- 相關(guān)推薦
孝義美景作文（通用17篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的孝義美景作文，歡迎大家分享。
孝義美景作文 1
孝義指的意思是行孝重義，這是一篇關(guān)于孝義的作文，希望你喜歡。
聽說(shuō)，有一種傳統(tǒng)叫孝；
聽說(shuō)，有一種品質(zhì)叫義；
聽說(shuō)，有一個(gè)地方叫孝義。
——題 記
捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧秘；親近一片大地，去體會(huì)它的獨(dú)特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。
孝義是我的家鄉(xiāng)。自古以來(lái)，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當(dāng)?shù)氐泥嵟d“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動(dòng)天下，演變而來(lái)。所以，孝，是我的魂；義，是我們命。
靚麗的風(fēng)景
盛夏季節(jié)，勝溪湖畔充滿了歡聲笑語(yǔ)。清凌凌的湖水漾著微波，人們?cè)谒锿笡�，一個(gè)個(gè)水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽(yáng)斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠得逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風(fēng)的溫柔。
一棵棵參天大樹成了人們遮陽(yáng)的大傘，槐樹、榆樹，都愈發(fā)激烈地生長(zhǎng)，飽食陽(yáng)光的滋養(yǎng)，顯出頑強(qiáng)的'生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發(fā)出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴；偶爾有一兩只蜻蜓點(diǎn)水，輕盈地飛過(guò)；荷葉上滾動(dòng)著一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。
悠久的傳統(tǒng)
生動(dòng)靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無(wú)不傳承著先人的技藝與文化，無(wú)不體現(xiàn)出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統(tǒng)婚俗禮儀被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在孝義每年一度的文化節(jié)中，各類精彩絕倫的藝術(shù)品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。
舌尖上的孝義
又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細(xì)膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿。
孝義人家的面食更為經(jīng)典。細(xì)長(zhǎng)的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調(diào)上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節(jié)的手工月餅，逢年過(guò)節(jié)的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營(yíng)養(yǎng)，又美味可口，令人贊不絕口。孝義的人們千百年來(lái)用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實(shí)地，樸實(shí)善良，向一代又一代人昭示著自己獨(dú)特的魅力。
孝義美景作文 2
今天老師帶我們興高采烈到孝義游學(xué)。
我們首先來(lái)到三皇廟里去觀看了孝義傳統(tǒng)的民間藝術(shù)；皮影戲、剪紙……等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那栩栩如生的人物，那精美的剪紙讓我砍得嘆為觀止。
然后，我們與陽(yáng)泉文學(xué)社的`同學(xué)交朋友，并記錄對(duì)方的名字，而且展開比賽，誰(shuí)交得朋友多，誰(shuí)就有獎(jiǎng)品。我因?yàn)槿狈τ職�，失去了得�?jiǎng)機(jī)會(huì)。
下午，我們還到森林公園去玩。走到水塘邊時(shí)，有一個(gè)調(diào)皮的同學(xué)拿著漁網(wǎng)撈到一條魚，同學(xué)們立刻激動(dòng)地圍攏過(guò)去，觀看這個(gè)戰(zhàn)利品。老師過(guò)來(lái)了，他連忙把魚放到了水里。再往后走，我看見一片綠油油的草地，平坦寬闊的草地上濕漉漉的，我們?cè)谏厦姹寂苕覒�，草地上到處是我們銀鈴般的笑聲。
游學(xué)活動(dòng)結(jié)束了，我們依依不舍地離開了這個(gè)美麗的城市。
孝義美景作文 3
孝義河，像一條玉帶，從城市的東南角穿過(guò)。她的春天，來(lái)的那么早，那么快。
