清明隨筆作文

　　清明節(jié)是我國二十四節(jié)氣之一�！稓q時(shí)百問》說：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！� 清明節(jié)又叫踏青節(jié)，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。下面給大家分享了清明隨筆的作文，一起來看看吧！

　　清明隨筆作文1

　　又是一年清明時(shí)，起風(fēng)了。思緒隨著風(fēng)兒愈飄愈遠(yuǎn)，或許談不上傷感，或許談不上離愁。只是在這懷念的季節(jié)里，想起了已故的人和已逝的往事。于是，淡淡的哀愁隨著清波蕩開，蕩開……

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛。瞧，飄飄灑灑，凄凄冷冷，絲絲細(xì)雨，濕潤了心頭，也喚醒了我。滴滴答答，似乎很雜亂，又似乎很有律動力——正像我的心情，不悲不喜。我輕輕地走在這林間小路上，享受著這難得的安靜。低頭沉思，想起了那個他——在很久以前，他也像我一樣，沉醉于這清明小雨之中。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節(jié)，但細(xì)雨紛紛，讓人感受到了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。于是，他寫下了雨中行路者的心情——清明時(shí)節(jié)雨紛紛。他就是杜牧，。

　　路上行人欲斷魂。清明節(jié)里，我理所當(dāng)然地想起了已故的親人。他們走了，卻永遠(yuǎn)留在我們心中。但卻免不了多愁善感幾回。身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。杜牧或許與我同樣的心情�？茨谴河隄裆�，行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味復(fù)雜。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，又平添了一層愁緒。于是，他寫下了這句千古名句——路上行人欲斷魂。

　　借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。雨不知不覺小了，我的愁緒仿佛收斂回來了。人生自古誰無死，何必傷感離愁，抽刀斷水水更流，人生亦如此。杜牧或許明白人世間分分離離，故寫下了“借問酒家何處有?牧童遙指杏花村�！边@一絕句。行人也不愿繼續(xù)哀愁下去，或許想散散心頭愁緒，于是借問酒家何處，而遙指杏花村卻令所有人豁然開朗�；蛟S人生總有那么一些死結(jié)，需要別人幫我們解開，而杜牧這句，寫得實(shí)在深得人心，一語驚醒我這個夢中人。

　　喜歡，很是喜歡。喜歡寫這首詩的高明的詩人，寫得自如之極，興味隱躍，余韻邈然，耐人尋味。

　　喜歡清明，那種感覺，很是輕松很是愜意。楊柳拂過心頭，悄悄地蕩開了那顆憂愁的心……

　　清明隨筆作文2

　　天又下起了雨，撐起一把雨傘，漫步在小路上。雨放肆地飛灑著，俯身吻著大地，萬物都在接受雨的洗禮。

　　一直這樣。每次清明都是細(xì)雨相伴，似乎只有這樣才能更好地營造出一種“清明時(shí)節(jié)雨紛紛、路上行人欲斷魂”的詩意畫面。這雨，晶瑩剔透，像天的眼淚，一滴一滴地落進(jìn)人們的心頭，勾起那纏綿的回憶。

　　沿著一條崎嶇的山間小路，經(jīng)過積木樣的村民的房舍，踏過木板拼成的獨(dú)木橋，錯落有致，煙絲蒙繞的墳?zāi)钩霈F(xiàn)在眼前。每年都要來這里，可每次來的感覺都不一樣。

　　很小的時(shí)候，我只是被帶著來湊熱鬧的，只是學(xué)著長輩們，在一塊塊石碑面前，雙手合并，顯于胸前，拱背三四次。那時(shí)，我還根本不理解“死”的含義，也不明白“清明”的底蘊(yùn)。

　　又大了一點(diǎn)，我是為了爬山才去掃墓的，又是隨便做做的模式，便跑去摘松果、采青苔。

　　大了幾歲，玩性被完全激發(fā)出來了，不再局限于采松果、摘杜鵑了，而是順著山路往上爬，盼望看到更多的風(fēng)景。

　　慢慢地，我變得懂事成熟了，開始幫助長輩做這辦那，雖然有時(shí)還會幫倒忙，可我還是很快樂。

　　如今，我已是初中生了，辦事也是井井有條。插香、擺貢品等，我都是搶著干。我也學(xué)會了尊重，學(xué)會了沉吟。我喜歡抬頭，透過黑壓壓的電線，看那灰蒙蒙的.天。它讓我輕松很多，惆悵與失落，無盡感慨。

　　一切就好像輪回般朦朧，心動漸漸地失控……成長也是一直輪回，讓我們帶著過去的記憶與今天的努力走向美好的明天吧。

　　清明隨筆作文3

　　時(shí)間過的真快，仿佛昨天還是去年的清明時(shí)節(jié)，轉(zhuǎn)眼又到了這個季節(jié)。回首之前的一年，感到由衷的茫茫然，似乎什么也沒做過，就這樣過去了。

