- 浙江高考優(yōu)秀作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
2024浙江高考優(yōu)秀作文（精選5篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的2024浙江高考優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
浙江高考優(yōu)秀作文 1
新時代云城發(fā)軔，互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的爆炸式增長使科技的浤浤浪潮洶涌澎拜，許多問題只需輕輕按下“搜索”一鍵便可獲得答案，那么，我們的問題是否會越來越少？私以為，我們的問題不會越來越少，也不應(yīng)該越來越少。
“問題”是人類對未知的探索，對已知“從來如此，便對么”的深刻反思，人類知識的產(chǎn)生，智慧的集聚與思想的深邃都在提出問題與解決問題的征途中實現(xiàn)的�！皢栴}”有很多種�？萍寄芑卮鹬R型問題，但無法回答“我是誰，我從哪里來，要到哪里去”的智慧型問題。試想一個由數(shù)據(jù)與算法堆砌而成的人工智能，如何去思考去回答后驗的具有人類本體性意義的終極命題？如何給出“生命、自由與愛”的答案？
與此同時，真理的具體性條件性決定隨著社會實踐的發(fā)展，“問題”將以不同的形態(tài)不同的'內(nèi)涵不斷產(chǎn)生。認識的無限性，決定“問題”是無限的。
由是觀之，不是所有“問題”，科技都可以給出答案，不是所有“問題”都有答案，科技也許可以使我們知識型問題減少，但它無法阻止我們對問題的深度挖掘，再挖掘。
既然問題必不可少，問題意識更不可在信息的橫流中黯淡熄滅。問題意識，是人類學家項飆敏銳觀察年輕人生存狀態(tài)后提出“附近的消失”精神窘境，嘗試“重建附近”來阻止個體間連通性與互滲性的消亡；是電影學家戴錦華在洞察科技危機后深入思考人文與人工智能的關(guān)系，呼吁對人文情懷與價值理性的喚醒……他們都在時代的宏大敘事下細致入微地觀察現(xiàn)實，以特有的敏感性與高度的問題意識嘗試提出問題、解決問題——這背后，是高度的人文關(guān)懷與社會責任感，是對時代命題與人生母題孜孜思考的向上精神的奔赴性。
然反觀當下，多少人已被無用的信息充斥、異化成喪失精神獨立性的“單向度人”？有人渾渾噩噩，沉湎于低級膚淺的泛娛樂化潮流而忘卻嚴肅的深度的思考；有人喪失質(zhì)疑精神，在“暗室效應(yīng)”中成為群體中的“橫態(tài)木偶”，只會情緒化思考……究其病因，是問題意識的懈怠，是積極思考方式與實事求是思考態(tài)度的缺位。
因此，欲穩(wěn)立于信息爆炸的歷史節(jié)點，我們應(yīng)保持審慎的態(tài)度，善于發(fā)問，高舉問題意識的火炬，驅(qū)散“理所當然”的黑暗，構(gòu)建起自己的精神島嶼，完成陀思妥耶夫斯基筆下“人不是齒輪”的自證。
阿倫特曾言：“用思考和發(fā)問來恢復(fù)我們作為人的存在本質(zhì)�！笨萍紱睦伺炫�，我們?nèi)詰?yīng)“思考和發(fā)問”，來尋得人的本質(zhì)、“問題”的意義。
浙江高考優(yōu)秀作文 2
當下，ChatGPT等高科技只能產(chǎn)物已經(jīng)從遙遠的國家戰(zhàn)略切切實實地走進了每一個普通人的生活，在這個答案“一秒生成”的時代，不乏擔憂的論調(diào)：我們的問題時候會越來越少？
我認為：當然不會！
誠然，互聯(lián)網(wǎng)與人工智能為我們提供了豐富的答案渠道，試卷答案有搜題軟件，花草名稱有一鍵識別，穿搭風格有小紅書為我們提供，哪怕是再個性化的問題，只要帶上“聽勸”“求助”這樣的字眼發(fā)一篇帖子，答案便會蜂擁而至。
但是舊問題的快速消失，并不等同于新問題會越來越少。
