關(guān)于忠義的作文(精選17篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編幫大家整理的關(guān)于忠義的作文(精選17篇),希望能夠幫助到大家。
忠義的作文 篇1
古之忠義者,人皆稱之?v觀史乘,令人向往矣。
忠,有廣狹之分;義,亦有大小之別也。孟子嘗曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。”故知除暴君,救民于火海乃大義。置民不顧,雖盡忠于朝,猶非義者。此乃愚忠,不可取也。
夫曹孟德于亂世兀立,雄霸一方,挾天子以令諸侯。既而自立為王,可予之“不忠”。然其稱帝治國,雖不及后世之安康,猶可謂解民倒懸,此為大義矣。
唐高祖起兵晉陽,直趨長安。亡隋興唐,滅西秦,連誅夏、鄭二軍,威懾四海。既而天下歸一,烽火漸息。至太宗時(shí),國泰民安,蠻夷歸之,謂以“貞觀之治”。高祖亦為不忠于君者,然后世未有以不忠之名責(zé)之,何哉?舍小義而取民之大義也。故唐所以盛極一時(shí)者,乃君以民為貴。此大忠大義者,當(dāng)永垂丹青矣。
故知義者皆諳“水能載舟亦能覆舟”之理,以民為貴,方能成其名。
先是,蔚遲恭乃劉武周之偏將,以勇武忠義稱。至武周敗,困于介休,秦王惜其才,遣將諭之。蔚遲恭以受恩于上,欲弗降。任城王道宗及宇文士及勸之以大義為重,勿以小惠困之。蔚遲恭感其誠,舉城降之。而后忠于秦王,累有戰(zhàn)功,雖萬金而弗易也。 又如魏徵,太子建成之洗馬者也,嫻于辭令。時(shí)聞玄武之變,痛心自責(zé),欲以死明志。太宗語之曰:“忠于主上乃小忠,忠于社稷乃大忠,公以為一己之私孰于社稷?”魏徵明曉大義,遂竭忠盡智以事太宗。既薨,太宗泣而嘆曰:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以明得失。朕嘗寶此三鏡,用防己過。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣。” 由此可見其忠之至也。 此二子者,皆未忠于先主。然二者皆先社稷而后私利,造福于民,故雖累百世而無人貫之以不忠也。
由此觀之,忠者乃以大義為先,民為先,社稷為先矣。民生凋敝,存亡絕繼之時(shí),當(dāng)自請(qǐng)纓。如若楊氏驍將,馬革裹尸,為民請(qǐng)命,雖亡猶存。然若主上昏憒,親奸佞而遠(yuǎn)忠賢,則寧顛覆其政而不愿偷生茍活。明崇禎帝剛愎暴戾,不念民之饑饉,反信讒而以寸磔之刑誅殺袁崇煥。其后軍心大亂,降者不計(jì),終為清所滅。此后世不可以不深思而戒之矣。
故知忠義者以民為貴,自古而然也。
忠義的作文 篇2
這個(gè)暑假,父親讓我看些名著,我的首選便是《水滸傳》?戳苏嬗X得《水滸傳》不愧是中國四大名著之一,中外聞名。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字——忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。想想當(dāng)今社會(huì),相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字。但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義“字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義“字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫去實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。只有真正能夠舍己為民的人才能做到,只有真正的英雄才能達(dá)到的高度。在我們看來是那么的高不可攀。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人;就是一個(gè)真正的偉人;真正能為他人付出的人。孟子曰:“生和義,定舍生而取義也。”古往今來有多少英雄好漢做到了舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗獲取得的東西。一個(gè)沒有正義感的人,是不能夠理解得到這些的。因?yàn)樗麄兊恼x已被麻木被吞噬,奮斗的激情像萬年冰川一樣的被凍結(jié)。那是他們的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
《水滸傳》教會(huì)了我做人最重要的東西——忠與義。
忠義的作文 篇3
花了將近2個(gè)月的時(shí)間,終于陸陸續(xù)續(xù)讀完了《水滸》。《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。讀罷全書,伴著綴滿遺憾的結(jié)局,卻總使人神思涌動(dòng),心潮澎湃,在取舍之間鐫刻下“忠、義”,透散著人性的光輝。
忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;晁天王去世,黑旋風(fēng)沖動(dòng)之下,違背軍令去殺史文公,犯下死罪,卻又毫無反抗,只問一聲 “哥哥當(dāng)真要砍鐵牛?”,這還是忠!爸摇弊值紫率且粋(gè)“心”字,它讓我們看到了這些人心中的誠摯!
而,我們呢?
