諸葛亮作文（合集）

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑瑢�(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的諸葛亮作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

諸葛亮作文1

　　在《三國(guó)演義》中，諸葛亮被描寫(xiě)成—個(gè)聰明的人。但是，也正是從《三國(guó)演義》中，我發(fā)現(xiàn)諸葛亮并不聰明。

　　首先，作為執(zhí)掌蜀國(guó)軍政大權(quán)的諸葛亮，每日陷于具體事務(wù)，事情不分大小，皆決于己，這是領(lǐng)導(dǎo)者的大忌。一個(gè)聰明的領(lǐng)導(dǎo)者是決不會(huì)這么做的，難怪司馬懿會(huì)說(shuō)：“孔明食少事煩．其能久乎?”(見(jiàn)一O三回)。諸葛亮53歲病死與他事必躬親、操勞過(guò)度有關(guān)。這能說(shuō)他聰明嗎?

　　其次，諸葛亮不僅不會(huì)用人，而且往往在關(guān)鍵時(shí)刻或重要地方用錯(cuò)人，并導(dǎo)致嚴(yán)重后果。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情意可言，倘若在赤壁大戰(zhàn)中，在華容道上把關(guān)、張或關(guān)、趙兩人位置對(duì)換一下，這樣不是既讓關(guān)羽還了當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)曹操的不殺之恩，又可以捉住曹操。豈不兩全其美?但是，諸葛亮沒(méi)有這樣做。他錯(cuò)用關(guān)羽，結(jié)果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，卷土重來(lái)。后來(lái)在荊州駐守人選上，他又選擇關(guān)羽，結(jié)果荊州失守，關(guān)羽被殺；爾后劉備又被東吳火燒連營(yíng)。從此蜀國(guó)元?dú)獯髠�，一蹶不振。這—連串的事件。其源皆出于錯(cuò)用關(guān)羽。至于錯(cuò)用馬謖，導(dǎo)致街亭失守，諸葛亮自己也差點(diǎn)成為司馬懿的階下囚，則是婦儒皆知的事。宋歐陽(yáng)修說(shuō)：“用兵之要，先擇于將臣”而諸葛亮不會(huì)用人和錯(cuò)用人，卻用“天意”或“謀事在人，成事在天”的說(shuō)法輕描淡寫(xiě)地掩飾過(guò)去。

　　第三，諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才。蜀國(guó)君臣平庸，后期更無(wú)大將�！笆裰袩o(wú)大將，廖化作先鋒”，便是一個(gè)明證；劉備死后，在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間，雖招了一個(gè)姜維，但也未能保住蜀國(guó)江山，足見(jiàn)其才平平。

　　第四，不自量力和缺乏自知之明最能說(shuō)明諸葛亮不是一個(gè)聰明人。蜀國(guó)和魏國(guó)，力量對(duì)比懸殊，況且劉備死后，蜀國(guó)元?dú)獯髠�，但諸葛亮還要六出祁山，進(jìn)攻魏國(guó)。雖說(shuō)吳蜀這時(shí)已重歸于好，諸葛亮口上說(shuō)聯(lián)合東吳，行動(dòng)上卻一意孤行，六出祁山。當(dāng)時(shí)陸遜還在，倘若吳蜀聯(lián)手，東西夾擊，司馬懿也要在漫長(zhǎng)的戰(zhàn)線上疲于奔命，但諸葛亮沒(méi)有這樣做，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。如果一兩次失敗還情有可原，那么三四五六次的.失敗只能說(shuō)明諸葛亮不智了。

　　第五，阿斗平庸，無(wú)德無(wú)才，諸葛亮不取而代之，實(shí)無(wú)以天下為己任的大志，缺少勇氣和決斷。司馬懿則相反，他敢詐病賺曹爽，使魏主政歸司馬氏。劉備死前，曾對(duì)諸葛亮說(shuō)，若阿斗無(wú)才，可取而代之。這是群臣都聽(tīng)見(jiàn)的，還怕什么?扶不起的劉阿斗，諸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足為訓(xùn)。

　　總之，諸葛亮雖在具體某—仗中能取勝，但往往在統(tǒng)籌全局或關(guān)鍵性的問(wèn)題上，一而再，再而三地失誤，這能說(shuō)明諸葛亮是聰明的嗎？

諸葛亮作文2

　　提起諸葛亮，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。諸葛亮是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。同時(shí)，人們也知道周瑜氣量狹窄、不能容人，以至于英年早逝。“既生瑜，何生亮”的典故廣為流傳，然而這一切都是出自羅貫中小說(shuō)的文筆，歷史上的二人真是如此嗎？就《三國(guó)演義》來(lái)說(shuō)吧，周瑜身為東吳大都督，統(tǒng)領(lǐng)吳國(guó)兵馬，一人之下，萬(wàn)人之上，手下的許多將領(lǐng)如：黃蓋、程普、韓當(dāng)?shù)龋�都是跟隨過(guò)孫堅(jiān)出生入死的老將，如他真無(wú)才能無(wú)胸襟，豈能服眾？《三國(guó)演義》中第一個(gè)不服他的.便是程普，可周瑜不但不氣惱，不報(bào)復(fù)，反而恭敬有加，氣度非凡，使程普在自傳中寫(xiě)下了：與公瑾交，如飲佳釀，不覺(jué)令人陶醉……諸葛亮對(duì)降將魏延早有成見(jiàn)，平時(shí)不重用他，后來(lái)在數(shù)次伐魏戰(zhàn)中也不聽(tīng)他的計(jì)策，足見(jiàn)他把私人偏見(jiàn)看得比國(guó)家大事還重，以至“統(tǒng)一大業(yè)”的高遠(yuǎn)計(jì)劃以失敗而告終。

　　諸葛亮三氣周瑜是兩人斗智的最高巔峰，別的不說(shuō)，就說(shuō)周瑜的美人計(jì)吧，劉備入贅東吳周瑜想借此機(jī)會(huì)軟困，可每次使出的計(jì)謀均被諸葛亮的三個(gè)錦囊妙計(jì)所破，人常說(shuō)“上有政策，下有對(duì)策”前提是必須有了政策，才能產(chǎn)生對(duì)策，而人家諸葛亮卻是在連周瑜還不知道自己的下一個(gè)政策是什么內(nèi)容的情況下，他的對(duì)策就已經(jīng)出來(lái)了，也許諸葛亮真能神機(jī)妙算吧，那么后來(lái)的揮淚斬馬謖，火燒連營(yíng)七百里，以及走麥城卻和他的神機(jī)妙算甚不吻合呀！

　　魯迅曾說(shuō)過(guò)：“狀諸葛之多智而近妖”！

　　難道他真是妖人？再看他的軍事才能：周瑜二十歲便跟隨孫策統(tǒng)兵打仗，三年內(nèi)出兵幫孫策攻下了十余個(gè)縣，孫策死后，周瑜更是重?fù)?dān)在挑，重權(quán)在握，他先討伐鄧龍，擊敗來(lái)犯的曹操，攻下了南郡、夷陵后在征討西川途中不幸病故…諸葛亮出山時(shí)二十六歲，初期，劉備得他并非是如魚(yú)得水，而是節(jié)節(jié)敗退。赤壁戰(zhàn)后，劉備在諸葛亮的輔助下羽翼漸漸豐滿，劉備稱帝，封諸葛亮為相，“鞠躬盡瘁，死而后已”使后人對(duì)他的評(píng)價(jià)，然心有余而力不足，諸葛亮親自率兵連年伐魏，卻徒勞無(wú)功，最后還被司馬懿拖死軍中…光陰荏苒，眨眼瞬間，一千八百多年過(guò)去了，歲月的長(zhǎng)河起伏變幻，有的人被埋沒(méi)了真面目，有的人被升華了真形象，有的人被霉變或發(fā)酵了其功績(jī)，而史冊(cè)則永遠(yuǎn)是斬新的，潔白的，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)都是……

