“快樂(lè)”的話題作文寫(xiě)作指津
[作文題目]
一群年輕人到處尋找快樂(lè)，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請(qǐng)教，快樂(lè)到底在哪里?蘇格拉底說(shuō)：“你們還是先幫我造一條船吧。” 這群年輕人暫把尋找快樂(lè)的事放到一邊，找來(lái)造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵大樹(shù)，挖空樹(shù)心，造出了一條獨(dú)木船。獨(dú)木船下水了，他們把蘇格拉底請(qǐng)上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來(lái)。蘇格拉底問(wèn)：“孩子們，你們快樂(lè)嗎?”他們齊聲回答：“快樂(lè)極了!”
請(qǐng)以“快樂(lè)”為話題，寫(xiě)一篇作文。要求：①題目自擬；②文體不限；③不少于800字。
[審題引導(dǎo)]
生活中的快樂(lè)更是多角度多層次的。有自己的快樂(lè)，別人（動(dòng)植物）的快樂(lè)；感官的享受，心靈的愉悅；個(gè)人情趣的快樂(lè)，關(guān)乎國(guó)家民眾前途命運(yùn)的快樂(lè)。有的快樂(lè)是淺層次的，親切而充滿了情趣，如瞞著老師偷偷踢了一場(chǎng)球，辛苦六天后星期天睡個(gè)懶覺(jué)；有的快樂(lè)是理性的深刻的，如拼搏之后的成功，為人正直所感受到的坦然；有的快樂(lè)的內(nèi)涵不但深刻而且寬廣，如歐陽(yáng)修與民同樂(lè)，范仲淹先憂后樂(lè)，所有中國(guó)人為神五成功而快樂(lè)，為女排奪冠而快樂(lè)，為中國(guó)的進(jìn)步而快樂(lè)。有時(shí)我們感到不快樂(lè)，可能是因?yàn)槲覀冎粡哪骋粋�(gè)角度某一個(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)自己的快樂(lè)。多角度來(lái)全面地認(rèn)識(shí)我們的生活，我們就快樂(lè)。
{選材、立意舉例}
（1）工作是快樂(lè)的，因?yàn)槟阍趧?chuàng)造價(jià)值；（學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，因?yàn)槟阍诩橙≈R(shí)養(yǎng)分）
�。�2）助人是快樂(lè)的，因?yàn)槟阍诜瞰I(xiàn)愛(ài)心，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
（3）寬容是快樂(lè)的，原諒別人的缺點(diǎn)，給別人一個(gè)改正的機(jī)會(huì)，也給自己心靈一個(gè)自由的空間。（莎士比亞說(shuō)：寬容像細(xì)雨滋潤(rùn)大地，它賜福被寬容的人，也賜福寬容的人）
�。�4）合作是快樂(lè)的，因?yàn)楹蛣e人的溝通交流中共同創(chuàng)造著價(jià)值。
（5）正直是快樂(lè)的，因?yàn)槟芡χ毖鼦U坦然地做人做事。
�。�6）愛(ài)著是快樂(lè)的，愛(ài)就好像玩回力球，拋出去，周遭的人感同身受，全世界都感染了愛(ài)和快樂(lè)的氣息，包括你自己。
（7）知足是快樂(lè)的，因?yàn)槟銚碛械囊磺卸际菑涀阏滟F的，如親情、友情，是生活給你的豐厚的饋贈(zèng)，要懷感恩之心（知足常樂(lè)）
�。�8）進(jìn)�。ㄆ床┦强鞓�(lè)的，因?yàn)闊o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰（知不足而常樂(lè)）
（9）有童心的人很快樂(lè)，因?yàn)榭偸呛芎闷娴厝ヌ角笊願(yuàn)W秘。
（10）成長(zhǎng)是快樂(lè)，因?yàn)槟愕拿恳惶於荚谶M(jìn)步。
