng)到這首歌，《想自由》。夏小正同學(xué)在qq上企圖跟我共享過(guò)，可惜設(shè)備升級(jí)受阻半路夭折。好聽(tīng)的聲音緩緩唱著，突然有點(diǎn)小意外，林侑嘉竟然是男的。露怯�？赡芎芏嗳烁�我一樣，只活在自己的世界里，住的不是桃花源，卻是一副不知魏晉的樣子。

　　在距離高考屈指可數(shù)的日子里，夏小正向我推薦這首《想自由》，這份心思，我懂的�？此�每晚頭像亮起，每天更換qq簽名，我突然就犯了親娘般碎碎念的癮，提醒她抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。然后被人家告知在做題呢，我灰頭土臉地?zé)o聲溜走……其實(shí)我根本沒(méi)想把她逼上絕路，我下一句要說(shuō)的潛臺(tái)詞是別熬得太晚，累了吃個(gè)蘋(píng)果，千萬(wàn)別給自己太多鴨梨；書(shū)看久了就出來(lái)曬曬太陽(yáng)，換換氣。

　　我不知道全力以赴到底是什么境界，但一定不是精疲力竭之后還在為難自己。就像在這個(gè)瑣事纏身空前混亂的5月，前一秒我為了應(yīng)付計(jì)算機(jī)考試在鍵盤(pán)上手指翻飛。下一秒關(guān)掉電腦，在回家的路上逛一些不知名的小店，一件件翻動(dòng)那些或職業(yè)或粉嫩的小衫，然后很知足地對(duì)老板說(shuō)謝謝，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。我知道，我不是真的想買(mǎi)，只是缺少逛街的樂(lè)趣。滿足一下，就心情大好，猶如神助。

　　我自由了。從考場(chǎng)出來(lái)的那一刻起，什么word、練習(xí)、模擬統(tǒng)統(tǒng)見(jiàn)鬼！

　　那么你呢？那個(gè)即將奔赴考場(chǎng)的你想要的自由我都還記得。

　　我記得。徵溺水殤說(shuō)，等高考完了，我就把頭發(fā)弄成粉紅色。去買(mǎi)綠色格子襯衣、綠色短褲，再弄個(gè)ladygaga的眼鏡，誓死追隨吳青峰。

　　自由議論文 2

　　狹路相逢，勇敢者勝；翱于天空，自由者王。

　　———題記

　　海邊的藍(lán)天，果然是“風(fēng)光不與四時(shí)同”。

　　坐在快艇上，游行于海面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，淡綠的海水波光浮動(dòng)。碧天，將干凈的藍(lán)揮灑向四周，朝著遠(yuǎn)方緩緩延伸，逐漸與大海融為一體，化為一道漂亮的白線！

　　白云像兒時(shí)的我們，隨風(fēng)飄蕩！獨(dú)有一種“隨我漂流四方”的冒險(xiǎn)氣概，釋?xiě)�！坦蕩！讓人羨慕。

　　一聲“嘩”猛然出現(xiàn)在耳旁，船邊浪花四濺。“海鷗！是海鷗！”我們驚叫道。這種海上最常見(jiàn)的飛鳥(niǎo)，竟以他捕食時(shí)的飛竄，給了我們“猝不及防”！

　　久經(jīng)沖刷的礁石上，幾只海鷗優(yōu)雅的駐足！“呼”風(fēng)大了！緊隨其后的是浪潮之洗禮！展翅——騰空——翱翔，一串敏捷的騰飛動(dòng)作，他們像久經(jīng)沙場(chǎng)的老手，嘶鳴著！涌向四方。

　　海鷗，飛走了。礁石陷入了孤寂！海風(fēng)的呼嘯下，只有人們那無(wú)限的思緒與幻想，還在不屈不撓的徘徊著！追尋著空氣中因海鷗騰飛而遺落的道道殘影。

　　而大海，卻成了這群白色生靈與海浪的競(jìng)技場(chǎng)！大風(fēng)和浪潮仍在繼續(xù)，海水被重重砸向礁石，化為無(wú)盡的細(xì)礫，在陽(yáng)光的直射下，透出耀眼的白光。這，是自然獻(xiàn)給“勇敢者”的饋禮！

　　遠(yuǎn)方，彼岸！彗星拖著那長(zhǎng)長(zhǎng)的`慧尾，奮勇向前，照亮了夜空的黑暗！閃耀的細(xì)礫，呼應(yīng)著那道光明，盡情舞動(dòng)！當(dāng)慧尾在黑暗中逐漸熄滅，細(xì)礫，也在這場(chǎng)“自由落體舞”中，走到了最后……

　　當(dāng)細(xì)礫重回故鄉(xiāng)的一瞬間，風(fēng)！露出了他的真面目。游艇上的人們，在這大風(fēng)，浪潮與顛簸的多重壓迫下，眩暈不堪！而那白色的生靈卻飛的更高。他們逆風(fēng)拼殺！迎風(fēng)舒展！昂揚(yáng)在�？丈�！高飛在藍(lán)天里！大風(fēng)，成了他們翱翔的動(dòng)力源。蒼穹之下，總有向上的生命！

　　加速——升高——再加速——再升高！翅膀上的羽毛被一字兒排開(kāi)�；蚴侨�五成群，或是單槍匹馬，他們向著藍(lán)天盡情奔放！熾熱的陽(yáng)光將他們身上的水珠包圍，轉(zhuǎn)而無(wú)影無(wú)蹤。加速還在繼續(xù)，那嘶鳴聲也已響徹海面。

　　不給大風(fēng)任何的喘息，他們?cè)谝�與太陽(yáng)光斑融為一體時(shí)，突然盤(pán)旋起來(lái)，接著，是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的俯沖！所到之處，只剩一團(tuán)疾流。

　　風(fēng)，被玩弄于翅膀之尖。浪濤憤怒了！耀眼的細(xì)礫與光圈此刻以蕩然無(wú)存，轉(zhuǎn)而是激烈的拍打與沖撞。一次！倆次！三次！深邃的大海似乎將他的所有力量都傾注于此。

　　水珠穿梭在空中。在這驚濤拍岸，似有千堆白雪被卷地空中的勢(shì)頭下，海鷗沒(méi)有停止。自由的向往！自由的奔放！自由的滑翔！如果說(shuō)詩(shī)人的天職是還鄉(xiāng)，那么海鷗的天職將是翱翔——自由的翱翔！

　　鷗者，翱翔者，搏擊者更是自由者！直面風(fēng)雨，直面浪濤。為了這片天而盡情的翱翔與拼搏！這，就是海鷗們的自由戰(zhàn)歌！

　　大海終于重歸平靜。躲過(guò)浪潮的海鷗們重新佇立在礁石上，冷峻的臉，掃視大海的雙眼，仿佛一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。而那拍打著的雙翅，卻預(yù)示著他們將再度騰空，翱翔……

　　自由議論文 3

　　規(guī)矩與自由優(yōu)秀議論文

　　德國(guó)的路，可能是世界上最好走的，雖然車(chē)也是極多的。轎車(chē)、房車(chē)、面包車(chē)，車(chē)頂上、車(chē)背后帶著自行車(chē)的.“母子車(chē)”……上了公路，就像到了一個(gè)流動(dòng)的車(chē)展上。你要超車(chē)，可以在超車(chē)道上盡快地開(kāi)過(guò)去，可是只要超過(guò)前面的車(chē)了，就必須馬上回到正常車(chē)道。所以，沒(méi)有霸著超車(chē)道、堵著不讓別的車(chē)上來(lái)的。這么一來(lái)，盡管路上有很多車(chē)，堵車(chē)現(xiàn)象卻極少出現(xiàn)。德國(guó)人總說(shuō)：“我們守規(guī)矩！”

　　不論在大城小鎮(zhèn)里，交通規(guī)則是一樣的，也是人人都懂得自覺(jué)遵守的。在人行道和快車(chē)道之間，往往有一條小道，路面上隔一定距離就可以看到一個(gè)白色的自行車(chē)圖案，這是規(guī)定給自行車(chē)行駛的道路，行人既不能在上面行走散步，也不能站在那里等車(chē)閑聊。這，也是規(guī)矩。交通規(guī)則規(guī)定，如果行人在這條道上被自行車(chē)撞倒，騎車(chē)者是不負(fù)責(zé)任的，如果因此騎車(chē)人摔傷，自行車(chē)摔壞，行人卻是要負(fù)責(zé)賠償?shù)摹?/p>

