關(guān)于高考作文開(kāi)頭探究
萬(wàn)事開(kāi)頭難。也有這樣一句話，好的開(kāi)頭是成功的一半。因此，寫(xiě)好文章的開(kāi)頭，對(duì)一篇文章，尤其是高考作文來(lái)說(shuō)，是十分重要的。高爾基所說(shuō)“開(kāi)頭第一句是最困難的，好象音樂(lè)里的定調(diào)一樣，往往要費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間才能找到它�！边@句話也恰如其分地說(shuō)明了開(kāi)頭的重要性及難度，以及與全文的密切關(guān)系。賈寶玉在評(píng)論大觀園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識(shí)的話:凡美，都必須“有自然之理，得自然之趣”。全國(guó)幾百萬(wàn)考生競(jìng)技的高考作文要出眾，更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)掌握以下原則：
簡(jiǎn)：古人以鳳頭來(lái)形容文章開(kāi)頭，足可見(jiàn)簡(jiǎn)之重要，在高考中時(shí)間又緊，由此，更應(yīng)見(jiàn)開(kāi)篇短小之重要。美：愛(ài)美之心，人皆有之。如果文章開(kāi)頭給人以美感，或文采斐然，或意境深遠(yuǎn)，或情趣盎然，那么，必會(huì)打動(dòng)閱卷教師那顆受傷的心。奇：人人都有好奇心，如果能把握住此，據(jù)此設(shè)計(jì)，出懸念，出疑問(wèn)，出矛盾，其效果自不待言。理：哲理，是一種深度，一種高度。
1. 引用名言，巧妙入題
開(kāi)頭或引用名言警句，點(diǎn)明中心；或引用人物語(yǔ)言，突出人物性格；或引用詩(shī)歌，喚起讀者共鳴；或引用俗語(yǔ)諺語(yǔ)，說(shuō)明事理等等。
�、賳�(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。
西施說(shuō):“愛(ài)情是工具�！�(《問(wèn)世間情為何物》)
�、谠谥惺兰o(jì)的一個(gè)教堂里，一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái)，我的就是大家的�！庇朴茪q月，彈指一揮。在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白:“我之所以會(huì)成為小偷，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái)，大家的就是我的。(《圣者與小偷》)
�、勖缹W(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！苯裉欤苓@位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō):“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》)
④阿基米德說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把地球撬起來(lái)!”
我說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來(lái)!”(《給靈魂一個(gè)支點(diǎn)》)
2.巧用詩(shī)文，突顯詩(shī)意
�、俜_(kāi)燦若銀河的唐詩(shī)宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩(shī)了，王勃壯懷高歌:無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�。江淹卻千帆過(guò)盡一言蔽之:黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚(yáng)鞭哪忍匆匆！當(dāng)今又有汪國(guó)真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去還還。無(wú)論耳在何處，只祈如水如船。又來(lái)了席慕蓉溫柔的警語(yǔ):如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的'細(xì)節(jié)，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時(shí)代不同人生的感悟，會(huì)讓你有意外的收獲。(《萬(wàn)象人生堅(jiān)守自我》)
�、诿朗鞘裁�?我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說(shuō)法，并補(bǔ)充道:“美是感性認(rèn)識(shí)，研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識(shí)的科學(xué)。”可康德卻憤怒地瞪著我說(shuō):“片面，美是人類純形式的主觀感受，與事物本身毫無(wú)關(guān)系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評(píng)》�！蔽液芴撔�，認(rèn)真仔細(xì)地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時(shí)，黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對(duì)，美應(yīng)該是人類本質(zhì)的外化”。接著，他就洋洋自得地談起了他的美學(xué)理論。正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦的時(shí)候，馬克思在我旁邊耳語(yǔ)道:“別聽(tīng)他的，他乾坤顛倒，是非不分，你千萬(wàn)別掉進(jìn)唯心主義的泥坑里。美其實(shí)應(yīng)該是人類本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一�！泵谰烤故鞘裁�?我決定離開(kāi)莫衷一是的歐洲，去一趟東方文明的古國(guó)，尋找美的答案。(《美是什么》)
�、郛�(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無(wú)垠的天幕上綴滿星星時(shí)，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問(wèn)天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時(shí)，有李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)，有李后主感慨“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問(wèn)月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答。(《寂寞的意韻》)
�、苁鞘裁�，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?
