文化作文范文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的文化作文范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文化作文范文1
陽春三月，暖風拂面。大地萬物復蘇，百花爭相競放，正是春游的好日子。我們懷著激動的心情來到位于忠侖公園內(nèi)的惠和石文化公園游玩。
進入石雕館，巧奪天工、美不勝收的石藝術品映入了我們的眼簾，有觀音菩薩、彌勒佛、各種生肖……你看那精美的肉石，也叫彩青石，它形態(tài)逼真，一層紅色、白色、黃色、黑色、正所謂是“里三層外三層”，像彩色三層肉一樣，層層疊疊，色彩斑斕；還有那唐代的菩薩殘像，優(yōu)美的線條和體態(tài)表現(xiàn)出大唐的藝術風格，就像是神秘的歷史瑰寶，令人屏息凝視。我們的目光都停留在了一桌豐盛的“滿漢全席”上，各色豐富的石頭菜肴，有香甜可口的美酒，香氣撲鼻的牛肉，雪白的豆腐，綠油油的青菜……真是令人垂涎欲滴呀！
出了石雕館，走在曲徑通幽的長廊上，縷縷清風送來花的芬芳和泥土的氣息，我們的心情就跟陽光一樣燦爛。突然，不遠處傳來悅耳的歌聲，伴隨著美妙的歌聲，我們來到了露天劇場，劇場內(nèi)已是座無虛席。舞臺上，惠女們身著“封建頭、民主肚、節(jié)約衣、浪費褲”的獨特民族服飾，載歌載舞，歡迎賓客的到來，我們在優(yōu)美的舞蹈和音樂中陶醉了。
離開了石文化公園，我們又來到了不遠處的.忠侖公園，這里桃花、梨花和梅花爭奇斗艷，格外美麗。桃樹托起一團花瓣，像姑娘揚起的笑臉，粉紅粉紅，洋溢著青春的光彩；梨花則像雪一樣靜靜地待在樹上，像一只只螢火蟲在樹梢停留，又像一縷縷霞光在流動；梅花也不甘落后，香味撲鼻，分外耀眼。它們在一起爭奇斗艷，仿佛讓我們走進了花的海洋。我們匯聚一起，在綠茵上席地而坐，紛紛開動“午餐動車”，我吃你的水果，你吃我的餅干，其樂融融，個個笑逐顏開。
時間過得真快呀！不知不覺到了午后，我們戀戀不舍地離開了忠侖公園。今天，我不但尋找到了大自然的美麗，而且還領略了中國石文化與閩南文化的魅力。
文化作文范文2
每個國家和民族都有自己的文化和歷史，只有這個國家或民族重視自己的文化，正確對待歷史，它才能健康而持久的發(fā)展下去。
一、文化是一種物質(zhì)力量。
文化是無形的，但當它融入到書本中時它又是有形的。文化給予我們力量。在戰(zhàn)爭年代，識字課本教育了眾多有志者憂國憂民，無數(shù)的_人用自己的行為詮釋了文化是有力量的。正是這個力量支撐著_人，最后終于戰(zhàn)勝敵人，建立了新中國，使人民得到了自由，民族得到了解放。就像馬克思所說：理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成巨大的物質(zhì)力量。理論如此，文化更甚。所以說文化是一種物質(zhì)力量。
二、文化是一種精神食糧。
如果沒有文化，這個世界將會是一個蠻荒之地；如果沒有文化，這個社會將會哀鴻遍野；如果沒有文化，我們的.精神世界將會寸草不生。因為有了文化，我們的生活才變得多姿多彩，我們的精神才變得豐富充足。如果沒有糧食，我們會餓死；如果沒有文化，我們就是行尸走肉，沒有靈魂，也沒有思想。所以文化是一種精神食糧。
