得與失作文【薦】

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的得與失作文，希望對(duì)大家有所幫助。

得與失作文1

　　有人把的得失看作終點(diǎn)未免太過物質(zhì)與膚淺，有人把得失看作起點(diǎn)未免太過后知后覺，得失從來(lái)就不是人生的起點(diǎn)與終點(diǎn)，因?yàn)樵陂_始和結(jié)束我們都一無(wú)所有，所以得失應(yīng)當(dāng)只是我們漫漫人生中的里程碑.

　　倘若把得失看作終點(diǎn)，我們的一生將患得患失，仿佛那垂死的嚴(yán)監(jiān)生在臨死之際記掛的還是那費(fèi)油的燈芯，可他是否想過他窮其一生的"節(jié)省"到底是為了什么？沒錯(cuò)他得到了很多，他絕對(duì)是"得"的一個(gè)“忠實(shí)信徒“，一個(gè)被得擺布的奴隸，他將得失作為人生得終點(diǎn)的一生為得而得，狂熱到連得的真正意義都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成為他的“精神支柱“并沒有在他的人生留下美好。

　　倘若把得失看做起點(diǎn)，我們的一生將后知后覺充滿遺憾，缺乏遠(yuǎn)見，為什么一定要等到得到才開始？為什么一定要等待失去了才后悔？當(dāng)?shù)檬б殉墒聦?shí)時(shí)我們多數(shù)再也無(wú)力改變，把得失看做起點(diǎn)那是多么無(wú)奈而悲傷的決定，但我們明明可以在它一錘定音之前努力，不要等待失去了才學(xué)會(huì)珍惜，不要等到得到了才開始你的計(jì)劃得失是人生的里程碑，實(shí)時(shí)記錄你在這個(gè)世界的數(shù)據(jù)，是一個(gè)小時(shí)期的`開端，發(fā)展和結(jié)果的界定，因此不少人將無(wú)孔不入的它誤認(rèn)為起止，或而忘記了初心或而后知后覺。

　　所以面對(duì)得失我們要認(rèn)清它只是一個(gè)過程一個(gè)里程碑，先于它之前我們應(yīng)該要做好我們所能，意識(shí)到它的來(lái)臨，正如我們所面臨的高考，我們不負(fù)我們的青春，揮灑我們的熱血，而得失將在我們的人生立下一塊滿意無(wú)悔的里程碑，但從不認(rèn)為這里程碑就是一切的中點(diǎn)，因?yàn)闊o(wú)論如何背后還有這漫漫長(zhǎng)路。而我們更不能因?yàn)闆]有意識(shí)到它的存在，在它深深敲下之后才作為起點(diǎn)或留下遺憾或毫無(wú)準(zhǔn)備一無(wú)所措。

　　得失只是過程，不起不終，記錄你的人生，提醒你的錯(cuò)誤，正如海明威所說(shuō)“只要你不計(jì)較得失的話，人生還有什么不能想法子克服的”。

得與失作文2

　　忍他人所不能忍，得他人所不能得。

　　碧水微波，鱖魚歡悅。一樣魚竿，兩樣收獲。浮則無(wú)功而返，穩(wěn)則滿載而歸。不經(jīng)苦難何得甘泉？自在垂釣而現(xiàn)。

　　國(guó)慶節(jié)，我們一家人與幾個(gè)伯伯一起回家鄉(xiāng)去釣魚。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚(yáng)言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟著大家來(lái)到河邊，看見河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在經(jīng)過不久的準(zhǔn)備工作后，一根根魚線帶著滿懷的希望投入河塘中。

　　沒過多久一位伯伯便首先釣到了一條魚，又隔了不到一頓飯的功夫，第二條第三條魚也接連被釣出水，我很高興，這里跑一下，那里跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚線后，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促著爸爸，讓他將線升起來(lái)看看，是不是魚餌被魚兒都咬光了，他卻絲毫不動(dòng)，依舊坐在那。

　　突然，水面蕩起波漾，只見爸爸將魚竿一拉，一條大約七、八斤的草魚便凌空躍起，魚鱗在太陽(yáng)的照耀下閃閃發(fā)光，它用力地向魚網(wǎng)竄去。跟這條大魚相比，之前幾個(gè)伯伯釣的魚便顯得微不足道了，只見爸爸微笑著看著我：孩子釣魚需要的是耐心，而非急促，急于求成只會(huì)讓你一無(wú)所得，釣魚的真正意義，并不是在于你能釣到多少魚，而在于你是否有耐心去釣魚。

