作文：人生的意義
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的作文：人生的意義，希望對大家有所幫助。
作文：人生的意義1
從來沒想到，生命竟會是如此脆弱。命運這個東西，它可以讓你的生命如花般燦爛，亦可以讓這朵花兒遭受無情的打擊。我不知道每個生命存在的意義究竟是什么，或許是在等待死亡的過程中要做的一些事吧。
生、老、病、死在安然無恙的人看來，是那么遙遠(yuǎn)與生疏�；蛟S有一天他們明白后，已經(jīng)迎來了死亡。人生到底是什么？難道就是像這樣一切隨波逐流，任其流走嗎？可最后換來的又是什么呢？如果人生是一本書，我愿意花費我一生的時間去解讀它；如果人生是一首歌，我甘愿不分日夜地去聆聽它；如果人生是一汪水，我愿沐浴在其間，感悟它；如果人生是一座山，即使不是重陽，我也會興奮地攀登下去……
可是在經(jīng)過一些事后，我發(fā)現(xiàn)，原來，人生是不可以用如此簡單的形象來形容的。世界上有很多人，而真正讀透人生的，卻寥寥無幾。人類的發(fā)展歷史長達(dá)300多萬年，似乎總是在遵循著一條更古不變的規(guī)律，世人總在踩著前人的腳印走著，誰都不知道在走的這個過程中，失去了什么，得到的又是什么。
由此看來，生命是一個過程，一個十分艱難的過程。它既可以讓你享受喜悅，亦會讓你忍受心靈的折磨，而這種心靈的拷問，注定要發(fā)生在每個人身上，誰都不能逃避。每個人生命的起點都是相同的，而終點或許各有迥異，當(dāng)然都是要迎來死亡，只是終結(jié)生命的方式不同罷了。
既然我們已經(jīng)明白人生的結(jié)局終會是如此，那么我們漂漂泊泊，究竟是為了什么？哲人說，意義在于過程，人活著就是要經(jīng)歷生活中的酸甜苦辣，真的是這樣嗎？誰能告訴我能夠令我滿意的答案呢？
花開花謝，云卷云舒，此消彼長，又是一個無聊的生命輪回……
作文：人生的意義2
星期天的早上，缸里老早就沒水了，我于是挑起水桶到井邊去打水。
那口井離我家不算遠(yuǎn)。一路上，我一邊愉快地哼著歌，一邊邁著輕盈的步子向前走。桶兒、瓢兒發(fā)出“吱呀吱呀”的響聲，不住地在我肩頭晃蕩。
不大一會兒，我就走到了那口鄉(xiāng)親們賴以生存的古井邊。我放下桶，正要舀水，卻不禁怔住了：只見井里只有一坑黃澄澄的渾水，怎么辦呢？做早飯可得要水�。≌�(dāng)我坐立不安之時，我突然聽到身后傳來一陣沉重的腳步聲，緊接著桶兒、瓢兒也發(fā)出“吱呀吱呀”的響聲。我回頭一看，原來是村里的正林哥也來擔(dān)水了。他老遠(yuǎn)就沖我喊：“喂，老凡，水多嗎？”我顯出無可奈何的樣子向他攤了攤手，答道：“唉，真倒霉，一滴水也沒有！”他笑了，說：“哪有那話！里邊還有口井呢！”他說著用手指了指。我這才發(fā)現(xiàn)古井上邊還有一口用竹篾蓋子遮著的新井。我跑過去掀開蓋子，嘿！一池清汪汪的水一下子映入我的眼簾，我高興極了，拿起瓢就往桶里舀。我邊舀水邊和正林哥說話。我壓抑不住內(nèi)心的激動，忙問：“正林哥，什么時候挖的這口井？”正林哥聽了，臉色突然嚴(yán)肅起來，用無限崇敬的口吻，說：“說起這件事還得歸功于你爺爺，是他老人家親自動手挖出的這口井�，F(xiàn)在，有了這口新井，我們不用再搶水、愁水了。它給咱們村帶來了許多方便……”我一邊聽，一邊不住地點頭，心想：爺爺真是好樣的！他的功夫真沒白費。
不大一會兒，水舀滿了，我擔(dān)起桶就往回走。一路上，我的腦子在不住地想著這事：是啊！于自己有利，并能為更多的人帶來幸福，這就是人生的意義。