首先，我們可以把自己乃至人類的知識體系比作一塊沒有邊界的拼圖，當我們用一個拼圖碎片補上了已有的缺口后，新的缺口便隨之產(chǎn)生。因此，我們不難理解，互聯(lián)網(wǎng)與人工智能在解決問題的同時，本身舊會產(chǎn)生新的問題。譬如當下熱門的“AI復(fù)活親人”的話題，當“思念故人”的問題被解決，下一步要做的便是解決與之伴生的科技倫理、人身權(quán)益與相關(guān)立法問題。再從與我們更近的互聯(lián)網(wǎng)來說，“大數(shù)據(jù)殺熟”“信息繭房”等社會問題，正催促著我們?nèi)ふ倚碌?答案，而這些答案，又往往是互聯(lián)網(wǎng)或人工智能無法提供的。
其次，人工智能與互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)，是工具。轟轟烈烈的的工業(yè)時代依然證明，工具并不會帶來惰性，相反，它會激勵我們，使我們有能力創(chuàng)造，再創(chuàng)造。加繆曾在《置身于苦難與光明之間》提到書籍對他的作用：只要我一直讀書，我就一直能理解自己的痛苦，一直與自己的無知、狹隘、偏見、陰暗見招拆招。而我想說，我相信當代幸福的人們在使用人工智能與互聯(lián)網(wǎng)時，也會如加繆般借其不斷探索自我與外界，而新問題會如泉水般噴薄而出。
當然，為什么有人會提出“我們的問題是否會越來越少”這個問題，也值得深思。快過行駛的慣性會使人眩暈，在時代的快車道上，我們其實也是如此。ChatGPT取代的是馬還是馬車夫？算法會解放我們還是控制我們？元宇宙打開的是馬斯洛的星辰大海還是潘多拉魔盒？事實上，我們很難回答，所以，集體性的迷惘無可厚非。
浙江高考優(yōu)秀作文 3
尼采說：“當你循著臺階向上走時，臺階也在延長。你往上，臺階也往上”我們的文明似乎正處于這樣的臺階上，數(shù)字化、智能化推著我們向上，加速答案的獲取，但與此同時，問題也依舊向上延伸，永無止境。
一方面，問題在更廣闊的場域，以更多元的維度，更迅急的速度馬不停蹄地產(chǎn)生著�！翱床灰姷娘L景決定了看得見的風景”�？柧S諾在《看不見的城市》中如是說。虛擬賽博空間的延展，開拓了人們的視野，我們從身邊的小問題轉(zhuǎn)向遠方的各種問題，從過去對鄰家是非、街邊花草的好奇走向了“神州十六能否發(fā)射成功？”“西藏的人們都在干什么？”而日新月異的電子技術(shù)無異為之添上加速器。
另一方面，答案的快速獲得無法從根本的質(zhì)上完全解決問題，不但使舊問題遺留，還不斷催生新問題。當以ChatGPT為首的一系列交互式人工智能風靡，并“飛入尋常百姓家”，當互聯(lián)網(wǎng)更新迭代，突破地域限制連接遠方，突破時間阻隔跨越千秋，我們的確解決了很多問題——這篇論文如何寫？新冠如何預(yù)防？馬王堆與三星堆有哪些秘密？但人工智能給出的答案只是解決表象，下一次你也許仍無法寫出論文，而考古發(fā)掘的過程也依舊延續(xù)發(fā)展，他們并不能成為“源頭活水”。
更何況，ChatGPT所寫論文引發(fā)“學術(shù)造假”的倫理道德困境，AI繪畫對著作權(quán)法提出新的問題與挑戰(zhàn)，而陷于過大的數(shù)字場域也讓附近消失，讓共情褪色，導(dǎo)向冷漠，庸俗的`馬合困境。
問題的臺階永遠延伸，了無盡頭，仿佛希臘神話的“阿底頓”頑劣向你招手。陷于如此莫比烏斯環(huán)，現(xiàn)代人又該如何解決“問題”？
我想，也許“問題”并不一定需要“答案”。這二者本身便并非二元關(guān)系或是一一對應(yīng)，而是在無序中共同發(fā)展，辯證對應(yīng)。紀伯倫在《沙與沫》中言，“真理是沙漠中的綠洲，人與駱駝難以抵達的綠洲”。斯言不謬，問題不斷產(chǎn)生，答案不斷更新，真理不斷超越，“沒有絕對的真相”，有的是當下與視角。
那么既然絕對的答案不可企及，那么問題的存在又有何意義？《查拉斯圖特拉如是說》中有句話：“人是過程而不是目的；人之偉大，在于他是過渡與沒落�！倍蕉嗟膯栴}在某種意義上，正彰示人們探賾答案的偉大過程，正如黑夜的啟明星一般給人以啟發(fā)以靈感，以質(zhì)疑，正承載著我們寶貴的好奇心，向文明深處進發(fā)。