　　是的啊，這著實(shí)令人發(fā)省，現(xiàn)在的年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚，而忽略了釣魚的本質(zhì)。在我國(guó)古代，釣魚從來(lái)都是和詩(shī)以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚愛釣魚，蒼涯雖有跡，大釣本無(wú)鉤，青翁蓑笠，倚傍江陰，無(wú)鉤垂釣，這是何等的意境！雖無(wú)鉤，卻能釣到大魚一一周文王、周武王；宋代的.陸游獨(dú)愛釣魚，晚年回到故鄉(xiāng)閑時(shí)釣秋水，談笑風(fēng)生，而且據(jù)說(shuō)陸游晚年的許多詩(shī)作靈感都是在釣魚的時(shí)候獲得；清朝的王子禎先生也愛釣魚一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。雖一人獨(dú)自釣起一江的秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閑居生活，隱去了先生青年時(shí)期的銳氣，卻賦予了他談笑風(fēng)生的趣味，不知孰為得而又孰為失？

　　兩根釣竿，一縷哲思。碧水蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執(zhí)著。有了這樣淡泊的心態(tài)，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長(zhǎng)竿，笑迎著一尾尾肥美的鱖魚飛入收獲的魚蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。

得與失作文3

　　老子曾經(jīng)說(shuō)過：“同于得者，得亦樂得者，同于失者，失亦樂失之�！睒酚诘帽貥酚谑�，有失才有得。

　　世間萬(wàn)物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來(lái)迎風(fēng)斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽(yáng)，迎來(lái)日出的壯麗；放棄萬(wàn)紫千紅的春天，迎來(lái)金秋的豐收碩果。

　　我們應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時(shí)我們應(yīng)該明白自己的選擇。“魚和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對(duì)得與失都要保持一顆平常心。

　　有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢財(cái)而遺臭萬(wàn)年。但是前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們?cè)阱羞b自得、衣食無(wú)憂過著生活，享受一時(shí)之樂時(shí)，往往卻失去了一片大好河山。換來(lái)的卻是他們囚禁之時(shí)，貪圖一時(shí)的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當(dāng)代社會(huì)中，貪官污吏不在少數(shù)，只是因?yàn)楸弧柏潯彼�困，得到�?往往卻是得不償失。

　　有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語(yǔ)出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時(shí)，他也能富有詩(shī)意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的豁達(dá)。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。面對(duì)失去與得到，他們?nèi)员３忠活w平常心，笑傲人生。即使失去，也無(wú)怨無(wú)悔。他們不愿在官場(chǎng)上爭(zhēng)鋒相斗，而愿淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態(tài)來(lái)面對(duì)生活呢！

　　樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時(shí)候失去是為了更好的得到。但得與失同時(shí)也是一種考驗(yàn)，從中吸取認(rèn)識(shí)，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。

得與失作文4

　　讓過一個(gè)摔落的蘋果，去摘下后面千萬(wàn)個(gè)蘋果，這才是真正的得。

　　讓過一次錯(cuò)過的機(jī)遇，去抓住后面千萬(wàn)次機(jī)遇，這才是真正的得。

　　讓過一段逝去的時(shí)光，去把握后面千萬(wàn)段時(shí)光，這才是真正的得。——題記

　　文題中的作者的做法，不管別人如何評(píng)價(jià)，但我認(rèn)為他做的是對(duì)的，我們永遠(yuǎn)沒有必要為一個(gè)摔落的蘋果哭泣，除非他把時(shí)間之神哭出來(lái)，那個(gè)已經(jīng)摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個(gè)完整的蘋果，當(dāng)你大哭一場(chǎng)之后再次環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已摔落下來(lái)，你最終得到的只是更多的淚水；反之，去摘其他的蘋果，你總可以摘到一個(gè)。有一句話說(shuō)的好：當(dāng)你為已經(jīng)消失的夕陽(yáng)哭泣時(shí)，你就會(huì)錯(cuò)過群星和月亮。

　　機(jī)遇時(shí)時(shí)在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯(cuò)過機(jī)遇的人大可不必悲傷，因?yàn)橄乱粋�(gè)機(jī)遇馬上就會(huì)來(lái)，你又有機(jī)會(huì)去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機(jī)遇，終有一次你會(huì)抓住它。然而總會(huì)有人為錯(cuò)過的機(jī)遇掩面嘆息，諸不知嘆息時(shí)便又錯(cuò)過了無(wú)數(shù)的機(jī)遇，如果一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過去了，一事無(wú)成的人生大多如此。

　　如何判斷一個(gè)人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個(gè)人停止前進(jìn)時(shí)，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進(jìn)的人是永遠(yuǎn)不會(huì)也不至于用回憶來(lái)打發(fā)時(shí)間的，如果一位老人每天活力四射、積極進(jìn)取,記敘文，他就永遠(yuǎn)充滿著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂。

