慈善的作文15篇（實(shí)用）

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的慈善的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

慈善的作文1

　　慈善是蓮化成的精靈，乘著清幽的風(fēng)兒，送來蓮花般淡雅芬芳的愛。

　　如果我們只是一味追求金錢和權(quán)力而置人類高尚情操于不顧的話，那么，一切進(jìn)步及財(cái)富進(jìn)步都將變得毫無意義”華人首富李嘉誠如是說、靠賣塑料花起家的李嘉誠更能深刻地體會到金錢的價(jià)值，但在教育基金會、四川賑災(zāi)會的捐款名單上，他的名字赫然在目，累計(jì)捐款總額逾140億港元，如此手筆可照丹青。

　　看那月色荷塘中的蓮花，在污泥濁水間，兀自微笑，散發(fā)出淡雅的芬芳二李嘉誠的心中綻放著高潔的慈善之花，正如這淡雅的青蓮，清新醉人，呈現(xiàn)著美麗，彰顯著無私，傳播著大愛

　　慈善是蓮化成的精靈，映著明媚的朝陽，展現(xiàn)著蓮葉般的郁郁勃發(fā)的生機(jī)。

　　蔥綠寬大的荷葉穩(wěn)穩(wěn)地托舉著嬌艷的花朵，它在風(fēng)中搖曳生姿，渾圓的露珠滴滴滾落，顆顆晶瑩，那是濃濃的綠意，是生命的承載，是青春的化身。姚明，一位響當(dāng)當(dāng)?shù)腘BA巨星，更是一位響當(dāng)當(dāng)?shù)?中國80后，他用自己的天姿與勤奮贏得了比賽，征服了球迷，同樣也迅速積累了財(cái)富，成為了名人：辛苦打拼掙到的金錢沒有成為他揮霍的資本，智慧的“小巨人”用自己的財(cái)富為人生開辟了新的領(lǐng)域——慈善事業(yè)。20xx年6月11日休斯頓火箭隊(duì)中鋒姚明宣布，他將向四川地震災(zāi)區(qū)捐贈200萬美元，并成立姚明基金會幫助災(zāi)區(qū)進(jìn)行校園重建至此姚明捐款總額已經(jīng)達(dá)到1600萬人民幣，成為體育界捐款最多的個人。姚明的慷慨為他贏得了國人的尊重，姚明的無私為世人樹立了慈善的典范，姚明的義舉讓世界見證了中國年輕一代的希望。

　　慈善是蓮化成的精靈，伴著輕柔的雨絲，傳遞著蓮藕般樸實(shí)厚重的感動。

　　樸實(shí)厚重的特質(zhì)自然會讓你聯(lián)想到李連杰和他的“壹基金”熒幕上，看到他真誠的笑臉，奔波的身影，宣講慈善，四處募捐，我們這位大英雄競自封為“世界上最大的乞丐”！由此我不禁想到金鏞筆下的豪俠義士，所謂“俠之大者，濟(jì)世為民”，李連杰的“行乞”何曾為己一分一文，心懷天下、“行乞”天下、兼濟(jì)天下，我要為他這份慈善之心鼓掌喝彩！

　　愿圣潔的慈善之蓮開滿世界的每一寸土地，讓我們用愛拭去冷漠，用心溫暖彼此！

慈善的作文2

　　陽光透過繁茂的綠蔭灑下片片斑駁，幾只麻雀突然吟唱著起飛，樹葉被抖動得沙沙作響。“姐姐，你愿意為貧困山區(qū)的孩子捐款嗎？”在前往少年宮的路上，一個身穿志愿者服裝的女孩抱著捐款箱問我。“嗯”我點(diǎn)點(diǎn)頭，拿出零用錢投進(jìn)捐款箱。女孩向我鞠個躬，蹦蹦跳跳地走了，看著她紅色的背影，像一團(tuán)跳躍著的火焰，我的視線模糊了。

　　三年前，媽媽單位舉行了一次“與希望工程手牽手”的慈善捐款活動，活動期間，我?guī)椭鷭寢屵M(jìn)行登記工作。一切進(jìn)行的非常順利，直到她出現(xiàn)了。蓬頭垢面的她，穿著灰色大衣，身上散漫著刺鼻的化工氣味。她走到我面前，伸出黝黑的雙手，把皺皺的紙幣投進(jìn)了捐款箱，她的指甲里嵌滿了泥巴，眼神憔悴，望著我說；“務(wù)必要把前給那些孩子��！”我才發(fā)現(xiàn)她的眼睛里噙著淚水，我在她眼睛里看到了自己的身影，是多么的渺小。說完，她便轉(zhuǎn)身離開了，沒有留下姓名和聯(lián)系方式。

　　事后，談及此事，媽媽總是猜測：或許她的孩子是希望工程的受益者，又或許她和慈善有著些許不解情緣，更有可能只是純粹出于一片愛心。無論她是出于什么目的，她最終以微薄的力量幫助了那些孩子。那些紙幣的'面額雖不大，卻可能是她幾星期省吃儉用的結(jié)果。

　　她眼睛里所蘊(yùn)含的東西，像極了我曾在他那雙大眼中看到的那樣。

　　五年前，一場可怕的地震吞噬了數(shù)萬無辜的生命。學(xué)校組織我們走上街頭，為災(zāi)區(qū)同胞賑災(zāi)捐款。一個又一個的路人走過，在捐款箱中投入了他們的愛心。忽然，好像有人在扯我的衣角，我低下頭，看見一個五六歲的小男孩正仰著頭望著我。我蹲下身子，看著他，他舉起兩張百元紙幣塞進(jìn)捐款箱。我饒有興趣地問他：“你的錢是要捐給誰的呀？”他奶聲奶氣地回答說：“媽媽告訴我，在遙遠(yuǎn)的另一個美麗家園，有和我一樣年齡的孩子需要幫助�！彼�緊皺著眉頭，充滿稚氣的臉龐上顯露出嚴(yán)肅的神情，兩只像寶石一樣的大眼睛閃爍著悲戚的光芒，“姐姐，你一定要把錢寄給那些小伙伴”，他肉嘟嘟的小手握緊了我的手，死死地抓著，好像用盡了全身的力氣。我的心一怔，微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。他的大眼睛突然放出欣喜的光芒，走向了他母親。