在這個透明的社會，妥協(xié)的社會，倦怠的社會，我們需要答案，更需要如無數(shù)哲人先知一般，抬頭發(fā)問，低頭深思。
所以，不必畏懼越來越多的問題，就循著問題的臺階，拾級而上，也許某一天，它便會多到?jīng)_破人類的巴別塔，導(dǎo)向我們的新紀元。
浙江高考優(yōu)秀作文 4
在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)羅天下事和人工智能張開懷抱的時代，我們手指輕觸即可上知天文下知地理，似乎無所不知，可是身處信息繭房，當面對鋪天蓋地的信息巨浪，你難免也會有迷惘的時刻吧？網(wǎng)絡(luò)沖浪之后也會有“我在哪里“的剎那恍惚吧？當手捧著人工智能的畫作與文字，這種似曾相識又會令我們困擾，缺少的個性與感動又該去何處尋找？我們本以為我們的問題會越來越少，實則不然。我們?nèi)鐔栴}制造機一般時常是為解決一個問題而又給自己制造出更多的問題，為避免如此窘境，脫敏是良策。
面對“亂花漸欲迷人眼”的海量信息，我們要心有定海神針，睜開火眼金睛將其看個真切。
“狂犬病毒潛伏期有十幾年”“福島核污染水排海，食用鹽不再安全”這些并不科學的“科學小知識”在網(wǎng)絡(luò)飛速傳播，害人匪淺，觀其背后，實則一些別有用心的網(wǎng)絡(luò)乞丐大筆一揮騙取公眾點擊率。輿情幾度反轉(zhuǎn)，真相迂回曲折。當公眾為小學生家長偽造教師體罰致吐血事件義憤填膺之時，當萬人為清華學姐謊稱被騷擾事件義憤難平之時，沒有人想過讓子彈再飛一會兒。被輿論裹挾成浪潮群起而攻之，真相大白后一哄而散，我們可以是不良信息的受害者，但又何嘗不是為網(wǎng)絡(luò)暴力造勢的肇事者？公眾情緒的吞噬之下，我們在一步步失去自己的理性與判斷力，走向盲從的深淵，令人唏噓！網(wǎng)絡(luò)信息千千萬，面對紛繁復(fù)雜、真假難辨的網(wǎng)絡(luò)世界，在人人都有麥克風的當下，我們必須學會“讓子彈飛一會兒”，“用理智克服極端，讓發(fā)聲基于判斷”，心有定海神針，看清事實真相后再盡情遨游。
面對大數(shù)據(jù)精準推送的“營養(yǎng)快線”，我們要警惕“娛樂至死”。
我們須建立一份自己的營養(yǎng)清單，能提升品味、助力精神成長的才是成長道路上不可或缺的。越刷越有的短視頻當然可以讓我們心潮澎湃，游戲大咖火力全開讓我們心向往之，熱梗段子讓我們樂此不疲。當我們沉醉其中，不知今夕何夕時，關(guān)掉手機電腦回歸真實世界，只覺大夢一場空，夢醒時分，驚覺今日份作業(yè)開了天窗，明天的.工作計劃還未擬寫……可曾回想，我們已經(jīng)有多久未曾精讀過一本好書，沒有投入地和親人朋友來一場促膝談心，說好的“特種兵旅游”為何一直不能成行？網(wǎng)絡(luò)如海，我們要避過誘人的海妖，去尋找那些助力我們精神成長的資源，在“都靚的1001頁”的陪伴下徜徉詩海，與蔣勛的“說紅樓”一同沉浸式品味精粹。
面對“人工智能”的“短平快”，我們看著手中的筆自不必生出“我要這鐵棒有何用”的無奈，只要智慧猶存，創(chuàng)新力還在，怕它何來？
在我們奮筆疾書時，想必AI不到一分鐘已經(jīng)有一篇關(guān)于本次作文題目的大作問世，但是人工智能能寫出四大名著嗎？能帶來真正意義上的科技創(chuàng)新嗎？它終究無法取代我們?nèi)祟惖那楦�、�?chuàng)造力，在深陷人工智能紅利時要警惕“降智”的風險。當機器為我們做決策時，正是我們的大腦享受舒適區(qū)而自覺萎縮的危險時刻。我們的大腦不做別人思想的跑馬場，結(jié)果卻成了機器的附庸，豈不滑天下之大稽？手捧AI的畫作與“精美”文字時，請無須唏噓，這只是科技的力量，然而科技終究是人類創(chuàng)造、推動的，它注定為人類服務(wù)，但絕不應(yīng)反噬人類！
