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高考作文6大避險(xiǎn)招數(shù)

時(shí)間:2021-04-10 12:37:50 推薦作文 我要投稿

高考作文6大避險(xiǎn)招數(shù)

  一、材料與觀點(diǎn)的過渡,常用的表述方式

高考作文6大避險(xiǎn)招數(shù)

  (1)這則材料告訴我們這樣一個(gè)道理……(得到了這樣的啟示……)

  (2)這雖是一則寓言,但卻形象地說明了……(這則材料的寓意是……)

  (3)由此觀之……

  (4)為什么會(huì)這樣呢?

  (5)由此,我明白了一個(gè)深刻而又平凡的道理……

  二、論點(diǎn)與論述之間的過渡

  一部分學(xué)生寫議論文,提出中心論點(diǎn),然后結(jié)合生活和社會(huì)現(xiàn)象對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證,但缺乏必要的語言過渡,使觀點(diǎn)與材料分離。寫作中,由提出論點(diǎn)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析論證,學(xué)生常常使用“現(xiàn)實(shí)生活也有同類者”“我不禁想到現(xiàn)實(shí)生活中的同類現(xiàn)象”等句子進(jìn)行過渡,形成觀點(diǎn)與論述之間的自然轉(zhuǎn)換,文氣貫通。

  1、由此,我聯(lián)想到我們?nèi)祟惿鐣?huì)……

  2、物性如此,我們?nèi)祟惡螄L不是這樣……

  3、……這給我們一個(gè)深刻的啟示……

  4、物猶如此,人亦然。

  三、理論論證與事實(shí)論證之間的過渡

  論辯時(shí)理論論證為使論述變得深刻,事實(shí)論證為使論證顯得具體,分析說理時(shí)聯(lián)系生活實(shí)際,避免泛泛而談,內(nèi)容空洞,兩者結(jié)合使用就應(yīng)注意由此及彼的恰當(dāng)過渡。

  (一)事實(shí)到理論

  1、“就拿……來說吧”或“例如……”來過渡;

  2、縱觀古今,凡是……無不是……

  3、古往今來,無數(shù)成功者的業(yè)績都……

  4、縱觀古今中外名人學(xué)者的成功歷程,不難發(fā)現(xiàn),他們的成功的秘訣在于……

  5、放眼寰球,縱觀古今,大凡有……無不是……

  (二)理論到事實(shí)

  若先事實(shí)論證再理論論證,過渡文字一般則是對(duì)事實(shí)包含道理的分析、總括。

  1、有位哲人曾這樣說過:“……”

  “這正如……所說……”等詞語或句子進(jìn)行過渡。

  2、在生活中廣為傳頌著這樣一句名言:“……”它告訴我們這樣一個(gè)深刻而又平凡的道理……

  3、“……”,不正是……精神的'真實(shí)寫照嗎?可見……

  4、“……”這婦孺皆知的俗語告訴我們一個(gè)平凡而又深刻的道理:……

  5、“……”這句話曾鼓舞了多少仁人志士,然而今天……

  四、正面論證與反面論證之間的過渡。

  1、正面分析與反面分析之間的過渡,一般借助“反之”“相反”“否則”“如果不這樣”等關(guān)聯(lián)性詞語完成;

  2、正面舉例與反面舉例之間的過渡則一般采用“也有與此相反的情況”“相反的事例如……”等句式過渡。

  而現(xiàn)實(shí)生活中我們又是如何呢?

  而現(xiàn)實(shí)生活中總有那么一小部分人……

  五、層與層的過渡

  為了使論述充分、深入,寫議論文必須講究說理的層次性。說理時(shí)各層次之間的關(guān)系,以并列關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系為主,具有并列關(guān)系的層次之間的過渡一般借助“同時(shí)”“還要”等關(guān)聯(lián)詞語過渡銜接;具有遞進(jìn)關(guān)系的層次之間的過渡則往往借助“不僅如此……而且”“更進(jìn)一步說”以及“當(dāng)然”等詞句進(jìn)行過渡銜接。

  1、無獨(dú)有偶

  2、前事不忘,后事之師

  3、個(gè)人如此,國家民族又何嘗不是這樣?

  4、那么我們?cè)撛鯓幼瞿?

  六、辯證過渡

  (一)欲進(jìn)先退

  在對(duì)某問題闡述自己觀點(diǎn)見解時(shí),先要承認(rèn)與此相反的觀點(diǎn)見解存在的合理性,然后指出其道理存在的不足之處,接著語意一轉(zhuǎn),話題轉(zhuǎn)入對(duì)此觀點(diǎn)見解的主要論述!巴恕笔峭ㄟ^承認(rèn)反面的觀點(diǎn)見解以防論證疏漏,“進(jìn)”是論證文章論點(diǎn)的主體。

  (二)主論先行,后堵偏漏。

  當(dāng)然 ; ……不是……而是 ;然而,凡事都有度,過猶不及

  1、當(dāng)然,在歷史上盡管也有“近墨而不黑”、昭著史冊(cè)的人物,如出污泥而不染的屈原、陶淵明;執(zhí)法懲惡,廉潔自律的包拯、海瑞;屢觸權(quán)貴潔身自好的鄭板橋、劉鏞;但畢竟鳳毛麟角,為數(shù)不多。這些事物特殊現(xiàn)象怎能掩蓋外因能促進(jìn)事物量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化的一般規(guī)律呢。怎能忽視“白沙在涅,與之俱黑;蓬生麻中,不扶自直”、“近朱者赤,近墨者黑”的哲理名言呢?

  2、當(dāng)然,不要輕易說“不”,并不是不能說“不”。如果你面對(duì)一潭死水的生活,波瀾不起,生命的沖勁早已缺席,人生的斗志也了無蹤影,你應(yīng)該對(duì)這樣的生存現(xiàn)狀勇敢地說“不”。 1999年,高燃以一個(gè)中專畢業(yè)生的身份只身來到廣州打工,又毅然拋棄月薪5000多元穩(wěn)定工作,多方聯(lián)系進(jìn)入一家高考補(bǔ)習(xí)班,次年以優(yōu)異的成績考入清華大學(xué),后來創(chuàng)辦市值上億元的mysee公司。央視記者李小萌采訪他,他說,我不想過那種一眼就可以望到頭的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存狀態(tài)說“不”,高燃超越了自己,他成功了。

  3、我們不要輕易說“不”,并不是去做一個(gè)逆來順受毫無原則的人,面對(duì)沉淪的陷阱和惰性的挑釁,我們要勇敢地說“不”;面對(duì)厄運(yùn)的打擊、失敗的考驗(yàn)和種種執(zhí)著人生的堅(jiān)守,我們不要輕易說“不”。改變能改變的,接受不能改變的,堅(jiān)守早就認(rèn)定了的。人生的過程是一個(gè)超越自己的過程,人生的過程也是一個(gè)堅(jiān)守的過程。

  議論文中的過渡銜接沒有固定的格式或詞句,可有常用的方法。

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