諸葛亮作文3

　　話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。東漢末年，朝政混亂，黃巾軍起義，天下動(dòng)蕩不安。正所謂:“時(shí)勢(shì)造英雄。”亂世必出豪杰，臥龍先生——諸葛亮便是在這個(gè)時(shí)代背景下出世的。

　　諸葛亮，字孔明，因居住在臥龍崗，所以自稱“臥龍先生”。諸葛亮在臥龍崗隱居了十年，他在這十年里積蓄才智，了解天下的局勢(shì)。為臥龍先生卓越的政治和軍事才能打下了良好、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　諸葛亮他雖隱居在荒僻的臥龍崗，卻一直心懷天下，等待著合適的機(jī)會(huì)，建功立業(yè)。在當(dāng)時(shí)，有一個(gè)胸懷大志的人，他叫劉備，在徐庶的推薦下，三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山。諸葛亮被劉備三次拜訪所表現(xiàn)的真誠(chéng)所感動(dòng)，與劉備相見(jiàn)。

　　雖然臥龍先生只有27歲，但他已經(jīng)是一個(gè)成熟博學(xué)的智者了。諸葛亮口若懸河，滔滔不絕，為劉備分析天下局勢(shì)，讓劉備茅塞頓開(kāi)。

　　諸葛亮出山后，來(lái)到了東吳，聯(lián)合孫權(quán)一起抗曹。在東吳，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，又激孫權(quán)，故意夸大曹操兵力，激起他的'雄心豪氣，與曹操爭(zhēng)鋒；又激周瑜，假稱曹操要奪取二喬，激起周瑜的怒氣，與曹操勢(shì)不兩立。這些話真真假假，隨機(jī)應(yīng)變，充分表現(xiàn)了諸葛亮的智謀和辯才。

　　周瑜使計(jì)干掉熟悉水戰(zhàn)的蔡瑁和張?jiān)屎�，又�?duì)臥龍先生起了殺心。便用造箭之事來(lái)謀害諸葛亮，讓其十日造十萬(wàn)枝箭。但不曾想，臥龍先生早在三日前便已算定第三日會(huì)有大霧，向魯肅借了二十只船，裝上上千余個(gè)草人。在第三日四更時(shí)分，二十只船一字排開(kāi)，并擂鼓吶喊。曹營(yíng)萬(wàn)箭齊發(fā)，諸葛亮令人讓船掉頭，并繼續(xù)擂鼓吶喊。期間，諸葛亮從容不迫，只和魯肅飲酒。

　　太陽(yáng)升起，回到岸邊，諸葛亮令人把箭全部取下，共得十五六萬(wàn)枝箭。魯肅說(shuō)了取箭經(jīng)過(guò)，周瑜感嘆:“諸葛亮神機(jī)妙算，吾不如也！”

　　這件事叫作諸葛亮草船借箭。通過(guò)這件事，可以看出臥龍先生的神機(jī)妙算和足智多謀，實(shí)在讓人佩服！

　　過(guò)后，臥龍先生又三氣周公瑾，把周瑜給氣死。

　　后來(lái)，司馬懿進(jìn)攻西城縣。諸葛亮不慌不忙，使用空城計(jì)，巧妙利用司馬懿十分了解自己這一點(diǎn)，嚇退了司馬懿。

　　最后，諸葛亮在北伐時(shí)病逝五丈原。

　　“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，臥龍先生諸葛亮讓我們崇敬的不只是他胸懷天下、厚積薄發(fā)、智謀超群，還有他用一生報(bào)答劉備知遇之恩的鞠躬盡瘁，死而后已。與歷朝歷代血腥的君臣關(guān)系相比，臥龍先生和劉玄德的相知相報(bào)可謂是中國(guó)歷史上的一段佳話。

諸葛亮作文4

　　諸葛亮未出山之前隱居在南陽(yáng)臥龍崗，他住在茅庵里，一邊開(kāi)荒，一邊發(fā)奮讀書(shū)。

　　臥龍崗下有位黃員外，十分欣賞諸葛亮的才華，而諸葛亮也十分尊敬黃員外的學(xué)問(wèn);兩個(gè)人你來(lái)我往，成了忘年交，經(jīng)常在一起討論問(wèn)題，談?wù)剬W(xué)問(wèn)。

　　久而久之，黃員外便有心將女兒許配給諸葛亮;請(qǐng)媒人一說(shuō)，諸葛亮卻沒(méi)有應(yīng)承，也不好拒絕，只是擱下來(lái)。原來(lái)諸葛亮聽(tīng)說(shuō)黃小姐相貌丑陋，心中不大樂(lè)意。

　　過(guò)了幾天，諸葛亮上黃員外家拜訪，請(qǐng)教一些問(wèn)題。他向家人報(bào)了姓名，家人說(shuō)：諸葛相公請(qǐng)進(jìn)吧!也不領(lǐng)他就走了。

　　諸葛亮只好自己往里走，到第二道門(mén)，門(mén)緊閉著，等到他輕敲兩下，門(mén)自動(dòng)開(kāi)了。待他入門(mén)，門(mén)又關(guān)上。正在他奇怪，想探個(gè)究竟時(shí)，前面嗚地?fù)溥^(guò)兩只狗，叫 著沖他撲上撲下，嚇得諸葛亮左躲右閃，好不著急。這時(shí)跑過(guò)一個(gè)丫環(huán)，拍拍狗的腦門(mén)又?jǐn)Q擰狗耳朵，狗就跑開(kāi)了。諸葛亮細(xì)看才知道這是兩只木頭狗，外面縫了狗 皮。諸葛亮忙向丫頭打聽(tīng)這是誰(shuí)做的，丫頭笑而不答。

　　諸葛亮只好繼續(xù)往里走，第三道門(mén)又是自開(kāi)自關(guān)了，諸葛亮想：這回又能蹦出個(gè)什么東西呢?眼前猛地蹦出兩只老虎，牙齒鋒利，張著血盆大口十分恐怖，諸葛亮不怕：肯定也是假的!于是學(xué)著丫環(huán)的樣子往老虎頭上拍，這下可好，拍得老虎尾巴都豎起來(lái)，眼睛睜得銅鈴似的`就要撲上來(lái)咬他。諸葛亮正不得脫身!那丫環(huán)又跑來(lái)，拍拍老虎的屁股，老虎就乖乖地叭下了。丫環(huán)說(shuō)：你真是自作聰明，狗和老虎會(huì)是一樣嗎?