我們無須在“信息繭房”中樂不思蜀，亦無須在“信息巨浪”面前手足無措，更不能在“AI快遞陷阱”前不可自拔，不要做科技的廢物”，我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！
浙江高考優(yōu)秀作文 5
在洶涌澎湃的數(shù)字化浪潮中，人工智能如一顆璀璨的星辰，以其驚人的運算能力和無限的創(chuàng)新能力，為人類社會帶來了前所未有的變革。我們似乎進入了一個“問題解答時代”，我們的問題可以輕而易舉地在搜索引擎獲得答案，然而，這是否意味著在這一過程中我們的問題越來越少？答案是并非如此。 人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用，是更好地應(yīng)對時代難題，體現(xiàn)了中華兒女的智慧�？鬃釉疲骸皩W而不思則罔，思而不學則殆。”學習與思考是相伴而生的存在。自從美國的約翰和詹姆斯發(fā)明了世界上第一個電子計算機，追趕與前沿科技差距的浪潮在我國疊起。為了提高診斷精確性，我們奮戰(zhàn)在醫(yī)療研發(fā)前沿的工作者們發(fā)明了醫(yī)療機器人；為了解決人們的出行困難，一線科技人員研究發(fā)明出了AI工具以及能夠覆蓋中國廣闊道路交通體系的導(dǎo)航系統(tǒng)……由此可見，人工智能的出現(xiàn)，源于我們對問題的思考和探索，它凝聚了一代又一代中華兒女的智慧。
人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用，并非是使人類退化的達摩克利斯之劍，促使中華兒女不斷思索批判、砥礪前行。老子曰：“禍兮,福之所倚；福兮,禍之所伏�！比魏问挛锒即嬖趦擅嫘�，人工智能給我們生活帶來便利的同時，也引發(fā)了許多問題。青年科學家黃高，面對人工智能的熱潮，面對機器智能帶來的不確定性，他沒有退縮，而是秉持著"怎么讓其更智能"的決心，設(shè)計出了密集卷積網(wǎng)絡(luò)，馳時代之浪，更"領(lǐng)"時代之浪�！皢栴}”的存在并不只是為了向人工智能發(fā)問，更是為了讓我們開闊視野、提升知識水平以及增強解決問題的能力。人工智能的出現(xiàn)，并不意味著問題的'減少，而是促使我們用全面的眼光去看待問題，并從產(chǎn)生的新問題中，不斷調(diào)整，砥礪前行。
人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用，能夠讓我們更有底氣面對未來。人工智能的出現(xiàn)推動了世界的發(fā)展，例如無人駕駛在汽車和物流行業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用。無人駕駛的車可以利用傳感器和智能算法來識別交通標志、車道以及其它車輛，以達到無人駕駛的目的。人工智能和我們的關(guān)系并不是一場零和博弈，正確地利用好它可以推動人類文明的發(fā)展，成為人類文明的助推器，從而幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
由此觀之，人工智能里投射了中華兒女的智慧和我們?nèi)婵创龁栴}的思維方式。愛因斯坦曾說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要�！彪m然人工智能給我們帶來很多的便利，但我們絕不會止步于此，我們的歷史是問題意識所鑄就的，未來人工智能時代的發(fā)展也需要人類問題意識的推動，它將代表著我們更加廣闊的未來。我們將跳出“靠人工智能解決問題”的舒適圈，不斷前行。
【浙江高考優(yōu)秀作文】相關(guān)文章：
浙江高考優(yōu)秀作文03-23
浙江卷高考優(yōu)秀作文11-09
浙江卷高考優(yōu)秀作文06-20
浙江卷高考優(yōu)秀作文11篇07-22
浙江卷高考優(yōu)秀作文6篇11-09
浙江卷高考優(yōu)秀作文(6篇)11-09
浙江高考作文05-16
浙江高考滿分作文：我的時間 浙江高考作文05-06
浙江卷高考優(yōu)秀作文(合集6篇)11-09