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讀傷仲永有感的作文

時間:2021-04-01 19:42:33 推薦作文 我要投稿

讀傷仲永有感的作文七篇

  【篇一:讀《傷仲永》有感】

讀傷仲永有感的作文七篇

  “傷仲永”的“傷”是哀傷、哀憐的意思。為什么要哀傷、哀憐?因為仲永有天才而“受于人者而不至”。仲永的非凡天資,處處讓人稱奇,但他父親貪利而“不使學(xué)”,使仲永才能衰竭,終成普通人。

  仲永在學(xué)習(xí)上有天資,這是他的優(yōu)勢。但有優(yōu)勢就必然能成功嗎?仲永“泯然眾人矣”的不幸結(jié)局雄辯地告訴我們,事實并非如此。王子曰:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也!庇纱丝梢,仲永的天資在“不使學(xué)”的情況下泯滅了。也就是說,他逐漸沒有了優(yōu)勢。

  優(yōu)勢分為兩種,有優(yōu)勢和無優(yōu)勢。自身有優(yōu)勢又有兩種情況,分別是努力和不努力。例如,姚明身材高大,這是他的優(yōu)勢。而他成為籃球巨星則是與他的努力、他的付出分不開的!跋栾w人”劉翔從7歲起開始進行體育訓(xùn)練,為他此后的奪冠之路打下了堅實的基礎(chǔ),這便是他的優(yōu)勢。他們都有優(yōu)勢,并且通過自己的努力成就一番輝煌。像仲永之類的人,他們的優(yōu)勢都漸漸泯滅了,自然只能淪為平庸之輩。

  還有一種人,他們沒有優(yōu)勢,但他們的努力,卻是一股不可忽視的力量。曾國藩曾因天賦不高遭小偷奚落,而曾國藩卻從此知恥而后勇,刻苦治學(xué),奮發(fā)圖強,通過后天的不懈努力,終于成為史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。鄧亞萍個子矮,手腳粗短,本應(yīng)與體育無緣,但由于她的努力、執(zhí)著,最終成為名副其實的世界乒乓球壇皇后。

  我認為,優(yōu)勢的有無,并不能直接決定一個人是否會成功。如果我們能利用好我們自身的優(yōu)勢,并為之努力奮斗,成功便在不遠處向你招手。如果沒有優(yōu)勢,就努力吧,總有一天成功會屬于你。

  【篇二:讀傷仲永有感】

  愛迪生曾說過:“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水!倍儆赖氖论E,便是這句名言最好的真實寫照。

  初讀《傷仲永》這篇文言文,真有點“傷不起”。一個五歲的孩童“未嘗識書具”。竟能“書詩四首,并自為其名”,此子若稍加指導(dǎo),定當出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評,他們“稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”。足見仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”從而釀成了仲永“泯然眾人矣”的悲劇。

  仲永之所以泯然眾人,主要原因在于他父親,他目光淺短,愚昧無知,貪財誤才,“不使學(xué)”的錯誤做法,耽誤了仲永大好的學(xué)習(xí)時光,最終淪為常人。仲永出生在這樣一個世隸耕的農(nóng)民家庭里,一開始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過也?非也非也,若不是邑人有著和眾心理,仲永的父親也不會環(huán)謁于他們,不讓仲永學(xué)習(xí)。如此說來,邑人也為“幫兇”之一。而我認為,真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時的`資質(zhì)潛退是父親的錯,但他長大了卻還不懂的學(xué)習(xí)的重要性,懶惰而不思進取,不正是他自己的責任嗎?即便出生在這樣的家庭,沒有條件學(xué)習(xí),也要去創(chuàng)造條件。就像一個海綿只會擠出水分,卻絲毫沒有吸進“墨汁”,也總會江郎才盡的一天的。

  我們正值學(xué)習(xí)的大好時光,有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,有什么道理不好好學(xué)習(xí)呢?莫非要步了仲永的后塵,重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說過:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!

