己所不欲，勿施于人作文4篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編精心整理的己所不欲，勿施于人作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

己所不欲，勿施于人作文1

　　雨下得很大，天陰沉陰沉的，冷風(fēng)刺骨。可是屋里卻是很亮堂的，暖氣騰騰，屋里彌漫著餛飩的香氣。我舒適地靠著抱枕，悠閑地看著電視。

　　“叮咚”，門(mén)鈴被按響了，正在廚房的媽媽十分欣喜地跑過(guò)去開(kāi)門(mén)，我也是很高興的，剛剛我正擔(dān)憂還在書(shū)店的妹妹，現(xiàn)在她總算回來(lái)了。門(mén)外的果然是妹妹，一股冷風(fēng)咆哮著沖進(jìn)溫暖的房間。我不禁打了個(gè)寒顫：妹妹一身寒氣，臉色慘白地站在門(mén)口，顯得很疲憊。平常活潑的大眼睛失去了光澤，水珠順著她的臉流下，“啪嗒”一聲落在地毯上。

　　妹妹迅速地脫掉鞋子，鉆進(jìn)一條毛毯內(nèi)，瑟瑟發(fā)抖�！澳阍趺戳�？”我問(wèn)：“你不是帶了一把雨傘去嗎？怎么弄成這樣回來(lái)？”妹妹臨走前帶走了一把新雨傘，那雨傘很漂亮，是粉色的，上面繪制者一支栩栩如生的嬌艷玫瑰，又美觀又寬大。

　　妹妹喝了幾口姜湯，垂著眼眸，緩緩地說(shuō)：“沒(méi)了，在新華書(shū)店的時(shí)候沒(méi)了……”在我們急切的詢問(wèn)下，她道出了經(jīng)過(guò)。

　　原來(lái)，在新華書(shū)店里有一個(gè)放置雨傘的架子，讓看書(shū)的人可以將雨傘放在這里，以便看書(shū)沒(méi)有煩惱，邊上也是有保安守著的，可是等妹妹看書(shū)看好后，來(lái)拿雨傘時(shí)，漂亮的雨傘竟不翼而飛！旁邊同學(xué)的雨傘都還是在的，怎么自己的就沒(méi)了呢？定是有人“順手牽羊”走了！那把雨傘那么漂亮，在雨傘中“鶴立雞群”，也難怪別人一眼就看中了，妹妹感到很憤怒，但也不得不想到即將要發(fā)生的事——沒(méi)有雨傘，她將怎么回家？殘酷的現(xiàn)實(shí)，令她不得不陷入了沉思。同學(xué)拿了傘，看到愁眉不展，馬上知道了情況，她擔(dān)心地問(wèn)：“那你怎么回去？”妹妹無(wú)奈地聳聳肩，表示自己也不知道。她們幾乎想盡了一切可行的方法，但沒(méi)有一個(gè)是可用的……

　　說(shuō)到這里，我忍不住出聲打斷：“你怎么這么笨！既然別人拿了你的傘，你就不會(huì)拿別人的傘嗎？他們對(duì)你錯(cuò)在先，你也要對(duì)他們不義啊。拿了別人的傘你也是沒(méi)錯(cuò)的。至少好過(guò)現(xiàn)在這樣子回家來(lái)吧！”

　　妹妹猛然抬起頭，她的神色從來(lái)沒(méi)有像這樣嚴(yán)肅，她的眼睛從來(lái)沒(méi)有像這樣閃亮，她從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣光彩奪目，渾身散發(fā)著真理的光芒�！安�！”她堅(jiān)定地回答：“難道你沒(méi)有想過(guò)嗎！這樣我就把失去雨傘冒雨回家的`痛苦施加在了別人的頭上，我這樣做跟那個(gè)拿我雨傘道德敗壞的人有什么區(qū)別！孔子說(shuō)過(guò)，己所不欲，勿施于人，你都忘了嗎？如果每個(gè)人都會(huì)像那個(gè)拿雨傘的人一樣，那最后總會(huì)剩下一個(gè)人沒(méi)有雨傘的，倒不如到我這兒就停止了，這樣多好！”

　　我愣住了——是呀！己所不欲，勿施于人。我們都是祖國(guó)的希望，倘若每個(gè)人都做到這一點(diǎn)，這世界該會(huì)多么安詳平和��！能做到的人都是十分有道德涵養(yǎng)的人，都是值得我們敬佩的。