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容,可以解釋為義氣:為了兄弟,赴湯蹈火、兩肋插刀;可以解釋為正義:一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人;也可以解釋為舍生取義:古往今來有多少英雄好漢為正義而犧牲,難道是他們不怕死嗎?《水滸傳》中一百零八位好漢,個(gè)個(gè)心存大義:魯智深為金氏父女報(bào)不平,拳打鎮(zhèn)關(guān)西是義;武二郎為施恩出惡氣,醉打蔣門神是義;李逵為替晁天王報(bào)仇,冒死去殺史文公是義;宋公明為楊雄、石秀二人,舉寨攻打祝家莊也是義!由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人甚至很多人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但寧可犧牲自己而救人于危難之中卻不是誰都可以做到的!因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心……
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,也相信有一部分人能做到一個(gè)“義”字,但是,能與坐在“忠義堂”上的那些忠、義雙全的人想并頭的人,或許,還很少吧……
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。三十六顆天罡星,七十二顆地煞星——一百零八個(gè)忠字,一百零八個(gè)義字,一百零八具靈魂帶給人一百零八次感動(dòng)與沉思,然后陷入深深的回想,夾雜些許自省與慚愧……耳邊環(huán)繞著的卻始終是那“該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊”.
忠義的作文 篇4
自從劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義后,關(guān)羽便成為劉備忠實(shí)的兄弟,事事聽從劉備,忠于劉備。關(guān)羽也因其忠義流傳古今。
劉關(guān)張自從下邳分別后,關(guān)羽敗于曹操,曹操愛惜關(guān)羽是個(gè)人才,便派張遼前去說降。關(guān)羽豈能向曹操投降?但張遼說:“兄今既死,其罪有三!标P(guān)羽聽自己有三罪,便問張遼自己有哪三罪。張遼說:“當(dāng)初劉使君與兄弟結(jié)義之時(shí),誓同生死;今使君方敗,而兄即戰(zhàn)死,倘使君復(fù)出,欲求兄相助,而不可復(fù)得,豈不負(fù)當(dāng)年之盟誓乎?其罪一也。劉使君以家眷托于兄,兄今戰(zhàn)死,二夫人無所依賴,負(fù)卻使君依托之重。其罪二也。兄武藝超群,兼通經(jīng)史,不思共使君匡扶漢室,徒欲赴湯蹈火,以成匹夫之勇,安得為義?其罪三也!贝巳锓謩e是說關(guān)羽乃不忠不義之人,關(guān)羽乃何許人也,怎能忍受不忠不義之奇恥大辱?但降了曹操,恐世人誤解,便約法三章:“一者,吾與皇叔設(shè)誓,共扶漢室,吾今只降漢,不降曹;二者,二嫂處請(qǐng)給皇叔俸祿養(yǎng)贍,一應(yīng)上下人等,皆不許到門;三者,但知皇叔去向,不管千里萬里,便當(dāng)辭去。三者缺一,斷不肯降!弊阋钥闯鲫P(guān)羽乃忠義之士。
后來,關(guān)羽斬顏良,誅文丑之后,得知?jiǎng)湟淹犊吭B,便要去投之,曹操舍不得這個(gè)人才,便想用權(quán)力,金錢,美女來誘惑關(guān)羽,使其留住。關(guān)羽不為所動(dòng),掛金封印,帶上二位嫂嫂過五關(guān)斬六將,終于在古城會(huì)見到劉備。
也難怪關(guān)羽被后世人奉為神了,雖然他武藝沒有呂布強(qiáng),但忠義之心可謂天下無雙。
忠義的作文 篇5
長髯飄飄,面如重棗。取一長刀,誓與君共生死!
——題記
鏡頭一
戰(zhàn)火橫飛,硝煙漫天。望望身邊精致的住宅,我卻長長嘆息。望屋外,翠竹綠柏,小橋流水,水中時(shí)有魚游。鳥鳴枝間,清脆動(dòng)聽,我卻提不起精神。
忽有人報(bào),曹公又贈(zèng)予我?guī)状竺琅。唉,即使有好物相伴,卻身處曹營,又有何可期盼?如今大哥投袁紹,三弟不知去向,我又如何安下這心?我堂堂關(guān)云長,卻處于這般境地,叫我進(jìn)退兩難。我雖身處曹營,心卻仍念劉備;叵肫饋恚倚值苋耸窃谔覉@結(jié)過義的,我怎能為這功名利祿失了對(duì)大哥的忠誠?我關(guān)云長又怎能做不忠不義之人!