　　為摔落的蘋果哭泣，哭泣過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的`蘋果都已在你哭泣時(shí)摔落，那才是真正的失。

　　為錯(cuò)過的機(jī)遇嘆息，嘆息過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的機(jī)遇都已在你嘆息時(shí)錯(cuò)過，那才是真正的失。

　　為逝去的時(shí)光回憶，回憶過后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的時(shí)光都已在你回憶時(shí)逝去，那才是真正的失。

　　把握現(xiàn)在，把握未來(lái)，把握得失！

得與失作文5

　　俗話說(shuō)：“低調(diào)，取舍間，必有得失。”在生活中，得與失都是相對(duì)的。得到必定會(huì)失去；失去必定會(huì)得到。因此，我自認(rèn)為，得到一件東西，便會(huì)失去一件東西。反過來(lái)，意義也一樣。

　　舉幾個(gè)列子：比如說(shuō)，讀書學(xué)習(xí)。在讀書學(xué)習(xí)的過程中，我們得到了知識(shí)的融會(huì)貫通，也得到了那朝氣蓬勃、團(tuán)結(jié)互助、勤奮好學(xué)、兢兢業(yè)業(yè)、談笑風(fēng)聲、身龍活虎、勤學(xué)苦練的校園生活�？晌覀円彩�去了，失去了放松娛樂的`時(shí)間，失去了自由自在的生活。這便是得與失。

　　再比如說(shuō)，那些不務(wù)正業(yè)去盜竊的人。當(dāng)他們成功得手獲得許多錢財(cái)時(shí)，雖然得到了許多錢財(cái)，但卻失去了最寶貴的誠(chéng)信，他們愧對(duì)自己的良心，更愧對(duì)他們的家人。而且錢是永遠(yuǎn)買不來(lái)寶貴的品質(zhì)的。這便是得與失。

　　再比如說(shuō)，馮如。馮如，他是一名愛國(guó)青年，是一位多么偉大的人物呀！在二十世紀(jì)初，馮如，善于鉆研，他白天當(dāng)勤雜工，晚上讀機(jī)械學(xué)，苦心鉆研數(shù)年，精通36種機(jī)械原理，發(fā)明了抽水機(jī)、打樁機(jī)，制成了性能優(yōu)良的無(wú)線電收發(fā)報(bào)機(jī)。1903年，當(dāng)?shù)弥�美�?guó)萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī)后，預(yù)見到飛機(jī)在軍事上的價(jià)值，決心獻(xiàn)身于新興的航空事業(yè)，報(bào)效祖國(guó)。1909年正式成立廣東飛行器公司，馮如任總工程師。公司于當(dāng)年便投入制造飛機(jī)。經(jīng)過不斷的努力嘗試，終于制造出了中國(guó)的第一架飛機(jī)，這便是得�？上У氖牵�馮如在一次試飛中，由于飛機(jī)發(fā)生故障，不幸地離開了人世，這便是失。

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　　得，失，說(shuō)到底，還是要有一顆樂觀向上的心。我們不要因?yàn)榈玫揭患�東西而暗自竊喜，或許這樣會(huì)招來(lái)禍端，俗話說(shuō)“樂極生悲”。也不要因?yàn)闆]有得到一件東西而獨(dú)自垂淚，或許機(jī)會(huì)就在你的身邊，俗話說(shuō)“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”。

　　世上沒有十全十美的東西，沒有十全十美的人，關(guān)鍵是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定會(huì)失去另外一部分。如果什么都想要，只會(huì)什么都得不到。

得與失作文6

　　漫畫向我們展示了兩個(gè)人，一個(gè)人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊，但他沒有瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)，卻扭過頭來(lái)跟另一個(gè)人說(shuō)“燉著吃”，而另一個(gè)人指著那個(gè)人說(shuō)“烤著吃”。然而，一只身上寫有“機(jī)會(huì)”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。

　　這幅漫畫諷刺了那些機(jī)會(huì)擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機(jī)會(huì)已經(jīng)悄然流失。我認(rèn)為得到機(jī)會(huì)固然重要，但是學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。

　　當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿機(jī)遇的社會(huì)，他為我們營(yíng)造了許多機(jī)會(huì)，有的人能抓住機(jī)會(huì)，順勢(shì)而上，取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益，將眼前的機(jī)會(huì)拋之腦后，最后，錯(cuò)失了通往成功的機(jī)會(huì)。都說(shuō)機(jī)會(huì)難得，既然遇見了機(jī)會(huì)，我們何不好好的把握機(jī)會(huì)呢?