冰雪剛剛消融，小河的流水早已解凍，一些尚未融化的冰塊順流而下，翻起些許的浪花�！按航喯戎�，一群鴨子已經(jīng)在鴨媽媽的帶領(lǐng)下，撲通撲通跳進(jìn)水里，自由自在地游來(lái)游去。誰(shuí)家的'牛羊也來(lái)河邊飲水，小羊羔們和小牛們“咩咩”、“哞哞”地叫著，在羊媽媽和牛媽媽身邊跳來(lái)跳去。
岸邊的柳樹被春風(fēng)搖醒，睜開睡眼，貪婪地吸收著陽(yáng)光，枝條上冒出了翠綠的新葉，不知名的鳥兒在枝頭歡快的歌唱。柳樹把碧綠的枝條伸進(jìn)河水里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，千絲萬(wàn)縷的枝條在春風(fēng)中搖曳，多像一位姑娘在梳理她那長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā)。
路邊，小草偷偷地鉆出了地面，在陽(yáng)光的照耀下，泛著透綠的色彩。蔚藍(lán)的天空中，不時(shí)傳來(lái)布谷鳥悠長(zhǎng)的聲音……
孝義美景作文 4
春天送給了鮮花一份溫暖，于是鮮花爭(zhēng)相怒放，還給春天一抹亮麗的色彩；黑夜送給了繁星一片天地，于是繁星星光閃爍，還給黑夜點(diǎn)點(diǎn)明亮的光芒；清泉送給魚兒一份自由，于是魚兒愜意游弋，還給清泉無(wú)限的生機(jī)與情趣……父母送給我們寶貴的生命，我們又報(bào)答了什么？常存一片心，常留一寸凈土，讓我們謹(jǐn)記對(duì)父母的款款孝心。
羊跪乳，鴉反哺。孝義是人間最美好的情感。最美孝心少年邵帥，為救母甘愿休學(xué)一年，自捐骨髓。抽取骨髓是非常痛苦的一件事，年僅十二的他在痛苦面前并未屈服，在他看來(lái)母親就等同于生命。常懷一份孝義，讓孝義滋潤(rùn)久違的親情。
從呱呱落地的第一聲啼哭到咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)的聒耳；從“人之初，性本善”到“有志于學(xué)”；從過(guò)去到現(xiàn)在，陪伴于我們身邊的至親——父母，依然在矢志不渝地照顧這我們。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。朋友我想告訴你的'是“盡孝須趁早”。
盡孝須趁早，因?yàn)樾⒘x是做人的基石。夢(mèng)回千年，仿佛看見臥冰求鯉的感人情景；仿佛看見黃香溫床的動(dòng)人情景；仿看見王勃在滕王閣上寫下“舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里”感人肺腑的文句……古往今來(lái)，多少大家名人的一顆真摯孝心因打動(dòng)世人而被千古傳頌。常懷一份孝義，做一個(gè)受人尊敬的人。
孝義是看不見、摸不著的，需要用心去領(lǐng)悟。孝義是陽(yáng)光，你能感受到它的和煦與溫暖；孝義是云彩，你能感受到到它的純潔與美好；孝義是清風(fēng)，你能感受到它的體貼與柔和。
哀哀父母，生我劬勞。父母給予我們太多太多，而我們是否又能體會(huì)到這份深沉的愛？今年本溪特大殺人碎尸案震驚全國(guó)。兒子楊慶因母親吵了幾句，便痛下殺心，刺死自己的母親�？蓱z天下父母心，含辛茹苦養(yǎng)大的孩子，沒想到會(huì)加害與自己�？梢娦⒘x的殘缺是多么可怕的一件事啊！
金錢至上，人情冷漠的時(shí)代。一切如凡人飲水，冷暖自知。迷離于大千世界的繁華，你心中還懷有當(dāng)初那份純真的孝義嗎？心懷孝義吧，去及時(shí)行孝�。⌒膽研⒘x吧，去感恩父母��！心懷孝義吧，讓真情永駐人間！
孝義美景作文 5
我的家鄉(xiāng)在孝義，位于山西省中部，呂梁山下，這里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是一座美麗的城市，還是全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣市呢。
孝義之美，美在景色宜人的勝溪湖。這里樹多，湖美、花艷，是人們休閑娛樂的好去處。春天的勝溪湖一片生機(jī)勃勃的景象，樹木抽出新的枝條，長(zhǎng)出嫩綠的葉子；小草從土里探出頭來(lái)，好像在玩捉迷藏的游戲；草地上盛開的野花穿著華麗的衣服，有紅的'、黃的、紫的、藍(lán)的，好像要去參加舞會(huì)。夏天，湖水平靜的像一面光滑的鏡子。荷花池里美麗的荷花姿態(tài)各異，有的含苞欲放，飽脹的像要炸開似的；有的已經(jīng)開放，像亭亭玉立的公主翩翩起舞；還有的像拇指般大小的花骨朵還沒開放，便吸引了一只蜻蜓，不禁讓我想起了一句詩(shī)：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。淺水灘里格外熱鬧，孩子們戲水、捕魚、撈蝦，光著腳丫走來(lái)走去，嬉戲聲、歡笑聲回蕩在湖邊。夜幕降臨，勝溪湖五光十色，燈火輝煌，彩燈、月光、湖光交相輝映。
孝義之美，美在有眾多豐饒的物產(chǎn)。只要你在秋天這個(gè)碩果累累的季節(jié)來(lái)到孝義，看吧！田野里，紅燈籠似的柿子掛在枝頭；紅瑪瑙般的棗兒在陽(yáng)光下發(fā)出耀眼的光芒；還有那綠油油的核桃，一顆挨著一顆，好不熱鬧。田地里還有黃的玉米、紅的高粱……
孝義的礦產(chǎn)資源也很豐富，烏黑發(fā)亮的煤通過(guò)四通八達(dá)的鐵路運(yùn)送到祖國(guó)各地；暗紅色的鐵礦取之不盡；還有鋁、銅等各種珍貴的金屬。
孝義之美，美在面食就像藝術(shù)品。這里人人喜歡吃面，逢年過(guò)節(jié)吃胖嘟嘟肉乎乎的餃子；家有喜事吃長(zhǎng)長(zhǎng)的拉面；喜遷新居吃各式各樣的花饃……平常，我最喜歡吃的有柳葉面、貓耳朵、揪片。
這就是我美麗的家鄉(xiāng)—孝義。我愛孝義，我的家。
孝義美景作文 6
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它承載著我國(guó)五千年來(lái)的文化傳綂，也寄托著生者對(duì)于死去親人的懷念與祝福。