　　德國(guó)的馬路規(guī)矩告訴我們：訂出規(guī)矩，是讓人遵守的，不是讓人去鉆空子的。當(dāng)人遵守時(shí)，確實(shí)是受到了一定的約束；但是，當(dāng)人人遵守時(shí)，每個(gè)人都得到了更多的自由！

　　自由議論文 4

　　“你快點(diǎn)�。　薄坝羞@么磨蹭，你磨太啊！”“快去上課，不然怎能考上復(fù)旦？”每次聽(tīng)到老媽這么一羅嗦，我就會(huì)唉聲嘆氣。作為一名優(yōu)等生，我還要補(bǔ)課，什么道理�。⊙a(bǔ)課也就算了，我媽竟然還讓我琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通！以為我是機(jī)器人么？

　�。� 各位讀者，我現(xiàn)在要大說(shuō)一通，請(qǐng)做好心理準(zhǔn)備）

　　每個(gè)人都有自己的權(quán)利。我可以干什么是我的事，我想干什么也是我的事，不希望大人管得太多。壞小孩要補(bǔ)課，好學(xué)生為什么也要補(bǔ)課？許多人看到這里，會(huì)想：寫(xiě)這篇文章的'小孩是個(gè)壞小孩，他不愛(ài)學(xué)習(xí)。

　　錯(cuò)了，我只是想讓我有一個(gè)快樂(lè)的童年！

　　你又想：那你父母也是為你好啊，如果你真是個(gè)好孩子，你應(yīng)該理解。

　　我：我能理解，只不過(guò)我反對(duì)！我們父母小時(shí)候會(huì)補(bǔ)課么？盡管他們也沒(méi)有電腦，可他們小時(shí)候很快樂(lè)！我現(xiàn)在要是有他們一半的快樂(lè)就好了！

　　讀者：雖然是可憐，但沒(méi)我可憐！/我比你好，起碼還有幾個(gè)小時(shí)空的出來(lái)。

　　我：同道中人，握個(gè)手吧！/那你領(lǐng)會(huì)不了我的痛苦。

　　其實(shí)，我只希望父母能給我兩個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間來(lái)玩。玩電腦也行，玩什么都可以，就是不要讓我上補(bǔ)習(xí)班。補(bǔ)習(xí)班是給那些后進(jìn)生的，不是給我的！我知道父母對(duì)我的期望很高，希望我更加好，我也希望這樣，但不希望沒(méi)自由！

　　最后，愿我和我的同道中人擁有自由！

　　自由議論文 5

　　關(guān)系到現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)孩子們一點(diǎn)都不放松，把自由捉得緊緊的！

　　我也是我從小學(xué)2年級(jí)就被父母捉得很緊了，從那時(shí)我基本沒(méi)有童年，也沒(méi)有快樂(lè)，就是發(fā)呆，或者看書(shū)，有時(shí)甚至冥想著快樂(lè)！可這是空虛的！

　　現(xiàn)在我讀初三了，我要為他們奪取自由：

　　小孩子們，小時(shí)只需要快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)著往事童年就好了，可那些家長(zhǎng)逼著小孩去上什么垃圾補(bǔ)習(xí)班，我簡(jiǎn)直可以用垃圾來(lái)說(shuō)，是它們奪取了自由，除非是小孩子自愿去學(xué)習(xí)。我敢“絕對(duì)沒(méi)有一個(gè)小孩子愿意放棄自己的童年�！蔽也⒉皇窃骱扪a(bǔ)習(xí)班！而是大膽直言。

　　現(xiàn)在是我國(guó)教育的重視程度明顯不夠！為什么呢？就是因?yàn)閷W(xué)校教育不好才有那些補(bǔ)習(xí)班，就算小小個(gè)學(xué)習(xí)了英語(yǔ)5級(jí)到了初一明顯下降了英語(yǔ)程度！

　　有一個(gè)美好的童年如有一個(gè)美好的`經(jīng)歷！童年時(shí)期去旅游是的了！為什么呢？因?yàn)橥�年黃金時(shí)期是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的時(shí)期，而不是埋頭苦讀的時(shí)期！

　　我有一個(gè)朋友他家很有錢(qián)他父親是個(gè)老板，他父親是個(gè)博士生，他是我們班智力與學(xué)習(xí)是的！這是因?yàn)樗�父親在他童年的黃金時(shí)期挖掘他的學(xué)習(xí)能力，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)！才構(gòu)造了他這驚人的成績(jī)！他上課很自由，很放松，可不知道那些在課堂上埋頭苦學(xué)的人成績(jī)會(huì)稍微底了點(diǎn)！這就不是童年的問(wèn)題了！是那些埋頭苦學(xué)的人就記得現(xiàn)在學(xué)習(xí)了的，就忘記了比較久之前的知識(shí)了，也沒(méi)有一個(gè)很好的思維構(gòu)造，想問(wèn)題也沒(méi)人家想得快，也沒(méi)有人家那么好的“腦筋急轉(zhuǎn)彎�！�

　　其實(shí)童年的自由是為后來(lái)的路做個(gè)鋪墊而已！

　　自由議論文 6

　　斯特拉溫斯基說(shuō)過(guò)：“如果一切都任我欲為，我會(huì)有迷失在這自由深淵之感”正如顧城所言：“我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種‘自由’，我愿變成一段樹(shù)根，深深地扎進(jìn)地層�！碑�(dāng)自由的微風(fēng)輕輕拂過(guò)，我們會(huì)感到心曠神怡，當(dāng)自由的颶風(fēng)席卷而過(guò)，我們難免陷入災(zāi)難。由此可見(jiàn)，真正的自由總是建立在約束之上的，有約束方能逍遙游。

　　心靈過(guò)于自由小則容易狂妄自大，大則可能違法犯罪。君不見(jiàn)，遠(yuǎn)有阮籍追求自由而輕視晉王朝的條文，把開(kāi)創(chuàng)第一個(gè)封建強(qiáng)勢(shì)朝代的漢高祖劉邦罵的狗血淋頭，看那勁頭，真有些英雄視天下，看扁一切豪杰的壯心�？上В�自身底氣不足，既無(wú)濟(jì)世經(jīng)國(guó)之術(shù)，亦缺沖鋒陷陣之勇，夸辯吹牛，落了個(gè)身首異處，徒留笑柄而已�，F(xiàn)有清華大學(xué)高材生劉海洋為所欲為，先后兩次用火堿、硫酸將北京動(dòng)物園的五只熊燒傷，其中一頭黑熊雙目失明，引起全國(guó)人民的公憤，受到法律的嚴(yán)懲。由此可見(jiàn)，一顆自由的心靈必定要有所限制，這不是屈服，而是尺度；這也并非束縛，而是規(guī)矩。正如思想家盧梭所言：“人是生而自由的`,卻無(wú)往不在枷鎖之中�！�

　　曾經(jīng)看到過(guò)一篇文章，道出了瑞典人民的自由觀：瑞典國(guó)土狹小，所以對(duì)土地很珍惜，無(wú)論是誰(shuí)，想要建一個(gè)房子或是造一個(gè)花園，都要寫(xiě)申請(qǐng)。這并不讓人奇怪。讓人感到不可思議的是，他們?cè)谧约旱膱@內(nèi)栽種一棵或是砍倒一棵樹(shù)，甚至連窗臺(tái)上花盆的大小、擺放的位置也要經(jīng)國(guó)家專管部門(mén)批準(zhǔn)后，才能動(dòng)手。許多人不解地問(wèn)當(dāng)?shù)厝耍骸澳銈兩�活在這樣一個(gè)被束縛死的空間里，累嗎？”回答說(shuō)：“束縛？不，我們很自由。因?yàn)槲抑�道別人與我一樣，別處的格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度，不用為別人妨礙你而煩惱�！痹瓉�(lái)他們讓自由存在于約束之中，存在于嚴(yán)格的制度之中，一個(gè)公民的自由是以另一個(gè)公民的自由為界限。

　　我們?cè)诟锌�瑞典人民的聰明睿智的同時(shí)，反觀當(dāng)今的社會(huì)生活，我們有完備的法律條文、規(guī)章制度、生產(chǎn)措施，各種各樣的行業(yè)規(guī)定，約束著每一個(gè)國(guó)人。為什么“上有政策，下有對(duì)策”、“圈錢(qián)交易，違法亂紀(jì)”等等不良現(xiàn)象還屢屢發(fā)生？原因固然眾多，但其中重要的一條就是一些掌權(quán)干部不講法律，只講人情；不講原則，只講需要；不講紀(jì)律，只講自由。甚至把法律當(dāng)作“不帶電的高壓線”，把制度當(dāng)作“遮羞布”，把規(guī)章當(dāng)作“道具”。令人欣慰的是“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，那些違反黨紀(jì)國(guó)法的“自由”分子終被繩之以法。

