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剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文

時間:2022-10-09 16:27:28 推薦作文 我要投稿

剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文(通用16篇)

  無論是身處學校還是步入社會,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文(通用16篇)

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇1

  人心有堅硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒,上海高考優(yōu)秀作文:剛?cè)岵?造就和諧自己800字。剛?cè)岵,是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自己的應有之義。

  正如英國詩人西格里夫·薩松在詩中寫道:“心有猛虎,細嗅薔薇!蔽蚁,無論猛虎,是在需要勇敢的時候迎難而上,還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳,都是我們造就和諧自己所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無邊沙場,但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點。

  人心之堅硬,可以是對底線的堅守,對正義的執(zhí)念,是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時時恪守,刻刻遵循。

  然而,堅硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。

  人心之柔軟,可以是對兇頑的寬容,對世間的博愛,是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因為柔軟,所以我們可以不甚苛求,盡享流年溫潤,因為柔軟,所以我們可以在堅硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的回歸。

  同樣,所謂柔軟,不是毫無原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實的狂風暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。

  心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵瑑煞剩?/p>

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇2

  如同道家講究的“陰陽相生”,人的內(nèi)心也有著剛?cè)醿杉。人要有剛性:對待惡勢力決不妥協(xié),直面坎坷挫折而一往無前;人亦要擁有柔情:對美好生活的憧憬渴望,對過往痛苦的緩慢稀釋……人唯有懂得剛?cè)岵,才會于和諧中造就完整的自己,正如那太極圖,黑白融合,豐滿完整。

  哲人老子云:“圣人方而不割,廉而不劌!币鉃椋翰灰蜚∈匾(guī)矩而搞一刀切,不因方正不阿而中傷他人,這難道不是對剛?cè)嶂赖臉O好解釋嗎?過于剛正的剛者如海瑞,雖兩袖清風卻對人嚴苛到了令人難以接受的嚴酷;但過柔的圓滑造就了和珅般阿諛奉承、見風使舵、遺臭萬年的小人。所以,追求和諧的我們應在剛?cè)岵姓{(diào)和出最適合自己的人生準則,因為,亦剛亦柔的中庸才是和諧自己的王道。

  細數(shù)古往今來的偉大領袖們,有哪個只是頭腦發(fā)熱的猛士?或只是唯唯諾諾的“和事老”?他們往往追求原則卻不固執(zhí),顧全大局而并不怯懦。

  正如南非領袖曼德拉,他用剛?cè)嶂缊詫嵉靥こ隽巳松拿恳徊。他極力反對種族歧視與種族隔離政策,用畢生心血為南非和諧而奮斗著,致力于讓南非人“把武器扔進大!钡乃词股硐萼蜞羧圆煌讌f(xié)。但對于那些曾經(jīng)在27年監(jiān)獄生涯中虐待過他的獄卒們,他寬容釋然并主動道謝,因為他認為:“自己若不能將悲痛與怨恨留在身后,那么自己仍在獄中。”——與不正義斗爭到底,與過往心酸“冰釋前嫌”的曼德拉,在剛強地斗爭與柔情地釋懷中品味著和諧的真諦。

  不僅是治國興邦,在藝術創(chuàng)作中的藝術家們也同樣需要剛?cè)岵钠犯裰С种约鹤呦蜻h方。享譽全球的電影導演李安,無論是做電影還是做人都有著毫不做作的謙卑。他甚至謙卑到表面看起來只是一個普普通通的中年男人,毫無某些電影人固有的架子與霸氣。在《少年派》的拍攝過程中,他曾用心傾聽隨行翻譯對影片的真知灼見,不恥下問。然而,他對于電影的精益求精卻是決不懈怠的,一顆水的動感于他要花上數(shù)天去雕琢。亦剛亦柔的李安用堅持完美的態(tài)度和謙卑的精神震撼著電影界,這也解釋了為何李安的作品有著內(nèi)在的和諧細膩的美感。

  維克多·雨果有言:“天平之上還有七弦琴。”我們恪守原則卻不得遺忘內(nèi)心之中寬容美好的柔情。在最求和諧之美的道路上,過剛或過柔的品性都無法保證旅途的順利,因為極端的性格會令人深陷泥潭之中并無力自拔,直至被其吞噬自己,如此,何談和諧的人生?畢竟,“天平”與“七弦琴”都是人不可或缺的心靈體驗啊!任缺一樣,人就會因有著致命的殘缺而成為不完整的人。

  剛?cè)岵侥芎椭C自己!

