詩意的棲居作文（精選18篇）

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的詩意的棲居作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　詩意的棲居作文 1

　　電影《死亡詩社》中曾表達(dá)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：人活著的意義，是詩歌，浪漫這些美好之物。由此我想，生活固然單調(diào)，在追逐崇高理想的路上，我們應(yīng)該以一顆詩心讓生命豐富起來，享受生活，才是我們活著的本意。

　　周國平曾說過：讓我們詩意地棲居�？扇缃�，身處這個(gè)信息爆炸的龐大時(shí)代，一切都高速運(yùn)轉(zhuǎn)著。每個(gè)人按照自己規(guī)定的軌道機(jī)械地生活著。學(xué)生雙眸空洞，麻木地寫著堆積如山的作業(yè)；大人則于學(xué)校、家、工作單位三點(diǎn)輾轉(zhuǎn)奔波。偶有出行，各個(gè)旅游景點(diǎn)閃光燈的聲音響個(gè)不休拍完自己的完美笑靨后又急匆匆地上路，在不回頭�，F(xiàn)代人地生活可用一個(gè)忙字準(zhǔn)確概括，哪里有人愿意舍棄一點(diǎn)時(shí)間品茶讀詩呢？

　　我們都逐漸迷失在遙不可及的追求中，卻淡忘自己活著的意義，變得乏味單調(diào)，著實(shí)可悲可嘆。

　　縱觀歷史，在崇高追求與詩意棲居之間選擇后者的人并不在少數(shù)。莊子乃思想大家，一生甘于清貧。當(dāng)時(shí)有國派使者邀莊子去做官，莊子只是笑問：有一只神龜常年被供養(yǎng)在廟中，另一只在爛泥里打著滾，你想做廟里的那只神龜，還是爛泥里那只普通的龜？使者回答：爛泥里的那只。莊子道：我也只想在爛泥里自由地打著滾呢。莊子不戀權(quán)貴，只愿自由自在，暢游山水，這是他活著的意義。人類是充滿激情的，更不該為所謂的追逐名利束縛一生，詩意地棲居，做其所愛，才是最重要的`。

　　又如陶淵明，是晉時(shí)著名的隱士。他遠(yuǎn)離滾滾紅塵，修籬種菊，把酒東風(fēng)�；蚴窃缙痫嬄叮�晚時(shí)帯月荷鋤歸。他賞菊，飲酒，作詩，字里行間透著簡單恬然的幸福，是的，那些功、名之類的追求，我們并沒有必要為他們而活。像陶淵明這樣的生活，樸素而溢滿詩意，豐富而悠然自得，更能成為這個(gè)紛繁世界中我們內(nèi)心的一方凈土。

　　詩意地棲居，重要的擁有一顆詩心。你看春雨淅瀝，夏花盛放，秋果豐碩，冬雪如絮，怎會(huì)不覺生活美妙？讀詩，寫詩，眼前便浮現(xiàn)詩中的一草一木，一花一樹，心情頓感愉悅。詩心讓我們的大地上歌聲如風(fēng)，徐徐吹來，輕撫內(nèi)心傷痕，于是不再迷茫，不再盲目向前，靜心品讀生活。

　　唯有詩意地棲居，才能真正地活著。

　　詩意的棲居作文 2

　　龜背上長出了漢字，漢字抒寫了傳奇，黑眼睛，黃皮膚守護(hù)著五千年積聚的財(cái)富。五千年的文學(xué)如滾滾長江水滋潤著華夏兒女的心田，滔滔不絕。

　　晨曦里，捧一杯香茗，或坐于桌前或立于窗前，打開厚重的書，馨香之墨潑灑而出的跳動(dòng)的文字展現(xiàn)出一幅幅恒美的畫。可以品味陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自然；領(lǐng)略“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊詩意；聆聽王維“明月松間照，清泉石上流”的明快清朗……迷失在旖旎的風(fēng)景里，我仿佛進(jìn)入畫的`世界，多少次和李白夢游天姥山，拜訪謝公宿處，欣賞半壁海日；又多少次和郭沫若徜徉于天上的街市，信手采摘滿天的星星，打包裝進(jìn)行囊；又有多少次和魏武吟鞭東指，馬踏沙場，縱橫千軍萬馬之中……文學(xué)的殿堂掛滿了享不盡、賞不完的著作，每一幅都價(jià)值連城。

　　暮靄中，一燈如豆，一書如帆，載我至文學(xué)的殿堂。打開貯滿精神糧食的寶盒，品味著隱藏在文字之后的苦澀酸甜，顧炎武寧死不吃清糧，拒絕朝廷之請。這是一代鴻儒“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷。作為二十一世紀(jì)的青年又怎能不與此共勉。李清照，這個(gè)亂世中的詩性女子用柔弱的筆桿在文學(xué)的長卷上留下濃墨重彩的一筆。“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”，將愛情紡成染柳煙濃，彌漫在歷史長河邊，向后人彰顯著愛的忠貞。文學(xué)百寶箱內(nèi)的食糧用之不盡，享之不竭，是華夏兒女的至貴寶藏。

　　在文學(xué)的殿堂里，可以駐足體察文人的偉岸英姿。蘇子那飄飄白衣翩翩于蕭蕭風(fēng)中。一場“烏臺(tái)詩案”，讓我們的文豪幾近陷入滅絕之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑拷問中凄慘哀號。蒼茫天涯路是你的漂泊之所，波濤卷起的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的歡歌。“錦帽貂裘，千騎卷平岡”是你貶謫后的灑脫；“誰怕？一蓑煙雨任平生”更彰顯你的個(gè)性。蘇子的高貴靈魂給予我們對生命深深地思索。

　　文學(xué)，這筆享不盡的財(cái)富，陳列出別有風(fēng)味的畫，帶來一箱箱解人性之饑的食糧，更為后人提借了生活的哲思，她如細(xì)雨，如飛花，浸濕生活鋪就詩意的歲月。

　　詩意的棲居作文 3

　　無意間想起了海德格爾，那位充滿詩情畫意的老人說：“生命里充滿了勞績，但還要詩意的棲居在這塊土地上�！蹦鞘刂�瓦爾登湖的梭羅，那采菊東籬下的陶淵明，還有那起舞弄清影的蘇東坡，都在人生天地間詩意的棲居。

