歷年高考優(yōu)秀作文
在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的歷年高考優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
歷年高考優(yōu)秀作文1
我穿著婚紗站到爺爺?shù)拇睬埃瑺敔數(shù)难劬Ρ犞�，嘴微微張著，我拉住他的手，手卻不是我熟悉的溫熱，而是冰涼……我喊了聲爺爺，人倒了下去。醒來時，天已經(jīng)黑透了，晨陽出去為爺爺守靈，屋子里只剩下我跟姑姑。
姑姑拉著我的手，桐桐，爺爺說的最后一句話是，好好把桐桐嫁出去，看著她別受委屈……
爺爺那么心疼我,可是，他再也不能抽我為他卷的煙了，再也不能給我一次機會讓我陪他下館子了，想到這些，我淚如雨下。
我記得晨陽第一次跟我來看爺爺時，爺爺拉著我的手臂給晨陽看這塊疤，他說：晨陽，桐桐是個苦命的孩子，你不能傷了她。他的話鄭重而不容置疑。就像我6歲那年被他帶到法庭上，他說：桐桐是個孩子，對一個孩子能下這種毒手，我怎么能饒他們？
我撩起胳膊給大家看，那是被燒紅的鐵條燙的，我的繼母比白雪公主的后媽更狠。
那場官司我贏了。從此我跟爺爺一起過。那一年爺爺57歲，奶奶過世得早，爺爺病多，風濕、高血壓。我跟爺爺說：長大了，我掙了錢，天天請你下館子。爺爺嘿嘿笑著說好。
歷年高考優(yōu)秀作文2
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽獨行是美的。
“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“策扶老以流憩，時矯首而遐觀”，初夏的午后在樹陰里聆聽蟬鳴，入夜于茵茵芳草里遙望碧天里的星星，也是美的。
人生路上，總是險灘連著波岸，深溪連著幽谷，寒窗的春帷外游弋著陽春里的風箏，行兵的巷道盡頭是滿園欲滴的青梅。有的人征服了險峰，又舉目遙望更險峻的山崖；探得了瑰寶，又躍躍于另一次奇異的冒險，策馬路過梅園，卻一心想著直奔邊關(guān)，戍國殺敵。這樣的人不是癡頑，而是執(zhí)著。他們在奔波里沖出生命的極限，在征服里體驗生命的快樂，在生無所息里實現(xiàn)自己的終極意義。最偉大的戰(zhàn)士卻渴望戰(zhàn)死沙場，在死神帶來的永恒憩息面前，他璨然微笑，死得其所。
有的人駕一葉之扁舟，凌萬頃之茫然，卻不想到達任何彼岸，只是徜徉自適，聽風飲露。他們秉燭夜游，訪仙探鬼，只是感慨于歲月如寄，而風光無限，不得遍賞。這樣的人不是放縱頹靡，只是瀟灑自如。他們在漫游里賞玩生命的細節(jié)，在駐足遐觀里紀念流逝的時間，在誠摯的詩篇里謳歌造化的神秀。升仙的道人不過問紅塵俗世，只在靜坐修行中獲得人格的圓滿，生命的休憩。
故而生有所息，生無所息，只是對不同生活方式的一種注解。沒有一種是尤其高尚，沒有一種又尤其鄙俗。真正活出自我的人，都在自己的生活中實現(xiàn)了畢生的追求，獲得了精神的完滿。生無所息的人絕不會像汲汲于富貴的高老頭一樣死在最后一次對金幣的攫取，而如被縛的普羅米修斯，在與天庭與痛苦的不懈抗爭中使精神永駐。生有所息的人絕不會像沉湎于安逸的“多余的人”一樣死在頹散的`床褥上，而如御風的列子，窺破了天地的厚道，乘六氣之辨游弋于蒼茫的宇宙。
生無所息，本身也是在生命意義里的一種慰息；生有所息，也是在愉悅祥和里對心靈的一種探求。在西西弗斯推石上山的路上，也許就有過陶謝的屐印，嘆賞過沿途的風景，他們擦身而過，互道一聲好。我們也不妨放下執(zhí)著的爭辯，循著人生的風景路且息且行。
歷年高考優(yōu)秀作文3
“我們的生命就像是努力地將一塊大石頭推上山坡，快要到山頂時，大石頭又滾下，我又得重新將它推上山坡�！边@是歌德對自己勞苦命運的描述�？追蜃樱斈吹缴厦孢@段話時，您不會感到心中涌動著無法排解的郁悶嗎？而我，每當看到您“生無所息”的教誨時，心中便無限絕望。
夫子，您那個時代有吳剛的傳說嗎？他一刻不停地砍著桂樹，桂樹的創(chuàng)口即砍即合。如果您處在那樣的狀況下，您是否還能保持您“進退有禮”的儒學風度？而我每次背誦《李憑箜篌引》中一句“吳質(zhì)不眠倚桂樹”時，都會欣慰音樂給了他休息、喘息的空間。
夫子，您的那句“逝者如斯夫，不舍晝夜”，我銘記心中，這恐怕是您得出“生無所息”結(jié)論的理由之一吧。千百年來，它催促著人們快跑，快跑，用那須臾的生命追趕日月輪回的速度，可您想過，那一刻不停追趕太陽的夸父是怎樣倒下的嗎？夫子，在我們這個年代，有很多人由于過度勞累而死，他們中有很多都可以用原本應該擁有的時間為我們這個社會作出更大的貢獻，對于這點，您又怎么看呢？當然了，夫子，我并不贊同無謂的休息。就好像工作了一天的人拿玩命打牌當作休息一樣，那只是愚蠢地消耗自己的生命。我們這個時代，有一位非常著名的科學家王逸先生，他曾說：“作為我們這樣的工作者，注定不能享受一些人能享受的樂趣，”是的，他勤勤懇懇地工作，沒有一般人出入舞廳、打牌喝酒、游山玩水的休息權(quán)利，但他也會在工作之余，侍看花草，與學生談心來休息。這使他暮年，成為了培養(yǎng)青年人才，支持年輕人的推前浪的“后浪”。
夫子，人非圣賢，若我們被迫去面對一個永無休止的命運，相信很多人都會喪失勇氣，不如像劉墉先生鼓勵他兒子一樣：“當一次大考擺在你面前，你若想到有一個長長的假在等待著你，是否會覺得舒服些？”
夫子，讓您門生休息會兒吧�；蚣那橛谏剿只蚩v情于天地，他對人生可能有更深的感悟。如您門生所說：“春服既成，與童子五六人，冠者六七人”沐浴那春光，豈不美哉？
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