在中國(guó)的現(xiàn)代社會(huì)中，反對(duì)封建，反對(duì)迷信，可是人們卻又常常做一些‘迷信’的事。在過(guò)年的時(shí)候明知道死去的親人不會(huì)回來(lái)團(tuán)圓卻還是要留一個(gè)位置，明知燒了的紙錢只會(huì)化為灰燼卻還是那么用心，明知道再多的祈禱也是徒勞，卻還是說(shuō)的'津津有味。是他們過(guò)于無(wú)知還是在期盼……
也許我還不能理解，但我一直在尋找答案。
在今年的春天，我再次拜訪了已逝的親人，懷著一種沉重而復(fù)雜心情，不知是懷念，還是傷感，但這一行卻證實(shí)了我對(duì)‘迷信’的體驗(yàn)。在農(nóng)村里的墳大多數(shù)都是在山坡上的，那里雜草叢生，僻靜荒蕪，多年的老路被重重覆蓋，不見蹤影，只覺得眼前是一片“雜草原”�？墒悄昴隁q歲，長(zhǎng)輩們卻總會(huì)讓兒孫們的身影出現(xiàn)在那些老路上，僻靜荒蕪的小徑也就顯出些許熱鬧，在我看來(lái)，人到了年老的時(shí)候、記憶力會(huì)減退，可他們卻把這里記得如此的清楚。順著小路，來(lái)到墳前，墳是那么的樸實(shí)、低矮。每次的到來(lái)，長(zhǎng)輩們都要清理墳?zāi)梗瑒?dòng)作是那么仔細(xì)，神情是那么虔誠(chéng)，我在一旁默默的看著，不理解他們?yōu)槭裁茨敲醋觥？墒撬麄兠看味紩?huì)做的很好，把擋在墳前的小樹砍掉，讓陽(yáng)光直射過(guò)來(lái)，將墳?zāi)拐盏酶�，每�?dāng)他們?cè)诔莸臅r(shí)候會(huì)特別的輕，特別的小心，像是怕把他們弄痛一樣�？澙@的香煙和燃燒的燭光，嘴里唏噓動(dòng)著的語(yǔ)詞，虔誠(chéng)的禱告著對(duì)兒孫的保佑……看到這樣的情景，我終于發(fā)現(xiàn)自己是多么的無(wú)知。
他們所做的一切，并非無(wú)知。并非迷信，也并非封建，那是‘孝義’。是對(duì)已逝祖先的孝敬和尊重，是對(duì)親人的愛與保護(hù)，是對(duì)傳綂文化的繼承與傳承，他們要為下一代樹立一個(gè)良好的榜樣。回想今天，有多少人為了金錢，利益、虛榮、背叛親情，在他們踩著“親情”說(shuō)，利益比天高，比海大，比一切都有價(jià)值時(shí)，他們是多么的卑微和可恥。
‘孝’是我們的傳綂美德，“盡孝”也是我們的責(zé)任，‘只有今世的親人，沒有來(lái)世的親人’。作為21世紀(jì)的我們，更要承擔(dān)起我們的責(zé)任，盡到該盡的義務(wù)，將美好的東西傳承下去。
孝義美景作文 7
孝，我中華之傳統(tǒng)。商鞅變法，死于秦，卻換得一國(guó)統(tǒng)一中原，青史留名，你可悔？！司馬遷撰寫《史記》，忍得是宮刑之辱，卻讓歷史有了出世的機(jī)會(huì)，你可怨？劉禪，那個(gè)扶不起的阿斗，午夜夢(mèng)回，千古罵名，面對(duì)蜀國(guó)的兵敗，魏國(guó)的強(qiáng)盛，你可追憶？自出生時(shí)起，我等便秉承起此等精神，對(duì)它的理解，亦與日俱增，然可有人理解其真正內(nèi)涵？
義，人在江湖身不由己。有多少女兒殤，男兒淚將你演繹。那梁山泊上108條性命，可還漂泊在風(fēng)中，黯然神傷？風(fēng)雨中，是誰(shuí)將那“大義”的黃旗扛起，譜唱那千古不變的.傳奇？又是誰(shuí)，在雨夜流盡相思的淚水，只為等待，君的魂歸？孝與義，也許早已融合在了一起。大孝即為了大義，大義中也包括了大孝。麻木的國(guó)人�。∥毅筱笾腥A，如今的孝義又存留了幾何呢？上不敬父母，下不親姊弟，為了家中遺留的財(cái)產(chǎn)，多少家庭反目成仇，又有多少家庭妻離子散。這樣的你們，還配稱是我神州大地上的炎黃子孫嗎？古有：“君讓臣死，臣不死不忠；父讓子亡，子不亡不孝。”然孝，果真如此嗎？以我之見，卻不盡然。孝，也是有前提的。君讓臣死，那君主也要明義�。「缸屪油�，那你也得給子一個(gè)理由吧！至少此父要慈。
孝義論，論孝義。你孝我仗義，這才能組建我們理想中的“大同社會(huì)”��！
孝義美景作文 8
孝義是什么呢？很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，大家都會(huì)回答，那么你做到了嗎？在我們磐安，就有這么一個(gè)大孝子做到了，他用行動(dòng)告訴我們什么事孝！他就是陳斌強(qiáng)老師。
陳斌強(qiáng)老師年幼時(shí)父親內(nèi)車禍去世，媽媽獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)孩子長(zhǎng)大。然而，孩子長(zhǎng)大了，媽媽卻得了老年癡呆癥，喪失了日常生活能力。陳斌強(qiáng)老師回憶起來(lái)多年來(lái)媽媽對(duì)自己的付出，想請(qǐng)個(gè)保姆，可是自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力又不允許他這么做。怎么辦呢？為了能每天親自照顧媽媽，他每天帶著媽媽騎著車行駛?cè)锶W(xué)校上班。照顧媽媽的生活異常辛苦。不僅僅要照顧好媽媽，作為老師，孩子的學(xué)習(xí)也是他的責(zé)任義務(wù)。生活很忙，但是陳斌強(qiáng)老師的教學(xué)任務(wù)也一點(diǎn)都沒有落下。他總說(shuō)：“我是跑著走的。”盡管他的`生活總是在跑，但是仍然沒有忘記盡孝。
“百善孝為先”，陳斌強(qiáng)老師的感人事跡傳出了磐安，傳向了全中國(guó)。想想我們自己，從我出生到現(xiàn)在，媽媽就一直照顧我們，對(duì)我們無(wú)微不至，媽媽對(duì)我們的愛，我們永遠(yuǎn)也報(bào)償不了，你們也知道，媽媽罵我們也是對(duì)我們好，我們?cè)僭趺礃�，也要照顧好他們，母愛是無(wú)限的！