　　腦海中，兩束真切的目光綰在愛里，看不分明了。

　　許多人以為，慈善是只有富有的人才能完成的，殊不知慈善只是一種感恩的生活態(tài)度。感恩與社會，所以把愛心再奉獻(xiàn)給社會。

　　生活中，我們也應(yīng)該盡自己所能，幫助需要幫助的人，讓慈善之花開滿大地。

慈善的作文3

　　俄國作家高爾基在信中曾給兒子告誡：“施比受更快樂”。中華民族的美德中也有讓我們施恩于他人的，但現(xiàn)實(shí)生活中卻出現(xiàn)不顧及受予者尊嚴(yán)的給予行為，是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人為善的本質(zhì)，是萬萬不可取的。

　　我認(rèn)為，有方法、有限度地施予才最有利于被施予者，也最為他們接受。

　　對接受者而言，有方法、有限度地施予不至于傷害他們的品格，踐踏他們的自尊。盡管貧窮，但在倫理上，貧窮者和施予者的人格地位是平等的，任何形式的施予都不應(yīng)該打破這一平衡，否則就會演變成慈善暴力，踐踏他人的尊嚴(yán)。

　　中國古代有“不食嗟來之食”的說法，來表明受施者尊嚴(yán)的重要。曾在報(bào)刊上讀過這樣一個故事，也在強(qiáng)調(diào)同一問題。一位盲人乞討者在別人往他的碗里扔錢時只是點(diǎn)頭致意，而在一位女士彎腰施舍的時候會起身鞠躬。乞討者說，“每次路過的人給錢的時候碗里都會“哐當(dāng)”一聲，只有這位女士給錢時是輕微的“叮當(dāng)”聲，這讓我感覺到我有尊嚴(yán)，我還是一個人�！�

　　這個故事對于施予者有啟迪作用。施予應(yīng)該是有方法、有限度的施予，是帶有愛心和幫助地施予，而不僅僅是施舍；合適的施舍甚至可以考慮讓受施者付出一點(diǎn)“代價(jià)”，以便他們在接受時有“心安理得”之感。在這一點(diǎn)上，美國修建胡佛大壩的`例子可供借鑒。1933年經(jīng)濟(jì)大蕭條時期，美國失業(yè)率高居不下，數(shù)十萬人面臨無飯可吃的困境，時任總統(tǒng)的羅斯福提出“以工代賑”的政策，召集眾多失業(yè)者進(jìn)行胡佛水壩及其他公共設(shè)施的建設(shè)，并施以高工資的福利，最終使千萬失業(yè)者受益，美國也安然度過經(jīng)濟(jì)危機(jī)，適當(dāng)?shù)亟o予帶來的積極效應(yīng)，由此可見一斑。

　　反觀當(dāng)今中國，暴力慈善的例子比比皆是。且不說陳光標(biāo)親赴日本當(dāng)街派錢的惡劣行為，光是官員們扶貧派送慰問金時，讓窮困百姓生活全面曝光，以至于受施者感覺顏面無存的做法就足以讓人詬病了，就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌，它的審查可以延伸到好幾代人的生活背景，這樣的慈善怎會讓人心安！

　　現(xiàn)代的中國正在建設(shè)共同富裕、以人為本的和諧社會，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)以人為本的“與人為善”。或許我們在給乞討者錢時微微彎下腰，在給窮人一碗粥時親切招呼，雙手捧上，或許我們的慈善制度不再是一對一的直接捐助，而是不披露對方貧困的隱形捐助或者團(tuán)體資助，這樣，從中彰顯出來的人性光輝，將如春風(fēng)拂面，給受助者平等陽光。

　　愿愛心與施舍遠(yuǎn)離慈善暴力！

慈善的作文4

　　雨果曾經(jīng)在《悲慘世界》中，描繪過這樣的一件事：有一個富商，在聽到過教士所描繪的地獄的可怖之后，心生害怕，于是每次去完禮拜之后都拿出一個蘇的錢去給教堂邊的窮人，為了“買一個蘇的天堂”。時代改變了，慈善從昔日的宗教團(tuán)體為主體，發(fā)展到了以移動互聯(lián)網(wǎng)作為主陣地。但是，“一個蘇的天堂”的精神卻沒有發(fā)生改變。

　　在互聯(lián)網(wǎng)的快速傳播下，需要幫助的人與事變得萬分的清晰，他人有沒有幫助，也變得同樣清晰。面對例如朋友圈中各種慈善的求助，如果你沒有點(diǎn)贊，沒有轉(zhuǎn)發(fā)，或者伸以援手，你便有可能被身邊人你打上“冷血”的標(biāo)簽。一些在這些社交網(wǎng)絡(luò)常見的后綴，例如“不轉(zhuǎn)不是中國（人）”“如果你覺得這臟了你的空間就別轉(zhuǎn)”便是對于這種效應(yīng)簡單粗暴的利用。西方前段時間流行“冰桶挑戰(zhàn)”也有這個意味在。如果有哪個名人不做這事，恐怕早已被“政治正確”打翻在地了吧�；ヂ�(lián)網(wǎng)和慈善，很大程度上被人當(dāng)成了“好人證”，成為了自己有同情心與愛心的證明。