作文：人生的意義3
聽一個老鄉(xiāng)說，他終于發(fā)現(xiàn)了人生的意義，我當(dāng)時笑了，更多的是嘲笑，縱然我知道，嘲笑他人可不是件好事。世界大哲歷盡心血都探不清的東西，他竟然在不識愁滋味的年月就找到了答案，我想，他真是太天真了，簡直不知道天高地厚。現(xiàn)在，才明白：我該笑的人不是他，而是自己。
人生的意義歷來是人們談?wù)摰脑掝}，它是永恒的，它永遠(yuǎn)都不會成為明日黃花，人類永遠(yuǎn)也不會厭煩它。
那么，人生的意義到底是什么呢？答案是：沒有千篇一律�！叭收咭娙剩钦咭娭恰�，它因人的信仰、追求不同而不同。我的一位朋友說：無論一個人多么卑微渺小，只要他有綻放的信念，他就會給世間增添一道美麗的風(fēng)景。我贊同他的觀點，從這一點可以看出，他對“天生我材必有用”理解得很透徹。
《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾同志則認(rèn)為，他的整個生命和全部精力應(yīng)奉獻(xiàn)給世間最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。
我國大哲學(xué)家周國平先生則獨樹一幟，他認(rèn)為人生是沒有意義的。“人固有一死”，無論你生命的途中多么輝煌、多么精彩，最終也只有一個同樣的結(jié)局——死亡，他把人生的結(jié)局比作零，把人生的過程比作任何一個非零常數(shù)，人生是由過程和結(jié)局兩部分組成，所以，人生的意義就是過程與結(jié)局的乘積，而任何一個非零常數(shù)與零的乘積依然是零，這就是他的論證過程。他說，生前所得到的一切，你都不能帶到另一個世界，死后你又將失去曾經(jīng)擁有的一切，從這種意義上看，人終究還是不能擁有什么。所以，他認(rèn)為人生沒有意義。我對他的觀點不十分認(rèn)可。因為事情還有另一面，如果說人生是由過程和結(jié)局組成，過程是一個非零常數(shù)，結(jié)局是零，那么，我也可以說人生的意義就是過程和結(jié)局的總和，既然結(jié)局都一樣，都是零，那么，我們就應(yīng)該使過程這個非零常數(shù)盡量大，從而，使我們的人生更有意義。人們之所以有發(fā)言權(quán)，并不在于他地位有多高、有多少金錢，而在于他的行為與言語的一致性，朱自清寧可餓死，也不食美國的救濟(jì)糧，他說到做到，所以，人們才對他尊敬十分。你若是領(lǐng)導(dǎo)，但是你卻一邊奢侈地吃著大肉，一邊大聲呼吁人民，叫他們一定要節(jié)約糧食，一定不要太奢侈，那你的話就和放屁差不多，都是一口氣而已，當(dāng)然，大家也不會尊敬你，更不會按你說的去做。要想話語有分量，最重要的一點就是以身作則�！耙谎约瘸�，駟馬難追”，你必須為你的言行付出行動，只有這樣，人們才會相信你的想法確實發(fā)自內(nèi)心，才會信服。否則，就多少有點口是心非的感覺了。
請允許我發(fā)問，如果人生真如您說的那樣————沒有意義，那么，你為什么費盡心機經(jīng)營幾家大公司？為什么絞盡腦汁寫這么多書本？為什么天天奔波勞累，只為更美好的生活？既然人生結(jié)局都是零，你便大可不必這樣，而只需過著平淡的生活，確保自己生命的列車能夠駛到終點就行。任何東西包括金錢，在生命的終點站，也都將重新失去，那你又何必拼命掙錢？難道只為安葬肉體時更“華麗”？生命都不存在了，再“華麗”也只是華而不實。
