善與惡作文14篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的善與惡作文，歡迎閱讀與收藏。

善與惡作文1

　　樹虎是一種有情有義的動(dòng)物，倘若有一只樹虎被樹膠粘住，那么其他的樹虎便會(huì)對(duì)它不離不棄，輪番喂食。一百多年前，有一群人在亞馬遜河兩岸砍伐樹木，發(fā)現(xiàn)了樹虎習(xí)性的人們被它們的行為打動(dòng)了，于是人們善意地將粘有樹虎的樹遷移至森林深處，以此來保護(hù)更多的樹虎。然而，獵人們利用樹虎的特性，惡念滋生，他們捕光了所有的樹虎。從此，這種有情有義的動(dòng)物便在世上絕跡了。善與惡的對(duì)比是這個(gè)時(shí)代的縮影。

　　善與惡全在人的一念之間。在這個(gè)工業(yè)文明快速發(fā)展的時(shí)代，那群工人們?yōu)榱税l(fā)展工業(yè)而對(duì)森林大肆砍伐，使動(dòng)物沒有棲息地，這種行為與獵人們大肆捕殺樹虎有何區(qū)別呢？幫助樹虎遷徙，保護(hù)樹虎，這個(gè)舉動(dòng)固然是出于善良好心，但破壞了它們本來的生活環(huán)境，這與扼殺它們有何區(qū)別呢？行善就要行到底，切不可半途而廢，給人留下話柄。

　　在當(dāng)代社會(huì)中，好人比比皆是，壞人亦比比皆是。老人跌倒，好心人善意地伸出援手，卻被老人誣陷為撞倒自己的人，這難道不是老人惡念滋生而故意為之嗎？利用別人的善良來滿足自己的欲望。當(dāng)下，不少黑心商家利用人們善良無(wú)知的心理，進(jìn)行各種誘惑欺騙，加入國(guó)家明令禁止的添加劑等禍害消費(fèi)者的健康；樓房建造業(yè)偷工減料，使用不過關(guān)的裝修材料來謀取更多的利潤(rùn)，這種行為也對(duì)消費(fèi)者們?cè)斐闪司薮蟮陌踩�隱患。但是善良之人也是有的，就如昆山義賣的周火生爺爺，他組織團(tuán)隊(duì)到各個(gè)中小學(xué)去賣書、文具等，然后將賣得的錢全部捐給慈善機(jī)構(gòu)以幫助貧困家庭；北京一家栗子鋪老板會(huì)因栗子質(zhì)量不好而主動(dòng)向顧客道歉，然后關(guān)門，親自去尋找貨源，以此來保證消費(fèi)者的健康。善良與邪惡是人的品質(zhì)的體現(xiàn)，是人的.思想境界的體現(xiàn)。

　　善良是人的本性，然而邪惡是那些意志力軟弱、見利忘本的人的思想體現(xiàn)。倘若那些獵人們對(duì)金錢的欲望沒有那么大，意志力再堅(jiān)強(qiáng)些，那也許現(xiàn)在我們還能一睹樹虎的真身，而不是只停留在對(duì)樹虎的無(wú)限遐想中。

　　善良是一個(gè)人精神境界的體現(xiàn)，學(xué)識(shí)不一定要淵博，但為人要善，為人善才能受人敬重。古語(yǔ)云：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活�！弊怨乓詠砣藗兙统缟猩�，所以善是中華文明的彰顯，我們要積極地繼承和發(fā)揚(yáng)，善待自然，善待他人，摒除惡念。

善與惡作文2

　　從前，有一個(gè)老鼠家庭，一對(duì)夫婦帶著兩個(gè)兒子生活在森林里。因?yàn)槟赣H沒什么文化，就給老大取名為大毛，老二取名為二毛。

　　一天，兄弟倆被母親趕出門去采果子。好吃懶做的大毛邊抱怨邊想著歪主意。嘿，他看到了前面的白兔姐姐手里有好多的桑果，于是想不勞而獲，去搶了白兔姐姐的桑果好回去給媽媽交代。大毛以迅雷不及掩耳之勢(shì)把烏龜姐姐的桑果籃搶走后，一溜煙的跑走了。留下烏龜姐姐在原地嚎啕大哭。這會(huì)，二毛的籃子里裝著滿滿一籃的桑果�；丶衣飞虾鋈宦牭搅艘魂囮嚳蘼�。走前一看，原來是烏龜姐姐�！澳阍趺戳�？哭成這個(gè)樣子？”二毛細(xì)心問道�！拔�，我的桑果，我準(zhǔn)備拿回去給生病的媽媽嘗的，沒想到被人家搶走了。我如何是好啊�！睘觚斀憬氵吙捱厓A訴道。二毛看了看自己手中的桑果籃，想也不想的就把全部的桑果給了烏龜姐姐，“這下我可以交差了。謝謝你�！睘觚斀憬愀屑さ恼f道。

