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打破常規(guī)思維的作文(通用30篇)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的打破常規(guī)思維的作文(通用30篇),希望能夠幫助到大家。
打破常規(guī)思維的作文 篇1
我一生中不知吃過多少個(gè)蘋果,總規(guī)規(guī)矩矩地把蘋果一切兩半,卻從未疑心過還有什么秘密的圖案我尚未發(fā)現(xiàn)。而美國的一位小男孩卻在一次錯(cuò)誤的的切蘋果的方法中,發(fā)現(xiàn)了隱藏在蘋果里的“五角星”。
《蘋果里的五角星》一文訴說了鄰居家的小男孩向作者顯示在幼兒園里學(xué)到的新本領(lǐng)——橫切蘋果后,蘋果里有一顆五角星。作者被這平凡卻不可思議的發(fā)現(xiàn)震驚了,感受頗多,受益匪淺。我曾在一本讀物中看到《畫楊桃》這么個(gè)故事,故事說的是圖畫課上畫楊桃,作者根據(jù)自己所看到的,把楊桃畫成了五角星的樣子,同學(xué)們都嘲笑作者,而老師卻教育同學(xué)們看待一件事物要從不同的角度看,要事實(shí)求事。
當(dāng)一個(gè)人做了一件看似錯(cuò)誤的'違背常規(guī)的事后,很可能就僥幸地被善于觀察的發(fā)現(xiàn),看到其中的創(chuàng)造價(jià)值。思維定勢(shì)給我們帶來的有時(shí)是便利,但有時(shí)確是與創(chuàng)造擦肩而過的機(jī)會(huì),不妨多一些童心,用全新的目光來看待我們熟識(shí)的常物,用發(fā)散的思維去處理它們。拋棄循規(guī)蹈矩,換一個(gè)角度思考,才能發(fā)現(xiàn)更多的美麗。
人的創(chuàng)造力來源于打破常規(guī)的思維方式,只有勇于創(chuàng)新,不墨守陳規(guī),才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展。
打破常規(guī)思維的作文 篇2
在人生的征途中,往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就,那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者,能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行,荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子,走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w,走向?qū)儆谖覀兊牡胤。如同那群隨波逐流的小魚們,毫無方向,漫無目的。可就是沒有嘗試著,向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中,往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就,那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者,能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!
就像那條不服氣,不甘心的小魚,它不一味地遵循自然規(guī)律,它欲想打破自然規(guī)則。
它想:為什么,它們?yōu)槭裁匆欢ㄒ扇航Y(jié)隊(duì)的游?它們?yōu)槭裁匆欢樦掠斡危繛槭裁础~兒太疑惑了,太不服了,太好奇了。終于,從它心中噴發(fā)出了一個(gè)信念:我要“逆向而行”!我要“打破常規(guī)”……
在生活中的我們,不能在逆境中體會(huì)快樂,因?yàn)槲覀儾蝗L試,不去突破。因而,生活給我們的是單調(diào),是乏味的。所以,不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局,它也是一條“精彩的魚”。
想想我們也是一樣啊,我們除了要越過坎坷,走過平坦,還要鏟除荊棘,將淚擦干,試著突破自己,逆向而行。最終在撒滿星星的天空下,憑著一顆不哭泣,勇敢的心。感受真正成功的.感覺。
魚兒的堅(jiān)持不懈,魚兒的突破自我,都是值得我們的學(xué)習(xí)的。我們要與時(shí)俱進(jìn),打破常規(guī),攻克一切堡壘。突破、向前,生活帶給我們的困難,我們要用自信去“包容”它!
打破常規(guī)思維的作文 篇3
在很小的時(shí)候我就讀過《蘋果里的五角星》這篇課文,至今,我還銘記著它給人們的啟示:創(chuàng)造來源于打破常規(guī)的思維方式。
這篇課文講述的是鄰居家的小男孩向“我”展示了一種獨(dú)特而新穎的切蘋果的方法。我們通常的切法是循規(guī)蹈矩地從頂部切到底部,而他呢,卻是從中間切下去,這樣可以清晰地看到蘋果核像一顆五角星!通過這次切蘋果,使我深有感觸的是,這鮮為人知的圖案竟有那么大的魅力,一個(gè)普通的蘋果里居然還隱藏著一個(gè)五角星!是的,如果你想知道什么叫創(chuàng)造力,往小處說,就是換一種切蘋果的方法。
人只有突破傳統(tǒng)的思維方式,才能發(fā)揮我們身上未曾發(fā)掘的潛能,如果一個(gè)人心靈受到束縛,他的潛能也會(huì)受到限制!
比如說一頭被習(xí)慣所約束的大水牛!這頭牛很小的時(shí)候就被拴在一個(gè)小小的木樁上,而當(dāng)時(shí)的它力氣還小,沒能力掙脫,但長大后的它,仍然沒有從小小的木樁上掙脫。為什么呢?因?yàn)樗是抱著小時(shí)候的那個(gè)不可能掙脫的心。你明白了嗎?約束它的不是小小的.木樁,而是多年來的習(xí)慣!
再比如說,看魔術(shù)表演,一個(gè)人從扎緊的袋子里奇跡般的出來了,人們總是習(xí)慣性的想他怎么能從里面出來呢?而不會(huì)去想帶下面的秘密!思維定勢(shì)讓大家都傻了,才顯出魔術(shù)師的聰明!
要改變僵化的思維定勢(shì),需要我們改變觀念。不斷的去學(xué)習(xí)新的知識(shí),并隨著形勢(shì)的發(fā)展不斷調(diào)整和改變自己的行動(dòng)。而不是習(xí)慣性地順著定勢(shì)思維思考問題。愛觀察,勤思考,勇于嘗試,勇于創(chuàng)新,就一定能走出思維定勢(shì)!
打破常規(guī)思維的作文 篇4
忙碌的生活中,太多的條規(guī)約束了人們的生活,使我們?nèi)缇上木偶一般,一成不變,最終導(dǎo)致身心俱疲卻碌碌無為。
動(dòng)物何嘗不是如此呢。
我坐在窗前奮筆疾書,一只色彩斑斕,翅翼修長的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進(jìn)來,在我身邊悠然飛舞。約摸半個(gè)多時(shí)辰后,不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性,還是其他什么原因,它開始朝著窗口有光亮的方向飛去?墒,蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了,更加努力地朝著同一個(gè)方向飛。出口就在旁邊,可蝴蝶卻堅(jiān)信隔著玻璃的光明就是它的出口,恐怕也是天性使然。
這個(gè)無形的牢籠就這樣束縛了它,它所做的只能是徒勞無功地做著無謂的嘗試,直至筋疲力盡。
泰國被譽(yù)為“萬象之邦”,當(dāng)?shù)氐挠?xùn)象人在表演的時(shí)候,都只是用繩將大象拴在竹竿上,許多人覺得很難理解,小小的竹竿如何能拴住力大無比的大象?其實(shí)很簡單,在大象還很小的時(shí)候,就一直被拴在大樹上,小象雖拼盡全力卻仍然無力逃脫。最后,小象終于放棄了努力,并形成一種觀念:繩子是無法掙脫的。如今小象雖然長大了,卻再也沒有做任何嘗試。
法國科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過一個(gè)著名的毛毛蟲試驗(yàn)。他在一個(gè)花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲,讓它們首尾相接,圍成一圈,以此同時(shí)在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由于毛毛蟲天生就有跟隨者的習(xí)性,因此它們一只跟著一只,盲目地跟隨著前面的.毛毛蟲,繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲就這樣一小時(shí)、一天、兩天地兜著圈子,連續(xù)幾天后,終于精疲力竭饑餓而死。
人類也有同樣的做法,這在心理學(xué)上被稱為心理定式現(xiàn)象,以其相反的則是創(chuàng)造性思維!氨种阕哉洹敝荒軐(dǎo)致“故步自封”,打破常規(guī),敢于創(chuàng)新,不要懼怕失敗,對(duì)一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國家都至關(guān)重要,不創(chuàng)新,就永遠(yuǎn)落后。
法伯在自己的試驗(yàn)總結(jié)里寫的話,也是我最后要說的:在那么多毛毛蟲中,哪怕只有一只與眾不同,它就能改變自己的命運(yùn)。
打破常規(guī)思維的作文 篇5
創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是要打破常規(guī),做別人不敢做的事,做別人想不到的事。當(dāng)然,它并不是毫無意義的與眾不同,而是人類社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。我們要做一個(gè)創(chuàng)新的人,做一個(gè)具有不平凡眼光的人,只有這樣我們才能超越別人,取得成功。
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人,甚至想拋棄自己的.性格、特長,可是我錯(cuò)了,錯(cuò)得很離譜,我比以前變得跟糟糕,失去了自己獨(dú)特的性格,失去獨(dú)特的氣質(zhì)。
邯鄲學(xué)步,學(xué)習(xí)別人走路,可結(jié)果呢?自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的后果,只是因?yàn)榱w慕別人值得嗎?偶像只能起到帶頭的作用,我們因該沖自身的優(yōu)點(diǎn)、特長發(fā)展。我們是世界上獨(dú)一無二的個(gè)體,我們應(yīng)該為自己而活,應(yīng)該走自己的路,從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新,而不是重走別人的成功路。
一個(gè)成功的人,往往是那些社會(huì)所需要的人,而社會(huì)所需要的,正是創(chuàng)新的人。
愛因斯坦、齊白石、詹天佑、等等,他們不都是有自己的性格,堅(jiān)持自己獨(dú)特的見解,努力創(chuàng)新而出名的嗎?
事實(shí)證明,人們都喜歡創(chuàng)新的事物,那些創(chuàng)新事物的發(fā)明者,也都得到了成功,不是嗎?
