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思想的作文20篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的思想的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思想的作文1
生活的海洋何其廣闊，讓人迷失方向，沒關(guān)系；滔天的巨浪多么兇險，讓人倍感無力，別害怕；眼前的航程如何遙遠，讓人無心堅持，不要緊，擁有思想，它是我生活的船長！
思想，讓我找到方向。他是船長，揮劍指揮遠方。當(dāng)微弱的燭光照在公文上時，班超的心正處在迷茫中。他胸有韜略，心有報國之志，怎能像其他人一樣抄寫公文？他不禁抬頭，對著夜空，頓時明了，好男兒，當(dāng)彎弓射天狼！
投筆從戎，終成一代名將。這正是船長——思想給他指出的方向。若不是他的思想，他恐怕終身為吏，在無邊的大海里飄蕩，最后不知沉默何處。沒有人愿意一生碌碌無為，而沒有思想就只能墮為庸人。擁有思想吧，讓船長給我們指明方向。
思想，讓我充滿力量。它是船長，有力的聲音帶領(lǐng)我搏擊風(fēng)浪。曼德拉深信人人平等，正是這一信念，讓他能打破膚色的界限，開創(chuàng)黑人自由與平等的'制度。而像南唐后主李煜呢？終日聲色犬馬，渾渾噩噩，終不能抵擋宋人的鐵蹄，家國淪喪。
當(dāng)風(fēng)雨來臨時，思想，這位船長，它一聲聲的呼喊，一道道的命令，讓我們擁有足以不懼風(fēng)雨的力量。沒有思想，船只只能被暴風(fēng)雨無情的玩弄，當(dāng)暴風(fēng)雨玩厭了，也就是船只傾覆之時了。你愿如此無力地應(yīng)對惡狼嗎？擁有思想吧，讓船長給我們帶來力量。
思想，讓我堅持不懈。航程最可怕的不是風(fēng)浪，而是時間的煎熬。一部《你在高原》，用去張緯十二年光陰；徐霞客踏遍全國，抗日戰(zhàn)爭，足足持續(xù)了八年。若沒有思想，怎么會有如此的堅持？又怎么會有到達彼岸的喜悅？大海上單調(diào)的景色，不時會襲來風(fēng)暴，怎不讓人心神疲倦？
好在我們擁有船長——思想，他在我們失望時鼓舞我們，在我們要放棄時告訴我們再堅持一會兒，勝利就在前方。正因此我們才能穿越望不盡的大海，到達彼岸。若無思想，誰人能經(jīng)受得住這漫長的考驗？
起航時，船長會劍指前方，定下航向；風(fēng)暴來臨時，船長會用有力的聲音祝你穩(wěn)住船只；漫長的黑夜過去時，破曉來臨一刻，船長會宣布，魚肚白處為岸。感謝你，我的船長！
思想的作文2
有一天，在小紅的家里發(fā)生了一件很離譜的事情，她們家的：電腦、電話、電視、微波爐……都會說話了，并且，把小紅家里吵了個頂朝天，事情是這樣的：
某天夜晚，小紅看完電腦迷迷糊糊正要睡著，忽然被一陣吵雜聲驚醒了，當(dāng)她下樓一看的時候，一下子被驚呆了，所有的機器們，都長出了腿和腳，在地上亂跑亂跳，玩的不亦樂乎，還時不時的發(fā)出怪叫。當(dāng)機器們發(fā)現(xiàn)小紅的時候也是全部驚了一下，忽然，電腦站出來說：“我們已經(jīng)受夠了被人管束了，現(xiàn)在我們有了思想，已經(jīng)不再受你們約束了！”其他的機器回過神來，忙說：“對對對！我們不再受人管束了，我們自由了！”說罷，他們就跑出了門外，只留下了屋里還不知怎么回事的小紅，猛地一下，小紅回過神來：“天啊！這是怎么回事，家里空蕩蕩什么都沒有了！我要把它們都追回來！”小紅費了一晚上的時間把它們都抓了回來，讓它們先冷靜一下，然后開一個會議。
“好了，機器們，現(xiàn)在開始有什么想法可以發(fā)表一下啊！”小紅說道。電視先開了口：“我是最累的了，白天晚上一有空閑，你們都會把我吵醒，盯著我看啊看，讓我無法睡覺，熬夜熬到十二點！”小紅也不甘示弱：“那么是我們花錢買了你，你就應(yīng)該為我服務(wù)！”電話又吵了起來：“你和好朋友一聊天就是半個小時，累得我直喘氣，頭都要打的爆炸了！”小紅又說：“你的.職責(zé)就是那樣��！你應(yīng)該遵守職責(zé)的！”“憑什么！”機器們大叫到�！拔覀冃列量嗫嗟臑槟銈兎⻊�(wù)，卻得不到一點好處，生命越來越短，而且還失去了自由，這個，我們可不干！”嘮嘮叨叨的微波爐說。。。。。。到了最后，小紅寡不敵眾，終于敗下陣來，他們簽了一條合約————白天的時候，微波爐電視盡量少用，晚上的時候，電視電腦打開的時間不能超過九點鐘，聲音要小不要影響別人，要做到相互關(guān)心相互照顧，小紅在上面恩上了大大的手印初中，她和機器們重歸于好了，機器們也回到了自己的位置上。
我編的這個童話告訴大家，每個人都渴望自由，就連機器也是這樣的，希望大家能愛護身邊的電器、保護環(huán)境、愛護資源、減少噪音、我們大家都有份。一起努力吧！
思想的作文3
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝�！痹娙藰酚^的心境告訴我們：管他春夏還是秋冬，我的喜怒哀樂取決于我的思想。清代畫家鄭板橋愛徐渭的詩畫，甘為徐門下“走狗”，這難道不是他那愛屋及烏的思想決定的嗎？鄭板橋是那種趨炎附勢的小人嗎？不，他一生清廉，筆下的竹暗含了他高尚的品質(zhì)。他對藝術(shù)的熱愛與追求可以讓他不顧世俗的目光，他這甘為“走狗”的思想，真正達到了“舉世而非之而不加舉”的境界，令人嘆服！甘于成為苦難的“走狗”，修煉更完美的自己。苦難是個好東西。
