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(優(yōu)秀)影響的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的影響的作文3篇，希望能夠幫助到大家。
影響的作文 篇1
有一個人使我喜歡上了看書，也是對我影響最大的人，那個人就是我的同學(xué)———陳嘉鑫。
有一次，我去他家玩，一進(jìn)門，就看見他正津津有味地在看書，我向他打了一個招呼，他好像沒聽見似的，繼續(xù)看他的書。我見他這么專心，就沒有再打擾他，于是在客廳里看起了電視，過了半個小時后，他才從書中清醒過來，他發(fā)現(xiàn)了我，驚訝地問道：“你怎么在這？”
我回答道：“我半個小時前就已經(jīng)在這了，只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已。你看書太投入啦！”
我又繼續(xù)問道：“書有那么好看嗎？你這么沉迷！”
“當(dāng)然好看了，我?guī)闳タ匆豢次业臅俊！彼吲d地上來拉著我。
一股書香迎面撲來，他的書房書架有2個，每一個上都插滿了書，我趕緊拿了一本看了起來，可是我怎么看都覺得不好看，有的字我還不會讀，更不懂它的`意思。陳家鑫見了，對我說：“你剛看書應(yīng)該先從小說、漫畫開始，再看文學(xué)作品，最后看我國四大名著�！蔽衣犃�，趕緊找了一本小說看了起來，剛看的時候我感覺枯燥，后來漸漸的我沉浸在小說的情節(jié)中了，越看越有味。我體會到了看書的樂趣，到后來，我知道看書可以陶冶情操，開闊眼界，增加知識這么多好處。
這一切都是因?yàn)殛惣姻�，如果不是他，我現(xiàn)在都還不會看書，更不用說寫作了。
陳家鑫使我喜歡上了看書，讓我受益匪淺，他是對我影響最大的一個人。
影響的作文 篇2
我們家雖然只有四口人，可“家庭晚會”比起任何家庭可毫不遜色！你瞧，彩紙貼出來了，歌曲放出來了，歡呼聲響起來了，“家庭晚會”正式拉開了序幕。
我們“家庭晚會”的主要節(jié)目就是成語接龍比賽。比賽開始了。媽媽打了個頭炮：“后生可畏。”媽媽出的成語真難接��！可是爸爸不假思索，脫口而出：“畏縮不前�！苯憬阋膊桓适救�，眼珠一轉(zhuǎn)，面不改色地說：“前所未聞。”輪到我了，我略一思索，接了個“聞雞起舞”，然后就得意洋洋的對著媽媽笑，那神情仿佛在向媽媽挑戰(zhàn)：“我也來個難的，看你怎么連？”哈，媽媽果然“卡殼”了，只見她眉頭緊鎖，手托下巴，急得直眨眼睛……眼看時間快到了，媽媽就要挨罰了，我幸災(zāi)樂禍地鼓起掌來。沒想到爸爸居然在這時候偷偷地給她打起“電話”來�？催@情形，我怎么能容忍她們作弊呢？于是我立刻“拔掉電話線”，嚷道：“爸爸，你徇私舞弊！罰！罰唱歌�！薄昂�，認(rèn)罰！認(rèn)罰！”爸爸知道自己違法了“紀(jì)律”，于是毫不推辭，大大方方地站起來，一本正經(jīng)地卷起一本書當(dāng)話筒，故作瀟灑地唱起歌來——《特別的'愛給特別的你》，然后爸爸和媽媽一起唱了這首歌，我也摻和一腳，打了個飛吻給他們。全家人都呵呵地笑了……
這就是我們家的“家庭晚會”。在這個簡單而有趣的晚會中，我們不僅覺得開心，更重要的是覺得幸福。
影響的作文 篇3
孫中山對于魯迅的影響究竟有多么大，我們很難給予精確的估計，但從魯迅推崇孫中山的言論看來，不難得知魯迅是熱烈贊同孫中山的民主革命主張的。
在論及孫中山的時候，魯迅對于這個偉大戰(zhàn)士給予了最公允的評價：凡是自承為民國的國民，誰有不記得創(chuàng)造民國的戰(zhàn)士，而且是第一人的？但我們大多數(shù)的國民實(shí)在特別沉靜，真是喜怒哀樂不形于色，而況吐露他們的熱力和熱情。因此就更應(yīng)該紀(jì)念了；因此也更可見那時革命有怎樣的艱難，更足以增加這紀(jì)念的意義。記得去年逝世后不很久，甚至于就有幾個論客說些風(fēng)涼話。是僧惡中華民國呢，是所謂“責(zé)備賢者”呢，是賣弄自己的聰明呢，我不得而知。
但無論如何，中山先生的一生歷史具在，站出世間來就是革命，失敗了還是革命；中華民國成立之后，也沒有滿足過，沒有安逸過，仍然繼續(xù)著進(jìn)向近于完全的革命的工作。直到臨終之際，他說道：革命尚未成功，同志仍須努力。中山的“站出世間半就是革命，失敗了還是革命”的戰(zhàn)斗精神，正是魯迅歷來歌頌的韌性反抗精神。惟其因?yàn)樗Y贊不朽的戰(zhàn)士，也就詛咒那毀謗戰(zhàn)士的蒼蠅式的奴才：戰(zhàn)士死了的時候，蒼蠅們所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕，曝著。
后來，魯迅自白了他的這一篇《戰(zhàn)士和蒼蠅》的'題旨：所謂戰(zhàn)士者，是指中山先生和民國元年前后殉國而反受奴才們譏笑糟蹋的先烈；蒼蠅則當(dāng)然是指奴才們。奴才對于戰(zhàn)士總是譏笑糟蹋，而戰(zhàn)士對于戰(zhàn)士總是愛惜保衛(wèi)。沒有奴才，不能反襯戰(zhàn)士的光輝和偉大，沒有后起的戰(zhàn)士，不能顯揚(yáng)先行的戰(zhàn)士的壯烈和可愛。魯迅對于一切奴才毫不吝惜他的玫擊火力，而對于一切受奴才誣謗的戰(zhàn)士，則毫不吝惜他的辯護(hù)能力。他看穿了，一個偉大的戰(zhàn)士在他死后，不僅受著某一類奴才們的譏笑，而且受著另一類奴才們的糟蹋。這些戰(zhàn)士的遭殃，正如他所說，“不在生前的被攻擊和被冷落，一矚之后，言行而亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自街，又以賣錢，連死尸也成了他們沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的�！�
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