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇3

  喜歡小溪,田邊纖細的身影,流向前方,其中有柔,還有奔向大海執(zhí)著追求的剛;喜歡梅花,外形嬌小屹立于寒冬,其中有柔,也有傲雪凌寒的剛。生活處事,太剛則為固執(zhí),太柔則為懦弱,唯有剛?cè)岵斤@人之本色。

  剛,則是一種骨氣,就像陶淵明“不為五斗米折腰”的正氣;就像文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的執(zhí)著;柔,則是一種善,一種忍讓,就像藺相如懂得寬容,創(chuàng)造出“將相和”的佳話。

  試想如果沒有柔,哪里有勾踐由王侯淪為馬車夫,默默地忍受著各種折磨,蓄勢待發(fā);哪里有司馬遷忍受宮刑,沒有尋短見;哪里有韓信忍受胯下之辱?但,若失去了剛,怎會有勾踐滅吳的壯舉?怎會有《史記》的'問世?怎會有韓信在戰(zhàn)場上的所向披靡?其實,柔是一個人的信心與力量的積蓄,柔使人變得穩(wěn)重,沉著,柔后施剛,方顯霸氣。

  這剛與柔的巧妙結(jié)合,在生活中不僅讓眾人更加完美,在家國中也可安邦定國。

  楚漢之爭就是一個很好的例子,項羽是為剛毅的人,太過剛強自負,鋒芒畢露,最后自刎烏江。而漢高祖劉邦則懂得隱忍避讓,圓滑柔和,懂得得民心者得天下,于是他用自己的柔籠絡人心,最終建立了漢朝。過剛則衰,柔和長存,唯有剛?cè)岵,才可興復國業(yè)。

  一國兩制的偉大創(chuàng)舉,也是剛?cè)岵慕Y(jié)合,一方面我們堅持了一個中國的原則,這是剛,另一方面,我們靈活變通,讓香港與澳門繼續(xù)資本主義的政策,這就是柔。這一剛一柔之間,積極推動了我國和平統(tǒng)一工作的進展。

  人們常說女子之舞,柔情似水,男子之舞,方剛之美,這一柔一剛不正是美妙展現(xiàn)藝術之美嗎?中國武術威武剛勁,中國太極柔和靈活,這一剛一柔不正是彰顯中國人的風采嗎?開天辟地的盤古,補天的女媧,不正是這剛?cè)嵯酀删土诉h古人類對世界與宇宙浪漫的想象嗎?

  古人云:“太剛則必折,太柔則必缺!边^剛和過柔都不是最好的選擇,只有剛?cè)嵯酀,方顯人之本色。

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇4

  提筆、揮毫、潑墨,全副意念傾注于飽滿的筆端,不一味的使“剛勁”,柔韌轉(zhuǎn)鋒輕輕帶過——這才是上乘書法,才是剛?cè)岵嗌喑傻慕^品。博大精深的中國文化亦是如此,先哲們對“剛”與“柔”的拿捏分外到位。

  中國戲曲無疑是“剛?cè)岵弊罱^美的產(chǎn)物。粗獷豪放自成一派的秦腔,恢宏恣肆,氣場十足,淋漓地盡顯疏狂曠達的陜北風情;溫婉秀美的越劇、昆曲,則把那骨子柔媚勁兒盡收其中。南北戲派的分異就好比一疏朗大漢與一清秀綺麗的閨閣女子,一剛一柔,調(diào)和得格外相諧、有趣,倘失了任一方,可就全乏味難耐。

  中國詩詞自當是“剛?cè)嵯酀钡氖⒀。無數(shù)墨客騷人,亦剛亦柔,亦情亦理,為中國文化留下了濃墨重彩的一筆,東坡居士便是上佳的例子。“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”豪放的蘇子,襟懷坦蕩縱橫恣肆,卻也能吟出“十年生死兩茫茫,不思量自難忘”的纏綿緋惻。一腔豪邁也滿腹柔情,這樣一個有血有肉真性情的蘇子便成就了他的不朽——因了,“剛?cè)嵯酀钡木壒省@钜装策@飄搖風雨中絕世美神,柔情似水襯起點點相思,“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”水做的骨肉綿延著數(shù)縷情思,卻也能剛毅得高呼“至今思項羽,不肯過江東”——在國難當頭時,在聚散離合時——,剛性與柔情融入了她的詩魂,也給了我們恒久的綿續(xù)……

  中國哲學發(fā)展史更是始終闡釋著“剛?cè)嵯酀钡睦韮。外儒?nèi)法輔之以道的治國方略把“剛?cè)岵卑l(fā)揮到了極致,嚴刑峻法以正綱常明法度,內(nèi)修義理道德教化使人人向善,“無為即有為”,若失之以偏頗一味重法則過于“剛”而失活力,若一味尚儒則過柔而難以威懾天下,儒、法、道、陰陽等各家亦在亦剛亦柔相生相成的規(guī)律中發(fā)展,于是有了如此絢麗的哲學史和文明歷程。

  “一張一弛,文武之道”就是對剛與柔最貼切的注解,小到修身齊家,大至中國文化,無不遵循此理。

  楚霸王項羽過于剛愎自用終落得自刎烏江功敗垂成;李煜醉心柔靡詩詞無心理政終淪為階下囚國破家亡。這些個失于“剛?cè)嶂取卑殉植缓玫臍v史遺憾便是悖于“剛?cè)嵯酀侥艹墒隆钡膼汗?/p>

  以柔克剛,以剛制柔,剛?cè)嵯酀侥芟喑,細味深思中國文化時,我以粗陋管窺瞥見了她因剛?cè)嵯酀@艷寰宇的絕世芳華……

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇5

  怒吼著、咆哮著、猙獰著的狂風肆虐著一棵大樹,一片小草。大樹,奮力抗爭,不屈不饒, 但最終還是被折腰;小草,抖動顫栗,屈腰俯身,機智的躲過了狂風,在狂風離開后揚起了臉。 大樹、小草面對逆境的不同的應對方式,展現(xiàn)了兩種和而不同的力量。