　　諸葛亮被說(shuō)得很不好意思，說(shuō)：這深宅大院難進(jìn)，請(qǐng)你帶我進(jìn)行吧!丫環(huán)說(shuō)：我正忙呢!揮手指指那邊，那邊有盤(pán)磨，被頭木驢拉著跑，諸葛亮一看就呆住了，驚嘆道：黃先生府上能人真不少啊!

　　諸葛亮想，這里面還不知有多少新玩藝兒，也不知還要惹多少麻煩!猶豫之時(shí)，里面走出一位姑娘，對(duì)諸葛亮說(shuō);跟我進(jìn)吧!這姑娘行為舉止利索大方，引著諸葛亮往里走，一邊把各種機(jī)關(guān)擰上，諸葛亮很快就見(jiàn)到了黃員外。

　　諸葛亮問(wèn)：見(jiàn)先生真不容易，不知是哪位能人發(fā)明那些東西?黃員外大笑道：是我那好事的丑閨女呀!讓您受驚實(shí)在多有不恭!

　　諸葛亮一聽(tīng)臉就紅了，心中暗罵自己：糊涂啊，這么有才華的女子提親給你，是你的福分啊!于是忙施禮道：小姐才智超人……晚生在此拜見(jiàn)岳丈大人了!黃員外呵呵大笑起來(lái)。

　　后來(lái)，諸葛亮與黃小姐成了親，兩人在很多方面互幫互學(xué)，很有進(jìn)益。

諸葛亮作文5

　　“東漢末年分三國(guó)，風(fēng)火連天戰(zhàn)不休”正是在這樣一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代里，一顆明星誕生了，重新開(kāi)啟了一個(gè)嶄新的局面，正因?yàn)橛辛诉@樣的一個(gè)人，將戰(zhàn)場(chǎng)變成了謀略展示的舞臺(tái)，正因?yàn)橛辛诉@樣的一個(gè)人，用思想與謀略，寫(xiě)出了三國(guó)新的篇章，諸葛亮是這顆明星，他的人格魅力與斗爭(zhēng)精神還有雄才大略貫穿了三國(guó)－－這個(gè)時(shí)期的每一部分。

　　諸葛亮本是一介平民，他素有大志，劉備的求賢若渴讓諸葛亮離開(kāi)了草廬，是他懸崖勒馬，使劉備的事業(yè)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，是他點(diǎn)燃了劉備心目中“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，是他的“隆中對(duì)策”為三國(guó)打開(kāi)了新的戰(zhàn)局。

　　“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”是他人格魅力的`真實(shí)寫(xiě)照。他嚴(yán)以律己，從不文過(guò)飾非，街亭失守以后，作為一名軍師，他自貶三等，因?yàn)橹T葛亮的“達(dá)則廉濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”使他成為了高尚人格、超凡意志力的表率，正因?yàn)樗�的高尚品格，使其才能“以德服人”，統(tǒng)一將士的思想。劉備臨終時(shí)囑咐諸葛亮，劉禪“茍不可輔，公可取之”則更好地證明了他的高尚人格，諸葛亮堅(jiān)貞不渝，他深感劉備三顧茅廬的知遇之恩，愿以“興復(fù)漢室”為己任盡忠劉備不惜奉獻(xiàn)自己的一切，堅(jiān)定自己的信念，帶著希望北伐中原，力圖完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。他挽回了漢室傾頹的結(jié)局，不僅是時(shí)機(jī)好，也不僅是實(shí)力強(qiáng)，而是諸葛亮戰(zhàn)斗中不屈不撓的精神。

　　諸葛亮在劉備病死白帝城以后，深入不毛之地，平定南蠻，六出祁山，北伐中原，力圖興復(fù)漢室，是他“知其不可為而為之”的不屈不撓精神的集中體現(xiàn)。后來(lái)，他對(duì)先帝臨終前遺給諸葛亮的使命未完的抱怨與無(wú)限惆悵，強(qiáng)烈震撼人們的心，可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”。

　　諸葛亮的智慧點(diǎn)燃了劉備心中的希望，是他的足智多謀給“興復(fù)漢室”帶來(lái)了一線曙光……諸葛亮提出的聯(lián)吳抗曹，被歷史證明是三國(guó)的高潮，正因?yàn)檫@條戰(zhàn)略才有了后來(lái)的“赤壁之戰(zhàn)”。諸葛亮的智慧不同于曹操的智慧，后者是奸詐、耍弄權(quán)術(shù)的陰謀詭計(jì)；諸葛亮的智慧也不同于周瑜的智慧，后者是自私自利、心胸狹隘的小人計(jì)謀；諸葛亮的智慧也不同于司馬懿的智慧，后者是多疑的君子計(jì)謀。諸葛亮是智慧的化身、諸葛亮是智慧的榜樣、甚至諸葛亮是智慧的結(jié)體！

　　諸葛亮的一生中，用他自己的人格與理想給自己的人生一個(gè)完美的詮釋，同時(shí)，用自己的使命給自己的人生畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)，盡管他的使命沒(méi)有完成，但是他卻給后人留下了無(wú)限的精神財(cái)富，是將智慧與高尚品格于一身的人格典范。

諸葛亮作文6

　　我與諸葛亮一席對(duì)話 夜闌人靜，萬(wàn)物皆睡。天上的流星依舊，我坐在竹椅上，望著天空那彎暗月，是離愁，別有一番滋味在心頭。一陣微風(fēng)起，只見(jiàn)一人拿把羽扇，在不遠(yuǎn)的前方朝我走來(lái)，仔細(xì)察看，原來(lái)是中華智星——諸葛孔明也。只見(jiàn)他徐徐地道：“夜深人靜，明月當(dāng)空，如此美景，你有何感受？”句句出口，如美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)傳入耳中。君子成人之美，于是我起立讓座，曰：“臥龍先生，您好！如此良夜美景，見(jiàn)到您實(shí)感興之。先生您，上知天文，下知地理，博學(xué)多才，一心只為報(bào)答先帝三顧之恩，可曾后悔？”他沉默許久，道：“如你所言，人稱‘智絕’的我本應(yīng)在隴中容忍度余生，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

　　后先主真心請(qǐng)我，我感到莫大的歡欣。遂許先主以馳驅(qū)，畢平生之力，輔助先主，此情此義，乃我的報(bào)先主的知遇之恩也�！甭�(tīng)完后，我默默贊許，為諸葛亮淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的'胸襟所折服，又為他忠心不二而欽佩。而后，我又向諸葛亮討教：“先生您自出道以來(lái)，火燒新野，使曹軍落荒而逃。再而出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，氣勢(shì)非凡，借風(fēng)借箭，智算華容，當(dāng)真高管仲、樂(lè)毅一等。”他只是微微會(huì)心而笑，道：“你過(guò)獎(jiǎng)了！這些都是我報(bào)先帝之職分也，不足掛齒。想我打拼一生，鞠躬盡瘁，死而后已。安居平大路，聯(lián)吳抗曹，為收服人，對(duì)抗孟獲六縱七擒，六出祁山，可惜屢屢成功之時(shí)，皆因吾之疏忽，與之失之交臂，當(dāng)真可悲�！�

　　說(shuō)完后，他的臉色晦暗下去，幾許憂傷、幾許煩惱、幾許嘆息，似乎在責(zé)備自己。我不忍觀之，曰：“先生不必太過(guò)自責(zé)，皆因當(dāng)時(shí)形勢(shì)不合，后主劉禪又不思進(jìn)取，聽(tīng)信讒言，親佞遠(yuǎn)賢。先生縱有回天之術(shù)，也難堪挫折。吾聞過(guò)李清照憂愁時(shí)的‘尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚’，先生的愁悔比之若何，望先生不可太過(guò)自怨。”

　　這時(shí)，他的臉色開(kāi)始變得平靜，逐漸轉(zhuǎn)好，我的心才放松下來(lái)，意少舒。他站立起來(lái)走近我，深情地望著我，輕柔地?fù)崦�我，我望�?jiàn)他眼里的那股熱血在沸騰，淚水模糊了眼睛，對(duì)我說(shuō)：“當(dāng)真是后生可畏��！與你交談，我的心寬悅了許多，情緒冷靜了少許。謹(jǐn)記吾的話語(yǔ)‘勿以善小而不為，勿以惡小而為之。’相信你可以青出于藍(lán)勝于藍(lán)，再會(huì)！”說(shuō)完他便離開(kāi)了。我在原地，默默回想，古今多少事，都付笑談中。

諸葛亮作文7

　　《三國(guó)演義》第五十七回中有幾處寫(xiě)到了諸葛亮的哭與笑，頗令人深思。

　　周瑜三十六歲，在發(fā)出“既生瑜，何生亮”的數(shù)聲長(zhǎng)嘆之后，終命巴丘。書(shū)中寫(xiě)到：“卻說(shuō)孔明在荊州，夜觀天文，見(jiàn)將星墜地，乃笑曰：‘周瑜死矣。’”。孫劉聯(lián)盟損一大將，于曹操有利，按情理，諸葛亮應(yīng)該悲才是，應(yīng)該哭才對(duì)，可是，他笑了。這一笑，耐人尋味。

　　按下來(lái)的情節(jié)就是著名的臥龍吊孝了。諸葛亮跪讀的祭文中，最令人肉麻的幾句話是：“魂如有靈，以鑒我心：從此天下，更無(wú)知音！”他不僅這樣讀，還輔之以“伏地大哭”的動(dòng)作和“淚如泉涌”“哀慟不已”的表情。他的這一番表演，不僅迷惑了東吳眾將相，還打動(dòng)了周瑜的接班人魯肅。以至于眾人都認(rèn)為周瑜與諸葛亮不睦是假的，魯肅認(rèn)為諸葛亮多情，“公瑾量窄，自取死爾�！�

　　那么，諸葛亮為什么要哭，是真哭還是假哭呢？這是兩個(gè)值得研究的問(wèn)題。

　　我以為，他之所以要到江東去吊孝，目的是就為了給自己正名——他想用自己的行動(dòng)告訴世人，自己和周瑜的關(guān)系是好的。主張孫劉聯(lián)盟對(duì)抗曹操，自己是真心實(shí)意的。周瑜的死，是周瑜自身的原因造成的。他的哭，與其說(shuō)是在吊孝，還不如說(shuō)是在表演。

　　說(shuō)他在表演是有根據(jù)的�？酌鞅硌萃戤�，酒飽飯足之后，準(zhǔn)備回去見(jiàn)劉備。不想，他明欺東吳無(wú)人的舉動(dòng)被龐統(tǒng)先生一語(yǔ)道破。面對(duì)這位洞察一切的'智者，孔明自知瞞不下去了，“亦大笑”。他的這一番笑，和在荊州夜觀天文之后的笑遙相呼應(yīng)：前面的笑，我們可以理解為一個(gè)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手被自己干掉之后的狂喜，而后一個(gè)笑，則是小算盤(pán)被人識(shí)破之后的厚顏無(wú)恥。

　　總之，這一回中孔明的一哭兩笑，徹底地暴露了他冷酷無(wú)情、裝腔作勢(shì)、自作聰明的政客嘴臉。

　　諸葛亮如此的對(duì)死者不敬，他自己最后落個(gè)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的結(jié)局，也就不值得人同情了。

　　《弟子規(guī)》語(yǔ)云：凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。諸葛亮不可能穿越到清朝，所以，他至死，也不會(huì)明白這個(gè)理兒。

　　后人讀《三國(guó)》，總以為諸葛亮是智慧的化身，人臣的楷模。但我從吊孝這一出戲中，看出的只有奸巧。

　　如果我們弘揚(yáng)國(guó)粹，是斷不應(yīng)該讓孩子們學(xué)這些的。這就是新課標(biāo)將《三國(guó)演義》放在高三時(shí)才讓孩子們必讀的原因所在吧。這樣的書(shū)讀早了，讀多了，是真的可以“蔽聰明，壞心志”的。

　　所以，對(duì)于《三國(guó)》，我們也要講“拿來(lái)主義”。

諸葛亮作文8

　　我暑假看完了四大名著的三國(guó)演義，其中，我最欣賞的是諸葛亮，那就一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)關(guān)于諸葛亮的小故事吧。

　　孫權(quán)的手下周瑜很妒忌諸葛亮的才華，所以故意跟他說(shuō)：“我可以在一天之內(nèi)殺死曹操的兩名大將。但你必須要在十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭�！敝T葛亮笑著說(shuō)：“我不用十天，只要三天就行了�！贝蠹叶疾恢�道諸葛亮葫蘆里賣(mài)的什么藥。程昱問(wèn)諸葛亮：“需要什么嗎？”諸葛亮說(shuō)：“不用干什么，只要叫士兵做一些草人和船就行了。”到了第三天，霧氣很大，諸葛亮叫士兵把做好的草人和船放出來(lái)然后自己在里面坐享其成，霧很大，曹操聽(tīng)到外面敲鑼打鼓的聲音，所以以為外面的是真人，所以命令士兵放箭。放完箭后，諸葛亮和士兵齊喊：“謝曹丞相送箭。”大家終于知道諸葛亮葫蘆里賣(mài)的是什么藥了。當(dāng)然，周瑜也用計(jì)殺死了蔡瑁、張?jiān)蕛擅�大將。諸葛亮早就料到了周瑜會(huì)殺死曹操的兩名大將，還料到了周瑜會(huì)把成就告訴諸葛亮呢！