因?yàn)闉榱水嫯,窮畫家海曼發(fā)明了帶橡皮的鉛筆,從而成為富翁,他們都是因?yàn)榭縿?chuàng)新才成功,說明了什么道理,只有創(chuàng)新才能使人類社會(huì)進(jìn)步。
打破常規(guī)思維的作文 篇6
今天是“世界讀書日”,我和爸爸媽媽一起到圖書館借書,我借了《名人故事》,一回家就如饑似渴地“啃”了起來。讀完之后,我有很深的感受。
我從中知道了18歲就發(fā)現(xiàn)了最小二乘法的數(shù)學(xué)王子——高斯。高斯從小就喜歡數(shù)學(xué),經(jīng)常都是自己一人躲在角落里玩算術(shù)游戲。小高斯從3歲開始就懂得幫爸爸算帳了。到了小學(xué),還是一樣沉迷著數(shù)學(xué)。一次,老師布置了一道算術(shù)題,是讓同學(xué)們算出1至40的和。沒想到老師剛坐下,小高斯就算完了。答案完全正確。別人都把數(shù)一個(gè)一個(gè)排起來,可小高斯卻用第一個(gè)數(shù)加上最后一個(gè)數(shù),第二個(gè)數(shù)加上倒數(shù)第二個(gè)數(shù)……這樣,就算出了20組41,再把兩個(gè)數(shù)相乘,就得出了得數(shù)。小高斯就是因?yàn)閾碛羞@種敢于創(chuàng)新,敢于打破常規(guī)的精神,在小小年紀(jì)就發(fā)現(xiàn)了等差級(jí)數(shù)的規(guī)律。
和數(shù)學(xué)王子高斯一樣,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的大軍事家孫臏就是一個(gè)例子。大將軍田忌和齊威王賽馬時(shí),就是因?yàn)閷O臏善于觀察,勇于打破常規(guī),讓大將軍田忌調(diào)換了馬的出場順序,結(jié)果反敗為勝。是呀,創(chuàng)新,可以讓我們得到一個(gè)完全不一樣的.結(jié)果。只要你打破了常規(guī),別人所做不到的,你做到了,你的一生將會(huì)永遠(yuǎn)改變。高斯他總是孜孜不倦地計(jì)算著,白天夜晚從不懈怠,沒錯(cuò),當(dāng)其中一扇窗子關(guān)閉時(shí),另一扇窗子將會(huì)開啟。只要你肯去做,去創(chuàng)新,去打破常規(guī),你就能像高斯、阿基米德一樣成為一個(gè)與眾不同的人。
讓我們?nèi)?chuàng)新吧,讓我們?nèi)ゴ蚱瞥R?guī),開啟另一扇人生的天窗。
打破常規(guī)思維的作文 篇7
當(dāng)我們遇到困境的時(shí)候,要保持冷靜,不要拘泥于固定的思維模式,嘗試著打破常規(guī),你將得到新的解決辦法。
在一次歐洲籃球錦標(biāo)賽上,保加利亞隊(duì)與捷克斯洛伐克隊(duì)相遇。當(dāng)比賽剩下8秒鐘時(shí),保加利亞隊(duì)以2分領(lǐng)先,一般來說已穩(wěn)操勝券。但是,根據(jù)那次比賽循環(huán)制規(guī)則,保加利亞隊(duì)必須贏得5分以上才能取勝?梢檬O碌8秒鐘贏3分,談何容易?
這時(shí),保加利亞隊(duì)教練突然請(qǐng)求暫停。場上觀眾對(duì)此付之一笑,認(rèn)為保加利亞隊(duì)大勢(shì)已去。
暫停結(jié)束后,比賽繼續(xù)進(jìn)行,這時(shí),場上出現(xiàn)了令人意想不到的場面:保加利亞隊(duì)的`隊(duì)員突然運(yùn)球向自家籃下跑去,并迅速起跳投籃,球應(yīng)聲入網(wǎng)。全場觀眾目瞪口呆,全場比賽時(shí)間到,裁判只好宣布:雙方戰(zhàn)平,須對(duì)陣加時(shí)賽。
這時(shí),全場觀眾掌聲雷動(dòng)。保加利亞隊(duì)出人意料之舉,為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機(jī)會(huì)。
結(jié)果,在加時(shí)賽中,保加利亞隊(duì)凈贏6分,光榮出線。
什么叫另辟蹊徑?什么叫起死回生?往往面對(duì)困境的時(shí)候,需要的只是兩樣?xùn)|西:一點(diǎn)置于死地而后生的勇氣,一點(diǎn)打破常規(guī)的機(jī)智。
人人都希望能夠成功,但通往成功的路不止一條。當(dāng)我們?cè)谕ㄏ虺晒Φ穆飞嫌龅酱煺郏瑹o法前進(jìn)時(shí),我們可以換一種思維去思考問題,找到另一條正確的道路。正所謂“條條大路通羅馬”,總會(huì)有解決辦法的答案。這條路不行,我們可以換一條路。敢于打破常規(guī)的人往往能夠想出令人意外的高招,能夠突破困境,在絕境之中找到希望,并取得成功。
打破常規(guī)思維的作文 篇8
在日本,有一個(gè)國家,他叫弗蘭克。他是19世紀(jì)末的一個(gè)重要人民幣。但他卻是19世紀(jì)初的人民幣軍中一名普通民幣軍中的代表人物,但是在法制上,卻有著不可替代的作用呢!
我們中國人有著13億人口,但他們卻有著不同的意義。我們的民族曾被人民當(dāng)做了奴隸,但他們卻沒有任何意義。如此的惡劣天氣,我們不知道他們的心里在想些什么。
一個(gè)中國人在戰(zhàn)爭中失去了一條生命,一個(gè)國家的利益,他們的生命在他們的手中誕生了,但卻永遠(yuǎn)地失去了它。這是多么可悲的事情!他們的生命就是他們自己的命,他們自己卻不得而知,他們失去了一個(gè)家。
他們的一滴汗水,一生的努力,都是為了什么,為什么不好好珍惜它呢?如果他們的生命失去了,我們將不能繼續(xù)生活下去了。因?yàn)槲覀兩钤谝粋(gè)和平的社會(huì)中,我們就像他們的家人一樣,在世界的各個(gè)角落里,不會(huì)有戰(zhàn)爭,不會(huì)有硝煙。我們的生活是多么美好!如果我們都像他們一樣有一顆珍惜生命的心,那么,我們就可以擁有一個(gè)和平的世界。我們就可以在這個(gè)和平的'世界里盡情地生活,我們就可以在這個(gè)和平的世界中度過一生。
“生命是寶貴的,生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。世界上不僅僅只有一次,而且生命對(duì)于每個(gè)人只有一次,如果你對(duì)生命負(fù)責(zé),就算你認(rèn)為生命是多么的寶貴,那你的生命也只有一次,你就要去珍惜。所以,珍惜生命,珍惜生命,珍惜你所擁有的每一次!甭犕炅诉@首歌,我的心情久久不能平靜下來,因?yàn)槲医K于知道了什么是生命了。
生命,一個(gè)簡單又珍貴的字眼,可是又有多少人能夠真正地把握它呢?我們只要珍惜自己身邊的每一位朋友,珍惜每一位親人,珍惜所擁有的每一個(gè)生命,讓我們生活在一個(gè)美好的世界里。
打破常規(guī)思維的作文 篇9
我國著名大畫家李可染曾經(jīng)說過:“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。”
有一次,美術(shù)老師拿來了兩個(gè)楊桃放在講桌上讓同學(xué)們照著畫。不一會(huì)兒,許多孩子都畫好了,只有一個(gè)男孩還在靜靜地畫。老師走到他身邊,看了看他畫的楊桃,又進(jìn)行了一番認(rèn)真比對(duì)后,舉起男孩的畫問大家:“大家覺得這幅很像五角星的畫像不像楊桃呢?”不——像!”大家異口同聲地說,有些孩子偷偷地笑了起來。老師將畫換了個(gè)角度,看到的是楊桃的`外觀,放到了中間問大家:“現(xiàn)在是不是像極了?”許多孩子都感到很驚喜,原來小男孩畫的像五角星的那面是楊桃的橫切面。老師接著說:“從不同角度看同一件東西,得出的結(jié)論也是不一樣的。大家要學(xué)會(huì)按照自然界的規(guī)律去創(chuàng)新,這樣你才能發(fā)現(xiàn)大自然更多的奧秘。”這節(jié)課讓同學(xué)們非常難忘。
說起創(chuàng)新,我還有一個(gè)小故事。不過,這個(gè)故事的結(jié)局卻使中國人陷入沉思。我國的李畋發(fā)明了煙花,充分體現(xiàn)了有花炮始祖之稱的中國人民的無窮智慧,展示了我國民族傳統(tǒng)文化的博大精深。當(dāng)人們都在欣賞煙花的美麗時(shí),諾貝爾卻根據(jù)這一發(fā)明設(shè)計(jì)出了炸彈。為什么別的國家能設(shè)計(jì)出炸彈,而我們不能呢?就是因?yàn)閯?chuàng)新!只有不斷創(chuàng)新,我們才會(huì)更聰明;只有創(chuàng)新,我們才能更強(qiáng)大;也只有創(chuàng)新,我們才會(huì)學(xué)無止境!
打破常規(guī),勇于創(chuàng)新!從不同角度看世界,從不同角度思考問題,這是成功人士的成功方法。只有運(yùn)用這些方法,大膽創(chuàng)新,才能發(fā)現(xiàn)更多,學(xué)到更多,才能讓我們到達(dá)成功的巔峰!