  誠然,我們會為打大樹的折腰遺憾,但更多的是為其在風雨中的剛強,不屈不饒所敬佩,在逆境中,我們?nèi)匀恍枰膀E馬秋風冀北”的力量,面對困難不繞開,而是勇往直前,直面挑戰(zhàn)。非洲抱在捕食中,每次只會緊緊地盯住一只羚羊,絕不放開,甚至面對一只又一只與他挨得很近的羚羊依舊視而不見;蛟S有人會認為這是一種“愚勇”,而實際豹執(zhí)著于那一只羊,因為若在追趕途中改變了目標,跑累的他一定會被其他羚羊甩在身后。豹用他的剛強,俘得其一頓飽餐,展現(xiàn)了一種勇往直前的剛性的力量。人只有在雨天泥濘的路上一步步走下去,方可在踏過的路途上留下自己的腳印。

  在小草的屈腰伏身時,可能會遭到懦弱無能、膽小怕事的批判,而在狂風過后揚起了臉,仿佛在想世界宣告,這是“杏花春雨江南”的美,那是一種柔和的力量。消毒用的酒精并非越濃越好,最有效的濃度,應調(diào)得柔和些,滲透進去,效果才佳。聲音柔和了,就更容易地滲透到遼遠的空間;目光柔和了,就更容易地卷起了心扉的窗紗;面龐柔和了,就更流暢地傳達溫暖的誠意;身體柔和了,就更準確地表明與人平等的信念。正是這柔和的力量,讓小草躲避了劫難,讓低濃度的酒精在細胞壁內(nèi)潤物細無聲。

  當然,剛,不應是魯莽,不應是愚勇;柔,不應是膽怯,不應是懦弱。然而,這兩種看似相反的力量,有時卻可以完美調(diào)和,正如老鷹也有棲柳枝的時候,嬌鶯也有棲古柏的時候,在我們的生活中也應當是剛?cè)岵,在不同的情形,不同的事態(tài)下選擇合適的應對方式。僅有剛的生活粗糙冷漠,極乏溫情,難免讓人望而生畏;僅有柔的生活,也只能淪為不斷躲避,不曾向前而唯唯諾諾、碌碌無為的一生,唯有剛?cè)岵寗偱c柔完美調(diào)和后的生活才能在風雨中沖破重圍,看見絢爛的彩虹。

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇6

  老子的老師叫長樅,長樅去世前把老子叫到床前,伸出舌頭問:“這是什么?”“這是舌頭。”“牙齒呢?”老子回答:“掉光了!遍L樅又問:“明白了嗎?”老子想了一想,說:“謝謝老師,我一定記住老師的教誨!遍L樅微笑著閉上了眼睛……

  借助這一番對話,長樅想要告訴老子的道理是“剛者早逝,柔者長存”,但是,在現(xiàn)在的社會中,只有“剛”或只有“柔”是萬萬不能的。因此,我認為,我們應該做到剛?cè)岵,才能和諧自己。綜觀歷史,古往今來,莫不如是。

  藺相如是趙國杰出的外交家,他不卑不亢、堅持己見、視死如歸、剛強不屈、保衛(wèi)祖國,在與秦國的“唇槍舌劍”中,針鋒相對,使得當時不可一世的秦國使臣悻悻而歸,沒有占到一點便宜。而廉頗,心生怨恨,想要羞辱藺相如,但是藺相如卻引車避匿、寬容大度、為民著想、為國盡責,不與廉頗正面沖突,無不體現(xiàn)出他的堅毅勇敢與寬容忍讓,以他杰出的個人才能與人格修養(yǎng),最為生動地詮釋了剛?cè)岵膬?nèi)涵與外延。

  眾所周知的林徽因,是我國的一大才女。她晚年患有嚴重的疾病,醫(yī)生甚至都宣布她活著的時間不多了。可是,這樣一個柔弱的女子,硬是從死神那里爭取了十年的時間,完成了設計中華人民共和國國徽的重任,不僅如此,她還承擔了人民英雄紀念碑碑座的雕飾設計的工作。這兩項巨大的工程沒有輕易壓垮她,她咬緊牙關,以頑強的品格、堅毅的信念,與病魔抗爭,和死神賽跑,最終不僅完美地完成了這樣偉大的使命,而且也盡到了一位妻子與母親的職責,把家里打理得井井有條,對家人柔情似水,無微不至。這樣的女子怎能不被后人所敬仰與紀念?!在林徽因的身上,讓我們看到了以柔克剛、剛?cè)岵闹腔酆蛽敗?/p>

  風是剛強的,它將樹葉吹落,飄飄揚揚;雨是溫柔的,它將水分送入泥土,潤物細無聲。而正是因為有風的剛強與雨的溫柔,才會有和諧的、優(yōu)美的畫面呈現(xiàn)給大自然和世人。

