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思想的重量作文（通用20篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幷淼乃枷氲闹亓孔魑�，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
思想的重量作文 篇1
人的思想是有重量的么？思想本來(lái)就是縹緲而觸之不可及的東西，更何況是它的重量。可它確確實(shí)實(shí)是有重量的，在不知不覺(jué)中，將世間的智慧、真理、快樂(lè)以及成就壓了過(guò)來(lái)。
青燈古卷，掃地小僧，一張口，卻是“本就無(wú)一物，何處惹塵埃”的曠達(dá)智慧，他或不曾長(zhǎng)跪于佛祖面前，或不曾打坐念經(jīng)，但他的思想，卻最接近佛祖，將智慧壓倒他的身上，他就不負(fù)后世尊稱他為“六祖慧能”。又見(jiàn)深山老林，前朝史官，抬手一揮，就是幾百字的《道德經(jīng)》，人間真理。誰(shuí)能說(shuō)得出“上善若水”，誰(shuí)能說(shuō)得出“萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”，誰(shuí)能說(shuō)得出“高下相生，有無(wú)相成”？這些話不是憑空而來(lái)，也不是史書(shū)上記載的，不然千百年來(lái)只出了一個(gè)老聃？只是思想的重量，讓真理向他傾斜，人一生的思想換得這百字真言。
可有夢(mèng)過(guò)莊生的化蝶夢(mèng)，可有聽(tīng)過(guò)莊生的鼓盆歌？他雖處涸澈，卻不曾停止如鵬鳥(niǎo)般翱翔的思想。我之化蝶，蝶之化我，外化而內(nèi)不化也！不樂(lè)生，不惡死，愿曳尾于污泥之中。無(wú)論貧困、死亡，他都是內(nèi)心舒暢的，這一點(diǎn)，那些終日汲汲于富貴的人，又何知，何能體會(huì)。他的思想多么重，給他壓來(lái)一片歡愉。
總記得一個(gè)堅(jiān)定的身影，對(duì)著那青翠的竹子，一格再格。王守仁在等，等那個(gè)思想的出現(xiàn)，哪怕生病，被貶，他從未放棄過(guò)這種等待，終于一聲長(zhǎng)笑破空而來(lái)，那名為心學(xué)的思想終究誕生，他平亂，教學(xué)，這一生光彩奪目，卻要?dú)w功于那思想的重量。
我想在紛繁世間取來(lái)阿基米德撬起地球的`木枝，我想在車水馬龍的街道，擺下祖沖之的一把算籌，我想在鋼筋水泥、高樓林立的地方，讀一句《論語(yǔ)》，再讀一句《論語(yǔ)》。我們太忙，忙著學(xué)習(xí)工作，忙著衣食住行，忙得沒(méi)有一點(diǎn)時(shí)間，去增加思想的重量�，F(xiàn)代的人，大多是浮躁的，輕飄的，各省狀元扎堆經(jīng)濟(jì)管理，各大廠商算計(jì)蠅頭微利，這些哪能稱之為思想，又怎會(huì)有重量，去壓來(lái)智慧快樂(lè)與成就？且行且思，思想本就虛無(wú)，再被那浮華私欲遮蔽，就更難尋覓了。我們需要思想的重量，如唐詩(shī)撐開(kāi)盛唐天空，魯迅劃破黑色蒼穹，袁隆平的水稻養(yǎng)活一代又一代中國(guó)人，這便是思想的重量，壓住整個(gè)社會(huì)的輕浮，壓來(lái)未來(lái)的盛世高歌。
思想的重量作文 篇2
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
兩千多年前，孔子說(shuō)的這句話闡述學(xué)與思的關(guān)系，特別提出不思考就會(huì)使之迷惘，并以親身實(shí)踐傳道教學(xué)，在諸侯國(guó)之間播灑著思想的種子。如今，千百年過(guò)去了，潮漲潮落，花謝花開(kāi)，繁盛的王國(guó)，喧鬧的人聲都已離我們遠(yuǎn)去，剩下的只有那遺存的思想，如春起之苗，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增，堅(jiān)實(shí)地開(kāi)滿華夏神州，成為支撐我們民族生存與發(fā)展的力量之基、生命之源。
翻開(kāi)古老的史書(shū)典籍，墨香撲鼻，不覺(jué)間竟感受到思想如此深重的分量；它能在一個(gè)人失意迷茫時(shí)開(kāi)啟前方的燈塔，指引你越過(guò)險(xiǎn)灘走向光明；也能播灑文明、傳承精神，更能指導(dǎo)革命，掀起社會(huì)各方巨變的浪潮。
乃如左丘無(wú)目，孫子斷足、屈平放逐、韓非囚秦，此人皆意有所郁結(jié)，故述往事，思來(lái)者，思垂空文以自見(jiàn)。近代乃如柏楊身陷牢獄十?dāng)?shù)載，思想的力量未讓他停下前進(jìn)的腳步。因?yàn)閾碛兴枷�，他不孤�?dú)，記下《中國(guó)人史綱》，成為當(dāng)今中國(guó)傳看度最高的通史題材。在憂郁困懷中他們抽身而退，將自己的思想放大，亦欲以究通古今之變，成一家之言。正是思想的重量讓不得志之尚賢重新找回用武之地，也正是他們的`不得志造就了中華文化的繽紛多彩、博大精深。
思想的重量不僅在于使困頓的人們重注力量，也在于對(duì)民族發(fā)展、社會(huì)變遷給予重大精神支持。
幾千年前稷下學(xué)宮、雅典學(xué)院中辯論爭(zhēng)吵聲此起彼伏，令我們驚奇的是在一個(gè)地域隔絕、交通不便的年代竟會(huì)同時(shí)在東西方出現(xiàn)兩種文明繁榮之景。他們孜孜不倦誠(chéng)心向?qū)W，為我們鑄造了溫良恭儉讓、仁義禮智信的十字箴言，儒家道家法家墨家家不同，其百家爭(zhēng)鳴的結(jié)果是鑄造出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的體系，在此基礎(chǔ)之上不斷發(fā)展，思想的重量形成了令后代子孫肅然起敬的民族壯景，于是做一個(gè)崇尚氣節(jié)禮儀道德規(guī)范的中國(guó)人成為我們的驕傲。
十九世紀(jì)后，思想的重量再次被印證，當(dāng)法國(guó)大革命自由之火燒過(guò)世界各地時(shí)，人們猛然間驚醒，他們開(kāi)始倡民主、興民權(quán)，決心推翻君主專制。民眾的思想解放的力量是可怕的，不僅僅能夠顛覆政權(quán)更甚改變世界，于是在一波波思想狂潮下，中國(guó)進(jìn)入一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型、紛繁復(fù)雜的探索期，終于馬克思主義之光傳來(lái)，新中國(guó)又燃起新的希望之光。
