關(guān)于文化的優(yōu)秀作文（精選45篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的關(guān)于文化的優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
文化的優(yōu)秀作文 1
中國(guó)成語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，多從我國(guó)古代的寓言、歷史典故、經(jīng)典詩(shī)句或者口語(yǔ)流傳中形成。因此，每條成語(yǔ)后都蘊(yùn)藏著一個(gè)豐富多彩的歷史故事或神話傳說(shuō)。如果說(shuō)漢字是中華文化中的瑰寶，那么成語(yǔ)就是最閃爍的鉆石。也可以說(shuō)，成語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化百花園中一朵絢麗的奇葩。
從語(yǔ)言形式上看，成語(yǔ)活潑多樣，絕大多數(shù)是四字結(jié)構(gòu)，但其它字?jǐn)?shù)的'成語(yǔ)也不少。如“三字成語(yǔ)”有“替罪羊、下馬威、口頭禪、惡作劇、眼中釘、鐵公雞”等；“五字成語(yǔ)”有“十萬(wàn)八千里、下筆如有神、千里送鵝毛、不打不相識(shí)、功到自然成、先下手為強(qiáng)”等；“六字成語(yǔ)”有“九牛二虎之力、三寸不爛之舌、天有不測(cè)風(fēng)云”等；“七字成語(yǔ)”有“兒行千里母擔(dān)憂、一塊石頭落了地、跳在黃河洗不清”等；還有“八字成語(yǔ)”“九字成語(yǔ)”甚至還有“十一字成語(yǔ)”如“人不可貌相，海水不可斗量”“以其人之道，還治其人之身”……
成語(yǔ)也異彩紛呈：有的源自“神話傳說(shuō)”，如“夸父追日、精衛(wèi)填海”；有的源自“寓言故事”，如“守株待兔、井底之蛙”；有的源自“歷史故事”，如“聞雞起舞、毛遂自薦”；還有的源自“經(jīng)典詩(shī)句”，如“青出于藍(lán)、萬(wàn)紫千紅”；也有的源自“外來(lái)文化”，如“火中取栗、殺雞取卵”。
成語(yǔ)言簡(jiǎn)意豐，寥寥數(shù)字包含著豐富、深刻的思想內(nèi)容，是中華民族智慧的精華，具有強(qiáng)烈的民族色彩，如“精忠報(bào)國(guó)”贊美了愛(ài)國(guó)情懷；“孔融讓梨”教會(huì)我們弘揚(yáng)中華民族禮貌謙讓的優(yōu)良傳統(tǒng)；“一日為師，終生為父”意在教育人們心懷感恩……
成語(yǔ)，中華民族的一塊瑰寶，它將傳承著五千年來(lái)的中華文化，站在世界的東方之巔，帶著每個(gè)中華兒女的精神、靈魂、骨氣，洶涌地流淌著……
文化的優(yōu)秀作文 2
曾幾何時(shí)，浸潤(rùn)于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古文化之中，我們的先輩著一襲長(zhǎng)袍，見(jiàn)晚秋悲風(fēng)便能吟出五律，見(jiàn)早春桃花便能賦成七言，酌酒賞月，好不自在。浸潤(rùn)于喧囂和浮華之中，現(xiàn)在的我們空望折柳披拂，再難寫(xiě)出心中之感；靜對(duì)亭臺(tái)樓閣，再難感傷醉酒漁翁之意。
文化的味道淡了下去，國(guó)人的滿腹經(jīng)綸早已在某個(gè)角落銷(xiāo)聲匿跡。似乎有一日，我們的文化也終將湮沒(méi)于西洋文化的潮流之中。我們引以為豪的歷史，我們侃侃而談的底蘊(yùn)，我們五千余年的積累和沉淀，難道真已到了油盡燈枯的地步？
中國(guó)人早已失去了曾經(jīng)的特質(zhì)。
千百年前，朝堂之上，群臣引經(jīng)據(jù)典、滔滔不絕；字字珠璣，語(yǔ)出驚人，偶然有爭(zhēng)辯，也是令人拍手叫絕的思想閃光。書(shū)籍是他們力量的源泉，信仰是他們精神的支撐。而在民間，平民相見(jiàn)時(shí)尚要克己復(fù)禮，寒暄問(wèn)候，看似一番繁文縟節(jié)，卻是映射出了個(gè)人的修養(yǎng)。物質(zhì)的極度匱乏使人們無(wú)以為樂(lè)，提升修養(yǎng)便成了一種消遣與自足。于是才有了孫敬的懸梁刺股，有了歐陽(yáng)修的以荻畫(huà)地，有了宋濂的寒冰凝硯。如今行于喧囂之中，聽(tīng)不到文雅的談吐，看不到得體的舉止。閑暇時(shí)偶讀現(xiàn)代人的詩(shī)作，閱過(guò)堆積的華麗辭藻，卻沒(méi)有讀古詩(shī)時(shí)的.震撼，似乎少了些什么。一番感慨之后終于明白，那是現(xiàn)代再難涌現(xiàn)的意境，那是詩(shī)歌的魂魄啊。文化的氣息煙消云散，車(chē)水馬龍的街道上，伴隨著發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴，是看不到光明的悲哀，是踽踽獨(dú)行的寂寥。
有一種殖民，叫做文化入侵。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)人在繁弦急管中逐漸迷失了自我，失去了本心。當(dāng)傳統(tǒng)文化一步步被蠶食，當(dāng)積淀千年的精神文明被侵蝕殆盡，我們是否也該重拾塵封已久的古籍，來(lái)汲取屬于中華民族的獨(dú)有智慧？
萬(wàn)分慶幸，我們與傳統(tǒng)文化之間并無(wú)不可逾越的鴻溝，只是一層薄薄的隔膜。這層隔膜便是你我的意志與決心。我看到了無(wú)數(shù)文學(xué)家，史學(xué)家歇斯底里的吶喊，我看到無(wú)數(shù)有識(shí)之士在用青春捍衛(wèi)我國(guó)的文化與底蘊(yùn)，我看到東方已露出曙光。
追隨他們的腳步，我們便不會(huì)感到彷徨。請(qǐng)于閑暇之時(shí)吟出兒時(shí)爛熟于心的詩(shī)詞，不日后也許你便能執(zhí)筆灑墨，在紙上留下自己的才思；請(qǐng)翻開(kāi)可能已經(jīng)泛黃的《史記》，以史為鑒，溯古求真，你將擁有司馬遷那“唯恐文采不表于后世”的決心。那些你生命中從未有過(guò)的波瀾壯闊之聲，那些你耳畔從未回響過(guò)的陣陣弦音低鳴，都將縈繞于你的腦海之中。不凡的談吐，得體的舉止，你是中華文明的繼承者，更是中華文明的傳播與踐行者。
我愿與中國(guó)文化同行，打破那層看似不可逾越的隔膜；我愿與中華文化同行，讓濃郁的書(shū)香傳遍四方；我愿與中國(guó)文化同行，與文字晤談，和哲人共勉，與高尚和文明攜手并肩。
請(qǐng)與我一起，讓復(fù)蘇的中華大地浸潤(rùn)于文化味道的熏染之中，讓這片土地兼具現(xiàn)代化與古風(fēng)，讓這個(gè)民族兼具智慧與才情。
文化的優(yōu)秀作文 3
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的.，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。小草給大地母親帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)，那綠色的草坪像一塊塊綠色的大地毯。小朋友們?cè)诓萜荷贤嬗螒�，你追我趕灑下了一陣陣的笑聲。把草兒都惹笑了。還有的小朋友在花叢里捉蝴蝶。蝴蝶也在翩翩起舞，和小朋友玩捉迷藏呢。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上；端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢？?jī)H僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢？
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么？快行動(dòng)吧！
文化的優(yōu)秀作文 4
華夏五千年，二十四史間，人才輩出驚世絕，諸子百家齊爭(zhēng)鳴。不必說(shuō)中國(guó)古老傳說(shuō)，不必說(shuō)商代的甲骨銘文，光是中國(guó)的著作文化就能讓我們驕傲良多，銘表，詞賦，雜說(shuō)，詩(shī)歌……
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，詩(shī)中的景物，詩(shī)中的春景，在葉紹翁的筆下幻化的萬(wàn)紫千紅，這是春的靈感，這是對(duì)生命力的贊歌�！靶『刹怕都饧饨�，早有蜻蜓立上頭�！痹�(shī)中的`荷花，詩(shī)中的夏花，在楊萬(wàn)里的筆下瑰麗多姿，這是夏的標(biāo)志，是夏的生命�！耙坏罋堦�(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！痹�(shī)中的江面，詩(shī)中的秋色，在白居易的筆下瑰麗多姿，這是秋的精神，這是秋的天籟�！扒进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅�！痹�(shī)中的雪，在柳宗元的筆下漫天飛舞，這是冬的靈魂，是冬的樂(lè)曲。
詩(shī)，是在塵埃中綻放的絕世之花；詩(shī)，是中國(guó)華夏千年的不老傳說(shuō)；詩(shī)，是中國(guó)古文化幻化萬(wàn)千綺麗的亮點(diǎn)。在歷史中，在傳說(shuō)里，詩(shī)是值得我們驕傲的亮點(diǎn)。
文化的優(yōu)秀作文 5
俗話說(shuō)得好，“民以食為天”。食大若天地，我們生活的基本都要靠食物來(lái)補(bǔ)充能量，獲取營(yíng)養(yǎng)，維持生命。中國(guó)的飲食文化早有上千年的歷史，可謂是傳統(tǒng)文化了。由此可看出飲食在中國(guó)的文化上所占地位之重。
中華飲食文化博大精深，每個(gè)地方都有獨(dú)特的風(fēng)味，每個(gè)民族的食品都各有千秋。我們家鄉(xiāng)就有一種獨(dú)特的食品——餃子。相信大家對(duì)這個(gè)詞并不陌生，古今中外贊美餃子的詩(shī)句也數(shù)不勝數(shù)，入“扁食捏似月牙彎”，但也許對(duì)它的來(lái)了還不太清楚吧！
餃子原名“嬌耳”，為東漢張仲景首創(chuàng)。相傳張仲景從長(zhǎng)沙告老還鄉(xiāng)后，見(jiàn)很多勞苦百姓忍饑受餓，耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮，煮熟后切碎，用面包起來(lái)，救治人們。為了紀(jì)念張仲景，人們便在大年初一的三十吃“餃子”，所以才有了那句“今之餛燉，形如偃月，天下之通食”�，F(xiàn)在的餃子什么餡的都有了，而且成了大眾化的食物，但大都已不是手工做的了，但我們村在二十九那天，仍然是全家齊動(dòng)員包餃子。包餃子應(yīng)先把餡剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的，然后用壓面軸把面團(tuán)壓成皮，然后把事先和好的餡包在面皮里，煮出來(lái)的餃子鮮美可口，可真應(yīng)了那句諺語(yǔ)“好受不如躺著，好吃不過(guò)餃子”。
聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)，那時(shí)候包餃子都不是用面包，而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹(shù)皮等。聽(tīng)了餃子的發(fā)展過(guò)程，我深刻的體會(huì)到了它正是中華的.精神所在，它包涵了十三四萬(wàn)人的心愿。
水餃這種傳統(tǒng)美食，不僅滿足了我們的物質(zhì)需求，更滿足了我們的精神需求。表現(xiàn)了我們中國(guó)人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質(zhì)！
文化的優(yōu)秀作文 6
中華文明上下五千年歷史悠遠(yuǎn)，悠久的時(shí)光留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)是我們中國(guó)人的驕傲與自豪，凝聚著無(wú)數(shù)中華兒女的智慧和心血。
中國(guó)文化體現(xiàn)在技術(shù)和工藝上，讓世人贊不絕口。中國(guó)著名特種工藝品——景泰藍(lán)，精致美麗，色彩斑斕；中國(guó)特有的手工工藝品——中國(guó)結(jié)，造型優(yōu)美，色彩多樣；名揚(yáng)天下的中國(guó)武術(shù)，招式繁多，博大精深；有“蘇繡鼻祖”之稱(chēng)的定州緙絲，精美絕倫，無(wú)與倫比……
中國(guó)文化體現(xiàn)在天工和神韻上，讓世人心曠神怡。“疑是銀河落九天”的.廬山瀑布，“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽，“日出江花紅勝火”的如畫(huà)江南，“北風(fēng)卷地百草折”的邊陲要塞……處處彰顯著我們中國(guó)是個(gè)歷史悠久、文化豐富的國(guó)家。當(dāng)我們品嘗著芳香怡人的清茶時(shí)，一股茶香，從鼻端沁到咽喉，四肢百骸說(shuō)不出的輕松愉快；當(dāng)我們觀賞著那栩栩如生的皮影戲時(shí)，那靈活的小人兒，在你面前搖擺，向你敘述著一個(gè)個(gè)精彩的故事；當(dāng)我們欣賞著一幅幅字畫(huà)時(shí)，一撇一捺中蘊(yùn)含著別樣的韻味……
中國(guó)文化不僅表現(xiàn)在一樣樣的藝術(shù)與技巧上，更表現(xiàn)在一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日上。例如五月初五的端午節(jié)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原為國(guó)投江自盡，百姓為懷念這位為人清正的詩(shī)人，便將糯米包好喂給魚(yú)吃，讓魚(yú)吃飽后不吃屈原的尸首，之后漸漸演變?yōu)槎宋绻?jié)。到現(xiàn)在每逢五月初五，我們一家人都會(huì)坐在一起吃粽子，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融。人們還會(huì)舉行賽龍舟比賽，男子坐在龍舟上，一艘艘龍舟就像離弦的箭一樣向前駛?cè)�，圍觀者在旁邊吶喊助威，可真熱鬧！每年的春節(jié)也很不錯(cuò)，全家人歡聚一堂，吃餃子，貼春聯(lián)，貼年畫(huà)，人們穿上新衣裳去給長(zhǎng)輩拜年。小孩子們最喜歡過(guò)年了，因?yàn)樗麄兛梢缘玫綁簹q錢(qián)。到了晚上，天空中不斷綻放著絢爛的煙花，伴隨著噼里啪啦的響聲，人們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，笑得合不攏嘴。說(shuō)到吃的，有年糕、餃子、春卷……這些傳統(tǒng)美食也都透露著中國(guó)文化的色彩。
中國(guó)文化歷史悠久、博大精深，凡是到過(guò)中國(guó)的外國(guó)人，無(wú)不為中國(guó)文化所折服，無(wú)不為中國(guó)文化所驚嘆�，F(xiàn)在，通過(guò)了解祖國(guó)方方面面的文化內(nèi)涵，我打心眼里為祖國(guó)感到驕傲，為祖國(guó)感到自豪！
文化的優(yōu)秀作文 7
在廣元的一個(gè)山中，有個(gè)美不勝收的川北民族文化園。你走進(jìn)那里，你便會(huì)陶醉在其中。
我就讀的學(xué)校，組織我們班去文化園觀賞。那里的.情侶林、靜心亭、還有結(jié)婚的露天壩，走進(jìn)那里就像把你帶入夢(mèng)境一般。
我們?nèi)チ饲閭H林，那里的樹(shù)枝繁葉茂、高大而筆直，情侶林里還有小松鼠和一些小昆蟲(chóng)。那一條條龍一般的小道通向這里，我從一條小道走了出去，一出去就看見(jiàn)一片湖水，一眼望去那湖水卻收不盡眼里。
在湖邊我們看見(jiàn)了一間有關(guān)品德問(wèn)題的事：在湖邊有一個(gè)標(biāo)識(shí)牌，標(biāo)識(shí)牌上寫(xiě)著“禁止垂釣”，可是有個(gè)大哥哥就在標(biāo)識(shí)牌前釣魚(yú)，我說(shuō)了一句“不是禁止釣魚(yú)嗎？”可那人就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的，繼續(xù)釣他的魚(yú)。再往前走，就是靜心亭。靜心亭在湖的中間，靜心亭被生活在水中的水柳樹(shù)包圍著。
一個(gè)大大的文化園，我們走馬觀花的逛了一下午，生肖橋雕刻的栩栩如生，望月樓美麗優(yōu)雅……還有許多許多，就等你去觀賞！
文化的優(yōu)秀作文 8
一到初三，教室后面的黑板就不再按學(xué)校政教處的要求迎合時(shí)令節(jié)日的要求更換得那么頻繁了，尤其是過(guò)了中考百日誓師大會(huì)之后，愈益帶上了勵(lì)志的色彩。
有各科科任老師讓課代表抄寫(xiě)的學(xué)科知識(shí)點(diǎn)，各類(lèi)中考典型試題。觸目所及，一股股知識(shí)的清風(fēng)撲面而來(lái)，仿佛中考沖擊的號(hào)角時(shí)時(shí)吹響，學(xué)生身處其中，耳濡目染，焉敢懈��？
有張貼著開(kāi)學(xué)來(lái)歷次模擬考試成績(jī)的。各科分?jǐn)?shù)，平均分，班級(jí)排名，年級(jí)排名，學(xué)生進(jìn)步退步，一目了然。雖然在初二的時(shí)候分?jǐn)?shù)都讓換算成等級(jí)，淡化競(jìng)爭(zhēng)色彩。可是到了畢業(yè)班，升高中還是要看分?jǐn)?shù)的。雖然學(xué)校三令五申不讓老師把學(xué)生的成績(jī)公布上墻。可是初三似乎是個(gè)特區(qū)，可以例外。班主任都將成績(jī)上墻當(dāng)做鞭策先進(jìn)，批評(píng)落后的不二手段，這是初三頗有特色的班級(jí)文化。
有的老師巧思迭出，創(chuàng)新工作方式。黑板報(bào)搞得像央視表彰感動(dòng)中國(guó)人物。黑板中間赫然寫(xiě)著三個(gè)啟功體的大字“光榮榜”，左有“班級(jí)功臣榜”，右邊寫(xiě)著“群星燦爛”。這也算賞識(shí)教育，是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)吧。只是考上一個(gè)高中就成了班級(jí)功臣了，進(jìn)入高中大門(mén)就成了熠熠閃光的群星中的一顆了。那么榜上無(wú)名的就是班級(jí)罪人，他們的人生之路就會(huì)注定漆黑一團(tuán)？在某些老師眼里，我們總是對(duì)成功理解得那么狹隘，成功的標(biāo)準(zhǔn)總是那樣淺薄單一。我們雖然是跨世紀(jì)的信任，人才觀總是顯得那么迂腐冬烘，不合時(shí)宜。
更有的教室里的板報(bào)就不僅僅是激勵(lì)，更是學(xué)生有意識(shí)的自嘲和反叛了。比如有的學(xué)生就在中考倒計(jì)時(shí)的大字旁邊，赫然寫(xiě)著“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”。雖是戲謔，但是也多少反映了即使在高中接近普及的'今天，升學(xué)壓力并沒(méi)有隨之減輕，反而愈加繁重——學(xué)校不僅要升學(xué)率，還要優(yōu)秀率，想出更多的優(yōu)秀生，不這樣拼命行嗎？
所以有的時(shí)候，教室后面的黑板就像一面鏡子，它多少可以折射出一個(gè)老師的教育理念，一個(gè)班級(jí)的班級(jí)文化，一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)境界。
文化的優(yōu)秀作文 9
兒時(shí)的夏夜，望著燦爛的星空，聽(tīng)奶奶講“牛郎織女”的美麗愛(ài)情故事，總會(huì)不自覺(jué)的沉醉在無(wú)邊的月色中；每年的3月，看紙鳶飛翔在廣闊的藍(lán)天，總會(huì)和小伙伴一邊瘋跑，一邊唱起“又是一年三月三，風(fēng)箏飛滿天……”；寂靜的午后，伴爺爺聽(tīng)“貴妃醉酒”的京劇片段，總會(huì)和他字正腔圓對(duì)上幾句……中國(guó)的傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在了我兒時(shí)的記憶里。
光陰荏苒，18歲的我卻更陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀于奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴，也更沉醉于迪斯科的動(dòng)感十足……我欣然地接受著西方文化的高貴典雅，卻忘記了東方文化的深沉韻味。圣誕節(jié)的街燈，徹夜明亮；情人節(jié)的鮮花，到處飄香……異國(guó)文化的魅力如此巨大，我們的傳統(tǒng)文化在不知不覺(jué)地?cái)R淺。
看著圣誕節(jié)的張燈結(jié)彩，看著情人節(jié)的浪漫溫馨，我心里不禁感到一陣悲涼，不知道有誰(shuí)還能靜靜地聆聽(tīng)“牛郎織女”，有誰(shuí)還在傾聽(tīng)“貴妃醉酒”。中國(guó)文化，真的被我們慢慢淡忘了嗎？
元宵節(jié)的龍燈，依舊熱鬧嗎？“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。”“燒龍了！燒龍了！”古鎮(zhèn)小街傳來(lái)孩子興奮地吆喝聲。在這個(gè)華燈初上的夜晚，我們品著元宵，回味著過(guò)去的時(shí)光……
清明節(jié)的行人，依舊斷魂嗎？荒郊野外，芳草萋萋，鞭炮聲聲。一堆青冢一部書(shū)，一塊墓碑一絕唱。誰(shuí)家的子孫，擎一顆虔誠(chéng)的心，向長(zhǎng)眠的.先人，頂禮膜拜；掊一鍬黃土，覆一層哀思；栽一叢新枝，植一腔緬懷。清明，自在人心。
端午節(jié)的龍舟，依舊在劃嗎？又是一年粽飄香，沐浴五月細(xì)雨，品味香甜粽子，將那綿延千古的愛(ài)國(guó)情懷，一代又一代，繼承下去。賽龍舟不忘楚風(fēng)余韻，聞粽香尚思屈子忠魂。在那個(gè)憂傷的江畔，粽子只是懷念，艾葉飽含珍重。
故鄉(xiāng)的社戲，依舊在上演。君不見(jiàn)，新農(nóng)村社區(qū)的壩壩舞正跳得紅紅火火；七夕節(jié)情人節(jié)的浪漫，剛拉開(kāi)大幕。君不見(jiàn)，青山綠水，紅男綠女，四面山七夕節(jié)鵲橋相會(huì)浪漫之旅正如火如荼。