　　生活中，處處充滿了詩意，每一縷陽光，都是一個(gè)跳動(dòng)的音符；每一條小溪，都是一組流淌的旋律；每一徑迂回的小道，都是一部寫滿樂章的樂章。詩意地棲居，用心去享受生活的意趣。

　　月夜下，朱自清漫步荷塘，讓一顆輕松的心在荷花池塘間游蕩，是一種情趣；窮困時(shí)，郁達(dá)夫租一椽破屋在院中細(xì)數(shù)一絲絲陽光，是一種閑趣；監(jiān)禁中，陸蠡囚住一枝常青藤，是一種戀趣。人生好比漲潮，潮起潮落，向滾動(dòng)的音符歡快的`跳躍�？v使遭遇烏臺(tái)詩獄的摧殘，也還要大江歌一曲，“江山如畫，一時(shí)多少豪杰。”縱使被貶黃州，也還要“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”，“侶魚蝦而友麋鹿”；縱然發(fā)配天涯，也還要享受“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。俯仰萬世，東坡詩意地去棲居，遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈。于是，滿腹的凄苦得以超越，滿心的靈魂得以升華�，F(xiàn)實(shí)容不下海子，沒有像徐志摩那樣“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……”，海子毅然選擇了“面朝大海，春暖花開”。置身在這個(gè)世界，未曾遠(yuǎn)觀它的美好，而人與世俗的差距又太大，也許在這種情況下面朝大海就是一種詩意的棲居。翻開塵封的歷史，跨越歷史的長河�；秀敝校�有人拔劍長歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚(yáng)州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)。國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；豪情萬丈，詩意地棲居，練就了他“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。

　　生活可以沒有富足絢麗，但卻不能沒有詩意，在人世間詩意地棲居，才能享受生活的情趣，感悟人生的真諦。

　　如果生活可以有n多種選擇，我只愿詩意的棲居。

　　詩意的棲居作文 4

　　春夏秋冬，四季輪回。

　　每個(gè)季節(jié)都有著它獨(dú)特的魅力。我觀賞過四季的景色，挖掘深處的美妙，直到讀了李白的四季詩，讓我明白，原來情感可以藏在詩中，那一刻我的靈魂棲居在詩意中。

　　門對鶴溪流水，云連雁宕仙家。

　　僅讀了一遍，就讓我深陷其中。春天，門前的溪水發(fā)出叮咚的翠聲，云連云，山連山，仿佛你靜靜地站在溪水邊，望著天邊。不禁讓我想起奶奶家門口的小溪。清晨放著薄霧，我站在門口伸個(gè)懶腰，布谷鳥布谷、布谷的'叫著。那一刻我仿佛與李白棲居在同一仙境，悠閑愜意，讓我真想就此駐足，不再離開。

　　簾外熏風(fēng)燕語，庭前綠樹蟬鳴。

　　夏天擋上竹簾，簾外傳出鳥鳴聲，樹上傳出知了聲，你躺在竹席上很巧，此刻我躺在涼席上，即使你我相聚遙遠(yuǎn)，可卻能因一句詩讓我感覺與你的距離如此近，似乎我一伸手就可以抓住你。像是你進(jìn)入了我的幻想，還是？還是我進(jìn)入了你的世界！如果可以，真想我們就一直這樣享受夏天的寧靜，沒有喧鬧，煩惱�；匚断奶斓挠崎e，又讓我再一次認(rèn)識(shí)了你，激發(fā)我去深層的了解你。

　　昨夜西風(fēng)忽轉(zhuǎn)，驚看雁度平林。

　　秋風(fēng)不留情面，吹落一片又一片的楓葉，大雁忽然從林中飛向天邊，你仰望著天空，看著它們一只又一只的飛過，它們不曾相識(shí)，卻留下羽毛作為你們初逢的信物。之前的你是快樂的，可這次我感受到一絲孤獨(dú)的氣息，秋風(fēng)吹起你的衣角，你看著夕陽，似乎眼里藏著說不盡的話語。讀你的詩，我體會(huì)到秋天的落寞，又讓我感受到不一樣的你，原來你的內(nèi)心竟還藏著孤獨(dú)，這又激發(fā)了我尋找你的愿望。

　　醉看墨花月白，恍疑雪落前村。

　　冬天來訪，你坐在冷爐旁，一次又一次的熱酒，喝酒，望向窗外，驚喜的以為是雪花，可誰知卻是月光的影子。你瞇著眼似睡非睡，你是在享受，還是喝醉了呢。我不說，不動(dòng)，就靜靜地待在旁邊，沉浸在你我的世界。那一刻我體會(huì)到了冬天少有的溫暖，那一刻似乎我懂得了你。

　　讀完四季詩，仿佛我與李白一起度過了春夏秋冬，他的詩平易近人，通俗易懂，讓我發(fā)現(xiàn)他，認(rèn)識(shí)他，理解他，更讓我懂得去領(lǐng)悟，讓我的詩意也棲居在不同的詩境中。

　　詩意的棲居作文 5

　　“時(shí)間是用來流浪的，身軀是用來相愛的，生命是用來遺忘的，而靈魂，是用來歌唱的�！币恢焙芟矚g這句在吉普賽人中流傳甚廣的格言，人生在他們的眼中披上了一件詩意的輕紗，時(shí)時(shí)刻刻都煥發(fā)出迷人的光澤。而生活，不就該這樣嗎？

　　生活中總是有無數(shù)選擇題中在路口等待我們的經(jīng)過，應(yīng)該慶幸，選擇的權(quán)利在我們自己手中，你可以選擇生活，選擇愛情，選擇關(guān)心他人，選擇希望和信仰，選擇真善美，這在于我們心中的天秤傾向哪一端，當(dāng)然，你也可以選擇失意、痛苦，選擇偏頑固執(zhí)，但這又何必呢？這種選擇不合情理，只會(huì)自添煩惱，讓自己跌入更陰冷的深淵，換個(gè)方向，我們會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)柳暗花明，會(huì)尋到通往幸福的.星光大道——詩意的生活需要善于選擇的智慧。

　　一年365天，一天24小時(shí)，一小時(shí)60分鐘……生活就是用一分一秒的時(shí)間堆積起來的牢不可摧的城堡，沒有人愿意成為受他人支配約束的囚徒，但大多數(shù)人卻在不知不覺中淪為時(shí)間城堡的階下之囚，而鐘表可謂是它最忠誠的守護(hù)者了。