　　眾所周知，飛機(jī)不按航線飛行，則可能釀成相互碰撞的災(zāi)難；火車(chē)不沿軌道奔馳，就可能造成車(chē)毀人亡的慘��；輪船不朝航道行駛，將可能面臨撞上冰山的危險(xiǎn)……總之，過(guò)度的自由會(huì)一步步帶領(lǐng)我們走向?yàn)?zāi)難。因此，只有既講自由又將約束，二者相輔相成，不可偏廢，才能使我們走向正途，使社會(huì)和諧發(fā)展，使“中國(guó)夢(mèng)”好夢(mèng)成真！

　　自由議論文 7

　　你知道什么是自由嗎？有時(shí)它溫柔可親，但有時(shí)卻也是人性的致命殺手。老鷹在天空中自由飛翔，魚(yú)兒在水底自由自在地?cái)[弄尾巴，但魚(yú)兒越過(guò)了不屬于它的自由，想在天空翱翔卻帶來(lái)了致命的一擊，自由它有一層神秘的面紗，難以看清它的真容。

　　風(fēng)箏在天空中快樂(lè)地穿梭，與白云層層相交，可風(fēng)箏不甘心，它想掙開(kāi)線，斬?cái)嗔b絆它的繩，最終它掙脫了�？墒侵�后風(fēng)箏才發(fā)現(xiàn)這種自由并不是它想要的，因?yàn)樗鼟昝撝�后越飛越高，最后不能被收回，被風(fēng)吹的都散架了。

　　眾所周知，司馬遷是《史記》的作者。大家知道他是在怎樣的情形下寫(xiě)下《史記》的嗎？他因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，出獄后發(fā)憤著書(shū)，繼承父親遺志，寫(xiě)下了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史——-《史記》。司馬遷是自由的嗎？不是，他也是在失去自由的情況下開(kāi)始化悲憤為力量，寫(xiě)出了被魯迅先生盛贊為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》�？梢�(jiàn)，自由并不是絕對(duì)的。

　　說(shuō)到司馬遷，讓我想起了現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一霍金。他因肌肉萎縮而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命運(yùn)是如此不堪，即使在這樣惡劣的身體狀態(tài)下，他仍然沒(méi)有放棄追逐自由的權(quán)利，努力追逐生命的.綻放，綻放出屬于自己的光彩。這樣的他難道不自由嗎？

　　再看，如果現(xiàn)在的我們沒(méi)有失去那些所謂的“自由”，哪會(huì)有現(xiàn)在這樣美好的我們呢？

　　自由沒(méi)有絕對(duì)性的。所以，請(qǐng)不像風(fēng)箏那樣掙斷了繩索，雖有自由但終歸粉身碎骨。世界那么大，我想去看看，請(qǐng)把握好自己的自由吧！

　　自由議論文 8

　　經(jīng)過(guò)擁擠的市場(chǎng)，我看到路邊一些賣(mài)花鳥(niǎo)的地方。天很熱，走在路上就像是走在燒著一大鍋沸水的悶熱的廚房。

　　有人來(lái)了，一個(gè)肥胖的中年男士從空調(diào)間中擠了出來(lái)，來(lái)到直接放在烈日下的鳥(niǎo)籠前，笑容在臉上堆成一團(tuán)：“來(lái)只嗎？”婦人右手撐著一把傘，左手牽著小孩子。鳥(niǎo)兒嘰嘰喳喳地叫著，孩子高興地笑著，男士附和著笑著，婦人的眉頭皺著，我看著。婦人發(fā)話了：“就那只最大的吧。”男士聽(tīng)了后，一把把那只鳥(niǎo)從鳥(niǎo)籠中拽出，鳥(niǎo)兒叫得更響了，孩子笑得更歡了，男人笑得眉頭都皺在一起了。鳥(niǎo)兒被裝進(jìn)了另外一個(gè)小籠子里，婦人拉著小孩子的手，小孩子手里蕩著鳥(niǎo)籠消失在人群中。

　　一個(gè)乞丐經(jīng)過(guò)，諷刺似的笑著，道：“你不怕遭報(bào)應(yīng)嗎？”男人的笑容轉(zhuǎn)瞬即逝，惡狠狠地瞪了他一眼，道：“想你這樣的蠢貨活該窮一輩子！”然后就費(fèi)力地?cái)D回空調(diào)間。乞丐自由自語(yǔ)：“鳥(niǎo)不叫，就打藥，鳥(niǎo)死了，就扔掉！”漸漸的'聲音越來(lái)越大，不知不覺(jué)得唱了起來(lái)，漸行漸遠(yuǎn)，消失在視線里。

　　我站在原地思考著。

　　你們難道聽(tīng)不出那是鳥(niǎo)兒凄厲的慘叫嗎？鳥(niǎo)兒在烈日下凄慘的哀嚎在你們聽(tīng)來(lái)是悅耳的音樂(lè)嗎？你們難道不是在變相促進(jìn)這種殘忍的獸行嗎？鳥(niǎo)兒被帶回家后，被整天玩弄，被囚禁在窄小的監(jiān)獄里，躲在角落里縮成一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖，逃不開(kāi)了，永遠(yuǎn)逃不開(kāi)了！

　　最后，鳥(niǎo)兒解脫了，它拒絕食物的同時(shí)也拒絕了這不公平的世界，它的靈魂在空中自由地翱翔！它自由了！

　　請(qǐng)你們不要再買(mǎi)賣(mài)這些自由的靈魂，它們不屬于你，不屬于我，屬于能給它們自由的大自然！

　　自由！

　　自由議論文 9

　　近來(lái)讀了一本關(guān)于自由這個(gè)話題的書(shū)。突然腦海中浮起了一個(gè)奇特的問(wèn)題：我的自由是什么呢？有些驚愕的我一臉茫然。于是我便開(kāi)始在浩如煙海的作品中尋找屬于我的自由。

　　首先看到了陶淵明，看了他的《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》，久久悟得陶的自由是歸隱田園，不問(wèn)世事樂(lè)安天命。這是不是我的自由呢？不是，因?yàn)槲艺J(rèn)為那是在逃避現(xiàn)實(shí)，安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取。它不適合這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)。其次便看到了莊子的《逍遙游》，它的自由又是什么呢？是一種“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的大境界。我不知道莊子能否達(dá)到這種境界，但我敢斷言，倘若將莊子“無(wú)所待”的境界當(dāng)做一種目標(biāo)，那么能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的人，也僅僅幾人而已，甚至可以說(shuō)沒(méi)有。所以莊子的自由在古代沒(méi)有幾人可做到，在現(xiàn)代更是根本不可能的。他的自由僅是理想中的，離現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn)，不實(shí)際。

　　在古老的高山之巔，曾有著一個(gè)不老的傳說(shuō)。一只斷了翅膀但不曾被征服的鷹，在臨死之際，拖著傷痕累累的軀體，透支那僅剩的'體力，開(kāi)始心靈與身體的回歸歷程。它終于做到了。它是永不被征服的。這不禁使我想到了另一部作品《老人與海》，桑地亞哥的自由是被人們所稱道的“硬漢子精神”，是他說(shuō)過(guò)的一句名言“我不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”�！安磺�服的性格，硬漢子的精神”，是的，它們才是我的自由，才是我想得到的。昔日的蒙古人以狼作為自己的圖騰，而不是整天將立下赫赫戰(zhàn)功的駿馬騎在胯下迎風(fēng)飛馳。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槭抢墙虝?huì)了他們?nèi)绾巫鲬?zhàn)，如何生存。狼是勇猛的，是智慧的象征，所以才有了幾十萬(wàn)鐵騎踏平歐亞大陸的神話。智慧是狼的自由，這也正是我想要得到的，確切地講是要通過(guò)學(xué)習(xí)使自身充滿智慧。“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：回首往事，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界最偉大的事業(yè)�！�”這是蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中寫(xiě)下的名言。作者的自由就是那句名言的內(nèi)容。這也是我所需要的，奉獻(xiàn)精神，永遠(yuǎn)為有意義的事而忙碌。

　　最終，我還是明白了自由這個(gè)詞的含義，真正的自由是我們的思想，是我們內(nèi)心當(dāng)中想達(dá)到或想得到的一種境界或是一種品質(zhì)。

　　自由議論文 10

　　初春，院子里的樹(shù)都生機(jī)勃勃的長(zhǎng)著，有一棵樹(shù)卻不慌不忙的等著，沒(méi)有任何爭(zhēng)風(fēng)吃酷的跡象。很快夏天到了，所有的樹(shù)都長(zhǎng)大了，在桃紅柳綠的日子里欣欣向榮，誰(shuí)也不知道當(dāng)初的那棵不發(fā)芽的小樹(shù)是哪棵，因?yàn)樗�與別的樹(shù)并無(wú)區(qū)別，也正在樹(shù)群中享受美好呢。