所以，人生是絕對有意義的，哪怕只有一丁點，但它總還是有的。如果你覺得人生毫無意義，也許，你已離生命的終點不遠(yuǎn)了，至少你的精神已經(jīng)死了，你的生活將沒有一點光彩，正如臧克家的詩，“有的人活著，可他已經(jīng)死了”。
對于我來說，人生的意義就在于：個人智慧的充分利用。智慧利用的效應(yīng)則是貢獻(xiàn)于社會，最后造福人民。至于自己的利益，應(yīng)是在貢獻(xiàn)社會的過程中，順便產(chǎn)生的，它只是一個附屬品。我相信，它將指導(dǎo)我該怎樣走后面的路，有了這個路燈，我的生命必定會多彩！
作文：人生的意義4
人的一生是短暫的，但卻是豐富多彩的。
我們的美好生活離不開自己勤勞的努力，有兩個字來概括就是“奮斗”。
只有奮斗過了，人生才會有意義、變得精彩。
想一下，每天早上一個固定的時間，固定的時間吃早飯，固定的食物，固定的上班時間，固定的工作內(nèi)容，固定的午飯，固定的下班時間，固定的心情，我們還有什么可以做的嗎？難道我們要這樣無目的地度過一生嗎？有人說：“我有目的！我的目的是當(dāng)上xxx公司的總經(jīng)理。”可是如果這個目標(biāo)實現(xiàn)了，那接下來呢？就沒有更高遠(yuǎn)的目標(biāo)了嗎？那么他可能會這么說：“我的目的已經(jīng)實現(xiàn)了，并且我很滿意，所以我不用再去想別的了�！比绻@樣說，那么就應(yīng)該應(yīng)了這一句話：當(dāng)你站在人生的最高點時，就馬上要走下坡路了。他已經(jīng)到達(dá)自己的目標(biāo)了，不會繼續(xù)發(fā)展了所以馬上就要走下坡路了。so他生活的最原生色的動力沒有了。拿破侖曾經(jīng)說過：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。這句話是正確的。但是當(dāng)上將軍呢？會不會懷念自己先前的努力與奮斗呢？因為當(dāng)好士兵很簡單，但卻并不容易當(dāng)一個好將軍。但是只要你當(dāng)上了將軍，就可以體現(xiàn)出你先前奮斗的意義，如果你連將軍也做得很好的話，那么，你的一生為什么不可以定為是十分有意義的呢？因為你對自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)了、奮斗了、努力了，所以你成功地讓你的人生變的有意義起來了。
為了讓我們的生活變得有意義，所以請去奮斗吧！
作文：人生的意義5
剛看完一篇文章，平靜的心靈泛起一點小波浪。突然想起“人生”這個早已厭煩的詞語來，好似對它有了新的感悟。
我所悟的人生當(dāng)然不是指人一生所經(jīng)歷的事，而是指人生的意義，一個人對人生所追求的目標(biāo)。
關(guān)于人生的意義有很多說法充斥在我們周圍讓我們從原來的生疏轉(zhuǎn)到了現(xiàn)在的厭煩，似乎所有人給人生的定義都不符合我們的需要。但在我們身邊有80%的人都沒朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，甚至沒有目標(biāo)，只是盲目的接受著別人所施加的事，或做一些不喜歡做而不得不做的事。這樣的人往往難以敬業(yè)樂業(yè)更難
成就一凡事業(yè)取得成功。
