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關(guān)于堅定自我的議論文(通用25篇)
相信大家對作文都不陌生吧,特別是應(yīng)用極廣的議論文,議論文可分為三部分:是什么,為什么,怎么做。那么你有了解過議論文嗎?下面是小編收集整理的關(guān)于堅定自我的議論文,歡迎閱讀與收藏。
堅定自我的議論文 1
沙粒不會因為自己的渺小而放棄聚集成塔,小溪不會因為自己的狹窄而放棄匯成江河,小草不會因為自己的卑微而放棄形成草原。作為萬物之靈長的我們難道不更應(yīng)該堅持自我嗎?
異彩紛呈的社會帶給了人們許多新思想,但許多人在前行中漸漸失去了自我,喪失了自信、決心和勇氣,開始隨波逐流,永遠(yuǎn)活在他人的世界里,再成不了生活的主角。
堅持自我,自信助你成功。海倫凱勒認(rèn)為信心是命運的主宰,她成功戰(zhàn)勝命運的磨難,受人敬仰;李嘉誠一直堅信他能夠改變貧窮的命,十幾歲就開始創(chuàng)業(yè),歷經(jīng)艱辛,終成香港首富。尼克松競選連任,形勢有利卻很不自信,鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事,本來穩(wěn)操勝券,因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。堅持自我,自信必不可少。
堅持自我,決心給你力量。最美舞者廖智的事跡感動了幾千萬人。她在地震中失去了雙腿,卻仍堅持自己的夢想,完成她的跳舞夢。她用實際行動告訴我們:每個人都有夢想成真的.機(jī)會。人一旦有了決心就會無所畏懼。堅持自我亦是如此,我們?yōu)樽约旱娜松识睿覀円袥Q心堅持自我。
堅持自我,勇氣為你開路。被譽(yù)為南海守礁王的李文波,20多年來先后29次赴南沙執(zhí)行守礁任務(wù),累計守礁97個月,向聯(lián)合國教科文組織和軍內(nèi)外氣象部門提供水文氣象數(shù)據(jù)140多萬組,創(chuàng)造了國內(nèi)守礁次數(shù)最多、時間最長、成果最豐的紀(jì)錄,受到了聯(lián)合國教科文組織的高度評價。沒有非凡的勇氣,如何在極其惡劣的環(huán)境之下堅守二十多年?從小被診斷為先天性小兒麻痹癥,左腿殘疾的周月華,二十多年來,她硬是靠著拐杖和丈夫的后背,“爬”遍了方圓13平方公里的大小山嶺,為轄區(qū)近5000村民帶去了醫(yī)療服務(wù)。沒有非凡的勇氣,何來大愛的胸懷?
范仲淹說:“不以物喜,不以己悲!边@正是他堅持自我的體現(xiàn):不因為環(huán)境的順逆或自己的得失而或喜或悲,堅持自我,矢志不渝地走自己的路。
當(dāng)然,堅持自我,并不是讓你固執(zhí)地堅持你的錯誤思想,不能為了堅持自我而為所欲為,那就失去了堅持自我的本心了,要在道德的約束下,完成自己最美麗的綻放。
堅持自我,創(chuàng)造屬于自己的新世界,和沙粒、小溪、小草一樣,實現(xiàn)自己的價值。
堅定自我的議論文 2
曾經(jīng)有一句話激勵了我,使我堅持到了最后;簡單的一句話,卻使我終身受益。
記得三年級時候的我,還是一個無知的小孩,做什么事都是半途而廢,直到那一天,我明白了也做到了。
“上體育課嘍,上體育課嘍!”伴著同學(xué)們的叫喊,我們成群結(jié)隊地?fù)硐蛄瞬賵觥!?、2、3”報完數(shù)后,老師說:“今天你們站不好,就去跑10圈,我就不信改不了你們的壞習(xí)慣!蓖瑢W(xué)們一個個面如土色。老師說:“快點跑,否則就跑到下課,你們自己選!”同學(xué)們面面相覷,只好去跑了?墒呛镁安婚L,跑了不到2圈就有部分體質(zhì)差和胖的同學(xué)被落在后面了。“呼呼”有些同學(xué)已經(jīng)到達(dá)終點了,而我們呢?則就干脆開始走了!翱鞗_啊,馬上就到了!闭(dāng)我開始加速時,腳下一塊不起眼的石頭好像是對我有意見,剛邁腿,便狠狠地摔了下去,同學(xué)們個個笑的合不攏嘴。我忍著痛,心想:“還要跑嗎?算了吧,腿都出血了!闭(dāng)我進(jìn)退兩難時,耳邊響起了熟悉的聲音:“不要管別人的`看法,堅持自己的選擇!蔽衣牶蠡腥淮笪。是啊,為什么要在乎別人的看法?難道自己只是因為別人的看法而做嗎?“堅持自己的選擇,站起來!”我自己給自己喊道。我不顧同學(xué)們的議論站了起來向終點沖去。‘搖搖晃晃’的身體在陽光的照耀下格外顯眼。我終于到達(dá)了終點。雖然我并沒有達(dá)到第一,但我心里卻認(rèn)為自己是第一,老師也向我露出會心的笑。
下課后,有個同學(xué)問:“摔傷了怎么還跑?你真笨。”而我是這樣回答:“當(dāng)即將到達(dá)成功的彼岸時,氣餒了,沮喪了,放棄了,實在太可惜了。成功往往不會輕易獲得。要知道成功的路是不平坦的。遇到挫折和失敗時,切不可輕言放棄,要記住,堅持就是勝利!”
挫折,人生路上的必需品,對于挫折我們會越挫越勇;堅持,人生的必需品,堅如磐石,則持得天下!
堅定自我的議論文 3
雨果曾經(jīng)說過:“能夠巋然不動,堅持正見度過難關(guān)的人是不多的!边@足以證明,堅定自我的重要性和必要性了。在日常生活中,假使你面臨選擇,你是會鍥而不舍的奮斗?或是隨遇而安?亦或是你身在良好的處境,卻“樂不思蜀”?這其中只有一個答案是正確的,那就是:鍥而不舍。只要不斷地奮斗,相信有一天,夢想就會實現(xiàn)。
在逆境中,必須堅定自我,鍥而不舍的奮斗。“逆水行舟,不進(jìn)則退”。唯有堅定自我,方能到達(dá)彼岸。正如越王勾踐,歲被吳王夫差俘虜,受盡恥辱?墒撬麉s沒有放棄自己的'理想,臥薪嘗膽,苦上加苦,并背地里訓(xùn)練精兵,為的是有朝一日能以他麾下三千精銳之師,打敗吳,重奪江山。結(jié)果理所當(dāng)然,他贏了,于是就有了“有心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的美言。可是有沒有人想過,在這美言背后,是一國之君放下威嚴(yán),放下地位,放下他的一切,還受盡恥辱,從而得來的。當(dāng)然,這離不開他鍥而不舍的精神。
外國有一個小伙子叫艾倫,他喜歡攀巖,但是,在一次意外中,他不幸失去了右臂,但他并沒有因此而放棄,仍然堅定自我,繼續(xù)攀登著。
他們在如此困難,如此惡劣的條件下,都可以堅定自我,那現(xiàn)如今的我們,生活在無憂無慮中,還有什么理由不向他們一樣呢?
身處順境,更要堅定自我。不能像宋江,聚義梁山泊,可干得一番大事業(yè),卻因為不堅定自我,最終丟了江山,還被奸臣害死。
像我們這樣的莘莘學(xué)子,雖目前不能干什么大事,但是在求學(xué)的道路上,同意需要堅持目標(biāo),堅定自我,不管遇到什么挫折都應(yīng)該勇往直前,敢于追逐自己的理想!