　　人生不也是如此嗎？人生不是百米賽跑，不是一開(kāi)始走了彎路或者落后就沒(méi)有改變的機(jī)會(huì)，只要你能在漫長(zhǎng)的旅途中堅(jiān)持下來(lái)，總有獲勝的一天。

　　在如今社會(huì)的快餐文化中，中國(guó)的家長(zhǎng)只想著要讓孩子贏在起跑線上，還沒(méi)上小學(xué)便已經(jīng)這個(gè)補(bǔ)習(xí)班，那個(gè)藝術(shù)班。卻沒(méi)有想過(guò)如何培養(yǎng)孩子豐富的想象力，完善的人格，良好的'心理素質(zhì)，讓孩子贏在終點(diǎn)線。這樣的教育方式，只能讓我們中國(guó)越發(fā)落后于其他發(fā)達(dá)國(guó)家。

　　德國(guó)的教育更加令我們深思。只有8200萬(wàn)人口的德國(guó)卻擁有世界上一半的諾貝爾獎(jiǎng)。他們的孩子在幼兒園、小學(xué)、初中不只是玩，還有鍛煉表達(dá)能力，學(xué)習(xí)獨(dú)立生活，高中才是他們真正開(kāi)始學(xué)習(xí)的起跑線，所以根本沒(méi)有補(bǔ)習(xí)班的概念。德國(guó)的教育體系是十分特殊的，上大學(xué)很容易，但想上的人并不多。德國(guó)的教育理念是：“做一個(gè)有用的人”。不只是讀書(shū)，很多的職業(yè)都能做一個(gè)有用的人，真正是“條條大路通羅馬”。也正因?yàn)槿绱�，每個(gè)孩子出來(lái)，腦子里別人的東西少，自己的東西多。這樣一來(lái)，基礎(chǔ)知識(shí)夠用，加上非凡的想象力和執(zhí)行力，德國(guó)的科技如何能不世界？

　　魚(yú)和熊掌不可兼得，就像想象力和知識(shí)，從某種意義上講它們是對(duì)立的，因?yàn)橄胂罅Φ谋举|(zhì)是荒誕，而知識(shí)的本質(zhì)是邏輯。一旦孩子腦子里裝得盡是知識(shí)，那么想象力就裝不下了。

　　人們都應(yīng)該懂得，人生就是馬拉松，不是看開(kāi)頭，而是看中間，只要你不放棄，才能笑到最后，笑得。

　　讓我們?nèi)绯醮旱男��?shù)一般自由的成長(zhǎng)，選擇一條適合自己的路，不怕他人言說(shuō)，堅(jiān)定走向自己的彼岸。

　　自由議論文 11

　　人，有夢(mèng)，應(yīng)該去追。

　　我的夢(mèng)想，是做一名真正的普通人。

　　也許你們會(huì)覺(jué)得很荒唐，做一名普通人，甚至不需要去追逐什么，因?yàn)槲覀儽旧砭褪且幻�不折不扣的普通人�？墒�，你錯(cuò)了。人最大的缺點(diǎn)就是：擁有的`不去珍惜，失去才追悔莫及。只有普通人，能追逐自由，能獲得自由！

　　待你經(jīng)歷半生風(fēng)雨，身上的尖牙早已在顛簸著中被磨掉的時(shí)候，你才會(huì)驀然長(zhǎng)嘆：“多么想做一名普通人��！”

　　李煜，一位皇帝。他一聲都糾結(jié)于“我是做一名好皇帝，還是做一名詩(shī)人”。我們都知道，李煜寫(xiě)的詩(shī)，很美。但上天將他安排在這么矛盾的位置上，而他卻想做一名詩(shī)人，不可謂不矛盾。至死也沒(méi)有選擇出來(lái)，不可謂不悲哀。或許有人說(shuō)他太不知足，可是人不應(yīng)該聽(tīng)從命運(yùn)安排，一切都要記得：我命由我不由天。

　　如果他是一名普通人，可以自由地追逐自己的夢(mèng)想。如果他是一名普通人，那么他會(huì)給后世留下多少膾炙人口的名篇？

　　你可曾想過(guò)嗎，如果一個(gè)人生下來(lái)就被人安排好了一切，沒(méi)有任何選擇的權(quán)利，這樣的人生你要么？如果一個(gè)人生下來(lái)，便做著規(guī)定他做的事，這樣的人生你要么？如果一個(gè)人生下來(lái)，哪怕是享受著榮華富貴，但是卻不能選擇自己的路，這樣的人生你要么？

　　我，不會(huì)要！

　　有一首詩(shī)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由顧，二者皆可拋！可見(jiàn)自由向來(lái)被人們向往著。

　　自由有多重要，沒(méi)有被關(guān)在牢籠里的人不知道的！

　　自由議論文 12

　　不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我開(kāi)始渴望飛翔�！�—題記

　　“鈴——”悅耳的鈴聲又在耳畔想起，漫長(zhǎng)的45分鐘有已過(guò)去，離開(kāi)那份一沉不變的座位，舒展雙臂，微風(fēng)輕輕的吹著，拂過(guò)我的發(fā)梢，一切又那么愜意。

　　習(xí)慣性的抬頭望向天空，天還是那么藍(lán)，像一塊剛剛被泉水沖洗過(guò)的玻璃，那么干凈，夾雜著一絲絲雪白的顏色顯得那么誘人。遠(yuǎn)邊飛來(lái)一群嬉鬧的小鳥(niǎo)，為那蔚藍(lán)的天空點(diǎn)綴著生命的色彩，“嘰嘰喳喳——”歡樂(lè)的歌聲飄蕩在風(fēng)中，那么灑脫；那么快樂(lè)，望著這一幕幕，我笑了，笑得有些無(wú)力，笑得沒(méi)那么自然，是啊，在藍(lán)天的'懷抱中，沐浴著陽(yáng)光，唱著歡樂(lè)的歌，是多么幸福的一件事啊，我，也希望飛翔。

　　時(shí)光堅(jiān)澀地流動(dòng)著，像沙漏一般墜入我浮躁不安的心房。

　　臨進(jìn)中考，壓力真得很大，總是帶著慒懂的感覺(jué)朝著更加迷茫的未來(lái)前進(jìn)就像一個(gè)漩渦一樣，不停地跑，卻好像總是在原地徘徊，筋疲力盡卻沒(méi)有進(jìn)步。整天在蒼蒼題海中打轉(zhuǎn)，看著多多少少的分?jǐn)?shù)，覺(jué)得很壓抑，父母的嘮嘮叨叨我十分理解，老師的諄諄教誨，我十分明白，一直漫不經(jīng)心，但是卻執(zhí)著于那廣闊的藍(lán)天。

　　無(wú)奈著，幻想著，在黃昏的流露中包裹自己，然后在哪一天將自己沖出學(xué)習(xí)的漩渦。

　　“我要飛得更高，飛得更高......”熟悉的旋律，真摯的獨(dú)白，一次又一次地沖擊著我渴望飛翔的心。

　　我要飛，飛向那廣闊的天空，我想飛，飛向那自由的天空。我渴望飛翔。

　　自由天空，我向往的方向......