　　有一次，諸葛亮由于疲勞過(guò)度、積累成疾，他預(yù)料到自己會(huì)在軍營(yíng)里過(guò)世時(shí)，臨終前對(duì)蜀國(guó)大軍說(shuō)：“你們找一個(gè)跟我長(zhǎng)得差不多的人來(lái)假裝我，然后裝著很平靜的樣子來(lái)保守蜀國(guó)�！备�蜀國(guó)大軍說(shuō)完的時(shí)候。他對(duì)找來(lái)自己的兒子說(shuō)：“我死后，你們其中必有一個(gè)會(huì)惹來(lái)殺身之禍，在這個(gè)軍營(yíng)里，有一個(gè)用紅紙包裝起來(lái)的`紙條你可以用他來(lái)解除你的殺身之禍。”魏國(guó)的司馬懿知道了諸葛亮死后，異常開(kāi)心！當(dāng)他信心十足的來(lái)攻打蜀國(guó)的時(shí)候了，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)諸葛亮，三個(gè)趙云，司馬懿嚇得趕緊退兵，然后，很快的逃回魏國(guó)，其實(shí)，兩個(gè)諸葛亮和三個(gè)趙云都是別人假扮的，所以贏得了死孔明嚇?biāo)阑钪龠_(dá)這句俗語(yǔ)的由來(lái)。司馬炎立國(guó)不久后。看到了諸葛亮僥幸生存下來(lái)的后代，他怕諸葛亮的兒子日后會(huì)和諸葛亮一樣聰明，所以找個(gè)借口把他殺了。殺之前，他問(wèn)諸葛亮對(duì)他講過(guò)什么，他很老實(shí)把諸葛亮臨終說(shuō)的話一五一十的告訴了他，司馬炎把蜀國(guó)軍營(yíng)拆了他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)紅包著一張紙條，上面寫(xiě)著：“來(lái)訪者后退三步�！彼�后退了三步。還沒(méi)站穩(wěn)，就有一陣轟隆隆的響聲嚇得司馬炎連紙條都掉到地上了，原來(lái)是一塊磚掉到了地上，當(dāng)他再拿起紙條后背后寫(xiě)著：“我救你一命，請(qǐng)你饒我后代一命�！辈粴⒅T葛亮的后代了并且把他封為大將軍，大家心里都暗暗佩服諸葛亮的才智。

　　我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)智勇雙全、顧全大局的人，我也很欣賞他。你們覺(jué)得諸葛亮是怎么樣的人呢？

諸葛亮作文9

　　諸葛亮草船借箭成功以后，周瑜雖然在江邊長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”但事后還是對(duì)諸葛亮懷恨在心……

　　一天，周瑜對(duì)諸葛亮說(shuō)：“先生，最近幾日對(duì)岸的曹兵總是來(lái)騷擾我們，使我們損失慘重，究竟有什么辦法來(lái)對(duì)付呢？”“都督大可放心，我愿意帶兵前去攻打�！敝T葛亮說(shuō)。“你，一個(gè)文文靜靜的軍師，也帶兵打仗？”周瑜問(wèn)�！安恍牛�我愿立下軍立下軍令狀，如果失敗了，甘愿受罰�！敝T葛亮說(shuō)。周瑜說(shuō)：“筆墨伺候�！敝T葛亮立下軍令狀后，說(shuō)：“請(qǐng)都督三天后，到江邊觀戰(zhàn)�！闭f(shuō)完，諸葛亮扇著扇子笑著走了。周瑜心想：“你這個(gè)諸葛亮，這回看你還能耍出什么花樣�！�

　　諸葛亮剛走出周瑜大帳，魯肅就急忙跑過(guò)來(lái)對(duì)諸葛亮說(shuō)：“你又想出了什么花招？”諸葛亮說(shuō)：“這回還得請(qǐng)你幫我的忙�！薄皫褪裁疵�？”魯肅說(shuō)�！罢�(qǐng)你為我準(zhǔn)備六千名弓箭手，五十條船，把上次借的十萬(wàn)支箭造成火箭，我自有妙用，不過(guò)這件事不能讓都督知道，不然我的計(jì)劃就完了�！�

　　魯肅私自撥了五十條戰(zhàn)船，每條船上配一百二十名弓箭手，照諸葛亮說(shuō)的，把上次借的十萬(wàn)支箭造成火箭，等諸葛亮調(diào)度。第一天，不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜；直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮把周瑜請(qǐng)到岸邊觀戰(zhàn)，自己就坐在戰(zhàn)船中指揮作戰(zhàn)。

　　這時(shí)候江面上大霧漫天，六千名弓箭手乘五十條戰(zhàn)船全副武裝向北岸駛?cè)�。船靠近曹軍水寨的時(shí)候，諸葛亮下令叫士兵擂鼓大聲吶喊，對(duì)岸的曹軍聽(tīng)到吶喊聲，急忙向曹操報(bào)告：“諸葛亮帶兵殺過(guò)來(lái)了！”“有多少人？”曹操問(wèn)。士兵回答：“江上霧太大，看不清�！辈懿僖宦�(tīng)，心想：“你這個(gè)諸葛亮，又想騙我放箭，我不會(huì)再上當(dāng)了。”便下令：“敵軍叫得越大聲，我們就越不理，不要再上當(dāng)。”諸葛亮見(jiàn)曹軍沒(méi)有動(dòng)靜，便抓住機(jī)會(huì)，下令叫弓箭手射火箭，火箭不僅射中曹軍士兵，還點(diǎn)燃了曹軍的糧倉(cāng)，火光沖天。這時(shí)，又刮起了大風(fēng)，火勢(shì)迅速蔓延開(kāi)來(lái)。曹操這才知道上當(dāng)了，但為時(shí)已晚，只好狼狽地逃跑了�？墒撬�的大軍死的`死，傷的傷，剩下不到一萬(wàn)。

　　諸葛亮站在戰(zhàn)船上，扇著鵝毛扇，哈哈大笑起來(lái)。

　　周瑜看到諸葛亮把曹軍打得狼狽不堪，心里暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。從這以后，周瑜不敢不尊重諸葛亮了。

諸葛亮作文10

　　無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物�！熬瞎�盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘!對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，在歷朝歷代，均能出奇地達(dá)成共識(shí)!

　　在諸葛亮身上，除了忠、孝、義，最大特點(diǎn)是謀。諸葛亮的智謀，超群出眾，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，出神

　　諸葛亮的一生，為劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天，還不忘劉家的社稷江山。諸葛亮的一生，是與人、與天奮斗的一生，無(wú)私奉獻(xiàn)的一生。算得上模范丞相!

　　但倘若你撥開(kāi)諸葛亮身上華麗的.外衣，心平氣和地讀那段歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的諸葛亮!做為謀士、軍師、丞相，為輔佐劉備，在血雨腥風(fēng)中打出了三國(guó)鼎立的局勢(shì)，建立了蜀國(guó)，可謂是立下了汗馬功勞!但你若細(xì)讀史書(shū)，就可發(fā)現(xiàn)諸葛亮也非百戰(zhàn)百勝，失誤比比皆是：千百年來(lái)被人們贊賞的空城計(jì)，實(shí)際上是一場(chǎng)僥幸取勝的戰(zhàn)爭(zhēng)，司馬懿若識(shí)破是空城計(jì)，引大軍殺入城中，諸葛亮也就做了刀下之鬼或淪為魏軍的俘虜�？粘怯�(jì)，是諸葛亮迫不得已而為之的一招險(xiǎn)棋。失街亭，則又是諸葛亮的一次重大失誤;六出祁山，六次北伐中原，皆無(wú)功而返，排除天時(shí)地利等不利因素，做為三軍統(tǒng)帥的諸葛亮，其失誤是顯而易見(jiàn)的!諸葛亮一生中最大的失敗，乃蜀國(guó)的滅亡。蜀國(guó)的滅亡，雖是諸葛亮死后發(fā)生的，但諸葛亮難辭之咎!蜀國(guó)當(dāng)初擁有諸葛亮這樣的丞相、和幾十萬(wàn)精兵良將，為何沒(méi)能完成一統(tǒng)天下的宏愿，反到落了個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)果呢?

　　諸葛亮當(dāng)初擬定三足鼎立后，再一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略理想，最終成為一場(chǎng)夢(mèng)，非但沒(méi)有統(tǒng)一中原，反到連他親自輔佐創(chuàng)立的蜀國(guó)也灰飛煙滅，是蜀國(guó)的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇!

