2017年爭做文明教師主題征文
導(dǎo)語：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，下面是2017年爭做文明教師主題征文，歡迎參考。
篇一：2017年爭做文明教師主題征文
和朋友聊天談起工作時，他們總會用羨慕的口氣說: 你的工作最好了，天天和孩子們一起玩多開心呀!是呀，很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確，在園中，孩子是快樂的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學(xué)的樂趣外，還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境! 教師是愛孩子的，全身心的去愛，但是很少有人會考慮幼兒教師所處的環(huán)境。每個孩子的個性不同，喜好不同，習(xí)慣不同等等。諸多的不同，帶給老師的不僅是欣喜，同時不可避免的是更多的挑戰(zhàn)、困惑和艱辛。
開始踏上工作崗位時，我是信心十足的。然而，想象畢竟不能與現(xiàn)實等同，面對孩子們頑皮搗蛋，面對他們不聽我的指揮，面對他們之間經(jīng)常出現(xiàn)的打鬧等等，面對這一切，我開始茫然……我束手無策，無計可施。更叫人頭痛的是戶外活動的時候，他們會滿場地亂跑，讓我不得不和他們拼耐力和嗓音。此時的我，開始懷疑自己的價值何在?我能否勝任一名肩負著神圣使命的幼兒園教師呢?我不停地反思自我，我想到了一句名言：最大的敵人不是別人，而是自己，戰(zhàn)勝自我就是獲得了成功。
有時我常常問自己：一個幼兒教師，一個合格的幼兒教師，首先要具備的是什么?是扎實的基本功，是愛。除了這些我覺得最應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心，責(zé)任感，沒有強烈的責(zé)任感，責(zé)任心。一切都無從談起。
因為我是幼兒教師，我就要對孩子負責(zé)。我就要平等地欣賞，對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人，厚此薄彼，助長孩子的自負或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關(guān)愛有加，為每一位孩子提供均等的發(fā)展機會，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。
作為一名幼兒教師還要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。
對天真無邪的孩子來說，世界是神奇的，他們的小腦袋里總是裝著“為什么”，在孩子的眼中，老師是無所不知的天才，腦子里充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案�？梢�，幼兒教師的實際工作量、所承擔(dān)的社會責(zé)任、所要掌握的教育技能都是其他教師所無法比擬的。
我相信每個孩子都是獨立的、發(fā)展的個體，認為孩子應(yīng)成為活動的主體，教師必須尊重兒童的合法權(quán)益與人格。我把這個理念應(yīng)用在實際教學(xué)中，我要求自己做到平等的對待每一個孩子，我把孩子們比作幼苗;比作新玉，我悉心的澆灌他、培育他;呵護他、雕琢他。每天清晨我都帶給每一個孩子全新的笑容，讓他們開地渡過每一天。
家長朋友們說：我們會好好配合老師的工作�；蛘呤怯變簣@開展的活動，我們做為家長的都會大力支持而且積極地配合;再者是家長對你說：“老師，我的孩子多勞您費心了，您辛苦了”。“恩，這個老師真不錯�！本瓦@么一句話或幾句話，說明老師的工作得到家長、社會的認可和尊重，家長的支持、配合、理解是老師的付出的回報，這也是教師的幸福所在。
我在這平凡、瑣碎枯燥的工作中，默默地奉獻著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價值。
篇二：2017年爭做文明教師主題征文
有一種美，令人驚艷，它——光彩奪目。 有一種美，令人追求，它吸引目光，有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，那就是文明之美，文明的美麗發(fā)自內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，文明是人格積于一身的體現(xiàn)，文明是提高人自身修養(yǎng)的準則。
唐代文學(xué)家韓愈曾在《師說》中給教師下過這樣一個定義：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”作為教師，我們的職責(zé)就是傳授學(xué)生知識、解答學(xué)生的疑惑。然而僅僅這樣是不夠的，一名優(yōu)秀的教師，他的儀表乃至一句口頭禪，都會成為學(xué)生爭相效仿的對象。因此，教師只有自覺地提升自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，才能真正給學(xué)生以良好的示范，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生的審美價值，所以，今天我想說，我們不僅要做傳道授業(yè)的師者，更要做文明禮儀的示范者。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。在素質(zhì)教育的今天，作為老師，我們應(yīng)該如何實踐師德?復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良教授給了我們答案：“身正為范”比“學(xué)高為師”更重要，對此，我深表贊同。很多時候，我們都教育自己的學(xué)生，要知文明守禮儀，那我們自己呢?舉個簡單的例子，大家都應(yīng)該有這樣的經(jīng)歷，學(xué)生絡(luò)繹不絕地進入校門，“老師好”、“老師早”的問候聲不絕于耳，那么我們是否能夠做到，回應(yīng)給每個孩子一個微笑呢。其實，孩子真誠地叫你一聲“老師好”，他們所期望的是用真誠換來真誠，是希望看到老師和藹的微笑，贊許的點頭或者是親切地回一聲問候。所以，當我們教育孩子的時候，我們應(yīng)該想起這句話“己所不欲，勿施于人”，只有我們成為文明禮儀的示范者，才能去教育引導(dǎo)孩子的言行。