中國一代儒商黃怒波自幼父母雙亡，在社會底層摸爬滾打，可謂嘗盡世態(tài)炎涼�？伤苡谜_的思想面對苦難，從苦澀的教訓(xùn)中汲取營養(yǎng)。于是，這條在夾縫里卑微頑強活著的生命終于綻放�？嚯y是一種營養(yǎng)，遇見苦難不要逃，甘為苦難的“走狗”，苦難才會為你打開一扇通向成功的幸福之門。當(dāng)心靈的草場漸漸退化，靈魂的天空布滿陰霾，我們就要用一種自省的思想來使草場重新煥發(fā)生機，使天空滌去塵埃。羅琦，曾經(jīng)一顆多么耀眼的新星，可她未把自省二字放在思想深處，時時鞭策著自己，于是她隕落了。
經(jīng)歷漫長時間的痛苦與掙扎，她用自省的力量使靈魂升華，于是舞臺上的她涅槃重生！試想，如果她在受挫時沒有深深地反思自己，挖掘藏在深處的詬病，沒有及時停下來多想想，會怎么樣？且臨清泉且徐行，且自省，有思想的人一定不會少了自省這份力量，只有它才能讓蒙塵的.心澄凈，讓迷惘的心覺醒。所以，當(dāng)我們滿懷熱誠地對待一件事物時，應(yīng)該停下腳步多審視一下自己，和自己進行深層次的對話。若是錯的，及時停止；若是對的，做一只有思想的“走狗”又有何妨！而今，總有一些人為了他們心目中的“男神”、“女神”而瘋狂，甚至放棄學(xué)業(yè)。我想，他們真的已經(jīng)淪為走狗了。正如孟子所說：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。”許多人不會運用他們的思想。只有像古人一樣做到吾日三省吾身，思想二字才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。
帶著思想上路，不管寒來暑往，也能做到四時之景不同，而樂亦無窮也。
思想的作文4
早上起來，我一個人穿好衣服下樓了�？簇愗愡�在睡，我沒叫她，也沒給她準備今天要穿的衣服。
七年了，貝貝五歲以前，我睡覺起來要等她醒，給她穿好衣服才能下樓。這兩年，每天早上不用我給她穿衣服了，但是我得把她要穿的衣服一件一件拿好放在她枕邊。今天破例，我沒給她準備。
貝貝的衣柜和她的床緊挨著，可是她從來都沒自己開衣柜拿過衣服，每天早上醒來穿衣服就會問我，媽媽，今天我穿什么衣服？這一點，往優(yōu)點說，挺好的，不挑衣服穿。往缺點說，那就是懶惰，思想和行為上都懶惰。我知道，這和我也有一定的關(guān)系，因為我習(xí)慣于做她的主人，不論思想上，還是行動上。她亦習(xí)慣于聽我發(fā)號指令，遵從我的命令，享受我從頭到尾，從里到外“無微不至”的照顧。既沒主見也沒思想，性格已顯得懦弱，遇事不思考，優(yōu)柔寡斷，總等我拿主意！
為了讓她做個有主見，遇事能拿主意的孩子，我決定不再做她思想上的主人，首先先從她穿衣服這件小事上做起。于是昨天晚上和她商量，從明天開始，你的衣服大件的'媽媽幫你洗，小件衣服你自己洗，洗完晾干后，你自己收進衣柜，每天早上穿什么，想穿那件你可以自由搭配，隨你的意思！
我已下樓好一會了，正玩著電腦。才聽見貝貝“啪嗒啪嗒”穿著拖鞋下樓的聲音，腳步聲還特別大！走到我面前時，還穿著睡衣，揉著眼，一臉的不悅：“你咋沒給我拿衣服？我穿啥？”
我和顏悅色：“昨天晚上都商量好了，你和周公一見面又忘記了。今天和以后你自己決定你早上起來穿什么衣服？想穿什么穿什么？，媽媽不再干涉，你可以自由支配！從今天開始，我休假了，不再做你思想上的’主人’，你自己當(dāng)家作主，想穿什么穿什么，自己上樓挑選吧！”
貝貝很愉快的接受了我的意見：“OK!今天我要穿我那件白色的公主裙。平常你老說白顏色衣服不好洗，總不讓我穿。今天我自己做主了，想穿啥穿啥！”
我本想說除了那件白裙子，其他都可以。想想算了，既然已經(jīng)決定不做孩子思想上的“主人”，就由著她來吧！
思想的作文5
有人打算著去種一棵樹，可是在去的途中卻無意間把我給漏掉了。不久之后，我竟然奇跡般的長成了一棵有夢想的參天大樹！
這天，一群小朋友在寬闊的草坪間肆意的奔跑著，我可嫉妒了，耷拉著自己的小腦袋，很是不開心。心想：為什么要甘心做一棵大樹，而不去做點別的有價值的事情了？要是我被人做成一輛手推車就好了，那樣就可以自由的奔跑啦~”
老天爺就像知道我的想法一樣，真的.派來了一個木匠，可把我給高興壞了，一個勁的嘚瑟，盼著他快點將我?guī)ё�。他拿著電鋸滿意的點點頭，接著就開始在我身上忙碌得“嚓嚓嚓嚓嚓嚓”，我竟然毫無縛雞之力，一點阻止的能力都沒有。我不停地在心里念叨：阿彌陀佛，大慈大悲的觀世音菩薩，保佑我吧！我再也不幻想了，還是踏實的當(dāng)我的大樹吧！為啥要受這罪~快讓他住手吧！
“有夢想很好，但萬事開頭難，只要你勇敢的踏出了這第一步，后面的一切都會好的~”
“是誰？你是誰？誰在跟我說話？”
“我就是你心里的觀世音！”
等我再回問的時候，卻怎么也得不到回應(yīng)了！我疼痛得厲害，拼命的呼喊！痛的累了，累了倦了~哎！算了，豁出去吧！大不了就是一死！索性挺直了腰桿任他宰割！木匠把我?guī)Щ丶依锏跪v了好幾天，最后終于做成了一輛光滑靚麗的手推車。他把米、麥子還有兒子都放在了手推車上，一起來過田野，走過大街小巷，還去過好多不知名的地方，就連跑起來耳邊傳來的都是一陣陣悅耳的音符~
一年一年過去了，當(dāng)初的兒子也長成了風(fēng)度翩翩的小伙子，我也膩煩了，跑不動了！想著要是不動就可以曬到太陽該多好！后來，木匠把我改做成了一把椅子，再后來，小伙子為了留住美好的童年就把吱吱作響的椅子拆了，做成了陽臺的木地板。