　　機(jī)會(huì)的得與失，完全取決于個(gè)人，馬云，為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地，完全取決于他對(duì)機(jī)會(huì)的把握。馬云的成功絕非偶然面對(duì)科學(xué)技術(shù)革命時(shí)代的到來(lái)，馬云早已提前把握好機(jī)會(huì)，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因?yàn)轳R云有可以預(yù)見未來(lái)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)的能力，而是因?yàn)轳R云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，所以他把握了機(jī)會(huì)，一躍，登上了成功的巔峰。

　　再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無(wú)缺的乞丐。他們明明可以有機(jī)會(huì)去找工作，去養(yǎng)活自己，但他們卻不好好的把握機(jī)會(huì)，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來(lái)養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。

　　其實(shí)富人與窮人的最初起點(diǎn)何嘗不是一樣的呢，富人的成功來(lái)自于對(duì)機(jī)會(huì)的.把握，而窮人的墮落來(lái)自于機(jī)會(huì)的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機(jī)會(huì)。

　　所以我們應(yīng)該如何看待機(jī)會(huì)的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對(duì)機(jī)會(huì)的把握，我們要善于學(xué)會(huì)抓住機(jī)會(huì)，不放過任何機(jī)會(huì)，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫就向我們展示了一個(gè)很好的教訓(xùn)，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。

　　機(jī)會(huì)的得與失，完全取決于個(gè)人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)，向成功邁進(jìn)。而不是呆呆的站在原地讓機(jī)會(huì)白白流失。

得與失作文7

　　朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來(lái)酬報(bào)朱槿花的蜜�；ㄅc蝶共同的歡心，才構(gòu)造了春天。如果沒有鳳蝶來(lái)訪，朱槿花會(huì)歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會(huì)歡心地飛，不會(huì)失去自己的風(fēng)采。這才是歡心的`真意。

　　朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無(wú)彼此，亦能歡心。得失，有無(wú)之間，本無(wú)定論，且放平心態(tài)，以安然若素之姿迎浮世千重變。

　　請(qǐng)君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶，西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運(yùn)籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們?nèi)〉锰煜拢�彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當(dāng)之無(wú)愧的大英雄，同樣會(huì)揚(yáng)名立萬(wàn)，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。

　　徐志摩說(shuō)：“得之，我幸；不得，我命。”人生亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請(qǐng)沿著各自的軌跡行走，各自歡心吧。

　　伯牙摔琴，只為知音。千百年來(lái)，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時(shí)，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個(gè)人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒有彼此，也可活著歡心，這個(gè)世上不該有誰(shuí)失去誰(shuí)就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達(dá)些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。

　　張愛玲曾說(shuō)：“于千萬(wàn)人之中遇見你所要遇見的那個(gè)人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了�！壁s上了，就彼此珍惜，共同歡心，營(yíng)造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時(shí)間的荒野里各自歡喜著、幸福著。

　　若相遇，便歡喜地來(lái)支雙人舞；若不遇，便優(yōu)雅地自己起舞。得失之間，請(qǐng)安然若素。

得與失作文8

　　人生苦短，行走在人生的道路上，我們每天都在經(jīng)歷著收獲，同時(shí)也在失去著。有進(jìn)退，有榮辱，有得失，這才是人生。人生就是在歲月的顛沛流離中來(lái)來(lái)往往，碰撞出生命的悲喜。

　　有些東西是你的注定了屬于你，有些東西不會(huì)是你的，不管你怎么努力，到頭來(lái)卻只會(huì)是遍體鱗傷。有時(shí)候，我們拼了命想要擁有的，往往最后會(huì)是比沒得到的時(shí)候還失望，有時(shí)，我們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)卻也在不自覺的失去，這樣說(shuō)來(lái)，失去何嘗不也是一種獲得呢？

　　太在意，往往急功近利，太懼怕，便會(huì)郁郁寡歡。越是在乎，越是懼怕，越容易失去，從而覆水難收，后悔莫及。可是，社會(huì)環(huán)境又讓我們窒息，在這物欲橫流的世界里，我們忘了本性，急于奔命，這是莫大的悲哀。

　　人生就是在得失起落之中，磨練著我們的意志，豐富著我們的閱歷，使我們?cè)诳鞓放c痛苦中成長(zhǎng)。積極爭(zhēng)取，是我們不可獲缺的`一種人生態(tài)度，該得到的，我們不錯(cuò)過，不該得到的，我們也不要強(qiáng)求，豁然放棄，有時(shí)候也不失為種好的人生態(tài)度。當(dāng)爭(zhēng)則爭(zhēng)，當(dāng)退則退，可是，又有多少人能做到呢？我想，應(yīng)該不多吧，可見，我們還是喜于得到，而悲于失去��！