鏡頭二
前幾日又逢曹軍,其失魂落魄,必是在赤壁被打得招架不住,我奉命守華容道。
曹軍人馬不多,若被我一攻,必全軍覆沒。這時(shí)我卻念起其恩來了。想當(dāng)初曹孟德使我住豪宅,還將胯下赤兔馬相贈(zèng),我本就于心不忍,曹公卻又親自來求情,我又怎能狠心將其殲滅?我愿遭哥哥責(zé)罵,也不愿欠曹公人情。罷罷罷,今日且放走他,也算報(bào)當(dāng)日之恩了!
長髯飄飄,面如重棗。千里尋兄,是忠;放走曹操,是義。手起刀落間,是他過五關(guān)斬六將,千里尋兄弟的那份忠心。紙頁翻飛間,讀懂的是那份義,是那份豪邁。一刀刀落下,夾雜著“誓與君共生死”的怒吼。
讀三國,讀關(guān)羽,讀懂的是那份忠義。
忠義的作文 篇6
濟(jì)困扶危,赤膽忠心鄄城縣呼保義,鄆城宋公明這一切的聲響都是互相叫喊著一個(gè)名字宋江。一個(gè)兄長眼中孝字為本的孝子賢孫賢弟,一個(gè)很多人 眼中以德服人的聲望之人,一個(gè)官府眼中水泊白蔻仁的跋扈之輩。
施耐庵筆下的忠義的宋江,他心里填滿分歧想忠君報(bào)國,又感慨報(bào)國無門,想伸張正義,又不必被冠以不孝叛逆之名。他在最關(guān)鍵的忠君與仁義的難題上做者艱辛的選擇。
宋江是仁義的。呼保義的稱呼非他莫屬。救晁蓋濟(jì)武松三打祝家莊這一幕幕悲壯劇迄今記憶猶新。生死之交一碗酒是他的人生信條,急人所急是他辦事規(guī)則。更是這一切塑造了他在一百單八將中的崇高威信和影響力。此后,位居天罡,掌管地煞,何其榮譽(yù);塊狀吃葷,大碗飲酒,何其盡情;劫富濟(jì)貧,替天行道,何其威風(fēng)。
殊不知這剛好是施耐庵為他譜的挽歌。宋江終究還當(dāng)擔(dān)了一個(gè)鄆城小吏的人物角色,在他的內(nèi)心深處,透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國的理想。敢笑黃巢不老公是宋江留到望江樓的詩,看起來忽視朝廷的狂言,實(shí)則他報(bào)國無門之哀嘆。卻不知道他忘了,在爛掉的趙宋王朝里,哪有一個(gè)鄆城小吏的生存條件,可悲呀,嗟嘆呀!可伶梁山一百單八將盛極一時(shí),最終卻落個(gè)個(gè)屈死的悲哀結(jié)局。
忠與義的交錯(cuò),使宋江放下了之前緊握的刀槍;忠與義的交錯(cuò),使宋江選擇了招安;忠與義的`交錯(cuò),使宋江選擇了官府的毒酒;忠與義的交錯(cuò),釀出了鄄城縣的悲劇
宋江完成了他的重任,他在忠與義的交織中,迷途了自身,在忠君與仁義當(dāng)中最后挑選了忠君一條看起來幸福卻無出頭之日的路面。
宋江離開了,也許,他仍然會(huì)笑對(duì)朝廷,仍然沒什么憎恨,單交給歷史時(shí)間與大家的確是無窮的感嘆和缺憾!
忠義的作文 篇7
“常山趙子龍?jiān)诖耍 币痪溏H鏘有力的話足以令百萬敵軍膽顫。這就是我最崇拜的英雄——趙云。
趙云驍勇善戰(zhàn),銀槍一挑,敵軍將領(lǐng)已身首異處;他果敢忠義,獨(dú)自帶著嬰兒,也不懼對(duì)方的幾萬雄兵;他報(bào)國心切,即使病倒在床,心中也涌動(dòng)著沸騰的熱血。
今天,我坐在趙云身旁,與他公論何為忠義。如今的趙云已經(jīng)老去,兩鬢斑白的他眉宇間依舊透露著從前的颯爽英姿。他依靠在床頭,吟起一首小詩:“趙云征戰(zhàn)數(shù)十年,不為已身榮光多。只為報(bào)嘗義與忠!蔽覟樗沽艘槐瑁f給他,問道:“何為忠義?”他抿了一口茶,輕聲笑道:“你覺得我做到忠義了嗎?”“當(dāng)然!”我不假思索地應(yīng)聲答道,“在劉備毫無棲身之地甚至去借荊州時(shí),你不僅沒有撇下主公去投奔勢力強(qiáng)大的曹操,還與劉備共度難關(guān)。難道這不是忠?”趙云對(duì)我豎起大拇指,道:“沒錯(cuò),這是我對(duì)主公的忠。那你可知,我的義在哪?”“在長坂坡大戰(zhàn)中,你孤身一人去救糜夫人和阿斗。糜夫人跳井自盡后,你不懼艱險(xiǎn),獨(dú)自一人帶著阿斗殺出重圍,這難道不是義?”趙云不語,只見他起身下床,搖搖晃晃地走向窗邊,我連忙去扶!皼]錯(cuò),”他說,“這就是義,F(xiàn)在你知道什么是忠義了吧?”他沖我擺了擺手:“今天說了這么多,我也累了。”
趙云說的我一頭霧水,直到走出了茅屋,走回到我的房間,我才恍然大悟——與主公同甘共苦,不畏強(qiáng)敵,不屈敵將,這就是忠;與兄弟肝膽相照,不懼刀山火海,互助互敬,這就是義。
我一驚,睜開眼,我還躺在床上,耳邊還回味著忠義之理。呦,如此真實(shí)的一個(gè)夢!