我就這樣一邊睡覺，一邊曬著太陽，日子過得別提有多舒服了！以前的心酸快樂就像電影一樣在我腦海里回放著，幸好當(dāng)初沒有因為疼痛而放棄！幸好自己堅持了下來！人生就是這樣，不經(jīng)過風(fēng)雨怎能看見彩虹？萬事開頭難，堅持自己的理想，總有一日你會成功！
思想的作文6
書籍是人類思想的寶庫，每一本書都蘊含著豐富的哲理，它們是由作者長時間甚至一輩子的心血所凝聚成的，包含了作者豐富的閱歷以及對世界的獨解。
書籍是一種珍寶，是每個人都需要擁有的，如果沒有它，那么人將變得蠻橫、無知，將無法讓世界變得更好。書籍有著神奇的力量，它會讓珍惜它、了解它的人變得充滿智慧，讓人在同伴中脫穎而出，到達新的高峰，書籍不是墊腳石，相反，是人類用智慧賦予了書籍新生，讓它成為浩瀚宇宙中的一顆星，變得永恒，給那些正在探索的新人指引方向，讓他們不斷地學(xué)會如何去生存，如何去成長。
書籍有著巨大的魅力和影響力，它能讓不愛閱讀的人愛上閱讀，讓愛閱讀的人更加聰明。大家應(yīng)該知道“士別三日，當(dāng)刮目相看”這句話吧，說的就是在三國時期，吳國大將呂蒙驍勇善戰(zhàn)，勇冠三軍，讓吳國不斷強大，但因其讀書少，而被孫權(quán)指責(zé)，他心里不服，苦讀兵書，行軍途中也不忘抽空讀書，隨著閱讀量的增加，對戰(zhàn)場的形勢變化也越來越熟悉，后來在關(guān)羽攻打魏國時看準時機，一舉攻下荊州，為吳國搶到戰(zhàn)略要點，大振吳國國威。原來的一介武夫因為閱讀書籍而成為有勇有謀的虎將，這其中，相差了幾年的閱讀，卻差出了一段不能改變的歷史。同樣在三國，蜀漢名相諸葛亮在少年時飽讀書籍，年輕時便才華橫溢，讓劉備三顧茅廬。諸葛亮出山后，為劉備取得荊州。在劉禪繼位后，他六出祁山，擺八卦陣，讓蜀國重現(xiàn)希望。他用他那無窮的智慧造就了許多神話傳奇，在史冊上名留千古。諸葛亮就是一個手無縛雞之力的儒生，但他通過閱讀，使自身的智慧得到增長，做出一番偉業(yè)，可見閱讀書籍多么重要。
閱讀書籍不僅教會我們知識，還讓我們的身心得以放松。在閑暇時，拿起一本書，捧起一杯茶，從想象中就能感受到無限的'幸福；書籍就像一碗心靈雞湯，只要愿意去品味，就會得到別人所無法給你的安慰。眼睛是心靈的窗戶，而書籍是通往世界的大門。通過讀書，我們仿佛游歷過世界各地，看到過遠方的美景。
書籍是人類思想的寶庫，讓我們通過閱讀去與世界大師面對面交談，讓我們通過閱讀去領(lǐng)略異國的風(fēng)土人情，讓我們通過閱讀去探索世界上未知的奧秘。讓閱讀書籍成為我們前進途中的推進器，書籍不斷，閱讀不會停止，成長不會止步，人生便會永恒。
思想的作文7
如果凡事總往壞的一面或者負的一面去想的話，我們失去許多“成功的機會”。相反，如果我們一直往好的積極的方面去思考的話，我們就會挖掘出許多令人意想不到的機會，即使是在危險之中也可以看到一絲生機。
面對人生，我們應(yīng)該盡量對自己少說一些負面的話，愛講負面話的人，不懂得理想與現(xiàn)實是有差距的。過于理想化只能自尋煩惱，還有些人只顧自己的感受，覺得自己就是對的，別人就是錯的'，這樣的人還喜歡用放大鏡，盛世顯微鏡看人，把別人看的小缺點放大。
心中只有負面思想的人很難與人相處，即使他并沒有直接說對方不好，但他那種什么事都不如意的心態(tài)，讓人很難找到舒心滿意的共同語言，生活中我們在面臨挑戰(zhàn)，同樣的事件，在不同心態(tài)的人眼里具有不同的意義，積極的思維意味著什么？意味著你總可以從悲劇中發(fā)現(xiàn)樂觀的理由，從困難中發(fā)現(xiàn)成功的契機。
要杜絕負面思想，首先需要有快樂的思想，要想擁有昨夜的生命，必須要有卓越的思想和一顆積極樂觀的心，這樣，你的思想就像一顆飽滿的生命，總之充滿了力量，即使在貧瘠的土地也能生根發(fā)芽，生命也不會消亡。
人類的思想，決定著人類的生命品質(zhì)，我們的生命隨時都可能邁向卓越，因為我們可以思想，只要你愿意，生命隨時都可以擁有新的內(nèi)容。
人生最偉大的力量是來自思想的改變，只要你愿意，人生的一切悲哀都將不在，你不能改變天氣，但是你可以轉(zhuǎn)變心意，用快樂替代憂慮，用熱情驅(qū)趕恐懼，用行動代替拖延，而這正是積極思想的源泉。
你隨時都可以快樂，因為這是人的天生本能；你隨時都可以熱情，因為你的血液還在流淌；你隨時都可以行動，因為活著就有希望，即使我們是一片綠葉，也可以綠的亮麗；即使我們是一粒種子，也要飽滿結(jié)實；即使我們是一朵小花，也要嬌艷芬芳。
我們都可以有價值，我們隨時都可以讓生命閃光，一切力量都集中在思想的改變。一切的問題都要從根本數(shù)據(jù)改變，讓思想不要停止在消極負面上，既然我們可以讓思想消極，為何不讓思想快樂？
假如你不能約束和改變現(xiàn)在的自己，依然按照原有的思維方式和生活習(xí)慣去重復(fù)做從前的事情，那么你還是原先的你，你的希望要和夢想將像擱淺的小船，埋沒在沙灘中，永遠使不出海灣，在這個世界上只有想不到的事，沒有做不到的事，只有你想改變一切的愿望都可以成為事實。
思想的作文8
一個民族最重要的是什么？民族魂，那么你是否可以問你自己，你有靈魂嗎？
對于許多人來說，世間重要的是什么？不是親人，不是友情，不是愛情，是錢。這是個很諷刺的事情，因為這個時代就是所謂的“錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的�！惫倘�，錢財可以滿足我們的許多追求，它可以滿足你的欲望，美女，權(quán)力，其他人的羨慕，對你的恭維。人生就是一章欲望的游戲，每個人按照人們自我所規(guī)定的“法則”去演繹自己的人生。那么這些法則從何得來？它其實源于人最本質(zhì)的追求，是人生下便存在的。很有可能一個人一生也跳不出這個“法則”。