“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人？”悠悠歲月中匆匆走過(guò)多少人？而我們的唐詩(shī)宋詞還在吟詠，我們的敦煌之路正在延伸。記憶中的文化，因其內(nèi)含中華文化之骨髓，雖歷經(jīng)千百年的磨礪，但依舊輝煌，依舊香醇。
文化的優(yōu)秀作文 10
10月25日，我懷著激動(dòng)的心情和邢周報(bào)小記者們前往安陽(yáng)去游學(xué)。
清晨，5：10分從我家出發(fā)到邢臺(tái)日?qǐng)?bào)社門(mén)口集合。到報(bào)社門(mén)口約5：30分，我到的算是較早的。因?yàn)槲沂莻�(gè)珍惜時(shí)間，守時(shí)的'孩子。6：30人終于到齊了。我們36名小記者在3位老師的帶領(lǐng)下，乘坐豪華大巴出發(fā)了，在車(chē)上我們這些小記者有說(shuō)有笑，非常高興。
因大霧彌漫，高速封了，我們只有走下道，行程慢些。大約10點(diǎn)鐘到達(dá)安陽(yáng)殷墟博物館，博物館中有很多珍貴的文物，有銅器、瓷器、書(shū)畫(huà)等。我印象最深的是婦好墓，下面我給大家分享一下：婦好是商王武丁的妻子，她能征善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，被稱(chēng)為我國(guó)第一位有文字記載的女將軍。婦好身經(jīng)百戰(zhàn)，勞苦功高。她死于武丁時(shí)期，她的一生可以說(shuō)是在武丁時(shí)期度過(guò)的，因而墓中出土的隨葬品對(duì)研究這一時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、以及揭露殷王室極其奢侈的生活都有相當(dāng)重要的意義。
下午去了文字博物館。我認(rèn)識(shí)了甲骨文以及其他的一些文字。下午4點(diǎn)多，我們滿載知識(shí)而歸，6點(diǎn)40多分到達(dá)日?qǐng)?bào)社南門(mén)。愉快的一天結(jié)束了！
中國(guó)不愧為一個(gè)有著五千年文化的古國(guó)，我為是一名華夏兒女而感到自豪和驕傲！我會(huì)好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛！
文化的優(yōu)秀作文 11
泥土在與手掌的配合下下，反復(fù)調(diào)整和塑形，變成一件件具有生命力的胚胎。在一雙雙纖纖巧手下，飛舞著各色圖案，栩栩如生，熠熠生輝。在一顆顆虔誠(chéng)的心中，懷揣著明日的憧憬。火土致濟(jì)，瓷器乃成。
燒爐里的火熊熊燃燒，跳躍的火苗，清晰的閃耀著匠人的汗水。你會(huì)驚訝1300度火的淬煉，它們?cè)趺磿?huì)把每一個(gè)瓷器胚胎都燒得里外通透，叫人忘掉原本的模樣。每一次入窯燒制都恰似與火之間的博弈，造就了瓷器別致，獨(dú)一無(wú)二的美�？粗鵁玫拇善鞅蝗艘晦晦剡f出來(lái)，給人以各式美感，細(xì)膩晶瑩，如曉月清空。又或者具有古樸，莊嚴(yán)，沉靜之美，震撼心靈，以及現(xiàn)代創(chuàng)新俏皮之美。既是精巧觀賞的物件，供人欣賞，高閣束之。
亦是尋常百姓家中的日常用品，隨處可見(jiàn)。
歷史不斷發(fā)展，但是卻沒(méi)有埋沒(méi)這門(mén)技藝，它閃耀在歷史的長(zhǎng)河里，讓世界之人無(wú)不贊嘆古人的智慧，亦讓今人覺(jué)得美輪美奐，自豪之感油然而生。瑰寶之一的閩清古窯，它于宋元兩代，共發(fā)現(xiàn)遺址五處，專(zhuān)燒青白瓷，胎質(zhì)堅(jiān)細(xì)，造型多樣，紋飾較豐富，釉星淺灰色，青的色調(diào)少，具有福建地區(qū)特色。
生命猶如一抔黃土，經(jīng)過(guò)烈火的.燃燒次次錘煉、日復(fù)一日，每一場(chǎng)歷練都是奔向涅槃的節(jié)點(diǎn)，一次次塑造出新的生命的意義，塑造更堅(jiān)毅的意志，只有這樣我們才能蛻變，磨練出生命的本色，這也是生命的美。
文化的優(yōu)秀作文 12
“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”唐朝楊貴妃喜歡吃荔枝，現(xiàn)在荔枝也成了大家夏季常吃的水果。外表紅色，凹凸不平，果肉白色，汁水甜美，非常美味。因?yàn)槲蚁矚g吃荔枝，所以我來(lái)到了廣東省博物館的荔枝文化館參觀。
古人把荔枝畫(huà)在器皿上、物件上和畫(huà)作上，一件件栩栩如生。其中有的瓷盤(pán)中畫(huà)著一位小娃躲在荔枝殼中間；有的畫(huà)的.是一只毛茸茸的灰色小老鼠正在吃三顆又紅又大的荔枝，還有的木雕掛件上整體為金黃色，每個(gè)瓶子和荔枝都雕刻得細(xì)致精美......
我最喜歡的也同時(shí)是最好玩的展品，那就是“宜興紫砂象生陶瓜形壺”。整個(gè)水壺最奇怪的地方就是外形了。壺身是一個(gè)大西瓜，它的身上除了西瓜還有花生、紅棗、香菇、荔枝和桃子等果實(shí)，雕塑得不同尋常，一眼看去仿佛和真的一樣。這種奇形怪狀的樣子總能讓人對(duì)它記憶深刻。
我還喜歡“白玉雕雙荔枝”，它是由兩顆又白又長(zhǎng)的荔枝玉雕組成�！袄笾Α鄙嫌卸鄻拥幕y，大的一顆有米字形的花紋，小的一顆有菱形的紋路。兩顆“荔枝”上都有葉子覆蓋在上面，葉子是卷曲的，像藤蔓一樣纏繞在大大的荔枝上。
“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人�！碧K軾寫(xiě)出了我們對(duì)荔枝的喜愛(ài)之情，荔枝文化已經(jīng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我喜歡這個(gè)荔枝文化展。
文化的優(yōu)秀作文 13
茶文化小鎮(zhèn)因茶而出名，小鎮(zhèn)更是別具一格。
這次我們又乘著大巴車(chē)來(lái)到了著名的茶文化小鎮(zhèn)。它位于著名的八臺(tái)山山腳，離八臺(tái)山游客中心大約800米。這里一年四季空氣清新，氣候怡人。
小鎮(zhèn)設(shè)有商業(yè)街、民宿街、茶葉街、美食街和中心廣場(chǎng)。
一下車(chē)，便看見(jiàn)一個(gè)大大的廣場(chǎng)。以廣場(chǎng)為中心，它的北面是商業(yè)區(qū)，店鋪像一條長(zhǎng)龍排列得整整齊齊，里面的商品應(yīng)有盡有。別的地方?jīng)]有的，這里也有，比如手工抹茶粉、茶餅........還有一家店鋪設(shè)計(jì)新穎，構(gòu)思巧妙，還安裝了高科技設(shè)備，就連進(jìn)個(gè)門(mén)都要刷臉。
中心廣場(chǎng)的南邊是美食街，每個(gè)店鋪菜品樣式頗多，特具鄉(xiāng)村風(fēng)味。走到一家名為“佬萬(wàn)源罐兒雞”的店門(mén)前，我的.腳不由自主地停了下來(lái)。那店門(mén)口的一大串包谷、一撮箕洋芋、一篩子黃豆、一大塊一大塊臘肉，深深地吸引了我。
西邊，是五彩茶園，由各種不同品種的茶樹(shù)拼出醒目的“茶”字，仿佛這茶山就是一位書(shū)法家，向我們展示出他的作品。茶園兩旁有登山梯，可供我們爬山觀景，四周?chē)�有小銅像，分別為我展現(xiàn)了做茶的工序。
東邊是民宿區(qū)，家家戶戶裝修風(fēng)格各有不同，有的是歐式，有的是日式，有的是中式........
來(lái)茶鎮(zhèn)游玩的人絡(luò)繹不絕，那清涼舒爽，那古代與現(xiàn)代相結(jié)合的建筑風(fēng)格，那濃郁的鄉(xiāng)村古茶鎮(zhèn)氣息，真使人流連忘返。
文化的優(yōu)秀作文 14
所謂車(chē)文化，就是在小車(chē)的屁股上像模特出場(chǎng)時(shí)的號(hào)碼牌一樣給下小車(chē)寫(xiě)上記號(hào)，不過(guò)不是數(shù)字，而是文字。隨著擁有私家小車(chē)的人數(shù)越來(lái)越多，車(chē)文化成了時(shí)下的一道亮點(diǎn)。
車(chē)文化，各式各樣，寫(xiě)得好的，可以給小車(chē)增色不少，車(chē)文化就成了文化車(chē)，寫(xiě)得不好的，不但不能讓人感覺(jué)出美來(lái)，反而使人看出車(chē)主人的沒(méi)有教養(yǎng)甚至是粗野。不過(guò)，我看過(guò)的車(chē)文化，大部分都比較好—————要么文雅別致，要么幽默搞笑。那些比較粗野的車(chē)文化，倒是十分少見(jiàn)。
見(jiàn)得比較多的是“別對(duì)哥放電，嫂子有來(lái)電吩咐”，“別追了，我已到家了”，“哥（姐）開(kāi)的不是車(chē)，是寂寞”，”擅長(zhǎng)急剎，隨時(shí)熄火“。比較有涵養(yǎng)的如“新手上路，請(qǐng)關(guān)照”，比較粗野的有“你快，你飛過(guò)去”。比較搞笑的有“別羨慕哥，嫂子會(huì)打你的”，“駕校除名，自學(xué)成才”，“車(chē)內(nèi)有拉登”，“越催越慢，再催熄火”，“招手即停，只限美女”，“別追了，我怕羞（修）”，”無(wú)證駕駛中”，“再不好好開(kāi)車(chē)，就把你送國(guó)家隊(duì)踢球”，比較恐怖的有“車(chē)后有炸藥”。還有的`小車(chē)直接用英文標(biāo)明”BABY IN CAR"，如此等等，不一而足。
車(chē)文化，雖然相對(duì)于中華其他的文明來(lái)，起步最晚，但是由于其不可遏阻的勢(shì)力將和中國(guó)的燈文化、龍船文化、節(jié)日文化等等文化融入到五千年?duì)N爛的文明之中。加上漢字的獨(dú)特性，中國(guó)的車(chē)文化又成了歐美文字所無(wú)法比擬的一道風(fēng)景。
文化的優(yōu)秀作文 15
我家附近有個(gè)美麗的廣場(chǎng)，叫文化廣場(chǎng)。它是市內(nèi)最大的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上有綠色的草坡，美麗的花壇，優(yōu)雅的拱橋和造型各異的音樂(lè)噴泉。我和小伙伴們常常到那兒玩耍。
走進(jìn)正門(mén)，有一大片十分平整、光滑的水磨石地面。孩子們可以在這兒追逐打鬧，做游戲，溜冰、放風(fēng)箏。廣場(chǎng)正中是一個(gè)圓圓的噴水池，池水在周邊綠化帶的襯托下顯得特別清澈。
正南面，是一個(gè)很大的音樂(lè)噴泉。噴口裝著彩燈，音樂(lè)響起，高高的水柱在燈光的照射下五彩繽紛，水柱隨著音樂(lè)的節(jié)奏跳動(dòng)著，仿佛仙女們翩翩起舞時(shí)揮動(dòng)的長(zhǎng)袖。霎時(shí)，水池上籠罩著一層層簿霧，使人感到置身仙境。一群小孩在霧雨中穿梭嬉戲，扭動(dòng)著屁股，一串串清脆的笑聲不絕于耳。水池前有個(gè)大舞臺(tái)，我曾多次在這表演舞蹈。
左右兩邊，有許多美麗的花壇，上面的植物有淡綠、深綠、淡青色……組成許多美麗的圖案。花壇的四角分別有一個(gè)很大用花崗巖雕成的花盆，里面有的.種著鐵樹(shù)，有的種著花。遠(yuǎn)處分別有兩座石拱橋。橋下，銀色的水面在微風(fēng)吹拂下，波光粼粼。