　　“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。如今長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”無(wú)論得意或失意，都不要看得太重；無(wú)論逆境或順境，都不要看得太認(rèn)真；無(wú)論喜悅或憂傷，都要拿得起放的下�！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

　　得失，不用過于在意。人生有太多的東西值得我們?nèi)チ魬�，也有許多是我們?nèi)シ艞壍模�我們要做到得之泰然，失之淡然，這樣不是大家一直所期求的嗎？只要擁有一顆淡定的心，不計(jì)較得失，才能在平凡收獲不平凡。

　　其實(shí)，人生并不需要得到多少，擁有多少，如果擁有一顆平和而又知足的心，就可以感受到人生的美好！人生得失，無(wú)盡頭，何必糾結(jié)于此，放下心事，歸于平靜，期待美好未來(lái)吧！

得與失作文9

　　如果說(shuō)冬天的寒冷與寂靜是無(wú)趣的，那么夏日酷熱與歡樂便是生活的;如果說(shuō)城市的金錢是誘人的，那么農(nóng)村的田野便是悠閑的;人，欲傲立于世，品味人間的味道，那么坦然面對(duì)得與失就是其達(dá)到目的的基石。

　　坦然面對(duì)得與失，使人勝不驕。

　　對(duì)于一世功成名就的人來(lái)說(shuō)得到榮譽(yù)與贊美只是過后煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝，于是對(duì)于得到的.一切，他們只是坦然面對(duì)。居里夫人把獎(jiǎng)牌(若貝爾)給孩子當(dāng)玩具，她舍棄了獎(jiǎng)牌的珍貴，因?yàn)樗齽俨或?袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題，他忘記了所有的稱贊，因?yàn)樗麆俨或?洛克菲勒是石油大王，對(duì)于自己的成就，他并沒記住，對(duì)于稱贊，他置之不理，他忘棄了一切夸獎(jiǎng)，因?yàn)樗麆俨或�。勝不驕讓我們坦然，面�?duì)得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應(yīng)去創(chuàng)新，緊盯前方，奮力沖擊。

　　坦然面對(duì)得與失，使人疾不棄。

　　對(duì)于殘疾的人來(lái)說(shuō)，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，于是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創(chuàng)作樂曲，面對(duì)身體殘疾他永不言棄，反而達(dá)到了世人無(wú)可及的高度，因?yàn)樗�疾不�?張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無(wú)法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終于成為一名偉大。因?yàn)樗�疾不棄。不是�?坦然面對(duì)失去，讓他們?cè)谑�去中得到成功�！吧系蹫槟汴P(guān)上了一扇門，天使為你打開另一扇窗�！�

　　坦然面對(duì)得與失，使我們從容。

　　看!當(dāng)太陽(yáng)初升的一剎那，我們得到了太陽(yáng)的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對(duì)的，于是我們學(xué)會(huì)了從容;當(dāng)春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇之時(shí)。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，于是我們學(xué)會(huì)了從容。

　　大自然的啟示真是深不可測(cè)，失去時(shí)為了得到，得到也是為了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是殘缺的。

　　如何坦然面對(duì)得與失，是人生的一門的學(xué)問。

得與失作文10

　　生活就是一門，平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失，本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去，并非無(wú)所有，并非無(wú)所得。泰戈?duì)栐��?jīng)說(shuō)過，如果你因?yàn)槭�去太�?yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過群星�！辈灰�因?yàn)槭�去而悲傷，而�?yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極，無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜，互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。

　　在我很小的時(shí)候......我記得總是問父母要零用錢。當(dāng)時(shí)母親老是讓我干些，我覺得枯燥無(wú)味的`事情來(lái)?yè)Q取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說(shuō)傻孩子想要得到，就會(huì)失去。先學(xué)會(huì)承擔(dān)，你才會(huì)不失去，我不懂母親說(shuō)什么。直到后來(lái)那讓我恨自己一輩子的事讓我體會(huì)到得與失的一點(diǎn)點(diǎn)含義。那時(shí)候我有一個(gè)很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經(jīng)過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個(gè)果子。我門都想要。那我門就決定誰(shuí)先趴上去摘到就是誰(shuí)的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點(diǎn)。眼看他要摘到了，我也只是差那么一點(diǎn)。我急了一腳把他蹬下桃樹，結(jié)果他的腳骨折了。那時(shí)候我被父母關(guān)起來(lái)認(rèn)真的思過。我才明白母親說(shuō)的，得到就會(huì)失去，我得到了桃子卻失去了兒時(shí)最親密的伙伴，在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們，也不用像最熟悉的陌生人。