　　自由議論文 13

　　自由是每一個(gè)人的追求，哪怕是小學(xué)生，也渴望著像一只只鳥(niǎo)兒一樣，在天空中自由的飛翔。不想整天關(guān)在學(xué)校里上課，沒(méi)有自由。

　　而實(shí)際的學(xué)校一點(diǎn)也不好，天天背上沉重的書(shū)包上學(xué)，帶著所有的作業(yè)交給一個(gè)整天十分嚴(yán)厲的'老師，錯(cuò)了還要被罰，沒(méi)有一點(diǎn)自由的空間。哎！真累。

　　放學(xué)又拖著沉重的書(shū)包回家，面對(duì)著堆積如山的作業(yè)，別人一下子做完了，而我呢？周而復(fù)始，一下子感到學(xué)習(xí)是那么累，請(qǐng)你們也體諒一下我吧，我想有一個(gè)自由的空間。

　　每到周末，奧數(shù)，英語(yǔ)，閱讀，彈琴這些課程壓得我喘不過(guò)氣來(lái)，我在心里吶喊，我要自由，哪怕自由僅有一天。為什么，為什么，世界怎么會(huì)變成這樣，我的童年怎么會(huì)變成這樣了？我沉思著。

　　于是媽媽給了我一周的自由時(shí)間，我高興極了，不是上網(wǎng)就是看電視，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮自在的生活�？墒菦](méi)過(guò)多久，我厭倦了，突然發(fā)現(xiàn)這樣的生活沒(méi)有意義同時(shí)也失去了人生的目標(biāo)，無(wú)法學(xué)到更多的知識(shí)，無(wú)法交到更多的朋友，更無(wú)法跟上時(shí)代的腳步。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后只能做苦力，將來(lái)就沒(méi)有好工作，等父母年邁我將一無(wú)所有，無(wú)法養(yǎng)活自己及家人，自由不是脫離學(xué)校，放下課本去盡情的玩樂(lè)，而是現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)用聰明的才智和勤奮的雙手去追求幸福的生活，為了這一天我愿付出更多的努力，為了自由，我愿拼搏，我會(huì)珍惜自由，因?yàn)�，這將是我人生最美好的一刻！

　　自由議論文 14

　　人生于世，人世間最重要的是責(zé)任。為了不辜負(fù)生命的饋贈(zèng)，要愛(ài)惜自己的身體，發(fā)展自己的智能，所說(shuō)的為天地立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平即是如此。人在成長(zhǎng)，而自己來(lái)此世間的使命是什么，自己可能做什么，自己要成為怎樣的人，這些都需要人通過(guò)幾十年不懈的努力才能找到方向和實(shí)現(xiàn)愿望。最重要的事，第一就是要認(rèn)清自己身上的責(zé)任。但我們的.學(xué)生卻不知責(zé)任何在，我們仿佛是受操控一般的去上學(xué)，去讀書(shū)，卻不知為何而學(xué)，使得自己最終成為普通的一員，泯然眾人矣，在最終回首時(shí)，許多人都會(huì)悔恨，期望能夠重新活一次。因此，人活一世，最重要的就是認(rèn)識(shí)自己，找到方向，努力的成為自己所期望成為的那樣的人。

　　人活一世，還要能夠自由。世界很大，學(xué)科很多，行業(yè)不計(jì)其數(shù)，我們應(yīng)該有取舍的自由。最難的是做自己不愿做的事，過(guò)自己不想過(guò)的生活。我們的學(xué)生缺少選擇的自由，只是被動(dòng)的學(xué)習(xí)和做事，而不勝其煩，結(jié)果讓人無(wú)語(yǔ)，最終成為了精致的利己主義者，反而于人于已有害無(wú)益。因此能夠如同西方的教育，從興趣入手，不斷的深入發(fā)展，則不枉人生一世。

　　有責(zé)任，有自由，還要自律，做到從心出發(fā)而不受外界庸俗的干擾。許多有成就的人，都能在明確的目標(biāo)下，嚴(yán)格的自律。積數(shù)十年的堅(jiān)持，最終成為某個(gè)領(lǐng)域的頂尖人物，成為他人眼中的傳奇。

　　認(rèn)識(shí)自己，早立志，立大志，堅(jiān)持方向而不輕易止，如此的人生，應(yīng)該是最圓滿的人生吧。

　　自由議論文 15

　　“我跑去一看”，果然，兩只小蘆雞在河旁走著，好像周?chē)鷽](méi)有什么危險(xiǎn)似的，坦然地走著�！斑@是我讀的一篇名叫《蘆雞》的文章中令我印象最深的一句話，這句話讓我感受到蘆雞當(dāng)時(shí)的心情，在自由的環(huán)境里生存時(shí)快樂(lè)的心情，這句話讓我感受的小蘆雞的美麗、可愛(ài)。

　　我讀的文章主要講了：有三只小蘆雞從梅花溇的'上游漂了下來(lái)，我、長(zhǎng)發(fā)、燦金和王康一起來(lái)捉它們，我們有的用長(zhǎng)晾竿撈，有的用石塊趕，直到金奎叔用網(wǎng)將它裹上來(lái)，我們才抓住它們。分配的結(jié)果，我一只，長(zhǎng)發(fā)一只燦金和王康合一只。長(zhǎng)發(fā)那只，從來(lái)不吃米只是在屋里知己跑，沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，長(zhǎng)發(fā)家的那只小蘆雞也就被餓死了。我的那只為了獲得自由，被活生生的被塞死在洞里了，為了這事我還大哭了一場(chǎng)，因?yàn)樾√J雞為了獲得自由竟去了自己的性命，就燦金和王康的那只小蘆雞活了下來(lái)，原來(lái)，他們經(jīng)常帶它出去游玩，因此，小蘆雞解了繩子它也不逃走了，直到它快長(zhǎng)大時(shí)才離開(kāi)了燦金和王康，逃到了河對(duì)面的那一叢蘆葦里再也沒(méi)出來(lái)。

　　我讀了這篇文章后知道了每種生物、動(dòng)物;都是需要自由的，有些動(dòng)物一旦失去了自由，它都寧愿自殺，去死，因?yàn)樗鼈儠?huì)認(rèn)為它們失去了自由，活著又有什么用呢。所以我們要停止抓捕生活中的動(dòng)物。

　　自由議論文 16

　　自由是什么？天空中翱翔的雄鷹是自由嗎？草原中奔跑的駿馬是自由嗎？水中暢游的魚(yú)兒是自由嗎？我認(rèn)為不是。雄鷹也有它的束縛，駿馬也有它的無(wú)奈，魚(yú)兒也有它的苦衷。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，世上并沒(méi)有真正的自由。所謂自由便是自己存在的理由，那便是我們的理想。

　　有許多的人一生在追求自由，他們認(rèn)為自由是不為生活而煩惱，只有享受和快樂(lè)，但是他們錯(cuò)了，試想一想如果人的生活中沒(méi)有理想，何來(lái)自由。我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)人在生前只希望享受，在他死后，他來(lái)到了天堂。那里的人對(duì)他說(shuō)，在這里你不需要有理想，你不需要考慮將來(lái)，你可以盡情的享受。一開(kāi)始那個(gè)人很快樂(lè)，他終于實(shí)現(xiàn)了自己生前的夢(mèng)想，但是很快，他發(fā)覺(jué)自己很空虛，每天只有漫無(wú)目的的玩樂(lè)。于是他便去找那里的人說(shuō)，快讓我離開(kāi)天堂，我寧愿下地獄也不要待在這里，那里的人對(duì)他說(shuō)，你以為這里是天堂嗎，這里就是地獄……

　　這故事難道不值得我們深思嗎？看似擁有自由的地方，卻因?yàn)槿藗儧](méi)有存在的理由而成為了地獄，這不也正是啟示我們，擁有存在的理由，才有存在的意義。

　　有的人去自殺去追尋他們口中所說(shuō)的自由，去尋找自由的'國(guó)度，但是自由的定義是自己存在的理由，人都死了有何來(lái)的自由呢？

　　在我身邊的很多人認(rèn)為追求自由和追求理想是不能劃等號(hào)的，有了理想就失去了自由，理想就成為了自由的束縛。但是他們不曾想過(guò)如果失去了理想就等于失去了存在了意義，又

　　何有自由可言，讓我們一同尋找理想，尋找屬于我們自己的自由。

　　自由議論文 17

　　人們總是不斷追求自由平等，厭惡條條框框的規(guī)則�？墒俏矣X(jué)得，規(guī)則和自由就像孿生兄弟一樣，它們既互相對(duì)立又相輔相成，再完美的自由也要遵循屬于它的規(guī)則，沒(méi)有規(guī)則，我們很難得到真正的自由。

　　如果風(fēng)箏不遵守規(guī)則，掙開(kāi)了束縛著它的那根細(xì)繩，那么無(wú)論它多么輕如鴻毛，擁有多么強(qiáng)的沖上云霄的動(dòng)力，都不能擁抱那無(wú)限向往的藍(lán)天，只能跌落下來(lái)，重重的摔在地上。

　　如果河水不遵守岸的規(guī)則，沖破了堤壩與河床的重重阻礙，那么無(wú)論它多么雄壯有力，多么氣勢(shì)磅礴，都不能涌入那日夜向往的大海，只剩下一片泛濫的水災(zāi)。

　　規(guī)則是一種理性的表現(xiàn)，是自由不可缺少的前提，沒(méi)有了規(guī)則，我們還有什么條件去談自由呢？

　　翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，我尋覓著規(guī)則的足跡……

　　遙遠(yuǎn)的`蠻荒年代，部落首領(lǐng)將有限的食物按照年齡長(zhǎng)幼在部落中分配，從此，規(guī)則走進(jìn)了人類生存繁衍的歷史。

　　戰(zhàn)亂的陰霾遮蔽了文明的光輝，《漢謨拉比法典》樹(shù)立了起來(lái)，讓人類得以從戰(zhàn)爭(zhēng)的失序再次走向和平與安寧，規(guī)則貫穿在歷史的興替中。