三、文化是一種軟實力。
當今社會，文化已成為綜合國力競爭的重要因素。文化與經(jīng)濟、政治已經(jīng)開始融合，并將成為不可分割的整體，文化的作用越來越突出，越來越明顯。西班牙到處辦塞萬提斯學院、德國人到處辦歌德學院、中國人到處辦孔子學院，就是為此。
我們現(xiàn)在正是學習文化知識的時候，所以我們應加倍努力，提升個人素質(zhì)，為國家的發(fā)展貢獻一份綿薄之力。個人雖然很小，但是乘以13億人口之后就會變得巨大。提升文化軟實力，刻不容緩。
正如阿富汗國家博物館大門上的橫幅所說：只有一個國家的文化和歷史活著，這個國家才活著�？梢哉f：世界上如果真的有天堂，那天堂應該是圖書館的模樣，是學校的模樣。既然文化對于我們來說如此重要，我們就要采取措施來讓文化“永葆青春�！�
那么我們可以做些什么呢？
老師應盡薪火承傳之責，讓學生能程度地學好文化知識；
學生應該努力學習，豐富自己的精神世界，提高自己的素質(zhì)；
媒體應該傳播正能量，讓文明之風吹拂大地，讓科技之光綻放光彩。
我相信，在我們的共同努力下，中華民族傳統(tǒng)文化將會萬世長青，永不磨滅。讓我們共同見證中華文化的發(fā)展吧！
文化作文范文3
伴隨高一學期的開始，我們成立了一個以“校園文化生活”為課題的研究性學校小組，在王雷老師的指導下，我們的四名小組成員展開了一系列豐富的研究活動。
或許是因為我們對如何開展研究不太熟悉，在第一學期，我們小組的研究并未有太多實踐性的成果，所以這學期我們要更加努力的去完成任務，把最好的研究成果展現(xiàn)在大家面前。
由于這學期的文理分班，把原來同班的小組成員全部打亂了，大家的研究時間便不能如意的空出來，但這一切都不足以動搖我們研究課題的信心，因為我們對這個課題有著無限的熱情。
對于校園文化生活我們并不陌生，因為它時時刻刻都在我們身邊，但是卻又不熟悉，而同學們真可謂抱著“兩耳不聞窗外事,一心只多圣賢書”這樣的心態(tài)，這使我們無從下手，然而正是迎著這個難題，使我們更有信心讓大家了解校園文化生活的魅力所在。
更是緊張的'學習生活，更需要豐富的校園文化生活來調(diào)節(jié)。校園文化是學校歷史傳統(tǒng)，環(huán)境、氛圍、校風、道德規(guī)范、規(guī)章制度、人際關系，及行為方式等因素的總和。良好的校園文化不僅可以促進教學、科研及管理活動，而且可以使校園生活得到豐富，校園里每個人的精神得以振奮和升華。因此，對校園文化的理解不能只停留在校園環(huán)境的建設，不能局限在物質(zhì)建設而應全面地理解，應走出誤區(qū)，擺正位置，構筑起具有自己“靈魂”的校園文化。
而我們的課題就是要讓老師們同學們了解到校園文化的重要性，
為了讓報告更有說服力，我們的成員決定以身試法，親自融入校園文化生活中。而當我們越深入的研究校園文化生活之后，越是感到校園文化生活的重要性。
一次次的研究活動，讓我們更加明確我們進行這個課題的意義在于幫助同學們提供一個表現(xiàn)自己個性，展現(xiàn)自己才藝的舞臺，推動校園文化的發(fā)展，營造出一個健康文明，積極向上，富有青春氣息的校園文化氛圍。
在深入地研究之后，我們發(fā)現(xiàn)校園文化生活是如此的絢麗多彩，在了解它之后，我們更應該給校園文化生活注入新的活力!