適逢今日，身坐考場(chǎng)，我不得不打起精神，重新凝視十二年的學(xué)習(xí)，思想的力量，讓我絲毫不敢懈怠。我知道于今思想對(duì)于中國(guó)更為重要的意義，科教興國(guó)戰(zhàn)略使每一個(gè)學(xué)子受益。我也希望能借助思想這無(wú)窮的力量幫助我們的國(guó)家駛向更遙遠(yuǎn)的彼岸。
思想的重量作文 篇3
哲人曾言，智慧、真理、快樂(lè)及成功會(huì)因人的思考而向其傾斜。思想，沒(méi)有如泰岳般雄偉的身軀，亦沒(méi)有千斤重鼎般沉沉的實(shí)重，然而，你知道么，思想是有重量的。思想之重，乃心靈之重，乃生命之重。
在燦爛的華夏文明園中，一位老者于川流邊沉思。他嘆道：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”這是一種怎樣的思想？是他對(duì)時(shí)序更迭的無(wú)奈，是他對(duì)生命流逝的深思�？鬃右簧鷱奈赐Ｖ箤�(duì)萬(wàn)物理義的思索，只為這世界能永和永安。后世之人稱其為“偉大的思想家”，他的思想，成為承載千年中華文化的基石，他的思想之重，是華夏兒女對(duì)和平，對(duì)美好世界的永久盼望之情，一份沉甸甸的智慧。
閑暇之時(shí)，我會(huì)靜靜地踱步于無(wú)人之境：“仰視宇宙之大，俯察品類之盛。”雖然沒(méi)有蘭亭盛事之士的.智慧，卻常懷著許多對(duì)萬(wàn)事的沉思。這樣平淡地遠(yuǎn)離塵囂，自然會(huì)多那么一份對(duì)生命的思考，日復(fù)一日，是將在無(wú)意間將我?guī)Щ剡^(guò)去，又將我領(lǐng)回未來(lái)。思考，讓我成長(zhǎng)，讓我多了一份淡淡的憂傷，又讓我變得穩(wěn)重理智，讓我可以獨(dú)自遠(yuǎn)離世俗，觀看著生命之舞……思想的重量，成為助我成熟的精華，在思考中，我明白了許多懵懂與錯(cuò)誤，我走向未來(lái)。
我想，在那漫漫漫無(wú)限的歷史軌跡中，一定有許多思想者。因?yàn)橛辛怂枷氲闹亓浚覀兩嵘×x，不畏生死，因?yàn)橛辛怂枷氲闹亓�，我們不慕榮利，歸隱山林，因?yàn)橛辛怂枷氲闹亓浚覀優(yōu)閲?guó)捐軀，血鳴不平……像那為了建立有序之國(guó)為法而死的韓非，像那“不為五斗米折腰”的陶潛，又如那高喊“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的曹植等多少文人武士，名垂青史。他們有重于凡夫俗子的思想，或是思索著責(zé)任責(zé)任與生命，或是堅(jiān)守者仁德正義……一切的一切，都是那思想的結(jié)晶，這便是他們成長(zhǎng)為中華史上永明不滅的精神之光。
思想是有重量的，如哲人所言：思想的重量會(huì)使生命的天平傾斜于思考者，因?yàn)樗枷胫�，乃心靈之重，乃生命之重。
思想，無(wú)形無(wú)神，卻智慧無(wú)邊，力量無(wú)窮，我愿在這短暫的生命中多思多感，觸碰智和美得真諦。
思想的重量作文 篇4
我始終相信是思想主宰了這個(gè)世界，是思想界定了我們每一個(gè)人。當(dāng)我們仰望巍峨的高山，或感懷洶涌的大海時(shí)，我們都不可以忘記有一種力量勝過(guò)了這一切，這便是思想的重量；當(dāng)我們回顧人類發(fā)展的歷史，我們更不能忘記有一種力量踏下每個(gè)時(shí)代的步伐強(qiáng)音，這便是思想的重量；當(dāng)我們展望未來(lái)，高歌歡唱時(shí)，我們也不能忘記有一種力量積淀下信心，這便是思想的重量。思想的重量無(wú)處不在，為人類的每一步發(fā)展奠定了堅(jiān)強(qiáng)的基石。
科學(xué)家用思想的重量修砌了高高的發(fā)射塔，人類的夢(mèng)想從這里實(shí)現(xiàn)飛翔的愿望。從造字術(shù)到活字印刷，從飛機(jī)上天到航天探月，托起這一切的便是思想的重量。因?yàn)榭茖W(xué)家的思考，真理與智慧向我們走來(lái)；因?yàn)榭茖W(xué)家的思考，人類才有了一次次里程碑式的巨大跨越。阿姆斯特朗在登上月球是不不禁感懷：“這是我邁出的一小步，卻是人類歷史上的一大步。”而促進(jìn)這一個(gè)個(gè)大步邁進(jìn)的，正是那個(gè)充滿重量的思想。
文學(xué)家用思想的重量修建了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河道，積淀出人類文明進(jìn)化的方向�！对�(shī)經(jīng)》、《離騷》、唐詩(shī)、宋詞，文學(xué)家用富含時(shí)代聲音的筆調(diào)展現(xiàn)了一幅幅民風(fēng)畫(huà)卷；《神曲》、《復(fù)活》，歐美文學(xué)，文學(xué)巨匠用犀利的語(yǔ)言為我們書(shū)寫(xiě)了一段段動(dòng)人的生活篇章。文化的歷史象征了人類發(fā)展的歷史。想那曹雪芹披閱十載，《紅樓夢(mèng)》唱出封建王朝的悲歌；狄更斯嘔心瀝血，《霧都孤兒》訴說(shuō)多少哀怨心酸。當(dāng)我們折服于一部部巨著、一篇篇奇文時(shí)，不能忘記暗串在中間的`人類文明發(fā)展之路和塑造這一切的富有重量的思想。
思想家用思想的重量奠定了人類社會(huì)的大廈之基，世界才如同今天這般風(fēng)起云涌�？追蜃优＼嚧�，宣揚(yáng)思想，封建王朝的統(tǒng)治得以維持千年；馬克思悉心研究，共產(chǎn)理論的誕生為中國(guó)革命指引了方向。黑格爾曾說(shuō)：“存在即是真理。”看看這一個(gè)個(gè)鮮活的存在見(jiàn)證，誰(shuí)還會(huì)質(zhì)疑那付出一切的富有重量的思想！
我思，故我在，因?yàn)樗枷氲闹亓孔屛姨ぴ谶@片土地上，不為日曬風(fēng)吹雨淋雪飄而有絲毫的動(dòng)搖；世界因思想而存在，因?yàn)樗枷氲闹亓孔屗诙忿D(zhuǎn)星移的茫茫宇宙中堅(jiān)持自己的航線。思考常帶來(lái)智慧、真理、快樂(lè)與成功，而思想以其強(qiáng)大的推動(dòng)力給我們深深的思索。我們感謝富有重量的思想，是它讓我們的生活更加美好，而我們同時(shí)佩服這思想的重量，因它的堅(jiān)定不移，我們擁有了發(fā)展的方向與清晰的歷史坐標(biāo)！
思想的重量作文 篇5