  堅硬與柔軟,看似一對矛盾體,但正是它們,才使得人們能夠建功立業(yè)、功成名就,也因此,它們堪稱這世上最和諧、最有力的“搭檔”與“伙伴”。

  剛?cè)岵,造就和諧的自己。

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇7

  有一種玄機,陰與陽。有兩股力量,剛與柔。萬物才是如此諧調(diào)。

  青青河岸邊,柔軟的柳枝飄蕩在徐徐清風中,那婀娜的身姿展露出了柔的氣質(zhì);巍巍高山上,剛勁的松柏挺立在凜凜寒風中,那挺拔的腰桿展示出了剛的力量。

  空中,出神入化地演繹著逍遙派武功,羽翼翩躚,一招一式中蘊涵著柔的氣質(zhì);地上,震人心魄地演繹著降龍十八掌,氣壯山河,一拳一掌中爆發(fā)著剛的力量。

  翹起蘭花指是柔的,而十指握拳則是剛的。剛?cè)岵攀亲钔昝赖娜诤。人亦然如此,曾國藩提筆寫下“大柔非柔,至剛無剛”,一改原來鋒芒畢露的個性,為個人事業(yè)和湘軍的騰達起了決定性的作用。

  多愁善感的李清照,常常哀嘆人生“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,亡國喪夫后,更是感嘆人生“載不動許多愁”,一個曾經(jīng)風韻的女子,一夜之間,“簾卷西風,人比黃花瘦”。無疑,李清照是柔和的,這份柔造就了她婉約派詞人的獨特氣質(zhì),但同時,她也寫下了“生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東”這樣慷慨激昂的詩句,內(nèi)心的剛烈頓時在柔中迸發(fā)。剛?cè)岵睦钋逭,達到了詞壇上一個令人仰望的高度。

  有著櫻桃紅唇,如花嬌顏的林黛玉,短短一生中,卻有著落不盡的報恩之淚。她有著閨中女子的柔,從而擁有了獨特的憂郁氣質(zhì),但同時,她又有著封建時代可貴的剛強叛逆精神,剛?cè)岵臑t湘妃子成就了文學作品中的一個令人難忘的形象。

  一曲《霸王別姬》,一首《垓下歌》!傲Π紊劫鈿馍w世”你的英勇是無人企及的神話。釜破舟沉,是你無畏的誓言!昂伪字恕钡墓,“擋我者死”的豪邁!坝葙庥葙饽稳艉!”當虞姬橫刀,將一朵生命之情綻放成矛尖鋒刃的湛藍。我看到鮮紅鮮紅的血流過雪白雪白的頸。壯士掩面,烏騅悲鳴。剛?cè)岵奈鞒酝酰粋千古令人稱頌的英雄!

  山是剛的,水是柔的,有山無水是干澀的,有水無山是膩味的。柔與剛,看似一對矛盾,卻是這世上最和諧的統(tǒng)一體。俯首拾起,再用心加以糅合,便鑄就了一個剛?cè)岵木嗜松?/p>

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇8

  媽媽高高的個子,頭上梳著馬尾辮,她有一雙“火眼金睛”。即使我犯了一點小錯誤,都能發(fā)現(xiàn)。我看了看,不就是少寫一個筆劃嗎?如果把“龍”寫成“尤”,能行嗎?我才知道,原來差一個筆劃有這么重要!我的媽媽有時疾言厲色,有時和藹可親,所以我說她是剛?cè)岵。接下來,我就給你們講講她是怎樣剛?cè)岵陌桑?/p>

  “剛”是因為她對我非常嚴厲。有一天,媽媽去上班,臨走前給我布置了作業(yè)。寫完后讓我仔細地檢查一遍。我為了快點下樓去玩球,字寫得非常潦草,計算題也是“閃電”般地寫完結(jié)果。我玩得不亦樂乎,到了媽媽下班的時間了,我飛奔上樓。媽媽回來之后,檢查了一遍,眼睛瞪得像雞蛋一樣大,兇狠地對我說:“今天的語文漢字重寫五遍,計算題錯了三道,補做三十道,做不完不許吃晚飯!”我嚇得一身冷汗。

  “柔”是因為有一次媽媽帶我去醫(yī)院拔牙,醫(yī)生讓我躺到病床上,我緊緊地握著媽媽的手,馬上要哭了出來。這時,媽媽對我說:“男子流血不流淚!蔽彝蝗桓杏X沒那么害怕了,是媽媽給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣。

  瞧,這就是我的媽媽!我愛這個剛?cè)岵膵寢尅?/p>

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇9

  外邦友人看華夏,必知長城邈遠、京劇精妙、美食佳肴。遙想一曲京腔,歌就中華“柔”之雅懷;一段城墻,筑就炎黃“剛”之風骨。剛?cè)岵腥A之魂也;若無知柔知剛之魂,焉得長城之綿亙、京腔之婉轉(zhuǎn)、玉饌之美味、華夏之富強?