那么我們應(yīng)該怎么做呢?首先，應(yīng)該以端莊優(yōu)美的儀表影響學(xué)生。教師的衣著端正，給學(xué)生以清新、高雅之感，讓學(xué)生感到可敬可親又可愛。其次，以文明優(yōu)雅的言行示范學(xué)生。的平等，教師在與學(xué)生的日常交往甚至教學(xué)活動中，首先要帶頭使用文明用語，最后，以親切和藹的態(tài)度感染學(xué)生。溫和、耐心、尊重學(xué)生，這是愛學(xué)生的具體表現(xiàn)，也應(yīng)該是教師必須具有的教育素養(yǎng)。所謂：“近朱者赤，近墨者黑”。作為教師，必須十分關(guān)注自身的文明修養(yǎng)，努力以自身文明的語言、行為和高雅的風(fēng)度、氣質(zhì)給學(xué)生以示范和影響。英國教育家洛克在《教育漫話》中指出：教師是“鑄造兒童的模子”，教師“自己如果舉止無理，行為邪惡，兒童的同類惡行就無法改正。洛克的這兩句話說明了一個道理：榜樣的作用是非常巨大的,教師要為人師表，身體力行，做好學(xué)生言行的標桿。尤其我們這些做小學(xué)教育的老師們，更應(yīng)該知道，“少成若天性，習(xí)慣成自然”的道理，文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對孩子的終生發(fā)展有著十分重要的意義。所以說，教師形象在教育中有著重要的意義。
“振興民族的'希望在教育，振興教育的希望在教師�！苯處煵粌H是教書育人的園丁，更應(yīng)該是傳承文明的導(dǎo)師，以身作則的楷模。注重教師禮儀修養(yǎng)，是加強教師職業(yè)道德的關(guān)鍵所在。只有在每一個細節(jié)中都能表現(xiàn)出自己的禮儀修養(yǎng)，教師的內(nèi)在修養(yǎng)才能真正地感染每一位學(xué)生，這才是教育的真實內(nèi)涵�，F(xiàn)在，我想將《師說》中教師的定義更改一下：“師者，所以傳道授業(yè)解惑，所以禮儀文明并舉，所以育人德性品良，此乃為良師也”。那么，現(xiàn)在，就讓我們共同努力，共建一支禮儀文明的教師隊伍，讓我們互相勉勵，共建一個優(yōu)秀盡職的園丁之師。
篇三：2017年爭做文明教師主題征文
師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求�！笆陿淠�，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名現(xiàn)代文明教師呢?我認為：
首先，樹立良好的師德形象----捧著一顆心來，不帶半根草去。我抱怨過教師的清苦，抱怨過為人師的勞累，也抱怨過人世間的凄冷。這些想法與那些含辛茹苦，把一生都奉獻給教育事業(yè)、奉獻給學(xué)生的普通教師相比，自己是那么渺小與狹隘。想一想那些為教育事業(yè)無私奉獻，不計回報的人們，使我明白了，只有苦過之后，才會有真正意義上的甘甜，那才是生活的真諦，使我品悟到教師不僅僅是一種職業(yè)，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻著愛!古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名現(xiàn)代文明教師也要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為----文明從尊重開始。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。
作為現(xiàn)代文明教師我們不能用高亢的聲調(diào)、嚴厲的批評去壓倒學(xué)生，那樣對他們的傷害是無法估量的。現(xiàn)代教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。如今的小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了，都有了良好的學(xué)習(xí)機會。然而，隨著新課程改革的進一步開展，學(xué)生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，特別是其中的后進生，存在著較嚴重的消極心理，此時作為現(xiàn)代文明教師的我們，如不及時有效地進行引導(dǎo)，關(guān)愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后的學(xué)業(yè)乃至工作。教師是學(xué)生一生中最信賴，最崇敬的人。學(xué)生渴望老師對他們的愛，渴望尊重他們，何況我們的后進生呢?他們時刻承受著來自父母、老師、同學(xué)甚至社會對他們的壓力，他們更希望得到教師的信任，得到老師的尊重，找回自信。我想，每位老師都是愛學(xué)生的，都希望自己的學(xué)生健康成長，今后能成為祖國的棟梁，然而愛不是束縛，也不是放縱，愛應(yīng)當從尊重開始。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生----傾聽就是愛。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。愛學(xué)生是現(xiàn)代教師最重要的職業(yè)道德。愛學(xué)生就必須做真誠的傾聽者，不做真誠的傾聽者，就算不上愛學(xué)生，更不能算一名現(xiàn)代文明教師。
作為現(xiàn)代文明教師，走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。讓我們更好的努力工作，去詮釋、豐富現(xiàn)代文明教師的真諦!