文化作文范文4
文化，大多數(shù)人都認為是知識，文明，卻都忘記了，文化也是經(jīng)濟建筑習俗，也是音樂美繪文字，當中華民族一步步走向科技的同時，中華文化也在一步步走向消亡。
琴棋書畫，乃中華民族文化的重要支柱，它們不僅是古代的娛樂，也是一種修養(yǎng)的體現(xiàn)，一種素質(zhì)的代表。古箏，二胡，古琴，琵琶，可謂中華民族樂器的始祖。清脆悅耳，淡雅清閑乃是中華樂器所奏之樂的特點，美妙的音樂令人陶醉，清閑的意境讓人向往�？蓭浊旰蟮慕裉�，所謂的流行音樂比比皆是，聒噪刺耳被說成時尚，震耳欲聾被當成潮流;鍋碗瓢盆都能敲出的聲音換種形式讓人覺得是高不可攀的境界……
中華樂器在消亡，中華文化在消逝!象棋，中國象棋是我國自行創(chuàng)立的一種游戲，可以說是古代人民少有的游戲之一�？蓭浊曛蟮慕裉欤鞣N玩具滿大街地賣，中國象棋卻只有老年人還在傳承……
中國棋藝在消亡，中國文化在消逝!楷書，行書，草書，隸書乃是中華民族從古到近代奇妙的字體。中華漢字可以說是中華民族的標志，本子上工工整整的字跡，字帖上優(yōu)美的字體，體現(xiàn)出中華民族的智慧，中華民族的涵養(yǎng)，可幾千年后的今天，電腦成了人類的代筆，敲擊幾下鍵盤，字便出現(xiàn)在熒屏上。因此，人們所寫的`字再也不那么優(yōu)美，那么鮮活。同時，由于同音字的緣故，書本上常常出現(xiàn)不少的錯別字……
中華書法在消亡，中華文化在消逝!水墨畫是中國的傳統(tǒng)畫，一筆筆勾勒出中華的大好河山，一點點描繪出中華的美麗鄉(xiāng)間。包含萬色的墨繪出清新素雅的畫，哪怕只是隨意地點上幾筆，也給人一種淡雅安然的感覺�？蓭浊旰蟮慕裉欤�描，油畫走進中國藝術家的生活，小孩都能畫出的雜亂無章的畫被稱之為抽象……
中華美繪在消亡，中華文化在消逝!中華的藝術文化，是炎黃子孫生活的逸致;是中華兒女生活的娛樂、是中華藝術讓古人在百忙之中能抽出一空享受，讓古人知道怎么享受;是中華藝術讓我們今天能有一絲清雅�，F(xiàn)代社會的文化，已經(jīng)局限了，已經(jīng)在消逝了!
中華文化在消逝，請珍惜身邊的每一樣文化，或許明天，它們便不在了。
文化作文范文5
在秋高氣爽，空氣清新的日子里，離開鋼筋水泥的都市叢林，如果能到大自然中放松一下心情，也是不錯的。星期三，我們學校組織的游學活動又開始了，我們?nèi)ド教锱Ｄ涛幕瘓@。
坐著公共汽車，一路有說有笑我們來到目的地。穿過走廊，展現(xiàn)在眼前的是一望無邊的草原和一座座大大小小，錯落有致的蒙古包，青青的草地上奔馳的駿馬，溫順的綿羊，在一碧如洗藍天的映照下，讓人心曠神怡，我想，若再能聽到馬頭琴悠揚的琴聲，我是不是就來到了蒙古大草原呢？在這里，我終于知道了敖包，之前我經(jīng)常聽爸爸哼唱《敖包相會》的歌，我想敖包，應該是個很漂亮的地方，今天一見，風馬牛不相及，它是由一塊塊石頭片堆砌起來的'，就像一座小山堆，上面插著神幡，在蒙古人心中，它是神圣不可侵犯的建筑，用來做祭祀。每當舉行盛大敖包祭祀活動的時候，居住在草原各地的蒙古族的人們，不分男女老幼，騎著駿馬，就會聚集在這里集市，他們在祭司的主持下，祈福保平安，保佑風調(diào)雨順。祭祀結(jié)束了，他們在這里，賽馬，摔跤和射箭或是唱歌跳舞，非常熱鬧，就像我們的趕廟會。在這里，我們還觀看到了蒙古族的舞蹈，一個蒙古族打扮漂亮的姐姐，在歡快的舞曲伴奏下，翩翩起舞，她頭上還頂著三個瓷碗！那瓷碗仿佛被她粘住了一樣，跳完精彩的蒙古舞蹈，她把瓷碗輕輕的取下來，面帶微笑地看著我們，真是讓我拍案叫絕。
愛玩是我們的天性。因為我們還小，考慮到安全這里很多項目我們不能玩。比如騎馬，比如燒烤還有滑草，就連我整天喝著美味的牛奶，想圓一下擠奶夢都不能實現(xiàn)！奶牛場的工作人員，看出了我們的心思,他帶著我們?nèi)ネ娑放５捻椖浚覀兏麃淼搅硕放Ｍ�，亭子下有一只可以轉(zhuǎn)的奶牛模型，坐在牛背上，輕輕一推牛頭，奶牛就轉(zhuǎn)起來了，我們每一個同學都爬上去感受了一下坐在牛背上斗牛的感覺...... 這是一個有著濃郁蒙古族風情的文化園，我們是個多民族的國家，來此一趟，讓我對這個馬背上的游牧民族生活，有了一個基本的了解。臨走之前，我領到了一杯美味的牛奶，我舍不得喝，我?guī)Щ丶医o了我老爸，他樂呵呵地喝著，直夸我是個懂事的好女兒，我聽了，心里美滋滋的，比喝了蜜還甜......