思想可以說(shuō)是人類最引以為傲的資本了，大千世界中只有人類擁有思想，因此人類成為了地球的主宰，盡管并不是絕對(duì)的，可是越來(lái)越多的產(chǎn)物都在人類的思想下誕生的這一事實(shí)卻是不容忽視的。人類為了追求快樂(lè)和成功而思想，卻因?yàn)榭鞓?lè)和成功變得目空一切、安于現(xiàn)狀，因此停止了思想。思想的意義到底存在于哪里呢？
電腦的普及，使人們的生活更為豐富。聊天、偷菜、淘寶等的行為也滲透到人們的生活當(dāng)中。不知什么時(shí)候開(kāi)始，在上班、上課、開(kāi)會(huì)等的工作時(shí)間內(nèi)，發(fā)現(xiàn)人們正在聊QQ、偷菜已變成一種想當(dāng)然的行為了，似乎工作內(nèi)容就應(yīng)該如此。因?yàn)殚L(zhǎng)期的打字，中國(guó)人不會(huì)寫(xiě)漢字，時(shí)代的進(jìn)步已不是真正意義上的進(jìn)步了，我想當(dāng)初挖空心思研制計(jì)算機(jī)出世的人，也沒(méi)有想到因?yàn)樗粋�(gè)人的思考，致使成千上億人的“低能”吧。
也許在網(wǎng)上的時(shí)候，你會(huì)感到快樂(lè)，然而不是思想上的快樂(lè)，卻都是短暫的。我們是現(xiàn)實(shí)生活中的人，就要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一切所負(fù)責(zé)，而有些人恰恰遺忘了這點(diǎn)，甚至可以說(shuō)他的思想當(dāng)中沒(méi)有這一點(diǎn)。
某醫(yī)院的醫(yī)生因“偷菜”耽誤手術(shù)時(shí)間，在患病兒童的母親先后下跪十次請(qǐng)求醫(yī)生做手術(shù)之后，仍無(wú)動(dòng)于衷，致使兒童死亡。這個(gè)事例曾經(jīng)在網(wǎng)上瘋傳，該母親下跪的視頻讓人倍感凄涼。對(duì)于醫(yī)生的指責(zé)也紛涌而至，然而指責(zé)大軍中，是否有相當(dāng)一些人正一邊偷菜一邊說(shuō)著批評(píng)的話語(yǔ)呢？捫心自問(wèn)的各位，是否感到羞愧了呢？你的思想是否告訴你這是泯滅良心的`行為了呢？
思想的重量在于每個(gè)人的心間，心間的那桿秤連通的是良心，有了良心，快樂(lè)和成功就會(huì)向你傾斜。如果你感受不到心間的重量的話，思想于你也許根本不存在。
思想的重量，由你把握。
思想的重量作文 篇6
總有那么多的規(guī)劃需要遵守，總有各種禁止在耳邊咆哮，你是墨守陳規(guī)，還是自由創(chuàng)新？我們都需要遵守人生的規(guī)則，但誰(shuí)說(shuō)不能加上自己“小小”的想法嗎？也許加上就能讓夢(mèng)想發(fā)酵，也許加上就會(huì)開(kāi)出不一樣的花朵！
好的規(guī)則我們自然要遵守。如，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩。當(dāng)然，我們是有道德的中國(guó)公民，禁止在公共場(chǎng)所吸煙，二手煙的危害可比一手煙的危害影響大得多。要清正廉潔，作為人們的公仆，為人民辦事，為人民服務(wù)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，收紅包，走后門，可就違法亂紀(jì)了呀！不得抄襲，不得作弊，做個(gè)坦蕩的人才是我們中華民族的好兒女——學(xué)習(xí)中也有規(guī)則，學(xué)習(xí)是人最基本的能力，吸收知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)。用前人的定律，前人的規(guī)則，前人的.思想，固然是好的，但墨守陳規(guī)，不也是退步了嗎？我們更應(yīng)該延伸、擴(kuò)展，用自己的理解發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。
就像一個(gè)好的劇本臺(tái)詞。在表演時(shí)，表演者有時(shí)候突發(fā)奇想，融入角色，改動(dòng)臺(tái)詞，使劇本臺(tái)詞更富有表現(xiàn)力，人物的形象特征也更加豐滿突出，這不是一件好事嗎？原有劇本臺(tái)詞本身已經(jīng)很好，這來(lái)源于劇本作者的心血與努力，但通過(guò)表演者更加完美的演繹，不是更盡善盡美了嗎？
這就是創(chuàng)新吧！原有的規(guī)則，現(xiàn)有的靈感，摩擦出絢麗的火花，這是多么令人稱羨的一件事��！放飛思想，用于創(chuàng)新，就像新的題目有了新的解答，新的問(wèn)題有了更新的問(wèn)法�；瘜W(xué)反應(yīng)的組合生成新物質(zhì)，帶來(lái)巨大的改變，思想的飛躍，大膽的想法加上勇敢的實(shí)踐，這便是創(chuàng)新吧！
在還沒(méi)失去想象力的年紀(jì)，為什么不放飛自己的思想呢？敢想才敢去做，現(xiàn)在的我們青春激昂，勇于探索，人生需要?jiǎng)?chuàng)新，生命需要火花，向上吧，少年！燃燒吧，青春！
思想的重量作文 篇7
雄鷹在高空中盤(pán)旋，麻雀在電線與樓房中穿梭，因而雄鷹與麻雀的高度不同。云杉在峭壁上扎根，玫瑰在溫室里生長(zhǎng)，因而云杉與玫瑰的高度不同。俗話說(shuō)：站得高，看得遠(yuǎn)。誠(chéng)然，人們看待問(wèn)題的想法不就是由他思想的高度決定嗎？
心胸廣則思想高。楚王去云夢(mèng)澤的路上丟失了心愛(ài)的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王說(shuō)不必了，“楚人失之，楚人得之”不會(huì)到別處的。人們都敬佩他的`豁達(dá)。孔子聽(tīng)聞之后說(shuō)到：不如說(shuō)：“人失之，人得之”。老子聽(tīng)到孔子的評(píng)論后，也發(fā)表了自己的看法，他說(shuō)：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些贊嘆過(guò)楚王豁達(dá)的人，聽(tīng)到老子所說(shuō)的話后，應(yīng)該會(huì)感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小范圍�？鬃泳辰绾芨�，但終究只改成“人”的大范圍。只有老子，他對(duì)得失的范圍沒(méi)有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬(wàn)千，意境更加深遠(yuǎn)，讓人嘆服，這就是思想高的緣故吧。
