高考模擬命題作文路在腳下導寫及佳作
【文題呈現(xiàn)】
請以“路在腳下”為題寫一篇作文。（60分）
要求：①立意自定：②文體自選：③字數(shù)不少于800字。
【試題評析】
從作文題類型看，本題屬于人生類話題命題作文，這類作文題切合學生的生活實際，能夠激發(fā)對學生社會人生、心靈世界的體驗和思考。從整體上看，文題有如下特點：
一、簡潔性。文題用語很簡潔，一句話而已（除要求外），沒有具體的“引導語”或“闡釋語”。這些圍繞文題而設(shè)制的提示性內(nèi)容，在一定程度上有助于考生理解題旨，體現(xiàn)了命題者的人文關(guān)懷，但“形象大于思想”，這些提示有時又會束縛考生的思維。一統(tǒng)和二統(tǒng)考試的作文題，命題者都沒有設(shè)制這些提示性內(nèi)容，讓考生自己去思考，有較大的開放性和自由度。
二、人文性。文題反映了高中語文新課程倡導的工具性與人文性相統(tǒng)一的精神。對考生的人文精神的考查，已經(jīng)成為課改以來高考作文命題的一個積極方向。這一積極方向昭示著高中作文教學不能僅僅停留在傳技授法的狹隘區(qū)域，而要擴展到奠定精神底蘊、提升人格品位的方面，即將做人與作文統(tǒng)一起來�！奥吩谀_下”文題本身不算新穎，其旨在引導考生要腳踏實地做事，腳踏實地地實現(xiàn)自己的理想。這不但是要考生作文，更是要讓考生學會做人。作文構(gòu)思的過程，也是考生思想接受一次洗禮的過程。
三、隱喻性。明言此物而暗喻彼物，由喻體引發(fā)無限豐富的聯(lián)想和想象。喻體是具象的，本體是抽象的，如果說喻體為一，那么本體為十百千。這樣的作文題實際上考查學生解讀、解說喻體與本體關(guān)系的心智和語言表達能力�！奥酚心_下”，命題本意不在于讓考生寫具體的水泥路、柏油路、鄉(xiāng)間土路等在腳下，而在于讓考生聯(lián)想到抽象的人生之路、心靈之路等在腳下，從而寫出有一定生活體驗、生命感悟的文章來。如此，文章才有深度，才能深刻。
【審題指導】
文題很容易讓我們聯(lián)想到電視連續(xù)劇《西游記》的主題歌“敢問路在何方？路在腳下”。路在腳下，道出了路是人開創(chuàng)出來的道理，對人的開拓、創(chuàng)
新意識的一個形象的比喻。唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)千辛萬苦，但他矢志不渝，雙腳終于走出一條通往成功彼岸的路。這可謂是“路在腳下”的事例典范。
審題時，我們先須關(guān)注“路”字。世上的“路”數(shù)不清：有形的，無形的；順利的，艱辛的；成功的，失敗的……山間，蜿蜒著的是羊腸小路；海邊，曲折著的是濱海大路；雪域高原上，盤旋而上的是“天路”……人們把一生寧折不彎，“富不潤物德潤身”的人走的人生之路稱作“正路”；人們又把損人利已的人用“作損”的手段獲得了許多殊榮的一生斥之為“邪路”；現(xiàn)代生活，誘惑太多了，于是有人在不知不覺中走向了罪惡之路；而又有人在用自己短暫而美好的一生始終在默默為自己的祖國鋪就一條富強之路……這里的“路”，可實指具體的路，如家鄉(xiāng)路、上學路等；亦可虛指抽象的路，如奮斗路、求學路、成名路、做人路、富民路、強國路、愛心路、升天路、失敗路、成功路等。其次，審“在腳下”。路不在別處，只在自己腳下，路是靠腳走出來的，不是靠其他得來的。文題沒有指定寫在“誰”的腳下，我們可將“誰”具體化或抽象化，寫作面就又寬了。也就是說，文題可以寫具體的路、具體的人的腳下，也可以寫抽象的路、抽象的人的腳下；可以主觀地從“我”來寫，也可以客觀地從“他”（或“它”）來寫。從深刻的角度講，建議寫抽象的路，或先寫具體的路，再關(guān)聯(lián)引申到抽象的路。
文題“路在腳下” 適合寫多種文體，下面以記敘文和議論文為例談?wù)勅绾瘟⒁狻?/p>
寫記敘文，可以結(jié)合自己或他人的一次經(jīng)歷、一個故事，將“路”定格為人生之路，品悟、體驗“路在腳下”的深刻含義。如寫高三備考的經(jīng)歷，文章可立意為“大學之路就在我的腳下，馬不停蹄，克難奮進，終會圓夢”；寫登山的經(jīng)歷，文章可立意為“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀常在于險遠，惟有不息的探求者，他的腳下才有真正的路，才能領(lǐng)略獨到的風景”；寫失足者的故事，文章可立意為“路在腳下，每一步當走穩(wěn)走實”……
