高考作文新思路中的地域文化

　　文章摘要：關(guān)注地域文化——高考作文新思路作文考初中那年，我很順利地考入鎮(zhèn)上最好的初中；連自己的女兒都逗不笑。者多矣。端午三天一過，托運(yùn)的快遞公司開始更加瘋狂的包攬生意，畢業(yè)大軍也開始瘋狂的吃飯唱歌看電影；隨著時間的流逝，兩人在一起的時間好象越來越少了。“愛”和“喜歡”的區(qū)別很簡單，如果你愛花你會給它澆水，喜歡則會摘下它。

　　筆者認(rèn)為關(guān)注地域文化的作文教學(xué)的基本策略要重視親近、體會、表達(dá)三個環(huán)節(jié)。

　　親近：余秋雨先生在《作文連接著健康的生命》強(qiáng)調(diào)，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)寫作需要搜集素材，并建議采用走訪、考察、座談、問卷調(diào)查等方式進(jìn)行。只有當(dāng)豐富的生活元素進(jìn)入作者的眼里，縈繞于心里時，寫作才成了一種欲求與釋放。作文教學(xué)中，讓學(xué)生親近地域文化的實(shí)體及其閃耀的人文光芒，借助歷史遺跡、風(fēng)土人情，去感受文化風(fēng)景的迷人風(fēng)姿、別致風(fēng)采�？梢赃m宜地開展社會調(diào)查、參觀訪問、社區(qū)服務(wù)、勞動鍛煉等活動。

　　體會：“通過與內(nèi)心之間的無數(shù)次相互作用，種種生命的運(yùn)動模式與種種復(fù)雜的人類內(nèi)在情感體驗(yàn)之間的一一對應(yīng)，便會在感知中變得穩(wěn)定、持久和鞏固�！边@是滕守堯先生對這是培養(yǎng)寫作的分析能力內(nèi)在行為。學(xué)生關(guān)注地域文化后，轉(zhuǎn)而會審視文化現(xiàn)象所蘊(yùn)含的思想，所表達(dá)的愿望，所延續(xù)的精神，這都是體會的內(nèi)容。學(xué)生只有借助體會才能對感知的信息進(jìn)行分析、歸納、推斷，從而通過已然感知步入到深層的融會與溝通，進(jìn)而增強(qiáng)洞察是非、去粗取精、求同存異、因果推理等能力。

　　表達(dá)：朱自清說得好：“寫作是基本的訓(xùn)練，是生活技術(shù)的訓(xùn)練——說是做人的訓(xùn)練也無不可。” 當(dāng)前有“教學(xué)活動是在知識、情感兩條主線相互作用、相互制約下完成的”的說法，為了讓學(xué)生體會到表達(dá)的成就，我們可以打破單一的命題形式，方法多樣、手段不一地展開多面開花的表達(dá)嘗試，規(guī)避大談技法的而視學(xué)生的表達(dá)水平、表達(dá)欲望不顧的做法。為此，要為每位學(xué)生的表達(dá)需要提供一個舞臺，那么我們收獲的不僅僅是學(xué)生精彩紛呈的佳作。

　　顧及聽、說、讀、寫，構(gòu)建出完整又靈活的教學(xué)模式為：聚焦→感悟→暢談→抒寫

　　聚焦——關(guān)注現(xiàn)象。茅盾曾說過“從生活中找語言，語言就有了根”。組織教學(xué)應(yīng)當(dāng)設(shè)法讓學(xué)生體驗(yàn)地域文化，可進(jìn)入地域文化的場所，也可靈活取材，利用CAI課件，或采取錄音、錄像等多種形式；模擬或再現(xiàn)鮮活的生活圖景，也可以給下發(fā)一個主題式的調(diào)查問卷，讓學(xué)生零距離感受文化氣息。

　　感悟——領(lǐng)略神采。教師如能小切入口大申論面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，有利于學(xué)生深入感受文化的內(nèi)在神采。設(shè)法啟迪學(xué)生文化的演變進(jìn)行聯(lián)想、分析，如思索青年對風(fēng)俗習(xí)慣的冷熱觀，對古橋改建命名的感想，風(fēng)景區(qū)古跡存留與經(jīng)濟(jì)效益的矛盾觀，家鄉(xiāng)傳奇趣事推廣之我見等，帶著這些可深可淺可是可否的思考，進(jìn)入到一些文字、畫面、評論中，更能激發(fā)學(xué)生“為時而著”、“為事而發(fā)”，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的寫作使命感。

　　暢談——暢敘感受。說具有即席、即時、即興等優(yōu)勢，是訓(xùn)練個性思想、開放思維的.常見手段。在教學(xué)中，設(shè)法能舞起學(xué)生靈動的心弦，讓每個學(xué)生都有所思、有所言；在形式上，既可以是傳統(tǒng)的教師發(fā)問式，也可以是富彈性的辯論式、質(zhì)疑式、演講式、解說式等。

　　抒寫——展示才思。寫較能培養(yǎng)學(xué)生深沉而理性的思維，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)作上文質(zhì)兼美的推進(jìn)。教學(xué)過程，要能從地域文化某個方面的歷史、現(xiàn)狀切入設(shè)題，調(diào)動學(xué)生的生活內(nèi)存。值得強(qiáng)調(diào)的是，從某種程度上說，地域文化是學(xué)生的源文化，母文化。教學(xué)中必須突顯一個觀念——培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識�！皼]有情感這個品質(zhì)，任何筆調(diào)都不能打動人心”，可以做好“呈獻(xiàn)”文章，即為家鄉(xiāng)故土的發(fā)展獻(xiàn)創(chuàng)意才智，如為改善現(xiàn)狀而獻(xiàn)點(diǎn)子，為美化家園而制作公益廣告，為推介家鄉(xiāng)而設(shè)計旅游廣告圖案或廣告語，社會調(diào)查報告撰寫，圍繞民風(fēng)民俗的文學(xué)創(chuàng)作等。

　　應(yīng)該指出的是，作文命題時，要告別脫離就近生活的層面的僵化命題作文形式，而要根據(jù)“親近”的特點(diǎn)，順合創(chuàng)設(shè)的特定情境，因時制宜地開展片斷描寫、圖片點(diǎn)評、辯論呈辭、演講、導(dǎo)游詞、情景作文等生活氣息濃厚的活動，更能調(diào)適學(xué)生寫作情緒，提高學(xué)生寫作的熱情。在作文評價上，教師尊重他們的思考生發(fā)點(diǎn)，“評價最主要的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)�！蓖菩匈p識教育，才能真正實(shí)現(xiàn)課程對評價所提出的“診斷、激勵與發(fā)展”的目標(biāo)。

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