物以稀為貴作文(經(jīng)典)

　　無論是在學校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的物以稀為貴作文，希望對大家有所幫助。

　　中國飲食文化博大精深，各具特色，但是長期以來，中國本土的各種傳統(tǒng)美食大多數(shù)時候都局限在本地，未能形成像肯德基，必勝客，星巴克那樣遍布全球的經(jīng)營網(wǎng)絡。有人認為這是中國傳統(tǒng)飲食文化中比較強調(diào)廚師個人的修為與功夫，對標準化，流程化的內(nèi)容卻不重視。對此，網(wǎng)友看法不一。但在我認為，食物的美好，并非取決于它的廣泛程度與推廣速度，更重要的是它背后的努力與艱辛，獨特與奇妙。

　　一樣好的東西，美在價值，而并非多少。像幾百雙襪子經(jīng)機廠機器卡啦卡啦一下子織出來了。但它也抵不過一臺花了許久功夫研磨組合，冶煉的電腦值錢。幾百行長階，一尊佛像，同樣是石制，前一個卻只能被萬人踩萬人踏，后一個能金絲玉帛地被供在明黃禪香飄逸的大堂里。這正體現(xiàn)了物質(zhì)貴于付出的勞動多，價值高。

　　但要達成高標準，精細化，又得有深厚的功底和富饒的資本。西施一笑則是傾國傾城閉月羞花，叫魚兒看了也迷失了自己沉到了水底。然而東施同樣的去效仿西施的時候，卻是萬人唾沫，千人果砸。由此可見，并不是所有人都有一點的資本的能力去做好同一件事。現(xiàn)在廣場舞泛濫遍及全國，是為了閑后娛樂，強身健體，那為何那些中年大媽們不集體去練習“一指禪”“隔山打�！边@些聽起來更有趣更神秘，使精神倍爽肌肉強橫的東西。但少林寺的那些個中年大師打起這些招式武功都能熟練自如，猶如騰云駕霧�？梢�，做好一樣東西一樣品牌，特別是有關(guān)于文化這種涵蓋百種風俗韻味的時間的沉淀物，更需要富有功底，富有能力的大師來做，而并非一朝一夕，一個教程視頻，就能做到同樣的程度。

　　一樣東西，當以稀為貴。當那張家界峭峰險谷，高崖懸?guī)X隨處可見，不足為奇時，還會那么獨特有趣，吸引人嗎。美食文化也一樣，若那些中國美食文化到處傳播，成了家常便飯時，久了，也叫人膩味，不太歡迎了。經(jīng)濟學里倒是說得好，供過于求時，價值量減少，供不應求時，價值量增多。也正體現(xiàn)了物以稀為貴的道理。每一個地方都有它自己獨特的美食文化和食物味道。何不等我們自己穿越那些山川美景，閑庭落雁，在經(jīng)歷了自然的洗滌后去品嘗那些珍饈美味，總比在家里捧著盒披薩開著個百無聊勝的電視要有趣生活的多。

　　文化當細水長流，深打精琢，而并非急功近利，強制前行。它需要的不是浮躁。盡管科技發(fā)展帶來的便捷，人們生活越來越美好。可它的隱秘和長久也是一種美，真的美食文化，是只有經(jīng)了時間沖刷，世事變遷，仍然長存的美好。才值得我們?nèi)グl(fā)掘去品味。美食文化指的不僅僅是味蕾上的快感，更重要的是它背后的那些歷史，和故事以及令人瀟然淚下或喜笑顏開的情感。

　　這才是美食文化，我們要理解它的不易。

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