　　落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。雖然自然失去了紅花，但它會(huì)得到一個(gè)正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來(lái)，也會(huì)條條的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？

　　其實(shí)不管選擇什么，你都會(huì)有所得有所失。因?yàn)榈门c失是并存的，只要你明白在這件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是過分的糾結(jié)于自己得了多少，或者失去了多少，因?yàn)槟闶�去的越多你得到的就�?huì)越多。

得與失作文11

　　春天來(lái)了，小天鵝要離開天鵝湖，回到遙遠(yuǎn)的北方老家去，這是小天鵝的第一次長(zhǎng)途旅行。臨行前，天鵝奶奶說(shuō)：“只有帶著善良的心，才能完成這次充滿艱辛的旅行�！�

　　“善良在哪里？善良看不見，摸不著呀！”小天鵝帶著滿腦子的疑惑，踏上了旅途。

　　在飛越一處沼澤時(shí)，小天鵝看見有一只小灰雁落到了淤泥里，越陷越深，小灰雁說(shuō)：“小天鵝，救救我，把我從沼澤里拉出來(lái)吧。”小天鵝說(shuō)：“不行，如果去救你，會(huì)把我潔白美麗的羽毛弄臟弄濕�！闭f(shuō)完就繼續(xù)往前飛，但小天鵝突然想起了奶奶臨行前說(shuō)的話，趕緊飛回去，用盡了吃奶的力氣，把小灰雁拉出了沼澤。這時(shí)候，小天鵝低頭一看，自己的羽毛果然被淤泥弄得骯臟不堪，有一些還被折斷了，這可怎么辦，還能繼續(xù)飛行嗎？想到這里，小天鵝不禁嚎啕大哭。小灰雁建議他一起去旁邊的水塘里清洗一下。洗著洗著，小天鵝驚喜地發(fā)現(xiàn)，洗去淤泥的羽毛變得更加潔白，而在那些失去了羽毛的地方奇跡般地長(zhǎng)出了新毛，這些新羽毛更粗更大，能夠讓飛行變得更加輕松。小天鵝高興地和小灰雁告別，繼續(xù)踏上了北去的旅程。

　　在暴風(fēng)雨來(lái)臨的一個(gè)下午，小天鵝飛到懸崖上躲雨。懸崖上有一個(gè)鳥巢，鳥媽媽外出覓食，鳥巢里有一只還沒有學(xué)會(huì)飛行的小黃鳥，因?yàn)槭艿嚼纂姷?驚嚇，小家伙跳了起來(lái)，不小心跌落到懸崖下面的大海里。海面上風(fēng)高浪急，在雷電的驅(qū)趕下，波濤用力地拍打著礁石，小黃鳥眼看就要被巨浪無(wú)情地吞食，小天鵝奮不顧身地一個(gè)俯沖，以最快的速度從懸崖上直撲海面，用嘴叼起了小黃鳥，把他送回鳥巢里。這時(shí)，筋疲力盡的小天鵝發(fā)現(xiàn)，翅膀上的大羽毛再次折斷，不過這次，他沒有哭，因?yàn)樗�相信，善有善�?bào)。果然，雨過天晴之后，翅膀上長(zhǎng)出了更加粗壯，更加漂亮的白羽毛。

　　夏天很快到來(lái)，小天鵝終于回到了北方的老家，這時(shí)，換過兩次羽毛的他成為天鵝村落里最強(qiáng)壯、最漂亮的一只，他也終于明白了奶奶的話，只要不計(jì)較個(gè)人得失，做對(duì)大家都有好處的事情，就是真正擁有善良的心。

得與失作文12

　　生活中，總會(huì)有經(jīng)過人走茶涼的畫面！然而這些畫面卻是我們每個(gè)人必須經(jīng)歷的！如果說(shuō)經(jīng)歷了，那就一定會(huì)有所改變1那就一定會(huì)與所收獲！得而嘗試，總會(huì)在我們身邊所發(fā)生！的確，這卻不是每個(gè)人所看到的！我們應(yīng)該從中學(xué)會(huì)珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過，但一切都可以重新再來(lái)的！這并不代表著什么，只是在得失之間，我們同樣是無(wú)能為力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現(xiàn)在，把握最初的自己！