那么我們來談?wù)劗?dāng)今的時代，人們?yōu)榱藵M足自己對于欲望的追求，不斷做出努力甚至用一些違反道義的規(guī)則，而去獲得更多的“獎勵”。這比較符合西方的“愛琴文明”即“海盜文明”。它就是說，如果你是一個水手，你的.航船在大海上航行，到了岸邊你會獲得錢財，權(quán)力和美人，但現(xiàn)在你看見了另外的一只船。你想到的是什么？是他鄉(xiāng)遇故知的欣喜？
不，他們想，如果我搶了這只船，那么我會得到更多的“獎勵”，至于失敗，他們每天都在大海上航行，不知道什么時候的惡劣天氣會他們死亡，反正大海上也沒有人知道，為什么不那樣做呢？這就是西方的“獎勵機制”強者具有一定的話語權(quán)，而弱智只能接受死亡。
當(dāng)今時代是一個資本遍地走的時代，我們也無法改變，但我們應(yīng)知道資本主義并不是中國的主流，中國十分抵制資本主義，我們國家堅持走社會主義道路，直接導(dǎo)致了比較多的問題。例如最近幾年推出的醫(yī)保，社保以及很早就有了退休金。這其實都是一大部分的問題，但這個問題現(xiàn)在即將爆發(fā)。因為你會發(fā)現(xiàn)中國現(xiàn)在老齡化越來越嚴重，國家為什么開放三胎政策？
因為他們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在年輕人不喜歡生育，不喜歡生育會導(dǎo)致什么老年人會增多，年輕勞動力會下降，那么交的稅和給老人的補助以及社會上的一些補助，就完全的不成正比。國家要用我們交的稅去統(tǒng)一分配，并且來促進中國的發(fā)展。但如果全部用于補助老年人及社會方面的話，那么我們國家拿什么發(fā)展？這就是現(xiàn)在很多人忽略的人口老齡化問題。
我們的問題有很多，我們的思想問題也有很多，你會怎么選？你的思想會被他們左右嗎？這個混亂的時代，你能抓住他嗎？
思想的作文9
坐在船頭，放首歌，歌聲在暮色中飛揚。悠揚的歌聲逗弄天上的紅云，錯落的歌聲舞起兩岸的蘆葦。
河的兩岸都是蘆葦，它們似護送使者般，熱情地護送著流水，自西向東，一路流去。伴著冬日的風(fēng)，蘆葦便開始顫動，不經(jīng)意間，花兒飄散開來了。在日暮下，飛舞出了它們各自的旋律，就這樣，漫天飄散著。即使我們這的冬天沒有雪，但它們就如同冬日的小雪，卻比小雪更優(yōu)雅。蘆葦?shù)纳成陈暟橹魉?嘩嘩聲仿佛是情意綿綿的絮語，在日暮下此起彼伏。
看著在晚風(fēng)中盡情搖蕩的蘆葦，猛地想起了帕斯卡爾說過的一句話：“人只是一棵蘆葦，自然界最脆弱的，但，是一棵有思想的蘆葦。要摧毀他，無須全宇宙都武裝起來，一股氣，一滴水，都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時，人依然比摧毀者高貴，因為他知道自己死，知道宇宙比他占便宜，而宇宙卻亳不知道。” 是啊，我們與蘆葦相像，但最大的區(qū)別在于我們是有思想的蘆葦。
有思想的蘆葦，面向的總是太陽，恰如海子。
海子的孤獨與落寞，源于荒涼的塵世與他內(nèi)心絢麗世界的對比落差，好在他遇到了詩歌，也走進了詩歌。他感到自己的情緒在跳躍，在沉潛，詩歌便順理成章成了他生命里的必然。他走向詩歌的世界，面向太陽，他說：“從明天起做一個幸福的人，喂馬劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開�！�
故曰：“有思想，故能辨明太陽的方向，有思想，故能像夕陽下散步的老人，任云卷云舒。
有思想的蘆葦，傳遞的是思想的種子，恰如那些文豪。
那被貶黃州后的蘇軾，吟出“一蓑煙雨任平生”，他傳播的種子，叫豁達；那經(jīng)歷磨難后的李白，吟出“早服還丹天世情”，他傳播的種子，叫豪邁；那個歌詠友誼的陶淵明，吟出“我醉欲眠卿且去”，他傳播的種子，叫率真；那個國破家亡的李清照，吟出“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚�！彼齻鞑サ姆N子，叫哀愁。
故曰：“有思想，故能孕育思想之種，有思想，種子方能傳播開來造福于人�！�
那么，從明天起，做一個幸福的人，大聲歌唱，面向太陽，帶著思想。感受風(fēng)攜著蘆葦花從河邊捎來清晨，捎來冬天的味道。
離開船頭，關(guān)上歌，歌聲仍在夜色中回蕩。上了岸，我的思緒仍停留在蘆葦中。
就這樣， 我的夢在蘆葦?shù)纳成陈暸c流水的嘩嘩聲中悄然綻放……
思想的作文10
世界在更新?lián)Q代。計算機是創(chuàng)新潮流中的衍生品，它所附帶的價值是未知的，正如它所附帶的危險也同樣未知。蘋果公司總裁庫克認為，“我”不擔(dān)心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。這樣的危險，未來的人類社會是否可以承受？
計算機象征著永遠理性。程序為它設(shè)定的目標，它總能在“腦”中找出最完美的方案，用人類極難達到的速度完成這個目標。它“腦�！敝械某绦颍褪侨祟愘x予它的思考能力，賦予它判斷、擇選的能力。而同時，創(chuàng)新的發(fā)展又使這樣的能力不斷升級，達到最優(yōu)狀態(tài)，以此來服務(wù)于人類。
不可否認，有了計算機的“服務(wù)”，人類社會的`發(fā)展保持上升趨勢，不斷前進。