其實這種現(xiàn)象不僅存在于我們身邊，全世界都是這樣。例如美國的著名學(xué)府哈哈佛大學(xué)有很多學(xué)生都未確立自己的目標(biāo)。我看到一則材料，說某年哈佛的畢業(yè)生臨出校門的時候，校方為此做了一個有關(guān)人生目標(biāo)的調(diào)查，結(jié)果是27%的人完全沒有目標(biāo)，60%的人目標(biāo)模糊，10%的人有近期目標(biāo)，只有3%的人有著清晰長遠(yuǎn)的目標(biāo)。25年過去了，那3%的人不懈地朝著一個目標(biāo)堅韌努力，成了社會的精英，而其余的人成就要相差很多。
也許是父母、長輩乃至關(guān)心我們的人，都希望我們長大后有所成就，所以我們從小就被灌注過人生意義的答案，上學(xué)后每儀次成長也都伴著老師對這種答案的補充，但是有多少孩子把這種外在的框架當(dāng)成了自己的標(biāo)桿，并為之下定了奮斗終生的決心？如果它不曾進(jìn)入你的心靈，不曾根深蒂固于你的心理結(jié)構(gòu)，它就永遠(yuǎn)是身外之物。
人生是強加不來的，盡管別人的定義多么正確多么完美，但它卻成了你思想的攔河壩，這也許就是你所不喜歡不希望做。人生的意義是需要自己加的，人生的目標(biāo)是需要自己樹立的。既然如此人生本是沒有意義的，你要為之確立一個屬于自己的意義，確認(rèn)一個自己喜歡的目標(biāo)。你要做你自己！
作文：人生的意義6
進(jìn)入清華繼續(xù)教育學(xué)院學(xué)習(xí)的最大感觸是震撼，震撼于清華的嚴(yán)謹(jǐn)工作作風(fēng)、孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，震撼于清華專家教授們的精彩、打動人心的一次次演講培訓(xùn)，震撼于教師轉(zhuǎn)換為學(xué)員后大家的團(tuán)結(jié)友愛積極向上。慢慢融于清華的學(xué)習(xí)之風(fēng)后，這種“自強不息、厚德載物”的精神也感染了我，感動了我。
在聽了各種角度的培訓(xùn)：有人生意義、習(xí)慣養(yǎng)成的培訓(xùn)到心理培訓(xùn)，軍事形勢學(xué)習(xí)，最新信息技術(shù)的了解……在這些培訓(xùn)之中，在這些學(xué)習(xí)之后，我不禁靜下心后思考自己今后的人生之路，感觸到每個人生存的意義是工作和人性之愛，當(dāng)一個人意識到他自己的存在是無可取代時，當(dāng)一個人意識到他需要承受來自他人的關(guān)愛時，當(dāng)一個人意識到他需要完成未竟的事業(yè)時，他就會知道生命的意義不只是幸福。周士淵老先生的故事是奇跡，生命的奇跡，習(xí)慣的奇跡，積極心理學(xué)的奇跡。他具備了快樂之心、善良之心，他把善待自己和善待別人培養(yǎng)成為習(xí)慣，當(dāng)這種習(xí)慣養(yǎng)成后，那快樂之心和善良之心就自然長成了，隨之而來的就是水到渠成的幸福。但是你認(rèn)真研讀他的書，細(xì)細(xì)琢磨他講的事，你就會發(fā)現(xiàn)他的人生意義絕不只是追求幸福，他把自己養(yǎng)成的眾多習(xí)慣都和盤托出教給每個肯于去學(xué)習(xí)，肯于去嘗試，肯于去堅持的人，他教會大家進(jìn)行人生規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃，他用自己的人生經(jīng)歷告訴大家習(xí)慣是通往幸福的最佳捷徑，他把積極地心理學(xué)思想和方法用習(xí)慣配方來實現(xiàn)，達(dá)到了從知道到做到的飛躍。
