處在懸崖邊上的文化作文

　　談到文化，都會聯(lián)想到中華民族的文化博大精深、源遠流長的特征。那些深刻的思想如一幅幅壯麗的景象，讓我們不由自主地感到驕傲和自豪。然而，近觀這些年來，讓人驚嘆的是，祖先留下來的精神財富，被眾多不肖子孫們遺棄，深深地被現(xiàn)代化給湮沒。

　　走進祖先的世界，翻開歷史的畫卷，蜿蜒堅固的長城正舞弄身姿，富麗堂皇的故宮正在向我們招手。微笑，孩子般的純情依舊讓人向往，無論是漢魏唐宋，還是元明清的文人騷客們，書寫懷才不遇的作品讓人感慨，盛唐時代的歌韻至今還讓人沉醉其中，百姓辛勤勞作，與遠親近鄰和睦相處是何等幸福？每年過著中國的傳統(tǒng)節(jié)日，一個家族的人一起做飯菜，圍桌而坐，就算是在動蕩不安的社會也其樂融融。

　　那些美好的畫面是曾出現(xiàn)過，但是對我們來說，似乎那只是一種回憶，一種讓人覺得很虛渺的幻想。因為，現(xiàn)代的人早巳被現(xiàn)代文明所俘虜，漸漸淡忘了傳統(tǒng)文化的真正含義。 穿梭在現(xiàn)代社會的城市里，散發(fā)出一種令人可怕的氣息，城市化建設(shè)是我們的追求，搞好經(jīng)濟是我們的追求，人民富裕是我們的追求，難道繼承傳統(tǒng)文化就不是我們的追求了嗎？ 一幢幢高樓鱗次櫛比，付出代價的是一片片良田被毀，一道道名勝被摧。推倒的是一座座傳承建筑，損失的是民族幾千年來的精神財富。秦始皇的焚書坑儒至今令人嘆惋，難道也要讓后人為我們嘆惋嗎？保護好中華精髓的文化，不應(yīng)發(fā)生秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也的惡性循環(huán)。這些已經(jīng)夠嚴重了，讓人擔(dān)憂的是我國的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸西方化。

　　我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，各種節(jié)日蘊含了特殊的含義，比如五月五的端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原投江自殺的壯志，春節(jié)是為了一家人團圓在一起分享一年的收成，訴說來年的打算。辛辛苦苦地勞作了一年，組織一些百姓喜聞樂見的活動或節(jié)目，讓大家歡歡樂樂過大年，那是一種不一樣的韻味�？墒�，似乎現(xiàn)在過年的節(jié)目都被一臺春晚所包容，沒有了更多的期待。難怪很多人都覺得過年已經(jīng)越來越?jīng)]有年味了。

　　中華傳統(tǒng)文化博大精深，不要讓我們在某一天羞于再提及這句話�？v觀眼前，中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)正站在了懸崖邊上，作為中國人，保護它，傳承它，是我們義不容辭的責(zé)任。 名師點評：

　　考生從材料中的老規(guī)矩這相對比較小的問題切入，放開思維，聯(lián)想到了中華幾千年古國的.傳統(tǒng)文化，從而使這篇作文最突出的特點在于立意的著眼高遠，氣勢宏大。從主題思想的表達方面來說，先肯定中華古國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀輝煌，但這不是目的，只是為下文蓄勢，目的是為下文批判現(xiàn)代人忽視古文化的行為做法作鋪墊，有了前一內(nèi)容，后面的批判就顯得既有依據(jù)又有必要了。本文的語言也很有力度，巧用排比、比喻等修辭手法，增加語言的表達效果，又如作為中國人，保護它，傳承它，是我們義不容辭的責(zé)任等語言有演講稿般的氣勢，能讓人感到其中的慷慨激昂之激情。

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