堅定自我的議論文 4
浩瀚的沙漠中,一支探險隊在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火,烤得探險隊員們口干舌燥,揮汗如雨。最糟糕的是,他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念,信念破滅了,一個個像塌了架,丟了魂,不約而同地將目光投向隊長。這可怎么辦?
隊長從腰間取出一個水壺,兩手舉起來,用力晃了晃,驚喜地喊道:“哦,我這里還有一壺水!但穿越沙漠前,誰也不能喝!
沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞,原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色,一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著,一步一步地向前挪動。看著那水壺,他們抿抿干裂的嘴唇,陡然增添了力量。
終于,他們死里逃生,走出茫茫無垠的沙漠,大家喜極而泣之時,久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。
隊長小心翼翼地擰開水壺蓋,緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地說:“只要心里有堅定的信念,干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水!
黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言:“這個世界上,沒有人能夠使你倒下。如果你自己的'信念還站立著的話!笔堑模词乖谧罾щy的時候,也不要熄滅心中信念的火把。
從某種意義上說,人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里,活在理想與信念之中。對于人的生命而言,要存活,只要一碗飯,一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就要有精神,就要有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。
同學(xué)們,不管你現(xiàn)在的成績怎么樣,不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣,只要堅定信念,超越自我,你就有了努力的方向,你就有了奮斗的目標(biāo),你就有了生活的動力,你就有了成功的希望!
堅定自我的議論文 5
狄更斯曾在《雙城記》中說過:“這是最好的時代,這是最壞的時代!钡拇_,任歲月蹉跎,時光荏苒,每個時代總是有其所不同,而在如今信息飛速發(fā)展的時代,面對眾多的言論是否能相信自我的判斷,堅定自身的信念,顯得尤為的重要。
現(xiàn)今的社會隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)語言暴力充斥其中,面對語言風(fēng)暴,只有相信自我堅定信念,才能在風(fēng)暴中屹立不倒,得以蛻變。
就如當(dāng)今最火的少年男子團(tuán)體組合tfboys,他們從出道至今就不斷遭受非議,人們的不認(rèn)可與厭惡如潮水般涌向他們尚未成熟的心靈,謾罵之聲并未將他們擊垮,他們始終相信自我,堅定信念,用汗水與希望踏上追夢的征途。正是繞著這顆堅定的赤子之心,他們得到了眾多粉絲的支持,而同時又因為他們引發(fā)的爭議,受到了眾多媒體的關(guān)注,他們用自己的堅定使反對之聲日益減少,正是有了這份自我的信任才有了今天大紅大紫的tfboys。
相反的,若是太過在意周圍環(huán)境的影響,迷失自我的判斷,不能夠堅定自我的信念,那么就可能因錯失良機(jī)而悔恨不已。
就像曾經(jīng)流傳的一個故事,古代曾有一個年輕人偶然尋得一塊沉香,卻并未明確其價值,只認(rèn)為這是一塊香木,拿去市場賣,卻并未遇見識貨之人,看到周圍的.人因賣木炭而有所收獲,眼紅不已,動搖了自身先前的想法,最后得知了真相,后悔不已。
那么到底該如何堅定信念?并不是擁有,一顆強(qiáng)大的心臟,不為外界影響,始終堅定信念就可以,還要一個最重要的部分,那就是能力,若你沒有能力那只能是一只固執(zhí)、自負(fù)的咸魚,不被外界擊敗,但也無法笑傲于江湖。所以只要當(dāng)你擁有能力,相信自我,堅定信念,方能屹立于強(qiáng)者之林,不被擊倒。
所以在人生的大海中面對海浪與風(fēng)暴,只有相信自我,堅定信念,不為環(huán)境影響,方能堅定的走下去,最終使自己的生活更加成熟,得到蛻變。
堅定自我的議論文 6
人生道路上既有坦道,又有泥濘;既有美景,又有陷阱,只有堅定信念又勇往直前的人才能到達(dá)勝利的終點。
祥子,一位舊北京的人力車夫。他有一個愿望:擁有一輛自己的洋車。他敢于奔著自己的理想去奮斗打拼,所以,當(dāng)他決定拉車之后,他便只許自己做得比別人好,要在拉車上干出一番天地。于是憑著勤勞和堅忍,省吃儉用,終于得償所愿?墒钱(dāng)時的社會xx腐朽,動蕩不安,要想按著自己希望的方向發(fā)展是不可能的。沒多久祥子的車就被士兵給搶走了,祥子一下又掉回了原來,但他沒有放棄,依然從頭開始。但是,在往后的日子里,他的理想?yún)s離他越來越遠(yuǎn),愈來愈茫然。后來他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了兩三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
他從上進(jìn)好強(qiáng)自甘墮落,原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤碾得粉碎。從前周圍的人都是“做一日和尚,敲一日鐘!倍樽訁s不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。但是受當(dāng)時社會的影響,他最終沒能抗過社會的黑暗,沒能改變他的悲慘結(jié)局。如果他生活在現(xiàn)在的生活,他應(yīng)該生活的很好吧,不用那么辛苦。
看著這本書不禁感嘆,現(xiàn)實和理想真的相差好大呀,它不會因某一個人而改變。我們?yōu)榱俗约旱膲粝氩粩嗟膴^斗,最終不一定能真正獲得成功。不過我們也不能因此而頹廢,因為未來的`事誰也不懂。祥子的努力,堅持,上進(jìn),我們都很佩服。他的悲慘遭遇,不光是社會的黑暗,也有他個人的因素。要是他能堅持下去的話,或許結(jié)局會有所改變。
人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想,社會與自己的關(guān)系,很有可能在這中迷失了自己。如果無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”。
心的本色該是如此,成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,無論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的偉岸,又“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng) 。
不要總抱怨,讓我們堅持著自我,帶著充滿希望的心去迎接明天。
堅定自我的議論文 7
在一個看似平常的日子,一個立志入朝為官,報效祖國的年輕人站在高山上,俯瞰大地,頗有“問蒼茫大地,誰主沉浮”的氣勢。他心潮澎湃,雙手高舉,正準(zhǔn)備吟詩一首,一抒豪情時,忽然聽見一陣怡然自得的吟唱:”采菊東籬下,悠然見南山!澳贻p人轉(zhuǎn)過頭,但見一襲白衣不染塵,清瘦的老者悠閑地站在他面前。年輕人心中狂喜,這不正是神龍見首不見尾的隱世高人——陶淵明嗎?年起任壓下心中對陶淵明的敬佩與見到陶淵明的喜悅,用盡量平靜的聲音問道:“您是陶淵明?”陶淵明微微點頭。年輕人對陶淵明早有仰慕之情,卻對他隱居山林的做法感到十分不解,于是開口問道:“您如此博學(xué)多才,為何不入仕途,為朝廷效力?”
陶淵明負(fù)手而立,淡淡回應(yīng):“既然不能有我心中的世外桃源,我又何必入濁世,一爭長短呢?”
年輕人依舊不放棄,振振有詞地說道:“好男兒應(yīng)志在四方,兼濟(jì)天下。若覺得世道黑暗,那就更應(yīng)該披荊斬棘,把一切的不合理,一切的不公正,一切丑惡統(tǒng)統(tǒng)埋葬掉,世界自然會迎來大同,開創(chuàng)世外桃源!