文化作文范文6
你給我一滴眼淚，我就可以看見你心中全部海洋。 —— 題記
我說中國文化的一半，是浸在海水中，咸澀焦灼，凄苦迷離，構建了華夏的高閣。
回望歷史，我無法不直視那些才華橫溢的詩人，無法躲避他們臉上長流的眼淚，那淚是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時代留下的痕跡，包含了華夏文化蹣跚的腳步。 你聽，李白在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài);你聽，杜甫在哭，哭聲中是他對國泰民安的期待;你聽，李煜總是在哭，哭聲中是他渴望雕欄玉砌的悲哀;你聽，陸游在哭，哭聲中是他未見王師北定中原日的沉痛。于是淚飄灑，凝結(jié)為華夏后裔晶瑩璀璨的瑰寶，那一行行，一首首，至今仍閃耀于華夏文化之中。
也許，只有在眼淚中，情感才會表現(xiàn)的赤裸裸，是的，困難是痛苦的，但只要我們面對，那我們也就無憾。天災人禍，偉大的.中國人民從未在磨難中倒下。
5.12地震，摧毀了近半個中國，那些在地震中變得孤獨的孩子，慢慢的，流淌出他們的淚，他們哭了……那一夜，好像無法到達盡頭，無法再看到黎明，好像哭了有半個世紀長……淚水無言，款款流淌，匯聚成八方來援，匯聚了萬眾一心，匯聚了眾志成城，淚水中，我們又變得堅強!那一刻，在自然災害中，汶川的淚水為中華文化再添上一筆——中國人民是堅強的，中華民族是堅強的民族。淚水中，我依稀看見一張張笑臉，依然看見那赤裸裸的情感，于是，我悄然淚下……
你說，中華文化是不是那樣苦澀，像淚水一樣，咸咸的，苦苦的。
我在此期待著看到中國人民的堅強，淚水的堅強，我期待中華文化就像在淚水中浸泡過一樣堅不可摧，我期待我們的淚水能再次體現(xiàn)我們昂揚向上的精神。
于是，我雙手合十，天邊出現(xiàn)一道閃亮，它在告訴我五千年中華文化的歷程。
文化作文范文7
文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開的。我們國家沒有明顯的宗教信仰，但我們骨子里有著對某種主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來，這種文化信仰就影響著中國的發(fā)展。
到了現(xiàn)當代，我們的文化信仰，我們的主流文化精神也在不斷的更新。這一點，云杉先生在其文中也有類似歸納，經(jīng)過不斷發(fā)展的主流文化大致可以分為三層：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義指導思想是我們文化和黨領導人民創(chuàng)造的革命文化。而隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，國人的物質(zhì)生活得到了極大的滿足，但其精神生活越來越貧乏了，有些國人漸漸開始不太看重我國的傳統(tǒng)文化，反去追捧西方國家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方國家的文化：西方的圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等等節(jié)日在現(xiàn)在很多青年人眼中比我國的傳統(tǒng)節(jié)日例如春節(jié)或是中秋節(jié)還要受熱愛正是一個典型的例子。
羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想。”正是因為我們漸漸失去了我國傳統(tǒng)的文化信仰，所以才會有那么多崇洋媚外的人的出現(xiàn)。
當然，并不是說西方文化就一定不好，我國的傳統(tǒng)文化就一定正確。毫無疑問，傳統(tǒng)文化是不可摒棄的，但其中必定會有不適合現(xiàn)代實際的，我們需要在實踐中探索到適合現(xiàn)在社會的文化信仰，抓住傳統(tǒng)文化的精髓，保持我們在五千年歷史的沉淀中最精華的`部分，如克己復禮的人生態(tài)度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達達人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等，這些無疑都是深深刻在我們中國人的骨子里的文化信仰。而對于西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。