　　兩手空空的二毛正愁著呢，自己把桑果全部給了烏龜姐姐，自己回家可怎么和母親交代啊。不管了，大不了給母親罵上一頓。明天才去采更多的桑果給母親。嗯，就這么定了。

　　“快，快進(jìn)來。你看看爸爸這是怎么了？”剛剛走進(jìn)家門就聽到大毛著急的呼喊�！澳悖�你們?nèi)ッ髑搴�中采一種叫百葉草的東西。快，快……”媽媽用急切的對(duì)我們說。于是大毛和二毛連忙的往明清湖跑去。大毛趕到明清胡，可是自己不會(huì)游泳啊，怎么辦呢？這時(shí)，他看到了一只烏龜，走近一看。呀！是剛剛那個(gè)被自己搶劫的烏龜姐姐啊。那可怎么辦��？于是賴著臉皮走上前去道：“你，你好啊。你可不可以幫我個(gè)忙？”“噢，我記得了，就是你搶了我的東西。走開走開，我可不想理你�！睘觚斀憬愫浅饬舜竺�。嚇得大毛迅速跑走了。二毛呢？它雖然趕到了明清湖，但是它可不會(huì)游泳，那么怎么辦啊�！昂�，怎么了？”忽然身邊響起一個(gè)熟悉的`聲音，噢！原來是烏龜姐姐。“我要去給媽媽在湖里采一種叫做百葉草的東西，可是我又不會(huì)游泳，你說那么可怎么辦啊？”二毛著急的說�！靶∫馑迹�你看我是啥，龜呀，我可是咱們湖里的游泳冠軍啊�？次业摹睘觚斀憬阏f道。于是二毛拿著烏龜姐姐采的百葉草高高興興地回家去了……

　　這個(gè)故事告訴我們，好人有好報(bào)，惡人嘛。就是會(huì)有惡報(bào)的。

善與惡作文3

　　生活在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人多多少少都會(huì)有點(diǎn)壓力。那么，隨處可“見”的壓力究竟是會(huì)對(duì)我們有益，還是對(duì)我們有不可估量的害處呢？今天我們就來好好談一下。

　　首先，我認(rèn)為適當(dāng)?shù)膲毫��?duì)我們的工作和學(xué)習(xí)是十分有益的，因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)和鞭子才會(huì)有進(jìn)步和創(chuàng)新。古往今來，不少例子都很好地闡明了這個(gè)道理。比如說拿破侖的“要腦袋”事件。一次在行軍途中，拿破侖帶著先鋒部隊(duì)和工程師到前面探路。他們來到了一條河邊，河上沒有橋，部隊(duì)又必須迅速通過此河，于是拿破侖要工程師立即測(cè)出河的寬度，但是工程師沒帶工具，于是工程師對(duì)拿破侖說：“我做不到�！蹦闷苼鰣�(jiān)持要他量出河寬，不然就殺了這個(gè)工程師。于是工程師很快想了一個(gè)辦法，粗略地測(cè)出了河寬，保住了命，拿破侖還給他升了職。這個(gè)故事告訴我們：方法總比問題多。對(duì)于一些棘手的問題，我們不是找不到方法，而是缺少努力去尋找解決辦法的動(dòng)力。故事中的工程師原先說他做不到，可后來卻又想出了辦法，這是由于拿破侖給工程師施加了壓力，工程師不想死，為了求生，于是就急中生智了。

　　那壓力有這么大的好處，能激發(fā)人的潛能，是不是壓力越多就越好呢？其實(shí)不是的。就像壓強(qiáng)公式P=F/S，F(xiàn)是壓力，P是人能承受的限度，S就是人數(shù)。當(dāng)一個(gè)人的壓力F過大，壓強(qiáng)P就會(huì)超過限度，從而對(duì)我們?cè)斐刹豢晒懒康膫�害。單是心理壓力過大就會(huì)引起免疫力下降，自制力下降，突然發(fā)怒，流淚等很多問題。

　　壓力過大我們就得學(xué)會(huì)減壓，有時(shí)間就去跑跑步，慢慢地放松下來，洗個(gè)熱水澡，聽聽音樂等，對(duì)于緩解壓力都有十分顯著的效果。