是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?
是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?
是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?
哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間。”
孩童握著風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)�！�
流浪者說(shuō):“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)�！�(《擁有答案的幸�！�)
3.運(yùn)用修辭，增強(qiáng)魅力
可靈活運(yùn)用比喻、夸張、對(duì)比、呼告、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)仗等常用修辭手法。，標(biāo)題具體且運(yùn)用比喻，新奇別致，足以令閱卷教師“一見(jiàn)鐘情”。 如2002年高考佳作《選擇牢籠》，
如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天。
如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海。
如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。
而我的選擇卻是———牢籠。
4.欲揚(yáng)先抑，引出懸念
母親是屬虎的.特兇，不僅對(duì)她的五個(gè)兒子兇，而且對(duì)我的父親也兇。我們都怕她。(散文《今天我已經(jīng)懂你》)
母親的兇，表現(xiàn)在每天只做一頓飯，不許“我們”睡懶覺(jué)，過(guò)年因生活的艱辛而向父親發(fā)脾氣，“我們”結(jié)婚只給200元，而這一切，在母親得了老年癡呆癥后，發(fā)生了變化，母親再也不兇了，并拿出積蓄的兩萬(wàn)元，交給“我”妻子，讓她靈活處理。而我們誰(shuí)也沒(méi)花這錢，存入銀行，到期了，再存，過(guò)了許多年，兩萬(wàn)元，不知不覺(jué)，到了三萬(wàn)。這時(shí)，作者才終于明白，母親的兇，是生活所迫，母親的兇，是出自對(duì)兒女的愛(ài)。也終于贏得了兒子們的愛(ài)。
5.突兀敘事，增強(qiáng)引力
導(dǎo)演又領(lǐng)來(lái)一個(gè)男孩�！肚嗄晡恼� 1998 2 P42 第十個(gè)流浪兒》
照常，應(yīng)是從頭開(kāi)始，敘述事件經(jīng)過(guò)，而這卻直入中間，再介紹背景，并略去前九個(gè)，根本不提，從第十個(gè)開(kāi)始。讀此，我頓生興趣，直到讀完，才領(lǐng)悟到，想讓流浪兒哭，是很難，因?yàn)椋麄円褯](méi)有哭習(xí)慣。
6.材料對(duì)比，引出思考
�、傩闶巧嚼锏墓媚�，卻總喜歡望著山外那座城出神�！渡⑽� 1999 11 P13 秀兒》
山里姑娘的心中，城里是美好的。而入城之后，聽(tīng)她說(shuō)來(lái)自山里，城里人卻羨慕異常，她不禁迷惑，“到底是山美，還是城美？”也許，這，并不僅僅是她的困惑。
�、谂ＹI了，父親的魂丟了�！陡呖甲魑摹�
7.巧用題記，揭示主旨
�、�?zèng)]有樹(shù)的偉岸，但你可以有草的翠綠;沒(méi)有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大!