具有追求和充滿意義的生活方式會全面地提升一個人的幸福水平和生活滿意程度，并促進(jìn)身心健康，提高恢復(fù)力，提升自尊，減少憂郁，然而那些一味追求幸福的人反而會感到不幸福，看來對幸福的過度追求反而阻撓了幸福的降臨。在幸福的生活中“得到”更多，而在充滿意義的生活中“給予”更多。所以不追求生命的意義而只追求幸福的生活，那種這個人的各種欲望和需求總是能輕易滿足而總是逃避困難和負(fù)擔(dān)。
那些一味追求幸福的人正在忙不迭地滿足自己無窮無盡的欲望之時，那些追求生命意義的人早已超越了自我。那些追求更高生命意義的人更愿意伸出雙手去幫助那些有需要的人。追求幸福并不能將人從動物中區(qū)分出來，人的獨特之處，就在于其對意義的追求，許多奉獻(xiàn)自己幫助他人，為了集體利益犧牲自己而獲得生命意義。追求有意義的生活就是用你的全部力量和才能去服務(wù)一個超越自己的東西，在生活工作中去主動追求生命的意義，用自己的幸福作為代價，將自己投入一項高于自我的事業(yè)。
作為人類我們要關(guān)心他人，并對他人有所貢獻(xiàn)，這會給我們的生命帶來意義，卻不一定會使我們感到幸福。生命的意義不僅超越自我，更會超越時空。生命的'意義是具有持久性的，它連接著過去、現(xiàn)在和未來，它與一段充滿意義而并不幸福的生活相聯(lián)系�？赡茏⒅禺�(dāng)下的人會活的更幸福，更多地考慮過去和未來的人會感受更多的痛苦，然而做出更多的奮斗，享有更低的幸福感，可以讓人活得更有意義。那些有明確奮斗目標(biāo)，追求生命意義的人會把滿足生活的標(biāo)準(zhǔn)定得更高，即使在當(dāng)下他們比那些沒有奮斗目標(biāo)的人感到不幸的多，但是生命有著它的意義，所經(jīng)歷的痛苦也是一定有意義的！要追尋生命的意義就要把私利放在一邊多給予少索取。
在進(jìn)行清華培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我重新思考了自己的生命意義，我想自己要轉(zhuǎn)變，我要從追求幸福的人轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笊饬x的人。在給予他人時享受到的愉悅比自身的幸福更加快樂！
作文：人生的意義7
速度可以使那些沉重的物質(zhì)漂浮起來，可以使之產(chǎn)生令人不可思議的現(xiàn)象和效果。其實相對于人來說，何嘗不是如此。一個人之所以能夠緊跟時代步伐，總能站立在時代潮頭，而不至于沉沒，也是因為他有“速度”，這就是補充新知識的速度，更新觀念的速度，以及適應(yīng)時代發(fā)展進(jìn)步要求的速度。他們總是與時俱進(jìn)，總是在與時間賽跑，從而便能處在時代的前列。換句話說，也只有你跑得比別人快，比別人的步子邁得大，才能“浮”起來，“漂”起來，領(lǐng)先于時代。反之，沒有相應(yīng)的速度，或者是停滯不前，那么別人前進(jìn)了，社會發(fā)展了，而你卻原地不動，就會像一塊失去動力的笨石頭，最終落入時代激流的水底。
那么作為人，要想不被社會進(jìn)步的激流所淹沒，其原動力是什么呢？那就是知識和能力。唯有知識和能力才是一個人“漂”在社會這片汪洋大海之上的原動力。
不要怕挨罵，因為成功往往從挨罵開始的，你不可能一開始就做得很好。不要盲目自大，但也不能自賤自輕。重要的是認(rèn)清自己，有自知之明。對自己沒有認(rèn)清，時間就會給你心靈的鏡面罩上一層塵埃，使你即使站在它面前，形象也會模糊不定。但是只要你能夠充滿自信地認(rèn)清自己的那一面鏡子，并時時用雙手擦拭，你就會看到一個真切的自己——原來自己身上也有許多亮點，甚至是別人所不及的。