目光遠(yuǎn)則思想高。人們常說(shuō)：凡事要看遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要僅盯著眼前。是啊，遇到利益，不要急著爭(zhēng)搶，遇到困難也不要急著絕望。有三個(gè)砌墻的工人，他們做著相同的工作。某天，一個(gè)記者來(lái)采訪，問(wèn)他們?cè)谧鍪裁�？第一個(gè)人說(shuō)：“我在用磚砌墻”。第二個(gè)人說(shuō)：“我在造一個(gè)大門”。只有第三個(gè)人滿眼放光地說(shuō)：“我在建造一座華麗的大廈”。三年之后，第一個(gè)人還在砌墻，第二個(gè)人當(dāng)了工頭，第三個(gè)人已經(jīng)在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老板。
高度是基石。它由知識(shí)，經(jīng)歷，感悟所構(gòu)成。站在什么樣的高度就有什么樣的思想，不要永遠(yuǎn)只羨慕雄鷹和云杉，因?yàn)樵谂χ�，你也可能成為他們。�?dāng)思想開(kāi)闊的時(shí)候，才會(huì)感受到它們的視野。
思想的重量作文 篇8
我不知道是不是所有的學(xué)生都這樣。
在我上小學(xué)的時(shí)候，在課堂、課后，總會(huì)聽(tīng)到一些令我厭惡的東西。在上課的時(shí)候，只要誰(shuí)說(shuō)話，不管誰(shuí)說(shuō)的，老師說(shuō)的，同學(xué)站起來(lái)回答問(wèn)題也罷。但凡讀音關(guān)于意思關(guān)于“性”的正常講課的時(shí)候，就會(huì)引起全班，幾乎全班的學(xué)生竊竊私語(yǔ)，并浮想聯(lián)翩，然后成為一些不堪入耳的話，再就是想入非非，講完以后的課堂的'紀(jì)律要維持好一陣子才得以繼續(xù)進(jìn)行。
為什么會(huì)出現(xiàn)以上情景呢？我認(rèn)為有以下三點(diǎn)。
一是在于家長(zhǎng)。在平時(shí)言談中不注意口頭語(yǔ)言和行為，導(dǎo)致孩子在潛移默化中形成錯(cuò)誤的思想，從而使孩子進(jìn)一步想象，最后不堪入耳。
二是在于老師。比如上述情景，有覺(jué)悟的老師會(huì)正確的引導(dǎo)，使學(xué)生在不經(jīng)意間明白事理，最后感悟。但那些對(duì)事物沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)的老師，會(huì)難以啟齒，最會(huì)使學(xué)生也在思想上有了錯(cuò)誤，并繼續(xù)傳播下去。最可氣的是那些自己也是一個(gè)“思想病人”的老師，會(huì)視而不見(jiàn)，甚至與學(xué)生一起來(lái)誤入歧途，使學(xué)生思想中的那顆毒瘤越來(lái)越大，最后走上犯罪之路。這并不是夸大事實(shí)。
三是在于同學(xué)之間。上課老師灌輸?shù)牧妓帲搅讼抡n，會(huì)被思想骯臟的學(xué)生全部翻盤(pán)。而沒(méi)有自己思想和見(jiàn)解的學(xué)生，也會(huì)被他們拖下水，把低俗平庸當(dāng)成正道，這樣一來(lái)，惡性循環(huán)，結(jié)果不言而喻。
處在兒童期的孩子，接觸到這些東西，必然有好奇心，但如此扭曲事物的本質(zhì)，實(shí)在是毀滅自己的前途啊。
我現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了小學(xué)，想想曾經(jīng)身邊的同學(xué)和現(xiàn)在就耳目濡染的言行，我不由的擔(dān)憂他們的未來(lái)。
思想的重量作文 篇9
想成為一個(gè)微生物，在茫茫的大海上順?biāo)h蕩，不需自己的努力就滿足自己所有的需求。思想會(huì)告訴我們這樣是一件痛有無(wú)盡從事的事物，可事實(shí)總是不那么如意，成為了微生物表示著我不可能有了需求。別人打你也不會(huì)有想法，別人罵你也不會(huì)有意見(jiàn)，就連別人不給重要的尊嚴(yán)你都不會(huì)在意，說(shuō)不定可悲的你還會(huì)笑出來(lái)，以為別人在夸你，作為人類來(lái)說(shuō)，這樣其實(shí)也滿好的，沒(méi)有了作為人的煩惱，沒(méi)有了作為人開(kāi)心，更加沒(méi)有了人類的思想。
假如我是一個(gè)沒(méi)有思想的人，我的學(xué)習(xí)會(huì)不會(huì)輕松些?隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大了。需要我們動(dòng)腦筋，勤思考的事情也就越來(lái)越多。在學(xué)校學(xué)習(xí)的我們，要接納的知識(shí)面越來(lái)越廣泛，腦子的使用率越來(lái)越大，我們所要面臨的事情越來(lái)越復(fù)雜。假如沒(méi)有了思想。這些問(wèn)題都消失了。沒(méi)有思想的學(xué)習(xí)是輕松的。
假如是我一個(gè)沒(méi)有思想的人，我的友誼會(huì)不會(huì)更上一層樓?我一直盼望有一個(gè)將心比心，不求回報(bào)的朋友。有這樣的`朋友，我不需要在他們面前拘束什么。有這樣的朋友，不管是快樂(lè)的，還是悲傷的，在一起總會(huì)感到很溫暖，因?yàn)槲覀儽舜藢⑿谋刃模舜苏湎?duì)方。我盼望著這個(gè)“假如”的到來(lái)。沒(méi)有思想的友誼是快樂(lè)的。
假如我是一個(gè)沒(méi)有思想的人，我的生活會(huì)不會(huì)更加幸福?幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，但又有多少人是幸福的呢?我要的幸福很簡(jiǎn)單，我只愿我能和家人有著簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福，過(guò)著能滿足自己的生活，我不敢奢望太多。因?yàn)槲抑�，奢望的越多，失去的�?huì)越多。也許，這是難以理解的。沒(méi)有思想的生活是幸福的。
我想成為這種愚笨的事物，或許我的生活將會(huì)變得更美好，假如沒(méi)有思想。