打破常規(guī)思維的作文 篇10
一天凌晨,一位游客推著一輛裝滿稻草的手推車來到了兩國之間的邊境。邊防哨兵疑心頓起:對(duì)稻草是不需要征稅的,但是稻草下面到底是什么?這位哨兵仔細(xì)地對(duì)手推車中的稻草進(jìn)行了搜查,但是一無所獲。哨兵非常疑惑,亦感到很惱火,但是他給這位游客放行了。
第二天這位游客又來了,還是推著一輛手推車,這次里面裝滿糞肥,糞肥也是不需要交稅的商品。這位哨兵認(rèn)為,他這次可看穿了這位旅行者的鬼把戲。對(duì)稻草進(jìn)行搜查是沒有什么問題的,但是糞肥會(huì)使得這位哨兵的手臭不可聞。但是,哨兵知道他的職責(zé)。他找來一把小鏟,仔細(xì)檢查了臭烘烘的手推車,還是沒有發(fā)現(xiàn)什么品。
每天,當(dāng)太陽剛剛升到海關(guān)對(duì)面建筑頂端的時(shí)候,同樣的場景就會(huì)發(fā)生。有一次手推車中是碎木屑,另外一次是礫石,后來又是糞肥。每次搜查已經(jīng)變成了友好的例行公事。
“我知道你一定在什么東西,我會(huì)找到的!鄙诒珠_嘴笑著對(duì)這位游客說。
“這么多次了,你已經(jīng)知道我是一個(gè)很誠實(shí)的'人。”這位游客這樣答道。游客是位樂觀派,在搜查過程中,他和哨兵會(huì)一起談?wù)撉耙惶彀l(fā)生的事情:誰欺騙了誰、有關(guān)的最新謠傳以及現(xiàn)在已經(jīng)被關(guān)在當(dāng)?shù)乇O(jiān)獄中的犯的伎倆。
“我不希望那種事情發(fā)生在你身上!边叿郎诒f道。
“一個(gè)誠實(shí)的人沒有什么可害怕的!边@位游客答道。
就這樣過了一年多。突然有一天那位游客在日出之時(shí)沒有來到邊境,并且再也沒有出現(xiàn)過。十幾年之后,哨兵和游客都已經(jīng)開始了完全不同的生活,他們?cè)谝粋(gè)酒館中不期而遇了。于是哨兵問那位游客,希望他能解答一下多年以來—直困擾他的一個(gè)問題。“我多年以前就離開海關(guān)了。我為政府盡心盡責(zé)地工作。我知道你當(dāng)時(shí)在什么東西。你一定是在什么東西!彼f道,“都這么多年的老交情了,告訴我好嗎?”
“是手推車!
為什么那個(gè)士兵并沒有發(fā)現(xiàn)他的是什么,那是因?yàn)樗]有換個(gè)角度去思考,而那個(gè)游客呢,卻用這種方法來手推車。
打破常規(guī)思維的作文 篇11
在他的銀行里,小業(yè)主和農(nóng)民能夠不用擔(dān)保獲得25美元的低額貸款。
一個(gè)人的職業(yè)選擇和成長道路會(huì)受到很多因素的影響。賈尼尼,這位美國第三大銀行——美洲銀行的創(chuàng)始人,他的銀行家之路卻與父親的死有關(guān)。
1878年的一天,賈尼尼8歲的時(shí)候,同村的一個(gè)葡萄農(nóng),因?yàn)檫不起向賈尼尼父親借的一美元,竟然開槍打死了他。這件事給年幼的賈尼尼留下了不可磨滅的心靈創(chuàng)傷。
當(dāng)賈尼尼成了銀行家后,他堅(jiān)決反對(duì)放的主張,就與父親的死直接相關(guān)。同時(shí),賈尼尼還在銀行業(yè)發(fā)起一場革命,使銀行不再只是少數(shù)富人享用的“奢侈品”,美洲銀行也成為美國第一家為普通百姓提供金融服務(wù)的`銀行。
之所以能在晚年的時(shí)候,被推上“全美第一銀行家”的寶座,與賈尼尼從小就表現(xiàn)出來的打破常規(guī)的思維方式密切相聯(lián)。
十幾歲的時(shí)候,在自家的水果批發(fā)商行幫忙的賈尼尼就知道如何節(jié)約成本。為了降低中間環(huán)節(jié)、降低進(jìn)貨價(jià)格,賈尼尼甚至親自跑到農(nóng)家去收購水果。
他在農(nóng)作物未采收之前就付一部分定金,與農(nóng)民訂立收購契約。這樣,賈尼尼不僅從販運(yùn)商手中奪過了利潤,而且蔬菜和水果的價(jià)格要比碼頭上便宜得多。
因?yàn)樵诮?jīng)營這種契約買賣的過程中,賈尼尼深感農(nóng)民的貧苦。由此,賈尼尼萌生了向這些農(nóng)民提供貸款的念頭,他的想法是不收利息,用貸款的形式取得下一季收獲的買賣契約。實(shí)際上,這便是他最初的“農(nóng)民銀行”的構(gòu)想雛形。而在以后的日子里,賈尼尼實(shí)現(xiàn)了這個(gè)構(gòu)想。
當(dāng)幾乎所有銀行不是從事投機(jī),就是目光盯著大企業(yè)時(shí),賈尼尼卻認(rèn)為,只有把這些農(nóng)民作為貸款對(duì)象,他未來的銀行才能有立足之地;在他的銀行里,小業(yè)主和農(nóng)民能夠不用擔(dān)保獲得25美元的低額貸款。
他的想法看似很奇怪,但正是這樣迅速地?cái)U(kuò)大銀行在民眾中的影響,才開拓出一片新的領(lǐng)域。
1949年,賈尼尼辭世了。此時(shí),他的銀行總資產(chǎn)已達(dá)到20億美元。
打破常規(guī)思維的作文 篇12
欽佩那位寫架梯子不用橫著放的客戶。在眾人理所當(dāng)然的只想到如何警惕隱患時(shí)。他就干凈利落的從源頭徹底消除隱患。打破常規(guī)的標(biāo)語讓人耳目一新。拍手稱絕。足以體現(xiàn)其非凡的魄力與智慧。
打破常規(guī),展示了無限的可能。循規(guī)蹈矩終將邁入迂腐的深淵。一個(gè)創(chuàng)意的火花,有時(shí)能像快刀斬亂麻般將人們從繁瑣的步驟中解放出來。但唯有培養(yǎng)一顆打破常規(guī)的心,才能有考驗(yàn)前的那一刻靈光一現(xiàn)。
打破常規(guī)需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維和天馬行空的想象。為何魯班被割破腳后能夠靈機(jī)一動(dòng)發(fā)明了鋒利的鋸子,為何司馬光能在千鈞一發(fā)的'危機(jī)關(guān)頭毅然舉起石頭。為何亞歷山大在面對(duì)無人能破解的死結(jié)時(shí)干脆的揮刀斬?cái)。這是他們具有不拘于常規(guī)的思維方式。就能從常識(shí)中跳脫出來。一針見血的解決問題。很多時(shí)候如果我們掙脫常規(guī)的束縛,用創(chuàng)意的眼光看待問題。就能發(fā)現(xiàn)問題的本源,發(fā)現(xiàn)問題背后的一條條捷徑。
打破常規(guī)需要追求真理和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。在神學(xué)盛行的年代,達(dá)爾文和他的《物種起源》無疑引起了軒然大波。為何他敢在一致認(rèn)同的上帝造人學(xué)術(shù)面前提出了自己的質(zhì)疑呢。為何他敢在重重阻撓下,堅(jiān)持追求真理的腳步呢。是勇氣給了她打破常規(guī)的.力量。勇氣能幫助我們發(fā)現(xiàn)常規(guī)背后的捷徑或真理。伽里略也是真理的先驅(qū)者。她同樣用自己堅(jiān)持真理的勇氣打破常規(guī),質(zhì)疑權(quán)威。不畏浮云遮望遠(yuǎn)。若無追求真理的勇氣,他們?cè)趺磿?huì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步呢?
打破常規(guī)。要有強(qiáng)大的實(shí)力和堅(jiān)定的信念。諾貝爾在研究炸藥時(shí)。有許多巧妙的創(chuàng)意。他們最后帶來了成功,但在實(shí)驗(yàn)時(shí),卻造成了一系列的事故。甚至導(dǎo)致了親人的死傷。在失敗的陰影下,在慘重的損失下,甚至在親朋好友的反對(duì)中,他仍然堅(jiān)持完善自己,打破常規(guī)的夢(mèng)想。終成炸藥大王。是對(duì)自己實(shí)力的自信。才讓他堅(jiān)定不移的堅(jiān)持下去。沒有強(qiáng)大的實(shí)力做依仗。打破常規(guī)也只是空想。沒有對(duì)自己不變的信心,在巧妙的創(chuàng)意也將被失敗磨滅。若沒有信心與實(shí)力,諾貝爾怎能創(chuàng)造輝煌呢?