　　我看向妹妹，雖然妹妹被雨淋得像落湯雞，但雨怎么也不會(huì)淋壞她金子般的心��！反而在她善良的心上澆出了一根道德小苗，正在蓬勃地釋放著生機(jī)。而我，也被妹妹感化了，進(jìn)行了一次永生難忘的道德洗禮……

己所不欲，勿施于人作文2

　　在這短暫的寒假中，當(dāng)我打開(kāi)那滿是精華的書(shū)柜時(shí)，有一本書(shū)十分耀眼。我便小心翼翼地抽出那本書(shū)——《魔法師的帽子》津津有味地看了起來(lái)，心中如獲至寶。

　　這本書(shū)的主要內(nèi)容寫(xiě)的是：在姆咪谷，姆咪一家和他的朋友小嗅嗅、小吸吸找到了一頂魔法師的帽子。不管什么東西放到帽子里面就會(huì)變成意想不到的東西，她們把蛋殼放進(jìn)去，結(jié)果變成了小彩云；姆咪矮子精被魔法師的帽子變成了一只怪物；還把一只小蟻獅變成了一只刺猬……在魔法師帽子的作用下，發(fā)生了一系列驚險(xiǎn)有趣的故事，非常精彩。整個(gè)故事體現(xiàn)了姆咪谷谷民之間的互相關(guān)愛(ài)，互相團(tuán)結(jié)，互相給予的精神，所以最后在魔法師的魔力作用下，達(dá)成了自己最想達(dá)成的愿望。

　　其中，第七章給我留下了最深刻的印象。由于某甲，某乙把手提包還給了姆咪媽媽?zhuān)�所以，姆咪媽媽�?zhǔn)備為工人們開(kāi)個(gè)晚會(huì)。手提包內(nèi)的.寶石之王終于在晚會(huì)上和大家見(jiàn)面了。魔法師在月亮上發(fā)現(xiàn)了寶石之王，于是黑豹便馱著主人來(lái)到了姆咪谷。它們變成了黑貓和白鼠，來(lái)到了晚會(huì)上，魔法師說(shuō)明了來(lái)意，但是某甲和某乙不同意給他寶石之王。最后魔法師答應(yīng)給在坐的每位變出自己想得到的東西，他們達(dá)成了協(xié)議，魔法師拿著寶石之王走了。從此，姆咪谷的谷民過(guò)上了幸�？鞓�(lè)的生活。

　　原本以為因?yàn)閷毷�之王，將�?huì)有一場(chǎng)“血腥之戰(zhàn)”，出乎意料的是，由于魔法師先人后己的精神，不但沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，反而在其樂(lè)融融的氣氛中完美的結(jié)束了，看完了第七章故事，我明白了：魔法師有能力得到寶石之王，但是他并不強(qiáng)行奪取。雖然他也非常想要得到寶石之王，但是他沒(méi)有這么做，他首先用自己特有的能力滿足了別人的愿望，再換回了自己想要的東西，這種精神十分可貴。

　　可是，在我們現(xiàn)實(shí)生活中卻有很多人不這么想。比如說(shuō)，春運(yùn)時(shí)期，車(chē)站購(gòu)買(mǎi)車(chē)票非常緊張，大家都想早點(diǎn)買(mǎi)到回家的車(chē)票，有些人從頭一天就去排隊(duì)，到第二天好不容易挨到買(mǎi)了，這時(shí)有一部分人就來(lái)投機(jī)取巧了，強(qiáng)行插隊(duì)，套近乎，想不費(fèi)吹灰之力地買(mǎi)到票，真可憐了后面那些排了整夜隊(duì)的人啊。當(dāng)然碰到脾氣暴的人還免不了起沖突，甚至進(jìn)派出所呢。這真是又傷和氣，有耽誤事。當(dāng)然還有比這更讓人憤恨的人。那些平時(shí)游手好閑，好吃懶做，到快過(guò)年了就想不勞而獲，去一些車(chē)站、公交車(chē)等一些人多的地方偷搶別人辛辛苦苦賺來(lái)的辛苦錢(qián)。他們只想著自己舒舒服服過(guò)年，卻不知道害了多少家庭過(guò)不上年�？蓯旱搅藰O點(diǎn)！

　　所以讀完整本童話書(shū)后，讓我體會(huì)到，人要克服自身的不足，要想從別人那里得到自己想要的東西，不能強(qiáng)取，要以理服人，必須是別人心甘情愿的給予。有句俗話叫：“君子動(dòng)口不動(dòng)手�！蔽覀儜�(yīng)該打小開(kāi)始培養(yǎng)自己，要以理服人，要善于人與人之間的溝通。如果自己做不到，就不要強(qiáng)行別人去做，正所謂：“己所不欲勿施于人”說(shuō)得正是這個(gè)道理，我們應(yīng)該傳承古訓(xùn)，要像魔法師那樣，社會(huì)大家庭才會(huì)和諧。

