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豪杰詩人作文
劉禹錫前輩字夢得,河南洛陽人。出身官宦人家書香門第, 貞元九年(二十一歲)與柳宗元同榜登進(jìn)士第,又中宏詞科,貞元十一年登吏部取士科,授太子校書,官至檢校禮部尚書。是中唐時期杰出的文學(xué)家、政治家、哲學(xué)家、詩人和散文家。劉前輩一反唐朝文人墨客遭遇貶官挫折就軟弱禿廢自甘墮落沉淪,他性格剛毅饒有豪猛之氣概,屢遭打擊而始終堅(jiān)持著不屈的意志,保持著一個與命運(yùn)抗?fàn)幎肥康撵`魂,每一次打擊只能激起他更為強(qiáng)烈的憤懣和反抗,并從不同方面強(qiáng)化著他那詩人氣質(zhì)。在淡泊中以積極樂觀的態(tài)度在生活體驗(yàn)中吸取民歌文學(xué),創(chuàng)作出了具有自己特色的仿民歌體詩歌。晚年和同齡人白居易結(jié)為詩友,白居易則稱他為“詩豪”。留于后世《劉夢得文集》四十卷。
詩作中具有高昂力量和精神的代表作當(dāng)屬《秋詞》二首,“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄!弊髡呷牍P就斷然否定了前人悲秋的觀念,表現(xiàn)出了一種激越向上高昂的淡泊詩情和思想境界!拔已郧锶談俅撼比藗兎甑搅饲锾炀透袊@秋天的寂寥蕭條蕭殺,讓我看秋天比那萬物萌生欣欣向榮的春天更勝過一籌。后面兩句 “晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”,詩人抓住秋天“一鶴凌云”鶴飛之沖霄之風(fēng)景,詩情之曠遠(yuǎn),秋高之氣爽,萬里晴空,白云漂浮著凌云之鶴,也載著詩人的詩情,一同遨游到了云霄。讓看客獲得的是一種勵志冶情的美的感受,讓看客感受到的是一種高揚(yáng)的精神和開闊的胸襟。
竹枝詞是劉禹錫前輩吸取民俗文學(xué)之民歌歌謠體裁的精華,然后改變成了一種新的詩體文學(xué),借竹枝詞格調(diào)而寫出的七言絕句對后代影響很大,這一類文人氣較濃的七言絕句,仍都冠以統(tǒng)一的詩名“竹枝詞”。劉前輩寫《竹枝詞》的作品比較多,代表作有“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”這是一首以第三人稱她寫的詩,一位年輕美貌的女子,她站在江邊正在看著如鏡的江面上楊柳樹的倒影,水面上幾葉小舟忽遠(yuǎn)忽近在江上打著魚。岸上少女忽然聽到一葉舟中有打魚郎在對她唱情歌。她從歌聲里沒有聽出來對方明確的表示,但卻似乎有些情意。這真好象黃梅季節(jié)晴雨不定的天氣,說是晴天吧西邊還下著雨,說是雨天吧東邊還出著太陽,管他是無“情“(晴)還是有“情”(晴)呢?反正她的心理是一陣子愉悅的感覺。
《陋室銘》是后人書法、繪畫、學(xué)文常選的勵志題材,其實(shí)里面有一個典故。那是劉前輩反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力參加革新失敗后,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定,通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?珊椭葜h看人下菜碟,見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無怨言,反而很高興,還隨意寫下兩句話,貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯!焙椭葜h知道后很生氣,吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可心,劉禹錫仍不計(jì)較,并見景生情,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。 ”那位知縣見其仍然悠閑自樂,滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢利眼的'狗官,實(shí)在欺人太甚,遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請人刻上石碑,立在門前。后人多用于勉勵自己學(xué)習(xí)和淡泊名利的警戒。“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温校俊弊髡咄形镅灾,通過對居室的描繪,極力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”這一中心,實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣!堵毅憽烽_篇以山水興而起筆,山的名氣不在于它的高峻,而在于是否存有仙人,水可以不在深,只要有了仙龍就可以出名,那么居處雖然簡陋,卻因主人的有“德”而“馨”,也就是說陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能出名,聲名遠(yuǎn)播,刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀,那么陋室當(dāng)然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技,實(shí)為絕妙,也可謂作者匠心獨(dú)具。特別是以仙龍點(diǎn)睛山水,構(gòu)思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龍入題,作者筆鋒一轉(zhuǎn),直接切入了主題,看引論鋪下了基礎(chǔ)。也點(diǎn)出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比,引出自己的陋室,及人為自己的楷模,希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操,反映自己以古代賢人自況的思想,同時暗示了陋室之不陋。
讀劉前輩之七絕《浪淘沙》,頓感作者心胸之博大與豪邁!熬徘S河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽?椗!边@首詩的絕妙之處就是無形中給看客來了一個疑問句?看那千萬年來奔騰的九曲的黃河,它是不是要帶著萬里沙流要去天涯呢?然后詩人騰胸撞懷的把黃河的浪淘沙“扯”到了天上的銀河,銀河是否也是“萬里沙”呢?要弄清楚這個問題,那你就一同隨我前往住在銀河上的牽?椗胰栆粏柊。
白居易贊其詩作“彭城劉夢得,詩豪者也”,故劉禹錫前輩后世又譽(yù)為中唐“詩豪”之稱,是中唐杰出的文學(xué)家、政治家、哲學(xué)家、詩人和散文家。