　　美國(guó)911事件，雙子塔中煙霧迷漫，每個(gè)人的生命都在死亡的邊緣掙扎著，可人們卻能快速而有序的撤離著，規(guī)則孕育在善良無(wú)私中。

　　俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！睔v史的興替與發(fā)展離不開(kāi)規(guī)則，同樣的，我們的生活與學(xué)習(xí)也離不開(kāi)規(guī)則。

　　乘車(chē)時(shí)排成一列有序上車(chē)，過(guò)馬路時(shí)紅燈停綠燈行，上課時(shí)坐姿端正認(rèn)真聽(tīng)講，升旗時(shí)肅立脫帽注視國(guó)旗……種種規(guī)定都蘊(yùn)含著提高公民素質(zhì)的規(guī)則，因此，我們不能一味只追求自由，而不愿接受規(guī)則和束縛。

　　有了規(guī)則，才有了一幅幅和諧的畫(huà)面。讓我們?cè)谛闹袠?shù)立起規(guī)則的意識(shí)，在生活中收獲真正的自由，在漫漫的人生路上踏出一路春光吧！

　　自由議論文 18

　　每一個(gè)人都需要自由，每一個(gè)人都渴望自由。我們快樂(lè)的生活著，在學(xué)校、家里，在老師、家人的關(guān)心下幸福的成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也被束縛著，因?yàn)橛辛耸�縛，我們不會(huì)因?yàn)橐痪湓拑呼[得不可開(kāi)交，不會(huì)因?yàn)橐患�小事打得落花流水；因�(yàn)橛辛耸�縛，我們會(huì)自覺(jué)遵章守紀(jì)，因?yàn)橛辛耸�縛，我們會(huì)彬彬有禮、與人為善。

　　如果只要自由，沒(méi)有束縛會(huì)怎樣？

　　一天，車(chē)輪質(zhì)問(wèn)方向盤(pán)：“你問(wèn)什么總是要束縛我的自由？”，方向盤(pán)回答：“要想隨心所欲，必定會(huì)走到邪路上去�！闭l(shuí)都想要自由，可是，若車(chē)輪自由了，后果將會(huì)和火車(chē)離開(kāi)了鐵軌一樣，雖然享受了短暫的自由，卻讓自己付出慘痛的代價(jià)。這也如白白的斑馬線一樣，雖然束縛著你，可是，它卻能保證你的安全，如果你“自由地”走到車(chē)行線上，是沒(méi)了束縛，可是，這時(shí)飛駛過(guò)來(lái)一輛大卡車(chē)怎么辦？你雖然得到了自由，但是，你的.生命、安全就沒(méi)了保證。假如，你是一株小草，純粹為了自己的快樂(lè)、自由，讓自己歪著長(zhǎng)，在生命開(kāi)始的時(shí)候，若沒(méi)了鐵絲束縛你，沒(méi)有人為的把你端端正正的栽在樹(shù)坑里，你將在年紀(jì)輕輕的時(shí)候就被砍伐（淘汰），到那時(shí)，你大喊，你悔過(guò)，也無(wú)濟(jì)于事了。人又何嘗不是一樣？

　　我們雖然很需要自由，可在自由的時(shí)候，又會(huì)被約束，我們?yōu)槭裁粗豢粗刈杂啥�不去考慮那束縛會(huì)帶給你無(wú)盡的幸福呢？有了束縛，車(chē)輪不會(huì)進(jìn)入“邪道”；有了束縛，火車(chē)不會(huì)離開(kāi)鐵軌；有了束縛，小樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)大成材……在人生的漫漫長(zhǎng)路中，自由與束縛互相幫助，它們可以讓你快樂(lè)、自由，也能束縛你的那些不良行為，讓我們都能真正體會(huì)到自由與束縛讓每一個(gè)人都受益匪淺。

　　自由議論文 19

　　8月的一天下午，天氣暖洋洋的，一群小孩在十分賣(mài)力地捕捉那些色彩斑斕的蝴蝶，我不由自主地想起童年時(shí)代發(fā)生的一件印象很深的事情。那時(shí)我才12歲，住在南卡羅來(lái)納州，常常把一些野生的活物捉來(lái)放到籠子里，而那件事發(fā)生后，我這種興致就被拋得無(wú)影無(wú)蹤了。

　　我家在林子邊上，每當(dāng)日落黃昏，便有一群美洲畫(huà)眉鳥(niǎo)來(lái)到林間歇息和歌唱。那歌聲美妙絕倫，沒(méi)有一件人間的樂(lè)器能奏出那么優(yōu)美的'曲調(diào)來(lái)。

　　我當(dāng)機(jī)立斷，決心捕獲一只小畫(huà)眉，放到我的籠子里，讓它為我一人歌唱。果然，我成功了。它先是拍打著翅膀，在籠中飛來(lái)?yè)淙�，十分恐懼。但后�?lái)它安靜下來(lái)，承認(rèn)了這個(gè)新家。站在籠子前，聆聽(tīng)我的小音樂(lè)家美妙的歌唱，我感到萬(wàn)分高興，真是喜從天降。

　　我把鳥(niǎo)籠放到我家后院．第二天，它那慈愛(ài)的媽媽口含食物飛到了籠子跟前。畫(huà)眉媽媽讓小畫(huà)眉把食物一口一口地吞咽下去。當(dāng)然，畫(huà)眉媽媽知道這樣比我來(lái)喂它的孩子要好得多�？磥�(lái)，這是件皆大歡喜的好事情。

　　接下來(lái)的一天早晨，我去看我的小俘虜在干什么，發(fā)現(xiàn)它無(wú)聲無(wú)息地躺在籠子底層，已經(jīng)死了。我對(duì)此迷惑不解，不知發(fā)生了什么事，我想我的小鳥(niǎo)不是已得到了精心的照料嗎？

　　那時(shí)，正逢著名的鳥(niǎo)類學(xué)家阿瑟？威利來(lái)看望家父，在我家小住。我把小可憐兒那可怕的厄運(yùn)告訴了他。聽(tīng)后，他作了精辟的解釋：“當(dāng)一只雌美洲畫(huà)眉發(fā)現(xiàn)它的孩子被關(guān)進(jìn)籠子后，就一定要喂小畫(huà)眉足以致死的毒莓，它似乎堅(jiān)信孩子死了總比活著做囚徒好些。”

　　從此以后，我再也不捕捉任何活物來(lái)關(guān)進(jìn)籠子里。因?yàn)槿魏紊�物都有�?duì)自由生活的追求，而這種追求無(wú)疑是值得肯定的。

　　自由議論文 20

　　愛(ài)的最高境界是放過(guò)，是任其自由，在萬(wàn)物生的自然界里，在本人的眼中是值得憐愛(ài)的，但是要憐愛(ài)到放任自由。

　　兩袖清風(fēng)，不帶一絲泥土的進(jìn)入自然，又不帶一絲泥土的悄然離開(kāi)，這是一種喜愛(ài)。就像生長(zhǎng)在盆中的幼苗，你細(xì)心的將他照料，呵護(hù)的無(wú)微不至，卻忘了他有自己成長(zhǎng)的責(zé)任。

　　世上有兩種媽媽一種是紅色媽媽，另一種則是黃色媽媽，紅色媽媽是說(shuō)對(duì)于孩子靜觀其變，讓孩子獨(dú)立，而不是說(shuō)撒手不管，但卻是兩袖清風(fēng)，給自己孩子一片自然天地的媽媽。而黃色媽媽則是對(duì)于孩子的事情包辦，里程堅(jiān)固的媽媽，可見(jiàn)，我們生活中多數(shù)是后者。其結(jié)果就是放任其自由的媽媽用自己的行動(dòng)證明孩子的獨(dú)立，而事情包辦的媽媽也用自己的行動(dòng)證明孩子的懦弱無(wú)能。

　　那我們這時(shí)是否也會(huì)青睞于紅色媽媽呢？

　　自然界中也是如此，你心痛一株野草，將他圍欄護(hù)著，卻不曾想限制了他的成長(zhǎng)，你心疼一只白兔，將它的天敵趕盡殺絕，卻不曾想大量的`繁殖也會(huì)令草地?zé)o限受損。