己所不欲，勿施于人作文3

　　儒家思想是傳承中華文明，使中華文化生生不息，它不論在知識(shí)，道德領(lǐng)域，還在待人處世方面都有著重大的影響：“己所不欲，勿施于人”亙古不變的，洋溢著仁愛(ài)的人性之美，是帶人接物的原則。

　　古代人則一真以為自己這樣，也要想別人也要這樣，自己不想這樣，也要想到別人也不要這樣；自己不愿被強(qiáng)加的事，也不要強(qiáng)加別人，有人說(shuō)：“慈悲不是出與勉強(qiáng)，它像甘露一樣從天上降下塵世，它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。”

　　“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。”所以我們要用一顆愛(ài)人大的心去包容別人，我們周?chē)�的每一個(gè)人，都需要我們的愛(ài)。不同的人有不同的快樂(lè)利己者，會(huì)將自己快樂(lè)建立在別人的痛苦之上，為索取它不擇手段；利人者的快樂(lè)是付出，把奉獻(xiàn)愛(ài)作為自己的快樂(lè)。

　　己所不欲，勿施于人，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在現(xiàn)在的當(dāng)今社會(huì)卻不能真正的'落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，像我自己也是這樣的，比如：

　　“在我因?yàn)槟骋患�事不開(kāi)心大時(shí)候，我會(huì)把所有的錯(cuò)都怪在別人身上，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)自己有沒(méi)有一點(diǎn)的過(guò)錯(cuò)，也都從來(lái)沒(méi)有站在別人的角度上去想這件事情的主要原因，要是不是她的錯(cuò)的時(shí)候，被冤枉了時(shí)會(huì)是什么心情，我們?cè)谌魏蔚那闆r下都應(yīng)該去想一想別人的心情是怎樣的，在現(xiàn)在大社會(huì)上，我們是可以在做任何事的情況下?tīng)?zhēng)取一下別人的意見(jiàn)或者是別人不喜歡的東西，我們也可以像以前那樣強(qiáng)加給別人，在你想要的情況下，別人也可要也不要，我們沒(méi)有必要強(qiáng)加給別人，在你想要的情況下，別人也可要可不要，我們沒(méi)必要去強(qiáng)加給人，我們不能把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上，我們要試著去了解別人。

　　在現(xiàn)在的世界上，寬恕是美德的種子，它可以讓靈魂喘息，讓希望棲息，讓我們用寬宏的肚量去包容身邊的每一個(gè)人，我們應(yīng)該做到將心比心，推己及人。

　　愿人與社會(huì)能"己所不欲，勿施于人"。當(dāng)今社會(huì)，我們提倡和諧，廣播仁愛(ài)，讓這個(gè)社會(huì)，在人與人，人與自然和人與社會(huì)之間都和諧相處，老者安之，朋友信之，少者懷之，周?chē)�洋溢著和諧的蓬勃?dú)庀�，人人都能感受到寬恕。仁�?ài)的恩澤與溫暖，有如畫(huà)家梵高所說(shuō)："愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命便會(huì)欣欣向榮。"

　　如果在社會(huì)交往中，如果人人都能以誠(chéng)相待，發(fā)生分歧時(shí)能及時(shí)替別人考慮，站在別人的立場(chǎng)思考一下，不為小利小益的得失斤斤計(jì)較，那么人與人之間的相處將會(huì)更加和諧，俗話說(shuō)："忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。"退步并不是件壞事和一件羞恥的事，反而會(huì)顯出你滄海般浩大的胸襟，只要能維持寬恕的原則，以和為貴，正如禮之用，和為貴，先王之道，斯為美，小大由之“那么，和平就會(huì)永存人間，仁愛(ài)的陽(yáng)光就會(huì)灑遍地球的每一個(gè)角落，灑到每一個(gè)人的身上。”

　　煙波浩渺不過(guò)江一粟，心白滄海正是仁愛(ài)倚天的原則。外在的愛(ài)只能取悅別人的眼睛，唯有是內(nèi)在的美才能感染到別人的靈魂，讓我們敞開(kāi)胸懷，為心靈美容，愿天下所有的人都有一顆寬容的心，我們首先應(yīng)該做到“將心比心，推己及人”同時(shí)我們更應(yīng)該時(shí)刻注意并努力做到“己所不欲，勿施于人！”