陶淵明不為所動,只是眼中閃過一絲笑意,絲毫沒有因為年輕人的頂撞而生氣,繼續(xù)不急不緩的.說:“我本無心涉足俗世,只求獨善其身,安享歲月。而你的‘社會理想論’有些不切實際,社會發(fā)展的問題,應(yīng)該徐圖改良,若是毀滅舊的一切,則代價太大。”
“可是……”
年輕人還想爭辯,一位白發(fā)老者出現(xiàn)在他們面前。年輕人忙叫白發(fā)老者來評理。白發(fā)老者聽了年輕人的講述,緩緩說道:“是當(dāng)以霹靂手段,棄舊而圖新也。”
年輕人一拍巴掌:“此言正合我意。只有驅(qū)除腐朽,盡掃黑暗,才能迎來真正的光明,建立起普遍的幸福。”
陶淵明笑而不語,只是意味深長地鋤著雜草。
老者沉吟一會兒,接著道:“雄心壯志固然需要,但世事沒有一蹴而就的道理,一動須有一靜,一剛方有一柔,有些時候,是要靜下來才好的。你們二人一人主張獨善其身,一人主張兼濟(jì)天下,都是根據(jù)個人志向而定的,不存在誰對誰錯,只有找好了適合自己的位置和高度,方可成大器!
說完,老者飄然而去。此時不僅是年輕人,連陶淵明也是恍然大悟,他們靜靜地佇立在山崖上,心中,思緒萬千……
堅定自我的議論文 8
遠(yuǎn)山,在靜默里翻涌,尋覓著自己的高度。湖泊,在水流的靜止中,思量他自己的深淵。泰戈爾的這段話一直令我深思,最終我明白了一個道理,我們要堅持自我,提升生命的厚度與高度?礆v史,想未來,以為只有堅持自我,這樣才能不虛此生,取得不一樣的`成功。
東方之星搶救英雄官東時,正是因為堅持自我,并沒有花時間來思考自己,絲毫沒有猶豫,就一躍而入,面對著那冰冷、漆黑、缺氧的環(huán)境,那是長江之下最牽動人心的地方,別緊張,有我在,輕聲的安撫,穩(wěn)住傾覆的船艙,摘下生命軟管,那肩膀上剩下的只有擔(dān)當(dāng),人們夸你帥,不僅僅指的是面龐。這足以說明,堅持自我是幫助他登上生命巔峰的發(fā)動機(jī)。堅持自我,方能產(chǎn)生動力,啟動強(qiáng)大的推進(jìn)器。古往今來,達(dá)人賢士都十分重視堅持自我。
堅持自我,是每一個人必須面對并且無法回避的課題。只有正確對待自我,才可以讓我們找到人生的方向,在未來的路途中乘風(fēng)破浪,揚帆遠(yuǎn)行。想一想中國氫彈之父于敏,正是因為他堅持自我,在離亂中尋覓一張安靜的書桌。受命之日,寢不安席,當(dāng)年吳鉤,申城淬火,十月出塞,大器初成。一句囑托,許下了一生;一聲巨響,驚詫了世界;一個名字,蕩滌了人心。由此可見,堅持自我方能讓人生的鮮花絢麗多彩。
懸崖邊上的護(hù)夢人格桑德吉,堅持自我,不想讓鄉(xiāng)親的夢,跌落于山崖。門巴的女兒執(zhí)意要回到家鄉(xiāng),堅守在雪山、河流之間。她用一顆心,脈動一群人的心,用一點光,點亮山間更多的燈火。試想,若非堅持自我,他何以贏得人生的豐富多彩?只有堅持自我,才能朝著目標(biāo)奔跑。有了自我,就不會在人生的道路上迷失自我。我們看重自我,是因為它能成就我們。
山青青,水盈盈。我們都希望到達(dá)這樣美麗的境界。自我我們將充滿斗志,迎接新的挑戰(zhàn);我們會看到陽光,收獲希望。
我們應(yīng)當(dāng)堅持自我。就像這句話說的人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此。因為他們只能讀它一次。所以我們才要堅持自我,要把人生這本書讀好,著眼未來,實現(xiàn)自我。
堅定自我的議論文 9
從耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦玥飛回國后,選擇到一個小山村里當(dāng)一名普普通通的村官。雖然遭到了許多人的質(zhì)疑,可是他仍然堅持自己所選擇的路,繼續(xù)在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),努力奉獻(xiàn)。他的這種堅持自我的精神,無疑為我們樹立了一個好的榜樣。
人是一種社會動物,在生活中,我們不可避免的會受到別人對我們的影響。我們常常會因為別人的看法而否定掉自己最初的堅持。隨大流的想法常常會霸占我們的思想,最初對自我的想法與定位也常常會因此被否定與拋棄。但是現(xiàn)實生活中許多個事例卻明明白白地告訴我們,我們的人生要想取得不一樣精彩,必須堅持自我。
當(dāng)年比爾·蓋茨從萬眾欣羨的哈佛大學(xué)選擇輟學(xué)而去社會上自主創(chuàng)業(yè)時,想必有許多人認(rèn)為他一定是瘋了吧,可是他并沒有因為別人如何說,如何認(rèn)為而改變自己原來的想法,而是選擇勇敢的堅持自我,最后正是他的堅持,他的篤定,他的努力才造就了如今神話一般的微軟帝國。無獨有偶,在中國也有這樣一個勇于堅持自我的年輕人——韓寒。在應(yīng)試教育與個性發(fā)展的兩難中,韓寒堅定地選擇了后者,在一片輿論壓力中,他依然堅持自我,創(chuàng)造了一條屬于他自己的獨特成才之路,也贏得了許許多多人的敬佩與肯定。
堅持自我真的是一種勇氣,一種信念。它是在別人的質(zhì)疑與議論中披荊斬棘,奮然前行,它是朝自己認(rèn)定的方向義無反顧,“不破樓蘭終不還”。
當(dāng)然,這里所說的堅持自我并不是完全的師心自用,自以為是。首先,我們堅持的自我必須是正確的自我,所奔向的必須是正確的`方向。如果我們所堅持的是錯誤的自我,那只會在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn);其次,別人對自己有益的勸告與意見,我們也應(yīng)吸收。我們強(qiáng)調(diào)的堅持自我必須是在理性的基礎(chǔ)之上,是一種對自己未來負(fù)責(zé)任的態(tài)度
周國平曾說:“被人理解是幸運的,但不被理解未必不幸。一個把自己的價值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無價值!笔前。瑢τ谧约旱膱猿峙c夢想,我們不可能獲得每個人的理解與認(rèn)同,這時候,我們需要的是一種堅持自我的態(tài)度與勇氣!罢f出來被嘲笑的夢想才有實現(xiàn)的價值”,希望我們每一個人夢想都可以被自己呵護(hù),不受外界的紛紛擾擾,依舊保持最初的美好。但愿每個我們都有堅持自我的勇氣與力量,讓自己最初的夢得到最美的綻放。
