關(guān)于假文盲五年級作文五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的假文盲五年級作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
假文盲五年級作文 篇1
今天，孫老師發(fā)給我們一幅漫畫：在一個(gè)車站，等車的人很多。但在“母子上車處”的牌子下面，卻沒有一位母親，也沒有一位孩子，而是站著四個(gè)衣冠楚楚、知識分子模樣的人。在這張牌子的旁邊，一位抱著孩子的阿姨無奈的站在那里。
看完了這幅漫畫，我認(rèn)為這四個(gè)年輕力壯的小伙子犯了一個(gè)明知故犯的錯(cuò)誤。他們明明知道這是母子上車處，可他們?yōu)槭裁囱b著沒看見，裝成文盲，若無其事的在那里等車呢？因?yàn)樗麄冏运�，想讓自己提前上車，希望搶到一個(gè)好座位。但他們不知道，這樣做傷害了別人，傷害了那些在“母子上車處”上車的母親和孩子們。
記得去年秋天，商業(yè)城前剛鋪好了草坪，草坪里的小草綠油油的，生機(jī)盎然。在草坪里，有一個(gè)牌子，上面寫著：“愛護(hù)小草，人人有責(zé)�！钡�，在草地上，確有一些人站在那里照相，還有幾個(gè)大人帶著孩子在草地里散步。難道這些人就不知道小草也有生命，小草也需要成長嗎？難道他們沒看見牌子上清清楚楚的幾個(gè)字嗎？知道，他們也都看見了，但他們?yōu)榱俗屪约焊玫南硎芏髦史�。這里的小草讓人心曠神怡，他們卻不顧這綠色的生命，在草地上隨意踐踏。試問，他們還有沒有起碼的社會(huì)公德？
還有一次，我出去乘車，上車后，車上站著幾位老人，可沒有一個(gè)人讓座。有一排座位上還特別寫了“老幼病殘席”，可是座位上全都是些壯小伙子。
這些都是一些生活中的小事，然而正是這些小事折射出了社會(huì)上的某些人的靈魂：自私自利，缺乏社會(huì)公德意識。試想，如果一個(gè)社會(huì)的人缺乏起碼的社會(huì)公德心，那么這個(gè)社會(huì)還是一個(gè)文明的社會(huì)嗎？讓我們都來做一個(gè)文明社會(huì)中的文明人。
假文盲五年級作文 篇2
今天我看了一幅漫畫，畫面上一對母子可憐兮兮地站在母子上車處的通道外面，小蘭母子發(fā)生了什么故事呢？
快到春節(jié)了，長途客車站人滿為患，盡管車站管理部門增加了班次和時(shí)間，但車站里等待上車的人還是很多。這樣一來，可苦了那些帶小孩子的媽媽們了。那些膀大腰圓的“男子漢”們，車一到站就使勁往里擠，根本就不管什么尊老愛幼，什么讓婦女兒童優(yōu)先。那些可憐的媽媽們，根本擠不上車，即使勉強(qiáng)上了車，也只能在“大男人”的座位旁站著，根本沒有座位。后來，車站專門開設(shè)了母子上車處，媽媽們的“幸福日子”到了。可好景不長，很快母子上車處也擠著很多膀大腰圓的男人們。
小蘭母子決定回老家過年，她提著包裹抱著孩子來到了長途客車站，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就發(fā)現(xiàn)那里有一塊牌子，上面寫著“母子上車處”，母子倆興沖沖地趕了過去。到了那里，才發(fā)現(xiàn)母子上車處那里也站著許多大老爺們。小蘭很生氣，于是大聲說：“這是母子上車處，你們應(yīng)該去你們該去的地方排隊(duì)去上車”。
再看看那幾個(gè)人，一個(gè)穿得西裝革履，烏黑锃亮的皮鞋閃閃發(fā)光，看起來像個(gè)國家干部；一個(gè)穿著時(shí)髦的軍大衣，看上去像個(gè)退伍軍人；一個(gè)穿著厚厚的防寒服，帶著老花鏡，像一個(gè)老教授；還有一個(gè)帶著大口罩，一眼看上去像個(gè)醫(yī)生。這些人聽見了小蘭的話，依然無動(dòng)于衷，并且大聲說：“我們是文盲”。小蘭接著說：“現(xiàn)在你們可以離開了吧”！小蘭的聲音很大，引來了很多人的圍觀，那幾個(gè)“假文盲”只好灰溜溜地從人群中逃走了。小蘭母子和其他母子們站到了母子上車處的排隊(duì)通道中。
車來了，小蘭母子上了車，坐在了臨窗的位子上。汽車開動(dòng)了，開往了回家的路上……
假文盲五年級作文 篇3
今天的社會(huì)已經(jīng)走出了文盲時(shí)代,進(jìn)入了高度文明的社會(huì).不但物資豐富,而且精神也得到了改善.人們的文化程度有所提高,幾乎沒有文盲.盡管如此,還是有人對一些字假裝不認(rèn)識,這種人被稱為"假文盲".著名畫家華君武曾畫過名叫的畫,他借助了漫畫的表現(xiàn)形式,對這種假文盲進(jìn)行了強(qiáng)烈的諷刺.
