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無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的五年級(jí)竹子作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
五年級(jí)竹子作文 篇1
我家屋后的山上有一片四季常青的竹林，林中種植著百余根茂盛無(wú)比的竹子。
每天清早打開窗戶，我都能看見(jiàn)這片竹林，凝視它挺拔的身軀，仰望它傲然的風(fēng)骨。我?guī)缀趺總�(gè)月都會(huì)去拜訪它。它們有的十分粗壯，像插著寶劍的武士一般挺立在山上，守衛(wèi)著竹林;有的宛如剛出浴的美人，穿著翠綠的衣裳，迎面送來(lái)陣陣清香。對(duì)于農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō)，竹子是再熟悉不過(guò)的，是極其平凡的。
但是，它帶來(lái)的作用卻不可忽視�？梢哉f(shuō)，竹子與中國(guó)人民的生活息息相關(guān)。僅是這小小的竹竿就可以編織成竹藍(lán)、簸箕、掃帚、涼席、竹扁、竹椅這么多日常工具和家具，可以制成笛子、葫蘆絲等樂(lè)器和精美的工藝品，還是建筑材料和造紙的原料。竹筍的味道鮮美，助消化，防便秘，還能防癌和減肥，真是既營(yíng)養(yǎng)豐富又功效多多。
竹子對(duì)人類的生活、生產(chǎn)所起到的作用真是多不勝數(shù)，但是，真正讓我敬佩的，是它的品格與精神。也許只需要一絲陽(yáng)光，只需要一陣雨露，它就能發(fā)芽、生長(zhǎng)。而它奉獻(xiàn)給人們的何止是一絲陽(yáng)光，一陣雨露？那是千千萬(wàn)萬(wàn)的生命啊！從竹竿到竹葉，偉大的竹將它的一生獻(xiàn)給了人類，可它得到的又能有多少？它沒(méi)有一絲抱怨，只是一代又一代地勤勤懇懇為大眾服務(wù)。
這種默默為人民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)不求回報(bào)的精神難道不值得我們用一生去敬仰和學(xué)習(xí)嗎？中國(guó)之所以被稱為“竹文明的國(guó)度”，是因?yàn)槲覀兙哂杏凭玫闹褡釉耘嗍�，通過(guò)千百年來(lái)和竹子的相處，我們的精神與血液已與竹的品格融為一體了。
試問(wèn)，竹四季常青、不懼嚴(yán)寒的品格，不正是中華民族自強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)拼搏的民族精神的體現(xiàn)嗎？竹啊，你全身是寶，無(wú)私地為大眾奉獻(xiàn);不懼嚴(yán)寒，在風(fēng)雪中傲然生長(zhǎng)。你所具有的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、頑強(qiáng)不屈的品格，難道不正是我們每個(gè)人所應(yīng)當(dāng)擁有的'嗎？
五年級(jí)竹子作文 篇2
不知是何時(shí)喜歡上了竹子,只覺(jué)得它那身傲骨是非凡的。
我家的窗外有一片竹林,竹子隨風(fēng)搖擺,婀娜多姿�？諝庵�,夾雜著一股淡淡的、沁人心脾的竹香。望著這片竹林,我仿佛看到了九百多年前的蘇軾正一身素衣,飄然轉(zhuǎn)身,歸隱山林,與竹為伴,不與世俗同流合污。桌案前他潑墨揮毫,宣紙上瞬間浮現(xiàn)出“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”幾個(gè)蒼勁有力的大字。他坦然一笑,寧為平民,不助奸佞,挺如翠竹,無(wú)愧于天地。
我眼望著窗外的竹林,又仿佛看見(jiàn)清幽的小筑間,墨香濃郁,鄭板橋啜一口清酒,成竹在胸,鋪開白紙,描畫出竹的葉,竹的枝,竹的氣節(jié),彰顯著他那寧為垂釣者,不做昏庸官,既為官,便要有真真正正對(duì)得起蒼天的胸懷。他終身以竹為楷模,“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,他終生又如竹子一般,剛正不阿!