堅定自我的議論文 10
瑪麗從小就是一個害羞和內(nèi)向的小女孩,她的身體一直太胖,而她的一張臉使她看起來比實際還胖得多,旣愑幸粋很古板的母親,她認(rèn)為把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她總是對瑪麗說:“寬衣好穿,窄衣易破!蹦赣H也總是這樣來幫瑪麗穿衣服,旣悘膩聿缓推渌暮⒆右黄鹱鍪彝饣顒,甚至不上體育課。她非常害羞而且很敏感,覺得自己和其他人都“不一樣”,完全不討人喜歡。
長大之后,瑪麗嫁給一個比她大好幾歲的男人,可是她并沒有改變。她丈夫一家人都很好,對她充滿了信心,旣惐M最大的努力要像他們一樣,可是她做不到。他們?yōu)榱耸宫旣愰_朗而做的每一件事情,都只是令她更退縮到她的殼里去。瑪麗變得緊張不安,躲開了所有的朋友,情形壞到她甚至怕聽到門鈴響,旣愔雷约菏且粋失敗者,又怕她的丈夫會發(fā)現(xiàn)這一點。所以每次他們出現(xiàn)在公共場合的時候,她假裝很開心,結(jié)果常常做得太過分。事后,瑪麗會為這個難過好幾天。最后不開心到使她覺得再活下去也沒有什么意義了,瑪麗開始想自殺。
后來,是什么改變了這個不快樂的女人的生活呢?只是一句隨口說出的話。
是的,隨口說的一句話,改變了瑪麗的整個生活。有一天,她的婆婆正在談她怎么教養(yǎng)她的幾個孩子,她說:“不管事情怎么樣,我總會要求他們保持本色。”
“保持本色!”就是這句話!在一剎那之間,瑪麗才發(fā)現(xiàn)自己之所以那么苦惱,就是因為她一直在試著讓自己適合于一個并不適合自己的模式。
瑪麗后來回憶道:“在一夜之間我整個改變了。我開始保持本色。我試著研究我自己的個性,自己的優(yōu)點,盡我所能去學(xué)色彩和服飾方面的知識,盡量以適合我的`方式去穿衣服。主動地去交朋友,我參加了一個社團(tuán)組織——起先是一個很小的社團(tuán)——他們讓我參加活動,使我嚇壞了?墒俏颐堪l(fā)一次言,就增加一點勇氣。今天我所有的快樂,是我從來沒有想到可能得到的。在教養(yǎng)我自己的孩子時,我也總是把我從痛苦的經(jīng)驗中所學(xué)到的教給他們:“‘不管事情怎么樣,總要保持本色。’”
堅定自我的議論文 11
“未生我前我是誰,生下我時誰是我?”達(dá)摩祖師悟道前被這句話徹底擊中,他決定出家,他要弄明白我是誰。但修行67年后,在梁武帝面前被問及同樣的問題時,他說,他不知道(他是誰)!修到無我,多么艱辛!
“我是誰”與“自我”有極大的相似,那么,“自我”又會否是我呢?打個比方,班上有很多男生熱愛打球,也愛看球,甚至還熟記各個球員打球的位置——球員打球的位置,其實也是變相的“自我”。比如某同學(xué)又高又壯,彈跳控球都很好,那么無疑他的位置是中鋒,因為這是一種對應(yīng)關(guān)系,他滿足中鋒的條件。其實“自我”不也就是我們自己在心中所對應(yīng)的位置嗎,如果你把自己放錯了位置,也就沒有“自我”這一說了。
有人說,“自我”這種虛無縹緲說不清道不明的`東西有什么用,丟了算了。此言差矣!白晕摇钡淖饔檬蔷薮蟮,大到你難以想象。有了自我,我們的祖先才會成為最強(qiáng)大的生物,去推動歷史的發(fā)展,然后生生不息;有了自我,人們才會不枉青春,盡情追逐夢想,以求實現(xiàn)自己的價值,迎接更好的未來;有了自我,我們才學(xué)會了認(rèn)真去思考、勇敢去面對、堅強(qiáng)去擔(dān)當(dāng)、去努力做最好的自己。所以說,“自我”實在是太重要啦!
那么,怎樣找到“自我”呢?我讀過一個禪宗的故事:學(xué)佛的李翱問師父:“如果我有一個瓶子,在里面養(yǎng)了一只小鵝,每天給它喂食,鵝一天一天長大了,終于滿滿地塞在瓶子里,現(xiàn)在我不想打破瓶子,又想讓鵝出來,怎么才能辦到呢?”聽了這話,師父低頭不語,突然大喝一聲:“李翱!”李翱聽見師父叫他,本能地答應(yīng):“在!”師父一笑:“出來了!边@個故事告訴我們,在成長的過程中,人的一點一滴都是在瓶子里精心養(yǎng)大的,有一天你感覺到束縛了,但又不忍心打破瓶子,那么又怎么出得來呢?出不來的人,是因為已經(jīng)沒有了“自我”,只剩下束縛。只有被棒喝之后本能地說“在”,心出來了,人,也就出來了。就如畫家豐子愷所說:不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過去。如此,安好。
每個人的生命都是奇妙的,無論有多艱難,請記得要堅持自我,永不迷失,做最好的自已!奥犇阄绰牭,看你未看的,做你未想的”,達(dá)摩祖師如是說。是的,親愛的朋友,認(rèn)識“自我”是多么艱難,找到“自我”是多么幸運,那么,堅持“自我”就更為可貴了。堅持自我,你會感受到個性的風(fēng)采,感受到生命的激情;堅持自我,你會擁有精神的獨立,擁有前進(jìn)的動力;堅持自我,有利于個性的發(fā)展,也有利于整個社會的進(jìn)步。勇于堅持自我的人,才能掙脫俗世的羈絆,創(chuàng)造出人生中美麗的篇章,在人生舞臺中盡顯活力,活出自我,活出精彩。
堅定自我的議論文 12
堅持自我—是我讀完這本書后最深的感悟!
在現(xiàn)實社會中,趨炎附勢、隨波逐流的人諸多,社會是一個大染缸,相信我們初入社會時都有自己的做人的標(biāo)準(zhǔn),但是隨著“閱歷”的加深,歲月的洗禮,我們初入社會時的豪情萬丈,鋒利的棱角及自己獨有的為人處世的態(tài)度一點點的被染了色,失去了原有的自我的顏色,于是個性變成了共性,棱角變得越發(fā)圓潤,而學(xué)會了更多的、公認(rèn)為是做人的'“準(zhǔn)則”—明哲保身、人云亦云、隨聲附和、趨炎附勢,金錢至上。在我們?nèi)祟惖氖澜缰杏钟卸嗌偃四軋猿肿晕,做一個與眾不同的自己呢,而我們大多的人都是在循規(guī)蹈矩的去生活,去活給別人看,永遠(yuǎn)是活在別人的世界里。
我已經(jīng)成了隨波逐流的一族,但我希望我的孩子能永遠(yuǎn)保持那份純真的自我,永遠(yuǎn)堅持,永不放棄;希望我的孩子能擁有一個個性鮮明的精神世界和人生標(biāo)準(zhǔn),擁有一個與眾不同的、精彩的人生!