　　生命被這些分分秒秒切割成無數(shù)的碎片，而為了將這些碎片組拼出一幅完整的畫面，我們一頭扎進(jìn)了與時(shí)間的搏斗中，激烈的戰(zhàn)斗使我們的目光永遠(yuǎn)投向前方，匆忙的腳步讓我們忽略了道旁的“草長蝶飛”“鶯歌燕舞”，而這些正是使我們的生活亮麗起來的最主要色彩，沒有色彩的生命縱使有再多的勝利也失去了魅力，緩下匆匆的步履，為我們的眼睛注入生命的活水，我們會(huì)進(jìn)入一個(gè)充滿高貴靈魂的世界——詩意的人生需要找尋的眼睛和心靈的交流。

　　生活是快樂、悲傷、痛苦，希望交織沉積起來的富礦，每一塊礦石都儲(chǔ)存了大量濃縮的情感因子，懂得生活的人將它們精準(zhǔn)地提煉出來，煉成自己所需要的東西，在他們的眼里，沒有珍貴與低賤之別，每一樣情感因子都是生命的精華凝聚而成，品味生活珍惜生活才不會(huì)讓生命的血液白白流失——詩意的人生要求有顆博大的心。

　　死是容易的，活著卻很難，但當(dāng)我們舍棄浮躁、貪婪，褪去人性中的丑惡時(shí)，我們卻可以簡單而快樂的生活，這種詩意的追求讓我們的人生得到升華，靈魂得以凈化，恢復(fù)最原始的純凈。

　　選擇詩意的棲居，看生命舞蹈，聽靈魂歌唱！

　　詩意的棲居作文 6

　　莊周夢蝶，逍遙物外，遨游無形于物我之間，這是一種詩意的生活。陶潛棄印，不為五斗米折腰，采菊于東籬之下，構(gòu)建了自己心中的桃源，這也是一種詩意的生活。梭羅在藍(lán)寶石般的瓦爾登湖畔筑起了木屋，如大自然般悠然自在的生活，或垂釣于藍(lán)湖之上，或散步于密林小徑，寫下不朽名作，他的生活更是詩意的。

　　將回溯歷史的眼睛轉(zhuǎn)回到現(xiàn)在，不可否認(rèn)，當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，各種文化交融錯(cuò)雜的時(shí)代，我們自然不會(huì)面臨物質(zhì)的匱乏，但我們的精神世界面臨太多抉擇。隨著“微信時(shí)代”的來臨，群眾的天羅地網(wǎng)迅速降臨。在嘟嘟的提示音中，我們漸漸的變成了一個(gè)個(gè)濁雜的大細(xì)胞，步履匆匆而又滿面灰塵，神色緊張而又充滿焦慮。一時(shí)沒有提示音響起便如百蟲噬體，心癢難耐，活脫脫一個(gè)癮君子。

　　“人過度依賴工具，就成了工具的工具，與行尸走肉無異。”《黑客帝國》中尼奧如是說。不可否認(rèn)，“微信時(shí)代”的到來改變了人與人的交流方式，拉近了人與人的距離。原本不怎么溝通的朋友一下子活絡(luò)起來了，這固然是件好事。但各種各樣的群也隨之建立起來了，那些熟悉的陌生人在群里喋喋不休的討論著家�，嵤�，太多無用的信息充斥著你的大腦，你的生活被群支配而疲于奔命，心靈的翅膀被加上層層桎梏，詩意也蕩然無存。

　　莊子說：“無所待以游于無窮�！笔前。∫�達(dá)到心靈的絕對自由必須做到“無己”、“無功”、“無名”即“無我”，排除一切人為的桎梏，清靜無為，逍遙自在。我們終究無法沖破現(xiàn)實(shí)條件的制約，那就關(guān)上你的手機(jī)，將自己的大腦置于嘟嘟的提示音之外，感受自然的那份從容與詩意，排空大腦，遨游于那一瞬間永恒的逍遙之間。

　　梭羅不愿生活在那躁動(dòng)不安的、神經(jīng)兮兮的、熱鬧喧囂的19世紀(jì)，獨(dú)自來到偏僻的瓦爾登湖畔，靜靜的思考，任時(shí)間悄然流逝。他就像他筆下的柑橘一樣吸收著原生態(tài)的營養(yǎng)，心靈在大自然的滋潤下充實(shí)起來，沒有閑人的打擾，超然的活在他所創(chuàng)造的世界中。誠然，微信改進(jìn)了人們的交流方式，但它恐怕不會(huì)提升人們的.思想境界，甚至?xí)��?dǎo)致人們忘記生活的意義，本末倒置的去追求一些外在的東西，這也是梭羅所擔(dān)憂的。

　　那么，可否不要讓嘈雜的提示音主宰你的生活，拋開所有的重負(fù)，讓內(nèi)心變得輕盈，思維變得開拓，體悟真正的生活？

　　在這嘈雜的時(shí)代里，唯有把持自己心靈的空靈和詩意，我們才能把握住自己，才能詩意的融入每一天的生活中，以平和之心看待事物，笑看花開花落，靜觀云卷云舒。

　　詩意的棲居作文 7

　　豐子愷曾在《豁然開朗》中說：“倘若你想愛，生活處處都可愛；倘若你想恨，生活處處都可惡；你想感恩，處處可感恩；你想成長，事事可成長。

　　在我們碌碌無為，為了生計(jì)而奔波不息時(shí)，別忘了，生活不僅有現(xiàn)實(shí)的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。撿垃圾的婦女，在間隙時(shí)與書中好友對話談心，享受詩意的熏陶。而作為青少年的我們，又有什么理由不回歸書本，詩意棲居呢？

　　直面現(xiàn)實(shí)，不論塵世的聒噪；詩意棲居，靜心自我的修身養(yǎng)學(xué)。一代宗師錢鐘書先生，早年于清華園一角，秉燈夜讀，無論外界如何吹捧，他始終堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜，一本書足以讓他滌洗世間的污垢，他坦坦蕩蕩面對現(xiàn)實(shí)，瀟瀟灑灑抒發(fā)詩意。

　　而后，記起那個(gè)投身自然的畫家李可染�？扇鞠壬�崇尚自然的“真美”，不講究華美的堆砌，只追尋心中的綠意。盡管當(dāng)時(shí)的畫家不贊同其畫思，李可染先生仍于嘈雜中另辟蹊徑，獨(dú)樹一幟，終成大家。