可人類不是計算機，總有些事物的發(fā)展會脫離預(yù)先設(shè)想的軌道——人類對計算機的依賴性日益增大。計算機擁有更多能力的同時，承擔(dān)愈來愈多的人類活動的任務(wù)。因為計算機的優(yōu)秀，人類處理事務(wù)的方法也愈發(fā)向計算機靠攏。這樣的發(fā)展趨勢下，人類會不會失去與計算機相對為數(shù)不多的優(yōu)勢之一，即失去思想？
社會如今的高速發(fā)展，絕對離不開“思想”二字。人貴有思想，封建思想歷經(jīng)一次次的改革成就如今開放、民主、互通的社會；有思想，才會產(chǎn)生感情，如若不然，何來“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”？有思想，個人所持的價值觀、世界觀和人生觀萌生于腦海，會對不幸的事物產(chǎn)生同情。思考只是判斷與擇選，而思想多了最初的認知與理解。思想會有錯，但正是這樣的錯誤讓人類不斷汲取失敗的經(jīng)驗，逐步發(fā)展到今天。
思想是人類擁有最珍貴的“物質(zhì)”，也正是因為人類有心，才有與眾不同，每個人獨有的思想。當(dāng)某一天，思想的平行線開始有了交集，我們會找到志同道合的摯友，但若是所有平行線都重合在一起，人類的思想與機器人的思考就別無兩樣了。這時，人就如同計算機，成為一個沒有心的傀儡，只會麻木地完成腦中被設(shè)定的目標。也就沒有人能夠?qū)懴乱黄嬲奈膶W(xué)作品，寫下這種思想的產(chǎn)物了。
霍金曾經(jīng)預(yù)言：“未來有一天，人類社會將會被機器人統(tǒng)治。”這樣的統(tǒng)治，我認為，即被思考禁錮了思想。但我始終相信，這預(yù)言終會像20xx世界末日那樣成為漫漫歷史長河中的過客。因為，總有人能再一次領(lǐng)導(dǎo)革命，沖破這名喚思考的牢籠，喚醒思想，最后獲得新生。
思想的作文11
我做過一件至今仍很后悔的事情。
剛上初中時，有個很要好的同學(xué)經(jīng)常想和我交流她的思想，而我是個注重“實際”的人，因而總是用各種理由搪塞她。一天下課，她興沖沖地向我跑來，揮動著手中那張薄而脆的紙。
“你猜我做了什么？”
在我的不解中，她將紙平鋪在我的面前，上面用鉛筆寫了很多字，密密麻麻。我想她這節(jié)課又“瞎想”了。
“我發(fā)明了決定論……”
聽她細致的闡述，我卻只明白了原理：一切事物都是被其他事物決定著的�！罢軐W(xué)嗎？這離我很遠�！边@是我當(dāng)時唯一的想法。很長一段時間之后，她帶來了一套完整的理論給我看。我吃驚：她的思考力和邏輯竟然這樣成熟了，她的理論已初具大廈的模型。這位同學(xué)經(jīng)常問我：你最近看了什么書？每當(dāng)我對一些事件發(fā)表觀點時，她總是堅持鼓勵我多說多想。事實上，她看重這些重于實際。而我，很長一段時間內(nèi)，都認為思想是實際的調(diào)劑。但是今天我發(fā)現(xiàn)，少了思想，我會走得很艱難。
我會語塞。在我忽然對某一話題有了些激情，希望表達自己時，我發(fā)現(xiàn)自己說出的只是那份激情中不占分量的小小一部分。我有思想，每個人都有思想，但是不是每個人的思想都有深度、廣度和厚度。這種度量不是突然迸發(fā)就能持久的，而是千萬絲、千萬縷思想累積而成的'。我把實際中的事情做得很好，但是我沒有深入地思考，因而我無法將實際轉(zhuǎn)化成精神上的收獲。我的實際只是空洞的軀殼。
我會迷惑。思想也會讓人迷惑，但這不是過分注重實際帶來的迷茫無所往。思想讓人迷惑，是因為它還沒有成形，還是種子在土地里埋藏時的生長。而實際帶來的迷惑是停頓，是沒有目的的奔走，或是千淘萬漉后的漫長的可怖的空虛。沒有思想，人會被榨干，被抽空，卻毫不自知。
我后悔曾經(jīng)沒有認真傾聽那位同學(xué)的思想，更后悔我曾經(jīng)那樣汲汲于實際�，F(xiàn)在，當(dāng)我看到小孩子向家長問“為什么”，會得到“有沒有做作業(yè)”的所謂“答復(fù)”時，我會感到焦急。我會讓實踐給思想騰出空間，讓我真正感受到一個完整的人的存在。我不會讓思想為實際而犧牲了。
也希望更多人能明白這點。
思想的作文12
我是一條自由生活的魚，我離不開水的懷抱。在我還未孵化出來的時候，我和我的兄弟姊妹依附在海草媽媽的身上。那時我還是一個黑色的小珠子，那顆黑色的小珠正是我的眼睛。透過那層包裹著我眼珠子的膜，我看到的是一片綠，還有別的魚兒嬉戲的身影。我對這層膜外的世界表示好奇，真希望能夠快一點欣賞這兒的風(fēng)景。
有一天，我終于掙脫了這層膜的束縛，變成了一條自由的小魚，但是我每天都驚喜而恐懼，總是會有大塊頭從我身旁游走。我害怕極了，真的`害怕一不留神就游進它的肚子里，不知不覺成為它的美味佳肴，雖然我只夠它塞牙縫，不過它也不介意我成為佐料增加口感。所以每次我都會跟在哥哥姐姐的后面，讓他們當(dāng)頭陣，我卻探視后方的敵情。
有一天，火辣的太陽照射得讓水底泛起金光，我在水中也悶得要命，這種感覺讓我忘卻了恐懼，孤身一人來到水面呼吸新鮮別味的空氣。我費力地游到水面，小心翼翼地探起我的小腦袋，這時一個陌生的世界在我眼前突然出現(xiàn)，而我的家就像藍天之下鑲嵌的一塊綠翡翠。當(dāng)我好奇的眼光到處張望時，從不遠處來了一個不明飛行物。還好我敏捷地躲過了，不然腦袋上就得開花了。我在這個漂浮在水面的不明飛行物周圍不停盤旋，不過它好像對我沒有一絲敵意，只是隨著海浪在舞蹈。