廣場(chǎng)上還有許多草坡，草坡上有形狀各異的大石頭，人們可以坐在上面聊天，賞月、看風(fēng)箏；還有用小石鋪成的羊腸小路。
我愛(ài)環(huán)境優(yōu)美、綠樹(shù)成蔭、充滿時(shí)代氣息的文化廣場(chǎng)。
文化的優(yōu)秀作文 16
中秋佳節(jié)夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風(fēng)生。自古人們就認(rèn)為圓是完美，是團(tuán)圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。
現(xiàn)在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等著兒女回來(lái)，希望今年能和兒女吃上一頓團(tuán)圓飯，而隨著時(shí)間的消逝，來(lái)了一個(gè)對(duì)于兒女無(wú)關(guān)緊要的電話：我還有事，你們先吃。涼風(fēng)襲來(lái)，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那么圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無(wú)暇賞月了。對(duì)于兒女來(lái)說(shuō)：一頓中秋飯可以換來(lái)更的前程，但以后想起來(lái)必定會(huì)有一絲悔意。正如《天堂的午餐》里的那樣，父母逝去時(shí)，才懂得親情的珍貴。
還有很多傳統(tǒng)文化在我們身邊，比如說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日還有民俗。歷史的車(chē)輪滾滾向前，回首過(guò)往，時(shí)代的`變化和更替并沒(méi)有阻礙文化的傳承，但為什么讓人們遺忘了本來(lái)的蘊(yùn)意？錢(qián)財(cái)和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。
中秋節(jié)只是其中一個(gè)代表。由于愛(ài)以來(lái)文化的影響和人的從眾心理，人們開(kāi)始推崇西方文化，比如說(shuō)圣誕節(jié)，有人甚至說(shuō)讓中醫(yī)返回民間，全部用西醫(yī)。這并沒(méi)有錯(cuò)，但是我們應(yīng)該弘揚(yáng)中國(guó)文化，同時(shí)接受外來(lái)知識(shí)。這是中國(guó)五千年文明的結(jié)晶，我們不應(yīng)該就這么糟蹋。
當(dāng)外來(lái)文化霸占我們整個(gè)中國(guó)時(shí)，挽救也來(lái)不及了。當(dāng)我們有能力時(shí)，我們就應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化。別讓這成為一個(gè)遺憾。中國(guó)文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國(guó)的損失。不要等失去才懂得珍惜。
文化的優(yōu)秀作文 17
我想，在中國(guó)較為著名的文化里，茶文化必有一席之地。茶，這個(gè)對(duì)普通人而言是個(gè)陌生又貼切的名詞。在中國(guó)，它家喻戶曉，在世界，它的知名度也曾不低于電視上的任何一個(gè)大明星。最重要的，只要是真正喜歡茶的人，就決不會(huì)抱有三分鐘熱度的'心態(tài)，茶，究竟魅力何在？
大多數(shù)人對(duì)茶的值觀是：苦，澀，沒(méi)白開(kāi)水好喝，而少部分人喝茶的理由讓人碲笑皆飛：減肥，解油膩，最近還冒出了個(gè)消食的說(shuō)法。只有真正愛(ài)茶的人才會(huì)懂得：真正具有價(jià)值的不是飲茶的本身，而是飲茶的過(guò)程。舉個(gè)例子：我們都知道，一般對(duì)茶藝造詣?lì)H深的大師平常都不會(huì)說(shuō)“飲茶”，而是說(shuō)“品茶”。兩者有何區(qū)別？一句點(diǎn)明：飲茶，只是品茶的一個(gè)小階段。
看病有望、聞、問(wèn)、切，品茶則有先聞后飲。吸一口茶香，心平氣和；嘆一口濁氣，心身舒暢；再小抿一口茶，整個(gè)人也就身心俱靜，飄飄欲仙了。
茶不僅在中國(guó)受到歡迎，在外界也是被受矚目。早在唐朝時(shí)期，中國(guó)的飲茶習(xí)慣就已經(jīng)傳到了日本，漸漸地在日本發(fā)展成茶道。雖說(shuō)不喜歡日本，但對(duì)于茶道本人還是挺向往的。只可惜，如今中國(guó)真正懂茶的人很少了，反倒是紅酒這等國(guó)外之物俞受追捧，可嘆中國(guó)人拋著自身的文化寶物不說(shuō)，竟自以為是的追求所謂的高檔，新潮，不品茶反倒品酒去了。并非說(shuō)洋酒跟茶不能相提并論，只是鄙視那些從眾之人，將國(guó)寶置之度外。
但愿終有一天中國(guó)人會(huì)醒悟，茶文化，才是他們應(yīng)珍惜的。
文化的優(yōu)秀作文 18
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)……這首《龍的傳人》是大家都耳熟能祥的�！褒垺笔侵腥A民族的圖騰，雖然它并非是一種實(shí)體動(dòng)物，但它卻是眾多中國(guó)人的信仰。
“龍”擁有著悠久的歷史，是中國(guó)古代人民所信奉的能力與權(quán)力的象征。因此，在皇權(quán)的古代，“龍”被用來(lái)形容至高無(wú)上的天子，不可挑戰(zhàn)的權(quán)威。這更是體現(xiàn)古代中國(guó)人民對(duì)“龍”的崇拜與敬畏�！褒垺彼淼氖侵腥A民族，是中華民族的'精神與信仰！
深化中的“龍”是擁有著鹿角、魚(yú)鱗等多種組合而成的神獸；是擁有著騰云駕霧、排山倒海等神奇本領(lǐng)的萬(wàn)獸之王；更是被中華人民寄托著無(wú)限美好與期望的幻想。“龍文化”不僅是中國(guó)的文化，也是指中華民族的文化！
中華上下五千年，中華文化多種多樣；有被傳承下來(lái)的各種各樣手藝文化；也有屹立千百年來(lái)仍然完好的經(jīng)點(diǎn)遺跡；還有那精致的瓷器、頗有歷史價(jià)值的青銅器等各具特色的文物。關(guān)于龍的文化不勝枚舉；在博物館內(nèi)，用貝殼拼砌而成的中華第一龍，在傳統(tǒng)的舞龍節(jié)目中紛紛受到大眾的喜愛(ài)，充分說(shuō)明龍?jiān)谥腥A文化中的位置，也是被歷代人傳唱著鼓舞士氣的元素之一。
我們村附近有個(gè)五龍村，是遠(yuǎn)近聞名的鄉(xiāng)村文化建設(shè)示范村，運(yùn)用了大量的“龍”典故，草“龍”游戲、畫(huà)“龍”點(diǎn)睛等活動(dòng)，為來(lái)自四面八方的游客文明豐富了旅游的知識(shí)�？梢�(jiàn)美好的龍文化在此彰顯，也收到老百姓大力支持。
所以，我們古老的中華民族，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都是龍的傳人。
文化的優(yōu)秀作文 19
“龍”，原指一種有鱗有須的神獸，后來(lái)演變成炎黃的象征，到秦朝，更是成為皇帝的象征。至今，凡是中華兒女，都稱(chēng)自己為“龍的傳人”。
舞龍是一種過(guò)年的風(fēng)俗。人們成群結(jié)隊(duì)地吹著喇叭。后面有一個(gè)手持銅鈴男子。耀武揚(yáng)威地賣(mài)弄著銅鈴，還有一條龍緊追著銅鈴，那條龍頑皮又不失威武，目不轉(zhuǎn)睛的盯著銅鈴，隨著銅鈴的躍動(dòng)而躍動(dòng)。每一次都盡力去抓住球，可球總是一次又一次調(diào)皮的躲開(kāi)。這場(chǎng)面好不熱鬧！
龍也是皇帝的權(quán)威的象征，所以故宮里總能出現(xiàn)他們的身影，柱子被一條條大金龍纏繞著，走進(jìn)宮殿，你就會(huì)看見(jiàn)一個(gè)座位后面有一個(gè)金色大盤(pán)龍，那龍仿佛正瞪著每一個(gè)不速之客，身體上的鱗片。緊密有序，粗壯的身體似乎專(zhuān)為橫掃世間的不平事。殿內(nèi)展示的龍袍，上有九條龍，它們形態(tài)各異，位置不同，位于前胸和后背的龍。被稱(chēng)為“正龍”；側(cè)身的龍叫“行龍”他們氣勢(shì)洶洶更能體現(xiàn)出皇帝的至高權(quán)威。
賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一。端午節(jié)原始紀(jì)念屈原的節(jié)日。把食物投進(jìn)江中以免小魚(yú)小蝦吃屈原的尸體，通過(guò)乘舟來(lái)投食物，而把舟刻成龍狀，一是希望“龍”能?chē)樑荇~(yú)蝦，不使它們吃屈原的尸體，二是希望“龍”能在保護(hù)屈原的`尸體。后來(lái)龍舟競(jìng)渡逐漸成為人們想飛黃騰達(dá)的象征。
“龍”不僅是中華民族的象征，還體現(xiàn)。那我國(guó)人民的高度智慧，更是我國(guó)悠久文化的結(jié)晶。
文化的優(yōu)秀作文 20
巴蜀地區(qū)是我國(guó)文明的發(fā)源地之一，對(duì)中華文明產(chǎn)生了久遠(yuǎn)和深刻的影響。
巴蜀文化，指四川省、重慶市的地域文化。所謂巴蜀文化，即巴文化與蜀文化的合稱(chēng)，巴文化以重慶為中心，蜀則由三個(gè)古族融合而成。巴文化與蜀文化有著各自的特點(diǎn)和明顯的區(qū)別，卻在一定程度上有著割舍不斷的關(guān)系。
元代的.雙流人費(fèi)著《歲華紀(jì)麗譜》曾說(shuō)：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂(lè)”。巴蜀很早就興起了旅游習(xí)俗，到唐宋時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。以成都而論，全年的固定的游樂(lè)活動(dòng)就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂(lè)、體育競(jìng)技、商貿(mào)活動(dòng)結(jié)合在一起，具有很豐富的文化內(nèi)涵。
巴蜀山川，自古有雄險(xiǎn)幽秀之稱(chēng)。經(jīng)過(guò)當(dāng)代的開(kāi)發(fā)，今天更增加了“神奇瑰麗”的特色：九寨溝的妙，黃龍山水的瑰麗，熊貓世界的趣，恐龍世界的奇等等。三峽風(fēng)光或雄奇壯麗，或清幽神秘，身臨其境，自會(huì)使人們充分體會(huì)到妙如仙境的峽中神韻。
巴蜀盆地在地形上為“四塞之國(guó)”，古代交通十分困難，故李白發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆。但正是因?yàn)槿绱�，又反過(guò)來(lái)激勵(lì)起巴蜀先民向外開(kāi)拓、努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。于是，環(huán)境與文化相交融，造就了巴蜀先民封閉中有開(kāi)放、開(kāi)放中有封閉的歷史個(gè)性。隨著時(shí)代的推移，開(kāi)放和兼容便成為巴蜀文化最大的特色。
巴蜀文化便是如此，如此開(kāi)放繁盛，如此雄險(xiǎn)幽秀，如此豐富多彩！