　　直面現(xiàn)實(shí)，不貪富貴財(cái)物；詩意棲居，不戀彭澤縣帽。還記得那位不為五斗米折腰的五柳先生嗎？曾幾許，他毅然摘下官帽，回歸田園；曾幾何，他悵惘哀傷，不知所措。之后的之后，他看到了心中的南山，“山氣日夕佳，飛鳥相與還�！笨v然殘酷的現(xiàn)實(shí)將他打入萬丈深淵，他依舊訪尋桃林，品淡酒，嗅寒菊，詩意的棲居。

　　記起史鐵生曾說：“既然苦難把我推到了懸崖邊緣，那就讓我在這崖邊坐下來，賞峭壁下流嵐霧靄，唱支歌給你聽�！笔鞘裁戳α孔屖疯F生賞煙霞，游地壇？他那顆詩意的心不可或缺。現(xiàn)實(shí)殘酷的`致使他殘疾，而他卻用詩意的心點(diǎn)亮黑暗，粲然前行！

　　直面現(xiàn)實(shí)，不倦繞繞紅塵；詩意棲居，奔赴漫漫黃沙。三毛，為了抵達(dá)夢想的彼岸，與丈夫荷西奔赴撒哈拉。在黃沙飛舞之地，她做了她的“素人漁夫”，看到了那株依米小花。詩意的棲居，三毛完成了期盼的夢想。她曾說；“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿態(tài)，一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)沙里飛揚(yáng)；一半灑落陰涼，一半沐浴陽光�！痹噯�，若非一顆詩意之心促使，世間能有幾人心無顧忌的走向撒哈拉，能在黃沙中沐浴陽光呢？

　　人生如一股溪流，承載著太多的殘枝與落紅，帶著他們飄零遠(yuǎn)方，而那海底的磐石，縱使急湍飛流，仍直面現(xiàn)實(shí)，任風(fēng)落雨驚，也自是一片詩意棲居于水底，靜悟人生！

　　詩意的棲居作文 8

　　每個(gè)人都是一朵花，在生命的原野上，我們不僅要生存，還要選擇一種最美的方式綻放。

　　——題記

　　人，詩意地在大地上棲居，它不僅僅代表了一種生存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛生活的理念，一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)。物質(zhì)的富足只是最低的追求，我們要為自己的心靈找到一個(gè)堅(jiān)定的位置，整個(gè)地靜息在那里，再無貧乏或享受，得到心靈的完全充實(shí)，找到真正的幸福。

　　夢中水仙花開，那淡淡的清香，編織著靈魂的追求。如果可以，愿用手中的面包去換一朵水仙，讓它永遠(yuǎn)開在夢中，開在眼前，開在人生的每一段路上，永不凋零。

　　每個(gè)人手中都有兩塊面包，它代表著外在的`物質(zhì)世界，是我們生存的基礎(chǔ)，缺之不可；每個(gè)人心中都曾開過那么一朵水仙，它是我們內(nèi)在的精神世界，它不如物質(zhì)具體，但卻是一種更深層次的追求，缺少了，我們的人生同樣不會(huì)完整。

　　那幽幽的清香無形，卻又在每個(gè)人的心中幻化出不同的形狀：有時(shí)它化作《詩經(jīng)》中的歌聲，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；有時(shí)它化作莊子夢中的蝶，翩躚起舞；有時(shí)它化作《離騷》中的文字，隨汨羅江淌過千年……

　　每個(gè)人都應(yīng)用手中的一塊面包去交換一朵水仙，它是我們心靈的追求，也是我們區(qū)別于其他人的根本，在這追求中才能體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心。

　　水仙是莊子的思，戰(zhàn)火紛飛，命若琴弦，他神情枯淡，而內(nèi)心卻渴望九萬里風(fēng)鵬正舉；水仙是李白的詩，官場黑暗，壯志難酬，他千金散盡，而內(nèi)心卻堅(jiān)信長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；水仙是梵高的畫，饑寒交迫，難以為生，扭曲的星空下，他卻將自己的生命開成一朵最美的葵花。

　　是的，在生命這片原野上，不管歲月的風(fēng)霜使我們怎樣傷痕累累，我們?nèi)砸�選擇一種最美的方式綻放。

　　中，許多人被下放，在那個(gè)貧乏而又艱難的時(shí)代，有些人仍不放棄生活的希望，仍每天堅(jiān)持喝自制的下午茶，讓生命之中保留了一份優(yōu)雅，這樣的人，不會(huì)被艱苦壓垮。

　　二戰(zhàn)后的德國一片廢墟，但人們相信它定會(huì)重新崛起。因?yàn)樵谀瞧瑥U墟之中，一朵鮮花燦爛地綻放。在生存都面臨威脅之時(shí)，仍不忘精神上的追求，這不正是他們民族精神的最好的寫照嗎？一個(gè)在廢墟中仍不忘精神追求的民族永遠(yuǎn)不會(huì)被擊垮，而今，德國之花果然在曾經(jīng)的廢墟之上燦爛。

　　不要選擇一種隨意的姿態(tài)度過一生，在生命的原野上，伴一株水仙，詩意地棲居，讓那淡淡花香，喚醒我們對生命的原初印象，看清那些險(xiǎn)些忘卻的希望和夢想。

　　讓自己的心中開出一朵水仙，用一種最美的方式綻放。

　　詩意的棲居作文 9

　　詩意的棲居，做靈魂的自在行者。

　　人生確是一場苦旅，但與其選擇苦痛著度完一生，我更愿做一個(gè)靈魂的自在行者。

　　靈魂的自在就在于縱然我的肉體游走于世俗的塵埃之中，但我的精神卻凌駕于世俗之上；縱然我的行為被現(xiàn)實(shí)所束縛，但我的思想?yún)s在自由王國中徜徉，是超脫的，是自在的。

　　人生就像是茫茫的沙漠，是一場苦旅，但只要尋求精神的自由，做靈魂的自在行者，每個(gè)人的心田就會(huì)萌發(fā)出一片綠洲，前方的路就會(huì)充滿著幸福和希望！

　　詩意的棲居，帶上你的夢，即刻出發(fā)。

　　“人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。”而所謂的“深度”就是為自己的夢想去努力，去拼博，永不放棄的歷程。