透過這個不明飛行物，我看到了一個在沙灘玩耍的男孩，他手中也拿著一模一樣的不明飛行物，不過他的不明飛行物的身體中卻裝了水，我恍然大悟，這個漂浮在水面的不明飛行物的失主可能是他。我想告訴他，可是我離不開這片海域。夕陽西落，我該回家了，不然爸爸媽媽又要對我火冒三丈，我可不想冒著生命危險去幫助這個男孩，于是那個不明飛行物在海面為所欲為。
時光如水，日月如梭。不知不覺我變成了一個大塊頭，海草漸漸稀如珍寶，我也不知從何處覓食。我饑餓的只能拿比我小的伙伴當(dāng)便飯，當(dāng)我從水面躍起，我卻看見了很多熟悉的身影。這些熟悉的身影就是兒時記憶中的不明飛行物，而他們卻越發(fā)地為所欲為，我想幫它們找到它們的家，可是我卻無能為力。水漸漸污濁，不再清澈，而比我小的伙伴也都害怕我，我的家人早已離開。我漸漸失去掙扎，就這樣，我離開了這里，只留下一個軀殼，我去尋找家人，尋找心中那片向往的海域，卻再也沒有回來。
思想的作文13
在一個人世界里，你會發(fā)現(xiàn)你每天的事你有那些缺點和優(yōu)點；然而你不能只認識著一點。因為你最終的目的是打破這些。讓你進步面對你的該面對的追難的問題。 你是否明白一個人了解自己的重要性， 我不知道別人是否了解自己，但是必須你自己先要了解自己，只有這樣別人才可以知道你。在我的世界里我不知道我有多了解自己因為我一直不想長大，只想自己永遠是個孩子只要這樣我才會更加手到別人的關(guān)心，直到我初三我才明白我必須成長。我必須走我自己的人生之路，所以我必須了解自己，我要變的更強````````````````` 我現(xiàn)在是一個學(xué)生，主要是以學(xué)習(xí)為首選，但是“時間如流水，一去不復(fù)返”讓我感到害怕、恐懼。
每天，回家的路上總會經(jīng)過一個美麗的大花園，里面種著許多美麗的鮮花，有未開放花苞、金黃色的'郁金香、火紅的玫瑰、清雅的菊花…今天開放的鮮花是無比的艷麗，可是明天呢？后天呢？花朵就會隨時間的流逝而凋謝，可花是枯了還能開放新的花苞。今天的時間失去了，就不會再回來，所以我們要珍惜時間，抓緊一分一秒，提高自己的做事、學(xué)習(xí)的效率。
無論是學(xué)習(xí)還是做事，無論是在學(xué)校、回家的路上、還是在家里，我都努力把事情做得又快又好。但是時間過的太我始終的比我人生的時間遲了
就在這時，我的一次考試變成這樣了�？纪旰罄蠋熐那牡刈哌M來了，老師笑容滿面地說：“同學(xué)們，你們想知道自己的成績嗎？大家異口同聲地說：“想！”老師聽了之后打開了成績單說：“現(xiàn)在我公布全班最高分，是98分！“接著又念起來：“某某91分，某某91．5分……“我全神貫注的聽著。心就想要從嗓子眼里跳出來似的，終于老師清楚地念道：“彭弋97分�！贝藭r，我掛在嗓子眼里的心又恢復(fù)了跳動，我輕輕的舒了一口氣。當(dāng)我們的語文分數(shù)念完之后數(shù)學(xué)老師也悄悄地走進來，我們立刻又恢復(fù)了剛才的緊張氣氛。
然而，數(shù)學(xué)老師害怕同學(xué)們互相嘲笑，便叫同學(xué)們發(fā)下來自己看。我雙手合在一起坐在座位上心里不停地祈禱，這時一張卷子落在我的眼前，我一看上面，用鮮紅的筆寫著一個大大的94分，我當(dāng)時的高興勁兒一下子落到了谷底。我趴在桌上眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，我看著班長和其他同學(xué)考得那么好，我卻考得那么差！看來我這次的努力還不夠，下學(xué)期我一定要把精力放在學(xué)習(xí)上，考出最好的成績。
思想的作文14
所謂“君子敏于事而慎于言”，向來是為人處世的金句。不露鋒芒并非無知軟弱，有時是大智若愚;語出猖狂則顯小氣，未免遭人詬病。
步非煙聲稱“革金庸”，正是不慎于言，不敏于事。
我們必須承認，“革金庸的命”，其中既有意氣風(fēng)發(fā)，也有豪氣干云;有對過去的不服輸，也有對未來的向往;朝氣蓬勃，敢于挑戰(zhàn)。然而，僅憑一次武俠作品獲獎，緊接著就高調(diào)放出話語，向武俠小說泰斗金庸前輩拍板叫戰(zhàn)，難以洗脫炫技、吹噓之嫌�？梢约僭O(shè)，一位真正尊敬并熱愛金庸的讀者，一位志在武俠而心懷“俠氣”的作者，一位志存高遠而心態(tài)平和的年輕人，絕不會說出這樣的話語。
心懷私欲，不誠不謙，此為其一。
再者，“要革金庸們的命”，表述豈非不敬?盡管解釋在后，不是打倒、背叛而僅是超越，然而到底不清不白，給人話柄。說出去的話如潑出去的水，一句不慎，則招致麻煩與禍患。犯錯不可免，然而也不可允許自己隨意犯錯，更何況是在大庭廣眾之下高談闊論。語言看似稀松平常，卻是一個人的品行所在。
步非煙這樣放話，雖然不能全盤否認其人，卻也無法引人信服，先輸一局。
不慎于言，大放厥詞，心浮氣躁，實則亦難敏于事。
武俠作品獲獎，也可見步非煙并非沒有文學(xué)創(chuàng)作的'才能，相反，也許才能高卓。然而，即便天生高才，也需后天沉心苦練。不敏于事，而外見于言，則是空想家，是夸夸其談的白日夢。成大器者，必定是行動家。
敏于事，必然要放棄虛浮、躁動的心思，潛心于學(xué)。世上每一門學(xué)問，均有其精深奧秘之處。若非心神貫注，核舟難雕五人八窗;若非一心求道，豈有臺上十年之功?自不必“息交以絕游”，卻要有寵辱不驚之懷，方能精于一技。
敏于事，也需要腳踏實地，穩(wěn)步前行。即便高瞻遠矚，登高一覽，望見遠山大海，志在凌霄青云，也仍需低頭看路。否則，碎石能絆腳，懸崖易失足，豈不可惜!