在這幅圖中,畫著四名身強(qiáng)力壯,衣冠楚楚的男人,他們正站在"母子上車處",等待著汽車的來臨.而真正應(yīng)該站在"母子上車處"等待汽車的母子倆卻被他們擠到了一邊.那位母親用無助的眼光望著他們,希望他們能挪一點(diǎn)位子出來.但是,四個(gè)大男人把自己捂的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,對旁邊的母子倆視而不見,對寫著母子上車處的牌子熟視無睹,毫無理讓之意.難道他們真的不認(rèn)識字嗎?不,不是的.他們?yōu)榱俗约旱姆奖阕髁艘换丶傥拿?
看了這幅用意獨(dú)特的漫畫,我的看法和想法很多.那四個(gè)大男人不顧社會(huì)公德,蠻橫地站在了"母子上車處".牌子上有字看不見.他們是文盲嗎?不,他們不是文盲,而是假文盲.說準(zhǔn)確點(diǎn),他們是真真正正的文明盲!他們穿的想，像模象樣,文化也不少,可是他們還缺一樣?xùn)|西,那就是文明,道德!他們這樣做,還算得上是堂堂五尺男兒嗎?
在社會(huì)中,我們應(yīng)該懂得社會(huì)公德,不要為了自己而不顧別人.
假文盲五年級作文 篇4
在一個(gè)冬天的早上，車站里寫有“母子上車處”五個(gè)字指示牌的上車通道處，站在那里的卻是四位衣冠楚楚、身強(qiáng)體健的男士，而把一個(gè)抱著嬰兒的婦女?dāng)D在了通道外，那對母子正用詫異的眼光看著他們：他們既不是殘疾人，也不抱著小孩，可為什么他們卻站在母子上車處？難道他們是文盲嗎？不，他們有的穿著漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至還戴著眼鏡，都像是有文化的人。他們只是為了自己能得到一點(diǎn)小小的利益，在眾人詫異的眼光下，仍擺出一副對指示牌視而不見的態(tài)度，若無其事地站在那里，絲毫沒有想給這對母子讓位的意思。
從圖上四位男士的衣著得知，他們都是認(rèn)識指示牌上的每一個(gè)字的，但是卻沒有付諸行動(dòng)，把方便讓給最需要的人，還刻意地假裝文盲來逃避正確的公共秩序。在看來，他們的的確確是“文盲”，不過在這里所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一個(gè)泱泱大國，最需要的就是全民族的團(tuán)結(jié)，最基本的就是文明、道德�？墒窃趫D上的四個(gè)男青年卻連最起碼的遵守秩序也做不到，談何文明、談何道德？類似這樣的事情在生活中發(fā)生的并不罕見，有多少人為貪圖自己的方便或者利益，讓真正需要給予幫助的人得不到原有的支援。
在現(xiàn)實(shí)生活中，曾多次看見過這樣的情景：在人滿為患的公共汽車上，不少年青力壯的青年人穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈谖蛔由�，而他們的身旁，卻站著白發(fā)蒼蒼的老人，但是他們卻沒有一絲讓座的表現(xiàn)，在他們的座位上“老弱病殘專座”的提示清清楚楚，他們卻熟視無睹；公園里，“不許攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木卻隨處可見；廣場上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，卻仍有人隨處亂扔果皮紙屑……這些“假文盲”只顧自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他們不道德的品行。他們不是學(xué)識上的文盲，而是道德上的.文盲。如果整個(gè)社會(huì)都變成這樣，那將會(huì)是多么可悲！這種不良的行為、思想已經(jīng)漸漸在人們身上蔓延，如果不及時(shí)控制，那后果簡直不堪設(shè)想。