　　有夢想的人，宛如一個(gè)如饑似渴的.學(xué)者，為真理而苦苦追尋，空乏夢想的人，恰似一個(gè)行尸走肉，在茫茫人海中隨波逐流。

　　夢想不分大小，不分貴賤�？梢允遣懿佟袄象K伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的豪情；龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的壯志。也可以是涓涓細(xì)流中，那一滴微不足道的小水花傾注大海的勇敢的心；也可以是懸崖峭壁上那株無名的花朵裝點(diǎn)世界的動(dòng)人的情。

　　記住，夢想之花注定是可貴的，是上天送給那些始終永不放棄、永不服輸?shù)挠率康亩Y物。所以，請帶上你的夢，即刻出發(fā)！

　　讓自在的靈魂和美麗的夢想來詩意我們的人生。

　　詩意的棲居作文 10

　　莎士比亞說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品�！笔前。瑫�不是食物，不能使我們溫飽，卻可以令我們更加充實(shí)；書不是衣服，不能為我們御寒，卻可以使我們變得美麗；書不是時(shí)鐘，不能計(jì)錄時(shí)間，卻可以激勵(lì)我們奮進(jìn)。

　　它，是知識(shí)的海洋，是理想的風(fēng)帆，是進(jìn)步的階梯。

　　手握書卷，沉浸墨香。我可以穿越千古，聆聽先人圣賢對我們語重心長地孜孜教誨；我可以直面圣人，領(lǐng)略他們高尚的人格，不老的雄姿；我可以橫跨江南，感受祖國的壯麗山河，體會(huì)大江南北間的獨(dú)特魅麗；我可以知人冷暖，常常設(shè)身處地地多為別人考慮。

　　讀書，可以改善一個(gè)人的品質(zhì)與心靈；讀書，可以增長人們的智慧和修養(yǎng)；讀書，可以使人堅(jiān)忍而執(zhí)著。

　　讀書使人明智！

　　如果說，我們就像剛剛?cè)紵�起來的火焰，那書就是一根柴木；如果說，我們就像剛剛流出的泉水，那書就是一顆水珠。也許，一本書看起來微不足道，但我們只要堅(jiān)持不懈地讀書學(xué)習(xí)，手不釋卷，我們的精神世界就可以得到提高；道德修養(yǎng)得到升華；思想境界得到陶冶。

　　民族的振興是一本本好書堆積而成的，悠悠五千年的'歷史沉淀，是文化復(fù)興的引言。讀好書，好讀書，讀書好。

　　它是我們民族文化的根！

　　它在浩瀚的歷史長河中，有如河面的浪，水中的波，字字相連，句句相印，共筑文化長城。

　　讓我們乘此東風(fēng)，正如海明威所說“詩意的棲居�！�

　　詩意的棲居作文 11

　　人，應(yīng)詩意地棲居在大地上。生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

　　城市的高樓大廈間，也能找到詩意的角落。在那小小的陽臺(tái)上，擺滿了各種綠植花卉。清晨，陽光灑在葉片上，露珠閃爍著光芒，仿佛是大自然鑲嵌的寶石。我精心照料這些植物，澆水、施肥、修剪枝葉，看它們茁壯成長，這便是一種詩意。閑暇時(shí)，坐在陽臺(tái)的搖椅上，一本書，一杯咖啡，享受著片刻的寧靜。望著窗外的車水馬龍，卻仿佛置身于喧囂之外，沉浸在自己的小世界里。

　　走進(jìn)公園，更是一片詩意的'天地。湖水碧波蕩漾，倒映著岸邊的垂柳和亭臺(tái)樓閣。湖面上，天鵝優(yōu)雅地游弋，時(shí)而引頸高歌，時(shí)而低頭覓食。沿著湖邊漫步，微風(fēng)拂面，帶來絲絲涼意。路旁的花叢中，蝴蝶翩翩起舞，與花朵相互映襯，構(gòu)成了一幅生動(dòng)的畫卷。坐在湖邊的長椅上，閉上眼睛，聆聽鳥兒的歌聲、樹葉的沙沙聲，仿佛在聆聽一場大自然的交響樂。

　　在鄉(xiāng)村，詩意更是無處不在。田野里，金黃的麥浪隨風(fēng)翻滾，稻香彌漫在空氣中。農(nóng)人們在田間辛勤勞作，他們的身影與大地融為一體，構(gòu)成了一幅最美的勞動(dòng)畫卷。夜晚，躺在院子里的竹椅上，仰望星空，繁星閃爍，銀河浩瀚。聽著爺爺奶奶講述古老的故事，感受著歲月的悠長和寧靜。遠(yuǎn)處傳來陣陣蛙鳴，仿佛是大地奏響的夜曲。

　　詩意的棲居，不是逃避現(xiàn)實(shí)，而是在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美好，用一顆充滿詩意的心去感受、去生活。讓我們在這紛繁復(fù)雜的世界里，尋一處心靈的棲息地，讓詩意如花朵般綻放在生命的每一個(gè)角落。

　　詩意的棲居作文 12

　　不知多少年了，我玩耍的好所在，村里方圓二百米的坑。春夏之際，黃色的小花柔緩地鋪展下去，黃色的、白色的、閃著彩色條紋的，蝴蝶到處亂撞。夏天來場大雨更妙了，小伙伴們踩著泥濘下去，在水中露出的高地上跳躍，或徑直到?jīng)]腿的水中捉蝦摸，撈蝌蚪�？上ЫK于被填了，建了些房子。

　　真正的野外是沒了，只好到田野中去。梭羅說，"如果沒有兔子和鷓鴣，一個(gè)田野還是什么田野呢？"不料預(yù)言成真了，我只在幾年前縱身一躺時(shí)竄出了一只兔子。

　　我家有塊果樹地，老久無人照料了。清明之際樹上地下滿是白微帶紅的蘋果花和純白的梨花，下點(diǎn)小雨就更是冰清玉潔的世界了。樹下的.青草水靈靈的，天生的整齊與生命力，人工的實(shí)在不足道。夏天滿眼就是青的果子了，我和老哥傍晚在樹下看著沉下去的紅日，傾聽蟲子變化的演奏和清風(fēng)的呼喚，偶爾還會(huì)有夜鳥一晃而過，便在大自然低低的吟唱中享受寧靜。