　　除了恐怕被打上“冷血”的標(biāo)簽，人也有與他人情感保持一致的需求，并也有從中得到新的自我認(rèn)識的希望。我想，這便是米蘭昆德拉口中的媚俗，或者稱之為“刻奇”。當(dāng)社會上有千萬人對某事或某人表達(dá)同情而哭號，獨(dú)立于外并不是一件易事，與他人保持同一情感總是安全的。很多人哭號僅僅是因?yàn)榕匀艘苍诳尢�，在哭號之中，也才能獲得對自我的認(rèn)識。因?yàn)榭尢栔�后，你也可以指著自己的眼淚，對自己說你不是一個冷血的人，你也是一個好人，你對自己便有了這種虛幻的認(rèn)識。而這種過程，在互聯(lián)網(wǎng)的.快速傳播與其帶來的距離感消失的作用下，大大地得到強(qiáng)化。

　　互聯(lián)網(wǎng)的慈善，從客觀上的確是利他的，而從主觀上無疑也有放大的利己的成分。人們通過互聯(lián)網(wǎng)慈善快速便捷地買到了自己的“好人證”，買到了自己對自己的認(rèn)識，從某種程度上，也使慈善成為了淚水的狂歡，人們用金錢買到了自己的那份感動。

　　這自然與慈善的利他主義初衷相違背，這必然使慈善愈發(fā)地娛樂化。

　　我想，我們應(yīng)拋棄互聯(lián)網(wǎng)慈善那件空虛的感動，不再將其作為標(biāo)榜與被標(biāo)榜的工具，使慈善回到最初那份樸實(shí)的利他主義。

　　一個蘇買來的，從來不會是天堂，是天堂那虛假的仿造品。

慈善的作文5

　　雨果曾經(jīng)在《悲慘世界》中，描繪過這樣的一件事：有一個富商，在聽到過教士所描繪的地獄的可怖之后，心生害怕，于是每次去完禮拜之后都拿出一個蘇的錢去給教堂邊的窮人，為了“買一個蘇的天堂”。時代改變了，慈善從昔日的宗教團(tuán)體為主體，發(fā)展到了以移動xx作為主陣地。但是，“一個蘇的天堂”的精神卻沒有發(fā)生改變。

　　在xx的快速傳播下，需要幫助的人與事變得萬分的`清晰，他人有沒有幫助，也變得同樣清晰。面對例如朋友圈中各種慈善的求助，如果你沒有點(diǎn)贊，沒有轉(zhuǎn)發(fā)，或者伸以援手，你便有可能被身邊人你打上“冷血”的標(biāo)簽。一些在這些社交網(wǎng)絡(luò)常見的后綴，例如“不轉(zhuǎn)不是中國（人）”“如果你覺得這臟了你的空間就別轉(zhuǎn)”便是對于這種效應(yīng)簡單粗暴的利用。西方前段時間流行“冰桶挑戰(zhàn)”也有這個意味在。如果有哪個名人不做這事，恐怕早已被“政治正確”打翻在地了吧。xx和慈善，很大程度上被人當(dāng)成了“好人證”，成為了自己有同情心與愛心的證明。

　　除了恐怕被打上“冷血”的標(biāo)簽，人也有與他人情感保持一致的需求，并也有從中得到新的自我認(rèn)識的希望。我想，這便是米蘭昆德拉口中的媚俗，或者稱之為“刻奇”。當(dāng)社會上有千萬人對某事或某人表達(dá)同情而哭號，獨(dú)立于外并不是一件易事，與他人保持同一情感總是安全的。很多人哭號僅僅是因?yàn)榕匀艘苍诳尢�，在哭號之中，也才能獲得對自我的認(rèn)識。因?yàn)榭尢栔�后，你也可以指著自己的眼淚，對自己說你不是一個冷血的人，你也是一個好人，你對自己便有了這種虛幻的認(rèn)識。而這種過程，在xx的快速傳播與其帶來的距離感消失的作用下，大大地得到強(qiáng)化。

　　xx的慈善，從客觀上的確是利他的，而從主觀上無疑也有放大的利己的成分。人們通過xx慈善快速便捷地買到了自己的“好人證”，買到了自己對自己的認(rèn)識，從某種程度上，也使慈善成為了淚水的狂歡，人們用金錢買到了自己的那份感動。

　　這自然與慈善的利他主義初衷相違背，這必然使慈善愈發(fā)地娛樂化。

　　我想，我們應(yīng)拋棄xx慈善那件空虛的感動，不再將其作為標(biāo)榜與被標(biāo)榜的工具，使慈善回到最初那份樸實(shí)的利他主義。

　　一個蘇買來的，從來不會是天堂，是天堂那虛假的仿造品。

慈善的作文6

　　如今，社會上樂于做慈善的人與日俱增，可誰能真正區(qū)分慈善與施舍呢？你認(rèn)為無私贈予就是慈善，可是恰恰相反，那只不過是一種施舍罷了，真正的慈善，應(yīng)該是從長遠(yuǎn)考慮他人利益。

　　真誠幫助他人，不要讓受幫助的人覺得是被施舍，這樣的幫助就像一縷陽光，溫暖了受贈者。

　　孟子在辨析義與利時曾說：“一簞食，一瓢飲，得之則生，弗得則死。呼爾而與之弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！泵献拥脑捯驳莱隽嗣總�人都是有尊嚴(yán)的，侮辱性的施舍，連乞丐也不會接受�？鬃釉�說：“君子不飲盜泉之水�！币虼耍�我們在幫助別人的時候，如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)，就顯得尤為重要。

　　在一個貧困地區(qū)，兩位志愿者根據(jù)慈善機(jī)構(gòu)安排，帶著一車方便面去捐贈給當(dāng)?shù)氐暮⒆�。車剛停下來，孩子們就圍了上來。一個志愿者下車后，搬起一箱方便面就準(zhǔn)備給一個孩子，另一個志愿者卻嚴(yán)肅阻止了。被攔住的志愿者很疑惑：“這不是送給他們的嗎？難道是弄錯了？”這個阻攔的志愿者轉(zhuǎn)身對孩子們說：“你們可以幫我把這些方便面卸下來嗎？”孩子們依據(jù)安排，忙而有序地把東西搬下車。

