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絕知此事要躬行作文優(yōu)質(zhì)
在平平淡淡的日常中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的絕知此事要躬行作文優(yōu)質(zhì),希望能夠幫助到大家。
絕知此事要躬行作文優(yōu)質(zhì)1
古圣云:知行合一。面對(duì)浩如煙海的文化經(jīng)典以及其背后高聳參云的文明之峰,思想之海,我們既不能只用眼觀其巍峨,亦不可只用心感其宏闊,而是要背起行囊,做一個(gè)行者。
知行合一不是附庸風(fēng)雅的旅行,而是帶著問(wèn)題上路,用路上的所見(jiàn)所聞所想為心靈解答疑難。出發(fā)前全然不知或一知半解,這是再正常不過(guò)。魯迅東渡日本前,想的是治病救人,而幾年后歸來(lái),懷揣的是治國(guó)人心病的壯志,在“行”中,他清楚地明白到,身上的毒瘡,可以害死一個(gè)人,而國(guó)人心靈的毒瘡將置整個(gè)民族于萬(wàn)劫不復(fù)。他以筆做刀槍,沖進(jìn)革命的洪流中,向萬(wàn)萬(wàn)青年學(xué)子開(kāi)啟了“知”的大門。我們不是生命的編程者,亦不是人生的解碼器,知道的`總比不知道的少得多。生也有涯,知也無(wú)涯,有限的時(shí)間里,惟有把握住思想片刻的星羽,懷瑾握瑜,在冷酷的現(xiàn)實(shí)中摸索屬于自己的窄道,然后一步一步堅(jiān)實(shí)地走過(guò),才能渡過(guò)“知”的海洋,達(dá)到知行合一的境界。守仁格竹,窮格七日也未得果,卻在被貶謫到窮山惡水的途中參透心學(xué)至理。唐僧取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難方達(dá)西天修成正果。說(shuō)明的也是這個(gè)道理。
當(dāng)達(dá)到“絕知”的境界時(shí),回頭望,生命是飽滿的生命,人生是無(wú)憾的人生。知顛撲不破的真理,曉陰晴圓缺的禪機(jī),行自己的道,櫛風(fēng)沐雨,走自己的路,披荊斬棘。于浮世中,心靈的塵埃拂去,留下一片空靈。
絕知此事要躬行作文優(yōu)質(zhì)2
“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!彼那宄涸谟谠搭^有不斷的.活水送來(lái),它在流動(dòng),所以充滿活力;而人的生氣以及萬(wàn)物的光鮮也是因?yàn)閯?dòng),或者是用的過(guò)程。
曾經(jīng)我一度迷惘,人來(lái)到這個(gè)世上走了一趟,又逝去,有什么意思呢?而且既然人要死,學(xué)了知識(shí)又有何用呢?后來(lái)我又想如果一個(gè)人庸庸碌碌地度完這一生,又無(wú)聲無(wú)息地死去,豈不是更無(wú)意義?直到讀到這篇文章,我才悟出人來(lái)到這個(gè)世上就是來(lái)“用”自己的,在用中快樂(lè),在用中收益,在用中完美人生,在用中享受人生。
可以把人生比作一件樂(lè)器吧!如果因?yàn)槟懬,害羞,不敢陡然拉響它,那就?tīng)不到那優(yōu)美的旋律了;如果因?yàn)檎鋹?ài),疼惜,不敢經(jīng)常使用它,那就看不到那長(zhǎng)久的美麗了。鑰匙越用越亮,道路越走越坦,身體越動(dòng)越健,大腦越用越新。
人生就像一把刀,越磨才會(huì)越鋒利。方仲永小時(shí)候能夠積極動(dòng)腦而才思敏捷,當(dāng)他父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人”后,由于仲永被名利所惑而停止學(xué)習(xí),所以最后“泯然眾人矣!辈挥茫儆朗チ颂熨Y,也失去了后來(lái)的發(fā)展機(jī)會(huì)!坝癫蛔敛怀善鳌保趾螞r人呢?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!薄白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,生命因用而豐實(shí)。
有時(shí)候,我們因珍愛(ài)某樣?xùn)|西而不舍得用它,結(jié)果當(dāng)我們丟了時(shí),總會(huì)懊惱當(dāng)初為什么不去用它呢?生命亦如此,你不用它,老時(shí)必將后悔。
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