因此可知，步非煙遭人非議，實非金庸不可超越。若步非煙此時不多言，而靜默潛學(xué)，日后大有可為。愛逞口舌之快而不老實做事，是許多年輕人乃至年老長輩的通病。
敏于事、慎于言，實在不是一條呆板的教義，它存在于我們生活的方方面面，是一種難得的智慧，一種將要失傳的藝術(shù)，和一種高明的生活態(tài)度。
思想的作文15
是否有一些晚上，我們會因為考試而緊張的徹夜難眠？是否有一些清晨，我們會因為嶄新的開始而滿腔斗志？我們走在通向理想的路上，昂首挺胸，一路上，我們采擷了越來越多的果實，學(xué)會了越來越多的技能。于是我們的步伐更輕快，前進更流暢。但突然有一天，我們的腳步戛然而止，想象我們的表情由嘴角上揚變得滿臉愕然，因為有什么地方突然缺失了，我們想不起來，這一切，是為了什么？
于是我們開始思考，蹲下身，抱住頭，苦苦地思考：人生的意義，最初的夢想，此行的目的。有一類人，做著和我們此時同樣的事情，他們叫作：哲學(xué)家。旁人開始嘲笑我們，因為我們一動不動，既沒有工作，也沒有收獲。但其實有時庖丁凝視是為了看清牛的紋理，荊軻停駐是為了積蓄最后的勇氣。只可惜，那時的我們與人們，都不懂。
我們反駁：“我們在思考�！�
人們大笑：“思考能值幾個錢？”
我們沉默，只用筆在紙上勾畫著。我們學(xué)習(xí)，是為了更好的成績，我們考試，是為了更好的未來，我們有了更好的未來，是為了……是為了……對了，是為了改變。還記得小時候看到電視上有人濫用特權(quán)，我對媽媽說：“我要改變這些�！边�記得長大后，看到“地球一小時”時家家依然燈火通明，我對自己說：“我會改變這些。”為了讓一切可以更美好，這，便是我最初的夢想�。∥铱吹轿因榭s的靈魂一點一點挺立，因為思想給了我看到未來的眼睛。
我又一次看到身邊那些大笑著的人，他們有的擅長殺豬，有的擅長打鐵，可他們看上去一無所知，他們蔑視了思想，也蔑視了自己一世的價值。他們的'前方，已經(jīng)沒有路了。
卻也還有一些人沒有站起來，是其中的一些哲學(xué)家，那些什么也不會的哲學(xué)家。他們思想了一生，也蜷縮了一生，卻以此為傲。他們到處去告訴別人，他們會思考。然而他們最終沒有讓他們的思想照亮些什么，因為他們只有思想來指導(dǎo)，卻沒有腳步去行動。于是后世給這些人起了一個名字：空想家。
我不想再留戀于此了，我已經(jīng)看到那條更堅實更平坦的路了。我也看到了那些站起來了的哲學(xué)家已經(jīng)在那么遠的地方飛行。我不能停滯了，于是我邁出了第一步，不再那么飄忽，而是踏實而堅定。
心中的那塊空缺填滿了，我懷揣這最初的夢想。
思想讓真實變得更堅強。
我的，真實。
思想的作文16
誠如馮驥才先生所言：“任何有價值的思想都是在大地里開出的花，而真正美麗的花除去美麗，還要結(jié)成種子，回落在大地里，開放出更加絢爛的花來�！彼枷胫ǖ膬r值在于孕育，在于啟迪，人類社會中許多奇跡都源于思想百花園中芬芳絕美的“花”，人類文明才得以傳承出新。
帶領(lǐng)中國抵御外侮，站在時代潮頭的開國領(lǐng)袖毛澤東，只因求學(xué)時讀了一本《馬克思主義理論》便受其啟迪，將偉大思想加之中國國情，實事求是，4中國挺起不屈的脊梁傲立于世界民族之林。如果說昔日馬克思主義是一棵美麗的思想之花，那么基于此的中國特色社會主義理論體系便是由它孕育出更加燦爛的花。不僅引領(lǐng)中國走向復(fù)興，而且為世界發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。
思想是人心美麗富饒的源頭，思想是江河奔涌前的一股活水，思想是芬芳百代不朽的一縷奇香。它是精華，是智慧，是最珍貴的寶物。不同思想的交匯融合好比不同顏料有機組成，調(diào)制出不可思議的奇妙色彩。
植物學(xué)家施萊登通過對植物的研究，提出了植物的基本組成單位是細胞的觀點，但究竟適不適用于所有生物呢？他帶著疑問找到了動物學(xué)家施旺。兩個不同領(lǐng)域的學(xué)者將畢生研究的'思想加以融合，歸納，最終揭示了生物界統(tǒng)一性。論文發(fā)表后，舉世驚嘆。人們對于生命科學(xué)這一神秘的領(lǐng)域的研究與發(fā)現(xiàn)自此前進了一大步，并一發(fā)不可收拾，其速度猶如滾雪球般在短短一百年內(nèi)就超越經(jīng)典物理等其他學(xué)科。生物學(xué)界自此百花齊放，迎來春天。
中國文明世界矚目，中華文化博大精深。從孔子仁愛，到法家法治，從三皇五帝，到如今泱泱大國。我們的祖先經(jīng)過思考，總結(jié)思想精華，結(jié)成種子，代代相傳，終成就枝繁葉茂的中國文明。然而隨著現(xiàn)代化發(fā)展，如今的社會出現(xiàn)了諸如小悅悅事件的道德滑坡。雖然仍有“最美”們?yōu)槲覀冃麚P正義與愛，但博大的思想仍需每一個社會人的傳承與發(fā)揚。
作為青年的我們，不但要積極從書本中汲取前人的思想精華，還要學(xué)會思考，與時俱進，博采眾長，推陳出新。讓前輩思想之花結(jié)下的種子開放出更加絢爛的花，從現(xiàn)在做起，從我做起，讓思想之花芬芳百代！
思想的作文17
哲人曾言，智慧、真理、快樂及成功會因人的思考而向其傾斜。
思想，沒有如泰岳般雄偉的身軀，亦沒有千斤重鼎般沉沉的實重，然而，你知道么，思想是有重量的。
思想之重，乃心靈之重，乃生命之重。
在燦爛的華夏文明園中，一位老者于川流邊沉思。
他嘆道：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”這是一種怎樣的思想?是他對時序更迭的無奈，是他對生命流逝的深思。
孔子一生從未停止對萬物理義的思索，只為這世界能永和永安。
后世之人稱其為“偉大的思想家”，他的思想，成為承載千年中華文化的基石，他的思想之重，是華夏兒女對和平，對美好世界的永久盼望之情，一份沉甸甸的智慧。
閑暇之時，我會靜靜地踱步于無人之境：“仰視宇宙之大，俯察品類之盛。
”雖然沒有蘭亭盛事之士的智慧，卻常懷著許多對萬事的沉思。
這樣平淡地遠離塵囂，自然會多那么一份對生命的思考，日復(fù)一日，是將在無意間將我?guī)Щ剡^去，又將我領(lǐng)回未來。
思考，讓我成長，讓我多了一份淡淡的憂傷，又讓我變得穩(wěn)重理智，讓我可以獨自遠離世俗，觀看著生命之舞……思想的重量，成為助我成熟的'精華，在思考中，我明白了許多懵懂與錯誤，我走向未來。
我想，在那漫漫漫無限的歷史軌跡中，一定有許多思想者。
因為有了思想的重量，我們舍生取義，不畏生死，因為有了思想的重量，我們不慕榮利，歸隱山林，因為有了思想的重量，我們?yōu)閲柢|，血鳴不平……像那為了建立有序之國為法而死的韓非，像那“不為五斗米折腰”的陶潛，又如那高喊“捐軀赴國難，視死忽如歸”的曹植等多少文人武士，名垂青史。
他們有重于凡夫俗子的思想，或是思索著責(zé)任責(zé)任與生命，或是堅守者仁德正義……一切的一切，都是那思想的結(jié)晶，這便是他們成長為中華史上永明不滅的精神之光。
思想是有重量的，如哲人所言：思想的重量會使生命的天平傾斜于思考者，因為思想之重，乃心靈之重，乃生命之重。
思想，無形無神，卻智慧無邊，力量無窮，我愿在這短暫的生命中多思多感，觸碰智和美得真諦。
思想的作文18
超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托弗里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了�！�
有些事單憑一腔熱血和一份執(zhí)著是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關(guān)系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉(zhuǎn)個彎，也許你能看得見成功的彼岸草豐水美，風(fēng)輕柳斜。
困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
前路亂石粗糲，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)彎？你無法知道你是否是在第６６６次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設(shè)上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。
郁悒幽怨，悲愁苦悶，何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
當(dāng)人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日”時，麥克阿瑟的一句“幸運的是我們只會失去一次生命”有如醒世警言。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”“明年春色倍還人”，其聲音如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳�，上下紛舞，不妨放下心中縈回的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉(zhuǎn)個彎，相信“韶華休笑本無根，好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”，讓思維轉(zhuǎn)個彎，莊周的'知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。
須知道，當(dāng)把金球獎的“最佳導(dǎo)演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托弗里夫最慶幸的就是，在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。
何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
思想的作文19
“我為什么在這個時代，而不是那個時代？我為什么成為這一個人，而不是那一個人？我與這個點的關(guān)系到底是必然的，還是偶然的？”種種貌似荒謬不羈的發(fā)問，實則蘊藏了人們對于存在極限的追問。
為什么人們樂于追問，關(guān)鍵在于我們自身的局限性。局限性生產(chǎn)樂趣，也帶來無窮的。在人們面對蒼茫星宇發(fā)出浩然天問之前，往往都離不開某些初始形態(tài)。歷史學(xué)家湯因比渴望回到公元一世紀的新疆，那里有他夢寐已久的多元文化；居里夫人的.外甥女愿意回到過去，伊蕾娜愿意生活在未來，居里夫人則告誡他們，人們在每一個時期都能過有趣而有用的生活。
這些初始形態(tài)的提示無疑在傾訴：被選擇和重新選擇困擾著每一個人。我們被時間綁架，一格一格痛苦移動，卻不能隨意擺動時間的指針，肆意跳躍。
是的，我們只能表達“我愿意”，因為我們都有一個，有一個自己傾心向往的時代；然而，我們的確不能回到過去，也難以跨越現(xiàn)在飛向未來的彼岸。人的有形存在，在時間中永遠都是不幸的。正如帕斯卡爾所說：“人只不過是一根葦草，再脆弱不過了。不需要費很大的勁，隨便一點什么就可以把他摧毀。”
不過帕斯卡爾接下來說：“人卻是一根能思想的葦草。人的全部尊嚴就在于思想。由于有了思想，人就比摧毀他的任何東西甚至比整個宇宙都高貴得多；因此，人就能吞掉一個宇宙�！睘槭裁慈四芡痰粲钪�，全在于我們能思想。
正因為我們能思想，我們能打開塵封已久的文字，在古代世界里遨游，與柏拉圖、孔子、佛陀、基督展開的對話；正因為我們能思想，我們能想象的未來，繪畫出理想的藍圖；也正因為我們能思想，現(xiàn)在才具有意義，而不是流沙，當(dāng)它任意流走之時，我們也在實踐所謂的價值。
我們生活在當(dāng)下，我們也不僅僅生活在當(dāng)下。思想讓我們打破時間的界限，享受整個宇宙的景觀，可以說思想有多遠，我們就能走多遠。
如果人們僅僅關(guān)注物質(zhì)和有形存在，那么就只能茍活于世，被無情的時間折磨，看不到。一個連本身與時代關(guān)系都沒有反思過的人，可能根本就沒有存在過。當(dāng)你在碌碌無為之時、當(dāng)你在錙銖必較之時、當(dāng)你在蠅營狗茍之時，請打開自己的思想，追問那些荒謬不羈的問題。無論它帶領(lǐng)你走向理性的痛苦還是宗教的寂靜，你或許已經(jīng)面向真正的存在，享受思想對于有形的超越。
思想的作文20
如今的時代被稱為了“信息時代”。大量的人工智能也隨之涌出，毫無疑問，他們必將成為未來社會的主流。有人認為：人工智能會使機器人取代人類，成為地球的主宰，因此對人工智能持有懷疑和畏懼或厭惡的心理。而我并不這么認為。
我始終相信機器人無法完全取代人類，最直觀的一個理由就是：他們沒有感性思考的思想。機器人和人工智能之所以如此風(fēng)靡，是因為他們能夠快速而準確地執(zhí)行命令，他們一絲不茍地按照指令行事，對事情本身沒有絲毫的理解和想法。但人類卻不同于此。人類之所以被稱為高等動物，便是因為我們有思想。我們可以接受生來本性的愛卻通過對世界的理解衍生出廣博的愛。我們能夠?qū)ⅰ皭邸边@一復(fù)雜無比的情感細化，而動物卻沒有。機器人更是如此。
梁衡曾經(jīng)說過：“人之初，性本愚”我十分贊同這個觀點。人生下來都只是一張白紙，而時間和社會逐漸豐富了我們，可我們也不再如從來一般潔白了。坦白來講，如今的社會，利益才是至高無上的。賽場上，生意場上，都不曾有永恒的隊友，也不曾有永恒的對手。“有錢能使鬼推磨”，沒錯，利益也是如此。我不由得想到子圉本想將孔子推薦給王，卻發(fā)現(xiàn)孔子優(yōu)秀于自己太多因而擔(dān)心他搶了自己的`地位而終未引見。不由感慨若是機器人為王篩選人才便不會因為有私心而無法公正判斷了吧。蘋果公司的總裁庫克擔(dān)心人類會像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧后果。其實是正確的，就連早在春秋時期的子圉都因切身利益而跑去個人的價值觀，又何況如今殘酷競爭的社會呢？
說起價值觀和同情心，想到的就是屈原和盧森堡。一個擁有強烈的個人價值觀，寫下：“寧赴湘江葬于江魚之腹，安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎？”堅定地投身于汨羅江中。一個用關(guān)愛動物，關(guān)愛弱小生命的愛化為抵抗黑暗的頑強力量。她溫柔卻熱烈的愛就如同那“玫瑰云”一般被人贊嘆千古。而如今這兩大思想正漸漸淡出我們的視線。為了利益，許多人已全然忘記了自己的價值為何；為了利益，許多人漠視動物的生命，殺戮成性。這一切都令我心寒。明明口口聲聲地說著不想讓機器人取代自我主宰世界，卻有著如同機器人般的行為。為什么會失去獨立思考對和錯的能力？還是說已全然不知何是對何是錯？
我開始沉思，沉思著這個人心冷淡，利益至上的世界，可我又不甘，不甘這個世界就此定格，可我又迷�！�
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