歷史在創(chuàng)新中,不斷前進(jìn),我們需要挑戰(zhàn)精神。但不能說一切常規(guī)都要打破,許多規(guī)則延續(xù)至今必然有其存在的依據(jù)。他們構(gòu)建了這個(gè)世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論。是死板的規(guī)定,是陳舊落后的常規(guī)。
打破常規(guī)需要培養(yǎng)創(chuàng)新勇氣。實(shí)力和自信。希望有一天我們也能夠?qū)懗鎏葑硬挥脵M著放這樣的標(biāo)語。
打破常規(guī)思維的作文 篇13
“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。”狄更斯曾經(jīng)說過這樣的話。這亦適用于現(xiàn)在。社會(huì)不斷地發(fā)展,日新月異的信息時(shí)代;規(guī)則不斷地被挑戰(zhàn),千變?nèi)f幻的“共同體”時(shí)代。而這恰恰要求我們,要破常規(guī)以謀創(chuàng)新,且守秩序以求穩(wěn)定。
有人認(rèn)為,規(guī)則就是用來被打破的。的確,墨守成規(guī)會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步,只有敢于突破與現(xiàn)實(shí)不相符合的陳規(guī)成說,敢于破除落后的思想觀念,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步,開拓新境界。17世紀(jì)的牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系,這一度成為物理界的權(quán)威,成為“規(guī)則”,而愛因斯坦卻勇于挑戰(zhàn)“規(guī)則”,提出相對(duì)論,完全否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空論,從而實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)與哲學(xué)的革命。愛因斯坦突破常規(guī),成為一代偉大的科學(xué)家。不過,值得注意的是,此處所謂“規(guī)則”是一些科學(xué)上的原則,而非社會(huì)秩序。真理在時(shí)代中不斷超越著自己,通過一次又一次的革命,一次又一次破常規(guī),實(shí)現(xiàn)社會(huì)的不斷發(fā)展。
破常規(guī)是現(xiàn)代社會(huì)的必然要求,因?yàn)橹挥衅瞥R?guī)方可創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能永葆活力。
但我們同樣不贊成破壞“社會(huì)規(guī)則”!叭嗣裰鳈(quán)的捍衛(wèi)者”盧梭曾在他的著作開頭便寫道:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。”十七世紀(jì)開始的啟蒙運(yùn)動(dòng)是為了突破封建專制的束縛,但啟蒙思想家們并非提倡絕對(duì)自由。無論是孟德斯鳩的“三權(quán)分立說”,還是盧梭的“社會(huì)契約論”,他們都強(qiáng)調(diào)一種制衡,而這種制衡便是秩序,是“社會(huì)規(guī)則”。正如生物進(jìn)化遵守“物競天擇”的原則,人類社會(huì)也應(yīng)當(dāng)遵守權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的規(guī)則。只有實(shí)現(xiàn)自由與秩序的對(duì)立統(tǒng)一,才能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。人們遵守規(guī)則,生活才會(huì)有秩序,否則就會(huì)亂成一鍋粥。試想一下,一個(gè)社會(huì)若是沒有法律、規(guī)則的.制約,將會(huì)有多么混亂?這樣混亂的社會(huì),又該如何發(fā)展?因此,守秩序是人類文明進(jìn)步的內(nèi)在條件。
隨著世界一體化的不斷深入,人類命運(yùn)已形成“共同體”,而這樣龐大復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng),必須要有規(guī)則與秩序來維持穩(wěn)定。
中華傳統(tǒng)文化有“中庸”一說,只有做到自由與秩序的“適度”原則,社會(huì)才能不斷前進(jìn)發(fā)展。否則就會(huì)像兩個(gè)天體之間的距離小于洛希極限時(shí)那樣,被潮汐力撕碎。我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)人,在這樣的時(shí)代,要自由而破常規(guī)以謀創(chuàng)新,也要克制而守秩序以求穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一,開創(chuàng)美好并輝煌的未來。
打破常規(guī)思維的作文 篇14
有些人做了一個(gè)試驗(yàn),將一滴墨水珠在一張紙上,各自讓十個(gè)大人和十個(gè)小孩說說它是什么。十個(gè)大人的回答無非一個(gè):它是一滴黑墨水。而剩余的十個(gè)小孩看見,卻爭先恐后地說:它是一只甲蟲在爬樹。這是一個(gè)圓盤。一輪掛半空中的圓月。小朋友們的回應(yīng)各不相同,出乎意料。
智少愈完,智多愈散。小朋友學(xué)知識(shí)最當(dāng)然,最無拘無束,最開心,人為因素的成份至少,本性最極致。兒時(shí)教師常常玩圖片游戲,當(dāng)他抬起一張畫著月亮的圖片時(shí),我講那就是小船。教師很不認(rèn)可,跟我講了很多它是月亮的道理。是又如何,為什么說不可以是小船?可伶的大人,她們的邏輯思維早已束縛在某一固定不動(dòng)方式當(dāng)中。好像正確答案務(wù)必歷經(jīng)文本、工作經(jīng)驗(yàn)的推證,一定要有據(jù)可查,一定只有一個(gè)。大家心中中的標(biāo)準(zhǔn),就變成束縛大家暢快揮灑聰慧的繩索,變成抹殺小朋友無盡遐思的`兇器。
實(shí)際上,標(biāo)準(zhǔn)使我們了解如何是過,如何是不如,但標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)候卻會(huì)束縛住大家的觀念,使大家局于一隅。往小說集,以前有些人感覺在成語故事杞人憂天中的杞人是愚笨的人,大家感覺天踏下來是不太可能的,因此感覺他好笑、悲哀。為此來勸解人不必沒事生憂。當(dāng)他出芽這一念頭以后,便有許多人來阻攔他,來對(duì)他說無需過多的擔(dān)憂,跟他講了許多的道理。殊不知,我認(rèn)為,杞人哪兒是什么庸人,他是個(gè)哲學(xué)家。他突破了常規(guī),想起了平常人所意想不到的物品。亞里士多德告知大家,赫拉克利特和恩多克勒都覺得天是會(huì)摧毀的。大家乃至可以說,社會(huì)學(xué)就是以憂天剛開始的。殊不知,有幾個(gè)覺得他的念頭自主創(chuàng)新、突破常規(guī)、是平常人所害怕想的杰出試著呢?到最終,剛出芽的社會(huì)學(xué)之芽迅速就被大家天不踏的標(biāo)準(zhǔn)埋藏,迅速就抹殺在搖藍(lán)中,并留有不美之名。這類標(biāo)準(zhǔn)會(huì)讓人錯(cuò)過很多思索的機(jī)遇,使文化教育越來越古板生澀。大家學(xué)的并不是書籍,并不是教條,是聰慧與觀念。
殊不知,往變大說,要不是古板的標(biāo)準(zhǔn)早已在大家心里不可動(dòng)搖,當(dāng)達(dá)爾文提出進(jìn)化論時(shí),全世界就不容易有那麼多的人抵制他,覺得他以人當(dāng)牲口;要不是機(jī)械設(shè)備的道理早已變成大家的廣泛了解,當(dāng)美國琴納一時(shí)提出以牛痘接種能夠免去天花吊頂時(shí),全世界就不容易有那麼多的人抵制他,建議奪走他從醫(yī)的支配權(quán),覺得他褻瀆神靈。哥白尼的地心吸力基礎(chǔ)理論被提出異議,哥白尼因日心說的明確提出遭殘害。但時(shí)間認(rèn)證了一切,她們提出的都是科學(xué)研究真知。愚昧的標(biāo)準(zhǔn)令人固執(zhí)己見,而偉大的人一直要造就杰出的先例。如果不突破常規(guī),談何時(shí)期的發(fā)展,談何高新科技的比較發(fā)達(dá)呢?
突破常規(guī),規(guī)定大家不以標(biāo)準(zhǔn)所束縛,規(guī)定大家有二十一世紀(jì)優(yōu)秀人才所具有的素養(yǎng)自主創(chuàng)新。那般,你可以沉浸在知識(shí)海洋里,你可以自由翱翔!
打破常規(guī)思維的作文 篇15
“種稻在淵,不種蓮在淵!边@是農(nóng)民的常識(shí)。但是現(xiàn)在過去所謂的常識(shí)已經(jīng)不是常識(shí)了。
過去,人們認(rèn)為鐵不能浮在水面上,但現(xiàn)在幾乎所有的.船都是鐵做的。
以前人們以為冬天不能吃黃瓜,現(xiàn)在冬天黃瓜是常事。
初入七年級(jí)時(shí),我不敢舉手回答問題,因?yàn)槲覍?duì)大家都很陌生。雖然老師經(jīng)常強(qiáng)迫我回答問題,但是因?yàn)槲也恢鲃?dòng),老師沒有經(jīng)常給我打電話。
漸漸的,我就產(chǎn)生了這樣一種心理:答題只是為了支持老師,支持老師的人那么多,少一個(gè)也沒關(guān)系。
安靜的生活久了,會(huì)有一些意外。一個(gè)月前,我后面的同學(xué)不知道為什么每次老師問問題,他都會(huì)和同桌大聲說:“老師,這個(gè)孫鵬會(huì)!”“老師,這個(gè)孫鵬倒著呢!”.老師總是尊重民意。自然,我總是被命令。
所有的學(xué)生都被感染了。不管老師問什么問題,學(xué)生都“推薦”我。我對(duì)此非常反感。在一個(gè)周記里,我跟老師說了我的困難,老師也停止了這個(gè)活動(dòng)。
但是老師好像已經(jīng)習(xí)慣了,一直讓我回答問題。
有一天下午,我一個(gè)人學(xué)習(xí)的時(shí)候,老師把我叫過來說:“孫鵬,你知道嗎?”學(xué)生要求你回答問題,不是逗你,而是讓你積極向上。所以我給你打電話。回答問題是好事。一節(jié)課能有多少時(shí)間?老師給你時(shí)間,你要珍惜。"
后來覺得舉手不難,習(xí)慣了自己主動(dòng)回答問題。以前的潛規(guī)則不復(fù)存在。
套路只是個(gè)坑。站在里面,只能是井底之蛙。為什么不跳出來?外面的世界更精彩。
打破常規(guī)思維的作文 篇16
電視上,正上演著保加利亞隊(duì)與捷克斯洛伐克隊(duì)在歐洲籃球錦標(biāo)賽上的一場比賽。當(dāng)比賽剩下8秒鐘時(shí),保加利亞隊(duì)以2分優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先,一般說來已穩(wěn)操勝券。但是,這次比賽采用的是循環(huán)制,保加利亞隊(duì)必須贏球超過5分才能取勝?梢脙H剩下的8秒鐘再贏3分,談何容易?這時(shí),保加利亞隊(duì)的教練突然請(qǐng)求暫停。許多人對(duì)此舉付之一笑,認(rèn)為保加利亞隊(duì)大勢(shì)已去,被淘汰是不可避免的,教練即使有回天之力,也很難力挽狂瀾。暫停結(jié)束后,比賽繼續(xù)進(jìn)行。這時(shí),球場上出現(xiàn)了眾人意想不到的事情:只見保加利亞隊(duì)拿球的隊(duì)員突然運(yùn)球向自家籃下跑去,并迅速起跳投籃,球應(yīng)聲入網(wǎng)。這時(shí),全場觀眾目瞪口呆,全場比賽時(shí)間到。但是,當(dāng)裁判員宣布雙方打成平局需要加時(shí)賽時(shí),大家才恍然大悟。保加利亞隊(duì)這出人意料之舉,為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機(jī)會(huì)。加時(shí)賽的結(jié)果,保加利亞隊(duì)贏了6分,如愿以償?shù)爻鼍了!
心理學(xué)家的研究結(jié)果表明,我們所使用的能力,只有我們所具備能力的2—5%。這就更有必要提倡打破常規(guī)的創(chuàng)造性思維。說到創(chuàng)造性思維,我這里還有一個(gè)小故事:一個(gè)中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學(xué),圖畫課是最讓他頭疼的,那里的美國孩子,畫的根本稱不上是畫!
他們筆下所繪:不成比例、不講布局、不管結(jié)構(gòu)、無方圓沒有規(guī)矩,甚至連基本的筆法都沒有。而每當(dāng)他們畫完,都興高采烈的問老師:“好不好?”而那個(gè)中國孩子卻與他們大不一樣,她努力地去畫出自己想象中的事物:父母、文具、房子、花草……畫畢,也會(huì)興高采烈地問老師。不過,他是從來不問“好不好”的,只是問“像不像”。一個(gè)是“好不好”,一個(gè)是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的教育,教導(dǎo)孩子要循規(guī)守矩,卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國孩子學(xué)繪畫,老師往往不設(shè)計(jì)樣板、不立模式,讓孩子從現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構(gòu)圖”。與此相比,中國的所謂范文,參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍?zhǔn)祝?/p>
他把孩子變成了復(fù)印的機(jī)器,中國的孩子,也許具有很高的COPY“能力”,但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力,多么可悲呀!