  立于金雞般的版圖,指尖翩掠,我望見古老斑駁的城墻!拔髌鹋R洮,東至遼東,蜿蜒一萬余里”,綿延山脈間,見它曲折柔美之軀;“胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨”,北國風沙中,見它屹立巋然之姿。千百年來,它傲立于東亞山巔,卻用慈愛的目光注視著身后的子民;它以堅不可摧回應戎狄的鐵騎,卻敞開懷抱歡迎西域的商旅。勤懇的勞動人民啊,骨血為泥,軀干作瓦,連結(jié)起抵御外侮的剛毅之墻;又捧袂為禮,敞懷作迎,打開了互通友好的懷柔之門。長城之固若金湯,實乃國人之錚錚傲骨;長城之蜿蜒柔美,實乃國人之友愛胸襟。

  君可聞“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰”、“人言洛陽花似錦”?不知在多少人眼中,戲腔理應與紅妝翠袖并論?須知京戲有生旦凈丑,更有剛?cè)嵯嗌。想《霸王別姬》中,虞姬之胭脂如意冠,固顯柔美;寶劍魚鱗甲,則更彰剛烈。剛?cè)嵋簧恚瑴亓彝,項王更以豪氣干云之聲、歌“虞兮奈若何”之調(diào),溫香軟玉殞于一劍寒光,爭不令人慨然淚下!惜我炎黃子孫,竟智慧如斯,將陽剛陰柔融于生、旦、凈、末、丑,又寫入一折折悲歡離合,和入油彩與脂粉,成就了臺前戲里那一個個鮮活靚麗的才子佳人。一板一眼,字正腔圓,演繹著國人堅韌不拔之剛強;一詞一句,纏綿悱惻,又訴說著剛強背后、那溫婉細膩之柔情。

  中華素以巧炊肴饌而名揚八方。且不論驢肉火燒、江米扣肉如何制得,單是流傳了千年的食譜之中,又有多少玄機暗藏?既有吳越的清淡與微甜,亦不乏川渝的火爆與辛辣,可謂溫柔與剛烈的典范。泱泱華夏,幅員遼闊,天南地北,景致與風味自然各有千秋。以清甜象江南煙雨之柔美,以香酥象西北大漠之濃郁,以麻辣象巴蜀民風之熱烈。以糖入醋,遂成糖醋排;酸辣相逢,因生酸辣粉。滿漢全席,可謂千年豐盛永不變。于后廚竹爐文火、細煮慢熬,正是亙古長存的一份柔軟情懷;而席間推杯換盞、舉箸相邀,又恰是熱切難消的一種豪爽率性。

  孔夫子曾崇中庸之道,而剛?cè)岵闹腥A之魂、進退知禮的炎黃子孫,恰是泱泱華夏今日崛起之金鑰。剛可斷金石,柔則懷萬物,微斯人,孰可安邦定國、創(chuàng)璀璨文明,復圓中國復興之夢?

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇10

  其實很多時候吧,我并不能理解現(xiàn)在人有些處理事情的方式。為什么做什么事情都要喊打喊殺的呢?有時候以一種那么激烈的方式去處理問題,難道問題就能處理的好了嗎?不,反而有時候,事情會因為我們自己的原因而愈演愈烈?墒悄,還是有人喜歡用一種特別激烈的方式去生活。

  可是生活也總是用事實告訴我們,有時候太激烈的去處理問題,太偏激真的沒有用。你看似很有骨氣,被一直挺得很直,可實際上呢?你也是個不會處理事情,不會管理自己生活的啊。我們的生活怎么能一直用偏激的手段來處理呢?不知道大家知不知道一個詞語吧,那就是剛?cè)岵。其實這個詞語也很少有人不知道吧,但是真正能做到的人真的是太少了。要么就太柔軟,一個骨氣都沒有,連做人資本都沒有,一點尊嚴都沒有只會軟弱的人是沒有用的,可是太過固執(zhí),背挺得太直,不會為人處世,那也是沒有用的啊。給大家打個比方吧,這就好像我們?nèi)死狭酥,堅硬的牙齒往往都碎掉了或者如何,可最后柔軟的舌頭卻一直都還在,可是一點牙齒都沒有了,我們吃飯吃菜也是十分別扭的。所以說啊,剛?cè)徇@都是需要的,兩個缺一不可?扇藗兒苌倮斫獍,往往要么就是太硬氣,什么都不肯低頭,非要撞一下南墻才肯罷休,真是不撞南墻不罷休的樣子了。要么就是太過柔軟了,只會委曲求全,只會討好,卻不懂得迎難而上,那也是沒有用的。

  為人處世,真的需要剛?cè)岵伞D闾珡妱輳娪擦瞬缓,沒有人會喜歡這樣一個強硬的人, 可你太柔軟了,也只會被別人欺負,人善被人欺嘛。所以說,為人處世兩者必須都要兼得,不可太過,卻又不可或缺。

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇11

  我有一個好媽媽,她是一個孝順長輩的人,也是一個剛?cè)峒鎮(zhèn)涞膵寢尅?/p>

  我的媽媽遇到困難不怕,但是也有溫柔的一面。我記得,星期六下午時,有一位同事打電話給我的媽媽說:“我這里有一支新的鋼筆,高品牌的,原價59元,你要嗎?我都有一支了,可好用了!”正好,媽媽正缺筆,連聽都沒聽就說買了,我剛聽完,心想:“一支鋼筆59元,太貴了,不行,可能他是騙媽媽,我一定要告訴媽媽!”我立馬拉住媽媽:“媽媽,你被騙了,一支鋼筆59元,超市,文具店一般只賣10元。”媽媽頓時停下手中的菜刀,腦子像是亂亂的公式,突然,媽媽立馬變臉,臉一時從晴空萬里變成了青紅皂白,十分憤怒,堅決地說:“明天我一定要去找他!”我想:“媽媽準備進行斗爭。我相信她一定可以把事情理清的!