忠義的作文 篇8
“讀史使人理智,讀詩使人聰明,演算使人精細(xì),哲理使人深入,倫理使人有涵養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯?傊WR(shí)能塑制人的性情!辈诲e(cuò)的,正如培根所說的這樣,只有一直學(xué)習(xí),能力使人聰慧亮智。
從前,我并不愛看史書,總以為這是大人才看的貨色,是單調(diào)無味的東東。
而《資治通鑒》給我的感到卻是不一樣。它是由司馬光編撰的,是我國第一部編年體通史。它的主旨是“鑒前世之興衰,嘉擅矜惡,棄是舍非”,盼望臣主吸取治國教訓(xùn)。一方面,它把歷史上的君主依照他們的才干分為創(chuàng)業(yè)、守成、陵夷、復(fù)興、治滅五類;另一方點(diǎn),《資治通鑒》器重事實(shí),凡關(guān)系到國野興衰、國民戚休的皆非常關(guān)注。
不是每篇都懂,其中我最愛好的是《關(guān)羽功五關(guān)斬六將》,道的是關(guān)羽護(hù)迎劉備的妻子往找劉備時(shí),因?yàn)閹е鴦涞钠迌罕徊懿俚淖浒谝蛔笊缴,起初關(guān)羽取曹操商定二條。在此期間,曹操天天對(duì)他噓冷答熱,照料他,可關(guān)羽并沒有搖動(dòng);后來,聽到劉備還活著并投奔了袁紹,于是關(guān)羽分開曹操去覓找劉備了。關(guān)羽如許忠義啊!曹操多么誠信!
古時(shí)候的人那么有情有義,那么老實(shí)取信,那么現(xiàn)在的人呢?
斯嘉麗,在美海內(nèi)戰(zhàn)后,她擯棄了母疏學(xué)給她的誠信美德,靠著本人的美貌、機(jī)警、才教拼命地賠錢,可是不誠信再多的錢又有什么用呢?當(dāng)初,星羅棋布的樓房將爾們此此隔離,僅隔一扇防匪門的咱們卻猶如隔著難以超越的太平洋,更不用提誠信了!
再說說這個(gè)“忠義”吧。何謂忠義?忠口,有義氣。該始梁山上一百零八將是何等的義氣;桃園三結(jié)義,劉備、關(guān)羽、弛飛三人成替有福同享,有難共應(yīng)的惡弟兄。看看昨天,一些己為了點(diǎn)金錢好處背離大家的國度。日自己之所以能入進(jìn)中國,并一步一步滲透中國,不是果為他們強(qiáng)盛,而是由于諸多的賣邦賊、叛徒、漢奸!他們是官族的敗種!幫兇!望瞅現(xiàn)在,沒想到這種事還有!一個(gè)大學(xué)傳授為了區(qū)區(qū)20萬元,竟然將中國兵器基地的地點(diǎn)售給了本國我,這讓心坎充斥暖血的我們怎能不憤慨!忠義,不是一句心號(hào)而是舉動(dòng),要用行為去證實(shí)!
撥啟面前的謙室陰郁,讓我們沉丟誠信跟忠義,興許這就是《資亂通鑒》給奪我的啟發(fā)吧。
忠義的作文 篇9
在一個(gè)大深山里,有一位老乞丐和一只小猴相依為命。他們有飯共吃,一起玩耍,一起生活了三四年。
有一天,老乞丐得了重病。那只小猴又蹦又跳,到了郎中的家里,硬是把郎中拖了出來,給老乞丐治病。
但最后,老乞丐還是死了。小猴面容悲痛,雙手捶胸,用樹葉把老乞丐的尸體蓋起來,然后,它就去集市上要飯。它要的是錢,也要一些水果。
過了幾天,小猴到了棺材店,把討到的錢往柜臺(tái)上一放,指了指一副棺材。店主明白了,就給了它一副棺材,并幫小猴把棺材搬到了老乞丐的尸體旁。
小猴把老乞丐放入棺材,找了很多柴草把棺材點(diǎn)燃,又將討來的水果投入火后,然后自己也跳入火中自焚而死。
一個(gè)人和動(dòng)物都相處得這么好,那我們?nèi)伺c人為什么不能呢?