竹當(dāng)是最完美的,它不畏風(fēng)雨,傲對(duì)霜雪。它虛心進(jìn)取,默默奉獻(xiàn),堪稱表率,是集天地間清氣潔氣于一身的靈物。
早在幾千年前,《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》就反反復(fù)復(fù)贊美竹之青,竹之柔,竹之堅(jiān),竹之盛:“瞻彼淇奧,綠竹漪漪”,“瞻彼淇奧,綠竹青青”,“瞻彼淇奧,綠竹如簧”,以此來(lái)贊美君子威嚴(yán)、剛毅、心胸寬廣之美德。古今許多有道德修養(yǎng)的人,大多以竹喻己,情愿遠(yuǎn)離這物欲橫流的煙雨紅塵、喧囂人間,逍遙于深山僻壤。他們以竹為友,向往超凡脫俗、無(wú)拘無(wú)束的生活。所以,在愛(ài)竹人的心里,任何的外在形式都已變得微不足道,聞到那陣陣竹香,便明了心中的所求。
竹的韻味若細(xì)細(xì)去品,有品不盡的絕世風(fēng)骨,品不完的高尚情操。它身上最可寶貴的品質(zhì),乃是絕大部分現(xiàn)代人身上正在逐漸消逝的一股浩然正氣。對(duì)我們來(lái)說(shuō),這種品質(zhì)是那么珍貴,那么不可欠缺。
我推開窗子,陽(yáng)光在竹林間投下碎金的光影,風(fēng)兒送來(lái)遠(yuǎn)處悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的簫音,空氣中,飄散著悠悠竹香……
五年級(jí)竹子作文 篇3
竹子，一種常見(jiàn)植物，外型美觀。一個(gè)一個(gè)的竹節(jié)，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的竹葉，猶如一把劍，枝干不是很粗，卻很有韌性，不易折斷。竹子四季常青，給人感到無(wú)窮的生命力。竹子自古以來(lái)，深受人們喜愛(ài)，由于它那不畏風(fēng)雪的精神，與松。梅并稱“歲寒三友”。
古今中外，數(shù)不清的人贊美竹子，詩(shī)人贊頌它的精神，畫家描繪它英姿，竹子的精神已家喻戶曉。然而，當(dāng)我親眼目睹它那股“倔勁”時(shí)，我才徹底的被它那頑強(qiáng)的精神所折服。
上個(gè)星期天，我去拜山，那里有一片竹林。我走進(jìn)竹林，頓時(shí)，一陣風(fēng)吹來(lái)，我聞到了一股淡淡的竹香，把我心中的烏云都吹散了。翠竹也隨風(fēng)漫舞，發(fā)出沙沙的聲音，似乎在歡迎著客人。我微笑著閉上眼睛，享受著這份寧?kù)o。突然，沙沙的聲音打亂了我的思緒，我睜開眼睛。一群小孩正在用力拔著一根竹子，又拉又扯，可是竹子依然沒(méi)有被弄斷，那小孩索性與竹子玩起了拔河，弄了半天，竹子還是沒(méi)拔下來(lái)，那群小孩只好放棄，打鬧著跑開了。我不由的被竹子那堅(jiān)韌不拔的精神折服。
當(dāng)我離開是，我又看了一眼竹子，她又挺直了腰干，在微風(fēng)中笑著，像是守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士，守衛(wèi)著這片土地�？吹竭@。我想起了一首詩(shī)：
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
我愛(ài)竹子美觀的外型，更欽佩它那頑強(qiáng)的生命力與它那堅(jiān)韌不拔的可貴精神！
五年級(jí)竹子作文 篇4
我，最喜歡的是秋天的夜晚，它是那么涼爽，那么幽靜。
秋天的夜晚是富足的。
帶著絲絲涼意，我們悄悄走進(jìn)秋天的夜晚。樹上金黃色的樹葉被夜晚的涼風(fēng)吹得沙沙作響；若你站在大草原的高出，靠著高出的一顆大樹，那一定很舒服，因?yàn)�，你可以鳥瞰下方，聽(tīng)著沙沙作響的樹葉聲，享受著那個(gè)豐富的秋夜。
秋天的夜晚也是熱鬧的。綠色的草叢里，不知道躲著怎樣的生物，在慶祝中秋；綠色的草叢里，不知道躲著怎樣的世界，在狂歡中秋；綠色的草叢里，不知道躲著怎樣的靈魂，正在望著白色的、像大圓盤一樣的明月。
秋天的夜晚更是美輪美奐的。雪白又巨大的發(fā)光體——月亮，把秋夜的夜空照亮，把大地照亮；那深藍(lán)的夜空，閃閃發(fā)光的星星，不停地眨著它好奇的眼睛，聽(tīng)著大地間一個(gè)又一個(gè)平凡而動(dòng)人的故事。