天下父母，無(wú)一不為兒女操人，操勞，盡孝就是讓父母開心，不為自己操心。我們?cè)诔砷L(zhǎng)，爸爸媽媽在變老，盡孝要抓緊。我們要做個(gè)陳斌強(qiáng)老師一樣的人，讓大孝磐安名傳中國(guó)。
孝義美景作文 9
鮮花感謝大地，因?yàn)榇蟮亟o了她嬌艷動(dòng)人的美麗；河流感謝冰川，因?yàn)楸ńo了他歡樂奔騰的生命。人亦要感謝父母，因?yàn)樗麄兘o了我們生存的權(quán)利。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們從小便熟知各種孝的故事：東漢黃香九歲時(shí)，家境貧寒，炎炎夏日，他為父親將席子扇涼，北風(fēng)瑟瑟，他將父親的被窩暖熱再讓父親睡下。因其有這樣的美德，才得以流傳千古。晉代孝子郭巨，家中貧困，為孝順老母，因而想埋掉自己兒子，節(jié)省糧食。在與妻子挖坑時(shí)，挖到一桶黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪！”因此得以養(yǎng)兒孝母。像這樣感人肺腑的孝子故事數(shù)不勝數(shù)，孝也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
雖然孝道在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但越來(lái)也多的老人感到孤獨(dú)。這是為什么？在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，人與人之間的交流越來(lái)越少，太多太多的`人每天只對(duì)著手機(jī)，刷微博，看貼吧，而忽略了日漸蒼老的父母。越來(lái)越多的人認(rèn)為父母對(duì)我們好是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模覀儗?duì)父母的贍養(yǎng)是無(wú)所謂的。
孝是無(wú)條件的人倫約定。孟子曰：“不得乎親，不可以為人，不順乎親，不可以為子�！备改负寥憧嗟陌盐覀凁B(yǎng)大，我們理應(yīng)報(bào)答�？鬃釉f(shuō)：“對(duì)于供養(yǎng)父母，如果心無(wú)恭敬，那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢？”所以孝不在于一時(shí)，也不在于物質(zhì)的豐富，要用心去感恩父母，孝敬老人，感謝他們的養(yǎng)育之恩。
但孝并不是愚孝，要理智的去孝�？鬃拥膶W(xué)生曾參是著名的孝子，一天他鋤草時(shí)，誤傷了苗，他的父親曾皙就拿著棍子打他。曾參沒有逃走，站著挨打，結(jié)果被打休克了，過(guò)一會(huì)兒才漸漸蘇醒過(guò)來(lái)。曾參剛醒過(guò)來(lái)，就問(wèn)父親："您受傷了沒有？"魯國(guó)人都贊揚(yáng)曾參是個(gè)孝子。孔子知道了這件事以后告訴守門的弟子："曾參來(lái)，不要讓他進(jìn)門！"曾參自以為沒有做錯(cuò)什么事，就讓別人問(wèn)孔子是什么原因�？鬃诱f(shuō)："你難道沒有聽說(shuō)過(guò)舜的事嗎？舜作兒子時(shí)，父親用小棒打他，他就站著不動(dòng)；父親用大棒打他，他就逃走。父親要找他干活時(shí)，他總在父親身邊；父親想殺他時(shí)，無(wú)論如何也找不到他�，F(xiàn)在曾參在父親盛怒的時(shí)候，也不逃走，任父親用大棒打，這就不是王者的人民。使王者的人民被殺害，難道還不是罪過(guò)嗎？"因此，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無(wú)缺，心寬康泰，自己做事做人要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯(cuò)，也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱。這才稱得上孝。
我們要繼承優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)孝道，讓如春水般的孝義潤(rùn)世暖人心！
孝義美景作文 10
比起其它地方的春節(jié)，孝義的春節(jié)年味兒更濃一些，鄉(xiāng)土氣息也更重一些。
外地工作的人們，克服一切困難地往回趕。平日里忙得如陀螺的人們，也停下了腳步。就連收廢紙的老大爺，也開始“不務(wù)正業(yè)”了，穿戴整潔，背著手，大搖大擺地置辦起了年貨。
從臘月二十三起，人們便開始忙碌了。這一天，大家擺糖瓜供灶王爺，焚香祈禱，希望灶王爺吃了糖后，上天多說(shuō)自己的好話。不過(guò)，這些糖最終都進(jìn)了“熊孩子”的肚子里。這就是俗稱的“送灶王爺上天”。
臘月二十四至臘月二十九，街上的貨攤子一下子多了起來(lái)。賣年糕的，賣炸糕的，賣燈籠的，賣年畫的，從街頭擺到了巷尾，吆喝聲也極具地方特色，“訓(xùn)甜（賊甜）地的梨兒啊，十塊錢三斤！”“好吃的棗兒啊，好吃不貴�。 薄芭f城的火燒兒”……
有的村子至今還保留著過(guò)年殺豬的習(xí)慣。幾個(gè)壯漢把豬抬上臺(tái)子，師傅手起刀落，豬瞬間大卸八塊兒，人們一擁而上，買排骨的買排骨，買五花肉的買五花肉，到最后，連豬頭，豬肚，包括豬血都賣得丁點(diǎn)兒不剩。聽聽家家戶戶的廚房里，熱油滋啦滋啦地響，香氣飄蕩在村子上方，各家的味道融合在一起，湊成了名副其實(shí)的“年味兒”。
說(shuō)起“年味兒”，孝義人那是出了名兒的講究，食物一律親自做，幾十個(gè)黑色的小碗兒碼放整齊，把做好的扣肉，酥肉，蒸排骨等往里頭一放，就足足湊齊了一桌子美味佳肴。正月里，上頓吃，下頓吃，咋吃都吃不膩。
