后印象派詩(shī)人作文

　　“后印象派”是十九世紀(jì)末從印象派發(fā)展而來(lái)的一種西方油畫(huà)流派。這個(gè)流派的誕生是因?yàn)樗麄儾粷M(mǎn)足于刻板片面的追求光色，強(qiáng)調(diào)作品要抒發(fā)藝術(shù)家的自我感受和主觀(guān)感情，于是開(kāi)始嘗試對(duì)色彩及形體表現(xiàn)性因素的自覺(jué)運(yùn)用。而詩(shī)則是一種闡述心靈的文學(xué)體裁，用凝練的語(yǔ)言、充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類(lèi)精神世界。詩(shī)來(lái)自于思想，與后印象派相得益彰，而蒲伋所自我定義的“后印象派詩(shī)”則是源自于思想和自我感受，通過(guò)強(qiáng)烈的畫(huà)面感，刻畫(huà)生活真實(shí)的故事。

　　“后印象派詩(shī)”是由文字組成的畫(huà)，它追求的想后印象派畫(huà)作一樣的整體布局和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，以及跳躍的靈感。同時(shí)也想后印象派畫(huà)家那樣抒發(fā)著自我的感受和主觀(guān)的`感情，以及思想狀態(tài)對(duì)客觀(guān)事物的影響。蒲伋提出詩(shī)歌的創(chuàng)作應(yīng)該像作畫(huà)一樣，不但要富有鮮明的層次感，更應(yīng)該有作者獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)氣息。前者是讓詩(shī)更加有畫(huà)面感和視覺(jué)沖擊力，以及藝術(shù)張力和感染力；后者則是題識(shí)和鈐印，是完全詩(shī)人自主的感情和對(duì)生命的理解，在此基礎(chǔ)上詩(shī)歌才會(huì)富有生命。

　　《蒲伋詩(shī)境》三部曲《泊》、《漂》、《溯》從中能夠感受到詩(shī)人受到十九世紀(jì)末后印象派藝術(shù)的影響。詩(shī)集中不時(shí)而且反復(fù)提到有關(guān)“梵高”、“塞尚”、“高更”等后印象派代表藝術(shù)家以及他們的藝術(shù)思想。特別是將“梵高”的《向日葵》、《鳶尾花》、《星空》作為索引，一方面表示對(duì)后意象派大師的敬意之情，另一方面詩(shī)人在不斷探索和詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程中，有心而發(fā)�；蛟S他們的畫(huà)作本身就是詩(shī)，這樣他們與詩(shī)人的對(duì)話(huà)中雙方都能心領(lǐng)神會(huì)，即使相隔幾個(gè)世紀(jì)。

　　而在個(gè)人的思想中，時(shí)間的延續(xù)只是一種過(guò)程，偶爾回首，你可以發(fā)現(xiàn)他們手握著畫(huà)筆就在身邊。你對(duì)他微笑，他對(duì)你微笑，這種微笑層層疊的堆積在畫(huà)布上就是一副完美的油畫(huà)，這種微笑影印在稿紙上就是一首詩(shī)，不需要其他的修飾。

　　這正是個(gè)人所表達(dá)的也是不斷追求的，這種表達(dá)源自對(duì)生活的愛(ài)和生命的尊重，所以他不但探索一種自我感受。詩(shī)永遠(yuǎn)是思想的產(chǎn)物，所以它不膚淺；同時(shí)它也是生活的真實(shí)體現(xiàn)，所以所有人都懂。做一位“后印象派詩(shī)人”讀懂自我，讀懂生活，也讀懂生命的本質(zhì)。