這還有一則笑話,似乎也談到了今天的這個(gè)話題:一位小學(xué)語文老師考學(xué)生:“雪融化了是什么?”一個(gè)學(xué)生回答:“雪化了是春天!”老師說:“錯(cuò)!答案是泥水。”“雪化了是春天!”多么天真,多么浪漫的想法!
創(chuàng)造性是不能教的,但,創(chuàng)造性卻能被這潭“泥水”沖刷得干干凈凈!
乾隆年間,有兩位書法家。一位極認(rèn)真地模仿古人,橫要像蘇東坡,捺要像李太白;另一個(gè)正好相反,講究自然,獨(dú)成一派。某天,兩人相遇,第一個(gè)書法家嘲諷第二個(gè)書法家,說:“請(qǐng)問仁兄,你的`字有哪一筆是古人的?”后一個(gè)并不生氣,而是笑瞇瞇地反問了一句:“也請(qǐng)問仁兄一句,您的字,究竟哪一筆是您自己的?”第一個(gè)聽了,頓時(shí)瞠目結(jié)舌。不錯(cuò),正如齊白石先生的那句話:“學(xué)我者生,似我者死!辈粫(huì)創(chuàng)造,只會(huì)在前人的框架里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是不會(huì)有什么出息的!
我們不是不會(huì)打破常規(guī),只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了。
打破常規(guī)思維的作文 篇17
有這么一個(gè)故事:一家報(bào)紙上刊登了一道有趣的心理測試題,向大家誠征答案!凹偃缒阍诒╋L(fēng)雨夜開著一輛豪車,在車站遇到三個(gè)人。一是你的救命恩人,是個(gè)醫(yī)生;二是一位生命垂危的老人,還有一個(gè)是你一見鐘情的異性。如果你只能帶一個(gè)人走——也就是車上只能坐兩個(gè)人,你會(huì)帶誰?”許多人都選擇了一見鐘情的異性,因?yàn)槎魅丝梢砸院髨?bào)答,老人的命不長了……唯有一個(gè)人的答案是完美的'。
“把車鑰匙給醫(yī)生,讓他帶老人走。我留下陪一見鐘情的異性等公交車!”
多完美的答案!開始,我也糾結(jié)著:究竟要選誰呢?這樣是不是最好的呢?因?yàn)槲抑皇浅R?guī)性思考,潛意識(shí)里認(rèn)為開車的一定得是自己。其實(shí),心靈是一種思維上的自由,有了心靈的自由,思想的駿馬就能在廣闊的原野上馳騁,創(chuàng)造的雄鷹就能在廣袤的天空翱翔。所以,打破常規(guī)性思維,不被習(xí)慣、傳統(tǒng)束縛,是思有所得必不可少的前提。
當(dāng)常規(guī)思維像一扇門似的在我們腦海中時(shí),我們就是應(yīng)該打破常規(guī),那紛紛落下的碎片中,創(chuàng)新之花也在悄然開放。
打破常規(guī)思維的作文 篇18
打破常規(guī),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的天地。
只有敢于突破傳統(tǒng),我們才能有所進(jìn)步。舉世聞名的迪士尼樂園的設(shè)計(jì)者就敢于突破傳統(tǒng)。迪士尼樂園大體完工時(shí),設(shè)計(jì)者卻為了道路犯了愁。后來他偶然發(fā)現(xiàn)了自行采摘的葡萄園,于是有了靈感。不局限于當(dāng)時(shí)風(fēng)靡世界的規(guī)整道路設(shè)計(jì),而是提前開放樂園。從而依據(jù)人們隨意踩踏出的小路進(jìn)行鋪裝,讓整個(gè)樂園看上去別具一格。如果他不肯打破常規(guī),哪里會(huì)有這樣的點(diǎn)睛之筆?由此可見,打破常規(guī)可以很大限度地吸引人們的眼球,從而聞名遐邇。
打破常規(guī),可以促進(jìn)人的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。韓愈極力反對(duì)先秦兩漢時(shí)期風(fēng)靡的駢文,認(rèn)為它用處不大,甚至是一種浮華作風(fēng)。所以用古文寫下一篇大作,喚起人們內(nèi)心的樸素,勸說今之眾人從師而問焉,引起了當(dāng)時(shí)甚至是當(dāng)代人的反思。
勇于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)出挑戰(zhàn),需要我們樹立起敢為人先的`勇氣。讓我們用自己的行動(dòng)去打破常規(guī),創(chuàng)出不一樣的天地!
打破常規(guī)思維的作文 篇19
一場“山羊過獨(dú)木橋”的比賽正式打響,每個(gè)人都躍躍欲試,眼里迸發(fā)出渴望的神色。為了將勝利的桂冠攬入手里,對(duì)手們相互對(duì)抗,一心只想讓他人落下橋。然而,有一組選手采用了另一種方法,兩人均順利過了橋。魯迅先生曾說:“第一個(gè)吃螃蟹的人必定是勇士。”這組選手敢于打破常規(guī),終于贏得了別人的認(rèn)可。
沒有魯班看到鋸草后的疑問,不會(huì)有如今鋒利的鋸子;沒有普朗克的假設(shè),不會(huì)有如今奇妙璀璨的原子世界;沒有布魯諾、哥白尼的堅(jiān)守,不會(huì)有如今的“日心說”;沒有愛因斯坦的想象,就沒有相對(duì)輪的存在。創(chuàng)新是發(fā)展的源泉、是進(jìn)步的動(dòng)力。沒有這些偉人的創(chuàng)新精神,就沒有如今的高速發(fā)展。打破常規(guī),讓科技之花綻放。
他發(fā)明的交流電系統(tǒng)及三相交變電機(jī),開啟了人類的`電氣時(shí)代;他還是詩人、哲學(xué)家、養(yǎng)鴿專家、語言專家,他就是特拉斯。這位被科學(xué)界公認(rèn)的曠世奇才與偉大的發(fā)明家愛迪生之間發(fā)生過激烈的思想碰撞。26歲的特拉斯發(fā)現(xiàn)了制造交流電的可能,愛迪生卻不以為然。最終,特拉斯取得了交流電研發(fā)的成功,為千千萬萬的家庭送去持續(xù)不斷的電流。面對(duì)權(quán)威這一“常規(guī)”,特拉斯并沒有向其屈服,他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,打破常規(guī),成為一個(gè)遺世而獨(dú)立、偉大的人。
隨著信息時(shí)代的高速發(fā)展,手機(jī)成為人們生活中不可缺少的一部分。而作為智能終端的創(chuàng)始公司,蘋果無疑成了最大的贏家,而喬布斯作為其創(chuàng)始人,更是讓全世界一瞥其智慧。在20世紀(jì)初,喬布斯便開始研發(fā)智能終端電腦,但他并不滿足于此,開始構(gòu)想如何將眾多功能放入手機(jī)中。開始幾乎沒有人相信他的想法會(huì)成功,喬布斯卻堅(jiān)持自己的想法,并不斷地實(shí)踐。最終,他成功了,建立如今的蘋果。他的創(chuàng)新精神,為后人樹立了榜樣;他敢于打破常規(guī),才有了今天的信息時(shí)代。
馬云沒有拘泥于傳統(tǒng)購物模式,開辟網(wǎng)絡(luò)購物新途徑;安藤百福運(yùn)用智慧發(fā)明了第一包方便面……創(chuàng)新的目的在于構(gòu)造更加完美的世界,為此需要我們勇于打破常規(guī)、突破常規(guī),獲得人生的成功。
打破常規(guī)思維的作文 篇20
有人認(rèn)為打破常規(guī)不會(huì)使用“違法犯罪”,而有人覺得打破常規(guī)后會(huì)出什么事,其實(shí)并非如此,他們認(rèn)為打破常規(guī),并非如此,他們認(rèn)為這樣就不會(huì)有什么危險(xiǎn)了。但有人卻認(rèn)為打破常規(guī)的人,其實(shí)不然,打破常規(guī)后會(huì)發(fā)生什么樣的事情。
打破常規(guī)是一件值得人信賴的事情,但打破常規(guī)后會(huì)出現(xiàn)什么樣的問題,其實(shí)這就是打破常規(guī)的結(jié)果。
法律是人類社會(huì)的重要標(biāo)志。
法律是人類生存的基本保障,它是一個(gè)必須重視的根基。沒有法律的人們,社會(huì)將無法生存與發(fā)展,所以必須要重視法律。
法律是人類社會(huì)的基本保障,人類社會(huì)就必須靠自己的生存與發(fā)展。
所以,法律對(duì)我們來說,是一個(gè)重要的社會(huì)環(huán)境。我們的生存都是由于我們的自由與資源共生存,所以,要嚴(yán)格要求自己。
法律的意義在于使人們生活更加幸福。
如果不是法律的保障,那么我們就會(huì)生活在悲痛的世界里。但如果我們不遵守法律,那么我們將會(huì)成為一名不堪的犯罪者。
所以,我們要嚴(yán)格要求自己。
法律的意義是使人們生活更幸福的。所以,從現(xiàn)在起,我們要嚴(yán)格要求自己的身體健康的工作,要尊重法律的`存在,對(duì)于他人的生活是有意義的。
法律在我們的生活中處處可見,它讓我們學(xué)會(huì)了尊重他人,懂得了尊重他人。
在我國,很多人認(rèn)為法律是一個(gè)重要的社會(huì)環(huán)境,沒有了法律,人們的生活會(huì)變得不幸福。
所以,在現(xiàn)在看來,法律是一個(gè)不必須重視的社會(huì)環(huán)境,它會(huì)給人們帶來災(zāi)難、災(zāi)難和痛苦,但我認(rèn)為這只是維護(hù)一個(gè)人民生存和發(fā)展的根基,所以,我們一定要好好珍惜法律。
所以,我們一定要認(rèn)真對(duì)待所有的人,不讓他們?cè)贋槲覀兏冻錾。法律的存在是一個(gè)重要的社會(huì)環(huán)境,沒有了法律,人類將無法生存。
我們一定要好好地保護(hù)法律,珍惜法律,保護(hù)好自己,不要讓我們的生活變得糟糕。
打破常規(guī)思維的作文 篇21
記得上學(xué)期我學(xué)過一篇叫《蘋果里的五角星》的課文。這篇課文雖然不長,但其中那樸素的語言和深刻的道理在我的腦海里烙下了深深的印記。
文章主要講了一個(gè)小男孩橫切蘋果,發(fā)現(xiàn)蘋果里有五角星圖案的故事。揭示了打破常規(guī)會(huì)帶來意想不到的收獲這一主題。
魯迅先生講過,“世界上本沒有路,走的人多了便成了路!边@句話還可以理解為,本來沒有某種解決問題的方法,有一個(gè)人想出了這個(gè)辦法,用的人多了,便成了大家都會(huì)用的方法,被大家一直沿用下去。前人的經(jīng)驗(yàn)值得尊重,但我不贊成重復(fù)別人的方法。我認(rèn)為,如果重復(fù)別人的方法,一味地去走別人走過的老路,就會(huì)使我們的思維受到局限,缺少創(chuàng)新。比如說一棵樹,按常規(guī)的思維,只能砍伐蓋房子或作成桌椅板凳等木制家具,而很少能想到他可以成為我們觀賞的風(fēng)景或用他乘涼。一個(gè)葫蘆,只能剖開當(dāng)器皿,而想不到能讓他帶著我們漂浮于江河之上。就像有一家人用祖?zhèn)飨聛淼闹尾获迨值乃帲孀孑呡呍诤永锲匆路,被一個(gè)宋國人把藥方買去后,游說吳國率兵攻打越國,由于士兵用了治凍傷的藥,冬天從水路行軍打敗了越國,出將入相。這就是思維方式所導(dǎo)致的'不同結(jié)果——同樣是一種藥,有人用它祖祖輩輩漂洗衣服,受罪受窮,而有人卻用他享受榮華富貴。
