有關(guān)文明伴我成長的作文四篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的文明伴我成長的作文4篇，希望能夠幫助到大家。

文明伴我成長的作文 篇1

　　寒假里，我看了一本書，書名叫《文明美德伴我成長》，其中令我印象最深刻的是最后一章——《保護環(huán)境我的責任》。地球是我們的家園，也是孕育我們的母親�？捎姓l注意過，曾經(jīng)生機勃勃的美麗家園，如今已是傷痕累累。古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們每個人都要把保護環(huán)境當作自己的責任。

　　作為小學生，我們雖然不能阻止獵人捕獵，也不能把荒山變成林場，但是我們也可以為環(huán)保出一份力。有一次，我們院子里的`小朋友組織了一個有意義的活動——挨家挨戶回收廢舊電池。院子里的人們大多數(shù)非常配合，因為大家都想為環(huán)保做些什么。我們敲響第一家的門，開門的是一位阿姨。我們向她說明了來意，解釋了廢舊電池的危害，她就立刻把我們迎進門去，并熱情招待。

　　還有一次，我和同伴們?nèi)サ估�圾，看見一大堆果皮被扔在可回收垃圾箱�?nèi)，一堆廢紙被扔在不可回收垃圾箱內(nèi)，根本沒有正確分類。于是，我們回家拿了硬紙板和彩筆，做了個牌子，上面寫著：“為了我們美麗的家園，請分類放垃圾�！�

　　有時候，我們的舉動看似微不足道，但是如果地球上每一個人都能行動起來，為環(huán)保貢獻力量，那么，我們的地球?qū)⒆兊梅浅Ｃ篮谩?/p>

文明伴我成長的作文 篇2

　　如果你失去了雙腳，那么你只失去了一小部分，如果你失去了金錢，那么你也只失去了一小部分，如果你失去了文明，那么你就會失去全部。

　　我知道古代四大世界文明，只有我們中華文明流傳至今，我國還發(fā)明創(chuàng)造了天文歷法、數(shù)學”。每一個中華兒女都是中華文明的受益者“承載者”傳播者，有責任`有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

　　有一本書，讓我體會到了即使沒有手腳也不能放棄生命，要堅強地活下去，每天都要面帶微笑，笑是一種生活態(tài)度，跟貧富`地位`處境沒有必然的關(guān)系，一個人的情緒受環(huán)境影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境不會有任何的改變。相反，如果微笑著生活就可以改變一切。

　　我們要做一個講誠信的人，在當代中國，誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求事，表現(xiàn)在與人際交往中，就是認真待人、互相信賴；表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法、忠誠正直。

　　然而，我們在做一個講誠信的.人的同時，還要好好學習，孝敬父母，萬事以孝為先；還要愛老師，

　　因為老師就是我們的第二個爸爸媽媽。

　　我們相信，通過大家的努力，中華民族必將自強不息、頑強奮進。

文明伴我成長的作文 篇3

　　中華是禮儀之邦，中華民族自古以來都是一個講究品德教育、文明禮儀、個人修養(yǎng)的民族。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。

　　文明禮貌文明禮貌就仿佛一棵小樹，雖微不足道，但卻是每個人都不可缺少的。講究文明禮貌，不僅能給他人帶來和諧、美好的感覺，也讓自己的心頭感到無比愉悅與溫馨。每天早晨，迎著和煦的微風來到學校，親切地對老師說一聲“老師好！”，讓文明伴隨著我們；吃完東西，把包裝袋、紙屑隨手扔進垃圾桶，不使它隨風飄舞，讓文明伴隨著我們；

　　無論在何時何地，都不講臟話，談吐得體，讓文明伴隨著我們……然而，雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，幾乎每個人都能滔滔不絕地大談文明禮儀，但是在我們的生活中，仍存在著一些不文明的現(xiàn)象：在一些公共場所內(nèi)，明明墻上貼有“禁止吸煙”的.標語，卻仍有人在吞咽吐霧；大街上，有人明明離垃圾桶只有一步之遙，卻仍隨處亂丟，任垃圾在風中“舞蹈”；校內(nèi)校外，都能聽到有人開口便說臟話的聲音……大家可曾想過，在我們“吞咽吐霧”的同時，也把我們的文明和涵養(yǎng)吐走了；在我們隨手亂丟垃圾的同時，也丟走了我們的清潔和風度，在我們隨口罵人時，也罵走了我們的尊嚴和人格。文明的社會，更需要文明的我們。讓我們從今天起，在我們的學習和生活處處都開滿文明之花！

　　傳統(tǒng)美德從古至今，中華五千年歷史中孕育的傳統(tǒng)美德，一直為各國人傳頌，是大家紛紛學習的對象。唐代書法家柳公權(quán)少年時就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過親眼所見后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。楊善洲爺爺退休以后，主動放棄進省城昆明安享晚年的機會，扎根施甸縣大亮山興辦林場，一干便是20個春秋，他帶領(lǐng)大家植樹造林7萬多畝，林場林木覆蓋率達87%以上，把昔日的荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地，使當?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善；修建18公里的林區(qū)公路，架設了4公里多的輸電線路，使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶，通電通路。楊善洲爺爺一心想著群眾，一切為了群眾，帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他以一生的忠誠和執(zhí)著，守衛(wèi)著大公無私、艱苦奮斗的精神高地。他的事跡，無疑是“無私奉獻”最完美的詮釋。中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。我們要把中華的傳統(tǒng)美德延續(xù)下去，并把它發(fā)揚光大！

　　讓我們一起攜手，一起講究文明，發(fā)揚美德，讓五千年的中華之星永遠閃耀，讓“禮儀之邦”這個美稱，永遠掛在中國的頭上！

　　云南紅河建水縣建水一中初一:欣愈心愿

文明伴我成長的作文 篇4

　　孔子曾說過：不學禮，無以立�！�—題記

　　禮儀是什么，是一張社會的名片，是人與人交流的技巧，是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻醻交錯，禮儀卒度。”《周禮·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指個人性的'，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學生守則，文明禮儀伴我成長。

　　小時候，父母就教我對周圍人要禮貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見到人要主動招呼，見面問好，離開告辭，這就是文明禮儀的啟蒙教育。隨著年齡的增長，我明白孔融讓梨是兄弟手足之間的友愛；做人應該一偌千金，遵守諾言，注重誠信；做錯事要負荊請罪，主動向人認錯、道歉，給自己嚴厲責罰……這些，教會我如何為人處事，誠實守信，樂于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時候，我去學游泳，剛學會，有些膽小，旁邊有一個和我差不多大的孩子，他也不會，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會了，我很開心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個好朋友，

　　禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。

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