除夕最忙碌，百善孝為先的孝義人會(huì)在年夜飯之前先拜祭去世的先人，給他們燒香磕頭，并把撈出的頭三個(gè)餃子貢給祖先。
從大年初二開始，戶外活動(dòng)便多了起來(lái)：很多村子有唱大戲的習(xí)慣，觀眾席的中間，會(huì)擺一個(gè)大大的火爐，大人圍著火爐轉(zhuǎn)，小孩兒圍著大人轉(zhuǎn)，大家邊看戲邊嗑瓜子兒，周圍大紅色的燈籠異常應(yīng)景。碗碗腔劇團(tuán)的閃亮登場(chǎng)，把年的氣氛推到了高潮，民間有傳：“過(guò)節(jié)聽不上碗碗腔，再好的酒肉已不香”“開年看幾眼紗窗戲，一年和老婆不生氣”“聽聲咦咦咦，美如過(guò)生日”。孝義人過(guò)年，必不可少的就是碗碗腔。對(duì)了，說(shuō)起孝義的戲劇，怎么少得了皮影戲？昏暗的'燈光下，一個(gè)老者在舞臺(tái)后面擺弄著紙人，抑揚(yáng)頓挫的嗩吶聲，直往人的心坎兒里鉆，誰(shuí)不好奇牽著紙人的線是如何操縱的？盡能演什么像什么。一頓猜想之后，小孩子們索性跑到布的后方偷瞄，只見那細(xì)細(xì)的線牽著紙片人的手和腿，老者一只手就能讓它時(shí)而昂首挺胸，時(shí)而俯首稱臣，真是妙啊妙。碗碗腔和皮影戲可是登上國(guó)內(nèi)和國(guó)際大舞臺(tái)的，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就連我們孝義人，也只有在春節(jié)這樣的盛大節(jié)日中才能一飽眼福。
年，一直持續(xù)到正月十五。在這期間，街上鑼鼓聲，叫賣聲，絡(luò)繹不絕。到了晚上，小孩子們拉著大人的手，一起走街串巷，看花燈，鬧元宵。大紅色燈籠泛出的燈光照映在每一個(gè)人的臉上，春節(jié)在花燈的照映下慢慢退場(chǎng)。
孝義美景作文 11
沈從文曾說(shuō)；“每一只船總要有一個(gè)碼頭，每一只雀兒得有一個(gè)巢”。命運(yùn)如航行，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨波濤，氣象萬(wàn)千，終歸要回到寧?kù)o安逸的碼頭；人生如飛翔，有過(guò)高低起伏，婉轉(zhuǎn)啼鳴，總要棲息到溫暖安全的巢穴。對(duì)我來(lái)說(shuō)，山西省孝義市——這個(gè)行孝重義，海納百川的小城，就是我心安處，我的港灣，我的窠巢。
寧?kù)o院落，闔家團(tuán)圓。孝義有我彌足珍貴的回憶，有濃濃的親情之暖。
孝義，舊稱永安縣，寓意永遠(yuǎn)平安，在這背后承載著我美好的童年生活。仍記得，中秋之夜，一個(gè)小院，一張木桌，一盤月餅，一輪明月，是深深印刻在我腦海中的場(chǎng)景。家人團(tuán)聚在一起共進(jìn)佳肴，欣賞著散發(fā)皎潔光輝的圓月，觀看著電視中熱鬧非凡的中秋晚會(huì)，欣然陶醉。仍記得，盛夏傍晚，和鄰居伙伴共同玩耍，一起玩游戲，騎自行車“馳騁”，蕩秋千，好不輕松愜意；看鄰里之間，或話著家常，或下棋，伴著涼爽的夜風(fēng)：這便是孝義城的仲夏夜之夢(mèng)，愉悅往事數(shù)不勝數(shù)，繁如晨星。我從鄰里之間帶著土味的方言中，聽出生活的變化，聽出孝義的和諧風(fēng)氣，濃濃的`情意之暖。
文化結(jié)晶，博大精深。孝義有著豐富多彩的文化藝術(shù)，有崇孝尚義的文化之蘊(yùn)。
走進(jìn)孝義，人們會(huì)被面食的香味所吸引，因美麗勝溪的魅力而陶醉，對(duì)精美剪紙生贊嘆，對(duì)淳樸民俗生迷戀。孝義皮影，造型粗獷，線條遒勁有力，極富韻味。正是孝義人的專注與熱忱，讓孝義皮影，享譽(yù)盛名，名揚(yáng)海外。孝義文化歷久彌新，與時(shí)偕行。為了更好的弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在路燈的底座上有皮影的人物形象，使得他們深入民心。
在市政大樓面前，坐落著兩座刻有“孝”和“義”的雕塑，分別是記載了鄭興割股奉母和義虎報(bào)恩的故事，點(diǎn)明了“孝義”的命名來(lái)源，孕育了孝義行孝重義的精神文化�！白蠲缷寢尅崩钇G萍收養(yǎng)了許多孤兒，延續(xù)了生命的溫暖；藍(lán)天救援隊(duì)舍身忘死，奔赴災(zāi)區(qū)，履行義務(wù)，書寫了孝義擔(dān)當(dāng)。這深厚的精神文化影響著孝義百姓。
不斷發(fā)展，創(chuàng)新改革，孝義有著敢于創(chuàng)新的品質(zhì)，有銳意進(jìn)取的發(fā)展之心。
在過(guò)去的孝義，很少可以看見藍(lán)天，空氣污染嚴(yán)重，交通擁擠，但在最近幾年孝義不斷創(chuàng)新，嘗試。關(guān)閉了許多重污染工廠，拓寬道路，優(yōu)化城市發(fā)展，使得湛藍(lán)的天空能多次映入眼簾，人們的生活有所改善，譜寫著美好畫卷。
孝義，我的家鄉(xiāng)，她是儲(chǔ)藏著我的記憶，有令人贊嘆的文化藝術(shù)，是給予我創(chuàng)新精神的動(dòng)力源，這怎能不讓我深切的愛她呢？我的根已厚植在孝義土地上，與她不可分離——一方水土，一生眷念。
孝義美景作文 12
孝義，一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，但卻是一個(gè)充滿溫馨的詞。那理所當(dāng)然的舉動(dòng)，卻感動(dòng)千萬(wàn)人，那一個(gè)小小的舉動(dòng)，有時(shí)萬(wàn)分艱苦，但到最后卻有著無(wú)窮的力量。