《一棵長著耳朵的樹》,多么有趣的題目,使得我不得不一口氣把它讀完。
這本書它主要寫了“主人公小迷糊豆在一次學(xué)校組織同學(xué)們到森林公園春游的時候,他脫離了隊伍而遇見了一個‘小人精’,以及他和‘小人精’之間發(fā)生的種種奇怪、有趣的故事。
讀了這個故事,我感覺迷糊豆看上去很迷糊,實際卻很善良,是一個真正的孩子。他具有小孩子應(yīng)該有的自由、快樂、友善和好玩的天性。迷糊豆就好比如我們眾多孩子中的一個,“小人精”和迷糊豆所想的、所做的也正像我們小孩子的所作所為,其實小孩子的天性就是好玩、向往自由,喜歡無拘無束,但小孩子的本性純真善良,正像迷糊豆一樣,他在“小人精”的幫助下去幫助了不敢跳下樹的小松鼠,令它們勇敢地從很高的樹上跳下來,而且跳得那么優(yōu)美,那么漂亮;最可貴的是迷糊豆即使自己玩得很高興的時候,他的心里還是想著自己的同學(xué)孟小姣,并要求無所不能的“小人精”偷一個健康的夢給她,使她能像一個正常人一樣能唱、能跳,變成一個開心的女孩。這就是迷糊豆,雖然他的成績不好,在老師的眼里不是個好學(xué)生,但他有一顆純真的心、善良的心靈。
讀完了《一棵長著耳朵的樹》這本書,它讓我深深地懂得:只要永遠(yuǎn)都不放棄自己的幻想,并喜歡幻想,而且你的心中還有期待,那么一切皆有可能發(fā)生,同時你也不會失去和夢想。在我們將要面對的各種人生挑戰(zhàn)中,應(yīng)該有堅持的態(tài)度,應(yīng)該有堅定的立場,更應(yīng)該堅強(qiáng)的意志。
堅定自我的議論文 13
我們都是漫漫星河中的蕓蕓眾生之一,我們都在塵世間找尋著屬于我們自己的煙火。我們努力找尋著方向,可世事難料,誰能保證一輩子過的心安理得,一輩子都攜帶著當(dāng)初的那顆真心呢?
聽過故事嗎?兩塊木頭,其中一塊因不愿受痛苦而放棄了被做成雕像,而另一塊賊選擇了成為雕像,于是,截然不同的道路,一塊成為了被人們敬仰的菩薩,另一塊則成為了被人們踩踏的墊腳木頭,本都想成為被人們敬仰的東西,卻因為途中的`一絲絲而改變,而沒能堅持自己的初心,這是多么令人可惜的事情。
于漫漫人世間,切莫隨波逐流。我們行走在自己的路上,卻也要堅持自我;雖可不問東西,卻萬萬不可丟棄初心。中國為何能在短短幾十年間一躍而起,因為中國始終有那顆初心,勿忘初心,才能砥礪前行。這是人世間最偉大的意義。
誰的青春不迷茫?誰的前路是真切?誰能一直堅持到底而中途沒有放棄的念頭?晌覀儜(yīng)該放眼歷史,無論如今的我們?nèi)绾,只要堅持自己的路,我們終將會放得光明;只要我們堅持的夠久,終會撥開那迷霧看到春暖花開。
前路,即使有風(fēng)雨,我們亦然前行,只為堅持自我。
堅定自我的議論文 14
李碧華的《青蛇》里,白素貞對小青說,“不要像我一樣學(xué)做人了,回紫竹林做回一條快活的蛇吧!憋柦(jīng)人情炎涼的白素貞對執(zhí)意模仿她的小青勸道,不要人云亦云,要堅持自我,做一個真正的自己。
小青質(zhì)問素貞,“當(dāng)初我認(rèn)為做蛇好的時候,你說做人好,現(xiàn)在我覺得做人好,你卻要我做回一條蛇,為什么?”
小青提出了這么一個疑問,為什么要堅持自我。
“花開不同賞,花落不同悲。”王維曾經(jīng)這樣寫道,每一朵花都是獨一無二的,無論是盛放還是凋零,它都是一個獨立的個體,有著千種萬種的姿態(tài),構(gòu)成了我們這個大千世界。堅持自我的花,是蕓蕓眾生里不可湮滅的'存在。
《麥田里的烏鴉》是梵高的最后一筆,隨后,他舉起槍,一個天才隕落了。曾經(jīng)有人勸梵高,不要再畫了,又賣不出去,還不如找個工作,安居樂業(yè),梵高卻依然我行我素,在精神病的困擾下,也沒有放開手中的畫筆,他如同一團(tuán)火,在引燃靈感的同時,也在一點一點地燃盡自己的生命,但他依舊特立獨行,也因他的特立獨行,我們才能感受到一個孤獨者靈魂的吶喊。堅持自我的梵高,是寬廣海洋里引領(lǐng)時代的孤帆。
嚴(yán)嵩年少時立志做一名清正廉潔的好官,隨著時間的流逝,他卻沒有始終如一,堅持自我,以致死后仍背負(fù)著千古罵名。有的人想要堅持自我,卻無能為力,如何才能做到堅持自我?
堅持自我,需要持之以恒。明朝明孝帝朱佑樘幼時因躲避萬貴妃的追殺,一直由宮女、宦官等底下人物撫養(yǎng)成人,生長在這樣的環(huán)境里,他深知百姓疾苦,自小立志成為一個為民的好皇帝。后來,他登基為帝,一直兢兢業(yè)業(yè),在位期間,百姓安樂,國家平安,他沒有像前朝皇帝般,凡有所作為,就開始享樂,一直到死前的一晚他還在批改奏章。朱佑樘在堅持自我的路上持之以恒,明帝國也在他的帶領(lǐng)下,達(dá)到了巔峰。
堅持自我,需要冷靜思考。堅持自我不是過分標(biāo)新立異,不是非主流,也不是仰望45°的悲傷。堅持自我不是不聽話,也不是無謂反抗,它是真理,是一種精神,它需要我們靜下心來,辨別是非,什么該做,什么不該做,這需要我們思考,冷靜分析,而不是一味求異。
《青蛇》的最后,小青化作一條蛇,回到了紫竹林,小青做回了自己,不再需要經(jīng)歷人的七情之劫,她最終做回了一條快活的蛇,從此紛紛攘攘,又不知夢醒何時耳。
堅定自我的議論文 15
森林簧火晚會上,猴子以其曼妙的舞姿贏得了喝彩與掌聲。而駱駝,卻因羨慕猴子而去模仿猴子,反而得到了觀眾們的棍子與謾罵。差別何其之大!而這一切的原因,皆在駱駝并未堅持自我,只知道一味模仿別人,最后只得落個討人嫌的`地步。
這樣的事發(fā)生過不少,像東施效顰,就是如此。還有許多故事,同樣,其中的人物也不會堅持自我。這簡直是致命問題。堅持做自己,堅持做自己所熱愛的事,不用嫉妒也不用刻意模仿別人,更不用太在意別人的看法。羨慕、嫉妒往往會讓人迷失心智,生而為人,我們永遠(yuǎn)無法滿足所有人心中的樣子。能做的,只有做好我們自己。
猴子與駱駝,各有所長。猴子靈活,因此舞姿曼妙,但駱駝也堪稱“沙漠之舟”,若依靠其優(yōu)勢,同樣也可以得到驚嘆喝彩,而不用這種方式。
人不可能十全十美。相反,每個人都有優(yōu)勢,“尺有所短,寸有所長!蔽覀?nèi)f不可以己之所短比人之所長,更不需在某一特定方面苛求自己,期望超越他人。烏龜想像老鷹一樣在定中飛翔,便去向老鷹學(xué)習(xí)。它自然學(xué)不會,最后反而還摔死在山谷之中。所以,我們只需去發(fā)現(xiàn)自己的強(qiáng)頂,揚長避短,讓它在人生燈塔上閃閃發(fā)亮。
堅持自我,活出精彩。不心生嫉妒,不盲目模仿,不自我苛求,做好自己。
堅定自我的議論文 16
我喜歡紛飛飄然舞的雪花,更愛在潔白的雪道上風(fēng)馳電掣般呼嘯而下。
前年初冬,爸爸帶我去滑雪?梢坏交﹫,我就犯怵了,剛把兩只雪鞋套在腳上,就已抬不起腿、邁不開步了。當(dāng)我大著膽子一支腳踩上雪橇,另一支腳剛一離地,就像大笨熊,重重地摔在地上。這時,一位年輕的`教練瀟灑地“飛”到我身邊,把我拉起來:“別急,小伙子,我來教你”。我顫顫微微地站起來,可還沒滑幾步,就又一個倒栽蔥、嘴吃雪、腳朝天!安粚W(xué)了!不學(xué)了!我賭氣地嚷道,可看到教練在優(yōu)美的身姿,我羨慕不已,于是又鼓足勇氣站了起來。
把身子弓起來,腿稍彎曲,重心向前,然后用雪杖撐地。我按照教練說的認(rèn)真練習(xí),進(jìn)步很快。漸漸的一種空中踏步的感覺從腳底貫穿全身!教練帶我坐攬車到了初級道坡頂,在教練保護(hù)下,我開始慢慢下滑,速度越來越快,像一只斷了線的風(fēng)箏,飄搖而下,可我重心控制得好,順利滑了下來,我心里美滋滋的,因為這是我自己第一次滑下來,我成功了!