　　因?yàn)槭郎线�有許多弱者令我們憐愛(ài)，但是當(dāng)你探望他時(shí)還請(qǐng)兩袖清風(fēng)，不帶一絲雜念去，不帶一絲雜念回。

　　鷹是天空大統(tǒng)領(lǐng)，他自在飛翔于天際之間，沒(méi)有任何束縛，鷹的一生卻是殘酷的，它的喙看似堅(jiān)硬，確實(shí)經(jīng)過(guò)一次又一次的摔打而重新長(zhǎng)出的喙，他的羽翼看似豐滿，卻是自己拔下時(shí)一次又一次血淋淋的重生而漸漸豐滿的，這樣它老了它也可以靜靜的等待新生。

　　生命是需要鍛造的，他充滿了未知與挑戰(zhàn)，只有自己懂得奮力前行，才有可能浴火重生，借助任何外力都是無(wú)效的且對(duì)其是一種傷害。

　　請(qǐng)保留一份對(duì)生命的敬畏，因?yàn)闆](méi)有任何比自己奮力拼搏來(lái)的生命還要可貴的東西。當(dāng)真正做到順其自然，就會(huì)體會(huì)到兩袖清風(fēng)的美妙。

　　別帶一絲泥土的光臨自然，也別帶一絲泥土的歸還。萬(wàn)物始終輪回，容不得他人用世俗侵染它的本真。因?yàn)樗鼈円彩窍袢祟愐粯訐碛凶约旱乃廾��?/p>

　　自由議論文 21

　　“生命誠(chéng)可貴；愛(ài)情價(jià)更高；若為自由故；兩者皆可拋”很通俗世故的一句話卻道出了很多人的心聲。我自問(wèn)不能免俗，為了自由我也許會(huì)拋棄一些很重要的東西�？尚闹锌傆幸恍┞曇魮]之不去，這使我陷入深深的返思之中。

　　“嘿，出來(lái)吧！我給你自由！”望望為人進(jìn)出的大門(mén)緊緊的鎖著，為狗進(jìn)出的洞外有人呼喊“出來(lái)吧！我給你自由！有什么東西值得你如此堅(jiān)守以至于放棄自由！”在昏暗的地牢中，英雄面對(duì)自由的誘惑沒(méi)有低下高貴的頭顱。我仿佛可以看到他那暴起的'青筋；聽(tīng)到他恨得將牙齒咬得吡吡做響！此時(shí)，我的心中同他的喉嚨中同時(shí)暴發(fā)出一聲低沉而有力的呼喊：“不！我的信念值得我放棄自由去堅(jiān)守！我的犧牲將換來(lái)比自由更為重要的東西！”

　　從沉思中驚醒，心中的某些信念變得越發(fā)堅(jiān)定。有些信仰值得拋棄自由來(lái)堅(jiān)守。

　　“苗兒啊，請(qǐng)快快長(zhǎng)大吧！”渾濁的老人的聲音頂著烈日灑遍了這片寸草不生的土地。連續(xù)幾年的大旱迫使這片土地上土身土長(zhǎng)的人們離開(kāi)去尋活路。只有一個(gè)老人留了下來(lái)他拋棄了生存的自由而選擇了堅(jiān)守這片土地的希望——當(dāng)年播種后長(zhǎng)出的一棵青苗。老人用積存的不多的雨水小心的澆灌著青苗，不，這以不僅僅是一棵苗，這是老人的希望是這片土地的希望。大旱依舊沒(méi)有離去的痕記，老人的存糧吃完了存水用光了而老人依就不愿離去，他老了，他離不開(kāi)這片地土離不開(kāi)他的家鄉(xiāng)，他拋棄了他生存的自由。他堅(jiān)守，如果這棵苗可以挺過(guò)旱災(zāi)就說(shuō)明這片土地沒(méi)有死！最后，老人臥在了這棵苗旁用干枯的大手遮住了苗上的陽(yáng)光，一滴渾濁的淚水滴到了青苗已經(jīng)漸漸成熟的芽上“苗兒啊，請(qǐng)快快長(zhǎng)大吧……”老人靜靜的閉上眼睛，遠(yuǎn)處烏云聚涌，低沉的雷聲如泣如訴。

　　英雄不愿為了自由拋棄堅(jiān)守的信仰，所以他們成為了英雄；老人雖然平凡但他不愿為生存的自由拋棄希望。所以他注定不會(huì)平庸沉思中我如夢(mèng)初醒，有太多的東西是值得我們?nèi)��?jiān)守的，為了自由又怎么可以拋棄一切？答案早以在我心中默念千百遍。

　　自由議論文 22

　　自由是什么？

　　在這個(gè)滄海桑田的時(shí)代，自由是什么？

　　人類自誕生以來(lái)，就不斷在發(fā)明創(chuàng)造，可以說(shuō)最偉大的發(fā)明就是文字了，這實(shí)現(xiàn)了溝通自由。后來(lái)，人們發(fā)明了飛機(jī)，這實(shí)現(xiàn)了交通的自由�？梢哉f(shuō)，人類所有的創(chuàng)造，都在讓自己的生活更好地、自由地繼續(xù)下去。

　　但當(dāng)我們轉(zhuǎn)念回頭時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了“自由是這樣的，當(dāng)你在某方面擁有了自由，就會(huì)在這方面失去另一些自由。”在我們發(fā)明文字后，就有了錯(cuò)別字，哎，真是，這真的讓很多白字先生失去了自由。自從我們有了飛機(jī)，就注定了想要去幾千、幾萬(wàn)公里外的地方，都要先買(mǎi)昂貴的機(jī)票，提前幾個(gè)小時(shí)趕往機(jī)場(chǎng)，再辦理繁瑣的登機(jī)手續(xù)，還要受天氣原因、航空管制等各種折磨，這讓我們失去了時(shí)間的自由。

　　那么什么是真正的自由呢？楊貴妃的荔枝自由嗎？可以想象，她為了那快馬加急五百里送過(guò)來(lái)的荔枝，承受了多少宮廷里的勾心斗角、爾虞我詐。真正的自由不在物質(zhì)，而在精神。成吉思汗，他手下兵多將廣，那時(shí)的他縱橫天下，別說(shuō)快馬加急五百里，就是五萬(wàn)里，都有人給他送荔枝，可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)了前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的物質(zhì)自由！但他的'精神是否自由呢？成吉思汗的一生，有無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的輝煌，更有無(wú)數(shù)次遭人背叛的凄涼，連他最信任的人——兒時(shí)的結(jié)義兄弟也背叛的了他。別看他表面風(fēng)光無(wú)限，實(shí)際精神備受摧殘。因此，物質(zhì)自由相比精神自由來(lái)講微不足道。

　　清朝末年，為什么大家都揭竿而起？就是為了解放，解放靈魂，只有在那個(gè)時(shí)代經(jīng)歷過(guò)的人，才能真正的體會(huì)到開(kāi)國(guó)大典上那句“中華人民共和國(guó)，中央人民政府成立了！”那句話是有多么重要！在那一刻，中國(guó)人民解放了靈魂，實(shí)現(xiàn)了靈魂自由！

　　這一刻，我終于體會(huì)到了靈魂自由的意義，就像解放了人民靈魂的毛主席一樣，不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、不卑不亢，一位真正精神自由的偉人，永遠(yuǎn)活在人們的心間。

　　自由議論文 23

　　沉靜的流水平靜的天，靜默的時(shí)光，云如枯骨，細(xì)細(xì)白白，長(zhǎng)空寥廓，留下幾抹飛鳥(niǎo)掠過(guò)的痕跡。

　　連日溫馨的霏霏細(xì)雨，將夏日塵埃沖洗無(wú)余，逶迤的白云緊貼著仿佛凍僵的展覽天碧，少年凝眸遠(yuǎn)望，滿地的郁郁蔥蔥，芬芳的`花草，艷麗的果實(shí)猶如火光點(diǎn)亮了他夢(mèng)想的基石，少年眼中躍動(dòng)的光芒使天地黯然失色。殊不知，那時(shí)，命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始悄悄安排奇跡。