　　諸葛亮最終敗給了誰(shuí)?是敗給了天意!天不滅曹!天意不可違!何為天意?民意也!曹、劉、孫等人爭(zhēng)奪領(lǐng)地，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給老百姓帶來(lái)了巨大的災(zāi)難與痛苦。劉備白帝城托孤辭世，諸葛亮以相父身份，輔佐幼主劉禪，治理蜀國(guó)，此時(shí)的諸葛亮雖為相父，實(shí)為蜀國(guó)的皇帝，攝軍政大權(quán)于一身，獨(dú)步于蜀國(guó)政壇上，失街亭后自貶，也是做做樣子，權(quán)力絲毫未減�？陀^地看，諸葛亮治理蜀國(guó)那些年，提高了國(guó)力與軍力，政績(jī)輝煌卓然。但當(dāng)諸葛亮歸天后，蜀國(guó)的權(quán)利中心出現(xiàn)了真空，歷史把劉禪真正推上了蜀國(guó)政治權(quán)力舞臺(tái)中心。劉禪昏庸無(wú)能只知縱情享樂(lè)，便把蜀國(guó)推進(jìn)了亡國(guó)的深淵。蜀國(guó)有劉禪這樣的昏庸皇帝，怎能完成一統(tǒng)天下的大業(yè)?天意難違，諸葛亮終究敗在了天意面前!

　　諸葛軍師，為你的智慧而喝彩，為你的失敗而深思!

諸葛亮作文11

　　諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是個(gè)大家能耳熟能詳?shù)娜龂霑r(shí)期的人物。在人們心中，因?yàn)椤度龂?guó)演義》這部小說(shuō)，諸葛亮是個(gè)智慧與謀略的代表。

　　在《三國(guó)志》中，有這么幾個(gè)字身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉，由此可看出，諸葛亮在那個(gè)年代，長(zhǎng)得算得上是數(shù)一數(shù)二了，并且八尺，就相當(dāng)于現(xiàn)如今的一米九了，從長(zhǎng)相身材來(lái)看，似乎預(yù)示了諸葛亮一生的不凡。

　　諸葛亮自比管樂(lè)，管樂(lè)，即管仲、樂(lè)毅。管仲治囯有方，是個(gè)杰出的政治家；樂(lè)毅用兵極妙，是個(gè)優(yōu)秀的軍事家。但管仲卻不善用兵，樂(lè)毅不善治國(guó)。而諸葛亮認(rèn)為自己二者兼得，文武雙全，因此自比為管樂(lè)。

　　《出師表》中，諸葛亮自述臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。諸葛亮二十七歲前，一直隱居在南陽(yáng)。其實(shí)我覺(jué)得他并非不求聞達(dá)于諸侯，而是一直沒(méi)有找到自己的意中人。其實(shí)按理來(lái)說(shuō)，曹操那時(shí)正值盛氣，并且曹操十分愛(ài)惜人才，可諸葛亮卻沒(méi)有去找曹操，而是選擇了正寄人籬下的劉備，這是為什么呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)椴懿俨⒉皇侵T葛的意中人。曹操身邊人才齊濟(jì)，因此去了曹操陣地，也是不會(huì)得到重用的。相反，劉備身邊沒(méi)有謀略之才，只有像張飛、關(guān)羽、趙云這樣的武將。并且三顧茅廬的'事件也讓諸葛亮受到了極大的感動(dòng)與激勵(lì)，因此遂許先帝以驅(qū)馳。

　　提起諸葛亮的謀略，大家首先想到的應(yīng)該是家喻戶曉的空城計(jì)了吧。當(dāng)時(shí)司馬懿率軍進(jìn)攻蜀國(guó)，直逼酉城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，卻故作鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門(mén)，坐于城樓，焚香撫琴。此時(shí)的諸葛亮披鶴氅，戴論巾，手瑤羽扇，氣宇不凡。小心謹(jǐn)慎的司馬懿擔(dān)心有埋伏，毫不敢輕舉妄動(dòng)，并迅速撤兵。等司馬懿反應(yīng)過(guò)來(lái)，再引兵回去，此時(shí)趙云的兵馬已到，最終司馬懿戰(zhàn)敗。千古流傳的佳段，不過(guò)是小說(shuō)中編造的罷了。據(jù)說(shuō)，真正的 空城計(jì)是曹操對(duì)戰(zhàn)呂布時(shí)所使用的。還有借東風(fēng)、錦囊妙計(jì)等一些流傳千古的故事，都加以夸大。因此，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：《三國(guó)演義》狀諸葛多智而近妖。

　　諸葛亮一生鞠躬盡瘁，對(duì)劉備忠心耿耿。在北伐曹魏時(shí)，小心謹(jǐn)慎，用了四年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備，在那個(gè)階段，諸葛亮無(wú)論從地理位置、人力資源等方面都于曹魏差別很大，但幾次功打卻都能使對(duì)方所懼怕。因此即使沒(méi)勝，卻也算不上輸。無(wú)奈一直為此事操勞的諸葛亮的身體實(shí)在是受不住了，在第三次進(jìn)攻期間，永遠(yuǎn)的沉睡了。

　　諸葛亮雖沒(méi)小說(shuō)中刻畫(huà)的那樣神機(jī)妙算，但通過(guò)三顧茅廬一事，諸葛亮也一定是個(gè)少有的人才。如今因欣賞他的才智而深入了解并得知此事，也確實(shí)是有些接受不了的。我們需要尊重歷史史實(shí)，但我愿讓諸葛亮在我心中，永遠(yuǎn)保持著一個(gè)神人的形象！

諸葛亮作文12

　　我一直認(rèn)為，小說(shuō)是精神產(chǎn)品，給人帶來(lái)知識(shí)、趣味。

　　從下筆的那一刻起，我小說(shuō)中的諸葛亮，一定要閃耀出“智慧的化身”這個(gè)角色。

　　諸葛亮的聰明，在于他把各種軍事思想領(lǐng)悟得比較深。在這個(gè)書(shū)中，這個(gè)“戰(zhàn)場(chǎng)”擴(kuò)大化了，但諸葛亮的聰明依然淋漓盡致地表現(xiàn)。

　　小說(shuō)中的愛(ài)情，必然是讓人感動(dòng)肺腑的，對(duì)主人翁的情感，力圖刻劃得深刻。

　　為了給讀者更多的感受，我不得不精心構(gòu)建我的故事情節(jié)，如果讀者滿意了，這就代表著我的成功；如果讀者不滿意，說(shuō)明我做得不夠好。

　　傳統(tǒng)中的諸葛亮，一直是一個(gè)儒將風(fēng)范，在我的小說(shuō)中，諸葛亮不但“料事如神”、而且“材力勇捷”。

　　小說(shuō)中的魔族中人，大多都是一些自持強(qiáng)大，肆意屠殺之輩。這些人，渾然不知“冥冥之中，自有公道�！敝T葛亮的聰明，是他服從了這些客觀規(guī)律。諸葛亮靠著他的善良與純真，最終他打敗了這些人，也是順從了天理。