　　壓力真的是個(gè)調(diào)皮的孩子，會(huì)行善也愛作惡，討人喜歡也讓人厭惡。其實(shí)，認(rèn)真想想，壓力在我們的.生活中還是蠻重要的，因?yàn)橐粋�(gè)人如果完全意識(shí)不到壓力的存在，或者面對(duì)壓力時(shí)選擇了逃避，那么失掉的可能不僅僅是一次機(jī)會(huì)，甚至可能是自己的生命�！吧�于憂患，死于安樂”就是這么個(gè)道理�？茖W(xué)家曾經(jīng)做過這么一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把青蛙放到溫水里，慢慢加熱，青蛙不跑，等到水燙得受不住了，青蛙想跑已經(jīng)跳不出去了。而把青蛙直接放到燙火中，青蛙立刻就跳出去了。實(shí)驗(yàn)證明：溫水中的青蛙身在沒有壓力的環(huán)境中會(huì)逐漸失去生存的能力。人同樣如此，在沒有壓力的安逸狀態(tài)下，人的思想會(huì)松懈，意志會(huì)消沉。

　　但是，可別忘了，我們是新新一族，我們不會(huì)輕易被打倒。為了我們未來的成功，為了完成父母的心愿，我們要積極地面對(duì)壓力，利用壓力，挑戰(zhàn)困難，取得輝煌的成就。

善與惡作文4

　　有一位老人，他喜歡坐在小鎮(zhèn)外的林蔭道邊。因?yàn)轱L(fēng)塵仆仆的旅行者問他這個(gè)證里住的是什么樣的人，你剛經(jīng)過的那個(gè)鎮(zhèn)上的人怎樣？非�？蓯�，我在那里開心極了，他們和善，慷慨，樂于助人，那太好了，這個(gè)鎮(zhèn)里的人也差不多。夜色朦朧，旅行者決定在這個(gè)小鎮(zhèn)中住宿一晚，明天再繼續(xù)趕路，他進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)似被施什么法術(shù)？“孩子孩子別跑，有車，有馬車。”孩子好像被什么吸引住了向馬路對(duì)面狂奔去。直接那馬車小孩子撞來與行者飛奔過去，發(fā)些身體像被穿透了，摸不到和疫苗有一位年輕人只生撲過去把孩子從那死神那里奪回來了。幸運(yùn)的是年輕人也沒事。孩子的媽媽，淚水奪眶而出，一邊教訓(xùn)著孩子，一邊感謝這位年輕人旅行者的妻子笑了，還是欣慰，這樣他更加肯定這個(gè)小鎮(zhèn)是他所想的。隨后他醒了，他安然的離開了老頭見狀，似春風(fēng)拂面一般。

　　第二天另外，旅行者經(jīng)過這個(gè)小鎮(zhèn)。也到老人跟前問他鎮(zhèn)里住的是什么樣的人，你剛經(jīng)過的那個(gè)鎮(zhèn)上的人怎樣那是個(gè)可怕的地方，他們自私刻薄，沒有一個(gè)愿意幫助別人，恐怕你也會(huì)認(rèn)為這里的'人也是如此！老人冷冷的說。天色漸漸的暗淡了下來履行者只能在此借宿一晚，明天再趕路，他也走進(jìn)了這個(gè)小鎮(zhèn)，烏鴉在樹上，詭異的很安靜。

　　旅行這一說下邊很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)啊！一位老人摔在地上，卻沒有人去攙扶旅行者也是很不屑的與老人擦身而過，隨后他踩到了狗屎。天空中的黑云壓著讓人喘不過氣來。旅行者再度前行，發(fā)現(xiàn)地面上有很多的垃圾，不堪入目。一位穿著黑衣服戴著黑口罩的男人偷偷摸摸地靠近了，一位婦女兩旁的人若無(wú)其事，包括旅行者他想這里的人真可怕，前面來了個(gè)老人摔倒了地上碰瓷的，現(xiàn)在還有小偷！緊接著有幾個(gè)搶劫犯，手中拿著一把刀，讓億打劫還傷人，在那短短的幾分鐘的時(shí)間，毫無(wú)征兆的此項(xiàng)旅行者。滿臉驚恐的旅行者醒過來了，滿頭大汗的。如同發(fā)瘋了一般，老人見狀，嘴角上揚(yáng)微笑，原來老人就是那個(gè)操控者夢(mèng)境的人。

　　我們?cè)谌穗H交往中要尊重他人，關(guān)心他人。要是身處地的為他人著想。不應(yīng)該是自私自利。

善與惡作文5

　　善和惡的必然結(jié)果

　　顧憶人

　　中國(guó)佛教有一句話：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。這不是迷信的或是唯心的，實(shí)際上是很科學(xué)的，是一個(gè)事情發(fā)展的必然結(jié)果。就像種田一樣，你種下豆子，收獲絕不會(huì)是瓜果。