思想的重量作文 篇10
嘿！這個(gè)題目，讓自己想了很久，究竟是有思想的人總有錢還是有錢的人總有思想！后來(lái)想想了想。還是后者較好！
說(shuō)起思想，每個(gè)人都有私心，誰(shuí)沒(méi)有思想，只是這種思想的程度并不一樣！
在各種親人中，有我認(rèn)識(shí)的那么個(gè)有思想的有錢人！
怎么說(shuō)呢，這位親人的外表上看起來(lái)有一種謙虛但是又看不起人的感覺(jué)！有種對(duì)每個(gè)人都充滿了期待的眼神！
各位舅舅都屬于那種不怎么和睦，沒(méi)有一條心的那種，每次有什么大問(wèn)題，都會(huì)有這位有錢人出手！他，應(yīng)該可以算是我們這個(gè)大家族中的貴人了吧！每次遇難都可以有他的相助！
這位有錢人，沒(méi)有那么大的歲數(shù)，他，應(yīng)該是比三舅舅還要小吧！或許是人家懂得保養(yǎng)，所以才看起來(lái)那么年輕吧！
怎么說(shuō)，他給我的感覺(jué)是有思想的`人！每次遇到問(wèn)題，他首先是通過(guò)思考，然后很有條理地給別人分析，然后讓別人心服口服，再者讓人從心里佩服他！就這樣，他得到了人心，往后無(wú)論發(fā)生什么，他說(shuō)的都是對(duì)的，可能他說(shuō)的真的就是對(duì)的吧！
他，一個(gè)樂(lè)觀的人，我不知他為何會(huì)如此富裕，為何整天看起來(lái)無(wú)所事事，每天都在管理我們這個(gè)大家族里面的事情，但是還能如此富裕！我想，唯一的解釋是，他是一個(gè)比其他人呢還要有思想的人！
怎么說(shuō)呢，他有一種邏輯，喜歡打分！他不喜歡考試，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，他卻是一個(gè)喜歡打分的人，每次做一件事情，他都會(huì)為自己及他人打分，若分?jǐn)?shù)不理想，他總會(huì)找出原因，找到改進(jìn)的方法！我聽(tīng)姐姐們說(shuō)，他是一個(gè)沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)的人，但是，他卻可以環(huán)游全國(guó)！
好吧好吧！誰(shuí)叫他是一個(gè)有思想的人，誰(shuí)叫她是一個(gè)有錢的人！
思想的重量作文 篇11
封建主義思想，現(xiàn)在許多人不懂封建主義思想是什么？但不懂的人只有3分之一，這3分之一的人都是老人。大家都知道，老人的思想都是非常頑固的，這些老人的思想都是封建主義思想。
封建主義思想已經(jīng)控制人類5000年了，最后在五千年的一天，孫中山先生推翻了這思想，讓三民主義思想取代了封建主義思想，到后來(lái)毛澤東共產(chǎn)主義思想又取代了三民主義思想，但三民主義思想也使封建主義思想覆滅了。
這封建主義思想分別是“君為臣綱”，“父為子綱”，“夫?yàn)槠蘧V”，但三民主義思想取代了封建主義思想后，封建主義思想還是在許多人心里住了下來(lái)。后來(lái)共產(chǎn)主義思想統(tǒng)治中國(guó)后，封建主義思想便不復(fù)存在。
“君為臣綱”這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)很威武，但也取了成千上萬(wàn)人的性命。在古代，有過(guò)這么一句話“君讓臣死，臣必須死”。從這句話可以看出“君為臣綱”有多厲害，對(duì)人的危害有多大呀。
“父為子綱”，這源自儒家學(xué)說(shuō)，這也是古代“孝”的主題。在古代，要是父母要子女做事，做子女的不做，那么就是不孝。比如說(shuō)“婚煙大事”，要父母決斷，自己是不能有自由戀愛(ài)的.，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)事態(tài)會(huì)變的相當(dāng)嚴(yán)重。所以，在古代的人的婚煙沒(méi)有幾個(gè)是幸福的，快樂(lè)的。
后來(lái)又出現(xiàn)了“夫?yàn)槠蘧V”，這種思想對(duì)婦女的思想是危害極大的。在古代如果丈夫死了的話，做妻子的不能改嫁，必須守寡�，F(xiàn)在這相反了。
這三種思想都不對(duì)，都禁錮了人們的思想，但現(xiàn)在很少有這種思想啦，而且現(xiàn)在共產(chǎn)主義思想取代了封建思想了。
思想的重量作文 篇12
多少年過(guò)去了，孟子的思想始終在中國(guó)人的心目中占據(jù)著不可動(dòng)搖的地位，孟子的思想成為許多大學(xué)圖書(shū)館里的經(jīng)典，而在他光輝的思想中，民貴君輕的民本思想一直都為現(xiàn)代人所津津樂(lè)道。許多人甚至認(rèn)為孟子是一位具有民主思想的先行者，那么，我們應(yīng)該怎樣看待孟子的民本思想呢？
許多人認(rèn)為孟子有民主思想，主要是他們認(rèn)為：“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想是“君臣無(wú)常位”的體現(xiàn)，甚至是對(duì)皇權(quán)的挑戰(zhàn)，這種說(shuō)法是很片面的。他作為當(dāng)時(shí)的人，其思想必然有那個(gè)時(shí)代的烙印。儒家思想的創(chuàng)始人，被我們尊為“萬(wàn)世師表”的孔子是周禮的維護(hù)者，有“不學(xué)禮，無(wú)以立”的名言，即不學(xué)習(xí)周禮，就無(wú)法自立于社會(huì)。孟子作為孔子思想的接班人，也同時(shí)繼承了孔子思想的保守部分。例如“勞心者制人，勞力者制于人”把統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的剝削當(dāng)作“世之通義”說(shuō)明孟子同樣也主張貴賤有“序”的，因此他不可能具有民主思想。
在由孔子編撰的《春秋》里，有這么幾句話:“事君以忠，事人以義，事民以仁，事事以勇�！薄俺际戮灾摇睅в忻黠@的愚忠思想�？梢哉f(shuō)，《論語(yǔ)》也好，《孟子》也罷，他們的`政治主張都是為本階級(jí)服務(wù)的或者說(shuō)都是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。