孝義的孝就是孝道，關(guān)于孝道的故事是數(shù)不勝數(shù)。在磐安，也有一個(gè)事跡廣為流傳。那是一個(gè)小男孩，名叫陳炳南，每天他都要匆匆跑回家，扔下書包，就幫媽媽活動(dòng)腿腳，每一個(gè)手指，每一處關(guān)節(jié)他都要按摩。每天為了幫媽媽活動(dòng)腿腳，清晨、中午、黃昏。在學(xué)校門口都能看到他腳步匆匆地跑回家的身影。作為一個(gè)男生，甚至比女生還要仔細(xì)貼心，年僅12歲的陳炳南還會(huì)安慰爸爸：“爸爸，你放心出去打工吧，媽媽我會(huì)在家照顧的�！卑职蛛m然很不放心母子倆，但為了生計(jì)，只能忍痛外出打工。就這樣，小小的肩膀上挑起了照顧母親的重任。
孝義也是講義氣，說(shuō)到義氣的'故事，當(dāng)然是《長(zhǎng)坂坡》�！堕L(zhǎng)坂坡》中的劉備逃奔江陵，于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡曹操大軍所追，妻兒都在亂軍中失散，趙云乃匹馬單槍，闖進(jìn)曹操萬(wàn)軍之中，陸續(xù)救出糜竺、簡(jiǎn)雍、甘夫人等，最后尋到糜夫人，但糜夫人已身受箭傷，乃將幼子阿斗托給趙云。自己投井而死。趙云懷抱阿斗得寶劍，奮力血戰(zhàn)得脫，將阿斗交還劉備。劉備卻將阿斗摔在地上說(shuō)：“為此孺子幾乎損我一員大將�！壁w云為之感泣。
孝心是一種溫馨的話語(yǔ)，揉搓父母疲憊的心；孝心是一把親切的嘮叨，分擔(dān)父母的痛楚；孝心是一首暖暖的歌曲，釋放父母的情懷。愿人人向善，愿我們的社會(huì)成為一個(gè)充滿孝心的社會(huì)。
孝義美景作文 13
孝義指的意思是行孝重義，這是一篇關(guān)于孝義的作文，希望你喜歡。
聽說(shuō)，有一種傳統(tǒng)叫孝；
聽說(shuō)，有一種品質(zhì)叫義；
聽說(shuō)，有一個(gè)地方叫孝義。
——題 記
捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧秘；親近一片大地，去體會(huì)它的獨(dú)特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。
孝義是我的家鄉(xiāng)。自古以來(lái)，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當(dāng)?shù)氐泥嵟d“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動(dòng)天下，演變而來(lái)。所以，孝，是我的魂；義，是我們命。
靚麗的風(fēng)景
盛夏季節(jié)，勝溪湖畔充滿了歡聲笑語(yǔ)。清凌凌的湖水漾著微波，人們?cè)谒锿笡�，一個(gè)個(gè)水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽(yáng)斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠得逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風(fēng)的溫柔。
一棵棵參天大樹成了人們遮陽(yáng)的大傘，槐樹、榆樹，都愈發(fā)激烈地生長(zhǎng)，飽食陽(yáng)光的滋養(yǎng)，顯出頑強(qiáng)的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發(fā)出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴；偶爾有一兩只蜻蜓點(diǎn)水，輕盈地飛過(guò)；荷葉上滾動(dòng)著一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。
悠久的.傳統(tǒng)
生動(dòng)靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無(wú)不傳承著先人的技藝與文化，無(wú)不體現(xiàn)出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統(tǒng)婚俗禮儀被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在孝義每年一度的文化節(jié)中，各類精彩絕倫的藝術(shù)品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。
舌尖上的孝義
又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細(xì)膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿。
孝義人家的面食更為經(jīng)典。細(xì)長(zhǎng)的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調(diào)上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節(jié)的手工月餅，逢年過(guò)節(jié)的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營(yíng)養(yǎng)，又美味可口，令人贊不絕口。孝義的人們千百年來(lái)用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實(shí)地，樸實(shí)善良，向一代又一代人昭示著自己獨(dú)特的魅力。
孝義美景作文 14
孝義歷史文化悠久。早在七八千年前的新石器時(shí)代就有人類在孝河流域繁衍。
周定王瑜十三年(公元前594年)始置瓜衍縣。唐貞觀元年(公元627年)，因邑人鄭興“孝行聞?dòng)诔保铺诶钍烂褓n改縣名為孝義。5000年的燦爛文化和2500年的`建城史，孕育了孝義豐碩的藝術(shù)瑰寶和眾多的仁人志士：皮影、木偶、碗碗腔戲曲文化藝術(shù)馳名中外;著名作家馬烽、“全軍將士的楷�！碧K寧、世界舉重冠軍郭秋香等名人輩出。
