一枝一葉一世界作文
朵花，一座天堂，把無(wú)限放在你的手掌上，永恒在一剎那收藏!下面是小編收集整理的一枝一葉一世界作文，希望對(duì)您有所幫助!
【篇一：一枝一葉一世界】
當(dāng)春風(fēng)催開(kāi)了桃蕾飄向柳梢時(shí)，燕子銜來(lái)了春的消息。
當(dāng)金櫻子瘋狂地燃燒著芬芳時(shí)，雷雨澆注出夏的熱烈。
當(dāng)枯葉翩躚在清冷的微風(fēng)中時(shí)，谷物沉淀出秋的成熟。
當(dāng)寒號(hào)鳥(niǎo)嗚咽在灰黃的枝頭時(shí)，冬梅吐露著冬的矜持。
大自然的一草一木，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，都收藏著大千世界，蘊(yùn)藏著無(wú)限的信息，若你執(zhí)著于每一次靈魂的悸動(dòng)，那么即使再微小的事物都能向你報(bào)告下一刻的期待。
“一葉落知天下秋”，“一枝紅杏出墻來(lái)”。古人早已流下詩(shī)句告訴我們不要放過(guò)任何一次召喚，任何一個(gè)預(yù)示。
一個(gè)蘋(píng)果砸下，牛頓看到了萬(wàn)有引力;一粒糧食的收獲，袁隆平看到了雜交水稻;一只貓眼的細(xì)瞇，歐陽(yáng)修看到了正午。
凡人和偉人的區(qū)別就在于偉人常常能從一枝一葉中看到一個(gè)世界，而凡人只能看到它本身。
余秋雨先生的《文化苦旅》向人們展示出細(xì)的痕跡。也許你只看到了古老中國(guó)地大物博，而余秋雨先生卻看到古老中國(guó)在呻吟，在哭泣，千年的歷史，百年的恥辱，在那一磚一瓦，一墻一柱中，在那血跡斑斑的刀槍中，展示給我們。在游覽名勝古跡時(shí)，你是否只專注于那樣新鮮的舊物給你帶來(lái)的震撼，抑或你已看到了一個(gè)世界留給人們的滄桑與無(wú)奈?
是啊，你身邊的每一物都可以帶給你一個(gè)世界，甚至穿越時(shí)空!
別人的一次傷害，一次欺騙，一次蔑視，你是否看到整個(gè)世界應(yīng)該有的包容、智慧、尊嚴(yán)，那么每件事帶給你的就不是自卑、懊喪，而是勇氣、信心，因?yàn)槟憧吹搅艘粋�(gè)世界，看到了自己遼如天地的胸懷!
冥冥中日有主宰，誕生的，逝去的，匆匆而又悄悄，編織著黃昏下的孤燈，呵護(hù)著黎明前的雨聲，一齊西沉，任憑時(shí)間的濃縮與稀釋，亙古不變的惟有一枝一葉帶給你的那個(gè)世界!
只要你相信，枝葉包含著世界，細(xì)微中包含著世界，細(xì)微中包含著博大，有限中包含著無(wú)限，只要你愿意，擦亮眼睛去尋找身邊的一草一木，放飛心靈去記住每一個(gè)瞬間，那么你就擁有了整個(gè)世界!
一粒沙，一個(gè)世界;一朵花，一座天堂，把無(wú)限放在你的手掌上，永恒在一剎那收藏!
你看到了嗎?一枝一葉，里面有一個(gè)世界!
【篇二：一枝一葉一世界】
自然的色彩是什么?我問(wèn)花兒，她說(shuō)：“是像我一樣熾熱的紅色，最熱切的血，對(duì)生命的熱誠(chéng)與執(zhí)著�！�
我問(wèn)草兒，他說(shuō)：“是像我一樣鮮活的綠，少年般最旺盛的活力，白晝中對(duì)夢(mèng)想的追求�！�
我問(wèn)霓虹，她說(shuō)：“是像我一樣斑斕的色彩，最耀眼的顏色的混合體，對(duì)美好的向往與奮進(jìn)�！�
我問(wèn)小水珠，它說(shuō)：“是無(wú)色的，是所有的色彩，是無(wú)私與奉獻(xiàn)�！�
對(duì)了!是無(wú)色。一滴水能折射出太陽(yáng)的'光芒，就因?yàn)樗峭该鞯�。自然，萬(wàn)物各有其色彩，一滴水能代表她的所有色彩�！耙蝗~飄落而知秋，一葉勃發(fā)而知春�！薄耙�(jiàn)一斑而知其豹”，大千世界的縮影往往體現(xiàn)在微小事物中，生活是多么廣闊，在微小的事物中睜大你的眼睛，便可悟出它的真理。
“孩子在地里洗澡，父親在地里流汗，爺爺在地里埋葬�！边@首詩(shī)以一家農(nóng)民的勞動(dòng)生活為背景，深刻地反映了舊中國(guó)農(nóng)民生活的悲慘，深沉的歷史記憶也濃縮在這幾句詩(shī)里面，意境深遠(yuǎn)。古詩(shī)也是如此，詩(shī)中豐富的哲理往往從一棵草、一枝花、一彎月等小事物體現(xiàn)出來(lái)。
牛頓從蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”;加利略從教堂頂上油燈鏈條的搖擺發(fā)現(xiàn)了自然節(jié)奏規(guī)律的原則;愛(ài)因斯坦“E=mc2”公式更能反映出深?yuàn)W的科學(xué)能量定論;文章也往往是這樣，從生活的一個(gè)角度，說(shuō)明一個(gè)大道理。中國(guó)文化正如一個(gè)大世界，一個(gè)大整體，最具有代表性的是我們用餐時(shí)使用的筷子，姿勢(shì)好，讓人看出你有教養(yǎng)，夾得也多。如果說(shuō)拿筷子的姿勢(shì)是我們?cè)鯓荧@得中國(guó)文化的途徑，那么夾菜的多少就是我們獲得中國(guó)文化的多少，這是筷子的引申，中國(guó)文化的抽象。傳承中國(guó)文化要靠我們的師長(zhǎng)，而怎樣得到、得多少，就要靠我們?cè)鯓尤ソ邮�、去體會(huì)了。
細(xì)節(jié)決定大局。一位女員工，由于一時(shí)疏忽，在裝備火箭的過(guò)程中，一根頭發(fā)掉在里面，但她毫無(wú)察覺(jué)，火箭起飛時(shí)，因那根頭發(fā)引發(fā)爆炸，造成嚴(yán)重的損失。還有一個(gè)例子：一位清華大學(xué)畢業(yè)生與一家公司簽了一個(gè)項(xiàng)目的合同，可他做了一半就不做了，使剩下來(lái)的項(xiàng)目無(wú)人接手，給公司造成了極大的損失，還使一些清華人才來(lái)這家公司應(yīng)聘時(shí)不被錄取。
當(dāng)一個(gè)人代表一個(gè)團(tuán)體時(shí)，他的成功于否，就牽系著整個(gè)集體的命運(yùn)。由于一人的毀約，使清華的名譽(yù)受損，這不也反映了這個(gè)道理嗎?“千里之堤，潰于蟻穴”，成就大局，需要把每個(gè)細(xì)節(jié)都把握好。
無(wú)限往往在有限中，不只一個(gè)人看過(guò)蘋(píng)果落地，不只李白、杜甫詩(shī)中的景物在他們的世界里，正可謂是“一枝·一葉·一世界”，要有所創(chuàng)造，就請(qǐng)?jiān)谄椒驳氖挛镂虺龅览怼?/p>
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