文化的優(yōu)秀作文 21
往日的小橋流水、白墻灰瓦正成片消失，黃土高原上的窯洞也逐漸成了歷史，新疆的坎兒井，也成了埋藏于心底的夢(mèng)，拯救我們的文化遺產(chǎn)刻不容緩。
中國(guó)的文化遺產(chǎn)眾多，且價(jià)值極高，他們或埋藏于地下、或潛伏在羊腸小道中、或在人們的記憶中……五千年的中華文化的濃厚氣息包圍著我們，光輝燦爛！如今春秋戰(zhàn)國(guó)的炮火聲早已遠(yuǎn)去，僅剩下兵馬俑仍矗立著；孟姜女的哭聲、工人與纖夫的口號(hào)聲早已消失，留下的是萬(wàn)里長(zhǎng)城與輕輕拍打著石堤的大運(yùn)河；唐宋元明清的盛世早已不復(fù)存在，只有唐詩(shī)宋詞、元曲小令和明清小說(shuō)，在輕聲訴說(shuō)著曾經(jīng)的一切。死去的文化遺產(chǎn)復(fù)活了，給我們講述的歷史，描摹著記憶。
然而，如此具有歷史與文化意義的燦爛的文化遺產(chǎn)現(xiàn)今卻遭到各類(lèi)因素的摧殘，各種自然災(zāi)害、風(fēng)吹日曬、人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)、污染、過(guò)度開(kāi)發(fā)與游客的各種不文明行為，給文化遺產(chǎn)帶來(lái)極大的摧殘。一些物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失殆盡，部分非遺也不斷失傳。
文化遺產(chǎn)必須被拯救，也必定被拯救，因?yàn)樗齻兪侵腥A民族創(chuàng)造的一顆顆燦爛的明珠，當(dāng)我們?cè)谔┥接窕薯斏稀耙挥[眾山小”時(shí)，世界瞬間變得磅礴；當(dāng)我們?cè)诒本┕蕦m參觀文物時(shí)，會(huì)被濃厚的.文化氣息所籠罩；當(dāng)我們走進(jìn)“小橋流水人家”的蘇州園林是一種清新明快。從古至今中華人民用勤勞的雙手鑄就了如此多的輝煌。
如今，我們?cè)缫堰~入新時(shí)代，中國(guó)的文化遺產(chǎn)也逐漸面向世界，我們更需要悉心呵護(hù)她們，才能展示我們光輝燦爛的歷史與文化！
文化的優(yōu)秀作文 22
遠(yuǎn)古奔來(lái)的長(zhǎng)河，像一顆明珠浮出水面。蒼翠的青山聳立著，仿佛是大地棉袍上的華麗的衣褶。美國(guó)總統(tǒng)林肯說(shuō)過(guò)：生命有如文章，不在于她的長(zhǎng)短，而在于她的內(nèi)容。有如中國(guó)的文化。
徜徉在這座文學(xué)的珍寶館里，我們流連忘返，感慨萬(wàn)物。那烙滿滄滿的文化山石，我們是否會(huì)面對(duì)它潸然淚下？摸著它的千年字印，它是否會(huì)向我們哭泣，仿佛要撕裂自己的肺和肝。我撐著一把荷葉在山中漫步，幻想著：空山新雨后。天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流�？侦`澄凈的山中，幽靜，清新，恬淡幽美。
我們有著上下五千年的文化，有悠久的歷史，在文化中流露著中國(guó)的獨(dú)特魅力、磅礴的'氣勢(shì)。在這里，中華文明與我們相伴年華，這一邊有聽(tīng)一曲琵琶淚灑青衫的白居易；有聽(tīng)一曲琵琶樂(lè)音時(shí)沉醉其中的白居易；那有感嘆時(shí)光流逝的溫庭筠；那有登樓遠(yuǎn)望心憂天下的范仲淹。
中國(guó)的文化似一座古城，記載著中華文化的遺產(chǎn)。中華文化的故事使我們銘記在心，我們會(huì)把這座古城捧在手心，用心去感悟歷史的悠久與文化。古城中承受著太多的血滴，淚水。古城似一座明珠，把所有的精華濃縮在這里。
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。詩(shī)人對(duì)楊柳的嘲諷，暗諷了那些得志便猖狂的勢(shì)利小人。楊柳狂舞，鋪天蓋地。
它的雄偉，在我們記憶中慢慢扎根，對(duì)著大山吶喊一聲，一聲聲刺耳的回聲在記憶中封鎖……
文化的優(yōu)秀作文 23
“放寒假了，放寒假了！”我?guī)е鵂N爛的笑容，踏著輕快的腳步，和鄭揚(yáng)一起來(lái)到了文化廣場(chǎng)。
夜色加濃，蒼空中的明燈越來(lái)越多了。一點(diǎn)、點(diǎn)、三點(diǎn)，璀璨奪目，像一只只淘氣、幼稚，然而又充滿神秘，智慧的眼睛。它們仿佛看見(jiàn)了我們，便和我們玩起了“躲貓貓”的游戲，那靈巧的身軀，弄得我眼花繚亂。
尤其是在我眼前五彩斑斕的“金字塔氣球”。用手輕輕一摸，氣球變魔術(shù)了，一會(huì)兒變成藍(lán)色，一會(huì)兒變成紫色，一會(huì)兒變成黃色……后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)，只要用手按一下氣球中間的`圓點(diǎn)，它就會(huì)迅速變色。我們玩地不亦樂(lè)乎，氣球們也都熱鬧了起來(lái)，都爭(zhēng)先恐后地出現(xiàn)，誰(shuí)都想成為那個(gè)最耀眼的。所有
走著走著，我們來(lái)到了一個(gè)被我們稱(chēng)為“金色大門(mén)”的地方。“門(mén)”隨著燈光一直在顏色的氣球都聚集起來(lái)，形成了一幅美麗的畫(huà)，好像缺少哪種顏色都不行。
移動(dòng)，越移越快，特別有趣。我和鄭揚(yáng)決定要和“門(mén)”賽跑。比賽開(kāi)始了，在那一順間，我們飛快地跑了起來(lái)，一開(kāi)始，我們遙遙領(lǐng)先，到了中間，那一段“叮叮�！钡仨懧晜鱽�(lái)，那“門(mén)”速度越來(lái)越快，馬上追上了我們。雖然這場(chǎng)比賽我們輸了，但是我們玩得很快樂(lè)。
我們一路走走，停停，看看。媽媽們一直拿著手機(jī)隨拍，把這份美麗的畫(huà)面記錄在照片里，讓它成為永久的回憶！
文化的優(yōu)秀作文 24
茶文化，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自唐代以來(lái)，一步步成為中國(guó)文化的瑰寶。那綠油油的葉子、誘人的清香、苦中帶甜的滋味，便是茶。
茶是中國(guó)國(guó)寶之一，“茶餅嚼時(shí)香透齒，水沉燒處碧凝煙”，這看似微不足道的茶餅，嚼起來(lái)簡(jiǎn)直就香透了牙齒。當(dāng)茶被煮開(kāi)后，那香味馥郁芳香，香如蘭桂，味如甘霖，當(dāng)茶慢慢的沿著你的'喉嚨往下流時(shí)，那個(gè)芝蘭之氣，便一起被帶進(jìn)去，使你齒頰留香，回味無(wú)窮。從那甘甜的味道中，可品出山川風(fēng)景與大自然的精神，消除煩惱憂慮，使心靈回歸純潔與美好。
說(shuō)起茶的種類(lèi)，還真是數(shù)不勝數(shù)。有綠茶、紅茶、黃茶、花茶等等，品牌也是有鐵觀音、龍井茶、碧螺春等等，至少有上千余種，真是五花八門(mén)�？墒俏覄t喜歡白牡丹茶。他擁有與眾不同的顏色——銀白，因此才給予了他一個(gè)美稱(chēng)——白牡丹！將茶葉丟入開(kāi)水之間，綠葉襯托著嫩芽，形似花朵放入水中后又浮上來(lái)綻開(kāi)，宛如蓓蕾初放又似出水芙蓉，還像一位亭亭玉立的嬌小姑娘，在對(duì)我們說(shuō)“喝吧喝吧，我們的茶，聞起來(lái)沁人心脾，喝了之后令人心曠神怡”。經(jīng)不住她們的誘惑，我吮吸了一口，哇噻，那誘人的香氣，那醇厚清甜的滋味！只有“碧沉霞腳碎，香泛乳花輕”，才能形容他的“茶甌香篆小簾櫳”。
如此甘甜的茶，如此清香的茶，如此典雅的茶，令我如癡如醉！
文化的優(yōu)秀作文 25
這一天天氣格外明朗，同學(xué)們顯然十分激動(dòng)，因?yàn)檫@一天下午是小組文化展示。七(9)七(10)班的同學(xué)都聚集到了黃廳，開(kāi)始了小組展示。
我班摩天輪小組首當(dāng)其沖第一個(gè)展示，一上來(lái)就來(lái)了個(gè)下馬威--獎(jiǎng)勵(lì)制：場(chǎng)下同學(xué)回答問(wèn)題即可獲得獎(jiǎng)品，這樣就可以充分調(diào)動(dòng)同學(xué)們的熱情，再加上有了組員們合力制作的精美的摩天輪，是的這場(chǎng)展示堪稱(chēng)完美。
有了一個(gè)好的開(kāi)始，大家也就自然不緊張了，第二個(gè)展示的蝶蛹小組顯然自信心爆棚，小組文化具有深層次的意義，組員們分工有序，毫不羞怯，展示完之后大家連連為蝶蛹小組鼓掌。
第三個(gè)展示的star小組真是最有創(chuàng)意的，一上臺(tái)一組員合唱的形式開(kāi)始了小組展示，他們就好像組名一樣閃著光，各有不同：熱愛(ài)體育的.，靦腆羞怯的，幽默有趣的，學(xué)富五車(chē)的。展示完之后，同學(xué)們都贊嘆不已
最后一組便是luck四葉草小組，當(dāng)三位女組員都介紹完之后，男組員有些不好意思了，臉微微泛紅，可卻并沒(méi)有影響到整個(gè)的展示。這一小組表達(dá)了對(duì)青春的祈愿與美好。
所有小組都展示完之后仿佛都明白了任何事清的成功離不開(kāi)組員相互之間的合作，所謂“人心齊，泰山移”。
這次的小組文化展示相信令所有同學(xué)難忘，這將是一次難忘的活動(dòng)。
文化的優(yōu)秀作文 26
秦兵馬俑，在中國(guó)，可謂無(wú)人不知無(wú)人不曉，如今位于陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵中，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，更是享譽(yù)世界的文化遺產(chǎn)。
古代帝王死后，有讓人殉葬的陋習(xí)。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，殉葬習(xí)俗發(fā)生了變化，用陶俑、木俑等來(lái)代替活人殉葬。于是，當(dāng)秦始皇去世后，就用兵馬俑代替活人殉葬。秦兵馬俑極為壯觀，下面我來(lái)給大家仔細(xì)介紹一下吧。
已經(jīng)被發(fā)掘出來(lái)的秦始皇兵馬俑陪葬坑一共有三個(gè)，三個(gè)兵馬俑坑呈品字形排列。在三個(gè)俑坑中，一號(hào)坑最大，里邊的.兵馬俑也最多，足足有八千多個(gè)。俑坑中的兵馬俑整齊排列，行列齊整，仿佛待戰(zhàn)的士兵，給人以視覺(jué)上的震撼。一號(hào)俑坑的左右兩側(cè)分別是二號(hào)坑和三號(hào)坑，都比較小，里邊的兵馬俑也不是很多。
三個(gè)俑坑中，兵馬俑種類(lèi)繁多，有將軍俑、軍吏俑、武士俑、騎兵俑、車(chē)馬俑、鞍馬俑等等。在所有俑坑中，出現(xiàn)最多的是武士俑，大部分武士俑手中握著青銅兵器，好似隨時(shí)都可上陣殺敵。在這些兵馬俑中，我最喜歡將軍俑，因?yàn)閷④娰缸钔L(fēng)，它們身材高大，頭戴鹖冠，身上穿著鎧甲，有一種不怒自威的氣質(zhì)，威風(fēng)凜凜，一看就是非凡的大將。
秦兵馬俑是中國(guó)古代精神文明的瑰寶，凝結(jié)著中國(guó)古代勞動(dòng)者的心血和智慧。許多外國(guó)人見(jiàn)過(guò)我國(guó)的秦兵馬俑后，都贊不絕口，它已經(jīng)成為了我國(guó)非常著名的世界文化遺產(chǎn)之一!