（11）換個(gè)角度樂(lè)觀看世界，快樂(lè)原來(lái)很簡(jiǎn)單
�。�12）生活中不是缺少快樂(lè)而是缺少體驗(yàn)和感悟
[思路點(diǎn)撥]
（1）追問(wèn)法（由淺入深）。是什么，為什么，怎么樣。追問(wèn)究竟什么是快樂(lè)，為什么快樂(lè)，為什么不快樂(lè)，快樂(lè)的內(nèi)涵、本質(zhì)就挖掘出來(lái)了，就有話可說(shuō)了。
�。�2）添加法（化大為�。Ｒ栽掝}為中心，添補(bǔ)成分,擴(kuò)展語(yǔ)意。最初我們可能只從自己學(xué)生的角度出發(fā)來(lái)看待快樂(lè)，思路就窄了，選材就少了，運(yùn)用添加法，可以添加為“做家務(wù)的快樂(lè)”“旅游的快樂(lè)”“修鞋老人的快樂(lè)”“野貓和家貓的快樂(lè)生活”，“快樂(lè)的學(xué)問(wèn)”“你快樂(lè)，所以我快樂(lè)”“我拼搏我快樂(lè)”……思路就打開(kāi)了。
�。�3）聯(lián)想法（由此及比）。可以由話題聯(lián)想到相似的或相反的，由現(xiàn)象及本質(zhì)，由表現(xiàn)及結(jié)果……如由快樂(lè)聯(lián)想到痛苦，想想快樂(lè)和痛苦的關(guān)系，人們對(duì)兩者的態(tài)度，這就又辟出了一個(gè)新的選材立意的角度。
快樂(lè)姐妹
我很幸運(yùn)，在獨(dú)生子女橫行的當(dāng)今社會(huì)，母親為我生了一個(gè)姐姐。姐姐很是疼我，總是把好吃的，好玩的的留給我。由于我們倆年紀(jì)相仿，經(jīng)常臭味相投地搞一些地下工作，為我枯燥的學(xué)習(xí)生涯帶來(lái)了那有如甘泉的歡樂(lè)。
“這邊距桌沿5cm”�！斑@里呈45角”。我和姐姐在忙碌地統(tǒng)計(jì)著數(shù)據(jù)。如果你認(rèn)為我們?cè)谧鰯?shù)學(xué)作業(yè)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我和姐姐正在偵察父親是怎樣擺放電視機(jī)插頭的。有時(shí)，我真懷疑父親以前在部隊(duì)里搞偵察活動(dòng)的。每次，我和姐姐偷看完電視，總會(huì)被父親發(fā)現(xiàn)，然后罰我們倆干家務(wù)活，他卻端個(gè)茶杯，拿著一張報(bào)紙，邊看邊呷一口茶，真是悠閑哪！等媽媽回來(lái)，他還不忘向媽媽邀功，說(shuō)家務(wù)活都是他干的。喜得媽媽眉開(kāi)眼笑，還不忘訓(xùn)斥我們：“好好跟你們爸爸學(xué)學(xué)，這么勤勞，哪像你們整天就知道吃喝拉撒，還不好好學(xué)習(xí)……”列舉了我們一大堆罪狀，我和姐姐當(dāng)真是啞巴吃黃蓮——有苦說(shuō)不出。
經(jīng)過(guò)一番番的較量，我和姐姐也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)父親總是以電視插頭為根據(jù)的。這一次我們吸取了教訓(xùn)，便有了開(kāi)篇的那一幕。正當(dāng)我們沉浸在無(wú)盡的享受中時(shí)，樓梯上響起了父親的腳步聲。我和姐姐趕緊撥下插頭，按原來(lái)劃定的位置放好，然而趕緊撤離了案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)。恰在時(shí)，父親回來(lái)了，正當(dāng)我們?yōu)檫@一切感到慶幸時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)父親正在摸電視機(jī)后殼，我的心凉了半截，因?yàn)殡娨暀C(jī)后殼還是熱的，這次我們忘了用扇子在后面扇，加快它散熱。不用說(shuō)，那天的家務(wù)活又是我們包了，真是苦��！