我們之所以認(rèn)為“民貴君輕”的思想具有進(jìn)步意義，是由于它在和平年代確實(shí)起到了安民，緩和階級(jí)矛盾的作用，使人民的生活有了一定改善，地位有所提高。但孟子畢竟是那個(gè)時(shí)代的人，他和孔子和當(dāng)時(shí)所有的思想家一樣，具有那個(gè)時(shí)代所特有的局限性。我們?cè)诔浞挚隙献铀枷敕e極意義的同時(shí)，也要注意其落后性和局限性。在肯定金子的光芒的同時(shí)，也要看到金子上附著的灰塵，用孟子本人的話來(lái)說(shuō)，盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
思想的重量作文 篇13
冰心的小詩(shī)筆觸自然、細(xì)膩，華麗而不張揚(yáng)，零碎中絲毫不失“愛(ài)的哲學(xué)”。
那么，可想而知——無(wú)數(shù)人曾拜倒在她的文字下。
而我，也是其中之一。
也許有一天，在字符堆中徘徊許了，我幡然醒悟。原來(lái)，冰心的詩(shī)不過(guò)如此。
可以這么說(shuō)，如果當(dāng)年的冰心沒(méi)有受到印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響，也就不會(huì)有今天的《繁星》、《春水》。
或許，第一次接觸《繁星》、《春水》，你會(huì)覺(jué)得語(yǔ)言清麗，哲學(xué)，文字飄香，深沉而深刻。閱讀，是沉醉的開(kāi)始。于是，你不分日夜地放縱自己，努力地與眼皮作戰(zhàn)爭(zhēng)……這樣，走了下去。
的確，她的詩(shī)真實(shí)而不虛偽，感人至深。
她的母愛(ài)情真意切，感人肺腑；她的童年幻想連連，引人入勝；她的自然至善至美，無(wú)窮回味。
終于，時(shí)日長(zhǎng)久了。
再次輕輕地嚼著這些文字，我只能為此嘆息：冰心奶奶完全襲受了女流作家之短，而幾無(wú)女流作家之長(zhǎng)。冰心，可謂是一位極冷到0℃的人，盡管她的體溫正常。
再次細(xì)細(xì)地品味《繁星》與《春水》，它終究是一部登不上大雅之堂的詩(shī)集。慢慢回想：選幾個(gè)優(yōu)美的字句調(diào)動(dòng)一番，便成了一首詩(shī)，旬積月聚便成了一個(gè)集。詩(shī)意似是而非，并且這是一種最易偷懶的詩(shī)體。但可悲的`是，21世紀(jì)的人認(rèn)為這是一種時(shí)尚。
再次久久地去閱讀，當(dāng)你讀完她的散文與她的詩(shī)集，聰明的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，《繁星》和《春水》雖然稱是詩(shī)集，但卻更近似于散文，字字句句，都保持著散文的氣息。
“我想，冰心奶奶是不適宜寫(xiě)詩(shī)的”。
我只能這樣說(shuō)，也惟有這樣說(shuō)。
零碎的思想，冰心的詩(shī)集，漸漸地消逝……
思想的重量作文 篇14
暑假，陋室書(shū)屋要求我們讀葉圣陶的著名兒童文學(xué)《稻草人》，其中，我感觸最深地是“一粒種子”。這個(gè)故事是講一粒稀奇的種子又大又圓，特別美麗，大小像核桃一樣大。第一位是國(guó)王先種這顆種子，國(guó)王想讓這種子占為己有，讓人們覺(jué)得自己特別高大尚，又尊貴。但是過(guò)了幾年，還是沒(méi)有種出果實(shí)，國(guó)王生氣了，就把種子扔到水里。隨著水流，流到了一位富翁那里。接著就是士兵、商人，他們都是跟國(guó)王一樣的結(jié)果。但是農(nóng)民可不一樣，農(nóng)民與耕種其它的種子一樣，平平凡凡地將種子播鐘了下來(lái)，結(jié)果，長(zhǎng)出果實(shí)了。
讀了這個(gè)故事后，我不能平靜，我仿佛想到了當(dāng)今社會(huì)每一個(gè)人不同的欲望。
原故事中農(nóng)民的欲望就是希望種子能發(fā)芽、成長(zhǎng)，給他帶來(lái)幫助，而國(guó)王和其他人的欲望不僅僅是這么簡(jiǎn)單，他們的欲望違背了種子帶給人們?cè)镜膸椭�。�?guó)王要的，并不是種子給他人的.幫助，而是把這顆種子的富貴轉(zhuǎn)給自己，讓人們覺(jué)得自己很高大尚，很富貴，最后失敗了，這難道不引人深思嗎？
是啊，人們的欲望不同，即便是同一件事，對(duì)事的行為就不會(huì)相同，當(dāng)然，結(jié)果也就截然不同。而只有最純樸最善良的心靈，才能給世間帶來(lái)美好。顯然，這里的國(guó)王就如同一切自私自利的人，而農(nóng)民，雖然地位卑微，被強(qiáng)權(quán)欺凌，但是，他們純樸善良的心靈，永遠(yuǎn)是值得我們敬佩和稱贊的！
所以，不要把自己的欲望建立在別人的痛苦之上吧！人類不能違背規(guī)則，就像國(guó)王為什么種不出來(lái)種子一樣，因?yàn)榉N子給不了國(guó)王想要的欲望，因?yàn)榉N子怕如果給了他想要的欲望，會(huì)給百姓帶來(lái)傷害。這不呼應(yīng)了自然規(guī)則嗎？——善惡有報(bào)。
所以，當(dāng)今社會(huì)有許多人喜歡把自己的欲望建立在別人的痛苦之上，勢(shì)必沒(méi)有好下場(chǎng)！
思想的重量作文 篇15
開(kāi)學(xué)近一個(gè)月了。生活依然不緊不慢，不慍不火的繼續(xù)著�？粗跻恍律粡垙埪詭е赡鄣拿婵�，感覺(jué)到年華正在漸漸蒼老。像從指縫間下落的雨水一般無(wú)從捕捉。夜里睡不著的時(shí)候我就會(huì)想，以后會(huì)記得的美麗到底是快樂(lè)的還是痛楚的。然后獨(dú)自看著這片天慢慢亮起來(lái)。
初三就這樣擺在了我的面前，開(kāi)學(xué)的第一天并沒(méi)有想象中的可怕，沒(méi)有傳說(shuō)中地獄般的黑暗，熟悉的聲音熟悉的笑臉熟悉的感覺(jué)。
我以為一切都沒(méi)有變，一切一如從前，以為我還可以像以前一樣大把大把的揮霍時(shí)間揮霍青春。我高興的把這一切說(shuō)給Amy聽(tīng)，她一臉認(rèn)真的看著我說(shuō)初夏，你一直只知道關(guān)心別人的變化，卻不知道變化最大的就是你。你看看你桌上的習(xí)題冊(cè)做了多少了，多的嚇人！
腦子里飛速掃過(guò)這一個(gè)月來(lái)的生活，想起昨天爸爸一臉懷疑的問(wèn)我這個(gè)月的電話費(fèi)怎么突然少了那么多？想起課間時(shí)不再捧著漫畫(huà)看，想起上課的時(shí)候不再睡覺(jué)不再偷偷發(fā)短信不再看著窗外的天空發(fā)呆，想起不再隨心所欲地做作業(yè)，想起不再每天放學(xué)后在街上轉(zhuǎn)悠，想起不再每天盯著帥哥看，想起不再花太多時(shí)間在衣服上，想起很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)上網(wǎng)，沒(méi)寫(xiě)B(tài)LOG，沒(méi)聽(tīng)歌，沒(méi)看蠟筆小新。