　　這時，志愿者說：“謝謝你們幫助，每個人可以獲得一箱方便面�！焙⒆觽兏吲d地抱著勞動所得回家了。又來了一批孩子，志愿者安排他們洗車，也獎勵了他們一箱方便面。最后來的孩子沒事做，則讓他們唱歌，唱了就可以抱走一箱方便面�？吹竭@里，那個被阻止的.志愿者懂了。幫助他人，不能感覺像是施舍，而是要以某種方式，給孩子們以尊嚴(yán)。

　　美國公立學(xué)校在大雪天，一般都會停課。但有一所學(xué)校卻沒有這樣做，在大雪天依然上課。當(dāng)家長向?qū)W校投訴時，校方的回答是：“學(xué)校來自貧寒家庭的孩子很多，當(dāng)學(xué)校停課時，他們就不能有免費(fèi)的午餐，就得忍饑挨餓�！奔议L又問，能否只讓窮人的孩子來上課呢？對此校方解釋：我不想讓他們覺得是在被施舍。

　　當(dāng)今，“微公益”“志愿者活動”層出不窮，似乎是一個全面慈善的時代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善的時候，千萬別忘記提醒自己：不要傷害受贈者脆弱的尊嚴(yán)，慈善不等于施舍！

慈善的作文7

　　慈善事業(yè)如今正快速發(fā)展著，從幾年前在新聞中看到某某名人向某地捐贈多少錢財(cái)，或是建立自己的慈善機(jī)構(gòu)，到如今普通老百姓都能參與慈善活動，我們從一個旁觀者慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢?shí)踐者、參與者。這一改變離不開移動互聯(lián)網(wǎng)的幫助，這一平臺將一份份小的善心、愛心，一點(diǎn)點(diǎn)微薄的捐款匯成江海，滋潤了那些需要幫助的人，它使“人人慈善”成為了可能。然而，初衷是美好的，在實(shí)現(xiàn)的過程中，不少問題也相應(yīng)產(chǎn)生。

　　“互聯(lián)網(wǎng)+慈善”存在著不確定性。因?yàn)槭蔷W(wǎng)上捐款，有時會出現(xiàn)信息不對等的情況，款項(xiàng)最終會去向何處、用在何方，常常沒有公示于參與者。有些網(wǎng)站在這點(diǎn)上做得比較到位，相應(yīng)的消息詳細(xì)且嚴(yán)密，而有些網(wǎng)站則差強(qiáng)人意。這不禁增添了許多人的擔(dān)憂：這筆款項(xiàng)最終真的能幫助到需要幫助的人嗎？不知去向的錢財(cái)會不會被挪為他用呢？幾年前曾曝出的郭美美挪用紅十字善款一事更是加重了人們心底的憂慮：連十字會這樣的著名機(jī)構(gòu)都會發(fā)生如此令人扼腕之事，更何況信息不全、來源不清、去路不明的“互聯(lián)網(wǎng)+慈善”呢？如此疑慮梗在心頭，實(shí)在與“快樂又利他”的初衷有所不符。

　　面對如此現(xiàn)狀，許多人選擇忽略其不確定性，為求自己心靈上的滿足，不管這些漏洞存在與否，我出了錢，就能幫到他人。這樣不符合現(xiàn)實(shí)、自我安慰的心態(tài)是不可取的，這樣更會導(dǎo)致“互聯(lián)網(wǎng)+慈善”向不好的方向發(fā)展，擴(kuò)大了其漏洞。還有些人則盲目相信，更不可取。另一類人，懷著既然不知道慈善是否真正能做到慈善，那干脆不參與、不支持，持冷眼旁觀的態(tài)度看待“互聯(lián)網(wǎng)+慈善”這一嘗試，這種態(tài)度無疑不利于互聯(lián)網(wǎng)慈善的發(fā)展。

　　歸根結(jié)底，“互聯(lián)網(wǎng)+慈善”的初衷還是十分美好的，而如何保留這份美好，不要讓這份美好成為罪惡的幫兇，則是我們應(yīng)該思考的.問題。在現(xiàn)在的大環(huán)境下，就人們和社會的層面，我們首先應(yīng)當(dāng)用相應(yīng)的法律規(guī)范一些互聯(lián)網(wǎng)慈善的機(jī)構(gòu)，使它們的信息公開、透明、詳細(xì)、準(zhǔn)確；另一方面，我們也要加強(qiáng)運(yùn)行人員的素質(zhì)，使“互聯(lián)網(wǎng)+慈善”真正實(shí)現(xiàn)“快樂又利他”的初衷，讓每個人都能體會到幫助他人的快樂。

慈善的作文8

　　人們常把善與惡相連接，實(shí)際上，慈與善才是一對形影不離的兄弟。

　　慈善慈善，顧名思義，慈就是慈祥地，面帶微笑地去關(guān)愛他人：而善就是善良，用毫無任何索求的心理去幫助他人。所以，慈與善是相輔相成的，沒有慈就沒有善，同樣，沒有善也就沒有慈。它們并不像善惡那樣是你敵我友的對立面�？傊�，我們要善待“慈善”。

　　“條條大路通羅馬，路路終到慈善家”。各式各樣的慈善也要謹(jǐn)慎選擇，一定要選擇那些自己有能力去完成且完成后對自己，他人或社會有益的慈善。這樣才能使自身生命的意義不斷升華。要知道，做慈善事業(yè)就是把自己的一些東西奉獻(xiàn)給他人；而也有做“假慈善”的人，把他人的財(cái)物據(jù)為己有，這是極不道德的，此舉乃有百害而無一利。千萬不能讓自身價(jià)值因?yàn)椤凹俅壬啤倍�縮減！

