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高三備考優(yōu)秀:精神財(cái)富不可缺

時(shí)間:2024-10-29 16:39:35 林強(qiáng) 推薦作文 我要投稿
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高三備考優(yōu)秀范文:精神財(cái)富不可缺

  財(cái)富是人們存活于世的物質(zhì)基礎(chǔ),是每個(gè)人都必須追求的目標(biāo)。下面是小編整理的高三備考優(yōu)秀范文:精神財(cái)富不可缺,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  作文真題:

  閱讀下面得材料,按照要求寫一篇不少于800字的文章(60分)

  喬布斯的臨終遺言:作為一個(gè)世界500強(qiáng)公司的總裁,我曾經(jīng)叱咤商界,無(wú)所不勝,在別人眼里,我的人生當(dāng)然是成功的典范。但是除了工作,我的樂(lè)趣并不多,到后來(lái),財(cái)富于我已經(jīng)變成一種習(xí)慣的事實(shí),正如我肥胖的身體——都是多余的東西組成。發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)讓我感到無(wú)限得意的所有社會(huì)名譽(yù)和財(cái)富,在即將到來(lái)的死亡面前已全部變得黯淡無(wú)光,毫無(wú)意義了。我也再深夜里多次反問(wèn)自己,如果我生前的一切被死亡重新估價(jià)后,已經(jīng)失去了價(jià)值,那么我現(xiàn)在最想要的是什么,即我一生的金錢和名譽(yù)都沒(méi)能給我什么?黑暗中,我看著那些金屬檢測(cè)儀器發(fā)出的幽綠的光和吱吱的聲響,似乎感到死神溫?zé)岬暮粑蛭铱繑n。

  現(xiàn)在我明白了人一生只要有夠用的財(cái)富,就該去追求其他與財(cái)富無(wú)關(guān)的,應(yīng)該是更重要的東西,也許是感情,也許是藝術(shù),也許只是一個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)想。請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容,闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。

  優(yōu)秀作文:

  精神財(cái)富不可缺

  天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。誠(chéng)然,財(cái)富是人們存活于世的物質(zhì)基礎(chǔ),是每個(gè)人都必須追求的目標(biāo)。但除了財(cái)富,就沒(méi)有需要追求的目標(biāo)了嗎?商界傳奇喬布斯的遺給出答案:臨終前,他才意識(shí)到以前得意的財(cái)富亦或名聲都失去了價(jià)值。

  人生最有價(jià)值的應(yīng)是感情、藝術(shù)、兒時(shí)夢(mèng)想等精神財(cái)富?梢(jiàn),精神財(cái)富是人生不可或缺的最大財(cái)富。兒時(shí)夢(mèng)想,生活的精神引領(lǐng)。蘇軾詩(shī)云:“無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗。”化用他的話說(shuō),無(wú)財(cái)使人瘦,無(wú)夢(mèng)使人俗。喬布斯的遺囑中體現(xiàn)了他精神生活的貧瘠之至,這是因他拋棄了兒時(shí)的夢(mèng)想,而被財(cái)富與名聲等欲望所左右,驅(qū)使他為努力拼搏。

  如今,追求使他得到了可以敵國(guó)的財(cái)富和全世界的贊譽(yù),內(nèi)心卻失去了真正的喜悅、充實(shí)與滿足,精神也沒(méi)有依靠與寄托。所以,兒時(shí)夢(mèng)想是精神的引領(lǐng),缺少它,人生惶惶不知向何處去,樂(lè)趣何在?情感,維系親情的紐帶橋梁。人是群居動(dòng)物,而感情是連接人與人之間的紐帶橋梁。喬布斯終其一生的是物質(zhì)財(cái)富,雖然物質(zhì)是生活的基礎(chǔ),不可或缺。但情感更是不可缺少,喬布斯在臨終時(shí)才發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)并深感遺憾。可見(jiàn),在殘酷的物質(zhì)利益面前親情是十分脆弱的。對(duì)于這個(gè)億萬(wàn)富翁來(lái)說(shuō),此時(shí)的親情要比任何物質(zhì)利益都貴重得多。而他曾將此束之高閣,沒(méi)處將寶貴的親情安放,豈不遺憾?因此,人最寶貴的是感情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)無(wú)情無(wú)義的財(cái)富。追求藝術(shù)美,人生才顯高雅。

  喬布斯還認(rèn)識(shí)到,藝術(shù)是人快樂(lè)的源泉,抑或是人虔誠(chéng)的信仰。貝多芬沒(méi)有因?yàn)槎@而放棄對(duì)音樂(lè)美的追求;古羅馬數(shù)學(xué)家也沒(méi)有懼怕死亡放棄對(duì)數(shù)學(xué)美的追求。正如李澤厚所說(shuō):“毀譽(yù)無(wú)動(dòng)于衷,榮辱在所不計(jì)”。為了追求藝術(shù)之美,一切牽絆都是過(guò)眼云煙,心靈才能足夠高雅,意蘊(yùn)足夠豐富,人生豈能不更豐富?所以,藝術(shù)才能引領(lǐng)人詩(shī)意的棲居,而盡顯人生的豐富高雅。

  所以,我認(rèn)為財(cái)富等物質(zhì)是人人所追求的,兒時(shí)的夢(mèng)想、情感和藝術(shù)等精神財(cái)富更應(yīng)是人人所向往的。當(dāng)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富不可兼得之時(shí),我們應(yīng)“舍魚(yú)而取熊掌”。有財(cái)無(wú)夢(mèng),不可糜爛;有財(cái)無(wú)情,行尸走肉;有財(cái)有藝,如虎添翼。因此,有財(cái)使人福,有夢(mèng)使人樂(lè),有情使人迷,有藝使人雅,信可樂(lè)也。

  點(diǎn)評(píng):

  本文最大的優(yōu)點(diǎn):

  一是題目《精神財(cái)富,不可或缺》涵蓋了其它三個(gè)內(nèi)容,具有高度的概括性,點(diǎn)明了文章的中心。

  二是開(kāi)篇引述材料,提出觀點(diǎn),表明態(tài)度。

  三是能夠圍繞中心,安排分論點(diǎn),分層次展開(kāi)論述。

  四是引用蘇軾的詩(shī)句很恰當(dāng)。

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