這件事,我至今還記憶猶新,它使我深刻地體會到堅持是成功的關(guān)健。
堅定自我的議論文 17
《妖精的小孩》的作者寫的獻(xiàn)詞寫著:獻(xiàn)給所有曾覺得自己與眾不同的孩子。
在歐洲民間的傳說中,Moorchild是人類與妖精,巨怪或者精靈的混血兒,他們被留在人類世界中,長著人類嬰兒的樣子。實際上身份卻不是人。但卻也不屬于妖精的世界。薩思琪就是這樣的一個孩子。本來薩思琪也是一個不知憂慮的孩子。直到有一天,因為不能像其他妖精一樣學(xué)會隱身術(shù),她的真實身份被妖精國王發(fā)現(xiàn)了。她被置換到了人類世界,并消除了之前的記憶。
然而,在早期的北歐農(nóng)村還充滿著蒙昧與偏見。像薩思琪這樣的'孩子也是不能被人類世界所接受的。經(jīng)過漫長的探索和自我懷疑。她終于想起了過去的那些關(guān)于妖精是有的記憶。明白了自己的真實身份。得知真相的薩思琪選擇勇敢面對。她離開養(yǎng)父母以免拖累他們。同時不顧性命危險。深入妖精世界,找回養(yǎng)父母的真正孩子。在她做這個決定的那一刻。她就已經(jīng)學(xué)會了如何愛人和被愛。它與妖精已然不同。而跟那些愚昧、充滿偏見的村民相比薩思琪具有太多美好的品質(zhì)。這個與人類世界格格不入的孩子身上卻閃耀著難能可貴的人性光輝。她以稚嫩的肩膀承擔(dān)了兩個世界,給予她的痛苦與磨難。同時她也表現(xiàn)出比大人更多的勇氣和責(zé)任。最終活出了真實而獨特的自我。
也許每個人都是與眾不同的。但是我們要堅持獨特且真實的自我。我們不應(yīng)該因為不了解而去懷疑責(zé)罵他人。我們應(yīng)該做的是敞開心扉的去接受每一個與眾不同的個體。
堅定自我的議論文 18
林語堂說:“有勇氣做真正的自己,單獨屹立,不要想做別人!
要堅持做自己,單獨屹立。
亞洲飛人劉翔可謂是萬眾矚目,作為其同門師妹的馮云卻并無此光彩,但當(dāng)別人稱呼她為“劉翔那位師妹”時,她只是付之一笑:“我就是我自己,我叫馮云。”不依靠別人,不借助他人的光環(huán),活出自己的精彩,這才是人生。
花園里的牡丹開得甚艷,不知名的小花、小草都追隨于她,希望在她美艷的光環(huán)下為自己博得一絲矚目。唯有一棵小樹苗堅持自我,不屑于依靠牡丹,最終長成了參天大樹。這也正印證了莎士比亞的那句話;“人們可以支配自己的命運,若我們受制于人,那錯不在命運,而在我們自己!眲e人美麗的光環(huán)始終都不是自己的,要學(xué)會在別人的光環(huán)下單獨屹立。
魯迅,一位世界文豪,可謂是備受關(guān)注。但他的兒子周海嬰多次坦言,自己“不夠資格”從事魯迅研究,也不愿意活在魯迅的光環(huán)下。最終在自己的.意愿下,考取北大物理系,并一生從事無線電事業(yè),光環(huán)是父親的,經(jīng)過努力所成的“無線電專家”才是周海嬰的。他追隨于自己的夢想,堅持做自己人愛的、想做的事,堅持自己,不借助父親的光環(huán),最終成為中國一位了不起的無線電專家。
自己就是自己,不必追隨他人的光環(huán),向著自己的靈魂深處,堅持做自己,單獨屹立。我們不是“劉翔”,我們只需做自己的“馮云”。
不為別人而活,不要依靠別人,僅憑自己,堅持自我,過分依賴、仰仗別人,任何東西與金錢,勢必會把生活搞得烏煙瘴氣。
“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”堅持自我,單獨屹立,任何人都可以通過努力達(dá)到自己的目標(biāo),相比于在他人的光環(huán)之下取得成功,這,豈不自豪、快樂的多?
堅定自我的議論文 19
每個人與每個人之間都存在差異性,就如同青蛙和蜈蚣,青蛙就沒有那么多的腿,卻想知道蜈蚣先邁哪一條腿。正是由于蜈蚣生來就有這么多條腿,所以它也不知道先邁哪一條腿,這是它本身所具有的。或許對于青蛙來說這是一個問題,但對于蜈蚣來說這根本就不是一個問題。所以我們應(yīng)該意識要堅持自我的重要性。任憑外界風(fēng)雨飄搖,我心如鏡,看破一切黑暗,我心如劍斬破一切虛妄,我心如盾,御守一切攻擊。
堅持自我,首先做到肯定自我,不放棄自己。不能讓別人的語言或行為控制著你。不能說別人說你好就好,壞就壞,按照他人的意愿去改變自己,那樣你已經(jīng)死了;畹腵沒有靈魂,沒有信仰,哪怕世界真的是一片黑暗,沒有光明,沒有信仰。那么你自己就是你的信仰。你會帶領(lǐng)著自己,走出困境。我就是我,是顏色不一樣的煙火,天空海闊,要做最堅強(qiáng)的泡沫。我心如鏡,看破一切黑暗,一切虛假,肯定自己。
其次,要做要相信自己,給自己自信,遇到事情要在心里默念一句:我能行。而不是我能行嗎?把這個嗎字去掉,給自己自信,怕什么,大不了就是失敗,失敗是成功之母,多試幾次,總會成功的。切記,自信不是自負(fù)。自負(fù)是自信到頭的狀態(tài),已經(jīng)爆棚了,有人說自信就是自負(fù),這不一樣,而且有很大的區(qū)別。自負(fù)是遇到什么都會說“我一定能行,這與我能行,給自己鼓勵完全是兩個概念。所以人可以自信,但不可以自負(fù)。我心如劍,斬破一切阻礙虛妄,相信自己。
堅持自我的最高境界就是御守本心,永遠(yuǎn)不忘自己的初衷。干一件大事必定有一個小小的理由推動自己,一直前進(jìn)。但是,請不要忘了自己的初衷。一段再輝煌的人生,都會有低谷,一個再強(qiáng)大的王朝都不會憑空產(chǎn)生,都有小小的初衷,我心如盾,御守一切攻擊,不忘初衷。
堅持自我,就不斷肯定自己,相信自己,不忘初衷的過程,這是我們應(yīng)該做的,不斷追求的,永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步,雖然我走的很慢,但我絕不停止。
堅定自我的議論文 20