忠義的作文 篇10
中華民族——一個(gè)偉大的民族。歷史上出現(xiàn)了多少舍生取義,堅(jiān)良死節(jié)的忠臣?他們?yōu)橹非蠊夂蜔,寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的,但寒冷的、寂寞的生卻不如轟轟烈烈的死! 東漢末年一位名叫吉平的名醫(yī),忠于漢室,與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時(shí)下毒,卻不慎泄漏了天機(jī)。曹操命人痛打吉平逼他招出何人指使。吉平血流滿階,仍只是痛罵曹賊,直至撞階而死。
南宋末年,在蒙古軍隊(duì)的打擊下,面臨著亡國的威脅,文天祥毅然肩負(fù)者抗元的重任,號(hào)召四方的豪杰,下定決心抗元到底。但由于勢單力薄,被元軍俘獲。他面對(duì)敵人的高官厚祿的勸降,仍不為所動(dòng),只求亦死而不求茍生。 顯然,文天祥也是一位典型的愛國主義英雄。他死后,留下了許多愛國詩文,其中《過零丁洋》中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”他在獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現(xiàn)的“孔曰‘成仁’,孟曰‘取義’,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧”都已成為氣壯山河的絕唱,成為民族精神的瑰寶。而文天祥也成為永垂不朽的民族英雄。
項(xiàng)羽為有愧于山東父老自刎于烏江之畔。嵇康為義決然與山巨源絕交。蘇軾被扣于匈奴后,寧死不屈。 屈原看楚國大好河山被吞噬,失望跳入江中。
朱自清寧死不吃美國救濟(jì)糧。
這就是“舍生取義”!為了義,“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”;為了義,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。而現(xiàn)在,在和平的年代里,“義”并不代表舍棄生命,而是正義的替身,是偉大的民族精神,是新時(shí)代一顆璀璨的明珠。
讓正義在我們身邊永垂不朽!
忠義的作文 篇11
愛國是高于一切的美德,因此我們中華民族才出現(xiàn)了那么多可歌可泣的愛國英雄。
愛國是一種責(zé)任,也是每一個(gè)中國公民的最起碼的道德,作為一個(gè)學(xué)生,就更不能喪失了愛國的精神。我們總說愛國,可是誰又去行動(dòng)了呢?我認(rèn)為愛國并不是做出什么驚天地泣鬼神的事來,而是從身邊的小事來做起,比如愛護(hù)花草、保護(hù)環(huán)境、珍惜水資源等等。善待自然和愛國一樣,一直被人們所推崇,也是中華民族的美德。所以我們要齊心協(xié)力把我們這顆美麗的藍(lán)色星球變得更加美麗。除了保護(hù)環(huán)境,還有很多愛國的體現(xiàn),以和待人,尊師敬道。
在今天的社會(huì),沒有了戰(zhàn)爭,沒有了流血犧牲。但我們還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)129愛國運(yùn)動(dòng)的精神,把一切的激情投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,任何難題都害怕持之以恒的毅力。作為學(xué)生目前我的愛國就應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,努力學(xué)習(xí)就是愛國的體現(xiàn)。
忠義的作文 篇12
“三國”人物里面,我覺得以忠義、武功和高傲著稱的,只有關(guān)羽。
說關(guān)羽是“三國義絕”是超有理由的。關(guān)羽“身在曹營心在漢”!度龂萘x》里說,關(guān)羽殺了顏良和文丑回來后,曹操把一件新戰(zhàn)袍送給他,他謝過曹操,把新戰(zhàn)袍穿在舊袍的外面。曹操問關(guān)羽:“將軍為什么這么節(jié)儉?我有的是衣服。”而關(guān)羽卻回答:“某非儉也,舊袍乃劉皇叔所賜,某穿之如見兄面。不敢以丞相之新賜而忘兄長舊賜,故穿于上!蹦憧,關(guān)羽多重情義呀!