心生生的疼起來(lái)。
我每天穿著規(guī)矩的校服，干凈的白球鞋，背著雙肩包踩著地上的落葉穿越小城熟悉的.街道奔走在學(xué)校和家之間，不再東張西望不再踏著鈴聲進(jìn)教室。做一本一本的習(xí)題冊(cè)，背似乎永遠(yuǎn)也背不完的英語(yǔ)單詞，上課記漂亮整潔的筆記，認(rèn)真做每一科作業(yè)，然后按時(shí)交給老師，寫(xiě)有頭有尾有內(nèi)容且思想積極向上的作文。每天重復(fù)著同樣的生活同樣的旋律。
思想的重量作文 篇16
始皇雄心，滅六國(guó)，一統(tǒng)天下。驚恐不定，苛捐雜稅徭役繁重，長(zhǎng)城之下，白骨累累，姜女思夫，氣撼城！
烈日炎炎，一伙壯漢在傭耕，他把鋤頭丟下，徑步走向了田埂，望著遠(yuǎn)方的長(zhǎng)城，回頭看見(jiàn)同伴落汗，悲痛不已：暴秦，暴秦！
他去服役，漫漫役途，何時(shí)才是盡頭，手握大刀，王侯將相寧有種乎？你還能夠輝煌幾時(shí)？吾必反。
大雨滂沱，役路泥濘，皮鞭抽身，人頭落地。他憤怒回視這一切，召令徒屬：“公等遇雨，道不通，失期當(dāng)斬，等死，死國(guó)可乎？”斬尉祭旗，大澤鄉(xiāng)便是你人生的起點(diǎn)。
有了思想，便成就了語(yǔ)言，有了語(yǔ)言，造就了你驚天地泣鬼神的壯舉。泱泱大國(guó)，以仁為本，始皇暴政，不得人心。東南西北，揭竿而起，秦覆。秦之覆，覆于暴，始皇，你可曾知曉，是你的粗暴的劣性，讓你的命運(yùn)，你的江山，你的一切都灰飛煙滅，你知道嗎？
好一個(gè)陳勝，乘勝追擊，收兵攻縣，打下了自己的地界。但你卻忘了你的話：“茍富貴，勿相忘�！鄙頌橥�，你卻不知義，無(wú)數(shù)同伙找你處事，你卻仍把他們視為“燕雀”，你的一言一行，都顯示出了你的傲慢，你忘卻了從前，你變得目中無(wú)人，你變得自以為是。從此，你不求上進(jìn)，沉迷于酒色之中。
為王者，不當(dāng)如此，當(dāng)年的盟誓，你忘得一干二凈。同甘共苦的`兄弟，便成了你入土為安的“兇手”。不是兄弟之過(guò)，而是你和嬴政一樣，不懂得性格，決定著你的命運(yùn)。
諸侯爭(zhēng)霸，王侯爭(zhēng)權(quán)，風(fēng)云突變之中，誰(shuí)最穩(wěn)，誰(shuí)得民心。賢帝治國(guó)，先修其身，因?yàn)樗麄兠靼祝骸靶愿駴Q定命運(yùn)�！边@也是我從中所學(xué)到的。
思想的重量作文 篇17
人之所以為人，是因?yàn)槲覀冇胁粩噙\(yùn)動(dòng)的思想，而不會(huì)像動(dòng)物般，只思索該吃什么，天敵在多遠(yuǎn)。為了生存耗盡心思，卻不會(huì)加速促進(jìn)自己思想，讓它觸及更廣大的空間。
人的思想有探索的長(zhǎng)度。想念過(guò)去，思考當(dāng)下，規(guī)劃未來(lái)，因而才能步過(guò)過(guò)去，活好當(dāng)下，抓住未來(lái)。人的思想也有擴(kuò)展的寬度，在同一時(shí)間，別人步過(guò)一片樹(shù)林，能看到鳥(niǎo)兒、落葉，聽(tīng)見(jiàn)鳴叫，觸到清風(fēng)，也就與林子的思想產(chǎn)生共鳴；而有人只是路過(guò)，那片時(shí)空只成為了不被銘記的虛無(wú)。
但是現(xiàn)在，人們不再思前想后，不再企圖拓寬思維。一個(gè)視頻，便是一分鐘的流失；一場(chǎng)游戲，便讓15分鐘的逝去。它們沒(méi)有在心中留下什么印象，幾天后便統(tǒng)統(tǒng)忘卻。他們的思想沒(méi)有加速，反而開(kāi)始停滯。思想只跟得上時(shí)尚，卻跟不上時(shí)代，把“兩點(diǎn)一線”看成理所當(dāng)然，把內(nèi)卷、996當(dāng)成過(guò)眼云煙，只為了生存而生存，終會(huì)被生活唾棄。
正是如此，我們才要為思想加速，想一些生存以外的事，想一些娛樂(lè)之外的事。你可以看一本書(shū)，讓自己在一天內(nèi)感受到書(shū)中人的千萬(wàn)故事，生活的千萬(wàn)情境；或者去品一杯茶，賞松聽(tīng)泉，思考自然的韻律。它們并不如生存一般必須，也不如娛樂(lè)一般酣暢，不過(guò)它們很容易留在心底；即使一時(shí)想不起，也會(huì)在未來(lái)的路上，看見(jiàn)它們重新萌芽的`種子。
情感、智慧、美麗，都是抽象的事物，但人們能在思想中窺見(jiàn)它們的身影，思想越快，便越能貼近它們，越能從具象的現(xiàn)實(shí)之中獲得享受。人的思想是遼闊無(wú)垠的，不會(huì)被10個(gè)平方，一間斗室，一盆干飯而枷鎖住。
從思想中觸及世界，了解了萬(wàn)事萬(wàn)靈，便能去追及自己想要的生活，那時(shí)，無(wú)論是想娛樂(lè)或是想生存，都輕而易舉。
為思想加速，去多讀書(shū)，多思考，讓自己成為自己想要的形狀。
思想的重量作文 篇18
人是一種高級(jí)動(dòng)物，它比其他動(dòng)物擁有更多的情感，思想，欲望……在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，他們的思想很復(fù)雜。因?yàn)閷?duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他有和別人不同的生活環(huán)境，不同的時(shí)間，不同的看法，不同的立場(chǎng)……
就對(duì)于簡(jiǎn)單的坐車而言，當(dāng)一個(gè)人在車站等車時(shí)，一輛輛的車從他的身邊駛過(guò)，他是多么想要馬上坐上車，希望車子能在他面前停下。可同時(shí)車上的人卻也在想：人已經(jīng)這么多了，不能停車。但當(dāng)這個(gè)人上車之后，他的思想又發(fā)生了翻天覆地的變化。會(huì)同其他人一樣，想讓車子快點(diǎn)走，不要停下來(lái)等人，卻忘記了自己曾是多么地希望車子能停下來(lái)呀！
當(dāng)人所處的位置一變，思想也會(huì)隨之改變，所以說(shuō)人的思想很復(fù)雜一點(diǎn)也不為過(guò)。