早在300多年前,英國一位名不見經(jīng)傳的建筑設(shè)計師克里斯長·萊伊恩幸運地承擔(dān)了溫澤市市政府大廳的設(shè)計任務(wù)。這位年輕的設(shè)計師充分利用自己豐富的工程力學(xué)知識和多年的實踐經(jīng)驗,巧妙地設(shè)計了只用一根柱子支撐大廳天花板的方案。經(jīng)過一年多的施工,市府大廳交付驗收。然而,權(quán)威人士卻認(rèn)為只用一根柱子支撐天花板保障不了大廳的安全,責(zé)令萊伊恩再多加幾根柱子。
萊伊恩堅信自己的設(shè)計,聲稱“用一根堅固的柱子足以保障大廳安全”,并列舉相關(guān)實例據(jù)理力爭。不料,他的固執(zhí)與爭辯卻惹惱了市政官員,險些被送上法庭。
面對種種壓力,萊伊恩陷入兩難境地:堅持自己的主張,就意味著公然與政府官員作對;放棄吧,又有悖于自己堅持的科學(xué)準(zhǔn)則。后來他終于想出一條應(yīng)付這些愚昧無知的“權(quán)威人士”的兩全之策。他請施工人員煞有介事地在大廳里增加了4根柱子,不過,這4根柱子并沒有與天花板接觸,其間留下的縫隙,人們站在地面上根本無法察覺。
時光飛逝,一晃300多年過去了。在300多年的時間里,市政府官員換了一批又一批,但誰也沒有發(fā)現(xiàn)這個秘密,大廳的天花板也未曾出現(xiàn)任何險情,支撐天花板的柱子仍然是最初的`那一根。直到上世紀(jì)90年代末,市政府在修繕大廳的天花板時,才發(fā)現(xiàn)柱子與天花板之間存在的狹小縫隙,而且在中央柱子的頂端刻有一行小字:“自信和真理只需要一根柱子。”
堅定自我的議論文 21
在我們的生活中,處處都需要堅持,但是堅持并不是與生俱來的。需要我們不懈的努力。還記得是那件事,讓我第一次學(xué)會了堅持。
那是在小學(xué)二年級的時候,體育老師見我們的體質(zhì)很弱,在考試的時候增加了“仰臥起坐”這個項目。體育方面一項優(yōu)秀的我,在這里犯了難。
一次上體育課,老師突然襲擊,要檢測我們“仰臥起坐”的水平。我一下子緊張起來,心想:天啊!我一次最多只能做5個“仰臥起坐”這可怎么辦哪!我可還是體育委員呢,要是同學(xué)們知道我只能做5個,還不笑話死我呀!唉!在怎么害怕也沒有用,上吧!“李雨馨”這時老師叫到了我的名字,我忐忑不安的向墊子走去。邊走邊給自己鼓勁:加油,李雨馨,你一定能行的'!我慢慢的躺在墊子上,把手放在頭后,兩腿屈膝,開始做仰臥起坐。一個,兩個,三個,這時,我感到腹部肌肉非常酸痛,坐起來已經(jīng)很吃力了,當(dāng)我正準(zhǔn)備放棄時,我聽到了同學(xué)們?yōu)槲壹佑偷穆曇,也使我想起了人們常說的一句話:堅持,堅持就是勝利!對,我一定要堅持,不能遇到困難就退縮。這句話成了我繼續(xù)做下去的動力。我又開始奮力拼搏。四個。同學(xué)們的加油聲此起彼伏,二十九,三十,我終于起不來了,仰躺在墊子上,喘著粗氣。老師笑了,對我說:“嗯,不錯,非常好!”我高興得跳了起來。我成功了,我學(xué)會了堅持,戰(zhàn)勝了困難,挑戰(zhàn)了自我的極限。同學(xué)們也為我高興,紛紛向我祝賀,我心里別提多高興了!
你看,我學(xué)會了堅持,我戰(zhàn)勝了困難,難道你們不為我感到高興嗎?我覺得,堅持就是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵,走向成功的道路,登向頂峰的階梯。
堅定自我的議論文 22
“要想成功,適當(dāng)?shù)哪7乱幌率潜匾,但是不能總是跟在別人的后面走。”這是我讀《兩個書法家》這篇文章后明白的道理。文章主要講了這樣一個故事:有兩個書法家,一個是極認(rèn)真地模仿古人,每一筆都是這樣,而練成之后十分得意;另一個則是要求自己一筆一畫都和古人不同,講究自然獨到,練到這一步,心里才踏實。有一天,第一個書法家問另一個:“仁兄,你的哪一筆是古人的?”另一個書法家則反問說:“那你究竟哪一筆是自己的?”第一個書法家聽了,頓時張口結(jié)舌。是呀,每個人都要有主見,如果自己有不足,可以借鑒一下別人的,而不是去模仿得一模一樣,這樣就失去了自己。文中一句話說得好:“要去孜孜不倦地鉆研,造就自己的獨特風(fēng)格,做到‘我就是我’!”假如在我們面前放著兩樣?xùn)|西,一件是珍珠,一件是貝殼,別人都選了珍珠,你會不會也和他們一樣選珍珠呢?要是我,我就會選貝殼。因為我就是喜歡貝殼,并不是因為別人都選了珍珠而放棄自己的喜愛之物。若事事都要學(xué)別人,和別人做得一樣,那么自己就永遠(yuǎn)沒有新意,永遠(yuǎn)跟在別人后面。再高明的臨摹品也是膺品,永遠(yuǎn)無法達(dá)到真品的價值。要是世界上每個人都在任何事情上創(chuàng)造出自己的`風(fēng)格,那整個世界就是一個創(chuàng)新的世界了!
記得在一次課外美術(shù)班考試的時候,老師讓畫“海底世界”。大家都交上以后,老師竟然發(fā)現(xiàn)有兩個同學(xué)畫得一模一樣,便詢問起來。一個同學(xué)低著頭說明了真相,我們這才知道,是那個同學(xué)剛要畫,忽然瞥到旁邊的同學(xué)畫得不錯,便也這樣畫了,結(jié)果被老師判了0分。真是沒有主見,何不按照自己的想法去做呢?沒有自我創(chuàng)意的作品當(dāng)然就沒有價值啦!
堅持,堅持,堅持走自己的路,盡管那么曲折、危險,但請相信“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見彩虹!”
有時總幻想著自己以后幸福的生活,而深居大山中我深知“幸福的生活”必須要通過學(xué)習(xí)才能成真的,而“學(xué)習(xí)”對于我來說是那么的困難。難道就真的沒有捷徑嗎?
自己的路,應(yīng)該都是正確的吧!
堅持走自己的路,盡管危險。
堅持走自己的路,相信自我。
堅持走自己的路,因為沒有捷徑,沒有不付出代價就能成功的捷徑!
堅定自我的議論文 23
世界無限,人亦難以計數(shù),蕓蕓眾生,何以言“我”之一字?唯堅持耳。所謂堅持,即為原則,人立足于天地之間,但凡能昂首挺胸、傲對世人者,必有其原則,有其堅持,只因堅持著這份原則,方可超脫于庸碌眾人,化身為獨立之個體,如此,傲對世人又有何不可?