  少壯不努力,老大徒傷悲啊。我們無法決定出身,卻可以創(chuàng)造未來。我們無法回到昨天,卻可以把握今天。一個人的天資固然可貴,但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。

  請乘理想之馬,揮鞭從此起程,路上春色正好,天上太陽正晴。

  【篇三:讀《傷仲永》有感作文】

  在我看來,一個天資聰穎的人,那他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這一課,我才認識到自己的這個看法是片面的,同時也對方仲永的境況深感同情,惋惜。有圣人般的天資,居然因為沒有受到后天的教育而成了一個平庸的人。

  這篇文言文的情節(jié)實屬讓人意外,當我讀到“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之……即書詩四句,并自為其名”時,我不禁大吃一驚,一個從未見過文房四寶的五歲孩兒,在一瞬間卻忽然想起要這些東西,并且還能立即寫出幾句詩,題上自己的名字,這不能不使人大吃一驚,欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也,日挾仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”時,我就想:方仲永天資這么好,如果努力學(xué)習(xí)的話一定會成為曠世奇才的。

  帶著這個想法,我就繼續(xù)往下讀,當讀到“令作詩不能稱前時之聞”時,就想:這次可能是一個失誤吧!不要在意,不要氣餒。當我讀到“又七年,復(fù)到舅家問焉,曰:‘泯然眾人”時,我才知道原來那次仲永把詩寫糟了,并不是一時之誤,而是他的才能的確消式了,他真的變成了一個毫無才華的平庸之人?上О,真是太可惜了!

  讀完這篇文章,我不禁思緒萬千。方仲永為什么會由一個“神童”變成一個“庸才”呢?究其原因主要是因為他沒有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話:方仲永——一個天資這么好的人,因為后天沒有好好學(xué)習(xí)而成了一個平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習(xí),下場會和仲永一樣嗎?

  深思良久,不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解:天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中,我也進一步認識了自己。我雖非神童,但生活在這個不平凡的時代,有溫暖的祖國,溫馨的家庭,快樂的學(xué)校;有父母對我們的愛,老師的關(guān)懷,同學(xué)間的友誼;有……我們擁有這么多,而這些都是每個人都擁有的,我們都不平凡,我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng),我們應(yīng)更當立凌云之志,扯起勤奮的風帆!做一個不平凡的自己!

  【篇四:讀《傷仲永》有感】

  有人認為成功來自于先天的資質(zhì),也有大部分人認為成功來自于后天的學(xué)習(xí)與積累。

  大家一定都知道方仲永吧,他是一個具有先天資質(zhì)的奇材,五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的資質(zhì)就夠了,不需要后天的學(xué)習(xí)與積累,所以不讓他上學(xué)。后來,鄉(xiāng)里人全都知道了方仲永是一個天才,于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客,為他人寫詩賺錢。后來方仲永長大了,但他的知識并沒有增長,所以他漸漸地變得和常人一樣,后來又漸漸地不如常人了。

  由此看來,只有先天的資質(zhì)是無法成材的,必須要有后天的學(xué)習(xí)與積累才行。

  在世界上,靠先天的資質(zhì)成材的一個都沒有,但是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù):居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此,有了先天的資質(zhì)不能驕傲,要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。

  【篇五:讀《傷仲永》有感】

  以前的報紙曾經(jīng)報道一些天才孩子的故事:北京一個不足十歲的孩子竟然成功地改編了《西游記》,且已交付某大出版社,正在出版;深圳一個父母均為打工者的兒童,竟把自己兩歲到六歲的經(jīng)歷以日記體寫成長篇巨著;南京一個兒童即將出版的著作也長達百萬字;而中國教育電視臺報道的某個女孩子就更不得了,她小學(xué)沒畢業(yè),九已經(jīng)出版了一部專門研究美洲瑪雅文化的專著……文壇如此童星閃爍,儼然已呈現(xiàn)出小鬼當家的格局。

  其實,像這樣的孩子有很多,有的四歲善棋,五六歲會對詩,還有六七歲就會與財主奸商斗智,有很多都來自普通平凡家庭,如牛頓他來自一個貧窮家庭,但發(fā)表了萬有引力的觀點,愛因斯坦從小被認為腦袋有病,之后卻成為科學(xué)家,因為他們接受了后天教育,他們努力刻苦學(xué)習(xí),方仲永跟他們比起來,差得遠。他父親利用他的天資來掙錢,還不讓他學(xué)習(xí),一位即將成為國之棟梁的天才不見了,方仲永有“神童”變成無聲無息的普通人,真是可惜!本來他可以接受后天教育,成為一代名人,只因為他的父親貪圖一時的小利而毀掉了方仲永的美好前程,這怎不令人深思!