　　得到

　　相信，在我們一直喜歡一個(gè)事物時(shí)，心中想的也全是他！我們將會(huì)用盡自己的全部力量去改變它！為了自己所喜歡事物。什么都將可以做到！然而，在得到的這個(gè)過程，我們卻很難做到。因?yàn)樗�離我們很遙遠(yuǎn)。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經(jīng)歷卻需要我們的`不懈努力！如果不曾努力，那怎么會(huì)得到呢？得到了，就應(yīng)該去珍惜。就應(yīng)該去保護(hù)她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到后卻沒有愛心，那就不再擁有！因?yàn)槟悴慌鋼碛�！得到的同時(shí)，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的喜歡！

　　失去相信，在這個(gè)大千世界，我們?cè)�失去過很多的東西。也許失去時(shí)我們的痛苦。但現(xiàn)在回想起來(lái)。當(dāng)初的自己怎會(huì)如此的幼稚呢？失去了就失去了，干嘛還要去強(qiáng)求？或許有些事物是我們強(qiáng)求不來(lái)的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰(shuí)都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應(yīng)該開心才對(duì)。也許是去了，才會(huì)擁有更好的吧！也許是去了并不是什么壞事吧！正因?yàn)榻?jīng)歷的多了，我們才會(huì)更好的生活！為了自己，為了夢(mèng)想！

　　得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮斗。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經(jīng)歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現(xiàn)在！

　　得失之間，就在此時(shí)。做好現(xiàn)在，展現(xiàn)未來(lái)！也許明天的明天將會(huì)更好！

得與失作文13

　　得與失，一直是每個(gè)人深思的問題。

　　很小的時(shí)候，我偏愛連環(huán)畫，每次見到其他小朋友的書，都羨慕極了。

　　后來(lái)，我如愿以償，外婆給我買了一套《西游記》連環(huán)畫，我如獲至寶，捧著它到處?kù)乓�，有一個(gè)同學(xué)跟我打賭，如果我贏了，他就給我一個(gè)水晶球，反之，我就給他半套連環(huán)畫，于是各自開始祈禱。

　　其實(shí)在我決定打賭之后，我就暗自后悔了，我知道我的獲勝機(jī)會(huì)不大。不出所料，我輸了，一半連環(huán)畫答應(yīng)要給他的，就這樣，一半連環(huán)畫沒了，那天我傷心的哭了一下午。

　　后來(lái)，連環(huán)畫打賭的事一直深深地印在我的腦海里，我一直爭(zhēng)取去做把握大的事情。過了一段時(shí)間后，我想即使我贏了，那本精致的連環(huán)畫也會(huì)在我的手中損壞，甚至遺失。

　　其實(shí)，得和失沒有什么界限，關(guān)鍵還在于你對(duì)得失的態(tài)度。

　　人間本無(wú)得失，只在于你對(duì)生活中的得失是否有不同詮釋。許多東西都是這樣，如快樂和痛苦、太陽(yáng)和月亮、沃土和石縫……

　　如果因失去而懂得前行的道理，那么也是一種得，如果因得到而忘了應(yīng)該吸取的教訓(xùn)那也是一種失。正如我失去了半套連環(huán)畫，卻獲得一個(gè)處世的道理：要做有把握的事。這不也很值得嗎？

　　快樂使人輕松，但也能磨平人的斗志，消磨人的精神；痛苦雖使人受折磨，卻磨練了人，使人變得更加堅(jiān)強(qiáng)。所以，快樂固然是美好的，痛苦又何嘗不美麗？

　　對(duì)人生，應(yīng)以積極的態(tài)度去生活，這樣你才能擁有充實(shí)的.現(xiàn)在、燦爛的未來(lái)。

　　人要更加主動(dòng)去活，對(duì)于許許多多的得和失，全部都是你對(duì)得失的理解。只有認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待了得與失，才能對(duì)生活充滿希望，才會(huì)活的更加精彩，要做一個(gè)出色的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)的人。

　　在前行的道路上，若不能得到沃土，那么請(qǐng)?jiān)�根石縫，在石縫中也能抵御寒風(fēng)冷雨。

得與失作文14

　　考試的得與失新的學(xué)期開始了，一眨眼的功夫就到了兩周以后的入學(xué)考試了。我想：這回考試一定能考得到好的成績(jī)，在暑假我復(fù)習(xí)了很多有關(guān)于主、副科的內(nèi)容。這讓我信心百倍的上了考場(chǎng)。