正如魯迅先生說：“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”
文化作文范文8
美麗的漳州不僅風景迷人更有絢麗的文化，土樓文化就是眾多文化中的奇葩�！}記
總以為媽祖是海邊漁民的庇護神，這次卻聽說大山深處的梅林也有別具一格的媽祖文化節(jié)。人們常說“百聞不如一見”，趁著“五。一”放假我們當然要去親身體驗一番。
行走在石子鋪成的小街，兩旁的小店在高大的梧桐樹下顯得古色古香。在斜風細雨中，雪白的梧桐花簌簌落下，飄飄然之間，我仿佛看到媽祖飄忽而過的身影。小街的盡頭就是臨溪而建的“天后宮”。來到“天后宮”前，首先映入眼簾的是屹立在河邊的媽祖雕像。媽祖玉尊高3.9米，坐子向午。圣像頭戴鳳冠，身穿霞披，項佩瓔珞，手持玉笏，足蹈云海，法相尊嚴，雍容華貴�！疤旌髮m”內(nèi)燭影搖曳，香燃裊裊，善男信女絡繹不絕。
隨著幾聲炮響，媽祖出巡啦！靜謐的山村隨之騷動了起來。出巡的隊伍穿街走巷。所到之處，人們燒香點炮，頂禮膜拜。最高興的莫過于那些小孩子們，在人群中鉆來鉆去，來回奔跑。巡視完四鄉(xiāng)八鄰，就是最激動人心的時刻了——媽祖巡河。
媽祖要開始巡河了！橋上和河的兩岸頓時人山人海。河岸上彩旗飄揚，鼓聲、號聲、吶喊聲響徹云霄。當禮炮響起，鼓聲陣陣，鞭炮齊鳴時，媽祖就下河巡視了。河里早有蝦兵蟹將在龜將軍的帶領下嚴陣以待，試圖阻撓媽祖出巡。當媽祖的轎子來到河中央時，龜將軍一聲令下，蝦兵蟹將一擁而上包圍著轎子，用手中的水瓢舀水潑向媽祖的轎子。媽祖寸步難行。這時，岸上的人們急了，鼓聲陣陣，越來越急促，仿佛是為媽祖助威，希望她能沖破包圍，跨越障礙。轎子在顛簸中緩慢前行，終于創(chuàng)出了壞蛋們的天羅地網(wǎng)，人群中響起了掌聲和歡呼聲。蝦兵蟹將們見計劃失敗了，也都垂頭喪氣，甚至起了內(nèi)訌互相埋怨、互相纏斗。媽祖巡河三遍，斗敗蝦兵蟹將。從此風平浪靜。
梅林地處閩西南邊陲，解放前是窮鄉(xiāng)僻壤，漂洋過海謀生的.人很多。從海外歸來的人帶回了海上的保護神——媽祖。留在家鄉(xiāng)的人供奉媽祖，祈求保佑漂洋過海的親人平安。漸漸地形成了大山深處的媽祖文化。如今交通發(fā)達了，媽祖更多地成為一種信仰，成為臺海兩岸的精神紐帶，是臺海兩岸同根、同源、同文化的見證！
文化作文范文9
一年一度的春節(jié)又來到了，大街小巷熱鬧非凡。年初二，我和爸爸媽媽來到金壇奶奶家拜年。而每個地方的過年習俗都各具特色，所以，我這次還要尋訪并體驗一下金壇節(jié)日文化的特色。
一會兒，我們來到了奶奶家。進門定座后，我便發(fā)現(xiàn)奶奶爺爺在廚房里包餛飩。我問爸爸：“過年干嘛包餛飩��？”爸爸擺出一副很有學問的樣子說：“這你就不懂了吧，金壇過春節(jié)的習俗與常州不同，金壇人過節(jié)喜歡吃餛飩，而常州人早去吃飯店啦！”“哦，原來金壇還有春節(jié)吃餛飩的習俗。”談笑間，午飯餛飩已經(jīng)做好。我們合家團聚，圍坐桌旁，雖然吃的是餛飩，但心頭的充實感真是難以言喻。我們并不是在享受餛飩，而是在享受那種歡樂的氣氛。不知不覺又到了晚飯時間。開飯后，爸爸對我說：“你看，這菜里紅燒魚，有春卷，有蘿卜絲，還有甜飯，都是有講究的�！蔽覇枺骸斑@吃飯還有講究？”爸爸說：“這紅燒魚喻示“年年有余、紅紅火火”，蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭，吃春卷也是春節(jié)習俗，甜飯則預示往后的日子甜甜蜜蜜。”到了晚上，哥哥讓我和他一起去放鞭炮。一聽放炮，我就來了勁。我、爸爸、哥哥來到小區(qū)的一塊空地上，哥哥從家里拿來了一箱子雜七八拉的煙花爆竹和我們一起放了起來。它們?nèi)缈兹搁_屏，如天女散花，或驚天動地，或岳撼山崩。第二天，也就是年初三，一大早大家決定去姨婆婆家拜年到了那，姨婆婆給我一個紅包，我本不想要的，可媽媽說：“過年習俗，你就收下吧�！蔽冶銓σ唐牌耪f了聲：“謝謝”。