作為學(xué)生，最在意的是分?jǐn)?shù)，當(dāng)成績(jī)單發(fā)下來(lái)。假如是中等，那他會(huì)很在意別人的成績(jī)是否高于他的�？吹匠煽�(jī)比他好的同學(xué)，他會(huì)想：哼！真是一臺(tái)學(xué)習(xí)機(jī)器啊！但再看到成績(jī)比自己差的，心情又會(huì)變好，并想方設(shè)法的再別人面前炫耀自己的分?jǐn)?shù)，心里美滋滋的。
瞧吧！這就是目中無(wú)人，以自我為中心的復(fù)雜思想，而這些思想又是多數(shù)人所具備的�；蛟S我們不該看的太清，那樣，人人都顯得平庸。但是我們應(yīng)該拋開(kāi)那些左右我們思想的因素，用澄亮的心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)人！
但是在這個(gè)復(fù)雜的世界上，明潔的大自然早已不復(fù)存在，許多單純的.象變色龍一樣的小動(dòng)物都要依靠保護(hù)色來(lái)生存。而沒(méi)有了復(fù)雜思想的人是無(wú)法在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性極強(qiáng)的時(shí)代下生存的，唯一的方法讓所有的人變得單純，但這又是不可能的，我們只好讓思想像變色龍一樣，以自己的改變?nèi)ミm應(yīng)外界的變化。
但我要說(shuō)的是：在我們的思想向變色龍一樣去適應(yīng)這個(gè)世界時(shí)，人內(nèi)在本質(zhì)的美好思想是永遠(yuǎn)不能改變的！
思想的重量作文 篇19
人是一株有思想的蘆葦，是��！無(wú)疑，人類是世上最脆弱的生命，但是正因?yàn)樗枷氲闹亓�，使我們�(cè)谟钪娴奶炱街信e足輕重，比任何生命都高貴。所以我們要去思考，因?yàn)橹挥性谒伎嫉臅r(shí)候，思想才有重量，智慧，快樂(lè)，成功及真理才會(huì)向你傾斜。
小時(shí)候的我認(rèn)為，思考很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都在思考，或?yàn)榱艘坏罃?shù)學(xué)題，或?yàn)榱艘环菰O(shè)計(jì)圖紙，又或者為了證明一道定理，我也認(rèn)為自己是勤于思考的，收獲呢自然也有，在每次思考后解決了數(shù)學(xué)難題，我收獲了成功的喜悅，在每次思考生活中的小事時(shí)，我也常收獲一些人生的智慧，就這樣，我也淺淺的思考著。
慢慢長(zhǎng)大的我心中有了些疑惑，難道這樣的思考所帶給我們的只是這些淺薄的甚至可以在書(shū)本中找到的道理嗎？這樣的疑惑伴隨著我，直到那一次一位老師的授課，那位老師年紀(jì)很大，我只記得他一開(kāi)始在屏幕上出了一道很基本的例題，這讓興師動(dòng)眾的我們大失所望，那道題我們?cè)谧恼l(shuí)都會(huì)解，如此基本為何還要我們來(lái)聽(tīng)他的課呢？但是隨著屏幕的跳動(dòng)，我們才知道這題是多么精妙，那位老師不斷將條件更改，題目圖形不斷旋轉(zhuǎn)，最后轉(zhuǎn)變的題雖然原理相同卻非常復(fù)雜，若非明白這題目的變化，在場(chǎng)的同學(xué)絕大部分都不會(huì)解吧！我突然頓悟，這才是真正的思考啊!通過(guò)一道題不斷聯(lián)想發(fā)展，卻萬(wàn)變不離宗，這所收獲的才是真理與智慧啊！
我明天了，思考的深度與收獲的'多少是成正比的，思想的重量可輕可重，只要我們認(rèn)真的，全面的去思考，那么真理智慧，成功及快樂(lè)的天平都會(huì)向我們傾斜，那些發(fā)現(xiàn)了許多定理，定律的人，不正是因?yàn)樗麄儽瘸Ｈ烁鼝?ài)思考嗎？所以要把握生活中的細(xì)小，基本的地方，去思考吧！那些絕不是你看到的那么簡(jiǎn)單，牛頓只因?yàn)橐粋�(gè)蘋(píng)果的下落便思考出了萬(wàn)有引力，還有什么是簡(jiǎn)單的呢？世界沒(méi)有做不到的事，只有你想不到的事，所以，思考吧，它的重量會(huì)使智慧，快樂(lè)，成功及真理向你不斷傾斜。
思想的重量作文 篇20
人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。談及思想，不禁想起了帕斯卡爾的一句話。棲居在大地上的人，若無(wú)思想，則心如死灰，行如走尸，無(wú)異于草木。人，因思想而偉大。教育是一項(xiàng)智慧的雕琢靈魂的工作，它和上帝一樣偉大，從事教育工作的`教師也須得有思想。畢竟，有思想與否決定著一名教師的職業(yè)走向。
有思想的教師，首先得摒棄浮躁，心存寧?kù)o，冷靜地處理各種突發(fā)事件。學(xué)校是一個(gè)允許犯錯(cuò)誤的地方，面對(duì)犯錯(cuò)的孩子，我們不妨把手背在身后，靜下心彎下腰來(lái)傾聽(tīng)。當(dāng)我們從孩子的角度出發(fā)去解決問(wèn)題時(shí)，總能看到孩子的臉上寫(xiě)著信服。當(dāng)我們積極地去欣賞孩子背后的閃光點(diǎn)，我們總是慶幸與這樣優(yōu)秀的的孩子為伍。
有思想的教師，常常有獨(dú)到的思考形式和思維方式。傾羨名師，他們的課堂不論是絢麗多彩，抑或樸實(shí)無(wú)華，終給人一種意無(wú)窮的感覺(jué)。因?yàn)樗麄兊恼n堂比別人多了一份沉甸甸的獨(dú)特的思考。在追求名師路上，我們終究得做到不盲目跟風(fēng)，不因循守舊，懷著教育理想不斷引導(dǎo)自己走向優(yōu)秀。
有思想的教師，意味著多閱讀。優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)大多來(lái)自于優(yōu)秀的書(shū)籍，沉浸經(jīng)典書(shū)籍中，意味著我們與幾百年甚至上千年才出現(xiàn)一位的優(yōu)秀作者進(jìn)行心與心的交流。在交流中，我們不斷反思著教育教學(xué)中的所得所失，反思著教育的方式方法，反思著這樣的做法符不符合課堂教學(xué)發(fā)展規(guī)律，符不符合孩子身心發(fā)展特點(diǎn)……久而久之，我們會(huì)變得會(huì)思考，有思想。
用心的教育顯魅力，有思想的教師更吸引人，讓我們虔誠(chéng)地走在會(huì)思考有思想的路上。
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