　　夕陽(yáng)西下，少年挽起褲腿彎腰赤腳在稻田里行走，額角經(jīng)營(yíng)的汗珠折射出七彩的光芒；旭日東升，少年的身影在稻田里穿梭，清爽利落的短發(fā)上清晨的第一滴露珠與薄汗交織相融順著有堅(jiān)毅線條的顴骨滑下，滴落在他心愛(ài)的稻谷上。春來(lái)夏往，秋消東襲，日復(fù)一日，年復(fù)一年，少年沿著心中所夢(mèng)，在夢(mèng)想指引的道路上堅(jiān)定前行，不為利欲所熏，不為錢(qián)財(cái)所誘。轉(zhuǎn)眼，昔日有明媚笑容明眸皓齒的少年已滿臉丘壑，步履蹣跚，白皙的皮膚也隨一季又一季的稻谷變得黝黑，只是那黝黑的眸中，光芒更盛當(dāng)年。終于，已是不惑之年的少年，迎來(lái)了人生中的曙光。如今，家喻戶曉的少年仍能擺脫物欲羈絆，卸下黃金束縛，潛心研究。少年用幾十年的執(zhí)著不休，為自己搏來(lái)一片自由天空。我看見(jiàn)，少年的世界里，風(fēng)吹稻浪起，我聞見(jiàn)，少年的天地中，稻香四溢。

　　在這個(gè)變化萬(wàn)千的浮世繪里，在錯(cuò)亂復(fù)雜的名利場(chǎng)里，我們?nèi)菀自跓o(wú)端狂熱中迷失方向，在無(wú)謂競(jìng)爭(zhēng)中迷失自己。其實(shí)人生如夢(mèng)，年華似雪，夢(mèng)醒了雪停了我們將一無(wú)所有。紅顏白骨皆是虛妄，青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無(wú)非般若。唯有擺脫無(wú)語(yǔ)的羈絆，我們才能在自己夢(mèng)想的天地飛翔。

　　跋涉虛無(wú)之境，從艱難困苦中站起，從物欲迷惑中掙脫，如青松般執(zhí)著堅(jiān)毅，不忘初心，方得始終。不爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，卸下黃金，掙脫束縛，以一顆超脫世俗，淡泊無(wú)語(yǔ)的心，張開(kāi)沒(méi)有羈絆的雙翅，在遼闊的長(zhǎng)空下，看那新芽萌蘗，望那云霞似錦，無(wú)所畏懼，無(wú)所羈絆的振翮高飛！

　　自由議論文 24

　　目前，物質(zhì)生活的改善成為絕大多數(shù)中國(guó)人的既成事實(shí)，然而，言論自由和行動(dòng)自由的尺度盡管不斷增加，很多人卻變得茫然無(wú)措。某些空想社會(huì)發(fā)展觀的幻滅，使人們普遍感到了信仰的空虛和行動(dòng)的迷茫。重塑新的價(jià)值觀念成為當(dāng)下一個(gè)必須的行動(dòng)。

　　自由的觀念就是其中之一。就當(dāng)下來(lái)說(shuō)，自由仍是我們現(xiàn)代中國(guó)人所要努力追求和實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)。

　　為什么要自由？這是人本身的需求所決定的。人既有遵守規(guī)律、法律、紀(jì)律的需求，也有隨自己意志活動(dòng)的需求。二者理想平衡的結(jié)果，就是在遵守規(guī)律、法律、紀(jì)律的前提下，人有隨自己意志活動(dòng)的權(quán)利。

　　人的自由分為行動(dòng)的自由與思想的自由。行動(dòng)的自由受到人的活動(dòng)能力的限制，思想的自由受到人的認(rèn)識(shí)能力的限制。概括起來(lái)，人的自由是有限的。

　　通常認(rèn)為，意志是人自覺(jué)地確定目的，并支配行動(dòng)，克服困難，實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程。即人的思維過(guò)程見(jiàn)之于行動(dòng)的心理過(guò)程。自由意志，是自發(fā)的、自動(dòng)的，但并不全是沒(méi)有理由沒(méi)有根據(jù)的，也就是說(shuō)，自由意志有兩部分現(xiàn)象，一部分是有理由的，按照邏輯去思維、或者按照規(guī)律去行動(dòng)的；一部分是無(wú)理由的，來(lái)自于偶然的聯(lián)想與隨心所欲的'行動(dòng)。但是，二者都是有根據(jù)的，有限的。自由意志的限制，來(lái)自于人的認(rèn)識(shí)范疇和思維行動(dòng)的局限性。

　　“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋。”裴多菲的這首詩(shī)強(qiáng)調(diào)的自由的價(jià)值重要性。從實(shí)踐層面來(lái)說(shuō)，我們的經(jīng)濟(jì)在最近三十年獲得了高速的發(fā)展，就是因?yàn)閿[脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)生產(chǎn)力的束縛，人們有了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的自由權(quán)，人的力量一旦解放出來(lái)，我們就會(huì)看到，它的威力是多么的巨大。在思想層面，盡管仍存在著媒體獨(dú)家控制等禁錮思想的行為，但互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使人們可以更方便的發(fā)表言論和觀點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)越來(lái)越有取代傳統(tǒng)渠道成為主流媒體的可能。百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代盡管未到，但前奏曲已經(jīng)吹響。

　　不自由，毋寧死！得自由，必創(chuàng)造、必發(fā)展！

　　讓自由成為我們的基本價(jià)值觀！

　　讓我們舉起雙手，迎接一個(gè)自由時(shí)代的來(lái)臨！

　　自由議論文 25

　　“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹(shù)人”，針對(duì)當(dāng)下很多中學(xué)校園這樣的流行語(yǔ)，讓人實(shí)在覺(jué)得現(xiàn)在的后生可畏，心靈之自由，語(yǔ)言之不羈、個(gè)性之追求著實(shí)可愛(ài)，著實(shí)有人人爭(zhēng)做文藝青年，個(gè)個(gè)愿趕上時(shí)尚翹楚的不擋之勢(shì)，也同時(shí)反映出當(dāng)下我們教育行為的一些問(wèn)題。

　　比如，我們20年前設(shè)定的教育方式在面對(duì)當(dāng)下被教育的對(duì)象時(shí)，是否對(duì)接上了地氣？其實(shí)這歸根結(jié)底是同學(xué)們成長(zhǎng)過(guò)程中的自由“界”與教育招考政策的現(xiàn)實(shí)“限”的矛盾問(wèn)題。

　　記得1997年參加高考的我們那一代學(xué)生就開(kāi)始接受奧數(shù)、英文、周樹(shù)人的量化、固化的教學(xué)方式，那時(shí)衍生的很多加強(qiáng)性的`各類課外培訓(xùn)因?yàn)樯鐣?huì)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，沒(méi)有成風(fēng)靡之勢(shì)，現(xiàn)如今已經(jīng)勢(shì)不可擋。這一模式就像工廠生產(chǎn)線，無(wú)數(shù)自由之心在現(xiàn)實(shí)的趕考路上被套上了固定的“馬籠頭”，數(shù)百萬(wàn)考生也就是在這即將脫韁的生路上有了第一次現(xiàn)實(shí)“限”的切身體會(huì)。作為選拔性的考試，在我們這個(gè)龐大的國(guó)家真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化選拔其實(shí)易，也必須需要時(shí)間進(jìn)行探索檢驗(yàn)。稍稍長(zhǎng)大后的我們明白，自由“界”與現(xiàn)實(shí)“限”其實(shí)是理想與行為之間的博弈，那絕對(duì)是場(chǎng)血肉模糊的廝殺。一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)，一路走來(lái)，自己對(duì)自己過(guò)去信仰過(guò)的東西不再有敬畏之情，不再有留戀之意，這本身就要經(jīng)歷多么大的思想危機(jī)。事實(shí)上，我們作為普通個(gè)體，基本都將經(jīng)歷從“詩(shī)意的自由理想主義”到“冷靜如水的行為哲學(xué)”，這個(gè)過(guò)程其實(shí)十分痛苦。

　　自由和現(xiàn)實(shí)是個(gè)泛指，我們?cè)谛羞M(jìn)的過(guò)程中卻有太多的針指。我們?cè)鯓永斫馕覀儜?yīng)該遵循的行為“界”和“限”？有個(gè)家伙說(shuō)，“人生是找回自己的旅程，會(huì)迷失，是因?yàn)槿松�好像一個(gè)迷宮，有很多誘惑和岔口，找到了自己的本性，自然就不會(huì)迷失了�！蔽铱傆X(jué)得他老兄說(shuō)得太輕松，但我們能說(shuō)的也只到這個(gè)份上。偉人們也常常說(shuō)他們這類人能做的其實(shí)真的也很少。如果人的一生都在為人為的價(jià)值觀里爭(zhēng)逐追尋，那就像是與自己的影子賽跑一樣，白費(fèi)力氣。

　　到底是個(gè)性化之路或者模式化之路只有自己走過(guò)了才知道，說(shuō)到底，這只是沒(méi)有人可以替代、專屬于你的道路。我說(shuō)，這其實(shí)是我們的“界”，無(wú)法跳出三界外，卻只能身在五行中。

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