　　慈善大致分為四種：一種慈善是“犧牲自己，奉獻(xiàn)他人”——這可說是稍有點(diǎn)“天真”，卻又是絕對無私奉獻(xiàn)的.慈善，因?yàn)榇壬谱詈迷谟杏嗔Φ那闆r下進(jìn)行，何必把自己當(dāng)成不再復(fù)生的“蠟炬”？一種慈善是“幫自己，也幫人”——最常見的慈善，這可算是生活中點(diǎn)滴的“慈善事業(yè)”吧：還有一種慈善是“成就自己夸功績，幫助他人又貶低”——這簡直就是恬不知恥！現(xiàn)在的諸多慈善人士中，有82%的人喜歡捐錢后與受幫助者合影，拍照也就算了，還非舉著紅包照！那笑容真是無法形容，那是多么傷被救濟(jì)的同胞們的自尊心��！而最后一種慈善自然是大慈善，“貢獻(xiàn)社會，成就自己”——這才是真正值得我們?nèi)ネ瞥纾�去贊揚(yáng)，去宣傳，去實(shí)踐的惠及千千萬萬群眾的大慈善呢！當(dāng)然，一定不要被鮮花和掌聲的“潮水”沖垮你的虛榮心“堤壩”！至于像“活菩薩”這類詞，“只可出自別人口，不能用來自己夸”。

　　能說慈善是個人的事業(yè)嗎？不能！這是集體的目標(biāo)！能說慈善事業(yè)只要有份愛心就夠了嗎？絕不能！因?yàn)�，要想做慈善，要想做到“慈與善的最高境界”，就定不要做“心有余而力不足”的人！

　　那么，要怎樣做慈善才能達(dá)到最高境界呢？其實(shí)說簡單也不簡單，說難也不難。慈，用你忠實(shí)、廣闊、干凈的心；善，使你體貼、關(guān)愛、無窮的力。用這心，使那力，付出一切你能付出的“慈善”，就能成為人心的旗幟、民族的脊梁！

慈善的作文9

　　“感恩的心，感謝有你……” 每當(dāng)唱起這首歌，我就會非常感動，心里覺得暖暖的，我覺得，只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間。

　　今天下午，晉中明星藝術(shù)團(tuán)和晉中電視臺共同主辦了一場慈善募捐晚會，目的就是為了福利院的孩子們募集善款。我在這場晚會中責(zé)任重大，我既是表演嘉賓，又是晚會主持人，當(dāng)我聽到這個消息的時候，既開心，又激動，真是不能用言語來形容。

　　下午一吃完飯，我便開始準(zhǔn)備起來，先用卷發(fā)棒把頭發(fā)卷頭發(fā)，接下來便直奔演出現(xiàn)場——工人俱樂部。來到后臺，等了好長時間，才等到我化妝，畫完妝之后，又急急忙忙的找發(fā)型師梳頭發(fā)，好不容易都弄完了，沒想到還要換衣服，老師看了我的型號，找了一套紅色的皮質(zhì)套裝，里面一件黑色的背心，外面一件紅色的.皮坎件，加上紅色的短褲，真是神氣極了！

　　一切準(zhǔn)備就緒，晚會正式開始，一首由我領(lǐng)唱的《感謝你爸爸媽媽》拉開了晚會的序幕，一股股暖暖的氣流流遍全場，舞臺前擠滿了前來觀看的人群。之后還表演了豐富多彩的節(jié)目，在我們的積極倡導(dǎo)下，捐款箱前擠滿了愛心人士和有愛心的小朋友們，5元、10元、50元、100元……資金在一點(diǎn)點(diǎn)的增多，這是他們的愛心，這是一份溫暖，也許在我們看來，這不算什么，但對于福利院的孩子來說，這就是“雪中送炭”呀。

　　在這里，我想倡導(dǎo)社會各界人士都能為福利院的孩子們捐款：他們中有的一生下來就生活在一個黑暗的世界里，有的連自己的父母是誰都不知道，有的甚至連生活都無法自理，比起他們，我們真是很幸福。他們也是社會的一分子，更應(yīng)該收到社會各界的關(guān)注和關(guān)愛，我們有義務(wù)和責(zé)任來幫助他們、祝福他們。我想眾人拾柴火焰高，人心齊，泰山移，只要人人都獻(xiàn)出自己的微薄之力，將會撐起一片愛的天空。一滴水就能反射出太陽的光輝，一份愛更能體現(xiàn)出集體的溫暖。讓我們伸出援助之手，幫助那些需要幫助的人，讓他們和我們一樣，過上幸�？鞓返纳�活。

　　今天我非常高興，因?yàn)槲覟楦＠�院的孩子做了一件好事，現(xiàn)在我懂得了一個道理：快樂并不是別人幫助了自己而得到的，而是幫助了別人而得到的，因?yàn)橹挥羞@樣才能充分體現(xiàn)自己的價(jià)值。

慈善的作文10

　　是為了滿足自己日漸膨脹的虛榮心嗎?不，不是的，只是為了活得心安和痛快罷!是為了贏得老百姓中的好口碑嗎?不，不是的，僅僅是希望換取苦難的人的一份對社會的感恩之心罷了!是為了媒體的高度曝光率嗎?不，不是的，只為了人們樸素的容顏上盛開的笑靨吧!

　　慈善，應(yīng)該是這樣的，本來就是這樣的。童年里父親對著不諳世事的孩子說的話：“給予，也是一種快樂”，這，不也是對“為何做慈善”的一種最好的回答嗎?

　　對于一個面黃肌瘦，食不果腹的人來說，你施予的一塊面包，是慈善;對于一個口干唇裂的人來說，你贈給他的`一杯救命之水，是慈善，對于一個喪失斗志，生活頹靡的人，一句鼓勵的話，一個關(guān)愛的眼神，是一種慈善。

　　慈善是愛，是陽光，是無法拿來比較的，如果說把慈善分成各個等級，比較，那么，慈善就只是一個人的作秀罷!