　　不過現(xiàn)在果樹被砍掉了，多了幾煙囪。我只在有風(fēng)的午間路上回頭眺望吹濺的云與湛藍(lán)的天，一棵撐起整個(gè)天空的大樹，正是"野曠天低樹"的景致�；蚴且雇韺χ�蒼穹與閃耀的星斗，回味曾有的詩意。

　　天空不再有鳥的痕跡，山中再也沒有"清泉石上流"，"我看青山多嫵媚，料青山看我應(yīng)如是"，真是人與自然相返照的奇妙境界，如今只好對著黑水荒山徒然興嘆了。

　　我漸漸回想起了那些發(fā)生在大地上天空下的故事。遠(yuǎn)古的人瑟縮在洞穴中茅草屋中張望著風(fēng)雨，窯洞里享受著暖意，如今終于有了真正意義上的堡壘。大地被肆意宰割，被建筑戳刺，做成美麗的幾何圖形。

　　詩意不再了。面對封閉而規(guī)則的世界，除了困惑還有什么？人類能有造化的鬼斧神工嗎？詩意的心境也沒有了。人類渴望馴服自然，卻把自己馴服了。生活重壓，忙于奔波，我們快得看不見路邊的野花，更談不上摘取。

　　別了，陶淵明的種豆南山、采菊東籬；別了，李白的眾鳥高飛、獨(dú)坐敬亭；別了，與狼共舞、閑看花開花落的心；別了，古人曾短暫擁有的詩意的棲居！

　　或許未來只有兩種結(jié)果，或?yàn)樽约和谙聣災(zāi)梗�或�(yàn)樽约喝鱿迈r花。

　　或許有這么一天，像小說中說的，新鮮空氣可以致命，我們的身體無福消受詩意了；更可怕的，我們心靈也受了污染，我們的審美也被扭曲。漢武帝屆時(shí)將對著禿山大嘆"美矣"，陶淵明喝著黑水吟道"臨清流而賦詩"，或許毛澤東還會(huì)揮毫"千里煤飛，萬里灰飄"，江山如此多嬌！于是一切曾經(jīng)的藝術(shù)統(tǒng)統(tǒng)作廢，一個(gè)新紀(jì)元開始。只有那些抱守殘缺的人才會(huì)拿著唐詩宋詞當(dāng)作圣經(jīng)！

　　幸好沒到這天。我們必須拯救自己于未亡之時(shí)。然后處處是詩意之境，人人有詩意之心，在草垛上享受陽光，在草原上聽風(fēng)，在天涯海角看著落日余暉……

　　詩意的棲居作文 13

　　“時(shí)間是用來流浪的，身軀是用來相愛的，生命是用來遺忘的，而靈魂，是用來歌唱的�！币恢焙芟矚g這句在吉普賽人中流傳甚廣的格言，人生在他們的眼中披上了一件詩意的輕紗，時(shí)時(shí)刻刻都煥發(fā)出迷人的光澤。而生活，不就該這樣嗎？

　　生活中總是有無數(shù)選擇題中在路口等待我們的經(jīng)過，應(yīng)該慶幸，選擇的權(quán)利在我們自己手中，你可以選擇生活，選擇愛情，選擇關(guān)心他人，選擇希望和信仰，選擇真善美，這在于我們心中的天秤傾向哪一端，當(dāng)然，你也可以選擇失意、痛苦，選擇偏頑固執(zhí)，但這又何必呢？這種選擇不合情理，只會(huì)自添煩惱，讓自己跌入更陰冷的深淵，換個(gè)方向，我們會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)柳暗花明，會(huì)尋到通往幸福的星光大道——詩意的生活需要善于選擇的智慧。

　　一年365天，一天24小時(shí)，一小時(shí)60分鐘……生活就是用一分一秒的時(shí)間堆積起來的牢不可摧的城堡，沒有人愿意成為受他人支配約束的囚徒，但大多數(shù)人卻在不知不覺中淪為時(shí)間城堡的階下之囚，而鐘表可謂是它最忠誠的守護(hù)者了。

　　生命被這些分分秒秒切割成無數(shù)的碎片，而為了將這些碎片組拼出一幅完整的畫面，我們一頭扎進(jìn)了與時(shí)間的'搏斗中，激烈的戰(zhàn)斗使我們的目光永遠(yuǎn)投向前方，匆忙的腳步讓我們忽略了道旁的“草長蝶飛”“鶯歌燕舞”，而這些正是使我們的生活亮麗起來的最主要色彩，沒有色彩的生命縱使有再多的勝利也失去了魅力，緩下匆匆的步履，為我們的眼睛注入生命的活水，我們會(huì)進(jìn)入一個(gè)充滿高貴靈魂的世界——詩意的人生需要找尋的眼睛和心靈的交流。

　　生活是快樂、悲傷、痛苦，希望交織沉積起來的富礦，每一塊礦石都儲(chǔ)存了大量濃縮的情感因子，懂得生活的人將它們精準(zhǔn)地提煉出來，煉成自己所需要的東西，在他們的眼里，沒有珍貴與低賤之別，每一樣情感因子都是生命的精華凝聚而成，品味生活珍惜生活才不會(huì)讓生命的血液白白流失——詩意的人生要求有顆博大的心。

　　死是容易的，活著卻很難，但當(dāng)我們舍棄浮躁、貪婪，褪去人性中的丑惡時(shí)，我們卻可以簡單而快樂的生活，這種詩意的追求讓我們的人生得到升華，靈魂得以凈化，恢復(fù)最原始的純凈。

　　選擇詩意的棲居，看生命舞蹈，聽靈魂歌唱！

　　詩意的棲居作文 14

　　“采菊東籬下，悠然見南山�！� 陶淵明筆下的詩意生活，令無數(shù)人向往。于我而言，在自然的懷抱中，方能尋得那詩意的棲居之所。

　　清晨，第一縷陽光溫柔地灑在林間的草地上，草尖上的露珠閃爍著五彩的光芒，宛如一顆顆細(xì)碎的鉆石。鳥兒在枝頭歡唱，那清脆悅耳的歌聲奏響了自然的`晨曲。我漫步在蜿蜒的小徑上，微風(fēng)輕拂臉頰，帶著泥土的芬芳和花朵的甜香。路旁的野花肆意綻放，紅的像火，粉的像霞，白的像雪，它們用生命的熱情裝點(diǎn)著這片大地。