不僅穿袍這件事表現(xiàn)出了關(guān)羽的忠義,曹操送馬這一情節(jié)也可以表現(xiàn)出關(guān)羽的忠義。曹操極喜愛關(guān)羽,不久又送了關(guān)羽赤兔馬,可送馬進(jìn)的情景卻是這樣的:曹操將馬送關(guān)羽,關(guān)羽再三拜謝,說:“我知道這匹馬可以目行千里,今天我幸運(yùn)地得到了這匹馬,假如我知道我哥哥在哪兒,便可一日見面。”曹恍然大悟。
關(guān)羽的性格只有高傲和英雄,不相信?往下看。
我們先說他的“英雄”。關(guān)羽這個(gè)人呀,的確是英雄,他是個(gè)武力英雄,也是個(gè)仁義英雄。他武功非比尋常,在好幾次戰(zhàn)斗中都表現(xiàn)出色,比如:溫酒斬華雄,過五關(guān)、斬六將等。真是“忠義慨然沖宇宙,英雄從此震江山”呀!
說他是仁義英雄,在“關(guān)云長義釋曹操”這一回里就說,曹操對(duì)關(guān)羽求情,說:“曹操我兵敗到這里,現(xiàn)在走投無路了,希望將軍以以前的情義為重。”關(guān)羽是個(gè)義重如山的人,想起往事,又看見曹兵個(gè)個(gè)心驚肉跳,不忍心,就放曹操回去了。
還有一回,是第三十五回,是這樣說的:張飛打下了零陵,趙云打下了桂陽,只有關(guān)羽沒有立功,關(guān)羽性格高傲,非常不服氣,就帶了五百人馬直取長沙。關(guān)羽在長沙遇到了黃忠,在交戰(zhàn)中,關(guān)羽欲用“拖刀計(jì)”欲砍黃忠,卻見黃忠因馬失前蹄而從馬上掉下來,關(guān)羽沒有一刀砍下去,而是命黃忠換馬再戰(zhàn)。
關(guān)羽的確是個(gè)英雄。說完英雄,咱們講他的高傲。
關(guān)羽的高傲,可以說是“三國”之最了。說他高傲的事,也有一大堆,比如明知有危險(xiǎn),也要“單刀赴會(huì)”。就連關(guān)羽之死也和他的高傲有關(guān)。就是:有一次呂蒙把荊州包圍了,關(guān)羽逃到了麥城,呂蒙派諸葛謹(jǐn)去說服關(guān)羽。諸葛謹(jǐn)?shù)搅他湷,跟關(guān)羽說:“你們只有一座孤城了,內(nèi)無糧草,外無援兵,你們不如投降孫權(quán)吧!”關(guān)羽說:“城若破,有死而已,玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié),身雖殞,名可垂于竹帛也!”說完便把諸葛謹(jǐn)逐出了麥城。
呂蒙見說服不了關(guān)羽,就讓朱然領(lǐng)五千精兵埋伏在小路邊,又叫潘璋引六百兵馬等在旁邊的小山上,然后對(duì)朱然說,先放關(guān)羽過去,再去追他。剛好關(guān)羽也想沖出去,王甫說:“君可從大路走,小路有埋伏。”關(guān)羽聽了說道:“我早知道小路有埋伏了,但我哪里怕埋伏呢!”說完下令:馬步軍官,嚴(yán)裝整束,趕快出城。后來果然在小路上遇到了朱然,只三個(gè)回合,朱然詐敗回走,關(guān)羽繼續(xù)向前走,走到小山前時(shí),又遇到早準(zhǔn)備好的潘璋,朱然又從后面殺來,關(guān)羽腹背受敵,就這樣被抓住了。這全是關(guān)羽的高傲惹的禍。
總之,我介紹的就是關(guān)羽的英雄是怎么樣英雄,F(xiàn)在,我知道了,關(guān)羽忠心耿耿,武力非常,高傲自大。英勇成就了他,高傲使他落敗。但他還是一個(gè)超級(jí)大英雄。我喜歡關(guān)羽。
忠義的作文 篇13
“仗義疏財(cái),忠肝義膽”“梁山呼保義,鄆城宋公明”這一切的聲音都在共同呼喊著一個(gè)名字——宋江。一個(gè)父兄眼中“孝字為先”的孝子賢弟,一個(gè)眾人眼中“替天行道”的俠義之士,一個(gè)朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒。
施耐庵筆下的“忠義”的宋江,他心中充滿矛盾——想忠君報(bào)國,又感嘆報(bào)國無門,想伸張正義,又不要被冠以“不孝”“反叛”之名。他在最核心的”忠君“與“仁義”的問題上做者艱難的抉擇。
宋江是“仁義”的!昂舯Ax”的稱謂非他莫屬!熬汝松w”“濟(jì)武松”“三打祝家莊”這一幕幕悲壯劇至今歷歷在目!吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l,“急人所急”是他做事準(zhǔn)則。正是這一切樹立了他在一百單八將中的崇高威信和地位。從此,位列天罡,執(zhí)掌地煞,何等榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等暢快;劫富濟(jì)貧,替天行道,何等威風(fēng)。
然而這恰恰是施耐庵為他譜的挽歌。宋江畢竟還擔(dān)當(dāng)了一個(gè)鄆城小吏的角色,在他的骨子里,透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國的志向。“敢笑黃巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩,看似輕視朝廷的狂言,實(shí)為他報(bào)國無門之嘆息。然而他忘了,在腐朽的趙宋王朝里,哪有一個(gè)鄆城小吏的生存空間,可悲呀,可嘆呀!可憐梁山一百單八將盛極一時(shí),最后卻落得個(gè)屈死的可悲下場。
忠與義的交織,使宋江放下了曾經(jīng)緊握的刀槍;忠與義的交織,使宋江選擇了招安;忠與義的交織,使宋江選擇了朝廷的毒酒;忠與義的交織,釀成了梁山的悲劇……
宋江完成了他的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,在“忠君”與“仁義”之中最終選擇了忠君——一條看似美好卻無出頭之日的道路。
宋江走了,或許,他依然會(huì)笑對(duì)朝廷,依然毫無怨恨,單留給歷史與我們的卻是無盡的感慨和遺憾!