　　比爾蓋茨和巴菲特這兩位世界慈善家要來中國勸捐了，會有多少人響應(yīng)呢?

　　事實(shí)上，到最后有多少人響應(yīng)，都不重要。

　　席慕容說過：“太早的炫耀，太急切的追求，雖然可以在眼前給我們一種陶醉的幻境，但是，沒有根祗的陶醉畢竟也只能是短促的幻境而已。”

　　同樣，慈善也是如此，我并不反對陳光標(biāo)先生用“裸捐”的方式積極響應(yīng)比爾蓋茨和巴菲特二人的勸捐，但是，他對中國的慈善事業(yè)的追求太急切了!在慈善事業(yè)起步如此晚的中國，怎么去要求慈善家們在沒有完善機(jī)制的情況下，心安理得地把自己的私人財(cái)產(chǎn)捐贈出來呢?這樣做，理是得了，心能安嗎?自己辛辛苦苦掙來的血汗錢被用得不明不白，到最后，該幫助的人接受不到幫助，不該幫助的人卻一不小心“被幫助”了，怎能讓人心安呢?

　　再者，慈善不是個人的，不是某一個群體的，而是全社會都應(yīng)該攜手培育的陽光之花�！耙欢涔路甲再p的話只是美麗，一片互相依恃著而怒放的錦繡才是燦爛”，所以，慈善事業(yè)，應(yīng)該是屬于我們每一個人的一份社會責(zé)任。

　　如果說陳光標(biāo)自比耶穌，那么每一個懷有慈善之心的人便都是天使。

　　王院長所談的善意的壓力，也許真的能讓中國的慈善力量壯大起來，發(fā)揮它更多的作用，但是，很多時候，“遠(yuǎn)水救不了近火”啊，只有把慈善的種子播灑在每個人的心中，我們才有可能在中國的慈善事業(yè)掀起一股不退的熱潮，才有可能看到中國土壤上一片燦爛的錦繡。

慈善的作文11

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花�！崩蠋煟�像荷葉襯托著朵朵荷花;老師是蠟燭，燃燒了自己，照亮我們;老師是粉筆，犧牲自己，教給我們知識。

　　——題記

　　您，著高高的個子，一頭烏黑烏黑的短發(fā)，高高的鼻梁、大大的耳朵，天天穿著一身帥氣的衣服，引起無數(shù)男生的羨慕，整天開著“寶馬”在家庭、學(xué)校之間穿梭。

　　“語文課本上一至十五課的生字三遍兩詞，品社期末測試題寫在練習(xí)本上，《西游記》試卷期末試題寫在練習(xí)本上、古詩背四行、日記一篇，還有一張縣試卷填完。好，這就是星期六、星期天的作業(yè)�！薄拔覀兊拇蟆癰oss”發(fā)命令了”。接著就是我們的嘆氣聲“啊，這么多，寫到猴年馬月也寫不完呀，更何況是兩天，還有英語作業(yè)、數(shù)學(xué)作業(yè)呢，唉，命苦呀。”沒辦法，只能把玩兒的時間改成寫作業(yè)的時間了唄，哎。每天，您布置完作業(yè)，總會傳來陣陣嘆氣聲。

　　我們不完成作業(yè)，有時您也會批評我們，但只是說我們幾句，耐心得教導(dǎo)我們，從來不會體罰的。您總是教導(dǎo)我們：只有努力才能進(jìn)步，努力的完成作業(yè)，你會發(fā)現(xiàn)作業(yè)并不難寫，它很有意思;努力的寫生字，會發(fā)現(xiàn)它會給我們帶來歡樂，我知道，老師這樣做都是為了我們好，讓我們獲取更多的知識，讓我們的精神世界更廣闊，是為了讓我們有一個好的成績，讓我們考上一所好的學(xué)校，我們的每一點(diǎn)成績，都凝聚著您的心血和汗水，我們的`每一點(diǎn)進(jìn)步都離不開您的幫助和教誨。是您與我們一起玩游戲，是您帶領(lǐng)我們在知識的海洋中盡情遨游，是您為了能讓我們寫出更棒的作文，利用晚上睡覺的時間寫教案、找例文，是您讓我們在“雨荷文學(xué)社”、在報(bào)刊雜志，有了能夠展示自我的機(jī)會。

　　由于您的細(xì)心教導(dǎo)，我們的成績在一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)步，我們學(xué)到的知識也更豐富。您日夜操勞，額頭上已有了幾條皺紋，烏黑的頭發(fā)已有了白發(fā)的覆蓋。老師啊老師，在我們的心目中您是天使，是大樹，是海洋。老師，我想對您說，老師，我們沒有辜負(fù)您的希望。

　　您那循循善誘的樣子，慈善的面孔永遠(yuǎn)印在我們的腦海中。

慈善的作文12

　　上善若水，水利萬物而不爭。

　　——題記

　　人世間最寶貴的是什么?法國大作家雨果說，是善良。我想，這是每個人不可遺棄的東西。

　　說起感恩，就會想起慈善，而隨之浮現(xiàn)在我的眼前的，是一件件橙紅色的志愿服，一個個貼有愛心卡的愛心箱，一雙雙扶著老人過馬路的手，以及一個坐著輪椅的身影……

　　記得那是陽光明媚的春日，我與朋友外出購物，路過一個公園門口的時候，見到一個約莫九歲女孩身著橙紅色志愿服，坐著輪椅拿著愛心箱朝我們的方向過來。她一開始對我們甜甜一笑，于是女孩先指了指了一下身上的志愿標(biāo)志，再指一下愛心箱，然后用手一直比劃，正當(dāng)我迷茫之時，朋友輕聲對我低語：“她除了不能走路，似乎也不會說話，這是手語。”我恍然大悟。“她說他們在做慈善，希望我們能夠獻(xiàn)出一份愛心�！迸笥延终f。于是，我們也對她笑笑，伸手就放了50元下去。