  第二天早上,媽媽帶著我大步流星地來到辦公室,只見那位同事在東走西走,把鋼筆的事一一說給別的同事時,媽媽突然似離弦的箭沖了過去,媽媽疑問地問道:“一支鋼筆59元,這么貴?”同事微笑地說道:“是呀,這可是高級鋼筆!薄笆菃,那我倒要看看這支鋼筆有那么貴嗎?”說著媽媽搶回鋼筆,把鋼筆往下一扔,“啪”鋼筆跟一個沒人要的玩具一樣重重地被扔在地上,媽媽撿起筆,在草稿本上寫了一下,竟然沒墨了,墨一滴一滴地滴下來,同事頓時蒙了,媽媽睜大眼睛,理直氣壯地說:“這就是你說的高級鋼筆?”同事臉紅了,慢吞吞地說:“我……我……我錯了,我不該這樣!蔽业膵寢寽厝岬卦徦骸皼]事,知錯就改真是我的好同事。”同事?lián)狭藫项^,我疑問地說:“你為什么原諒他呢,明明是他騙了你呀?”媽媽語重心長地說:“人做錯事時,及時改正,就能得到原諒。

  我的媽媽像沙漠的仙人掌堅強,我的媽媽又像柔柔的棉花糖一樣在我的心里。

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇12

  剛,柔。

  這兩個漢字馳風而行,穿越在各個被人們所遺忘的角落里,它有著燭火般稍縱即逝的歡樂,還有哀傷

  漫步在各個角落,仿佛看到了陽剛之美的屈原——那如戰(zhàn)士般高吟:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!”不畏子蘭的奸笑和上官司大夫的獰言。那如煙往事,如漫漫江霧,緩緩向他襲來。想當年,朝天闕,對天子,大堂之上,義正言辭,對答如流,千萬抱負,豈一紙奏折可報?屈原高唱一句:“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清!”超凡脫塵,逸然凌于俗流之上。那骨子里的剛讓汨羅江畔化為一池晶瑩的淚。

  傲骨的項羽大喊出:力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!一代英雄,用自己的陽剛之氣站在歷史的岸邊仰天長嘯,一眼望穿戰(zhàn)火的煙云,卻難以展望勝利的旌旗。英雄倒下的烏江,從此讓烏江多了一份英豪與陽剛之氣!即使歲月穿梭千年,霸王依然英雄挺立在瑟瑟秋風中。

  剛,向我們展現(xiàn)出英雄的豪氣。而在另一角落的拐角處,展現(xiàn)在我們眼前的又是別樣的風景——柔。

  神情滄然,清照佇立烏江邊。想起千年前的英雄,脫口而出“至今思項羽,不肯過江東。”聽到那一行清淚,滴滴灑入江中。心,不停地滴血。用柔弱之氣抒發(fā)著對趙明誠茍且偷生棄城而逃的行為的憎恨與無奈。心憂圍運的清照發(fā)出“千古風流八詠樓,江山留與后人愁”的沉痛吶喊穿越了八百年的時光,至今還撞響在民族的魂魄里。陰柔的她像一縷清幽的風,穿插在歷史的隧道里。

  陽剛之美,陰柔之美響徹在我們的民族的每個角落里,飽含著赤子情懷。這種美讓我久久不能忘懷,讓我咀嚼著他們的文字,傾聽著他們內(nèi)心的聲音,回味無窮,余音繞梁,三日不絕。

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇13

  人心有堅硬之處,亦有溫柔之美。堅硬與柔軟的共存,使人留有珍貴的棱角。堅持內(nèi)心的準則,又得以感知世界的溫暖,體味人間常情。只有剛?cè)岵⒋,才得以成就和諧的自己。

  或許,每個人都有雙重性格:或活潑,或感傷,或溫柔,或倔強。

  一個人的內(nèi)心是需要堅硬的。如今社會,太多虛偽,太多污穢,太多我們無法選擇的生活。在這樣一個被壓力,金錢,地位,勢力所吞噬的社會之下,為人老實憨厚,努力奮斗,在這吃人的社會很快被打壓,剝削。就像《駱駝祥子》里的祥子。明明很努力,明明對美好生活充滿了向往,卻硬生生的,被現(xiàn)實打道回府。一個老實,自尊好強,吃苦耐勞的祥子,被剝削的只剩下懶惰狡猾、極端自私、經(jīng)不住誘惑、貪婪、麻木的軀殼。這時候,你會發(fā)現(xiàn)這個社會并不是你所想象中那么美好。主流的新價值觀不斷向你逼近,一點,一點地侵蝕著你那美好的品質(zhì)。若內(nèi)心沒有建立起足夠堅硬的防壘,則會被吞噬的只剩骨頭。噢,不是的,這個社會吃人是從來不吐骨頭的!那又如何?誰會關心你,慰籍你呢?沒有,沒有一個!說不定早有人期待著你落魄的日子;蛟S,你可以找個沒人的角落,肆意的大哭一場?墒强抻杏脝幔靠弈軗Q來別人對你的憐憫嗎?能改變你自己現(xiàn)在的處境嗎?這還真的沒有。唯有你那堅硬的心房能幫你擺脫困境,戰(zhàn)勝困難。

