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《文化苦旅》讀后感作文

時(shí)間:2024-11-19 10:06:14 推薦作文 我要投稿
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《文化苦旅》讀后感作文6篇

  《文化苦旅》后感450字

  《文化苦旅》中,余秋雨先生的足跡遍布全球。然而,立中國越遠(yuǎn),思它、念它就越多,看得也越明白。走遍天下,所謂祖國,無怪乎《文化苦旅》是如此直擊人心,如此驚心動(dòng)魄。

《文化苦旅》讀后感作文6篇

  長歌當(dāng)哭,獻(xiàn)予中國。

  以歌呼喚,獻(xiàn)予國人。

  其實(shí)我喜歡《文化苦旅》的原因并非僅僅是我欽佩那位作者與知道那是一本好書,更多的是它帶給我的還有高中的回憶——一個(gè)傻乎乎又很愛較勁的小女孩。

  它對(duì)我的意義就像是人生的一個(gè)“逗號(hào)”,看完合上書的那一刻我明白,這是一個(gè)過程的暫停和轉(zhuǎn)向另一個(gè)過程的開始。

  蘇東坡終于從泥沼中爬出來了,盡管骯臟,精神卻是干凈的。他在黃州這個(gè)小地方真誠地自省,“無情地剝除自己身上每一點(diǎn)異己的成分,哪怕這些成分曾為他帶來過官職、榮譽(yù)和名聲!边@樣的'蘇東坡才是真正的蘇東坡,他“成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻!

  之后他的詩文,也宛如那被打磨了無數(shù)次的美玉,溫潤、厚重、大氣、古樸,成就了一代經(jīng)典。我想,這樣的蘇東坡,才是我們后世所敬仰的。他并不完全干凈,他身上還帶著沼澤中的污濁,但他在苦難中脫胎換骨,拋卻了銳氣與輕浮,不理會(huì)周遭的喧鬧,不在意他人的指點(diǎn),真誠而灑脫,淡漠而從容。

  《文化苦旅》讀后感450字

  讀完余秋雨先生的《文化苦旅》中的“道士塔”,有如一支從一千年前射過來的利箭,射中了自己的心,感覺好痛好痛。

  莫高窟是以佛教文化為主,卻讓一個(gè)不懂佛教的、無知的王圓箓來當(dāng)家?他就象一個(gè)老農(nóng)看護(hù)自己的院落一樣,到是“勤快”。自己扎一把草刷蘸上石灰把精美的古代壁畫刷去,大片精妙絕倫的壁畫瞬間灰飛煙滅。再掄起鐵錘把塑像打毀,把一個(gè)個(gè)洞窟打開。這樣在他晃動(dòng)著的鐵錘下,藏經(jīng)洞里封存著華夏兒女幾千年的燦爛文化和藝術(shù)輝煌沒有了。

  當(dāng)時(shí)在無能的晚清政府下,藏經(jīng)洞打開的`消息很快傳到了英,法,德,俄等列強(qiáng)國家。他們的所謂考古探險(xiǎn)人員紛至踏來。其中有一個(gè)叫斯坦因的英國籍的匈牙利人帶著一個(gè)叫蔣孝琬的翻譯以考古學(xué)家的身份“取”走了敦煌藏經(jīng)洞的大批經(jīng)卷和繪畫,打包了整整七天時(shí)間,最后打成了29個(gè)木箱,在一個(gè)黃昏下午,大車,馬車的拉走了,而王圓箓站在凄艷的晚霞中,數(shù)著那歷歷可數(shù)的一點(diǎn)點(diǎn)錢!

  如今在游人如潮的道士塔前,人們看著王圓箓這個(gè)小人物,不免要發(fā)出長長的嘆息,心中有的只是綿綿的恨!

  《文化苦旅》讀后感450字

  “秋風(fēng)秋雨愁煞人,多情人里艱辛淚!庇嗲镉,背起他的行囊,走出書房,于山水之中思索人生,感悟文化。作者笑談,“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”,確實(shí),《文化苦旅》是關(guān)于歷史的,關(guān)于文化的,厚重的積淀感讓每一位有文化使命感的中國人都能感悟到一種苦澀,對(duì)歷史的多情會(huì)加重人生的負(fù)擔(dān),歷史的滄桑感會(huì)引發(fā)人生滄桑感,然而作者希望的是筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。