寫議論文，可以“敢問路在何方”設(shè)問，以“路在腳下”作答，并圍繞其展開論證。大凡有成就者，無一不是“路在腳下”的忠實踐行者。但丁說：“走自己的路，讓別人說去吧�！边@告訴我們，路在自己的腳下，要靠自己去走。契訶夫曾寫道：“路是人的腳走出來的，為了多辟幾條路，必須向沒有人的對方走去�！边@告訴我們，在人生的“荒山野嶺”中實在還有許多不毛之地，需要我們?nèi)ラ_辟。魯迅曾經(jīng)講過：“世上本沒有路，走的人多了，也就有了路�！边@是在批評我們，太喜歡在別人已經(jīng)走出來的路上，或徘徊，或徜徉。馬克思也講過：“只有那些在陡峭的山路上不畏攀登的人，才有希望到達輝煌的頂點。”這是在勉勵我們，一個人，要想在自己短暫而漫長的一生中有所建樹，就必須要敢于走別人從未走過的路。這些名言所蘊含的深意，都可以作為我們寫作立意的出發(fā)點。
總之，開拓創(chuàng)新、腳踏實地、不等不靠、瞄準目標勇往直前、哪里跌倒哪里爬起、從自己做起、從現(xiàn)在做起等都可成為“路在腳下”的立意角度之一。
【佳作賞析】
路在腳下
每當讀到杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”時，我都會想起那一次的泰山之行。（借杜甫詩句勾起回憶，詩句與泰山之行很好的照應了）那一次旅行讓我受益良多，它讓我明白了一個道理：路是自己走出來的.，路在腳下。（開門見山，旅行感悟的道理很好地照應了標題）
還記得那是在讀小學的一個暑假，父親帶著我隨旅行團一起去游泰山，我非常興奮。在車上，導游向我們簡單介紹了泰山及其景點，我對這些一點興趣也沒有。（此處“沒有興趣”為后文“眼中一亮”作了鋪墊）直到他向我們介紹“泰山有一種奇觀。在山頂上，迎著太陽，會有綿綿細雨向我們吹來”時，我眼中一亮，心里暗暗作了一個決定……（沒有交待決定是什么，敘事中設(shè)臵了一個小小的懸念，引人好奇）
一會車就到了泰山腳下，我們興沖沖地向前跑。不一會，我就跑到了前面，望著那曲折盤旋沒有盡頭的山路，我似乎看不見勝利的希望，我的能力絕對不可能和五岳之首相抗衡，我快要向它屈服了�！霸趺戳耍@么快就泄氣了？路在腳下，走不走看你自己，而不在路有多遠�！币痪涫煜さ脑捳Z飄入我的耳中。父親放下了一個水壺，便繼續(xù)向前走去。（“興沖沖地向前跑”與“快要向它屈服了”前后形成鮮明的對比，此處父親的話又恰好回應了文題。父親放下的水壺，為“我”繼續(xù)向前提供了條件）
“路在腳下，路在腳下……”這句話不斷地在我耳邊回旋。我體味著父親的話，想到了奇觀，頓時凡中燃起了自信的焰火。我拿起水壺，毅然決然地向前邁進。風在為我呼喚，鳥在為我鳴唱，我還有什么話可說呢。（父親的話給了“我”激勵和信心，風、鳥的舉動亦從側(cè)面反映了“我”的愉悅心情）
時間不斷流走，早晨悄悄離開了。烈陽當頭，我拿起水壺喝水：“咦？怎么沒有水了？”（水壺沒水，意外之外卻也在情理之中。）我心中一驚，自信早拋到了九宵云外。望著那還有一半的山路，我膽怯了，我不敢再征服它了。于是，我坐在一旁的石階上休息，等待著父親的到來。心里埋怨著：也真是的，給壺不給水，什么意思嘛�。ㄐ判挠譀]了，情節(jié)被“延遲”，波瀾頓生）
“呦——”一聲粗獷的呼喝傳來，打斷了我的思緒。放眼望去，一群上身naked的漢子背著一包包貨物正向山上走來。他們邊走邊齊聲地吼叫著，似乎有用不完的氣力。我倍受感動，他們一聲聲的嘶喊似乎在鼓舞著我不要放棄，一定要堅持。我的心隨他們的呼喊聲而有節(jié)奏地跳動著，熱血隨之沸騰。我挺身而起，頗有“壯士一去兮不復返”的英雄氣概。（峰回路轉(zhuǎn)，赤身漢子的呼喝聲再度激起了“我”的信心）
終于，在傍晚時分，我登上了泰山山頂，可我錯過了觀賞太陽雨的最佳時機，但我并不感到惋惜。因為我征服了茫茫山路，讓“路在腳下”在我的身上得到了體現(xiàn)。我不知道說些什么，我懂得了：路在腳下，路其實也在心中。（錯過了觀賞奇觀，但收獲了登臨體會，“路其實也在心中”是“路在腳下”的升華）
這時，父親走過來了，摸著我的頭說：“感覺怎么樣？”我笑著握住父親的手說：“路真在腳下！”（以父子的對話結(jié)束全篇，一個“真”字意味深長）
【總評】
基礎(chǔ)等級：從內(nèi)容上看，通過敘寫兒時登臨泰山的經(jīng)歷，感悟并品味了“路在腳下”的深刻含義，前后扣題，中間應題，非常切合題意。一事一悟，做到了中心突出。文章敘事并不是平鋪直敘，而是波瀾起伏，趣味盎然，在“擁有信心”和“失去信心”之間反復交替，內(nèi)容充實，耐人尋味。此外，文章以第一人稱敘事，顯得情真意切，毫無矯柔做作之感。從表達上看，文章語言流暢生動，結(jié)構(gòu)嚴謹，一環(huán)套一環(huán)，卷面整潔，字跡清晰，是一篇優(yōu)秀的考場記敘文。
發(fā)展等級：文章構(gòu)思精巧，特別是在情節(jié)的安排上，極富創(chuàng)意，有一波三折之美。
綜合評分：24（內(nèi)容）+24（表達）+10（發(fā)展）＝58分。
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