文化的優(yōu)秀作文 27
富陽(yáng)以造紙術(shù)聞名，是個(gè)名副其實(shí)的造紙之鄉(xiāng)。素有“京都狀元富陽(yáng)紙，十件元書(shū)考進(jìn)士”之說(shuō)。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的顛簸，我們來(lái)到了大源鎮(zhèn)雙溪大同村。雙溪山里翠竹飄搖，清泉長(zhǎng)流。風(fēng)吹竹林，呼啦啦響聲蕩進(jìn)我心里，搖曳的綠色身影映入我眼簾。
在這座被竹林環(huán)繞、群山擁抱的小鎮(zhèn)里，生產(chǎn)著那歷史悠久的薄薄一張竹紙——元書(shū)紙，它的銷(xiāo)路非常好。我們參觀的是宣紙陸廠，是原始的制作工藝 ，其優(yōu)良、正宗的質(zhì)地，精湛的工藝使其獲得海內(nèi)外商家的一致好評(píng)。走進(jìn)這座廠的一個(gè)屋子里，只見(jiàn)齊齊地?cái)[放著十幾架怪模怪樣的手動(dòng)工具：一個(gè)大石缸里流著半白的液體，依稀還能看見(jiàn)一個(gè)個(gè)白點(diǎn)點(diǎn)兒；石缸的.前半上方有個(gè)木架子；整個(gè)石缸上才還有一個(gè)操作木架的裝置。不難判斷著半白的液體便是造紙的紙漿。工人師傅把木架子放入紙漿中一舀再于水面45度角，抬起。支撐好，師傅把活動(dòng)木塊翻開(kāi)，取出網(wǎng)狀織物，這時(shí)的網(wǎng)狀織物上有了薄薄的一層白色物質(zhì)。想必這就是未烘干的宣紙吧。師傅把未干紙放好，又重復(fù)之前動(dòng)作，不厭其煩的。
我們又參觀了其他區(qū)域。其中烘干這一步驟我感覺(jué)頗為簡(jiǎn)單——把濕宣紙貼在熱烘烘的墻上，烘干了再撈下，放好。很快我們參觀完了，該啟程回去了。滿山的翠竹在風(fēng)的吹拂下似乎揮手在向我們告別。
造紙也是四大發(fā)明之中，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們要代代相傳，不能因有新而忘舊。要把這些物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承，并發(fā)揚(yáng)光大。
文化的優(yōu)秀作文 28
我的家鄉(xiāng)是樅陽(yáng)縣，這里是銅陵市偏遠(yuǎn)的一個(gè)小縣城，但在這里的文化習(xí)俗卻也不少。
在樅陽(yáng)縣，最有特色的是黃梅戲。黃梅戲是中國(guó)五大戲曲劇種之一，這足以說(shuō)明它的重要地位。黃梅戲流行于長(zhǎng)江中下游的地區(qū)，其中我們樅陽(yáng)算是黃梅戲的發(fā)源地之一。
在我們這里，傍晚時(shí)分，在廣場(chǎng)經(jīng)常有老人在廣場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)，腰間總是帶著小音響，一邊走一邊聽(tīng)，就好像青年沉浸在音樂(lè)里一樣的回味。也有人在廣場(chǎng)上架起一個(gè)幕布投影著給大家放黃梅戲看，沒(méi)過(guò)多久周?chē)陀性S多老人來(lái)看黃梅戲，也有小孩子在周?chē)嫠４笕藗冊(cè)诰劬珪?huì)神的看著，偶爾也有路人經(jīng)過(guò)，有興趣的人也就在周?chē)Ｏ聛?lái)看一看，有急事的人也聽(tīng)一聽(tīng)，然后，又趕路去了。
除了黃梅戲，樅陽(yáng)的武術(shù)，也是名不虛傳的`。東鄉(xiāng)武術(shù)在安徽很有名氣，過(guò)去的樅陽(yáng)縣周潭鎮(zhèn)，就是東鄉(xiāng)武術(shù)的發(fā)源地，東鄉(xiāng)武術(shù)主要是兩方面：一是拳術(shù)套路，二是械術(shù)套路。所有的拳械套路基本上都有譜訣，東鄉(xiāng)武術(shù)可以結(jié)合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成為武器，在中國(guó)是一門(mén)很好的武術(shù)�，F(xiàn)在這些文化遺產(chǎn)，主要是用于自衛(wèi)、健身，也用于現(xiàn)代反恐擒拿，武裝偵查，讓這些武術(shù)都得到傳承，并使其重放光芒！
除了精彩的武術(shù)，在我們這里，節(jié)日的儀式也豐富多彩豐富，很有特色的。在春節(jié)的時(shí)候，我們?cè)诩依镞^(guò)年，吃年夜飯，晚上看聯(lián)歡晚會(huì)用來(lái)守歲；元宵節(jié)的時(shí)候我們會(huì)在家里吃著元宵；端午節(jié)的時(shí)候，我們會(huì)吃著粽子，鴨蛋，還有豆子，只可是我們老家山里那邊沒(méi)有龍舟，只能在電視上看劃龍舟比賽呀！
文化的優(yōu)秀作文 29
在去年暑假里，我去了我國(guó)的首都------北京。北京人在歌劇，民俗上都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，就讓我來(lái)告訴你們老北京的風(fēng)俗文化吧！
京劇是地地道道的國(guó)粹，也是北京人必不可少的，因在北京形成而得名。但它的源頭還是要追溯到幾種古老的.劇種。1790年安徽的四大戲班------三慶班，車(chē)喜班，春公班和春班到北京演出，獲得空前成功。于是，一種以徽調(diào)“二簧”和漢調(diào)“西皮”為主的京劇就在北京劇院產(chǎn)生了。京劇里的臉譜往往代表這個(gè)人物的品質(zhì)和性格：紅臉代表善者；黑臉代表勇者；藍(lán)臉代表草莽英雄；綠臉代表有智慧者；黃臉代表陰險(xiǎn)小人；白臉代表幕后主使；金臉和銀臉代表神秘，多指神妖。除顏色之外，臉譜的勾畫(huà)也含有重大的意義。例如鼻子大代表為人忠厚，眼睛小代表狡詐，嘴巴大代表善良，耳朵小則代表這個(gè)人很有智慧。總之，顏色代表臉譜的性格，而勾畫(huà)則是性格的細(xì)節(jié)。
北京人是怎么過(guò)春節(jié)的呢？讓我來(lái)告訴你吧！春節(jié)就是農(nóng)歷新年，一般在每年臘月初旬就開(kāi)始了。如同圣誕節(jié)之美國(guó)人，春節(jié)是中國(guó)人最重要的節(jié)日。在北京，春節(jié)的節(jié)日氣氛更加濃厚�；〞�(huì)，廟會(huì)，燈會(huì)是必不可少的，臘月初八還要熬臘八粥，泡臘八蒜。到了除夕，這一天大家是必須要守歲的，不到1點(diǎn)決不能睡覺(jué)。說(shuō)唱表演和燈火晚會(huì)也吸引著外國(guó)的來(lái)客。正月初一，大家都要睡到9:00后才起床，然后趕去老北京的天橋。天橋一帶是北京平民文化娛樂(lè)和飲食商業(yè)的集中地區(qū)，一到節(jié)日，就會(huì)熱熱鬧鬧，特別是正月初一，天橋上座無(wú)虛席，這也是老北京所特有的。
北京的風(fēng)俗文化還有很多，舉不勝舉。北京，就是這么一個(gè)歷史文化悠久的城市。大家有空一定要去哦！
文化的優(yōu)秀作文 30
第二屆民俗文化節(jié)開(kāi)幕了，我和哥哥、姐姐約好一起去參觀民俗文化村。
一走進(jìn)大門(mén)，道路兩旁各種玉石就吸引了我。玉石五顏六色，樣子千奇百怪，這塊玉石像塊五花肉，那塊玉石像朵云，看，這塊還像一匹飛奔的馬呢！玉石有大有小，大的像一張床，小的卻只有雞蛋那么大，真有趣。正看著，我聽(tīng)見(jiàn)一陣喜慶的鑼鼓聲。順著聲音找去，我來(lái)到了一座樓旁邊。這座樓像古老的房子一樣，這就是民俗文化村了！門(mén)口，有好多人在吹嗩吶、敲鑼鼓。
走進(jìn)村里，一對(duì)猛犸象好像在歡迎我們來(lái)到民俗文化村。民俗文化村里，不僅外面的建筑像古代的房子，連里面也是。爸爸說(shuō)這是典型的皖南民居風(fēng)格。走在長(zhǎng)長(zhǎng)的、彎曲的.青磚路上，一個(gè)個(gè)青瓦白墻的店面古色古香，窗是木花格的，門(mén)也是木花格的，門(mén)檻高高的，頭上有一排排彤紅的燈籠。街旁還有各種銅雕塑，我還和他們合了幾張影呢！
這么多的店鋪，我最喜歡的還是那間可以變臉的店鋪。我跨進(jìn)大門(mén)，來(lái)到一個(gè)大屏幕前，投影器把我的影子投到了上面，可我的臉變成了一個(gè)黃色的臉譜。突然，我聽(tīng)見(jiàn)媽媽在喊我，我頭一扭，再回頭一看，呀！我的臉怎么又變成白色的了。指導(dǎo)員阿姨說(shuō)：“小朋友，頭只要搖一搖就可以變臉了�！蔽矣忠辉�，真的變啦，這次變的是紅色。變臉是川劇中的一個(gè)絕活，想不到我居然也可以變臉了。
我玩得不亦樂(lè)乎，可我的肚子抗議了。不用擔(dān)心，民俗文化村里到處是小吃，我吃了炸豆腐，又想吃豆腐腦，吃了冰激凌，又想吃大肉包。以前我總覺(jué)得肚子太大，可現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)，我的肚子怎么這么小呀！
民俗文化村真好玩，媽媽說(shuō)：“還有很多呢！剪紙、藝術(shù)表演……”我一聽(tīng)，高興地說(shuō)：“太好了！下次，我還要來(lái)！”
文化的優(yōu)秀作文 31
12月4日，學(xué)校隆重地舉行以“弘揚(yáng)民俗文化，傳承中華文明”為主題的民俗文化節(jié)。當(dāng)天，活動(dòng)豐富多彩，有挑扁擔(dān)的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)；有寫(xiě)對(duì)聯(lián)活動(dòng)；有民俗特色小吃；有曲藝匯演……
首先，開(kāi)幕式時(shí)，老師讓我們看了婺劇。那些婺劇的叔叔阿姨們，各個(gè)各顯神通，有扮演孫悟空的，有扮演變臉大師的，有扮演娘子的，有表演噴火的……每個(gè)人都有自己的風(fēng)格，讓同學(xué)們看得贊不絕口。
開(kāi)幕式后，我們班參加了挑扁擔(dān)比賽。我是十個(gè)男生中的`一個(gè)。在比賽中，歡呼聲、加油聲響徹云霄，最終，我們拿了小組第二名的好成績(jī)。
懷著迷惑和好奇，我依次體會(huì)了寫(xiě)春聯(lián)、做燈籠、寫(xiě)書(shū)簽等活動(dòng)，其中最讓我印象深刻的就是打麻糍了。阿姨說(shuō)：“做麻糍要用糯米，這樣吃起來(lái)才有嚼勁�！敝灰�(jiàn)她把和好的面團(tuán)放入蒸籠蒸熟，再把面團(tuán)放在石臼上，把木槌高高舉起，將木槌重復(fù)用力地打在面團(tuán)上，打一次揉一次，“砰，砰，砰”堅(jiān)定有力的打米聲傳入了耳略，不一會(huì)兒，面團(tuán)揉成了軟軟的狀態(tài)，再放入米篩，把面團(tuán)在米篩上平整鋪起，接著用紅糖和芝麻灑在柔軟的面團(tuán)上，反復(fù)和面，直到均勻了再停下，這樣，香噴噴的麻糍就做好了！剛出爐的麻糍，色、香、味俱全，金黃金黃的顏色，像一塊塊金條；香噴噴的氣味，簡(jiǎn)直可以讓人陶醉；入口即化的味道，三者融為一體，簡(jiǎn)直只有一個(gè)字來(lái)形容它——“絕”！那味道令人流連忘返，每次想到都會(huì)流口水。
美好的時(shí)光總是過(guò)得那么快，一天的時(shí)間過(guò)去了，但這次民俗文化節(jié)始終讓我回味無(wú)窮。
文化的優(yōu)秀作文 32
今天，我們來(lái)到了深圳民俗文化村，它是世界上最大的中國(guó)文化主題公園。
文化村很大很大，里面匯集了各民族的風(fēng)土人情。我們先參觀了各個(gè)民族的村寨，還觀看了各民族的精彩的表演，我和妹妹還和新疆族的姐姐哥哥一起跳新疆舞呢。
接著我們坐上了觀光小火車(chē)，去參觀祖國(guó)的名勝古跡。這里有龍門(mén)石窟、大理三塔、黃果樹(shù)瀑布、長(zhǎng)江三峽、桂林山水、杭州西湖、泰山、長(zhǎng)城……我看得眼花繚亂、目不暇接。雖然這些都是縮影，但卻活靈活現(xiàn)、栩栩如生。看到這些名勝古跡，我真自豪，中國(guó)真大呀！我們的祖先真?zhèn)ゴ笱剑?/p>
在民俗文化村里，最讓人興奮的就是演出了。我們看了大型馬術(shù)表演《金戈王朝》，回顧了歷史，欣賞了激動(dòng)人心的馬術(shù)；看了《印象中國(guó)年》大型演出，欣賞了抬花轎、扭秧歌、踩高翹、舞龍獅、二鬼摔跤、歌舞等民間藝術(shù)；看了《東方霓裳》，欣賞了中國(guó)各式各樣的服飾；看了火龍表演和車(chē)展，讓人回味無(wú)窮！……其中我最喜歡的是《龍鳳舞中華》，它從遠(yuǎn)古開(kāi)始，講述著中國(guó)的.歷史傳奇：剛開(kāi)始，春暖花開(kāi)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一片繁榮的景像。忽然火山爆發(fā)、洪水泛濫，出現(xiàn)了天災(zāi)人禍，巫師出來(lái)超度亡靈。接著中國(guó)各個(gè)朝代出現(xiàn)了，民間雜技和民間風(fēng)俗開(kāi)始上演了……最后一只銀色的鳳凰從天而降，十二位花神出來(lái)過(guò)生日，百花皇后也來(lái)了，她們的衣服都閃閃發(fā)光，五顏六色，美麗極了！