　　書(shū)中，一些人文的思想，定會(huì)閃耀出來(lái)的，小說(shuō)中的社會(huì)，人與人之間是相互關(guān)心與友愛(ài)的，人與人之間是相互平等的，不存在欺壓與殺戮。故事中的人物小白，小說(shuō)中表現(xiàn)了她與諸葛亮純真的戀，另一方面，表現(xiàn)了她作為一個(gè)愛(ài)心大使的形象，樹(shù)立于讀者心中。

　　小說(shuō)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所有的怨怒、不平，通過(guò)小說(shuō)中的人物，作者將盡力地表現(xiàn)出來(lái)。

　　對(duì)于小說(shuō)中的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，傳統(tǒng)中聲勢(shì)浩大的兵戰(zhàn)，本小說(shuō)中是與諸葛亮熟練運(yùn)用軍隊(duì)是連在一起的。最吸引讀者的是，本小說(shuō)引用《諸葛亮兵法》的諸多名句，讓讀者親身領(lǐng)略這位杰出的軍事家的才能。

　　對(duì)于書(shū)中女主人翁，黃子香，她是一個(gè)善解人意而又溫柔多情的女子，他對(duì)諸葛亮體貼倍置，顯得很成熟。

　　子香打心眼里佩服主人翁的才能，能愛(ài)上她，是自己的福氣。

　　關(guān)健時(shí)刻，子香會(huì)上陣，他會(huì)幫諸葛亮一把。子香在小說(shuō)故事中展現(xiàn)了她溫柔多情，而又勇猛的一面。與諸葛亮的愛(ài)，沒(méi)有太多的坎坷，有的竟是浪漫與溫馨。對(duì)于與諸葛亮相愛(ài)的場(chǎng)面，作者力圖用各種溫馨的情調(diào)進(jìn)行渲染，展現(xiàn)給讀者的，是不一樣的'感覺(jué)，不知不覺(jué)中，讀者會(huì)領(lǐng)略到它的美。

　　愛(ài)情、爭(zhēng)斗、智慧、在這里，一起盡情地展現(xiàn)，每一篇，展現(xiàn)在讀者面前的，是一頓豐盛的晚餐。

　　讀者從中不僅可以得到樂(lè)趣，還能獲得許多豐富的知識(shí)。面對(duì)這樣的小說(shuō)，你還得等什么，千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)哦！

　　當(dāng)你在生活中匆忙地過(guò)著，當(dāng)你心情郁悶，覺(jué)得沒(méi)有什么讓你心動(dòng)的，打開(kāi)這部小說(shuō)，你會(huì)覺(jué)得世界是多么可愛(ài)！原來(lái)生活是有很多樂(lè)趣的，只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

　　最后要說(shuō)的，本書(shū)的作者曾是商務(wù)類專業(yè)畢業(yè)的，其中會(huì)插入商戰(zhàn)方面的描寫(xiě)，是值得現(xiàn)代經(jīng)商階層去看的。

　　當(dāng)一本好書(shū)，已悄悄地在你面前打開(kāi)，趕緊找開(kāi)吧，悄悄地進(jìn)入這個(gè)世界。

諸葛亮作文13

　　幾縷細(xì)風(fēng)吹動(dòng)了遠(yuǎn)方的船帆，幾叢細(xì)浪拍打著岸的面頰。他，獨(dú)自一人，屹立在江邊，任憑歷史在腳下流過(guò)。他望著眼前的蒼茫落日，嘗著內(nèi)心的哀傷嘆息。有勝于管仲的智慧卻是龍游淺水；有雄于嬴政的壯志卻是虎落平丘�？酌鳎�他正是那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。他也正向自己的名字一樣，用一生的心血給那個(gè)悲傷的時(shí)代帶來(lái)了些許的光明。

　　或許，歷史對(duì)于孔明來(lái)說(shuō)太殘酷，一生的努力都付諸東流。但我仍崇拜孔明。沒(méi)有他的舌戰(zhàn)群儒，又怎會(huì)有劉備的虎口脫險(xiǎn)；沒(méi)有他的運(yùn)籌謀劃，又怎會(huì)有劉備的險(xiǎn)境求生。無(wú)論情況多么危急，無(wú)論處境多么困苦，他眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)，以幾千之軍獨(dú)拒數(shù)萬(wàn)之眾，憑荊州之地獨(dú)占天府成都。與其說(shuō)三國(guó)鼎立是劉備之功，倒不如說(shuō)這全仰仗孔明的汗馬功勞。只為當(dāng)初的知遇之恩，孔明便“士為知己者死”。這種忠義的確感天動(dòng)地。

　　在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，茅廬內(nèi)的世界更加平靜安全。甘守窮廬便能超然物外。但孔明有自己的抱負(fù)，他知道如果自己隱居了，那受苦的將是天下的百姓。為了天下的太平，他甘愿挺身而出。從此，臥龍崗上少了一個(gè)隱身誦經(jīng)的隱士；戰(zhàn)場(chǎng)之上多了一個(gè)出謀劃策的.軍師。茅廬內(nèi)少了一個(gè)奔波勞碌的義士。或許少了幾分內(nèi)心的寧?kù)o淡泊，但卻多了幾分對(duì)天下的拯救。

　　與孔明那耀眼的成就相比，我更喜歡他的破碎。生命在磨難中破碎，但卻也像梨花一樣灑滿了歷史的天空�；蛟S孔明生不逢時(shí)，一身才華能被歲月消磨，一生的成就就化作了過(guò)往云煙。北伐對(duì)于歷史來(lái)說(shuō)不過(guò)是一次隔靴搔癢的努力，但他卻總在為理想而堅(jiān)持。當(dāng)英雄的眼淚灑向深厚的熱土，生命隨淚滴的破碎。當(dāng)蕭蕭秋風(fēng)襲向葉，他的人生便破碎成了片片枯黃。即使生命之花就此凋零，那要化作春泥，為后來(lái)的花朵集蘊(yùn)生機(jī)。如果孔明的生命是一禮，那命最后的破碎是那最閃耀的亮光。又有誰(shuí)能看到，這閃耀之前的灰色，這綻放之前的壓抑。歷史或許會(huì)令孔明悲傷，但生命給與他的，卻是那至死不渝的堅(jiān)持。生命枯萎就枯萎吧！在枯萎之前，不也艷麗過(guò)嗎？生命破碎就破碎吧！在破碎之時(shí)，人生不也綻放了嗎？既然選擇了前方就不要怕跌倒，既然選擇了破碎他就不會(huì)害怕殘缺。在歷史的夜空之上，孔明的生命就像一束流星，在破碎中閃耀。

　　孔明為歷史留下了遺憾，可歷史卻沒(méi)有讓他遺憾。當(dāng)生命飄飛在歷史的天空，當(dāng)人生沉沒(méi)于史長(zhǎng)河，他一直在期待破碎。在破碎的人生綻放，在破碎中使生命永恒。

諸葛亮作文14

　　“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分……”我坐在書(shū)桌前，搖頭晃腦地背誦著《出師表》。正在這時(shí)，眼前的畫(huà)面突然變得模糊，隨即便是一片黑暗。

　　眼前再度有光亮?xí)r，我發(fā)現(xiàn)自己正倚在房門(mén)外。我急忙站起身，拍了拍身上的土——咦，這好像不是我的衣服啊，倒有些古裝的樣子。我抬起頭，輕手輕腳地貼近了門(mén)，想聽(tīng)聽(tīng)里面的動(dòng)靜。