當(dāng)今社會，知識正以日新月異的飛速發(fā)展，生活在這樣的信息時代，信息已經(jīng)成為與物質(zhì)、能源同等重要的戰(zhàn)略資源，信息產(chǎn)業(yè)已成為國家的支柱產(chǎn)業(yè)，信息要素成為最重要的生產(chǎn)要素。誰擁有信息，誰就擁有財富；誰掌握信息，誰就掌握主動。而這些信息獲得的多少快慢優(yōu)劣，在于你擁有知識的高低新舊深淺。換句話說，你要有立足之本、立身之處，能融合這個社會，并得到社會的認(rèn)可，就必須要有知識，就必須要不斷的學(xué)習(xí)。我時常有這種危機感，只要有一天不看書報新聞或不上網(wǎng)絡(luò)，就會有一種“落伍”的感覺。因此平時非常注重學(xué)習(xí)和信息的收取，即便工作再忙時間再緊，每天也要堅持1到2個小時的學(xué)習(xí)。因為我知道：科技的迅猛發(fā)展，生活的日趨現(xiàn)代化，對人的綜合素質(zhì)要求也必然越來越高，如若不具備適應(yīng)這種發(fā)展的潛能，即使你主觀愿望再好、工作再努力，也難有大的作為。若滿足現(xiàn)有的知識，實際上如逆水行舟，不進(jìn)則退。因為形勢在發(fā)展，別人進(jìn)步了，原地踏步的人遲早會被時代潮流所拋棄。只有時刻感到緊迫和危機，才會不斷去進(jìn)取。
準(zhǔn)備好這樣的心態(tài)你就可以遠(yuǎn)行了，闖出自己的一片天地。至于失戀的傷痛，離別的傷口，郁悶的心情就仍掉吧！知道什么可以放棄，快樂就會很簡單。
其實人生從來沒有“我本來的條件……”更沒有“我應(yīng)該……”從古至今在無數(shù)成功者的歷程中，我們都可看到，他們的成功從來不是因為“我本來的條件，因而我應(yīng)該如何”，都是用一種把缺陷變成“優(yōu)點”的能力，在現(xiàn)有的崗位上出色地工作。
人的一生，少則有壯，壯則有老，老則有衰，暫短而漫長，漫長而暫短。唯有加快學(xué)習(xí)的步伐，跟上速度的時代，才能在激烈的競爭中立于不敗之人的一生，少則有壯，壯則有老，老則有衰，暫短而漫長，漫長而暫短。唯有加快學(xué)習(xí)的步伐，跟上速度的時代，才能在激烈的競爭中立于不敗之地！
作文：人生的意義8
人究竟是為什么而活？各式各樣的人有各式各樣的回答，有人說，是為金錢而活；也有人說，是為希望而活；更有人說，是為幸福而活……而我則想說，人是為信念而活！
“信念”這兩個簡單的字眼包含著并不簡單的含義。美國的羅杰·羅爾斯（曾擔(dān)任紐約州州長）他小時候是一個頑皮的孩子，他出生在美國一個著名的貧民窯，生活在那里的孩子長大以后很少能有份體面的工作，但是曾經(jīng)擔(dān)任過羅杰·羅爾斯的校長——皮爾·保羅曾經(jīng)鼓勵他說，他長大一定可以成為一位州長，正是因為他朝著這個信念而進(jìn)發(fā)，所以他才有了今天的成就。他在他的任職演講中曾說：“在這個世界上信念這種東西任何人都可以免費獲得，所有的成功者最初都是從一個小小的信念開始的！”
在這句話中，我領(lǐng)悟到了信念的力量。
心中懷有信念的人會奮發(fā)圖強，而沒有信念會使人失去生活的意義，讓我們帶著信念昂起頭、挺起胸、大邁步地走向未來。
作文：人生的意義9
一天，我經(jīng)過樹下，看到樹葉凋零，葉子輕輕地旋轉(zhuǎn)著落地，七零八落的摔在冰冷的地上，瑟瑟地抖。我想到，這些昔日風(fēng)光的精靈不久就要永遠(yuǎn)與泥土為伴，不覺有些傷感。