通過(guò)這次游民俗文化村，我看到了我們中國(guó)有寵大的身軀、驚人的智慧、浪漫的風(fēng)土人情。我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大了把我們祖國(guó)的文化發(fā)揚(yáng)光大！
文化的優(yōu)秀作文 33
來(lái)參觀民俗文化藝術(shù)節(jié)的人真不少，到處是身著節(jié)日盛裝的人們，大家都興奮地觀看著各種各樣的民俗藝術(shù)品。首先映入眼簾的是用植物編織成的各種動(dòng)物和植物，有仙鶴、蟈蟈、青蛙、龍、鳳凰、玫瑰花……真是栩栩若生，讓人愛(ài)不釋手。
來(lái)到廣場(chǎng)西邊，有人在抬花轎，轎子里坐著一位游人，前后共有4個(gè)人抬轎，旁邊還有人吹笛子、嗩吶、笙……轎子也很漂亮，是大紅色的，金色的頂，每個(gè)邊框處都貼滿彩條，四個(gè)角上還掛著彩色的流蘇。坐在轎子里的人滿面笑容，真是過(guò)了一把癮。
給我印象最深的要屬那個(gè)賣(mài)葫蘆的攤位了。只見(jiàn)桌子上擺著許許多多大大小小、奇形怪狀的`葫蘆，大的有一米多高，小的卻只有幾厘米。有的像一個(gè)大南瓜，有的像一根黃瓜，有好幾個(gè)葫蘆的桿在中間打了一個(gè)結(jié)纏住了，還有的葫蘆形狀像一個(gè)雞蛋，有的則像一個(gè)長(zhǎng)滿珍珠的冬瓜……葫蘆們還被制成精美的工藝品：有的被制成笛子、花瓶、毛筆、手鏈……還有的在葫蘆上雕刻了各種圖案、畫(huà)上了美麗的花卉。真是五花八門(mén)，形態(tài)各異，我以前從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)。
此外，還有賣(mài)風(fēng)車(chē)的、賣(mài)泥塑的、賣(mài)民族布偶的以及各色小吃等等，都各具特色，充分表現(xiàn)了我國(guó)的民間藝術(shù)特色、以及各族人民的博大智慧。
這就是讓人目不暇接而又流連忘返的民俗文化藝術(shù)節(jié)。
文化的優(yōu)秀作文 34
元旦節(jié)三天假里寧國(guó)市港口鎮(zhèn)首屆民俗旅游文化節(jié)拉開(kāi)帷幕，家鄉(xiāng)的民俗特產(chǎn)應(yīng)接不暇，應(yīng)有盡有。那一個(gè)個(gè)根雕栩栩如生，一個(gè)個(gè)泥塑小人活蹦亂跳，一串串小吃美味可口，還有原生態(tài)糍粑、爆米花等一系列現(xiàn)場(chǎng)制作過(guò)程，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)各種各樣的民俗風(fēng)采。
令我映像最深刻的是書(shū)畫(huà)展覽間，只見(jiàn)一位伯伯手里握著一支毛筆仔細(xì)的在大白紙的一角一筆一筆的畫(huà)著，時(shí)而舔舔墨，時(shí)而仔細(xì)斟酌，他還像我介紹完成一副大的山水畫(huà)需要三個(gè)月呢!我心里暗自吃驚。這時(shí)我不經(jīng)意間瞟了一下旁邊，只看見(jiàn)另一位伯伯嘴里叼著一支煙，手里握著毛筆漫不經(jīng)心的在紙上隨意得畫(huà)著，我心里暗自低估這樣能畫(huà)好畫(huà)嗎?但是腳步還是被吸引過(guò)去了，只見(jiàn)他拿著毛筆在紙上點(diǎn)下一大串紫色的圓點(diǎn)，然后舔了舔墨把這些圓點(diǎn)給連接起來(lái)，又添了一些葉子和枝干，一看就是漂亮的“葡萄”，我不由得對(duì)伯伯產(chǎn)生了敬佩之情，很神氣的對(duì)伯伯說(shuō)：“伯伯，這是葡萄吧!”伯伯抬起頭笑瞇瞇地說(shuō)：“這是紫藤，小姑娘你喜歡畫(huà)畫(huà)呀!要想學(xué)國(guó)畫(huà)，首先要練好毛筆字，畫(huà)畫(huà)時(shí)下筆要穩(wěn)……”伯伯還遞給我一張名片，原來(lái)他叫李維章，是安徽省宣城敬亭山畫(huà)院副院長(zhǎng)，哦!背景居然這么厲害，我聚精會(huì)神地看著，伯伯看我如此著迷，還送了一副畫(huà)給我，并鼓勵(lì)我好好學(xué)習(xí)，我獲如珍寶。
此次旅行讓我了解了家鄉(xiāng)許多不為人知傳統(tǒng)工藝的'加工，也讓大家感受了濃烈的傳統(tǒng)年味。
文化的優(yōu)秀作文 35
每年農(nóng)歷的正月初一，是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個(gè)最重要、最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候，正是冬末春初，所以人們也把這個(gè)節(jié)日叫“春節(jié)”。
中國(guó)人過(guò)春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。從臘月二十三起，人們就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年了。在這段時(shí)間里，家家戶戶要大掃除，買(mǎi)年貨，貼窗花，掛年畫(huà)，寫(xiě)春聯(lián)，蒸年糕，做好各種食品，準(zhǔn)備辭舊迎新。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始，初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐富的年夜飯，說(shuō)說(shuō)笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點(diǎn)的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時(shí)候叫零點(diǎn)為“子時(shí)”，除夕的子時(shí)正是新舊年交替的時(shí)候，人們?cè)谶@時(shí)吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱(chēng)的`由來(lái)。
過(guò)了除夕就是大年初一。從初一開(kāi)始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年時(shí)，大家都要說(shuō)一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
春節(jié)過(guò)去，不久就會(huì)迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化——春節(jié)。
文化的優(yōu)秀作文 36
今天是星期六，媽媽帶我來(lái)到了民俗文化村。我推開(kāi)民俗文化村的門(mén)，真是讓我目瞪口呆，那綠綠的山，清清的水，空氣清鮮干凈。花草叢中，一群群勤勞的螞蟻在那快活的工作。民俗村里修建了我國(guó)少數(shù)民族中少數(shù)幾個(gè)民族的著名建筑物以及他們的生活環(huán)境。
那是哪幾個(gè)族呢，讓我們來(lái)數(shù)一數(shù)：有土家族、壯族、白族、瑤族、侗族、苗族，哦！還有維吾爾族呢！給我印象最深的是壯族和白族。壯族的生活環(huán)境最有特色，他們是村前一湖水，村后一座山，可是他們的服飾和人數(shù)都不是很多，但壯族里有個(gè)非常著名的人物——?jiǎng)⑷悖抑宦?tīng)說(shuō)過(guò)劉三姐的山歌唱得非常的好，沒(méi)想到他們壯族人各個(gè)都唱得好，唱的山歌娓娓動(dòng)聽(tīng)，讓我陶醉。好玩的還在后頭，
那就是竹竿舞，先把竹竿擺成一個(gè)“�！弊中�，左邊兩個(gè)人，右邊兩個(gè)人，有兩個(gè)人拍著節(jié)拍，從這邊跳到那邊，沒(méi)被竹竿夾住，而是敏捷的`跳了過(guò)去。他邀請(qǐng)?jiān)谝贿呌^看的我一起去跳，我小心的跟著他，沒(méi)想到跳第二根竹竿的時(shí)候，我被夾住了，疼死我了。接著到了白族族區(qū)，白族也是一個(gè)非常有特色的民族，他們的住宿的地方是三墻一照，圖案豐富多彩，他們的帽子旁邊的白檐，是代表舒暢的風(fēng)，帽子的中央的繡花，代表美麗鮮艷的花，帽子上面的白毛，代表雪白的雪。帽子形狀像個(gè)彎彎的月亮，所以人們把它叫做風(fēng)花雪月帽，名字有趣極了，最著名的還是他們白族人泡的茶，那三道茶，一苦、二甜、三回味，代表著人們生活的美和甜。
文化的優(yōu)秀作文 37
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國(guó)畫(huà)，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)，蟲(chóng)，魚(yú)，獸，花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀
成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！�、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門(mén)上來(lái)表示慶賀。 瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退鲗�(duì)似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的`舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國(guó)的小朋友，讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
文化的優(yōu)秀作文 38
今天是周末，我起的很早。因?yàn)榻裉焓俏覀儼嗟皆掖彘_(kāi)展的文化復(fù)興夢(mèng)———“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”活動(dòng)的日子。
之前我對(duì)袁家村的影響是，街道兩邊的布坊、面坊、油坊、藥坊、醋坊、茶坊……青磚白墻的老宅一字排開(kāi)，最吸引我的就是各類(lèi)小吃。但是活動(dòng)讓我不再停留在吃、喝，而喜愛(ài)上了探究陜西的民俗文化。
讓我第一個(gè)著迷的是不滿街邊的農(nóng)耕用的各種工具，有古老的榨油機(jī)、碩大的轆轆，還有我們體驗(yàn)的水磨坊。很神奇當(dāng)你用腳踏動(dòng)腳踏，就能帶動(dòng)水車(chē)將水源源不斷地打上來(lái)。第二個(gè)讓我癡迷的是踩高蹺，人站在木頭制作的.足上，控制平衡后就開(kāi)始邁步前行了。走高蹺需要平衡力和勇氣。第三個(gè)讓我不能自拔的活動(dòng)就是皮影，這里的皮影精致又精美。我們看的是“關(guān)公斬顏良”，每一個(gè)人物的動(dòng)作精準(zhǔn)，就連關(guān)公一刀把顏良的腦袋砍了下來(lái)的場(chǎng)景都表演的栩栩如生。皮影表演結(jié)束后，我們到幕后參觀，并在皮影藝人的指導(dǎo)下，我和于佳可也給大家演義了“斗雞”。
通過(guò)一系列的體驗(yàn)活動(dòng)，讓我們感受到看似簡(jiǎn)單的技藝，實(shí)際操作起來(lái)并沒(méi)有那沒(méi)容易。看來(lái)要掌握一門(mén)技藝，一定要勤學(xué)苦練。我終于明白了“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”這句諺語(yǔ)的含義。
今天的活動(dòng)意義深刻，讓我們知道了，不但要好好保護(hù)文物，還要把“非物質(zhì)文化”繼續(xù)傳承下去，讓我們祖國(guó)的文化遺產(chǎn)永久流傳。
文化的優(yōu)秀作文 39
今天，我興奮的來(lái)到了學(xué)校。因?yàn)榻裉煲ュ\繡中華民俗文化村春游嘍！
在陳老師的帶領(lǐng)下， 我們有序的上了大巴， 在大巴上我們歡快的度過(guò)了一個(gè)小時(shí)。下車(chē)后我們稍微的看了一下鳳凰廣場(chǎng)， 就到了下一站 — 這一站是布達(dá)拉宮。 布達(dá)拉宮建立在一個(gè)小山坡上面，布達(dá)拉宮的旁邊到處是小花小草。你從不同角度看布達(dá)拉宮，布達(dá)拉宮的風(fēng)景就不同。從前面看就會(huì)感覺(jué)很雄偉，從側(cè)面看就會(huì)感覺(jué)一眼望不到頭。布達(dá)拉宮的側(cè)面是一眼望不到頭的萬(wàn)里長(zhǎng)城 ， 這就是我游覽的第三站。長(zhǎng)城建在一條長(zhǎng)長(zhǎng)的山路上面，從下往上看， 長(zhǎng)城上面有許多射擊口和瞭望臺(tái)。經(jīng)過(guò)了雄偉的長(zhǎng)城，我們來(lái)到了蒙古包。雖然蒙古包不是真的，但是那些栩栩如生的模型讓你感到像真的一樣。中間我們又欣賞了許多許多的景點(diǎn)，最后一站是秦兵馬俑。兵馬俑似乎各有各的心事，有的在思念家鄉(xiāng)的親人， 有的在準(zhǔn)備待命出擊…… 看完了公園的'名勝古跡， 我們又欣賞了大雁塔、故宮、御花園等。
下午我們?nèi)タ戳吮硌�，�?zhàn)馬表演一次比一次精彩， 戰(zhàn)馬跳火盆的表演讓人印象最為深刻；我們還去看了佤族人帶給我們的精彩表演，踢踏舞、腰鼓表演精彩絕倫。 最后， 我們還學(xué)了怎樣編織中國(guó)結(jié)。