中國，是一個(gè)禮儀之邦，一個(gè)中國人，在公共場所應(yīng)該多替他人著想，要時(shí)時(shí)想到自己不影響別人，多為別人提供幫助，希望人人都能遵守社會(huì)公德，讓文明之花遍地開放。
這一幅漫畫，讓想起一句簡單而又賦有含義的話：“有一種財(cái)富叫精神，有一種高貴叫文明。”就讓這些不良的社會(huì)風(fēng)氣永遠(yuǎn)消失在人們的觀念中吧
另一篇：
如今的社會(huì)已經(jīng)走出了文盲時(shí)代，進(jìn)入了高度文明的社會(huì)。物資極其豐富，精神文明也得到了改善。很多人的文化程度有所提高，幾乎沒有不識字的。盡管如此，還是有少數(shù)人對一些簡單的字裝作不認(rèn)識，這種人被稱為“假文盲”。著名畫家華君武曾畫過一幅名叫《假文盲》的畫，他借助了漫畫的表現(xiàn)形式，對這種假文盲進(jìn)行了強(qiáng)烈的諷刺。
在這幅畫中，畫著幾名身強(qiáng)力壯的男子，他們正站在“母子上車處”，等候公共汽車的來臨。而真正應(yīng)該站在此處等候車輛的母子倆，卻被他們擠在了一邊。那位母親用求助的目光望著他們，希望他們能挪一點(diǎn)位子出來。但是，那些男子對婦女視而不見，對婦女旁邊寫著“母子上車處”的牌子熟視無睹，毫無理讓之意。難道他們真的不識字嗎？不，不是的，他們?yōu)榱俗约旱姆奖�，裝了一回假文盲。
假文盲五年級作文 篇5
著名漫畫家華君武畫過一幅叫作假文盲的漫畫，漫畫的內(nèi)容是這樣的：有一個(gè)長長的候車道，這個(gè)候車道的旁邊立了一個(gè)醒目的牌子，上面寫著“母子上車處”。但是，這里卻有四位男士站在這里，看起來都是一些有身份，受過高等教育的人。他們目視前方，好象真不認(rèn)識字似的，他們真的不認(rèn)識字嗎？不，不是的！你看他們衣冠楚楚，看起來分別像是干部、軍人、老板、醫(yī)生。他們根本就無權(quán)站在這里，而真正有權(quán)站在這里的人是站在候車道旁邊抱著嬰兒的那位婦女。但她卻被擠在了候車道的一側(cè)，無奈地看著這四位男士，但這四位男士卻像沒有看見一樣。
作者畫這幅畫的用意很明顯，有力地抨擊了那些不遵守社會(huì)道德，不文明的現(xiàn)象。婦女的無奈與四位男士的視而不見構(gòu)成了非常鮮明的對比。試問那幾位男士，你們難道沒有一點(diǎn)公德嗎？你們也有妻子孩子，假若那個(gè)婦女孩子是你們的親人，你們還會(huì)這樣做嗎？可見這四位男士的道德問題和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我認(rèn)為這種行為是不對的，但是在社會(huì)上這種行為是隨處可見的。例如：公路上的柵欄上明明標(biāo)注著“不許跨”，但不有許多人為了圖方便直接就從柵欄上跨過去了，給交通帶來了不方便；街道上有些人不顧清潔工人的辛苦，亂扔垃圾，這些人無視社會(huì)公德，對社會(huì)的危害是非常大的。
這些人都是“盲人”，是在社會(huì)文化方面的盲人，我們重視文化教育，是否也該重視人的素質(zhì)修養(yǎng)方面的教育呢？如果不遵守社會(huì)文明，人的整體素質(zhì)就會(huì)大幅度的下降，可見，加強(qiáng)國民道德建設(shè)勢在必行。
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