喧囂與寧?kù)o作文

　　閉上眼，我們應(yīng)守住內(nèi)心的安靜，擁抱靈魂的和樂(lè)，應(yīng)在無(wú)擾無(wú)涉的世界中，寧?kù)o昭達(dá)。下面是小編收集整理的喧囂與寧?kù)o作文，希望對(duì)您有所幫助!

　　【篇一：喧囂與寧?kù)o】

　　鋼筋水泥的城市，穿梭于林立的高樓大廈，忙碌的四處奔波，卻從未感受過(guò)那一種寧?kù)o的快樂(lè)。閑暇時(shí)，你是否會(huì)選擇逃離你所在的繁華都市轉(zhuǎn)而奔向那風(fēng)景秀麗的名勝或是古跡?大部分的人都會(huì)選擇如此，可又有多少人想過(guò)這樣似是條件反射性的行為背后的原因?

　　若是在竹林間漫步，看著鋪天蓋地的綠色映入眼簾，聽(tīng)著風(fēng)拂動(dòng)竹葉的聲響，便覺(jué)得是這般的令人陶醉;若是在江邊，沿著堤岸，聽(tīng)著浪濤拍打岸邊的聲音，吹著帶著泥土清新的風(fēng)從未如此自在。

　　這些美麗是地球所賦予我們的，而現(xiàn)在，那綠色的土地卻被沒(méi)有生氣的鋼筋水泥所覆蓋，在感嘆城市進(jìn)步之快時(shí)是否會(huì)為這些綠意的消失而感到悲哀。的確，我們所生活的土地正在飛速的發(fā)展，而這進(jìn)步帶來(lái)的什么?經(jīng)濟(jì)效益?還是外人的盛贊?不得而知，我只知道，鄉(xiāng)間的小路被寬闊的柏油公路所替代，種著莊稼的土地被填平……在繁華的城市里，眼中所見(jiàn)的只是來(lái)來(lái)往往飛馳的車與行色匆匆的人們。那份本該屬于我們的寧?kù)o與祥和又去了哪里?

　　我們的`家園，漸漸失去了本該有的綠意，而是慢慢的被灰色所覆蓋，灰色的天空，灰色的建筑，灰色的……也許，現(xiàn)在的人們所追求是快速度的生活，也漸漸忘卻了自然圍繞的快樂(lè)，商廈，大樓成了人們最常留戀的地方，沒(méi)有清新的空氣，只有不再蔚藍(lán)的天空，這些鋼筋混凝土所鑄就的高樓大廈永遠(yuǎn)都缺了些什么，沒(méi)有生氣。我們唯一的家園，我們的地球已不堪重負(fù)了，已是如此疲憊卻仍要支撐起我們?nèi)祟惖募覉@。

　　面對(duì)這一切，我們能做什么?是否有這樣問(wèn)過(guò)自己，身處在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們能做什么?我們所需要不應(yīng)該僅僅是物質(zhì)上的需求。我們所需要的是我們一直以來(lái)所缺少的東西，我們需要綠色的生活。沒(méi)有綠色，就沒(méi)有生機(jī)，沒(méi)有人愿意生活在灰色的城市里。文明在不斷地發(fā)展，城市也在不斷地進(jìn)步著，充斥著喧囂的城市，多了一份繁華，少了一份寧?kù)o。我們所能做到的，只能是從我們自己開(kāi)始，慢慢的改變，也許很困難，也許有很多的艱難險(xiǎn)阻……

　　我們的家園只有一個(gè)，它需要我們切實(shí)的保護(hù)。不要讓過(guò)快的發(fā)展變成我們的牽絆。

　　【篇二：喧囂與寧?kù)o作文】

　　周國(guó)平說(shuō)：“世界越來(lái)越喧鬧，而我的日子越來(lái)越安靜了。”在塵囂漸上的世界里，每個(gè)如他一般的思考者都渴盼一個(gè)安靜的角落。安靜，是一種思考的自由，理應(yīng)存在。而安靜并非沉默，守靜的人更應(yīng)有睜開(kāi)雙眼、走出靜室、與人同喧的襟懷。

　　在交流途徑如此廣泛的當(dāng)今，我們愈發(fā)難以守住寧?kù)o的空間，卻愈發(fā)渴望守住。安靜帶來(lái)干凈，帶來(lái)別無(wú)他物、獨(dú)我一人的空間。梭羅筑舍湖畔，舍棄雅典執(zhí)政官身份帶來(lái)的喧囂，守住了一片安靜的空間，一顆平靜的心;阮籍吟詠溪畔，嘯歌山林，同樣是為了無(wú)人打擾、自得其樂(lè)的自由，為了亂世中一點(diǎn)清靜。守靜，也為守獨(dú)，守住一片心靈的凈土。

　　也唯有安靜的、避開(kāi)紛綸亂象的世界中，我們才有獨(dú)立思考的余地�！爸绿摌O，守靜篤”，靈感無(wú)不來(lái)自沉靜無(wú)言的世界中，但我們通常在喧囂中迷失了自己，凌亂了本心，世上不缺釋迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提樹(shù)，一片杳無(wú)人跡的靜土、凈土。

　　沒(méi)有不受打擾的獨(dú)立思考，何來(lái)灼見(jiàn)真知，何來(lái)冷靜的.社會(huì)氛圍?靜水如鏡，錦鯉中游;亂潮拍岸，退去一空。日本的安靜，醞釀出獨(dú)到的思考，精雅的風(fēng)俗。中國(guó)鬧是鬧了，看似百家爭(zhēng)鳴，細(xì)看卻珠玉寥寥，大多不過(guò)博采之言、附會(huì)之辭。安靜，不僅讓個(gè)人凝思昭達(dá)，更讓社會(huì)擁有思考之風(fēng)。

　　然而，守心不等于離群，安靜非同于沉默。熊培云認(rèn)為，要在喧鬧中擁有獨(dú)立思考，以獨(dú)立思想融入群體，閉戶自專，充其量不過(guò)何晏;開(kāi)牗同喧，與人論道，才能成就王陽(yáng)明。同樣，將自己封閉于靜樂(lè)的世界，于己無(wú)益，于人無(wú)益。經(jīng)世致用，知行合一，才能使自己日臻完滿，使社會(huì)漸趨和諧。蘇格拉底在鬧市中討論，孔子在杏壇上與人宣講，四皓入朝，謝安出山，豈非融于喧鬧的襟懷?若在ISIS橫行、地溝油當(dāng)?shù)�，外患不絕、內(nèi)憂未止的今天，我們?nèi)砸曋�不�?jiàn)，聽(tīng)之不聞，做個(gè)“希夷先生”，于己何益，于世何益?

　　閉上眼，我們應(yīng)守住內(nèi)心的安靜，擁抱靈魂的和樂(lè)，應(yīng)在無(wú)擾無(wú)涉的世界中，寧?kù)o昭達(dá)。推開(kāi)窗，我們更應(yīng)走向社會(huì)，走向現(xiàn)實(shí)，在完善自我之時(shí)，同此涼熱。如此，方能無(wú)愧于天地，最終內(nèi)安于本心。

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