　　朋友問那女孩，這錢是往哪捐的?那女孩拿出紙和筆，寫了一行歪斜的字：這是捐往孤兒院的弟弟妹妹們的，我是殘疾學(xué)校的.的學(xué)生�！熬湍阋粋�人嗎?”我很好奇。她搖搖了搖頭又在紙上寫道：“還有我的同學(xué)們。”隨后還向我們做了個愛心的手勢，朝我揮手再見。

　　陽光照在她坐著輪椅離去的身上，愛心徽章在胸前閃爍。猛然地，我仿佛看到了天使般的光輝。我很感動。

　　以往總以為慈善離我們遙不可及，畢竟我們不是慈善家，偶爾也只是在學(xué)校捐款，但是如今，我才明白，慈善的不是錢，是心。為別人捐獻(xiàn)出的一分錢一角錢的普通人和捐贈成千上萬的人一樣值得尊敬，因?yàn)�，在慈善的天平上，他們是等重的。只要我們對他人心懷善意，在別人需要時哪怕只能給予微不足道的幫助，我們也一樣慈善。慈善，就在我們身邊。

　　當(dāng)財(cái)富在人間的土地生根發(fā)芽供一些人享樂的時候，那是會令人厭惡唾棄的，但當(dāng)它找對了自身的位置，長成了慈善的大樹，蔭庇烈日下的行人，那將是一道美麗的風(fēng)景。

　　總會在不經(jīng)意間想起春日的天空下，蒲公英的種子，借著微風(fēng)的力，就飄向田間的角角落落，落地就生根，生根就發(fā)芽，然后開出一片燦爛金黃的花。我是堅(jiān)信的，那一顆顆善良感恩的心，也會像這種樸素的種子，借助這一股東風(fēng)，讓最真最美的花，開遍這人世間的每一個角落。

　　心若在，夢就在。流年如逝水，不老的，便是這人間的溫暖與感恩，讓我們播灑一縷陽光，照亮一片明凈的心靈!

慈善的作文13

　　時光如斯，一回首，猛然發(fā)現(xiàn)時間已流走了一大半，自己也已搬了新家。徜徉在記憶的長河中，發(fā)現(xiàn)了自己最寶貴的童年和記憶都留在了老胡同里。

　　老胡同比新家更有人情味兒。吃過晚飯，大家一塊兒出來遛達(dá)，也常有人到去鄰居家串門，還時不時有人在別人家蹭飯吃，一天的時間里，充斥在這個老胡同里的最多是大人們的談笑聲和孩子們的嬉戲聲。而在新家所在的小區(qū)，大家往往都不知道誰是自己的鄰居，出門也很少碰面。那我要講的故事自然也是在那個老胡同里發(fā)生的的。

　　許多小事在他人眼里可能微不足道，可在我眼里卻足以使我感動。很久以前的一個下雨天，我騎著車在雨幕中穿行，由于雨遮擋住了行人的視線，發(fā)生意外也在所難免，可我沒有想到這時會降臨到我身上來。我歪歪扭扭的騎著自行車，鼻梁上架著的眼鏡也早已被雨淋得一片模糊。此刻的我心里正想著回家要怎么跟父母交待自己那個慘不忍睹的考試分?jǐn)?shù)，想著爸爸媽媽為我能有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境拼命掙錢時，心頭不由的涌起一絲愧意。想著，我駛進(jìn)了胡同口。突然，砰的一聲，我似乎撞上了什么，我下車一看，只見隔壁的張奶奶躺在地上呻吟著，身邊的水果散了一地。我慌了，連忙將她扶起來，連聲說對不起，心里忐忑不安，生怕她會責(zé)罵我。她不說話，我也就那么呆呆地站著。這時，她開口了，說了一句很幽默的話：”沒想到我都一把年紀(jì)了，還經(jīng)得起以八字腳行車的撞呀，小姑娘，沒事。下次騎車小心著兒�！甭犃诉@話，我心中的愧疚也稍微但了點(diǎn)兒，見她在拾水果，我也趕忙彎下腰將地上的.水果撿進(jìn)張奶奶的袋子里。看著我的舉動，她笑著看了我一眼。

　　我執(zhí)意送她回家，她不要，可最后還是拗不過我，同意了。路上遇見了幾個熟人，問張奶奶怎么使我送她回家，我以為她會將我撞了她的事和盤托出，不禁頭往下低了低。她卻說：“人家心好，見我不小心摔了一跤，她執(zhí)意要送我回來。”我聽了這話感激地向她望去，她卻只是沖我笑了笑。

　　直到現(xiàn)在，對于這段經(jīng)歷我依舊是記憶猶新。我感謝當(dāng)時張奶奶的寬容，這令我也學(xué)會了對人處事要盡量的寬容，沒有人是完人，終究會犯錯的，所以要學(xué)會寬容。希望有一天能再回去，看看過去的鄰居。

慈善的作文14

　　如果有人問：“世界上最絢麗的花是什么花？”

　　有人說是茉莉花，因?yàn)樗�芬芳美麗；也有人說是牡丹花，因?yàn)樗鼑�色天香�?/p>

　　我會毫不猶豫地回答：植根慈善的心靈之花最絢麗、最芬芳、最迷人。

　　不曾忘記吳錦泉，一位靠磨刀為生，生活并不富裕，住破舊瓦房的人，也是一位熱衷于慈善事業(yè)，把磨刀掙來的辛苦錢毫無保留地捐獻(xiàn)出去的人。

　　不曾忘記12歲的小女孩何玥，她在病痛中還不忘善濟(jì)他人，當(dāng)聽說自己的生命只剩三個月時，她決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人，他用平凡生命最后的閃光，把人間照亮。