　　來到溪邊，溪水潺潺流淌，清澈見底。水底的石頭和游魚清晰可見，魚兒時(shí)而穿梭于石縫之間，時(shí)而躍出水面，濺起一朵朵銀色的水花。我俯身坐在溪邊的石頭上，將雙腳浸入水中，那絲絲涼意瞬間傳遍全身，驅(qū)散了心中的燥熱。望著眼前的青山綠水，心中的煩惱仿佛也隨著溪水一同流走。

　　午后，陽光透過樹葉的縫隙灑下斑駁的光影。我躺在柔軟的草地上，閉上眼睛，聆聽著樹葉沙沙作響的聲音，仿佛是大自然在輕聲訴說著古老的故事。偶爾有一片樹葉飄落，輕輕地落在我的臉上，癢癢的，如同大自然溫柔的撫摸。

　　傍晚，夕陽的余暉將天空染成了橙紅色，整個(gè)世界都被籠罩在這一片溫暖而祥和的氛圍中。歸巢的鳥兒在空中劃過一道道優(yōu)美的弧線，遠(yuǎn)處的山巒在夕陽的映照下仿佛一幅水墨畫。我靜靜地站在那里，感受著大自然賦予的這份寧靜與美好。

　　在自然中，我找到了心靈的歸宿。遠(yuǎn)離塵世的喧囂與紛擾，與山川草木為伴，與花鳥魚蟲為友。在這里，我可以盡情地釋放自己的情感，讓心靈得到滋養(yǎng)。每一寸土地，每一縷陽光，每一絲微風(fēng)，都蘊(yùn)含著無盡的詩意。我愿在這自然的懷抱中，永遠(yuǎn)詩意地棲居。

　　詩意的棲居作文 15

　　“采菊東籬下，悠然見南山�！� 陶淵明筆下的田園生活，是一種詩意的棲居。在這紛擾的塵世中，我們都在尋覓那一方能讓心靈寧靜、充滿詩意的凈土。

　　清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光溫柔地灑在窗臺(tái)，窗外的鳥兒歡快地唱起晨曲。推開窗戶，清新的空氣撲面而來，帶著泥土的芬芳和花朵的甜香。遠(yuǎn)處的山巒在晨霧中若隱若現(xiàn)，仿佛一幅淡墨的山水畫。我漫步在花園小徑，露珠在草葉上閃爍，似珍珠般晶瑩剔透。花朵們在微風(fēng)中輕輕搖曳，紅的似火，粉的像霞，白的若雪，它們用色彩和姿態(tài)編織著詩意的畫卷。

　　午后，坐在庭院的老樹下，泡上一杯香茗�？床枞~在水中舒展、沉浮，如同人生的'起起落落。陽光透過樹葉的縫隙，灑下斑駁的光影。翻開一本舊書，沉浸在文字的世界里，與古人對話，感受他們的喜怒哀樂。時(shí)而為一句優(yōu)美的詩詞而陶醉，時(shí)而因一段動(dòng)人的故事而感慨。時(shí)光在這里變得緩慢而悠長，心靈也在這寧靜中得到滋養(yǎng)。

　　傍晚，夕陽的余暉將天空染成橙紅色，云彩像被點(diǎn)燃了一般，絢麗多彩。漫步在溪邊，聽著潺潺的流水聲，看著魚兒在水中歡快地游弋。岸邊的垂柳依依，柳枝輕拂水面，泛起層層漣漪。遠(yuǎn)處的村莊升起裊裊炊煙，那是家的味道，也是生活的煙火氣。此時(shí)，心中涌起一股溫暖與安寧，仿佛所有的疲憊都被這溫柔的暮色所撫慰。

　　在這快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，我們或許無法真正遠(yuǎn)離喧囂，但我們可以在心中為自己保留一片詩意的天地。用心去感受自然的美好，用閱讀去豐富內(nèi)心的世界，用一顆淡泊寧靜的心去面對生活的種種。讓我們在這塵世中，尋得詩意的棲居之所，讓靈魂得以棲息，讓生命綻放光彩。

　　詩意的棲居作文 16

　　“采菊東籬下，悠然見南山�！� 陶淵明筆下的田園生活，是一種詩意的棲居。在現(xiàn)代社會(huì)的喧囂中，我們同樣渴望尋得那一方寧靜的天地，讓心靈得到棲息。

　　清晨，第一縷陽光溫柔地灑在窗前，窗外的鳥兒歡快地歌唱。推開窗戶，清新的空氣撲面而來，帶著泥土的芬芳和花朵的甜香。遠(yuǎn)處的`山巒在晨霧中若隱若現(xiàn)，仿佛一幅淡雅的水墨畫。我漫步在小院中，看那墻角的薔薇花爬滿了籬笆，露珠在花瓣上滾動(dòng)，宛如晶瑩的珍珠。

　　午后，坐在窗前，泡一杯香茗，翻開一本喜愛的詩集。在文字的世界里遨游，與詩人進(jìn)行心靈的對話。感受李白 “長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！� 的豪邁，體會(huì)杜甫 “安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏” 的憂國憂民情懷。陽光透過樹葉的縫隙，灑下斑駁的光影，為書頁增添了幾分夢幻的色彩。

　　傍晚，來到溪邊，看夕陽的余暉將溪水染成橙紅色。溪邊的垂柳依依，隨風(fēng)搖曳。水面上波光粼粼，魚兒不時(shí)地躍出水面。遠(yuǎn)處的村莊里，炊煙裊裊升起，那是家的味道。我靜靜地坐在溪邊的石頭上，聽著潺潺的流水聲，心中的煩惱仿佛都隨著水流遠(yuǎn)去。

　　在這快節(jié)奏的時(shí)代，我們需要給自己留出一片空間，去感受自然的美好，去品味文學(xué)的韻味。讓我們在繁忙的生活中，找到那詩意的棲居之所，讓心靈得到滋養(yǎng)，讓生命綻放光彩。因?yàn)�，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

