安徽高考同題作文：瞻前與顧后都是意味深長的姿態(tài)
安徽高考同題作文：瞻前與顧后都是意味深長的姿態(tài)
如果要將生活中試圖活得明白的人分類，大抵可分兩類：一類是善于總結(jié)歷史，從已然發(fā)生的生活經(jīng)驗中獲得規(guī)律性的真知灼見；自然科學家自不待說，歷史學家和傳記文學作家是最善于做這種事情的；有些人無論做文做理，其創(chuàng)造或創(chuàng)作的想象力貧瘠如西北高原，可一旦回憶自己的平生或攻擊其他人的生平來，就豐富得驚人；這類人可形象描述為顧后派。另一類是善于展望未來，依靠起飛于現(xiàn)實生活而又超越了現(xiàn)實生活的幻想獲得生存動力；美國的科幻作家常常以作品服人，中國的文化土壤顯然不適合種植這類人；但詩人又當別論，中國詩人不知道從哪里購得了幻想劑，五四時就癲狂，一直到顧城殺妻還沒睡醒；據(jù)說最近又有了新紅顏，女人加入了幻想就更讓男人想入非非了，嗨，不談；這類人，可歸為瞻前一派。瞻前與顧后都是一種對眼前的生活不夠滿足或信任的'姿態(tài)，與出門前在鏡子面前的搔首弄姿差不多，但對于人類集體來說，這就是彌足珍貴而又意味深長的姿態(tài)了。
話說的遠了；話說的遠，都是由于蕭伯納這個家伙。誰能想到今年的高考作文題竟是來自于這家伙的一句話呢？“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問，為什么會這樣？我卻夢想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：為什么不能這樣？”哎呀，蕭伯納的話你能當真嗎？他拿人開涮也不是一次兩次的，他的只言片語后面往往有微言大義的啊。你看他說大腹便便的商人：看到你就知道英國鬧饑荒的原因了；他擠兌沒有自知之明的貴婦人：您的卷發(fā)看起來只有十幾歲，您的腰肢看起來只有二十幾歲，您的手指翹的也只有十幾歲……貴婦很高興，問，那您看我到底青春幾何呢？老蕭說：三樣加起來就是您的年齡！這個老蕭，他說他的夢想時，我們一定要保持高度的警惕，防止被一個在棺材里熠熠生輝的靈魂給帶進溝里。
老蕭這話的意思，就是要我們這些愣頭愣腦的后輩們，經(jīng)常做一做活動頸椎的事情——所謂為什么會這樣，在我們的生活經(jīng)驗中，都是迫于結(jié)果、無可奈何的現(xiàn)實；而現(xiàn)實的殘酷性老蕭比我們領(lǐng)略的早。而為什么不能這樣呢？顯然是抬杠，但又是合理合法的抬杠——許多地方說起改革來，總是信奉“只要法律沒規(guī)定不許做的，都可以做”這個觀念，看起來這些地方官員是讀過一點除了本國的莫言之外的諾貝爾文學獎的書的，這就是那個愛爾蘭的家伙的意思的真實表達；可是在這個抬杠的關(guān)節(jié)處，有一個問題是不能回避的，那就是法律的外延無論多大，也免不了人的內(nèi)心的黑暗的覆蓋。我不例舉，免得被“有關(guān)部門”找去談人生。
老蕭一抬杠，我們就一面顧后一面瞻前，久在電腦前僵化的腦袋得到了至少一百八十度的扭轉(zhuǎn)。其實，人類的腦袋就是要經(jīng)常性地瞻前顧后，這樣社會才會進步，人類文明才會走向更高級。
瞻前顧后，想的都是老蕭。我想蕭伯納這個人，我個人還是比較能夠看得起的，他將諾貝爾文學獎的獎金都捐給了貧窮的作家，并沒想到來中國北京，買一套逼仄的住房。
這個姿態(tài)，好！
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