忠義的作文 篇14
話說關(guān)羽率荊州軍與孫權(quán)軍隊(duì)正在荊州城外戰(zhàn)斗正激烈時(shí),卻忽有小校報(bào)傳來消息:“荊州已被敵人奪去了,將軍暫往麥城,從長計(jì)議為妙!”關(guān)羽父子聽聞后大驚,遂殺出重圍夜走麥城。
而此時(shí)呂蒙正坐在荊州城內(nèi),探子報(bào)曰:“關(guān)羽父子二人向麥城方向逃了!眳蚊蓳嵴拼笮Γ骸瓣P(guān)氏父子命休矣,吾已派人在小徑處設(shè)伏,只等來報(bào)!
話分兩頭,且說關(guān)羽父子縱馬疾馳,不多時(shí),就進(jìn)入了呂蒙設(shè)下的伏擊圈,只聽得一聲炮響,絆馬索應(yīng)聲一拉,關(guān)羽父子便連人帶馬撲在地上,眾軍漢一發(fā)上去,將二人五花大綁,押回了荊州。
呂蒙聽聞拿了關(guān)羽關(guān)平,心中大喜,立馬命人將父子二人押解上堂,只見呂蒙大喝一聲:“關(guān)云長!吾素來愛才,若汝今日肯降,吾王定會(huì)加官封侯!”關(guān)羽盯著呂蒙,怒目圓睜,大喝:“休想!我關(guān)云長堂堂八尺男兒,與劉玄德、張翼德桃園結(jié)義,誓死相隨!”
“吾聽聞你三人共破黃巾之亂,卻未料黃巾才破,曹操、孫權(quán)又起,你與張翼德拼死一戰(zhàn)才保全了劉玄德。昔日曹操愛才,故未殺汝,汝卻在打聽得劉玄德下落后,過五關(guān)斬六將尋得他!眳蚊尚(duì)關(guān)羽的憤怒,緩慢道出關(guān)羽的故事,“因此赤壁之戰(zhàn)時(shí),汝于華容道放走曹操,以報(bào)不殺之恩,想來你關(guān)羽也是有恩必報(bào)之人。”
“成王敗寇,如今荊州已被汝等小兒奪去,你說這多廢話有何用!不如痛快賜關(guān)某一死!”關(guān)羽面色凄楚,駐守荊州本意是為將功贖罪,未想荊州淪陷,今日不死,他也再無顏面面對(duì)大哥!
“如今并非劉玄德之天下,汝何苦執(zhí)著于他一人,汝若為吾所用,他日必能成就輝煌大業(yè)!”呂蒙搖頭,最后試圖勸降關(guān)羽。
“我關(guān)云長一生忠義,當(dāng)日桃園結(jié)義便立志追隨大哥,豈會(huì)為你三言兩語所動(dòng)搖!今日唯求一死!”關(guān)羽眼神決絕,話語間絲毫不留退路。
呂蒙嘆曰:“吾素聞云長忠義,今過見如此。”下令速斬。
次日,見二尸首懸于城門上,殘陽如血,雄極悲壯!