　　詩意的棲居作文 17

　　龜背上長出了漢字，漢字抒寫了傳奇，黑眼睛，黃皮膚守護(hù)著五千年積聚的財(cái)富。五千年的文學(xué)如滾滾長江水滋潤著華夏兒女的心田，滔滔不絕。

　　晨曦里，捧一杯香茗，或坐于桌前或立于窗前，打開厚重的書，馨香之墨潑灑而出的跳動(dòng)的文字展現(xiàn)出一幅幅恒美的畫。可以品味陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自然；領(lǐng)略“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊詩意；聆聽王維“明月松間照，清泉石上流”的明快清朗……迷失在旖旎的風(fēng)景里，我仿佛進(jìn)入畫的世界，多少次和李白夢游天姥山，拜訪謝公宿處，欣賞半壁海日；又多少次和郭沫若徜徉于天上的街市，信手采摘滿天的星星，打包裝進(jìn)行囊；又有多少次和魏武吟鞭東指，馬踏沙場，縱橫千軍萬馬之中……文學(xué)的.殿堂掛滿了享不盡、賞不完的著作，每一幅都價(jià)值連城。

　　暮靄中，一燈如豆，一書如帆，載我至文學(xué)的殿堂。打開貯滿精神糧食的寶盒，品味著隱藏在文字之后的苦澀酸甜，顧炎武寧死不吃清糧，拒絕朝廷之請。這是一代鴻儒“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷。作為二十一世紀(jì)的青年又怎能不與此共勉。李清照，這個(gè)亂世中的詩性女子用柔弱的筆桿在文學(xué)的長卷上留下濃墨重彩的一筆�！笆刂�窗兒，獨(dú)自怎生得黑”，將愛情紡成染柳煙濃，彌漫在歷史長河邊，向后人彰顯著愛的忠貞。文學(xué)百寶箱內(nèi)的食糧用之不盡，享之不竭，是華夏兒女的至貴寶藏。

　　在文學(xué)的殿堂里，可以駐足體察文人的偉岸英姿。蘇子那飄飄白衣翩翩于蕭蕭風(fēng)中。一場“烏臺(tái)詩案”，讓我們的文豪幾近陷入滅絕之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑拷問中凄慘哀號。蒼茫天涯路是你的漂泊之所，波濤卷起的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的歡歌�！板\帽貂裘，千騎卷平岡”是你貶謫后的灑脫；“誰怕？一蓑煙雨任平生”更彰顯你的個(gè)性。蘇子的高貴靈魂給予我們對生命深深地思索。

　　文學(xué)，這筆享不盡的財(cái)富，陳列出別有風(fēng)味的畫，帶來一箱箱解人性之饑的食糧，更為后人提借了生活的哲思，她如細(xì)雨，如飛花，浸濕生活鋪就詩意的歲月。

　　詩意的棲居作文 18

　　我沒有經(jīng)歷過太多充滿詩情畫意的山水，旅游于我而言近乎一種奢侈。更多的時(shí)候，我是坐在火車上，從此城市開往彼城市，此岸彼岸的花朵從容盛開，可我卻叫不出它們的名字，匆匆地只能作過客。更何況，我厭惡那些彪炳名勝字眼的風(fēng)景，它們是威嚴(yán)，是財(cái)大氣粗，太出名的山巒孤高不近人情，它們的瀑布傾瀉而下，它們自始至終是做作的風(fēng)景，它們被游人踐踏得失去尊嚴(yán)，失去那一份歷史賦予的厚重。

　　相反，我喜歡細(xì)水長流的、被人遺忘的風(fēng)景，這樣我就可以瞻顧遺跡，撫摸它夕日的滄桑，從手指間開出一朵朵我所沒有見過的花，未曾抵達(dá)的世界。我一向信奉這樣的原則：未被發(fā)現(xiàn)的隱遁的山水，是一種真正的詩意，更是禪意，隱士在這里棲居，騷客于此小憩，都沒有任何的目的性。你遇見我，我遇見你，時(shí)間無涯的荒野里，不早不晚，不偏不倚，也是一種如水的深宛。我開始討厭這樣的行文了，大段鋪墊，是想烘托出怎樣的風(fēng)景？或者我想描述的，我追求的不過是詩意禪意的心情罷了。可是那樣的心情，那日的小景，即便它已枯萎，但在我的記憶中依然灼灼其華。

　　彼時(shí)我遍游于大大小小的山村，名義上是踏青，實(shí)際卻是連我自己都猜不透的一種遁世的情緒。而那藏于我記憶中的灼灼也不過是沿途經(jīng)歷的一處摸不清方位，叫不上姓名的山谷，甚至我不知道它以一種怎樣的方式存留于我的記憶。四周都是山，山間是清洌的溪流，糾結(jié)著一些美麗妖嬈的藤蔓。有魚，真正肥美的鯽魚，有花，各式各樣的野花，還有長著青藤的泥巴，星星點(diǎn)點(diǎn)的灌木叢里的薔薇。我走過去的時(shí)候，驚飛了偶然停留下來的蝴蝶，惹惱花兒們，它們用堅(jiān)韌的刺在我的小腿上留下了同樣美麗妖嬈卻滲血的藤蔓，澀澀的，并不感到疼。

　　而我，正是在這山與水，花與刺間穿梭，穿梭于這一條叢林動(dòng)物般自由的道路。我沒有走下山去，盡管在我的視線里山下有更撩人心魄的景致。一面湖水，平靜地躺在那里，恍若一滴眼淚，了無塵埃，而我又怎么忍心去攪擾它呢？一株菊花與我相依足矣，又何必去驚動(dòng)那出塵的南山？此中真意，此中詩意，此中禪意，不過是化成一種悠悠的`“見”的心情罷了，那還“欲辯”什么？天地之間，仿佛只有我一人咀嚼著遁世的景色，看山，看水，看大地，看歲月，在清氣與靈氣的詩意熏陶下，找回心靈的歸屬。而它原是沒有姓名的，像一尊被人遺忘的彌勒佛，帶著禪意的拈花一笑，傾倒眾生，悄然寂寂。

　　而我與它，也只有一面之緣，一別之后，就再也沒有去尋找過它。除了俗務(wù)太多的原因，還有我心中小小的擔(dān)憂，擔(dān)憂它也會(huì)同武陵人誤入的桃花源，春夢朝云，來去匆匆。索性就懷著“劉郎”已老，不管桃花依舊笑春風(fēng)，將它珍藏于記憶中了。卻并沒有任何可待日后玩味的意象，只記得那日棲居于彼，山川、草木，在最接近自然的地方，接近自己的靈魂。

　　而人生能有一次如此詩意的棲居，也就夠了!

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