  某一天,你發(fā)現(xiàn)自己讀研究生畢業(yè)出來半年了,還在為工作而發(fā)愁,每天為下個月的吃喝精打細算,委屈自己吃喝住行隨隨便便,拼了命的掙錢買房?匆娨郧昂湍阋黄鹱x書,吊兒郎當,出了名的搗蛋鬼的同窗,開豪車,穿名牌,進出高級餐館。除了羨慕嫉妒,怨天怨地,你又能怎么樣?這就是社會!也許,你會產(chǎn)生出這個社會不公平,殘酷無情的想法。想要走捷徑,想過的更好生活而拋棄自己所擁有的優(yōu)秀品行。這個時候就需要你用足夠強大的內(nèi)心去戰(zhàn)勝心底深處的心魔,戰(zhàn)勝邪惡的念想,繼續(xù)走屬于自己的陽光大道。

  也許,因為沒人在乎你付出多少,跌倒了幾回,只在乎你最后站在何處,站在多高,所以你選擇變得更強大。因為你沒有人做靠山,你不是某某領導長官的子女,所以你拋棄世間的美好,用堡壘封閉起內(nèi)心那柔軟,創(chuàng)造一片屬于你自己的天空。何幾曾時,你的生活開始除了工作就是工作。以前的興趣愛好都被磨滅的只剩灰燼。或許,你也忘記了你什么時候為一部感人肺腑的電影而落淚了,忘記要溫柔對待這個世界,仿佛世間一起美好都與你無關。這時的你是否迷失了自己?“心有猛虎,細嗅薔薇!本瓦B猛虎都為美麗芬芳的薔薇而迷醉,為何我們不釋放內(nèi)心的柔情呢?堅不可摧固然需要,可柔情似水難道就應該舍去么?

  心堅如鋼,是堅守我們的處事原則 ;柔情似水,則是綻放真實自己。只有剛?cè)峒娌,才能鑄就和諧自己。

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇14

  水性,柔也。水是如何柔的呢?先哲說:“兵無常勢,水無常形!保ā秾O子兵法》)因水的自然之體無固定形狀,可以隨物隨形、隨時隨勢、隨靜隨動,就其勢而成就它的體態(tài)形狀。因為水性柔,所以水可以就勢,動靜自如;可以以柔制柔;可以以柔克剛。因為水性柔,所以水又具有包容性和成就萬物的善行,并且具有親和力、滲透力、潤澤力、凝聚力、淘滌力、爆發(fā)力、沖擊力、滋養(yǎng)力……

  任何動植物的生命之體都離不開水,是在水的滋養(yǎng)下成就其勃勃生機。老子說:“利萬物而有靜……居善地,心善淵,予善天,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤!标U釋了水的種種善德,同時示人應該取水的善德去行事。意思是:“水具有種種善德,它滋養(yǎng)萬物有利于它們生成,而又不和萬物相爭保持平靜……(人)善于居處如水一樣順乎自然,善于選擇地方。心胸如水一樣靜默深遠,善于保持沉靜。待人如水一樣潤澤萬物,善于效法上天。說話如水一樣堵止開流,善于遵守信用。從政如水一樣凈化污穢,善于理政治國。處事如水一樣隨物成形,善于發(fā)揮才能。行動如水一樣固溢隨時,善于隨順天時。因為它具有七善而成為上善,與萬物無爭(即,不與物爭高),所以沒有怨結(jié)過失!蔽覀兛梢杂盟牡滦腥プ甜B(yǎng)我們的人生、事業(yè),用水的德行賦予我們所創(chuàng)事業(yè)新的思想和生命!八o則明,水止乃能照萬物!比诵拿,可以明白事理,人心靜,可以沉于思考。

  水以柔克剛之理,就是因潤澤力使物體吸收而飽脹之,以其母性般的親和力包圍之,以周流旋轉(zhuǎn)的方式擰動之,以積聚強大的能力沖擊之,以克制堅剛。孟子說:“觀水有術,必觀其瀾!辈戧杽,但有柔術。水滴石穿,也是以柔克剛之理。再堅硬的東西,再頑固的思想,再可怕的艱難困苦,只要有時間的延續(xù)和方式的對頭,在軟磨硬泡的柔性作用下,總會被柔力所擊破。在生活、工作中我們常取“抱其剛,守其柔”的方法來解決問題。許多難啃的骨頭,都可以用以柔克剛的方法來達到預期的效果。比如:在競爭中,如果以硬碰硬,弱者要么被撞得粉碎,要么就被強者吃掉,如果勢勻力敵,要么兩敗俱傷,要么一個暈頭、一個轉(zhuǎn)向。只有用水性柔的原理,才能中和強者的剛烈,用四兩撥千斤的手段來摧毀其尖銳。