  本書作為余秋雨先生的散文集之一,曾經(jīng)獲得全國金鑰匙圖書二等獎(jiǎng)、上海市優(yōu)秀圖書一等獎(jiǎng)、臺(tái)灣一九九二年最佳讀書人獎(jiǎng)、上海市第二屆文學(xué)藝術(shù)成果獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。這么多的殊榮或許是秋雨先生未曾預(yù)料的,當(dāng)初的他,只是有感于尋找青春的活力,簡(jiǎn)單的行裝,就融入了自然山水之中。“中國的文化的真實(shí)步履正是落在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地”,感于此而動(dòng)筆,字里行間蘊(yùn)涵厚重的'歷史感與深邃的文化氣息。

  喜歡《文化苦旅》,不是喜歡她的殊榮,而是浮華褪去后背后的那一點(diǎn)辛酸,一位文人的文化良知與用心良苦。她站在西北大漠對(duì)歷史進(jìn)行反問和思索,站在個(gè)江南小鎮(zhèn)對(duì)文化進(jìn)行追溯,一種迫切的文化傳承的使命感撲面而來。

  《文化苦旅》讀后感450字

  木窗、石板路、烏篷船和縱橫交錯(cuò)的水道的一座座石橋,組成一座平和安靜的江南小鎮(zhèn)。

  行走在中華民族多彩的文化形式中,關(guān)于“江南”這個(gè)話題的有很多,唐詩宋詞贊美它,古代仁人志士政治上失意時(shí)歸隱選它,現(xiàn)代影視拍個(gè)古裝片的拍攝是它,它似乎成為人們心目中的一塊圣地,一塊遠(yuǎn)離喧囂的.城市,洗滌浮躁心靈的“世外桃源”。

  當(dāng)你乘船游覽在小鎮(zhèn)時(shí),你會(huì)看到的不是摩天大樓,而是一排排粉墻黛瓦的矮屋,你會(huì)看到的不是一輛輛疾馳的汽車,而是一條條冒著炊煙的烏篷船,你會(huì)看到的不是喧鬧的城市,而是漁民劃著船,妻子在做飯,女兒在看書的淡泊安定。這是一種脫離了急促和浮躁的美,在漾著碧波的水面和清朗的江南小曲中,這種美顯得格外生機(jī)盎然。

  正如書中所說,江南小鎮(zhèn)沒有河邊吊腳小樓的渾樸奇險(xiǎn),沒有前險(xiǎn)灘,后荒漠的氣勢(shì)磅礴,沒有朱雀橋、烏衣巷的滄桑,只是他們行走在歷史的長河中,顯得格外平穩(wěn)、內(nèi)斂,不張揚(yáng),那悠悠的景色令人陶醉、令人流連忘返。

  “淺諸波光云影,小橋流水江村”,我愿悠悠江南永葆那一份清靜舒適,傳承中華民族的安然祥和。

  《文化苦旅》讀后感450字

  “我好恨!”恨王道士為何將如此珍貴的經(jīng)卷拱手相送;恨我偌大中國竟是留不住一個(gè)小小敦煌;恨作為一個(gè)飛天兒女,我卻是在風(fēng)沙肆虐之時(shí)什么也不能為她做。余先生說“中國歷史太長、戰(zhàn)亂太多、苦難太深,沒有哪一種純粹的遺跡能夠長久保存,除非躲在地下,躲在墳里,躲在不為常人注意的秘處!比绻梢赃x擇,我寧愿敦煌只是默默地孕育著她的莫高,直到我們足夠強(qiáng)大,能夠保護(hù)她。

  這個(gè)世界能帶走人的`不是道路,而是俗世的繁華富貴;能留住人的不是房屋,而是守護(hù)一生的夢(mèng)想。我們是敦煌的子民,飛天的兒女,共同守護(hù)千古的敦煌夢(mèng)就是我的夢(mèng)想。

  《文化苦旅》讀后感450字

  月牙泉的枯竭碎了誰的心,黨河水的斷流傷了誰的神,漫天風(fēng)沙迷了誰的眼,遍地干涸斷了誰的夢(mèng)……風(fēng)沙肆虐,細(xì)雨無蹤,有誰明白敦煌的'夢(mèng)已面臨著枯竭,又有誰明白飛天的故鄉(xiāng)即將成為傳說。曾幾何時(shí),敦煌子民念念不忘一個(gè)名字——樓蘭,可誰曾想到,千年之后,敦煌竟是要步了他的后塵,多么可笑,多么荒謬!難道敦煌的夢(mèng)想就要如此被碾碎?

  不!不可以!美麗的飛天不能沒有家鄉(xiāng),轟鳴的沙山不能失去月泉,燦爛的莫高不能被黃沙掩!

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