1992年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市后，孝義跨入了一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。孝義地理區(qū)位優(yōu)越。素有“三晉寶地、秦晉要沖、呂梁窗口”之美譽(yù)。市域總面積945.8平方公里，轄7鎮(zhèn)5鄉(xiāng)3個(gè)街道辦事處、一個(gè)辦事處，381個(gè)行政村，43萬(wàn)人口。
孝義交通便利，距省會(huì)太原120公里，距北京、西安、天津、鄭州等各大城市600公里。南同蒲鐵路介西支線直插腹地，孝柳鐵路向西延伸，成為晉西和陜北地區(qū)的物流通道。國(guó)道307和108、省道汾介和孝午公路與市鄉(xiāng)油路、鄉(xiāng)村公路，構(gòu)成了縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)。大運(yùn)高速、太軍高速?gòu)哪媳眱蓚?cè)擦境而過(guò)。孝義資源優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚。孝義礦產(chǎn)資源豐富，境內(nèi)含煤面積占市域總面積的82.8%，具有煤層厚、埋藏淺、煤種全、煤質(zhì)好等特點(diǎn)，被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)首批50個(gè)重點(diǎn)產(chǎn)煤縣(市)之一。鋁礦探明儲(chǔ)量2.6億噸，占全國(guó)儲(chǔ)量的16.6%，儲(chǔ)礦面積約100平方公里，而且地質(zhì)構(gòu)造簡(jiǎn)單、礦體規(guī)模宏大、埋藏淺、品位高、易開采，從質(zhì)到量皆聞名中外。此外，鐵礦、石膏、硫鐵礦、白云石、石灰?guī)r、耐火粘土等幾十種礦產(chǎn)資源也儲(chǔ)量豐富，具有較高的開發(fā)利用價(jià)值。孝義動(dòng)植物資源豐富，種類繁多。
在植物資源中，農(nóng)作物種類有70余種，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、谷子、高粱、豆類、薯類等。全市林地覆蓋率為14.8%，其中經(jīng)濟(jì)林14.9萬(wàn)畝，主要有核桃、柿子、蘋果、花椒、紅棗、葡萄等10余種。其中，“中華核桃王”堪稱全國(guó)之最，孝義因盛產(chǎn)核桃被譽(yù)為“核桃之鄉(xiāng)”。
在動(dòng)物資源中，六畜家禽飼養(yǎng)量較大。近年來(lái)，梅花鹿、鴕鳥、肉鴿等特種養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展迅速。
孝義美景作文 15
我的家鄉(xiāng)在孝義，這里風(fēng)景如畫，人杰地靈，是旅游的好去處。孝義最有名的景點(diǎn)要算勝溪湖森林公園了，那里空氣清新，鳥語(yǔ)花香，是個(gè)美麗的地方。
春天，柳樹抽出新的嫩綠的枝條，興高采烈地?fù)u著它拿綠油油的長(zhǎng)辮子，冰雪融化了，河水淙淙的流著。小草悄悄地從泥土里探出小腦袋，四處張望著。仿佛在和春姑娘打招呼。鴨子三三兩兩地在湖水中快活地游來(lái)游去，到處一片生機(jī)勃勃的景象。
夏天，太陽(yáng)曬得火辣辣的，樹木一棵棵長(zhǎng)得高大挺拔，郁郁蔥蔥，好似是給人們撐起了天然的綠色涼亭。晚上，一絲絲涼風(fēng)飛過(guò)樹梢，月亮朝西邊移去，星星卻越來(lái)越多，越來(lái)越亮；人們?cè)跇湎乱贿吜奶�，一邊搖著扇子。不久，碧綠的荷葉從水面探出頭來(lái)，荷花粉得似霞，一個(gè)個(gè)，一朵朵，亭亭玉立，真是美不勝收。它們有的像含苞待放的笑臉，有的像婀娜多姿的少女，好看極了！
秋天，楓樹的葉子變紅了，有的像一只只美麗的蝴蝶，在空中翩翩起舞，有的像一團(tuán)團(tuán)火焰，不停地燃燒著，還有的半紅半黃的，真是美麗極了！秋天又是一個(gè)收獲的季節(jié)，農(nóng)民伯伯望著豐收的`稻田，露出了開心的笑容，笑得都合不攏嘴了。
冬天，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落到大地媽媽的懷抱里，小朋友們?cè)谘┑乩锟鞓返囟蜒┤耍蜓┱�。樹上，房子到處都是潔白的雪，真像一個(gè)“冰雪世界”呀！
勝溪湖森林公園一年四季景色（se）誘人，是一座美麗的大花園，也是一座巨大的寶庫(kù)。
孝義美景作文 16
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”《弟子規(guī)》總序中的一句話，高度濃縮了孝道在我國(guó)古人心目中的地位，它是一切的道德禮儀之本，是立德樹人的基礎(chǔ)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
何為孝？是漢文帝為了保證母親的健康，日復(fù)一日親嘗湯藥的堅(jiān)定不移；是九歲黃香為了讓父母安眠，把嚴(yán)寒留給自己，溫暖留給父母的無(wú)私奉獻(xiàn)；是晉朝王祥不計(jì)前嫌，為了讓繼母病愈嚴(yán)冬之際臥冰求鯉的矢志不渝�！靶ⅰ�，是中華民族傳統(tǒng)文化的不斷積淀，是先輩們用自己的身體力行來(lái)為我們不斷詮釋的精神文明，更是我們應(yīng)該在日常生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。