這次的春游帶給了我無(wú)限的樂(lè)趣，觀看了許多美景，欣賞了出色的表演，還學(xué)會(huì)了編中國(guó)結(jié)， 希望明年的春游早日到來(lái)！
文化的優(yōu)秀作文 40
在我們身邊有很多民俗文化，但是最傳統(tǒng)的，就是春節(jié)。
在中國(guó)，春節(jié)是一年一度最重要的節(jié)日。傳說(shuō)，在很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都很害怕它。有一天，在外打獵的人要生火取暖，不小心燒到了竹筒，啪的一聲把年嚇跑了。漸漸的，人們發(fā)現(xiàn)年有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當(dāng)年來(lái)時(shí)，人們都點(diǎn)爆竹、貼對(duì)聯(lián)、穿紅衣服，又稱(chēng)春節(jié)為過(guò)年。
過(guò)年的時(shí)候在外打工的人們都會(huì)回到家中和家人團(tuán)圓，各處洋溢著過(guò)年的氣息。每到這個(gè)時(shí)候，街上分外熱鬧，有賣(mài)年貨的、賣(mài)年畫(huà)的、賣(mài)衣服的……五花八門(mén)，人人都精神飽滿，喜氣洋洋。
在家里爸爸忙著掃房，把屋子都收拾干干凈凈，裝飾的別具一格，媽媽在家里忙著做各種好吃的，燉肉、蒸年糕、炸丸子……各家各戶都傳來(lái)酒菜的香氣。
大年三十的時(shí)候，全家人都會(huì)圍在一起包餃子，小孩子們則跟在大哥哥大姐姐的身后，忙著貼對(duì)聯(lián)、貼福字、年畫(huà)，有時(shí)候福字是要倒著貼的，預(yù)示著“福到”。除夕夜晚，家家戶戶燈火通明，全家男女老少都圍坐在一起看春節(jié)晚會(huì)，快樂(lè)地吃著年夜飯。
初一的.早晨，大人們、孩子們都很早就起來(lái)，迎接新年的第一天。小孩子們則跑到爸爸、媽媽的房間里，說(shuō)一些過(guò)年的吉祥話，爸爸、媽媽就會(huì)拿出紅包給孩子們，讓他們?nèi)ベI(mǎi)自己喜歡的零食和玩具，這便是孩子們最快樂(lè)的一天，大人們?cè)谀翘靹t會(huì)到親戚家拜年或在家做飯迎接客人。
這就是春節(jié)——我身邊的民俗文化。
文化的優(yōu)秀作文 41
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見(jiàn)。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
過(guò)春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢(qián)；過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過(guò)端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的'好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái)，可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人！
我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。我國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長(zhǎng)�。�
文化的優(yōu)秀作文 42
元月20日，我去參觀了舟山群島民俗文化節(jié)的活動(dòng)，舉辦地點(diǎn)在中大街。當(dāng)我到達(dá)時(shí)，已是人山人海，人聲鼎沸，被這熱鬧的氣氛所渲染，我馬上融入了這歡樂(lè)的人流中，在這的一切我都覺(jué)得新奇。
此時(shí)的中大街可謂各種民俗文化的“大觀園”，不待我一個(gè)一個(gè)細(xì)細(xì)地觀看，不過(guò)也不算是走馬觀花，但與一知半解有差不多的意義。當(dāng)然我最感興趣的'非棕葉編織莫屬了。將已曬干的棕櫚的闊大葉兒撕成一絲絲細(xì)條子，在一位民間藝人的手中，三下兩下，成了一只活靈活現(xiàn)的蟬或蟈蟈，不只這些，一匹飛奔的馬兒，一只機(jī)靈的小猴兒，都能在他的手下成形展現(xiàn)出來(lái)，聽(tīng)說(shuō)，這門(mén)高超手藝是從寧波來(lái)的，真令人嘖嘖稱(chēng)贊。此外，文化節(jié)上還有手撕紙、吹糖人、烙鐵畫(huà)等手藝，都十分高超，令人耳目一新。
當(dāng)天，定海民俗藝術(shù)館也正式開(kāi)館，館內(nèi)有兩大區(qū)，一樓是第一個(gè)區(qū)，是定海古城博物館，主要介紹了舟山群島的形成和地理位置，一些出土于舟山的動(dòng)物骨骼化石及古人類(lèi)化石，反映了群島先祖?zhèn)兊纳�，這是我最喜歡的館區(qū)。二樓是民俗藝術(shù)展，有香道、茶道、古琴表演等，其中我對(duì)茶道較感興趣。
經(jīng)過(guò)這次民俗文化節(jié)的游覽，我對(duì)舟山民俗文化有了更深刻的了解，同時(shí)，也感到欣慰，畢竟這門(mén)門(mén)手藝能很好地傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。我想，這樣的展覽活動(dòng)意義重大，值得推廣，希望今后能多多舉辦，將此類(lèi)活動(dòng)持續(xù)下去。
文化的優(yōu)秀作文 43
周五是我們清林小學(xué)四至六年級(jí)外出參觀學(xué)習(xí)的日子。好不容易盼到這一天，終于可以出去玩耍啦。小伙伴們懷著興高采烈的心情坐著旅游車(chē)來(lái)到錦繡中華-民俗文化村。
錦繡中華和民俗文化村其實(shí)是兩個(gè)不同景區(qū)，但都座落在華僑城里面。其中錦繡中華是目前世界上面積最大、內(nèi)容最豐富的實(shí)景微縮景區(qū)，里面有“鳳凰廣場(chǎng)”、“萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“布達(dá)拉宮”、“秦兵馬俑”……等82個(gè)景點(diǎn)均按我國(guó)版圖位置分布。全園有如一幅巨大的中國(guó)地圖，景點(diǎn)上的陶藝小人達(dá)五萬(wàn)多人，簡(jiǎn)真是名符其實(shí)的“小人國(guó)”。而民俗文化村是我國(guó)第一個(gè)薈萃各民族民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情建筑于一園的大型文化旅游景區(qū)，也被稱(chēng)為民俗博物館。里面包含22個(gè)民族的25個(gè)村寨，和錦繡中華不同的是這里是按一比一比例建成。
我們進(jìn)入錦繡中華的首站是“布達(dá)拉宮”。布達(dá)拉宮紅白相間美麗級(jí)了。還有雄偉壯觀的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，我們接著又看了一個(gè)個(gè)精美的“小人國(guó)”。后來(lái)老師帶我們?nèi)ッ袼状謇镉^看民族風(fēng)情表演—馬戰(zhàn)。就是兩個(gè)游牧民族的人騎著馬，比賽誰(shuí)的.本領(lǐng)高。這讓我領(lǐng)略到了別的民族的風(fēng)俗民情，是在課堂上學(xué)習(xí)不到的。
中午，我們?cè)邙P凰廣場(chǎng)吃飯休息。下午老師帶我們?nèi)タ瘩R戰(zhàn)地方去編中國(guó)結(jié)。中國(guó)結(jié)是我國(guó)的民間傳統(tǒng)手工藝，寓意吉祥如意。在導(dǎo)游姐姐的示范下，我學(xué)會(huì)了編織中國(guó)結(jié)。之后我們?nèi)ァ疤彀查T(mén)” 門(mén)前拍大合照。
最后，天色漸漸暗下來(lái)，我們只有依依不舍地乘著大巴車(chē)回到學(xué)校。真是快樂(lè)的一天。
文化的優(yōu)秀作文 44
在我們大中華五十六個(gè)民族地區(qū)，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風(fēng)民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已，比如土樓就是其中之一。
土樓的特點(diǎn)是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚嘆統(tǒng)計(jì)，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國(guó)式的城堡。
土樓的由來(lái)是因?yàn)橛幸粋�(gè)人，在山中看見(jiàn)了圓形平地，于是，用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個(gè)建筑一造出來(lái)就震驚全國(guó)。還曾有個(gè)笑話：曾經(jīng)美國(guó)來(lái)了一群特工，看了這個(gè)圍屋，覺(jué)得像導(dǎo)彈發(fā)射臺(tái)，于是便潛入進(jìn)去，想在屋內(nèi)探個(gè)究竟。后來(lái)結(jié)果就可想而知了，不僅沒(méi)有發(fā)現(xiàn)導(dǎo)彈，還被領(lǐng)導(dǎo)罵了一頓，因?yàn)樗麄兊臍v史知識(shí)不淵博。
南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建筑結(jié)構(gòu)奇特，圓樓外左右有對(duì)稱(chēng)的半月形館相輔，外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國(guó)神奇的'八卦樓所布局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見(jiàn)的就是一個(gè)高大的圓圈，走進(jìn)大門(mén)，首先，人還要繞一圈才能進(jìn)入住處，住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。
民俗文化滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面，強(qiáng)烈地顯示著我們這個(gè)民族獨(dú)有的生活特征，歷史建筑永垂不朽，也為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
民俗建筑——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化尋找祖國(guó)文化的根源！
文化的優(yōu)秀作文 45
在繁榮昌盛的中華大地上，盛開(kāi)著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己的獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的熱鬧節(jié)日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著民族文化的'獨(dú)特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。
吊腳樓是土家族人居住和生活的場(chǎng)所，多數(shù)吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上，用高大的木頭撐起，用木板將房子分上下兩層。上層通風(fēng)、干燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來(lái)堆放雜物。
吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院，院前有籬笆，院后有竹林，附近有小溪，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過(guò)著日出而作，日落而息的田園寧?kù)o生活，十分樸素。有點(diǎn)類(lèi)似于詩(shī)中所寫(xiě)的“小橋流水人家�！�
大家可別小瞧了吊角樓，它可是有著豐厚的文化內(nèi)涵呢！除了土家族的民居建筑注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建筑藝術(shù)，毫無(wú)疑惑是中國(guó)建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)家們都在深入的研究和探討，將傳統(tǒng)居民建筑與現(xiàn)代民居住宅科學(xué)而巧妙地結(jié)合在一起。
朋友們，百聞不如一見(jiàn)，你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓，親身去體驗(yàn)一下那濃厚的民族文化的獨(dú)特魅力吧！
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