一片片金黃色的樹葉成了裝飾光禿禿的樹枝的飾品，也成了秋夜的相框；草叢里的未知世界有多少個(gè)，要不要也叫他們一起去欣賞秋夜？別小看那些丑陋的、干巴巴的、土色的泥沙土地，它們也為秋夜增加了光彩；川流不息的汽車成了陸地上的星星，車燈在晚上永遠(yuǎn)是那么的亮著；電線桿成了五線譜，晚上，小鳥就是音符，站在五線譜上彈唱……
這就是秋天的夜晚，這就是我最喜歡的秋天的夜晚，它是那么寧?kù)o舒爽；搖著我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……
五年級(jí)竹子作文 篇5
大文學(xué)家蘇東波云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗�！睆奶K氏詩(shī)中，我們可領(lǐng)悟到，竹子不是俗物，它具有許多人格化的高貴精神與品格。熱愛(ài)竹子，可使人變得精神和高尚起來(lái)。所以，古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客對(duì)竹子情有獨(dú)鐘，將松竹梅譽(yù)為“歲寒三友”，對(duì)竹子的精神和品格贊不絕口。那么，竹子到底有哪些高貴的精神與品格呢？
竹子有奮發(fā)向上的精神品格。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中”�！耙酪浪凭樱瑹o(wú)地不相宜”。竹子不論生長(zhǎng)環(huán)境多么惡劣，只要給它一抔泥土、一滴雨露、一縷春風(fēng)、一絲陽(yáng)光，它或刺頭于深草荊棘之中，或吐露鋒芒于破巖石隙之間，以“籜落長(zhǎng)桿削玉開”，“更容一夜扦千尺”之勢(shì)勃發(fā)向上。
竹子有堅(jiān)韌不撥、剛正不阿的堅(jiān)貞氣節(jié)。竹子“不學(xué)蒲質(zhì)柳，貞心常自保”。不屈服于雪壓枝頭，不屈服于狂飆折腰，任爾東西南北風(fēng)，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁。縱使一時(shí)被摧眉折腰，但它“身臨屈處有骨節(jié)”，只要“一朝紅日起，依舊與天齊”。
竹子有永不變色的英雄本色�！澳庸氯~淡，終久不凋零”�！爸袢~青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。無(wú)論是酷暑之烈日炙烤，還是嚴(yán)寒之雪染霜侵，經(jīng)春歷夏又秋冬，始終是郁郁蔥蔥，綠葉素榮，“不改清陰待我歸”。
竹子有虛心謙遜的品格。“未出土?xí)r尚有節(jié)，入云霄處仍虛心”。竹子不因地位卑微而自暴自棄，也不因枝葉凌云而驕傲自滿、盛氣凌人，而是始終虛心向上。對(duì)此，白居易在他的《池上竹下作》寫道：“水能性淡為我友，竹解心虛是我?guī)�。何必悠悠人世上，勞心費(fèi)目覓親知”。白居易把竹子當(dāng)成了自已最好的老師和親知。不僅如此，竹子還有樂(lè)于扶持新竹成長(zhǎng)的謙遜美德，鄭板橋在他的《題竹畫》詩(shī)中寫道：“新竹高于老竹枝，全憑老干為扶持，來(lái)年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池”。
竹子有無(wú)私奉獻(xiàn)精神。竹子不單能在炎熱的夏天給人們帶來(lái)陰涼，在寒冷的冬天為人們遮擋風(fēng)寒，而且竹子一身都是寶，并以此奉獻(xiàn)社會(huì)和人類。宋代蘇軾曾云：“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無(wú)此君也”。竹子不單在過(guò)去有如此廣泛用途，隨著人類社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展進(jìn)步，竹子的價(jià)值由過(guò)去一般的食用和使用價(jià)值漸漸地向藝術(shù)價(jià)值、觀賞價(jià)值、生態(tài)價(jià)值等方向提升和發(fā)展。竹工藝品、竹文化品、竹園林等不斷推陳出新，并以竹文化、竹文明的豐富內(nèi)涵在不斷地豐富和美化著人們的生活，陶冶著人們的精神情操。
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