所謂自我,解之難而易。古今多少哲人為“我是誰”一題嘆息不已,此為難;于此持筆伏案者,便是我,我即我,無可爭議,此為易。由此觀之,只要堅持著我即我,那便再無需困擾何為自我。真我如是。
何為失去自我?此非珍奇,反倒無比尋常。心理學(xué)上有一詞,曰:從眾心理,也即隨大流。當(dāng)你隨眾人一同跨過馬路而將紅燈視若無物時,當(dāng)你學(xué)著同事“忙里偷閑”地懈怠時,你的自我便已然喪失,你所行,與其說如你所愿,倒不如說如人所愿,那一刻的你,是被綁架的,被群眾的意志所綁架。且說二戰(zhàn)之時的德國人,他們?nèi)呵榧^,高呼著元首萬歲,鼓舞著戰(zhàn)爭萬歲。問:人類可是追求戰(zhàn)爭的獸類嗎?絕非如此。人怕死,這是本能,戰(zhàn)爭招來死亡,與人性相背離,故而,高呼戰(zhàn)爭者絕無自我,他們失去了原則,失去了身為人的`堅持,成為了元首的傀儡,自愿墮落為禽獸。同處二戰(zhàn),有這么一德國人,其名為辛德勒,乃唯利是圖之商賈,可偏偏是如此一人,寫下了一個又一個的名字,流出了一張又一張的名單,猶如希望之火,向那被屠殺的民族施以援手,給予庇護(hù),戰(zhàn)后,幸存者對其的祭奠足以證明,辛德勒是個合格的人,有其原則,并至死未曾棄之,乃真正之人。
堅持,乃為人之根本,有堅持方有自我,無堅持則若行尸,一者人皆敬之,一者人皆惡。想當(dāng)年八國聯(lián)軍侵華時,慈禧太后狼狽逃亡的身影,是其將自己國母的身份視若塵泥,國之榮耀何在?而其刀下,戊戌六君子之魂靈尚在閃耀,萬萬年不滅。六人堅信變法可救國,故堅持變法,至死未悔,他們對國家的熱愛,刀刃不能斷,槍炮不能破,生死不能嚇,此等堅貞之人,方有真正之自我,豈是那化為傀儡的清朝政府可比的?抗戰(zhàn)十四年,涌現(xiàn)多少豪杰,又有多少漢奸狗腿,賣國以求榮,其原則何在?其傲骨何在?刀劍一舉,槍炮一指,便跪地求饒,賊寇一言,便奔走效勞,何其可笑,此與戲臺上的牽線木偶何異?這些罪人,又怎會有自我?
人不能沒有堅持,正如人不能沒有智慧一般,無智慧的猿猴稱不上人,無堅持的肉塊有何以稱人?堅持,乃是一個人自我的標(biāo)桿,有堅持方有自我,有堅持必有自我。堅持一生,至死不渝,如此之人,若恰逢其時,便可化作英雄,成為豪杰。而庸庸碌碌的我們,雖有所堅持,但想來這份堅持很少能達(dá)到如剛似鐵的地步。我們會讓步,會妥協(xié),也許又不愿放棄之物,卻不知這份堅持能到幾時。所幸,如今世界和平,磨難寥寥,想來是能把這份堅持帶進(jìn)棺材吧。我們只是凡人,平凡而不偉大,未來某時,死亡輕敲我們的房門,回首往昔,忽察某物,自其伊始,至今如故,便知自我如何,便可笑赴黃泉。幸甚至哉。
惟愿死時,心如伊始,對“我”之一字,毫無迷茫。
堅定自我的議論文 24
在女巫的世界里,做好事的女巫恰恰是壞女巫,這種好與壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)有悖于我們?nèi)祟愔@恚谛∨椎乃枷胍庾R之中,在小女巫努力想使自己成為一名好女巫的強(qiáng)烈意識下,她覺得幫助別人、同情弱小,善良勇敢是她成為好女巫的標(biāo)準(zhǔn),于是為了這個理想而付出了諸多的努力和堅持,但是當(dāng)女巫首領(lǐng)宣布了好女巫的標(biāo)準(zhǔn)時,小女巫沒有放棄自己的想法,沒有為首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)而去改變自己做人的準(zhǔn)則,從而做了一個與眾不同的“好”女巫。
堅持自我—是我讀完這本書后最深的感悟!
在現(xiàn)實社會中,趨炎附勢、隨波逐流的人諸多,社會是一個大染缸,相信我們初入社會時都有自己的做人的標(biāo)準(zhǔn),但是隨著“閱歷”的加深,歲月的洗禮,我們初入社會時的豪情萬丈,鋒利的棱角及自己獨有的為人處世的態(tài)度一點點的被染了色,失去了原有的自我的顏色,于是個性變成了共性,棱角變得越發(fā)圓潤,而學(xué)會了更多的、公認(rèn)為是做人的“準(zhǔn)則”—明哲保身、人云亦云、隨聲附和、趨炎附勢,金錢至上。在我們?nèi)祟惖氖澜缰杏钟卸嗌偃四軋猿肿晕,做一個與眾不同的.自己呢,而我們大多的人都是在循規(guī)蹈矩的去生活,去活給別人看,永遠(yuǎn)是活在別人的世界里。
我已經(jīng)成了隨波逐流的一族,但我希望我的孩子能永遠(yuǎn)保持那份純真的自我,永遠(yuǎn)堅持,永不放棄;希望我的孩子能擁有一個個性鮮明的精神世界和人生標(biāo)準(zhǔn),擁有一個與眾不同的、精彩的人生!
堅定自我的議論文 25
不做下一個誰,做第一個我!——題記
哲學(xué)家說手里拿著剛從果園摘來的蘋果,有的學(xué)生深信不疑,隨聲附和,而有的學(xué)生堅持自己的觀點,坦然告訴哲學(xué)家自己的想法。
堅持自我,不隨波逐流,是生命存在的意義!
“采菊東籬下,悠然見南山!笔悄憧v情田園的志趣。你看破了官場的爾虞我詐,不愿與庸俗官僚同流合污,你把情趣投擲在山水田園,隨手斟杯青酒,遠(yuǎn)離那喧囂的塵地。你是行吟(澤)溪畔的`簪花隱士。
陶淵明,你堅持自我,成就了田園詩風(fēng)!
“肯將蓑朽惜殘年!笔悄銓φ胬淼脑忈。年逾古稀的你發(fā)表了《新人口論》,陳述了控制人口增長的觀點,但遭到大家的一致抵制。在那段極“左”的歲月里,為了堅持獨立思考而不怕坐牢,為了堅持真理而不怕犧牲生命。甚至面對忘年之交周恩來的勸導(dǎo),仍堅持自己的觀點。
馬寅初,你堅持自我,奠定了你在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的地位。
“在真理的認(rèn)識方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺。”是你的座右銘!叭耸且桓鶗枷氲奶J葦”,你視思想為世間最美好的東西,對牛頓定律的質(zhì)疑,使你身負(fù)罵名。別人對你的嘲笑,你置之不理,你堅持自我,潛心鉆研,你用執(zhí)著的信念叩響了相對論沉重的鐵門,引起科學(xué)界一片嘩然。
愛因斯坦,你堅持自我,物理界因你而愈發(fā)閃耀。
梅花不爭春,獨自開放在冰天雪地,黯淡了一山春色,成就一世美名。
溪水不爭流,獨自流淌在山林石澗,超越了一汪大海,不負(fù)一世清譽(yù)。
媽媽對我說:永遠(yuǎn)都不要放棄做自己,因為人生很短,根本沒有時間模仿別人。隨著心靈的指引,做自己,給世界留下巍峨的背影。
請做獨一無二的“我”!
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