己所不欲，勿施于人作文4

　　千古沉淀映丹心

　　在歷史的長(zhǎng)河中，時(shí)間的沖刷令萬(wàn)物隨之流逝。但其中總有一些箴言沉淀下來(lái)，讓后人謹(jǐn)記。它們是時(shí)代的精華，也必將在人類(lèi)的未來(lái)中留下濃墨重彩的一筆。某高校一位大一新生在進(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境之后，最大的困惑，就是感覺(jué)與同學(xué)、室友很難相處，無(wú)奈之下，向長(zhǎng)輩們請(qǐng)教。長(zhǎng)輩們給出的箴言，在我看來(lái)，是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。

　　“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)行事的原則。這不僅是孔子在《論語(yǔ)》中的一句名言，更是他自己的人生準(zhǔn)則。即不要將自己不想做的事推給他人。但在我們身邊，這種事情時(shí)常發(fā)生，這樣不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，還會(huì)將事情弄得僵持不下。所以人與人之間交往確實(shí)應(yīng)該遵循這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。春秋晉國(guó)有一名叫李離的獄官，他在審理一件案子時(shí)，由于聽(tīng)從了下屬的一面之辭，致使一個(gè)人冤死。真相大白后，李離準(zhǔn)備以死贖罪。別人呢阻止他，李離說(shuō)：“人都不愿意去死，犯人被冤枉致死，這是我的錯(cuò)誤，如果將責(zé)任推到下面的辦事人員身上，我又怎么做得出來(lái)”。他伏劍而死。李離就完美地踐行了“己所不欲，勿施于人”的原則。

　　“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)尊重的道德情懷。比如說(shuō)在圖書(shū)館當(dāng)你想要大聲笑鬧的時(shí)候，想到不要影響別人會(huì)自覺(jué)地壓低聲調(diào)。當(dāng)你看到小朋友在草坪上亂扔果皮時(shí)，你想到“己所不欲勿施于人”，你就自覺(jué)地去撿起果皮，小朋友看到哥哥這樣做就有樣學(xué)樣撿起了地上散落的果皮。出生于1788年的德國(guó)著名哲學(xué)家叔本華說(shuō)，“這個(gè)世界不會(huì)凡事有求必應(yīng)，這應(yīng)是年輕人走向成熟的第一個(gè)認(rèn)識(shí)。世界不是以自我為中心的，我們只是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的齒輪，如果想走到自己想去的位置，只有靠自己，而不是等待世界降臨恩澤�！笔澜绮⒉皇且阅銥橹行牡模�所以你不能頤指氣使地讓別人為你做什么。這個(gè)世界并不虧欠你什么，能為你帶來(lái)福音的只有自己。

　　說(shuō)到尊重，也必然會(huì)聯(lián)想到這句話，“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！睈�(ài)戴和尊敬是相互的。特蕾莎修女一生為窮人服務(wù)，致力于消除貧困，最終贏得了世人的愛(ài)戴，并在1979年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。在現(xiàn)實(shí)世界中，人的個(gè)性、修養(yǎng)、素質(zhì)千差萬(wàn)別，人與人的關(guān)系也非常復(fù)雜，即使你抱著仁愛(ài)的心腸、良好的愿望、善良的動(dòng)機(jī)，也不一定事事做得令人滿意，贏得人人的愛(ài)戴和尊敬。但是，如果對(duì)每個(gè)人都保持平和的`心態(tài)，總能贏得大部分人的尊敬和愛(ài)戴。

　　我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)宿舍里有個(gè)男孩叫穆迪，他有潔癖，他的床不允許任何人坐。若誰(shuí)坐了，他立馬換床單。另一個(gè)男孩叫杰克，他雖然覺(jué)得穆迪過(guò)分但是很尊重穆迪的生活習(xí)慣。后來(lái)穆迪演講時(shí)感謝和夸贊了杰克，他說(shuō)：“這么長(zhǎng)時(shí)間，你從來(lái)沒(méi)有碰過(guò)我的床，給與了我足夠的尊重和理解�！�…不論你今后是否拿我當(dāng)朋友我都會(huì)視你為最好的朋友�！泵鎸�(duì)別人的原則、底線、習(xí)慣、觀念，哪怕自己不喜歡、不認(rèn)同、不理解，也要強(qiáng)迫自己去尊重。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，做不到理解，但至少應(yīng)該做到尊重。這也是做人的基本修養(yǎng)。

　　時(shí)間令千古的箴言沉淀，在它們身上，即使布滿了歲月的傷痕，也能隱約地映照出古人的智慧、古人的高尚、古人的丹心。

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