我讀過一個(gè)故事,叫《隱藏的財(cái)富》。里面講了這么一個(gè)故事:有兩個(gè)從德國移民到美國的兄弟,去到紐約謀生。兄弟兩覺得生活很艱難,他們倆商量怎么才能生存下去。最后決定哥哥到一個(gè)鄉(xiāng)間買下一塊地種植卷心菜,用它淹制泡菜賺錢謀生。弟弟則留在紐約上學(xué),靠哥哥賣泡菜掙的錢維持生活來完成學(xué)業(yè)。他學(xué)的是冶金地質(zhì)專業(yè)。
四年以后,弟弟大學(xué)畢業(yè)來鄉(xiāng)間看望哥哥。哥哥帶著弟弟去看自己的菜地。弟弟驚奇地發(fā)現(xiàn)哥哥是在一座金礦上種白菜。從這個(gè)故事中,使我懂得掌握豐富的知識(shí)是此路不通,打破常規(guī),另僻溪徑的一條有效途徑。
但在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中,我們又有幾個(gè)人能打破常規(guī)創(chuàng)新思維呢?其實(shí),太多的時(shí)候,我們心安理得地享受著生活帶給我們的秩序和固有的方式,一切理所當(dāng)然。我們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年地習(xí)慣于早上起床,白天上學(xué),晚上睡覺。一天三頓飯,圍著作業(yè)轉(zhuǎn)。別人怎么過,我們就怎么過。沒有自己的思想,學(xué)知識(shí)有老師講解,生活服從于家長的安排。我非常佩服在沒有路的時(shí)候第一個(gè)從荒野中走過的人,他們?cè)谔剿髦邪l(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中探索,成為大家追隨的對(duì)象。
我們之所以這么普通,是因?yàn)槲覀冇靡环N常規(guī)的思維習(xí)慣束縛了自己的心智,使我們按前人已有的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)畫地為牢,不想越雷池半步。要想像愛迪生、牛頓那樣對(duì)人類有所貢獻(xiàn),就要敢于打破常規(guī),并嘗試用另一種思維、另一個(gè)角度去思考,去做事。也只有這樣,我們做事才能事半功倍。
我們何不像那個(gè)橫切蘋果的小男孩,在習(xí)慣縱向切的時(shí)候,不妨橫切上一刀……
打破常規(guī)思維的作文 篇22
或許我們每個(gè)人都曾被這樣教導(dǎo):你該做些什么,不該做些什么,看看別人平時(shí)是怎么做的等等。這樣的教導(dǎo)培養(yǎng)出許多隨大流的人,所以有了從眾這一現(xiàn)象。但我們何不遵循內(nèi)心,打破常規(guī),改變自己,改變世界呢?
遵循內(nèi)心,勇于改變。
心理學(xué)家羅伯特曾看到這樣的景象:地鐵車站的地面上躺著一個(gè)衣衫襤褸的男子,但周圍人行事匆匆,毫不理會(huì)。他感到非常震驚,于是停下來詢問,就在此時(shí),有一些人也上前來提供幫助。就此看來,羅伯特面對(duì)其他人的冷漠與無視,并沒有隨大流地走開,而是他內(nèi)心感到震驚后,便敢于停下來,做出改變,于是我們看到,周圍人也受他行為影響,紛紛提供幫助。有時(shí),我們心中并不缺乏質(zhì)疑,但我們?nèi)鄙俚那∏∈琴|(zhì)疑和勇于改變的勇氣。所以,我們每個(gè)人應(yīng)該有勇氣去改變,去質(zhì)疑,無論結(jié)果如何,至少我們遵循了內(nèi)心的想法。
打破常規(guī),做出改變。
殘奧會(huì)上勇于挑戰(zhàn)自己,擁有自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌的殘疾運(yùn)動(dòng)員們,他們或許因事故失去了四肢,或許是天生的殘疾。許多人的認(rèn)知中,殘疾人是不能出色地完成體育運(yùn)動(dòng)的.,他們能獨(dú)立生活便已是最好的結(jié)果了。但是殘奧會(huì)上這一個(gè)個(gè)不屈的靈魂打破常規(guī),打破世俗的看法與認(rèn)知,他們邁開假肢飛奔向前,克服身體殘缺搏擊泳池……他們?yōu)樽约鹤龀龈淖,不僅改變了人們對(duì)他們的看法,更改變了更多殘疾人的內(nèi)心,他們用行動(dòng)為更多殘疾人重拾信心作出貢獻(xiàn)。所以,無論身處怎樣的境地,我們都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)打破常規(guī),做出改變。
改變自己,改變社會(huì)。
在中國慘遭別國侵略之時(shí),在中國搖搖欲墜之時(shí),中國無數(shù)青年奮勇抗?fàn)帲胍淖冎袊奈ky局面。其中以李大釗等勇于改變自身,繼而改變社會(huì)的青年影響較為深遠(yuǎn)。在意識(shí)到老辦法行不通時(shí),他們主動(dòng)學(xué)習(xí)俄國的新思想理論——馬克思主義。他們?cè)敢飧淖冏约旱挠^念與想法,勇于將新事物運(yùn)用到實(shí)際中來,繼而改變了眾多青年的內(nèi)心,影響了眾多青年的行為觀念,然后改變了社會(huì)局面。
或許有時(shí)當(dāng)我們不拘于常規(guī),不束縛于世俗,遵循內(nèi)心,勇于改變時(shí),我們會(huì)收到影響更大,更令我們期望的結(jié)果!所以勇于改變,才會(huì)看到更新奇的世界。
打破常規(guī)思維的作文 篇23
在幾個(gè)星期以前,我們六年級(jí)的同學(xué)接到了老師的通知,要在4月25日和4月26日兩天檢查同學(xué)們的常規(guī)。同學(xué)們聽到后激動(dòng)不已,大家都想要在課上好好表現(xiàn)一番。
我們班很幸運(yùn),抽簽抽到了最后一個(gè),也就是4月26日早上第一節(jié)課數(shù)學(xué)課檢查。大家有了充分的準(zhǔn)備時(shí)間,來更好地在課上表現(xiàn)。
終于到了26日,大家懷著緊張的心情來到學(xué)校,都互相議論著。上課鈴響了,五位老師走進(jìn)教室,“埋伏”在各個(gè)角落。隨后數(shù)學(xué)郭老師走進(jìn)教室,對(duì)大家喊:“同學(xué)們好!”“老師好!”這次,大家喊得比平時(shí)的聲音還大好多,顯得特別有精神。在課上,大家都表現(xiàn)得非常好,平時(shí)老師讓注意的事項(xiàng)都沒有出現(xiàn)差錯(cuò),有些同學(xué)的發(fā)言很精彩。雖然大家都有一些緊張,但是都沒有表現(xiàn)出來。把平時(shí)上課做好的`一面展現(xiàn)給了老師。
檢查結(jié)束后,同學(xué)們和班主任黃老師都覺得這次表現(xiàn)得很好。我們認(rèn)為這次檢查的最終目的并不是為了班和班之間評(píng)比,而是讓同學(xué)們清楚地意識(shí)到平常這些習(xí)慣的重要性,幫大家養(yǎng)成良好的習(xí)慣,所以最后的名次并不重要,重要的是同學(xué)們養(yǎng)成了好習(xí)慣。
打破常規(guī)思維的作文 篇24
有人曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),把一滴墨水滴在一張紙上,讓十個(gè)大人和十個(gè)孩子說說是什么。十個(gè)大人只有一個(gè)答案:“這是一滴墨水!笔O碌氖畟(gè)孩子看到了,卻忙不迭地說:“這是一只爬樹的甲蟲!薄斑@是一張光盤!"一輪滿月掛在空中。"。孩子們的回答不一樣,出乎意料。
智慧完成的越少,分散的越多。孩子學(xué)習(xí)最自然的知識(shí),隨心所欲,最快樂,擁有最少的人工元素,擁有最完美的天性。我小的時(shí)候,老師經(jīng)常玩圖片游戲。當(dāng)他舉著一張畫著月亮的照片時(shí),我說那是一艘船。老師很不同意,給我講了很多是月亮這個(gè)道理。那又怎樣,誰說不可能是船?可憐的成年人,他們的思維一直被鎖在一個(gè)固定的模式里?磥碚_答案必須要用文字和經(jīng)驗(yàn)來證明,而且必須只有一個(gè)。人們心中的標(biāo)準(zhǔn),成了束縛人們享受智慧的繩索,成了扼殺孩子無限遐想的殺手锏。
誠然,標(biāo)準(zhǔn)讓我們知道如何“走得太遠(yuǎn)”,如何“走得太遠(yuǎn)”,但標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)會(huì)束縛人的思想,使其停留在一個(gè)角落。在小說中,曾經(jīng)有人認(rèn)為成語故事“杞人憂天”中的杞人憂天者是一個(gè)愚蠢的人。人們認(rèn)為天空不可能下臺(tái),所以認(rèn)為他可笑又可悲。為了說服人們不要無所顧慮。當(dāng)他萌生這個(gè)想法的時(shí)候,很多人來阻止他,告訴他不要太擔(dān)心,告訴他很多理由。但是,在我看來,杞人憂天的人是平庸的人。他是一個(gè)哲學(xué)家。他突破常規(guī),想到了常人想不到的東西。亞里斯多德告訴我們,赫拉克利特和內(nèi)分泌學(xué)家都相信天堂會(huì)被毀滅。我們甚至可以說,哲學(xué)始于對(duì)天空的擔(dān)憂。但是,有多少人認(rèn)為他的想法是創(chuàng)新的,是突破常規(guī)的,是常人不敢想的偉大嘗試?最終,初露頭角的哲學(xué)萌芽很快被人們“永不踏上天空”的標(biāo)準(zhǔn)埋沒,很快被扼殺在搖籃里,留下了一個(gè)丑陋的名字。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)會(huì)讓人錯(cuò)過很多思考的機(jī)會(huì),讓教育僵化。我們研究的不是書,不是教條,而是智慧和思想。
但是,如果不是老式的`標(biāo)準(zhǔn)深入人心,達(dá)爾文提出進(jìn)化論的時(shí)候,世界上也不會(huì)有那么多人反對(duì)他,認(rèn)為他把人當(dāng)動(dòng)物;如果不是因?yàn)闄C(jī)械原因,這已經(jīng)成為一種共識(shí)。當(dāng)英國的陳鈉提出天花可以免打疫苗的時(shí)候,世界上就不會(huì)有那么多人反對(duì)他,提出剝奪他行醫(yī)的權(quán)利,認(rèn)為他褻瀆神明。牛頓的引力理論受到質(zhì)疑,哥白尼因?yàn)槿招恼f而遭到迫害。但是時(shí)間證明了一切,他們提出的都是科學(xué)真理。無知的標(biāo)準(zhǔn)讓人固執(zhí),偉大的人總是立下偉大的先例。如果不突破常規(guī),如何才能與時(shí)俱進(jìn),發(fā)展科技?