　　有一年的某天半夜，有四名男青年駕著小轎車在馬路上由北往南行駛，前面是丁字路口，盡頭是一條橫向的河浜。這四名青年人駕著車將到丁字路口時(shí)，看到路傍有一女青年騎著自行車回家，他們就用開玩笑的方式一個(gè)急剎車停在女青年身邊，嚇得這名女青年摔了一跤。這幾名青年人見狀哈哈大笑。之后，駕車的糊里糊涂地一踩油門，汽車往前一串，竟然串入丁字路口前的河中，無(wú)一生還。我認(rèn)為，一個(gè)人一旦產(chǎn)生惡念，頭腦就會(huì)糊涂，于是就會(huì)發(fā)生事故。相反，一個(gè)人心地善良，做了好事之后，心情舒暢，精神良好，頭腦特別清醒，干任何事都會(huì)相當(dāng)順利，事故的發(fā)生率就會(huì)降到最低。善良之人、幸福相伴，不善之心、惡魔糾纏。

　　但是，也會(huì)發(fā)生做了善良的好事，卻得到不好的麻煩事。比如說有新聞報(bào)道：有一男士看到一位老太摔倒在馬路邊，于是就去扶她起來，并送往醫(yī)院治傷。老太的子女來了，誤認(rèn)為是該男士撞倒了老人，非但不感謝這位男士，反而要他支付醫(yī)療費(fèi)，賠償損失費(fèi)等等。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，天下不會(huì)有這樣的好事與好人。但是，這是暫時(shí)的誤會(huì)，決不是最后的結(jié)果。最后的結(jié)果是被新聞報(bào)道了，好人的品德得到了社會(huì)的贊揚(yáng)。

　　因此我認(rèn)為：我們做事之前，要先思考一下做這件事的出發(fā)點(diǎn)是惡意的還是善良的。如果出發(fā)點(diǎn)是好的，就大膽地去說、去做，不要怕得罪人或怕被人誤會(huì)。但要注意的是，好的`事情只有在正確的時(shí)間，正確的環(huán)境下去做才會(huì)有更好的效果；如果感覺到要去做的這件事，出發(fā)點(diǎn)是有惡意的，不符合我們社會(huì)道德規(guī)范的，那么就不要去做。否則，必遭報(bào)應(yīng)。只有經(jīng)常做好事的人，心情好，精神好，身體好，能得到大家的信任和尊敬。在這樣的環(huán)境中生活是多么的美好！

　　我認(rèn)定：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”是事情發(fā)展的必然結(jié)果。

善與惡作文6

　　如果是你，你將如何選擇？讓人們或聞之色變，或贊譽(yù)滿口？我想大多數(shù)人，都會(huì)選擇做潔白的天使，而不是陰暗的惡魔。

　　人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。其實(shí)在最初的時(shí)候，我們都是一樣的。后來耳濡目染下成了不同的人。我們都是一張白紙。區(qū)別在于你所受到的教育。來自社會(huì)的方方面面。

　　就像飽蘸香墨的毛筆，執(zhí)筆之人寫下什么？是寫下。善良，正義與勇敢。還是寫下邪惡，懦弱與欺騙。

　　其實(shí)與人為善是一種選擇，在面對(duì)欺騙的時(shí)候，你是選擇委婉提出，還是選擇減默不語(yǔ)。在面對(duì)欺凌的時(shí)候，你是選擇不與之為伍站到弱者的`那一面去。還是選擇默默加入，冷眼旁觀。人生會(huì)有很多或大或小的選擇。一旦做出選擇，心中關(guān)于善惡的天枰就已經(jīng)傾斜，只是大多數(shù)人渾然不覺而已。

　　其實(shí)，大多數(shù)情況下，我們做出的選擇都是當(dāng)下我們所認(rèn)為的最為正確的。

　　每個(gè)人心中都有自己關(guān)于善惡的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。正確不一定為善，在當(dāng)下卻也一定不為惡。只是我們所認(rèn)為的正確。

　　但若一個(gè)人，他的正確就已經(jīng)建立在惡的基礎(chǔ)上，其實(shí)是十分悲哀的。就像我們不能要求強(qiáng)盜的兒子，變成一個(gè)溫良純善的孩子。

　　知道嗎？在我年少羽翼未滿之時(shí)，還未能完全看清、走進(jìn)這個(gè)社會(huì)時(shí)，我并不能保護(hù)自己。我若得到善意，那善意會(huì)助我迎風(fēng)成長(zhǎng)，逆風(fēng)翻盤。我若撞見黑暗，那黑暗遠(yuǎn)比成年人所遇見的更殘忍，使我深陷，無(wú)力擺脫。若我從未見過光明，又如何心向光明？

　　我們都是普通的人，幼年時(shí)所遭遇的，對(duì)我們是十分重要的。若一開始你是壓抑且自卑的。后來其實(shí)很難變得勇敢自信起來。

　　但一個(gè)始終不被善待的人，最能識(shí)別善良，也最能珍惜善良他們明白，是難能可貴的。也是需要珍惜，需要用心呵護(hù)的。他們也最能做好這守護(hù)之人。