忠義的作文 篇15
在《三國演義》中,可以說趙云是一個(gè)接近完美的人,他不但有關(guān)羽的忠誠,還有張飛的勇猛。在“趙子龍單騎救主”這一回中最能體現(xiàn)趙云的忠誠和英勇,長坂坡之戰(zhàn)中,他為了找尋劉備的兒子阿斗,不惜冒著死亡的危險(xiǎn),只身闖入敵營,七進(jìn)七出,在曹操軍中往來沖殺,如入無人之境,連續(xù)殺死曹營名將五十余員。
在很多回中,趙子龍不但在戰(zhàn)場上馳騁風(fēng)云,在計(jì)謀上也常常有妙計(jì)。關(guān)羽被殺害以后,劉備傾舉國之兵,東吳報(bào)仇,趙云站出來指出孫權(quán)是私仇,曹魏才是國仇。劉備不聽,一意孤行,最終火燒連營七百里,元?dú)獯髠。還是由趙云把他接到了白帝城,才有了“白帝城托孤”。這也看出了趙云的忠誠和英勇。
忠誠,使得曹操和孫權(quán)都心生感嘆;英勇,劉備稱趙子龍一身都是膽;難怪曹操說 “吾若得這員大將,何愁天下不得乎?”趙云是歷史上唯一一位常勝將軍。
忠義的作文 篇16
歷史中的人物數(shù)不勝數(shù),而唯一豪杰印在我心中,他雖敗死麥城,但他卻成為我心目中的英雄——關(guān)羽。
他,是一個(gè)影子,代表了忠義兩字,他一心追隨劉備,不被利所動(dòng),他在與曹操對(duì)戰(zhàn)時(shí)不得已投靠。曹操授他壽亭侯之位,美女金錢無數(shù),可他仍對(duì)劉備忠心,得知?jiǎng)淙ハ蚝螅^五關(guān)斬六將,繼續(xù)為劉備效力。這是忠。在火燒赤壁后,他堵住曹操的路,不忘曹操往日對(duì)他的恩德,破生死狀,寧自己殺頭也要放走曹操,報(bào)答曹操,這是義。關(guān)羽,雖然有些缺點(diǎn),但古往今來,又有哪個(gè)人是十全十美的呢?他敗走麥城,被吳軍所擄,但他不愿認(rèn)賊作父,寧愿罵賊而死,也不棄主投敵。一個(gè)人,能在生死之間依然堅(jiān)守原則,那么他便是豪杰。他雖然死了,但他的靈魂卻留在了我們后人心中。
他論武藝,比不上呂布,論謀才劃策,比不上諸葛亮,但他卻以忠義贏得了天下人的尊重。
忠義的作文 篇17
路見不平一聲吼啊,該出手時(shí)就出手啊,風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊每當(dāng)我耳畔響起這首歌的時(shí)候,梁山好漢們的赤膽忠心、俠肝義膽的英雄形象就會(huì)浮現(xiàn)在我的眼前。
赤膽忠心、精忠報(bào)國
忠字,讓多少人離開那白發(fā)蒼蒼的雙親,離開自己的摯愛,離開自己聰明伶俐的孩子,對(duì)自己的祖國忠心耿耿。宋江在種種威逼利誘之下,甚至被御賜毒酒害死,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,為防止李逵造反也讓他喝下毒酒,這就是對(duì)祖國的忠;武松在擒獲方臘的過程中,痛失一條手臂,這也是對(duì)國家的忠。一個(gè)忠字貫穿這部小說的始終。可以說在歷史的長河中,有很多人能做到一個(gè)忠字,一心只為祖國,有的在歷史上留下清名,有的雖無名卻也活在人們心里。
高義薄云、舍生取義
一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;從四面八方來到梁山,相聚一堂,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字。由此可見,一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,還可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢舍生取義,難道他們不怕死嗎?非也!他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),被無情與冷酷打敗,他的靈魂與社會(huì)中一些丑惡的東西融為一體。
我清楚地記得《水滸傳》中,虎背熊腰,生性魯莽,率直忠誠,重情重義,手持兩大板斧,戰(zhàn)場上作戰(zhàn)勇猛,人送諢號(hào)黑旋風(fēng)的李逵。他粗心膽大,路見不平拔刀相助,使那些喪盡天良的奸佞小人聞風(fēng)喪膽,讓老百姓過上安寧的日子。在現(xiàn)在生活中,義何嘗不在我們身邊,為朋友兩肋插刀,竭盡全力,是小義;為國家為人民的利益挺身而出,是大義。我們中華民族就是一個(gè)重大義的民族,多少革命者用自己的滿腔熱血,誓死不屈,才換來了蒸蒸日上的祖國。
梁山的一百零八位好漢,性格分明,本領(lǐng)高強(qiáng),但都忠心不二,俠肝義膽,為我們完美的詮釋了忠與義的深刻含義。讓我們?yōu)樗麄兒炔剩允窞殍b,讓自己做一個(gè)對(duì)祖國有用的人,不求名垂青史,但求問心無愧!
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