　　不曾忘記高齡老人劉盛蘭，他拖著病弱的身軀，用蒼老的手，用拾荒掙來的錢幫助困難學(xué)生，在人間寫下大愛。

　　不曾忘記烤羊肉串的愛心巴郎阿里木，一位草根慈善家，用人間煙火展現(xiàn)善良情結(jié)。

　　更不會忘記愛心團(tuán)體—青島“微塵”，它因施恩不圖報(bào)的美德喚醒了眾人的愛心，像小小的塵埃聚集在一起，爆發(fā)出巨大的力量，從援助印度洋海嘯災(zāi)區(qū)，到為湖南、貴州、江西災(zāi)區(qū)募款，再到為心臟病兒、貧困白內(nèi)障患者復(fù)明救助，到處都有“微塵”的`身影。

　　他們的慈善之舉感動著我、激勵著我，時時撞擊著我的心靈。慈善不再陌生，無數(shù)人正在用實(shí)際行動來詮釋它、發(fā)展壯大它。心動不如行動，做慈善做慈善，我們學(xué)生決不能缺席，我們要以實(shí)際行動為慈善事業(yè)增光添彩。

　　作為一名學(xué)生，我們要心懷感恩之心，感謝辛勤培養(yǎng)我們成長的老師，感謝含辛茹苦把我們拉扯大的父母和長輩，感謝身邊所有為我們默默付出的人，從身邊人，身邊事做起，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。盡我們的所能幫助他人，讓善良的種子根植在我們的內(nèi)心深處。

　　作為一名學(xué)生，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！鄙婆e不在于事情的大小，而在于助人為樂、雪中送炭的內(nèi)涵。別人摔倒了，我們上前扶一把是慈善之舉；把自己的零花錢、課外書和衣服捐給山區(qū)的小朋友，是慈善之舉；為患病的危重病人捐款也是慈善之舉。沒人會笑話你捐得錢物少，你捐一點(diǎn)錢，我出一把力，眾人拾柴火焰高，正像《愛的奉獻(xiàn)》一樣：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。

　　讓我們行動起來，做慈善，獻(xiàn)愛心，共筑慈善大廈，讓絢麗的慈善之花處處開放。

慈善的作文15

　　隨著xx的發(fā)展，“全民慈善”的時代已然來臨。慈善不再是大人物的專利，渠道也變得越來越多樣。然而這樣的慈善正逐漸顯露出端倪。

　　xx慈善的快速盛行，得益于科技的日新月異，更源自公眾主觀上對于慈善的參與度的提升。二者相輔相成，使得普通人的愛心能夠更快速地撒播到社會的每一個角落，并最終積少成多，形成愛的汪洋大海。另一方面，傳統(tǒng)的慈善機(jī)構(gòu)長期由政府主管，信息的不公開、不透明也造成了民眾的不信任。郭美美事件，愛心雞蛋腐爛，甚至官員辱罵記者等丑聞為政府慈善打上了積重難返的烙印。而xx慈善的出現(xiàn)，使得錢款捐助能點(diǎn)對點(diǎn)地送到需要幫助的人的手中，一次點(diǎn)贊，一次轉(zhuǎn)發(fā)就可以隨手做慈善，何樂而不為呢？

　　然而最近喧囂塵上的“羅爾賣文救女”事件，都為xx+慈善蒙上了一層陰影。

　　深圳某雜志社主編羅爾的女兒羅一笑不幸患上白血病，羅爾與小銅人xx達(dá)成協(xié)議，他的文章每每被轉(zhuǎn)發(fā)一次，小銅人就捐一元。只短短幾天，個人匯款、打賞、捐助就已達(dá)上百萬。但羅爾被爆出有車有房有xx，醫(yī)保自費(fèi)部分才3。6萬余元，根本不差錢。這樣的反轉(zhuǎn)，無疑給每一個熱心公益的人當(dāng)頭澆了冷水。我們不敢想象，如果這樣的反轉(zhuǎn)陸續(xù)上演，真正需要幫助的人是否會像“狼來了”里那個牧童？

　　這樣的慈善，只會慢慢淪為“精神碰瓷”和“道德綁架”——別人轉(zhuǎn)了，我都沒轉(zhuǎn)，會被人認(rèn)為沒有愛心。這樣的`心理，都被居心叵測的人利用了徹底�；蛟S他們確實(shí)生了大病，或是家庭遭遇變故，但他們不想動用自己的積蓄，于是轉(zhuǎn)而向公眾籌款。更有甚者，將病危的親人當(dāng)做自己的搖錢樹——微博上一位叫“冬埜”的網(wǎng)友替自己病重的妹妹向公眾募捐，結(jié)果自己都購買奢侈品，將妹妹轉(zhuǎn)到名不經(jīng)傳的小醫(yī)院治療。如此“慈善”，令人心寒。長此以往，社會對于慈善的參與度，慈善本身的公信力便蕩然無存。

　　解決這個問題，需要制度的自省，也需要公眾的自省。政府慈善能否更公開透明？政府能否適當(dāng)參與并監(jiān)管xx慈善？就事而言，毫無慈善資質(zhì)的“小銅人”xx又是如何募到大筆錢款的？微信的贊賞功能又如何避免淪為非法募捐的工具？而民眾應(yīng)該保證自己的獨(dú)立思考，不人云亦云，隨波逐流，不濫撒，不吝惜自己的滿腔熱情。媒體也應(yīng)盡一份社會責(zé)任，及時報(bào)道，監(jiān)督xx慈善。只有制度為愛心保駕護(hù)航，才不至于讓“狼來了”的故事重演，社會也不會變得異常冷漠。

　　xx慈善的完善，需要共同的努力。

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