　　“門(mén)外是誰(shuí)？”門(mén)里面?zhèn)鞒隽寺曇�，溫和卻又不失威嚴(yán)。“進(jìn)來(lái)吧�！彼�的聲音很低，總感覺(jué)有一絲壓抑。

　　我硬著頭皮推開(kāi)門(mén)，卻立刻大吃一驚，那羽扇綸巾的打扮，坐在燭燈下的人不正是諸葛亮嗎？“諸，諸葛先生……”我往前走了幾步，刻意放輕了腳步，咽了口口水，手心直冒汗，生怕驚擾到他。我走近些，看到那桌面的紙上寫(xiě)著的，正是我之前正在背誦的《出師表》！

　　“何事？”諸葛亮抬眼看著我，是的，我十分清楚地看到，那眸子里竟然閃著點(diǎn)點(diǎn)淚光！

　　“您……可是要北征了？”我遲疑了一下，開(kāi)口道。

　　“是啊，此次北征若是可以擊潰魏國(guó)，那么我蜀國(guó)一統(tǒng)之日也不再遙遠(yuǎn)，漢室也將得以復(fù)興，而先帝的`遺愿也將完成！”諸葛亮站起身，扇子有節(jié)奏地扇著肩，手激動(dòng)得有些發(fā)抖。

　　“只是……縱使前方安定，后方也未必襯人心意��！”他長(zhǎng)嘆一口氣，緩步來(lái)到我跟前。

　　“您是擔(dān)心劉……后主樂(lè)不思蜀，加上后主身邊并非只有良臣，只怕……”諸葛亮垂下頭，眼簾也垂得很低，“若不能了卻了先帝之愿，如何能報(bào)得先帝三顧茅廬之恩！我本是一介莽夫，先帝不知從何處聽(tīng)到了我的名字，竟不惜屈尊來(lái)拜訪。我不求聞達(dá)于諸侯，只求可以為先帝庶竭駑鈍，鞠躬盡瘁，死而后已！”

　　“諸葛先生，若盡力便足矣�！蔽夜�身行禮，“這世上無(wú)論是誰(shuí)，都無(wú)法將天下掌控于股掌之間，您這又是何必呢？”

　　此時(shí)，諸葛亮把一只手放在我的胳膊間，沉默了許久，這才開(kāi)口道：“只盡力，不足矣！若無(wú)成事之心，便難以成事�！闭f(shuō)完，他擺擺手，示意我離開(kāi)。

　　我踏出房門(mén)，為他掩上了門(mén)。就在掩上門(mén)的那一瞬間，眼前又成了一片黑暗，似乎是被誰(shuí)遮上了雙眼。

　　再度醒來(lái)，我又回到了熟悉的房間。我正握著筆，筆下有一行字，是我的筆跡：“只盡力，不足矣！若無(wú)成事之心，便難以成事�！被秀遍g，諸葛先生的聲音再次在我耳邊響起。這話，應(yīng)該值得我用一生來(lái)實(shí)現(xiàn)吧！

諸葛亮作文15

　　在璀璨的歷史長(zhǎng)河中，諸葛亮是一顆耀眼的明珠。是他輔佐劉備創(chuàng)建了西蜀政權(quán)，杰出的他功勛無(wú)量。但諸葛亮真的是完美的？明珠就是無(wú)暇的嗎？

　　諸葛亮的確才華橫溢，剛出茅廬在新野一戰(zhàn)中，立下了汗馬功勞。又在赤壁之戰(zhàn)中，聯(lián)合東吳把北魏打得損兵折將，使曹操統(tǒng)一中國(guó)的計(jì)劃擱淺。隨后諸葛亮憑借自己超凡的智慧，又奪取荊州，建立了蜀漢的第一個(gè)根據(jù)地。最后取西川，建立蜀國(guó)。但諸葛亮在用人上，實(shí)在令人難以折服。

　　諸葛亮做事謹(jǐn)小慎微，事必躬親。在街亭一戰(zhàn)中，就是因?yàn)橹T葛亮太過(guò)于自負(fù)，起用根紅苗正、世代將門(mén)之子、只會(huì)紙上談兵的`馬謖，導(dǎo)致街亭戰(zhàn)役失敗。

　　諸葛亮在用人方面十分挑剔。以道德第一來(lái)衡量一個(gè)人，讓人才不能盡其用，只能被機(jī)械化地指揮。諸葛亮不給別人一絲創(chuàng)造、發(fā)揮的機(jī)會(huì)，因此，他的部下只能是唯命是從、像似任人搬弄的滾木礌石。劉備臨死前，對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用�！笨墒侵T葛亮太自負(fù)，有些飄飄然，認(rèn)為自己的眼光是沒(méi)錯(cuò)的，最后失去街亭，不得已以空城計(jì)嚇退司馬懿十萬(wàn)大軍，才得以活命。

　　魏延是蜀國(guó)后期的大將軍。在五虎上將先后故去后，和北魏對(duì)抗的大將只有魏延。出祁山，北伐中原，魏延提出由子午谷小路出兵，偷襲長(zhǎng)安。諸葛亮不聽(tīng)，認(rèn)為是冒險(xiǎn)。由此以后，六出祁山、九伐中原，沒(méi)有一次成功。諸葛亮認(rèn)為魏延狂妄自大，腦后有“反骨”，總是不大重用魏延。這和毛爺爺相比，可以說(shuō)是大相徑庭。在延安時(shí)，許世友拿著槍逼問(wèn)毛爺爺。誤會(huì)解除后，許世友成為毛爺爺手下的一員只可信賴的戰(zhàn)將。

　　后來(lái)司馬懿對(duì)部將說(shuō)：“若諸葛亮采納魏延的建議，長(zhǎng)安必失�！蔽貉犹焯旆e怨在胸，終于在諸葛亮剛剛踏上命赴黃泉的路上，就造反了。

　　以上的事例可以說(shuō)明，諸葛亮不太會(huì)用人。一個(gè)押糧官進(jìn)不進(jìn)糧食，都得請(qǐng)示諸葛亮，說(shuō)明諸葛亮手下也有不少庸才官員。

　　“成也蕭何敗也蕭何”。這個(gè)成語(yǔ)典故用在諸葛亮身上，再恰當(dāng)不過(guò)了。蜀漢政權(quán)的建立，諸葛亮功不可沒(méi)。西蜀滅國(guó)，諸葛亮債責(zé)難逃。

　　和諸葛亮相比，北魏自曹操起，不拘一格，唯才是舉。魏國(guó)至此時(shí)止，人才濟(jì)濟(jì)，必然導(dǎo)致魏強(qiáng)蜀弱。繼諸葛亮之后，蜀國(guó)大將姜維九伐中原時(shí)，以是“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒�！钡木置�。此時(shí)的廖化已是七十多歲的老人了。和北魏相比較，西蜀將才匱乏到已捉襟見(jiàn)肘程度。這和諸葛亮培養(yǎng)人才方面的失誤不無(wú)關(guān)系。

　　綜上所述，諸葛亮給我們的教訓(xùn)是，用人不能求全責(zé)備，要唯才是舉，要發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的最最閃光的點(diǎn)。

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