　　其實(shí)，這世界并不是那么陽(yáng)光明媚，只是一直以來都有人守護(hù)你。替你遮住陰暗的一面。讓你有了選擇善良的權(quán)利。我們就在一次次選擇中，在善與惡的交鋒中，成了一個(gè)有思想的人。

　　關(guān)于善，在他人失意時(shí)，不奚落不嘲笑，送上溫暖的笑容。細(xì)聲安慰即為善，在面對(duì)欺凌時(shí)，能夠，保持正義。不冷眼旁觀，不默默加入即為善。

　　善為心念，一念天堂，一念地獄。人在這世上，是一場(chǎng)艱難的修行，在修行的過程中。有人走火入魔，有人立地成佛。

　　愿你在人世間的修行，能修的一顆柔軟如水的心。不為塵世喧囂所動(dòng)，與郎朗天地之間，得大自在。淡泊寧?kù)o，心安理得。

善與惡作文7

　　細(xì)膩溫柔的語(yǔ)言匯成涓涓溪流，夢(mèng)幻凄美的文字描繪魅力畫卷，靜謐高雅的樂曲奏響多彩樂章，憂郁哀婉的辭令滿溢夢(mèng)想的花香，可又有誰(shuí)解其中味？幽怨含情的纏綿悱惻，也有一把辛酸淚。

　　“凡市井有歌者，皆柳永詞也”一句話道盡了柳永的風(fēng)光與無(wú)奈，市井之間，柳永的詞是無(wú)人不知，無(wú)人不曉；鐘鼓之間，柳永的詞是絕代精華，無(wú)人能及。這便是柳永吧，一句“忍把浮名，換了低吟淺唱”傳到皇上耳朵中，龍顏大怒。‘既要低吟淺唱干嘛要來?yè)Q取功名’，便把柳永從登科錄的榜首一腳踢出了官門外。他落寞，失意又不得不接受，想必，這也是柳永。

　　他回頭望著城門，無(wú)奈地?fù)u了搖頭，白衣卿相，你可曾后悔，那官門就在眼前，你卻再也跨不進(jìn)半步，生命也許就是如此吧，市井之間從此多了一個(gè)才子，放蕩不羈的才子，沉溺于煙花，可埋沒不了人才，也許這便是生命的顏色吧，詞中有詩(shī)人的兩行清淚，又有誰(shuí)懂，看浮華背后的辛酸又有誰(shuí)解？唯自己罷了。

　　“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。”，沒有了官場(chǎng)的沉浮，卻帶來了天地人間最平淡的的生活；沒有了官場(chǎng)的黑暗，卻帶來了天地人間最真摯的感情。白衣卿相，你是否眷戀那官場(chǎng)，還是更愛那“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�，縱然“此去經(jīng)年”，也都不會(huì)忘記朝夕相伴的朋友，縱然他們還是世俗之人，想必也抵得過一生的榮華富貴吧！也許這便是你生命的顏色吧，一個(gè)在市井流浪的才子，帶著一身才華，煙花酒色，“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”

　　白衣卿相，生命是不會(huì)再變的，顏色也是命中注定的'，唯有你，是生命中的主角，也許你會(huì)想到從頭再來，可是我卻說，人生就是如此，萬(wàn)事不會(huì)一帆風(fēng)順，你，是我生命中不變的追求，你的放蕩、不羈、灑脫構(gòu)成了你生命中的顏色。生來如此，何必有怨。

　　那“市列珠璣，競(jìng)豪奢”的生活注定不屬于你，屬于你的是“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖钡钠届o和放蕩，又何必苦苦追尋得不到的東西呢！

　　白衣卿相，如果有來生，你還會(huì)選擇如此的一生嗎？我想，一定會(huì)。

善與惡作文8

　　風(fēng)徐徐吹過，田野里，稻子與他們的對(duì)頭野草，無(wú)可奈何地一同享受著溫煦的日光。這時(shí)，稻田中便再響起了人聲，農(nóng)民們都不約而同地背著噴灑農(nóng)藥的塑料箱，左手腰間托扶，右手拿著噴頭，宛如威風(fēng)凜凜的定國(guó)大將軍，在天地間灑下一片片藥幕。

　　那藥幕，是稻子的及時(shí)雨，也預(yù)示著野草生命的倒計(jì)時(shí)。

　　農(nóng)藥一灑，用不了幾天，野草那令人驚羨的青綠便轉(zhuǎn)成枯黃，挺直了的腰桿也不得已地彎下來。蔫倒一片的野草讓稻子們精神煥發(fā)，斗志昂揚(yáng)，它們興奮地?fù)u起了麥芒，炫耀起它們沉甸甸的麥穗。農(nóng)人們也喜笑顏開，金黃的麥田即將迎來大豐收。