惆悵地回到家中，翻開語文課本，準(zhǔn)備用文字洗刷心靈。翻開課本，首先映入眼簾的是這樣一句話：“生命的意義在于活得充實，而不在于活得長久�！蔽业男幕砣婚_朗！是的，生命就是一種過程，一種使自己快樂和充實的過程，使自己的人生價值得以體現(xiàn)的過程。樹葉的生命價值在于裝點樹木，為樹木制造養(yǎng)料，當(dāng)它生命終結(jié)時，也要融進(jìn)土里，用自己的身軀再哺育一片綠蔭。這讓樹葉重生，又有什么值得傷感的？
人活著，是為一個目標(biāo)，為了一個信念。比如革命者活著是為了創(chuàng)造出美好的生活，哪怕為了革命獻(xiàn)身也在所不惜。這或許有些可笑：活著是為了死？不可思議。但人生就是如此。正如巴金所說的：“為了追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死�！薄盀榱斯饷�，為了勝利，為了幾億人的幸福，舍棄我一人的生命又有什么？”這就是革命者的信念，也就是這看似微不足道的信念，換來了安定的生活。
人生的意義，在于追求理想，在于實現(xiàn)目標(biāo)�？涓傅纳饬x在于追逐太陽，精衛(wèi)的生命意義在于填平海洋。而我們普通人呢？很簡單，將自己變得不普通，活出自己的人生價值，這就是人生的意義。
作文：人生的意義10
人生的意義是什么，生命的意義有是什么？這令人思索，令人困惑，時光的流逝讓人不能及時回首。
巴金說：生命的意義在于奉獻(xiàn)，不再與享受。我認(rèn)為生命像那“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的”的野草，它是那么的頑強。當(dāng)人們還處于“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”是，墳前那一片綠色的生命映入我的眼簾，每一年他們都忙于清理那蠻草，可每到下一年的草總是很高、很綠，這就是“春風(fēng)吹又生”的生命。吸引我眼球的是懸在山壁上不是松的小樹，它沒有松的挺拔高聳，卻有松的頑強堅定，那長在青石上的小草貫穿堅硬的石頭。這就是生命，渺小而不柔軟。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青“，還是”輕于鴻毛，重于泰山“，人的一生可長可短，他們名流千古，或者遺臭萬年。商紂喝慈禧太后，他們有著相似的地方，他們都貪于享樂，建立宮殿，讓百姓名不聊生，最后一個被姬昌取代，一個被西方列強統(tǒng)治，他們遺臭萬年。李時珍用一生撰寫《本草綱目》，為中國醫(yī)學(xué)墊定雷鋒樂于助人，勤儉節(jié)約，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，英年早逝。譚千秋一生平凡無奇，但最后的姿勢讓人們記住了他。他們是普通百姓，但他們卻讓我們銘記于心。
我們走過漫漫的一生，有時候會突然發(fā)現(xiàn)自己的生活如此平淡，所有的日出日落，寒來暑往沒有什么區(qū)別，一切的歡笑淚水截然相同，沒有輝煌之處，渾然不知的穿梭在每一個平凡的日子中，面對人生涌起的不過是淡而又淡的感覺，我們頓覺自己很平凡，平凡得像一束遠(yuǎn)方的微光、一葉小草、一滴晨露。為此我們惆悵，我們感嘆。其實，我們不必為平凡悲嘆，因為平凡也是一種美！平凡是荒原，孕育著崛起，只要你鶴崗開拓；平凡是泥土，孕育著收獲，只要你肯耕耘；平凡是溪流，孕育著深邃，只要你肯積累。
生命雖然短暫，但也要讓人生有意義，對自己走過的路無怨無悔。
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