突破常規(guī)要求我們不要被標(biāo)準(zhǔn)束縛,要有21世紀(jì)人才所具備的“創(chuàng)新”素質(zhì)。這樣你就可以沉浸在知識(shí)的海洋中,自由飛翔!
打破常規(guī)思維的作文 篇25
鯉魚敢超越魚類的常規(guī),躍進(jìn)龍門,尋找到新的生活;梅花打破百花在春天爭艷的常規(guī),練就了嚴(yán)寒中的錚錚鐵骨;哥白尼敢打破“地心說”,提出“日心說”,開啟了當(dāng)代天文學(xué)的起點(diǎn)。而鐵籠中的猴子在慣性的力量下,循規(guī)蹈矩,自律又律他,終究體味不到香蕉的美味,所以,做人就要敢于打破常規(guī)。
唐朝著名的諫臣魏征面對(duì)唐太宗的不良習(xí)慣,不效仿其他臣子諂讒與視而不見,而是直言進(jìn)諫,終助唐太宗成就歷史上的“貞觀之治”。屈原正道直行,竭忠盡智對(duì)楚王敢于勸諫,雖遭誣陷投汨羅而死,但他的一部《離騷》流傳百世,讓更多的人記住了偉大的屈原。
陶淵明干越?jīng)_破世俗的成見,不與世俗同流合污,房有了“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然自得。王昭君面對(duì)畫師的貪欲不效仿其他宮女進(jìn)獻(xiàn)銀兩而致入宮5年不得見君王,面對(duì)匈奴的和親,不與世俗一樣唯恐避之而不及,而自愿前往,消除了戰(zhàn)爭,使?jié)h匈成一家,被后世傳為佳話。
毛澤東面對(duì)國民黨的圍剿,他打破“城市包圍農(nóng)村”的常規(guī),率領(lǐng)紅軍開始了兩萬五千里長征,四渡赤水,沖出敵人的封鎖線,到甘肅會(huì)寧會(huì)師,通過“農(nóng)村包圍城市”,實(shí)現(xiàn)了最后的政治勝利,翻開了中國歷史嶄新的一頁。
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行,荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子,走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w,走向?qū)儆谖覀兊牡胤。如同那群隨波逐流的小魚們,毫無方向,漫無目的。可就是沒有嘗試著,向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的`感覺。而在人生的征途中,往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就,那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者,能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!
在生活中的我們,不能在逆境中體會(huì)快樂,因?yàn)槲覀儾蝗L試,不去突破。因而,生活給我們的是單調(diào),是乏味的。所以,不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局,它也是一條“精彩的魚”。
打破常規(guī)思維的作文 篇26
昔日,曾已在某處偶遇過魯迅先生的這句話,至今仍記憶猶新。從這句話里我讀出了敢于質(zhì)疑,莫被“權(quán)威”遮望眼的內(nèi)涵于今日的我們,這句話同樣適用。如今社會(huì)復(fù)雜多變,“文化快餐”“速成班”的快節(jié)奏生活使我們眼花繚亂,如墮云里霧里。于是乎,見人為之,吾亦為之,見人不為,吾亦不為?稍脒^:大家都這樣就對(duì)嗎?可能你會(huì)說:“大家都這樣,要錯(cuò)一起錯(cuò),也不失面子。”可怕的盲從,讓人迷失自我。于是我說:敢于質(zhì)疑。
一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折,后被人們反復(fù)經(jīng)過,所過時(shí)只是暗自埋怨路途曲折,并未想過要“獨(dú)辟蹊徑”進(jìn)而多走不少彎路。如果他們能多思考一下,質(zhì)疑一下或許結(jié)果并非如此了。
敢于質(zhì)疑,并不是對(duì)已知的妄加揣測與杜撰,而是通過感性的認(rèn)知和理性的思考,對(duì)事物作出客觀而貼切的質(zhì)疑。古代圣賢們所提出的哲理,是他們多次領(lǐng)悟,揣摩而得,其間需要他們反復(fù)琢磨與詮釋。
敢于質(zhì)疑需要求實(shí)的.態(tài)度和探索的創(chuàng)新精神,伽利略,哥白尼,牛頓他們莫不是有敢于質(zhì)疑的精神,或是以求實(shí)的態(tài)度探索真理,質(zhì)疑謬論,或是仔細(xì)觀察,反復(fù)思考。當(dāng)面對(duì)前人不可能的預(yù)知,吉尼斯紀(jì)錄的佼佼者們不甘驗(yàn)證,他們要通過自己偉大的嘗試打破看似已成定局的未知。
敢于質(zhì)疑不僅要不囿于前人固定的思維,還要打破頑固的堅(jiān)信:張飛就是太過于相信自己的副將,終將命喪于所信人之手。成語“陰謀詭計(jì)”讓人聯(lián)想到“詭”而不是“鬼”你想過為什么嗎?當(dāng)然敢于質(zhì)疑并不是像曹操那樣將庇佑之人的款待誤當(dāng)殺害,遂殺盡庇佑之人全家,了然緣由卻無愧于心,反而生出“寧可錯(cuò)殺一千,不可放過一個(gè)”的多疑心理。
當(dāng)然,莫不是有敢于質(zhì)疑的探索精神,我們的前人怎能創(chuàng)造出一代又一代輝煌的功業(yè)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,我們要從前人手中接過創(chuàng)新質(zhì)疑的接力棒,共筑美好明天宏偉中國夢(mèng)藍(lán)圖。
敢于質(zhì)疑,莫被“盲從”遮望眼。
打破常規(guī)思維的作文 篇27
烏鴉喝水的故事想必人們?cè)缫讯炷茉,人們?xí)慣了烏鴉為了喝到水而向瓶中投入一粒粒石子的“智慧做法”。當(dāng)看到新一代烏鴉“不按套路出牌”,選擇打破玻璃瓶或使用吸管而直接喝到瓶中的水時(shí),不禁驚詫而感慨,“原來還可以這樣做”。
事實(shí)上,新老烏鴉喝水的方式都是突破常規(guī),對(duì)思維定式的超越。老一代烏鴉用自己的聰明才智向瓶中添加石子從而喝到水,本身是對(duì)于“烏鴉不能從瓶中喝到水”這樣的刻板印象的改變。新一代烏鴉則用新的方式也打破了我們認(rèn)為烏鴉只能投石喝水的思維定式。
思維定式是一種按常規(guī)方法處理問題的思維方式。它的確可以讓我們省去許多摸索、試探的步驟,縮短思考時(shí)間,提高效率。有關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示,“在日常生活中,思維定式可以幫助我們解決每天碰到的90%以上的問題!钡撬季S定式帶來的套路一旦形成,便難以打破。而定式化的.思維,會(huì)束縛我們?cè)趶?fù)雜的以常規(guī)之名的迷宮之中,找尋真理的大門。
思維定式曾讓心算大師阿伯特卡米洛栽過跟頭,曾讓科普作家阿西莫夫回答錯(cuò)誤,曾讓名將趙括紙上談兵,大敗而歸。對(duì)權(quán)威的思維定式一旦得到強(qiáng)化或泛化,更讓人們盲從權(quán)威,不敢逾越權(quán)威半步,阻礙創(chuàng)新的發(fā)展。相反,不迷信權(quán)威,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,更有利于真理的發(fā)現(xiàn)。意大利科學(xué)家伽利略對(duì)人人信奉的哲學(xué)家亞里士多德所謂的真理產(chǎn)生了懷疑,打破亞里士多德這樣的大哲學(xué)家,說的話完全正確的神話。
把蜜蜂和蒼蠅裝進(jìn)玻璃瓶中,然后將瓶子平放,讓瓶底朝著窗戶。蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口,一直到它們力竭倒斃或餓死;而蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi),穿過另一端的瓶頸逃逸一空。蜜蜂有著“出口就在光亮處”的固定思維方式,沒能走出囚籠;而蒼蠅全然沒有思維定式,而是四下亂飛,終于走出了囚籠。
近期,火爆的現(xiàn)象級(jí)綜藝節(jié)目《朗讀者》、《中華詩詞大會(huì)》、《見字如面》在文娛產(chǎn)業(yè)之中逆流而上,在主流娛樂綜藝節(jié)目中開創(chuàng)了一條與眾不同的道路。它們不靠流量明星刷關(guān)注,不喧嘩自有聲。在這樣一個(gè)信息爆炸、“娛樂至死”的時(shí)代,如同新一代烏鴉的“不按套路出牌”,它們打破常規(guī)的做法告訴我們,綜藝不只有娛樂才能取勝,品質(zhì)與人文也有風(fēng)靡的一天。
“人不可能會(huì)飛,正如沒翅膀的鳥不會(huì)飛一樣。”的確,人類并不擁有翅膀,但我們擁有創(chuàng)新的可能,而這是我們達(dá)到我們?nèi)缃竦奈拿鞲叨鹊母揪売。面?duì)趨于復(fù)雜的世界,我們可以通過思想使之成理,而這依賴的是我們所具有的隨機(jī)性的智慧,而不是教條式的智慧。
打破常規(guī),改變的是過去的思維定式,帶來給我們的定是更好的未來。
打破常規(guī)思維的作文 篇28
人如果一向死守規(guī)矩,而不敢打破常規(guī)就會(huì)退步;一個(gè)國家如果沒有創(chuàng)新的勇氣就會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰,現(xiàn)如今告訴發(fā)展的社會(huì),不正是因?yàn)槟切└矣诖蚱瞥R?guī),勇于創(chuàng)新之人嗎?如果沒有貝爾當(dāng)年的發(fā)明出的電話,會(huì)有今日如此方便的聯(lián)絡(luò)方式嗎?當(dāng)年貝爾如果沒有打破常規(guī),發(fā)明電話。今日的我們或許還在用最古老的書信方式聯(lián)絡(luò)彼此。即使遇到再緊急的事,也要耐心等待信被對(duì)方接收。而如
今有了電話使聯(lián)絡(luò)他人就不再事件難事了,有了貝爾打下的基礎(chǔ),后人一步又一步的是電話走向高科技、現(xiàn)代化,明白此刻人們所熟知的智能手機(jī)。智能手機(jī)又帶領(lǐng)大家走進(jìn)了一個(gè)更加方便、快捷的時(shí)代,他能夠幫我們更快明白朋友的狀況,能夠不出門就買自我想要的東西,也能夠更加快速的聯(lián)系上他人。有誰會(huì)說這個(gè)打破常規(guī)是沒用的呢?