　　考試中，有一種嚴(yán)歷的氣氛，臺(tái)上站這兩位老師，四處尋望著，兩眼巡視考場(chǎng)內(nèi)的一切情況，站在那兒，一動(dòng)也不動(dòng)，這也讓考場(chǎng)內(nèi)的每一個(gè)同學(xué)，既緊張而又必須進(jìn)入考試的最佳狀態(tài)。俗話說(shuō)得好“幻想是美麗的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的�！痹诨孟胫械奈遥�以為這次考得好，可當(dāng)生物卷子發(fā)下來(lái)的那一刻我驚呆了，和我想象中的不一樣，我考試的成績(jī)沒級(jí)格!我看著由叉組成的試卷，想一想我的錯(cuò)誤到底在哪里呢?我不比別人上的課少，但我認(rèn)真去聽了嗎?去復(fù)習(xí)了嗎?還是我玩心太重不想學(xué)?可能都有一些，光知道問題不行，還要想解決這些問題的辦法。

　　我本來(lái)就是一個(gè)愛玩的孩子，在王安石的《傷仲永》中說(shuō)到“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”(仲永的通達(dá)聰慧就是先天得到的。他的天賦條件比一般有才能的`人高很多。他最終成為常人，就是因?yàn)樗�后天所受的教育沒有達(dá)到要求。像他那樣天生聰慧，又聰明到這樣的程度，沒有受到后天的教育，尚且成為常人;那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)平凡的人，又不接受后天教育，恐怕連做一個(gè)普通人都不可能吧?)方仲永天賦高貴、聰明，可他父親目光短淺，不讓他讀書，終于成了普通人。如果我也不讀書的話，可能連普通人也做不了。在藝術(shù)上可能有天賦高貴的人，可在學(xué)習(xí)上只有發(fā)憤圖強(qiáng)、吸收書本中的精華，只有努力和不斷進(jìn)取，再加上課后復(fù)習(xí)、多做習(xí)題，才能讓我成績(jī)提高，這才是解決問題的真辦法。

　　雖然這次考試和平常的考試一樣具有針對(duì)性，但我認(rèn)為這次考試給我的是一次反省我要永遠(yuǎn)記住這次考試。

得與失作文15

　　相傳遠(yuǎn)古時(shí)期的堯曾想將共主之位禪讓給許由，許由避而不受，逃到箕山中隱世。初次讀到這則傳說(shuō)，我忍不住同時(shí)想起了“吾將曳尾于涂中”的莊子。這兩位賢者都拒絕了榮華名利，選擇悠游于山水之間，他們得到了什么、失去了什么，常令我想得入迷。

　　有句俗語(yǔ)這么說(shuō)：“塞翁失馬，焉知非福�！笔�去了一匹駿馬，引回來(lái)另一匹烈馬；而這烈馬害得老翁之子摔斷了腿，卻也使他躲過戰(zhàn)禍。如此看來(lái)，得與失其實(shí)是一體兩面的雙面刃，不到最后似乎無(wú)法判定是好是壞。就像蘋果創(chuàng)始人喬布斯，如果他沒有被董事會(huì)開除，他也不會(huì)成立皮克斯工作室，更不會(huì)在蘋果陷入經(jīng)營(yíng)危機(jī)時(shí)以“救世主”的角色成為老東家的執(zhí)行長(zhǎng)。當(dāng)下看似山重水復(fù)疑無(wú)路的失去，卻是為柳暗花明又一村的得到鋪路�？v觀古今中外歷史，不勝枚舉。

　　紅樓夢(mèng)中，林黛玉與薛寶釵兩位女主角勾勒出了兩種對(duì)立的風(fēng)情：前者孤傲、率直，是禮教下的叛逆者；后者圓融、世故，是傳統(tǒng)三從四德的服從者。從書中結(jié)局來(lái)看，淚盡而亡的林黛玉好像敗在成為賈府二少奶奶的薛寶釵手下，但男主角賈寶玉最后看破紅塵、剃度出家。漫漫一生獨(dú)守空閨，薛寶釵想必也得不到快意。好風(fēng)憑借力，送上青云后卻是一片空虛蒼涼，這樣的`得，我想倒不如失去。

　　當(dāng)許由在悠然自得的箕山之下坐看云起時(shí)，他失去了官位所帶來(lái)的榮華富貴；當(dāng)莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶，逍遙游于天地之間時(shí)，他也失去了名利雙收的榮寵。原來(lái)，要得到些什么，都要先失去一些原本或是將來(lái)能夠享有的利益。人生就像一座天平，兩端分別是等重的砝碼。如果想要在其中一端得到更多重量，就得從另一端取來(lái)放，就像理化中的質(zhì)量守恒定律：有得必有失，有失才有得。而在得失之間，我們不能局限于眼前小利或小害，若能舍去名利俗念，才有可能撥開層層迷霧，成就更高境界的人生！

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