  在很多有天資的孩子里,是否有與方仲永命運一樣的孩子,沒有接受后天教育而泯然眾人?這不僅反映出像仲永父親一樣貪小利的人的存在,更寫出了后天教育的重要性!

  自此,我明白了一個道理:即使一個人的天賦卓越超群,如果放棄后天教育,失去學(xué)習(xí)機會,也必將墮為眾人,平平無奇。

  【篇六:讀《傷仲永》有感】

  最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事:江西金溪縣有個叫方仲永的小孩,聰穎過人,5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀,但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學(xué)習(xí)教育,結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭,十二三歲時寫的詩已不像以前那么好,又過了七年他就“泯然眾人矣”,才能完全消失,和普通人一樣了。

  這件事情,揭示了天資與勤奮的關(guān)系。

  天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。

  好的天資是重要的,天資聰穎的人,只要付出比較少的努力,就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資,再加上后天的努力,就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。但是,天資好也要努力,如果不努力學(xué)習(xí)和工作,天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。

  天資很重要,但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎?其實在這個世界上,大多數(shù)人不是天才或天資不夠,即便如此,可是他們也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦,華羅庚或者是陳景潤,他們小時候都不是什么“神童”,但是他們都是科學(xué)的巨匠,世人仰慕的先賢,他們最終都取得了巨大成就,所依靠的,就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……

  魯迅曾說過:“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”,愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學(xué)的時候,考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一,他的老師說他是個不聰明的孩子。但是,他將勤補拙,興趣廣泛,努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西,都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說,他差不多花費了2年的時間,每天工作幾十個小時,試了1600多種材料,最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作,使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明,成為世界著名的發(fā)明大王,成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣,他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才,并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時,他答道:“天才是百分之一的靈感,加百分之九十九的汗水!”

  天資聰穎,并不意味著一定成功;天資平凡,也不一定意味著失敗。一個人,天資再高,如果不勤于學(xué)習(xí),必干不成大事業(yè),甚至養(yǎng)活自己都很困難;相反,一個人即使天資一般,如果勤奮學(xué)習(xí),刻苦用功,必出成果。作文

  【篇七:讀《傷仲永》一文有感】

  讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”,最終變成庸人的結(jié)果就是不學(xué)習(xí)。光靠“受之于天”,唯一的下場只能“泯然眾人矣!”

  事件大概說:金溪此地有一個世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農(nóng)民家里不可能出現(xiàn)這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來“四寶”之后,方仲永立刻書詩四句,并加上自己的姓氏。全鄉(xiāng)的秀才觀看詩后,對仲永大為贊賞,全鄉(xiāng)上下都知道出了一個“神童”。

  一些人出錢買方仲永的詩,他父親認為這是一個賺錢之道,就常帶仲永外出,不使他有學(xué)習(xí)的機會。

  14年后,方仲永完全成了一個庸人。

  ……

  天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的造化當然要高得多,只要加以教育、學(xué)習(xí),就會成為一個對社會有用的難得的人才。“卒之為眾人,則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育,沒有進取、進步,只是原地不動,而別人卻在努力奮斗,致使把它超過,最后,他無可避免成為庸人。

  要得到進步,就得不斷學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯,學(xué)習(xí)是沒有之境的。業(yè)精于勤,不勤奮、不認真、不努力,甚至根本就不懂得學(xué)習(xí),那天才就只能“湮滅”。

  歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個不是勤奮學(xué)習(xí)?哪一個不是刻苦鉆研?哪一個沒受過挫折?哪一個又是不“受之于人”的天才?

  學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進則退,尤其是今天,我們比方仲永那個時代的學(xué)習(xí)條件好得多,更應(yīng)該倍加珍惜,努力學(xué)習(xí)。養(yǎng)不教,父之過,如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個人才。我們現(xiàn)在應(yīng)意識到自主學(xué)習(xí),父母不能完全給予我們學(xué)習(xí)環(huán)境,我們要自己去給予自己。

  勤學(xué)是成功里不可或缺的一個內(nèi)容;蛟S我們并不是如何如何的天才,但從這一刻做起,努力、勤奮,必定能干出一番大事業(yè),也不抹滅父母對我們的期望。

  現(xiàn)在,還為時不晚。

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