就這樣，我在奶奶家住了五六天。初七坐上了回家的`汽車。在車上，我想，這次收獲還挺多的。不僅收到了紅包，而且親身體驗了一下家鄉(xiāng)——金壇的春節(jié)文化。有吃餛飩、吃年夜飯、吃春卷、放鞭炮、送壓歲錢、拜年等。這些習俗中彌漫著濃濃的年味，你說是嗎？
文化作文范文10
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么的時候啊！又加了一點干的面粉，面總算弄好了。
可是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。倘若皮薄了餃子容易破，倘若皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。
我把一小塊一小塊的面按成了可愛的`小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。我愛中國傳統(tǒng)文化！
文化作文范文11
中國是世界上節(jié)日最多的國家之一，博大精深的五千年中華文明，造就了精彩紛呈的節(jié)日文化。說到中國的傳統(tǒng)節(jié)日，相信大家都能聯(lián)想到“中秋節(jié)”“端午節(jié)”“春節(jié)”“元宵節(jié)”“重陽節(jié)”等等，但是，和西方節(jié)日相比，你有否重視呢？
每每看到國人過西方節(jié)日的一景一物不由的想到了我的父母曾經(jīng)提到過，他們小時候最快樂的事情就是過節(jié)，從前的日子清貧而且單調(diào)，只有在過節(jié)的那一天里有許多好吃的`好看的好玩的，尤其是過春節(jié)，每人都會有新衣服穿，還可以放鞭炮、放煙花，可以收壓歲錢等等，可惜現(xiàn)在的人們覺得過節(jié)這件事毫無意義，這個觀點看起來麻木不仁，其實也有一定的原因。
比如中秋節(jié)，商店里購買月餅的人群熙熙攘攘。有人感嘆說中秋節(jié)已成了月餅節(jié)，只留得一個“吃”文化，商家在月餅的包裝、做法上大肆講究，倒也符合商品經(jīng)濟的思想，而真正的中秋之夜很難看到祭月拜月、耍滿天星、演皮影戲之類的傳統(tǒng)節(jié)目，甚至全家一起賞月的時間也越來越少。
春節(jié)作為希望的象征，是整頓一年情緒，向美好未來重新出發(fā)的最佳時機，體現(xiàn)了人們對春天的期盼、對生活的美好愿望、對家庭的熱愛、對友情的珍視。
這個節(jié)日看起來是國人最重視的，每年的這個時候，或家人團聚，或走親訪友，大街上熱鬧非凡，到處是喜慶的紅色，門窗上掛滿吉祥的話語。但在很多的發(fā)達城市，這已成為了一種應酬，一種形式主義，走過場而已……
改革開放后，外來文化不斷沖擊著中國的傳統(tǒng)文化，中國傳統(tǒng)節(jié)日的概念在現(xiàn)代人中逐漸淡漠，甚至延續(xù)千年的春節(jié)，人們也仿佛日漸難尋那種曾經(jīng)的感覺，好像傳統(tǒng)節(jié)日已成為應酬的借口……
中國正在逐漸得向發(fā)達國家靠攏，人們的生活方式也逐漸的貼和西方，當然還包括文化，西方的節(jié)日，相比較中國傳統(tǒng)節(jié)日的繁瑣，更加適應人們現(xiàn)在快節(jié)奏的生活方式，簡潔、浪漫、且在國人眼中，過西方節(jié)日早已成為了習慣，那也算是一種時尚。
重視西方節(jié)日而淡漠中國傳統(tǒng)節(jié)日有錯嗎？我覺得沒有。中國的經(jīng)濟發(fā)展的過快，而政府在傳統(tǒng)文化流失之前，并沒有想過如何去保護它，但我認為，至少我們不能忘記它，畢竟，這是中華民族的根基！如今，外國人喜歡過春節(jié)，中國人喜歡圣誕節(jié)，可以把它理解為世界文化的“大同”吧！
文化作文范文12