如果沒有愛迪生當(dāng)年發(fā)明出的電燈,會(huì)有今日的光亮嗎?如果沒有電燈,我們可能還會(huì)像古人一樣在用著蠟燭,而不是今日的電燈,最初的蠟燭到電燈再到如今普遍的LED燈不也是一個(gè)創(chuàng)新的過程嗎?LED燈不僅僅給我們帶來了光明,也給我們節(jié)省了不少的能源。有誰會(huì)說,這個(gè)創(chuàng)新是沒有意義的.呢?
如果沒有袁隆平當(dāng)年發(fā)明出的雜交水稻,又會(huì)有多少人處于挨餓狀態(tài)呢?中國本身就是一個(gè)人口大國,而糧食遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足供養(yǎng)13億之多的人口。正是袁隆平雜交水稻的產(chǎn)生。幫忙人們解決了糧食這一個(gè)重要問題。民以食為天,因?yàn)榧Z食是人的本,所以袁隆平被眾人所崇敬,贊揚(yáng)。他的這種創(chuàng)新精神不僅僅解決了人們的溫飽問題。也讓他在世界人們獲得了一致的好評(píng)。得到了大家的認(rèn)可,又有誰會(huì)承認(rèn)這個(gè)創(chuàng)新是無意義的呢?
創(chuàng)新精神我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備。就像一道題能夠有很多解法,不要總是以一種思維去解,換個(gè)思維、換個(gè)方法,會(huì)使問題變得更簡單。從小培養(yǎng)創(chuàng)新精神,不要畏與打破常規(guī),讓穿心精神存在每個(gè)人的心中,使我么的社會(huì)更加提高,更現(xiàn)代化。
打破常規(guī)思維的作文 篇29
放學(xué)后,我飛快地跑回家,一進(jìn)家門就氣喘吁吁的,可能是我跑得太快了吧!突然覺得嗓子干啞,很想喝水,然后我看見飯桌上有一個(gè)蘋果便突發(fā)奇想:蘋果怎樣切里面的果核會(huì)變一個(gè)模樣,我們常規(guī)的方法是豎著切蘋果,果核是普通的蘋果樹種子。大家又沒有想過攔腰切下去或者是斜著切蘋果。
今日我們就來試一試斜著切蘋果。首先準(zhǔn)備一個(gè)蘋果和一把水果刀,我們通常的方法是從頂部切到底部,而此刻要斜著切下去,我驚奇地發(fā)現(xiàn):蘋果里的`果核竟然有一顆“三角形”從斜切面看,能夠清楚的看出蘋果核果然像一顆“三角形”。我見過很多人切蘋果,它們對(duì)切蘋果都不生疏,總是循規(guī)蹈矩地按照通常的切法,把它們一切兩半,卻從沒有見過還有另一種切法,更沒想到蘋果里還隱藏著“三角形”。第一次這樣切蘋果的,也許是出于無意,也許是出于好奇。是我深有感觸的是,這鮮為人知的圖案竟然有那么大的魅力!此刻我把這個(gè)秘密告訴大家!
我從這一個(gè)小小的實(shí)驗(yàn)中得出的結(jié)論是:創(chuàng)造力來源于打破常規(guī)的思維方式。
打破常規(guī)思維的作文 篇30
有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),將一滴墨水滴在一張紙上,分別讓十個(gè)大人和十個(gè)孩子說說它是什么。十個(gè)大人的答案不外乎一個(gè):“這是一滴墨水!倍O碌氖畟(gè)孩子看見了,卻爭先恐后地說:“這是一只甲蟲在爬樹!薄斑@是一個(gè)圓盤!薄耙惠啋煸诳罩械膱A月!薄⒆觽兊幕卮鸶饔胁灰粯,出人意料。
智少愈完,智多愈散。小孩子學(xué)知識(shí)最自然,最隨心所欲,最歡樂,人為的成分最少,天性最完美。小時(shí)候教師經(jīng)常玩圖片游戲,當(dāng)他舉起一張畫著月亮的圖片時(shí),我說那是小船。教師很不認(rèn)同,跟我講了許多它是月亮的道理。是又怎樣樣,誰說不能是小船?可憐的大人,他們的思維已經(jīng)禁錮在某個(gè)固定模式之中。似乎正確答案必須經(jīng)過文字、經(jīng)驗(yàn)的推證,必須要有據(jù)可查,必須僅有一個(gè)。人們心目中的標(biāo)準(zhǔn),就成了束縛人們盡情揮灑智慧的繩子,成了扼殺小孩子無限遐想的兇器。
誠然,標(biāo)準(zhǔn)讓我們明白怎樣是“過”,怎樣是“不及”,但標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)卻會(huì)束縛住人們的思想,使人們局于一隅。往小說,以往有人覺得在成語故事“杞人憂天”中的杞人是愚笨之人,人們覺得天踏下來是不可能的,于是覺得他可笑、可悲。以此來勸解人不要無事生憂。當(dāng)他萌發(fā)這個(gè)想法之后,便有許許多多人來阻止他,來告訴他不用過多的'擔(dān)心,跟他講了許許多多的道理。然而,在我看來,杞人哪里是什么庸人,他是個(gè)哲學(xué)家。他突破了常規(guī),想到了常人所想不到的東西。亞里士多德告訴我們,赫拉克利特和恩多克勒都認(rèn)為天是會(huì)毀滅的。我們甚至能夠說,哲學(xué)就是從憂天開始的。然而,有多少人認(rèn)為他的想法創(chuàng)新、突破常規(guī)、是常人所不敢想的偉大嘗試呢?到最終,剛萌發(fā)的哲學(xué)之芽很快就被人們“天不踏”的標(biāo)準(zhǔn)掩埋,很快就扼殺在搖籃中,并留下不美之名。這種標(biāo)準(zhǔn)會(huì)使人錯(cuò)失許多思考的機(jī)會(huì),使教育變得古板生硬。我們學(xué)的不是書本,不是教條,是智慧與思想。
然而,往大了說,如果不是古板的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)在人們心中根深蒂固,當(dāng)達(dá)爾文提出進(jìn)化論時(shí),世界上就不會(huì)有那么多人反對(duì)他,認(rèn)為他以人當(dāng)牲口;如果不是機(jī)械的道理已經(jīng)成為人們的普遍認(rèn)識(shí),當(dāng)英國琴納一時(shí)提出以牛痘接種能夠免除天花時(shí),世界上就不會(huì)有那么多人反對(duì)他,提議剝奪他行醫(yī)的權(quán)利,認(rèn)為他褻瀆神靈。牛頓的地心吸力學(xué)說被質(zhì)疑,哥白尼因日心說的提出遭迫害。但時(shí)間驗(yàn)證了一切,他們提出的全是科學(xué)真理。愚昧的標(biāo)準(zhǔn)讓人固執(zhí),而偉大的人總是要?jiǎng)?chuàng)造偉大的先例。如果不突破常規(guī),何來時(shí)代的提高,何來科技的發(fā)達(dá)呢?
突破常規(guī),要求我們不為標(biāo)準(zhǔn)所束縛,要求我們有21世紀(jì)人才所具備的素質(zhì)“創(chuàng)新”。這樣,你能夠沉浸在知識(shí)海洋里,你能夠自由翱翔!
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