　　第二年，以上的情景會(huì)像電影一樣重新播放。人們會(huì)一如既往地痛罵奪取稻子養(yǎng)分的野草，恨它們貪得無(wú)厭，除草劑仍是農(nóng)民必不可少的幫手。如此循環(huán)往復(fù)，野草似乎也從未從稻子的身旁消失過。

　　如此看，野草便是人們眼中的惡，為人痛惡，則必須除去才大快人心

　　田地種的時(shí)間長(zhǎng)了，或是管理不當(dāng)，肥力流失，便成了荒地�；牡鼐拖袷�去生機(jī)的的臉，千溝萬(wàn)壑，就連蚯蚓對(duì)這貧瘠的泥土都不屑一顧。腳踩在上面，那泥土就好比是混凝土澆注過一般，硌得腳底生疼。

　　此時(shí)，野草在上面卻活得滋潤(rùn)至極。偶然飛來的種子落在荒地上，開始只冒出一小撮，像嬰兒頭上的新發(fā)，稀稀疏疏。不消幾年，雜亂無(wú)章的`野草就“占山為王”，整片荒地都成了它們的天下，遠(yuǎn)望，郁郁蔥蔥，到時(shí)給這荒地帶來了無(wú)限的生機(jī)。

　　野草帶來的青綠，就像是一場(chǎng)起義，引得生命力稍強(qiáng)的植物也紛紛揭竿而起。從此，荒地便不再是荒地了。

　　拔起野草的根，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用“老樹盤根”這個(gè)詞來形容一點(diǎn)也不夸張。野草就像老樹，它們的根呈密布的細(xì)絲狀，看似脆弱無(wú)力，卻是牢牢地盤住泥土，毫不放松。擁有這樣根系的野草，輕而易舉便使荒地重獲生機(jī)，做成了即便是人類也要花大力氣、大代價(jià)才能做成的事，并且借此繁衍生息。

　　這也許就是野草獨(dú)有的智慧與毅力了，為自己謀生，也為他人送去美麗。

　　仔細(xì)一想，人生又何嘗不是如此呢？善無(wú)全善，惡無(wú)完惡。善惡的均衡或許在野草的身上完美的體現(xiàn)了：為生存，它吸取稻子的養(yǎng)分；而換一個(gè)環(huán)境，它卻能成就一片美好。

　　所以，自身的惡，為它尋一處藏身所；自身的善，要為它覓一方好歸宿，這便是我們可以做到的至善至賢了。

善與惡作文9

　　20xx.5.20下午，李老師發(fā)布了一個(gè)消息：如果明天早上你們看佛山電視臺(tái)的天氣預(yù)報(bào)說有暴雨紅色預(yù)警信號(hào)，就不用來上學(xué)了！

　　陳雌玄在放學(xué)后，用乞求的語(yǔ)氣說：“太上老君，求你明天下大暴雨吧！太上老君快顯靈！”我說：“雌玄，這事不是太上老君管的�！�

　　他低下頭，撓了撓頭，沉思片刻...

　　突然，抬高了頭，合并雙手，說：“老天爺��！求您在明天下大雨吧！并且打雷！讓欺負(fù)過我的女生害怕吧！”“呃(⊙o⊙)…”這句話在針對(duì)著我、楊念、李子怡、陳佳欣、潘嘉瑜、羅嘉寶等人。

　　我大步流星地走出教室，外面正下中雨。還好我有雨傘，回家的路上，鞋全濕了，雨越下越大！。還好我有雨傘，回家的路上，鞋全濕了，雨越下越大！回到家，褲腳鞋襪和書本都濕了！只能開風(fēng)扇吹干書本了，這個(gè)鬼天氣！

　　20xx.5.21早上，天，并沒有下雨，我準(zhǔn)時(shí)起床、刷牙洗臉、吃早餐。

　　6：40，奶奶搭我去學(xué)校。到了教室，看見肥豬陳雌玄正在補(bǔ)作業(yè)，我問：“咦？你是不是又在補(bǔ)作業(yè)呢？”他轉(zhuǎn)過頭來，哭爹喊娘似地說：“坑了爹��！我還沒做作業(yè)��！”換了個(gè)表情，堅(jiān)定地說：“但是，我保證今天會(huì)下大暴雨。因?yàn)椋�我來學(xué)校的路上，天空閃了一下，絕對(duì)下大暴雨！”“切~我不信�！�

　　何薰靜背著書包走了進(jìn)來，輕松地說：“Hello！潘鳳雪。陳雌玄~，你又在補(bǔ)作業(yè)啊，�。⌒挪恍盼腋嬖V班長(zhǎng)聽，扣你們組2分！”他聽了，雙手合并，對(duì)著何薰靜上下?lián)u動(dòng)，可憐兮兮地說：“何公主，求你啦，別告訴班長(zhǎng)��！求你啦，你讓我做牛做馬都行，但是，別告訴班長(zhǎng)啊�！薄皡�！你說的，別反悔了�！彼�點(diǎn)了點(diǎn)頭�！懊總�(gè)星期二的放學(xué)期間幫我掃地，反正每個(gè)星期二都有水果發(fā)，我可不想碰到那些臟兮兮的`水果皮。我會(huì)向負(fù)責(zé)教室清潔的張學(xué)勇匯報(bào)的。”我聽后，連忙插嘴說：“誒，雌玄，順便每個(gè)星期一的放學(xué)期間也幫我掃吧！”他驚訝了“��！”我惡狠狠地盯著他，他立刻投降了，說：“好吧...”