反觀當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)狀：幾歲孩童只因母親不給充值游戲裝備就大打出手，暴力少年只因父母不滿足奢侈需求，就與父母刀鋒相見，更有甚者本該成家立業(yè)，卻依然“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，打著孝敬父母的幌子“啃老”……這些看似荒誕的事情在我們的身邊發(fā)生著，這些不孝之子已全然忘記，是誰(shuí)含辛茹苦地日夜操勞，是誰(shuí)將自己全部的愛傾注在他們身上，是誰(shuí)為了他們頂著風(fēng)雨前行卻無(wú)怨無(wú)悔。他們忘記了人內(nèi)心深處最根本的善意，忽略了父母的無(wú)私大愛，也丟失了我們民族深處的靈魂。
不得不說(shuō)這是一個(gè)社會(huì)的悲哀，更是一個(gè)民族的悲哀。身為華夏之子孫，卻丟失了先祖之本能，這更需要我們每個(gè)人去深切的反思。
《說(shuō)文解字》中這樣定義“孝”——“善事父母者”。社會(huì)物質(zhì)和精神高速發(fā)展的今天，“孝”也許不必臥冰求鯉，也許不必驅(qū)寒留暖，也許不必親嘗湯藥等如此感天動(dòng)地的大事。善待父母也許只是在工作學(xué)習(xí)之余一聲溫暖的問(wèn)候；只是在瀏覽微信時(shí)多與為了你接觸這些新事物的父母打開視頻，看看他們眼角的皺紋；只是在日常生活中用真心對(duì)父母說(shuō)的一句“我愛你”。就是這些微不足道的小事，就是這些力所能及的小事，讓父母深受感動(dòng)。在不斷積累中，孝就成了一種習(xí)慣，一種我們身上的.優(yōu)良品質(zhì)，只有我們每個(gè)人去這樣做了，孝一定會(huì)重新成為當(dāng)今社會(huì)的主導(dǎo)者，一定會(huì)有越來(lái)越多的違背孝義的行為淡化乃至消失。
“敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終”這十二字的傳統(tǒng)孝道標(biāo)準(zhǔn)，既有文化理念，又有制度禮儀，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)縮影。它承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求和道德標(biāo)志，也是一個(gè)國(guó)家來(lái)源于最基本的力量，因?yàn)橛辛诉@種力量，從家而起的我們就會(huì)更加充實(shí)，我們每一個(gè)人的家庭就會(huì)更加和睦；正是因?yàn)橛辛诉@種傳承，才會(huì)使民族根源的精髓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，才會(huì)使我們的文化不會(huì)缺失，才會(huì)使我們的下一代有孝可循，有孝可行。
孝義美景作文 17
聽說(shuō)，在天福廣場(chǎng)，第四屆孝義文化展隆重開辦了。我們聞聲而來(lái)，來(lái)看看我們孝義市傳統(tǒng)民俗文化的魅力。
我們來(lái)到展廳一，引人注目的是那一幅幅長(zhǎng)條形直垂下來(lái)的毛筆字和一張張讓人分不出真假的水墨畫;毛筆字的字體也是形態(tài)不一，有的字體憨厚，像可愛的小鴨子；有的字體行云流水，仿佛行走在云端間；還有的正楷端莊，就像是刻上去似的。最讓我過(guò)目不忘的'是一張字不像字，符不像符的紅色毛筆字，雖然我不完全認(rèn)識(shí)它們，但整張字整整齊齊，筆畫是彎彎曲曲的，頗有靈符的神秘感呢!
我們?cè)倏从珠L(zhǎng)又高的墻壁上，掛著孝義本土春節(jié)時(shí)各種各樣的風(fēng)俗畫展，如被列為國(guó)家級(jí)非文化遺產(chǎn)名錄的“碗碗腔”，“木偶皮影”；地地道道的“舞獅”、“彩車”、“打腰鼓”等等；還有許多富有鄉(xiāng)土氣的美味佳肴，有“石頭干餅”、“油花花”、“合碗”、“大燴菜”，想一想都令人垂涎三尺�！坝突ɑā笔俏易類鄢缘拿媸�，把面團(tuán)做成花形，拋入油鍋，不一會(huì)兒，白白的面花就變成金燦燦的油花花了!既有甜的，也有咸的，是家家戶戶過(guò)年時(shí)必備的小點(diǎn)心！不僅這些，還有從臘月二十三到正月十五的年俗文化，我記憶最深的是 “正月初三”，相傳這一天晚上是老鼠娶親的日子，人們要早早熄燈，以免打擾了鼠輩;這一天又叫“赤狗日”，一般不外出拜年，以免與人發(fā)生口角爭(zhēng)執(zhí)。在展廳里，我還看到了各種各樣花式的面塑，有“冬至花饃”、“滿月花饃”、“嫁娶花饃”、“搬家花饃”等等，樣式各異，可見民間藝人有多心靈手巧。
接著我們來(lái)到了二展廳，這一展廳的主題是“二十四孝”和“二十四義”，自古以來(lái)我們這里處處忠孝、義氣，當(dāng)年唐太宗李世民看到了許多行孝仗義，包容大氣的感人事情，于是便將永安縣改為了今天的“孝義”！
想必大家都聽過(guò)“蘆衣順母”的故事吧?閔損的繼母經(jīng)常虐待他，冬天給自己的親兒子棉衣充滿了棉花，而給閔損的衣服卻塞滿了蘆花，父親得知后要休后妻，閔損不但不記恨后母還替她求親，繼母很是感動(dòng)，從此待他如親子。閔損是個(gè)多么善良，寬宏大量的人啊!他的故事也流傳至今。
在這次觀文化展中，我收獲了不少關(guān)于“孝義”的年俗文化知識(shí)，我不禁從心底里發(fā)出贊嘆，我們國(guó)家的民間藝術(shù)文化真了不起啊!
【孝義美景作文】相關(guān)文章：
孝義河的春天08-23
你好，冬天的孝義06-07
孝義民間經(jīng)典諺語(yǔ)08-19
孝義勝溪湖公園二年級(jí)作文04-09
美景的作文12-08
《南齊書》卷五十五 列傳第三十六◎孝義11-08
家鄉(xiāng)美景作文04-29
心中的美景作文04-29
黃昏美景作文09-15