  在自然界中,空氣有和水相似的性能。如:風可以剝蝕堅硬的巖石,以旋轉(zhuǎn)的方式形成颶風,以致摧毀建筑、拔起樹木,我們可以利用空氣動力學的原理來讓它托起飛機等等。水能容納,可以載舟,同時水也可以覆舟,這是水的兩面性。我們把水以柔克剛和剛?cè)嵯酀奶匦,稱為水性原理。

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇15

  剛強,指強大,有力量;忍讓,指忍氣吞聲,不還手。兩者是反義詞,但卻能融于一體。

  八年抗戰(zhàn),為了維護自己的尊嚴,中國人民奮起反擊,頑強抵抗,展現(xiàn)了中華兒女的剛強;韓信忍受胯下之辱,成為一代名將;司馬遷忍辱負重,編寫《史記》,體現(xiàn)了中華民族的忍讓。大丈夫能屈能伸,要“人不犯我,我不犯人。人若犯我,我必犯人”。但也要懂得收起鋒芒,保全自身。

  前幾天的音樂課上我被同學砸到了,之后幾次我都忍了,但最后一次我忍不了了,F(xiàn)在想一想,那種軟塑料打人不疼,忍一下不就過去了嗎?可我還是扔了回去。晚上被罰抄禮儀規(guī)范時,我不斷地反思:我為什么要還手呢?大打出手有必要嗎?當時我還手后,旁邊的人不但沒停,反而砸得更歡了。我是做了不好的事情了,我為什么不能忍讓一下呢?現(xiàn)在我仍舊在后悔。

  生活中的事例可不止這些。有一次在老家,一條大路邊栽著柳與松,松枝堅硬,柳條柔軟。下雪時,我看著它們,心想:柳條那么脆弱,一夜下來怕是要斷了。第二天一早我便跑出門去查看:柳樹完整地立在一邊,可松枝卻被壓倒了一大片。后來看了書我才知道,松樹太過剛強,雪一重,它不堪重負,斷了。可柳條不同啊,雪一重,它就“低頭”,把雪抖落,保全了自己。這說明了有些做不到事情不要硬撐,要明白忍讓。有時忍讓正是一種剛強,一種智慧。

  論剛?cè)岵⒋娴挠⑿,估記就是劉備了吧!行韜晦之計,收起了鋒芒,不讓曹操注意到自己,保存了自己的實力。

  剛與柔,看似矛盾,實則并立。濟剛?cè)嵊谝惑w,才是真正的智者,真正的強者。

  剛?cè)岵呖純?yōu)秀作文 篇16

  剛?cè)崛诤希篱g繁華似錦。

  人唱著生命不屈的贊歌來到這個世界,人生注定是剛陽坎坷但同樣也是陽柔靜美的。譜寫著精彩的傳奇,生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美,剛?cè)峤惶,?gòu)成人生,命運。

  挺拔屹立,匿于濃霧,現(xiàn)于蒼穹,山,用高大展示著剛氣;流轉(zhuǎn)千回,出于山澗,沒入江陵。水,用含蓄表達著柔力。剛?cè)崛诤,?gòu)成青山秀水,絕世風光。

  堅強,有力!皠偂笔侵腥A民族幾千年來雄性風格的縮合。大禹三過家門而不入,是責任剛陽的體現(xiàn);辛棄疾零丁洋畔“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!钡目犊艉埃钦眲傄愕脑忈專粍⒑m在敵軍砍刀前堅韌不屈的神情,是剛勁無畏的坦然。窗外淅瀝的雨水無法沖刷內(nèi)心的燥熱不平,我們民族世世代代沉淀下來的,也只憑此才能穩(wěn)固根基的,不正是這無法計數(shù)的炎黃子孫用鮮血和淚水凝聚起來的一“剛”么!

  溫和,細嫩!叭帷弊怨乓詠砭褪桥拥南笳。的確,陰陽融合,才有了萬物繁衍不息,縱使外界草長鶯飛,也只有這個是亙古難変的定律。娥皇女英作為中華女性的典范流傳至今,姐妹齊心,家庭和睦,其死也壯烈!盡管堅強如王昭君,只身遠嫁邊塞,但他最終還是用似水的柔情感動了漠北單于。難道那長達幾年的政局清明,僅僅是靠統(tǒng)治者的英明決策嗎?竇娥也許只是戲曲中的人物,但又是由于他的柔弱凄愴,激勵著中國一代又一代有識之士為自由平等而奔走呼號……“柔”并不代表妥協(xié),相反的,它與“剛”相輔相成,拼湊起來,就是華夏五千年的完美星空!

  《道德經(jīng)》上說:‘人之生也柔弱,其死也堅強’“強大處下,柔弱處上”,強大的居于下位,用于鋪墊,而柔弱居于上位,充滿生機。剛與柔的交融,體現(xiàn)在物質(zhì)上,體現(xiàn)在生命中,浮華人世,只有平衡才是最好的。

  想像那出水的芙蓉,亭亭玉立,極盡妍姿;經(jīng)霜的蒼松,勃勃精神,獨具風采;出軸的白云,悠悠行空,飄逸流韻;歷世的峭石,默默無語,淡泊忘我……

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