家中的客廳籠罩著一種莊嚴(yán)的氣氛，我像一只可憐的小貓坐在一個(gè)小板凳上，躲在一個(gè)陰暗的角落，并且希望陽(yáng)光永遠(yuǎn)都不要照過(guò)來(lái)。父母端坐在高高的靠背椅上，正怒氣沖沖地訓(xùn)著我。其實(shí)，這一切都是由我的期中考試成績(jī)?cè)斐傻�。拿破倉(cāng)兵敗滑鐵盧，我兵敗數(shù)學(xué)。一向是我引以為榮的學(xué)科，如今卻成了我的絆腳石。我感覺(jué)此時(shí)的自己像一只羽毛球，被父母你抽過(guò)來(lái)我打過(guò)去，身上傷痕累累，卻不能退出這場(chǎng)游戲；我又像一條小魚(yú)，剛剛在學(xué)海里探出了一點(diǎn)頭，就被父母的狂風(fēng)暴雨嚇暈了頭。這時(shí)姐姐說(shuō)話了：“爸、媽，你們別說(shuō)她了，你們不能以一時(shí)的成敗論英雄，妹妹是很貪玩，但經(jīng)過(guò)這次教訓(xùn)，她會(huì)改的�！卑职挚戳丝次遥挚戳丝唇憬�，充滿信任地點(diǎn)了點(diǎn)頭，和母親回房去了。姐姐，你可真懂我的心，你知道我也很難過(guò)，當(dāng)我處于情緒的低谷時(shí)，是你這根救命稻草將我拉出苦海。
姐姐，因?yàn)橛辛四悖也庞辛硕嘧硕嗖实目鞓?lè)童年；因?yàn)橛辛四�，我才更深刻地理解親情；因?yàn)橛辛四悖叶昧死斫馀c寬容。
[點(diǎn)評(píng)]
本文寫(xiě)姐妹平常生活中的瑣事，卻以生動(dòng)形象的筆調(diào)寫(xiě)出了生活原汁原味的意趣和情趣。一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景的特寫(xiě)鏡頭給讀者留下了深刻的印象。
感悟快樂(lè)
生活是那叢樨花幽幽的芳香，生活是那彎新月靜靜的微笑，生活是那流水多情的歌唱……
一個(gè)陽(yáng)光燦爛的春日，一位朋友約我去釣魚(yú)，然而一整天魚(yú)兒也沒(méi)有被我的魚(yú)餌誘惑上鉤，我精神沮喪的往回走，朋友卻哼著歌從那邊走來(lái)，夕陽(yáng)將她的臉頰染成幸福的紅色，而她的魚(yú)簍也是空空的。我驚奇于她的快樂(lè)，終于她笑著告訴我，這是因?yàn)樗灥搅艘惶斓目鞓?lè)，一天的自在。
我懂得了，坦然面對(duì)失意是一種快樂(lè)！
一個(gè)夏日的傍晚，我去打水，看到許多人正坐在前面的陰涼處乘涼談天，好不輕松自在。這時(shí)，過(guò)來(lái)一位騎三輪車的老人，正要騎上一個(gè)斜坡，也許是用勁太小，她退了回來(lái)，而且又一次的嘗試也失敗了，當(dāng)她第三次去做時(shí)，一旁的我輕輕的推了一下，然后我看到了一個(gè)善意的微笑。
我高興極了，同時(shí)，得意的向那群人望了一眼，我仿佛看見(jiàn)了他們的微微透紅的臉。我明白了，幫助別人也是一種快樂(lè)！
沒(méi)有誰(shuí)不遇到困難，沒(méi)有誰(shuí)不遇到失敗，沒(méi)有誰(shuí)不遇到不幸和挫折，但只要我們付出努力，用心去做，給別人以快樂(lè)，自己也就會(huì)快樂(lè)。大千世界，蕓蕓眾生，不可能所有的人都給我們以真心，但我們能做到的只有真誠(chéng)的面對(duì)別人，敞開(kāi)自己博大的胸懷！
人生如煙如夢(mèng)，有人說(shuō)它清晰，有人說(shuō)它模糊，茫茫塵世，一開(kāi)始就注定會(huì)與成敗同行，與得失相伴。但，需知，緊張與松弛，沉重與飄逸，都是生命的狀態(tài)，坎坷和艱辛中蘊(yùn)藏著更大的追求！
[點(diǎn)評(píng)]
坦然的微笑，投入生活的激流，找到自己的坦然，找到生活的快樂(lè)，找準(zhǔn)數(shù)軸上屬于自己的坐標(biāo)！文章通過(guò)敘述生活經(jīng)歷中的兩件事,抒發(fā)了自己對(duì)生活中快樂(lè)的感觸。開(kāi)頭比喻精彩恰當(dāng),文末議論深刻，富有哲理。全文如行云流水，讀之令人心情舒暢又有所感觸。(
追求——永恒的快樂(lè)