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛。

　　雨，還是和以往一樣地下著，下著。打著傘來到大街上，孤身一人，就連父母也回家鄉(xiāng)掃墓了。一種前所未有的悲哀與孤寂之感濃濃地籠罩著我。

　　路上行人欲斷魂。

　　但，我似乎也特別喜歡這種孤獨(dú)的滋味。我開始天花亂墜地在雨里幻想，全然忘卻傘已傾斜，人已半濕；全然忘卻春天的雨還是那樣冰冷艱澀。我只是沉浸在自己的那方小世界里，想著、想著。我幻想著一個丁香一樣的女子，打著油紙傘自雨巷中走來。那丁香一樣的愁結(jié)，丁香一樣的情懷。

　　父母不在的日子是自己的。茶幾上放著一杯香濃的牛奶咖啡，淡淡的褐色中夾雜著膩人的奶油色，好像貓一樣地縮在沙發(fā)中，手上拿著一本《天藍(lán)色的彼岸》——這種時(shí)候總是最適合看那亡魂書的。抬起頭來，看看窗外，想到了長眠于山中的外公外婆，也不知天上的生活怎樣，過的還好嗎？只希望媽媽能替我把這個不孝順外孫女的祝福帶到。還有爺爺，猶記得在你逝去不久之后，我就在夜里夢到了您，是噩夢：您從墳?zāi)估锍鰜砹�，口里嚷著“我要出去！我要出去！”我多么希望您真的出來了呀。可是，您依舊在那里沉睡。在夢中，我竭力想要看清您的容貌，但我卻悲哀地發(fā)現(xiàn)，雖然我深知那是爺爺您�？晌乙稽c(diǎn)也不記得您的長相了，那兒永遠(yuǎn)只是一團(tuán)稀薄的霧氣。啊，奶奶，從小到大，您是除了父母外最疼我的人了。如今，我沒能回去見您，只愿您長命百歲，看著您的小辛兒長大，不要再這么拼命干活了，您不知道每次您帶回那么多的土特產(chǎn)給我，我的心是多么的酸痛。

　　不能回老家的清明時(shí)節(jié)里，借問親人何處尋……

　　清明隨筆作文4

　　“棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處�！�

　　在傳統(tǒng)義化中，人們在清明節(jié)時(shí)祭奠死者。但傳統(tǒng)的節(jié)日中，人們不免把死看得太重，這樣的清明節(jié)是很難走向未來的。

　　“廬墓三年”，這種做法也太過了一些。在清明節(jié)痛苦不堪“欲斷魂”，并沒有真正領(lǐng)會清明的內(nèi)涵。

　　清明節(jié)是鑒死知生的節(jié)日，傳統(tǒng)中人們見死而不見生，實(shí)則忽視了清明的真正內(nèi)涵。從人情上講，沒有哪一個逝者在天之靈愿意看到后人因已死而身形憔悴，更不用說“哀殆死”了。其實(shí)，清明祭祖的真正意義不在悲憫，而在明志清心，完成祖上的遺愿，光宗耀祖才是最好的祭。也只有這樣認(rèn)識清明，清明才有走向未來美好社會的潛質(zhì)。

　　有人批判清明節(jié)的踏青游樂有悖于傳統(tǒng)。然而，它雖在表面上看似和清明格格不入，卻是清明走向未來的必經(jīng)之路。歡樂屬于生者，死寂屬于逝者，人們知曉了歡之真諦即生之歡娛，又有何礙于清明走向未來？如今是和平年代，百姓安居，并無時(shí)時(shí)死之虞，大可將生之歡演繹到最大化。這既是對傳統(tǒng)重死過悲的否定，也是當(dāng)今時(shí)代的如實(shí)反映。古代用八股鉗制思想，自然不覺生之樂，唯有陸王心學(xué)，將天理置于山腳，讓心胸囊括宇宙，才得有生之歡娛。清明，自然可以借鑒這樣一種劃時(shí)代的學(xué)問走向未來。

　　清明要走向未來，最重要的還是要將傳統(tǒng)的義化改造，并注入未來元素。清明之際，陰陽平衡，晝夜平分，萬物清明，正是春游出行的好時(shí)機(jī)。掃墓踏青為鑒死知生，這是在物質(zhì)層面。自己的精神也要清明，從紛雜的現(xiàn)代生活暫時(shí)抽離，去領(lǐng)略天人合一的境界。山水合為“清”，日月合為“明”，天地合而萬物生。領(lǐng)略自然，從清明之際亦可鑒知生死，生死合而萬物生息，讓心靈超脫，釋放壓力以便更好地投入工作、生活中，笑對一切困難挫折。由此，清明作為傳統(tǒng)，亦可走向未來，創(chuàng)造未來！

　　唐人有詩曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！睌嗷暾弑鼐杏趥鹘y(tǒng)，無論是因生死之困或是心不超脫。斷魂也只是唐人舊事，傳統(tǒng)的東西在如今都必須有所發(fā)展。

　　我想，清明莫斷魂，清明方可走向未來！

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