上午，秋高氣爽，我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動，跟著課本，來到了河坊街和吳山廣場，尋找中國的傳統(tǒng)文化。走進河坊街不久，我們就看到一家店門口有個招牌，上面畫著一條卡通的龍，還寫著大大的“龍須糖”三個字，有個叔叔在里面忙著做著什么，一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時候，邊上的阿姨說：“小朋友，買點龍須糖吧！”看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話我，“看看盧知鑒，像不像長了龍須��！”“你吃這么快，怎么能嘗出味道，日記怎么寫��？”我趕緊把露在外面的糖咬了下來，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來的`纖幼銀絲精制出來的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖，我們?nèi)チ朔交卮禾�，參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗了抖空竹這項民間活動，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見識了不可思議的銅雕藝術。一個上午很快就過去了，我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了，大家意猶未盡地離開了吳山廣場。
文化作文范文13
中國的民俗文化，博大精深、源遠流長，中國的民俗文化有豐富的內(nèi)涵和底蘊。中國的民俗有多種，例如：元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、臘八節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)等。但我最喜歡的還要屬一年中最重要的春節(jié)了，過春節(jié)可以貼對聯(lián)、穿新衣服、包餃子等。當然在春節(jié)里還有兩個美妙的故事，下面我就講給大家聽聽把！
在很久很久以前，有一個叫“年”的怪獸住在大海深處，每到除夕節(jié)的那天都會出來禍害人們，它長著長長的觸角，大大的頭顱，有著龐大的身軀樣子十分嚇人，因此大家都害怕它，有一次在除夕夜晚他來到了一個老人的家里，但是那老人的門上貼著大紅色的對聯(lián)，那個叫“年”的怪獸看了后渾身發(fā)抖，正當它走出門時，聽見了鞭炮的響聲之后更加害怕了，于是就倉皇的逃走了，后來，人們知道了那個叫“年”的怪獸害怕大紅色和鞭炮的響聲后，每當過年時大家都貼上大紅色的對聯(lián)，并放鞭炮以防止那個叫“年”的怪獸再次回來。這就是春節(jié)的來歷，也是我們俗稱的“過年”這也是第一個故事。
你知道過年時為什么要吃餃子嗎？就讓我來告訴你們吧！
吃餃子這一個民俗是從東漢時期傳下來的，傳說在東漢時期有一個叫張仲景的神醫(yī)，不管什么病，只要到他手就是藥到病除，因此，當?shù)氐木用穸冀兴搬t(yī)圣”，原本他是在縣城做官，但因年事已高就告老還鄉(xiāng)了。他在還鄉(xiāng)的路上，看到那些為了生活而忙碌奔波的人冒著寒風和雪花飄飄的天氣在外奔波，他看見那些人的.耳朵都被凍爛了，因此看了很心疼，便叫他的弟子找了一片空地搭起了小棚子，把羊肉和辣椒等一些藥材放在鍋里煮，等煮熟后再撈上來剁碎，用面皮包成一個個像耳朵的東西，每到嚴冬時開張把煮熟的像耳朵的東西分發(fā)給那些因寒冷而凍傷的人吃，那些人吃了之后便感到身體發(fā)暖，之后凍傷也好了。張仲景把那些一個個像耳朵的東西稱為“祛寒餃耳”也稱“夾餃”俗稱“餃子”不料在一個嚴冬里張仲景逝世了，人們?yōu)榱思o念他，所以每到嚴冬都會包餃子來紀念他，這就是餃子的來歷。
一個民族，一個風俗文化，不同的民族之間有著不同的民俗文化，以上所說的就是我們這里的風俗文化。
文化作文范文14
中國傳統(tǒng)文化——端午節(jié)中國傳統(tǒng)文化
——端午節(jié)
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩，源遠流長，民間傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等。不過我最喜愛的民間傳統(tǒng)節(jié)日要數(shù)端午節(jié)了。