肖伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西�！边@是因?yàn)檎f(shuō)話的立足點(diǎn)是占有，所以才會(huì)有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無(wú)聊這雙重悲劇。如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上，人生可以有兩大快樂(lè)。一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是你得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。
商人說(shuō)，快樂(lè)是為看到自己苦心經(jīng)營(yíng)的生意目益紅火；老師說(shuō)，快樂(lè)是看到自己桃李滿天下的那份欣慰；父母說(shuō)，快樂(lè)是看到自己的.孩子長(zhǎng)大成材；小妹妹說(shuō)，快樂(lè)是穿上漂亮的裙子過(guò)“六一”；同學(xué)說(shuō)，快樂(lè)是看到成績(jī)晴雨表中可愛(ài)的太陽(yáng)。
這是不同的人對(duì)快樂(lè)不同的詮譯，然而在我看來(lái)，快樂(lè)是永無(wú)止境的追求。
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾告訴那些尋找快樂(lè)的人們：快樂(lè)常常會(huì)在你為一個(gè)明確目的而忙得無(wú)暇顧及其它的時(shí)候突然來(lái)訪。
是啊！快樂(lè)無(wú)需要尋找，快樂(lè)就在身邊，在你向著目標(biāo)邁出的每一步中，在你向著目標(biāo)努力追逐的分分秒秒里。
席勒是快樂(lè)的，因?yàn)樗囊簧菫樽非竺裰髋c自由而勇敢?jiàn)^斗的一生。
鄧亞萍是快樂(lè)的，因?yàn)樗诓粩嘧非笾袆?chuàng)造了輝煌，為祖國(guó)的乒乓事業(yè)添上了輝煌的一筆。
落花是快樂(lè)的�！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”它的一生是短暫的一生，也是追求的一生，奉獻(xiàn)的一生，它追尋著自身的價(jià)值，并最終找到了自己的歸宿。
荊棘鳥(niǎo)是快樂(lè)的，它的快樂(lè)來(lái)源于對(duì)自己目標(biāo)矢志不渝的追求。
追求并不只是意味著有目標(biāo)，更意味著你為目標(biāo)而奮斗，當(dāng)你在追求旅途中前行的時(shí)候，雖苦猶樂(lè)。
古人有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，今人有張海迪作我們的榜樣，她沒(méi)有沉淪于自己的不幸，而是努力追求自己的夢(mèng)想，在追求中找到了人生真正的價(jià)值，在追求中實(shí)現(xiàn)了自己真正的夢(mèng)想，也從追求中享受到了快樂(lè)，她把快樂(lè)融入到了最瑣碎、最平凡、最沒(méi)有詩(shī)意的努力之中。
蘇格拉底所說(shuō)的至理名言，可謂道出了快樂(lè)最深層的含義，那就是永無(wú)止境的追求。
所以，請(qǐng)那些尋找快樂(lè)、尋找目標(biāo)和理想的朋友們記住，追求不息，快樂(lè)不止。
點(diǎn)評(píng)：圍繞“快樂(lè)是永無(wú)止境的追求”這一中心，用眾多事例加以論證，注意了論據(jù)選擇的廣泛性，就人來(lái)說(shuō)有中有外，就物來(lái)說(shuō)有花有鳥(niǎo)，相應(yīng)地便選用了排比段的表達(dá)形式，這就達(dá)到了觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一、內(nèi)容與形式和諧的要求。
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