題記
蝶曾是個(gè)美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長(zhǎng)發(fā)，她窈窕的舞姿，曾給她帶來(lái)了如雷的掌聲與無(wú)數(shù)的鮮花，她曾被別人贊為中國(guó)將來(lái)的鄧肯……然而，一切結(jié)束了，命運(yùn)之神永遠(yuǎn)將她按在了輪椅里。生命暗淡了，寂靜了，“白天鵝”變?yōu)闊o(wú)人關(guān)心的丑小鴨。多少次，她夢(mèng)見(jiàn)自己穿上了水晶鞋，繼續(xù)她的追求，可醒來(lái)時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。(《星星夜話》)
②如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;
如果你失去了健康，你只失去了一小半;
如果你失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。
題記
何為“誠(chéng)信”，誠(chéng)實(shí)、守信是也。綜觀歷史，這“誠(chéng)信”二字浸透了多少人的血淚啊。(《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》)
鳳頭 豹尾
元代喬夢(mèng)符提出作文“六字訣”：鳳頭、豬肚、豹尾。巧妙地運(yùn)用比喻，說(shuō)明文章開(kāi)頭要像鳳頭一樣美麗動(dòng)人，中間要像豬肚一樣豐滿充實(shí)，結(jié)尾要像豹尾一樣警策有力。確實(shí)，作文開(kāi)頭平平淡淡，缺少吸引力，并不見(jiàn)佳；結(jié)尾拖沓，松散，無(wú)法給人強(qiáng)烈印象，也不可取。當(dāng)然，究竟怎樣開(kāi)頭和結(jié)尾，無(wú)不因文而異，全在于作文的人精心安排。
爆竹 撞鐘
明代的謝榛對(duì)文章開(kāi)頭、結(jié)尾則用了另外兩個(gè)比喻：起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)尾當(dāng)如撞鐘，清音有余。意思是文章開(kāi)頭要像燃放爆竹一樣，清脆響亮，貫通全篇；結(jié)尾要像撞擊銅鐘一樣，清音裊裊，悠然不盡。實(shí)際上要求開(kāi)頭不同凡響，震撼人；結(jié)尾余意未盡，耐人尋味。比較起來(lái)，這一要求又比上面的“鳳頭”“豹尾”，似乎更加明確具體些。
見(jiàn)山 截馬
也有人主張文章開(kāi)頭應(yīng)當(dāng)“開(kāi)門見(jiàn)山”，不必拐彎抹角。這是總結(jié)歐陽(yáng)修的作文方法而得出的。歐陽(yáng)修寫(xiě)《醉翁亭記》，改了又改，起初的開(kāi)頭有幾十個(gè)字，最后只以“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字開(kāi)頭，顯得簡(jiǎn)潔明了。后人于是用“開(kāi)門見(jiàn)山”來(lái)形容這種開(kāi)頭方法。
又有人要求文章結(jié)尾“如截奔馬”，意思是文章浩浩蕩蕩，不可阻止，結(jié)尾時(shí)突然煞住，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，更見(jiàn)表達(dá)效果。
附文：2002年高考佳作《選擇牢籠》，
如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天。
如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海。
如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。
而我的選擇卻是———牢籠。
人說(shuō)：“絕色女子是大自然鬼斧神工的大藝術(shù)。”何以這位藝術(shù)家如此不愛(ài)惜自己的辛苦結(jié)晶？
我在浣溪側(cè)濯洗過(guò)雙足，那水輕靈自由；我在亭榭中沐浴過(guò)晨風(fēng)，那風(fēng)飄逸清新。
我是大自然的女兒，我可以盡享自然的一切饋贈(zèng)，在我們美麗的家園中盡享著生命的潤(rùn)澤。然而，在那如畫(huà)的國(guó)土上，竟然出現(xiàn)了戰(zhàn)亂。
當(dāng)我看見(jiàn)鳥(niǎo)兒們驚得四散奔逃，當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)河流的丁冬轉(zhuǎn)向了嗚咽，我不愿嘆息什么，風(fēng)更不會(huì)哭泣什么。我清楚地理解現(xiàn)在的處境，我的處境，我的命運(yùn)也就是越國(guó)的命運(yùn)。
我不僅是自然的女兒，而且是越國(guó)黎民的女兒�？匆�(jiàn)頹敗的家園，傾聽(tīng)?wèi)?zhàn)士們沉重的嘆息，我做出了選擇。
放棄的是青山綠水，是亭臺(tái)軒榭，是歡歌笑語(yǔ)，是兄長(zhǎng)父母。選擇的是人前假意歡笑，是深夜淚濕巾帕，是違心奉迎，是刻骨傷痛。然而，我知道我的選擇是正確的。雖然我一人如入牢籠，但我的人民可以死里逃生。我不求人們?yōu)槲腋韫灥�，這只是女兒對(duì)偉大母親的一點(diǎn)回報(bào)。
我打點(diǎn)行裝，淚水被風(fēng)吹成一條彎曲的小河，流淌在祖國(guó)的大地之上。我又輕拂一下琴弦，那音韻在山谷中回蕩婉轉(zhuǎn)成千古泛音。
我以平靜的聲音告別祖國(guó)：“我是西施，我選擇牢籠�！�
我走了，腳步沉重。但我心中有一個(gè)信念———“越必滅吳”！
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