關于端午節(jié)的由來，有許多傳說，不過我們最常說的還是關于屈原的故事。屈原是一位有名的`愛國詩人。他十幾歲就當上了楚國大臣，受到楚王的重用。幾個奸臣看到屈原這么受楚王的重用和寵愛，心里非常嫉妒，于是他們就用計陷害屈原。楚王在幾個奸臣的蠱惑下迷了心竅，便把屈原流放他鄉(xiāng)。屈原在流亡期間，聽到自己的國家破滅、百姓生不如死的消息，悲從心來，憤然跳進了汩羅江。百姓們聽到這個悲痛的消息后，都深深地為屈原感到悲傷和惋惜，眾人趕緊劃船打撈屈原的尸體，為了防止魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝上米投入江中。以后，每到這一天人們都會用竹筒裝上米投入江中祭奠屈原，以表示對他的崇敬和懷念。就這樣，包粽子的習俗流傳下來。屈原投江的那一天正是陰歷的五月初五。由此，端午節(jié)吃粽子的習俗被人們保留下來。
在這一天里，有的地方還舉行賽龍舟比賽。這一天，我隨爸爸媽媽去了姥姥家，我學姥姥包粽子，首先我跟著姥姥拿了一個粽葉，把它圍成一個圓錐形，在這個圓錐形的底部放上一個小棗，在小棗上放上一些糯米，糯米上面放上兩個大棗，再插上兩到三片粽葉，然后把這些粽葉繞上幾圈，使它們出現(xiàn)四個角，最后拿馬蓮扎住，這樣一個漂亮的粽子就做好了�？粗牙褘故斓膭幼鳎矣X得包粽子很簡單，可試了試才知道并不是那么回事，我是顧了這頭，顧不了那頭，好不容易才包成個粽子，卻是歪歪扭扭、樣子很難看，盡管如此，我還是高興地喊起來：“我會包粽子啦！”
中國傳統(tǒng)文化真有趣！在以后的生活中我會了解更多的傳統(tǒng)文化！
文化作文范文15
不知從什么時候起，《三國演義》上的灰塵被輕輕抹去;不知從什么時候起，《西游記》的扉頁被輕輕打開：不知從什么時候起，《水滸全傳》被輕輕放在橘黃暖光下的書桌上;不知從什么時候起，《紅樓夢》被輕輕放進書包里。不知從什么時候起，我喜歡上了散發(fā)中國古典氣息的四大名著。
記得當初買這些經(jīng)典的時候，是因為聽說長大有用，可小小的我并不怎么喜歡。當時拿著一本厚重的書，打開一看，全是我看不懂的語句，變更沒有興趣了，所以，這四本國學經(jīng)典便靜靜的躺在落滿灰塵的書架上。
直到上了初中，便在某年某月某日懷著一個強烈的好奇心搬出這些書，一頁一頁地翻了起來。當時似乎林黛玉和賈寶玉這兩個人物在女生中最受歡迎，于是我開始認真地看起了《紅樓夢》，其實并不算認真，認真的看了兩會之后，便沒有興趣看下去了，只挑了一些較有趣的情節(jié)瀏覽。
漸漸地，我明白了，寶黛釵三人之間的`愛情糾葛，賈史王薛的興盛衰落;明白了東漢末年和整個三國時代之間的矛盾和斗爭;明白了英雄好漢豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉;明白了唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難的取經(jīng)路程。
而經(jīng)典當然不止這些�！墩撜Z》教我們做人要政治磊落，要重視仁德;《弟子規(guī)》教導我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范;《禮記》告訴我們修身做人的準則;而《大學》教導我們要格物致知…… 漸漸地，這些經(jīng)典的經(jīng)典氣息就像蓋不住的茶香縈繞在我的周圍。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽似火的光輝掩蓋，而到了夜幕降臨，萬籟俱靜的時候，她就默默地亮著屬于她自己的獨特的光芒。而經(jīng)典不就像夜明珠一樣嗎。當我們的心靈吵雜的安靜不下來，經(jīng)典被我們一眼忽略過去，而就在我們心靈的灰塵沉淀下來，騰出一片安靜時，經(jīng)典就在角落里靜靜散發(fā)著清新淡雅的光。她就是一把古香古色的撣子，為我們拂去心靈的灰塵。
國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界。我們一起進入這經(jīng)典的世界吧!
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