　　中午只下了一場(chǎng)大雨，雨下得并不大。

　　下午，雌玄疑惑了，說：“佛山不是下大雨嗎？”我問：“佛山有禪城區(qū)、高明區(qū)、順德區(qū)、三水區(qū)、南海區(qū)，你說說，佛山哪里下大暴雨？”他發(fā)出一聲“呃...”

　　到了星期六才是下大暴雨，天好黑！

善與惡作文10

　　古人云:“人之初，性本善�！睆墓胖两�，人們都在培養(yǎng)一顆善良的心，可是，每個(gè)人都想不到的是，每個(gè)人的人性，都有丑陋的一面，這丑陋的一面，和人性善良的一面，兩者之間是有牽連的。怎么會(huì)有人說:一念成佛，一念成魔呢？

　　在我看來，每個(gè)人都有兩面性，沒有天生的壞人，也沒有天生的好人。所以，我們無(wú)法從表面看待一個(gè)人是善是惡，我們只能通過長(zhǎng)時(shí)間的了解和相處，去認(rèn)清這個(gè)人“面具”下面的嘴臉，看清楚他那最真的模樣。

　　對(duì)于善惡，我覺得還有一個(gè)說法，那就是物極必反，如果一個(gè)人非常善良，又因?yàn)樽约旱纳屏急粍e人傷害，那么我想，這個(gè)人可能以后都不會(huì)再付出那真摯的'善良之心，所以，我覺得，一顆善良的心，是拿來珍惜的，而不是拿來踐踏的。

　　我記得以前，我有一個(gè)朋友，她真的是很善良呀，在她的眼睛里，看不到一點(diǎn)污穢的東西，也看不到一點(diǎn)點(diǎn)的仇恨，她是一個(gè)眼睛里有星星的女孩子�？墒�，最后的她，不敢善良了，也不愿意輕易付出真心了。

　　事情是這樣的，我的這個(gè)朋友，叫小諾，她的性格比較內(nèi)向，或許有人說，內(nèi)向是缺點(diǎn)，但是那時(shí)候的她，畢竟善良的。善良到什么程度呢？同學(xué)跟她借文具，她會(huì)把新的文具借給別人，把壞的留著自己用。剛開始，同學(xué)們都挺喜歡她的，但是慢慢的，她的善良被別人當(dāng)成了一種軟弱。開始欺負(fù)她，把她的書藏起來，把向她借的文具丟掉，還在她的試卷上面胡寫胡畫。也許就是從那一刻開始，她變了，徹徹底底變了。

　　小諾不再那么軟弱無(wú)能，她開始反擊，別人怎么對(duì)她，她就怎么還擊，我還記得她跟我說過一句話:“吸取我的教訓(xùn)，不要過于善良，你的身上，一定要有鋒芒�！蔽衣牶螅�點(diǎn)點(diǎn)頭，遲疑了一會(huì)兒，我想問她為什么變成一個(gè)敢于回?fù)舻娜�，卻又欲言又止。算了，我明白她，之所以變了，是因?yàn)樽约旱纳屏冀o了自己教訓(xùn)。

　　我想，現(xiàn)在的教育，明顯是讓學(xué)生偏向于學(xué)習(xí)，卻沒有讓學(xué)生懂得感恩，懂得珍惜。我想，這樣的話，不管讀多少書都沒有用。而我們每一個(gè)人做人，也要把握好善良的尺度，不能讓別人把自己的好相處看作軟弱無(wú)能。這樣，我們才不會(huì)被人欺負(fù)，也才能夠在不做刺猬的同時(shí)，避免被別人傷害。

善與惡作文11

　　記得我小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，老師組織了一次作文比賽，命題為《顛倒的世界》，那時(shí)六年級(jí)四個(gè)班二百多個(gè)人，寫得全部都是魚在天上飛，云在水中游，圓的變方，方的變圓，老師苦笑道：“本以為你們會(huì)有不一樣的思想，看來你們的閱歷少之又少，顛倒之世，不應(yīng)單局限于物質(zhì)，更多的是人，例如《離騷》一句中有‘亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔’，但也有‘雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻兮’。一個(gè)人是善是惡，都終會(huì)是顛倒的……”那時(shí)年少的我尚不知這么簡(jiǎn)單又復(fù)雜的兩個(gè)字，只會(huì)搖頭晃腦的背道：人之初，性本善……”

　　如今，我慢慢地長(zhǎng)大，看過的風(fēng)景越來越多，走過的橋越來越多，越過的'人也越來越多，我對(duì)善惡越來越有些清楚，卻也越來越模糊。

　　世人們應(yīng)該都記得北京的圓明園吧！英法軍的一把火燒了三天三夜，無(wú)數(shù)人在那里歸西，這無(wú)疑是惡的行為，有人說：“中國(guó)人是善良的、無(wú)罪的，你們憑什么這么做？”清朝，腐敗，無(wú)能；而英法強(qiáng)大，厲害，這就是理由。清朝皇權(quán)至上，康熙一句話：“開修！”我們所看到的、驚嘆的，只是圓明園的宏大壯觀，可又又誰(shuí)知？一個(gè)圓明園費(fèi)了多少錢？三個(gè)字：二十億，如果大清皇帝把這二十億分出一半用于軍事，也不至于被英法打得這么慘？這，是善是惡？圓明園修建花了二百多年，費(fèi)了多少人力？誰(shuí)能保證沒有人喪命其中？這，是惡是善？我們都無(wú)法批判他們的行為，但我也明白了一點(diǎn)，善惡引發(fā)出去的，是強(qiáng)弱！可是別忘了，強(qiáng)弱之本，終是善惡。

　　善和惡緊密聯(lián)系，好心人給無(wú)家可歸的老人送去一條被子，一杯熱水，可是老人為什么無(wú)家可歸？是因?yàn)閻�。也許你看到這里，會(huì)覺得我只看到了惡，沒看到善，也沒有。記得有一次和爸爸晚上散步時(shí)，看見了一次小小的車禍，一輛車轉(zhuǎn)彎時(shí)不小心撞到一位外賣小哥，只見外賣小哥連人帶車翻在了地上，車主連忙下車，將外賣小哥扶起來，愧疚的說：“對(duì)不起呀!你有沒有受傷��！要不要去醫(yī)院？”外賣小哥連忙擺擺手，“不用了，抱歉��！把你的車碰壞了！”這雖然是一次事故，人心卻是善的。

　　人之初，性本善，無(wú)論時(shí)代在怎樣發(fā)展，善惡永遠(yuǎn)是時(shí)代之本，讓我們爭(zhēng)做時(shí)代新人，共筑美好夢(mèng)想！

善與惡作文12

　　從前，有一個(gè)國(guó)家的國(guó)王心地十分的惡毒，可謂是心狠手辣。有一次國(guó)王決定處死一位大臣，另一位大臣只是說了那么一句求情的話，就被一同斬了。自從人們透徹地了解了這位國(guó)王的人品后，便與他保持相當(dāng)大的距離。

　　國(guó)王有3個(gè)女兒，大女兒叫可人，二女兒可欣，三女兒叫可愛。國(guó)王每天都要教自己的女兒怎樣算計(jì)別人，怎樣處置不服管制的人，在國(guó)王的“調(diào)教”下，三位公主各得真?zhèn)�，獲得了一生折磨人的好“本領(lǐng)”。

　　在這一個(gè)國(guó)的河界外，還有一個(gè)大國(guó)，名叫阿里國(guó)，國(guó)王早就處心積慮地想要得到阿里國(guó)了。阿里國(guó)的國(guó)王阿里球，為人善良、正直，在他的統(tǒng)治下，阿里國(guó)繁榮昌盛。

　　可是，誰(shuí)能料想阿里國(guó)的獨(dú)生子，阿里王子竟得了一種怪病，久睡不起。有一位魔法師說，只要阿里王子能得到一位美麗公主的.照顧，便很快就會(huì)痊愈。

　　阿里球一聽到這消息，立即派手下的人連夜趕到鄰國(guó)去，希望可以和鄰國(guó)聯(lián)婚。這位國(guó)王當(dāng)然不會(huì)輕易把女兒交出去，說：“如果阿里國(guó)王肯把國(guó)家分一半給我的話，我就考慮考慮。”狡猾的鄰國(guó)國(guó)王獅子大開口。

　　不過，為了救心愛的王子，國(guó)王也不得不交出一半國(guó)家。鄰國(guó)的國(guó)王陰險(xiǎn)地笑了好久。不過送誰(shuí)呢?最后國(guó)王決定讓最精明的二公主可欣嫁過去。

　　可欣風(fēng)風(fēng)光光地離開了自己的祖國(guó)，來到了阿里王子的身邊。阿里球和他的皇后對(duì)可欣很好，可欣也第一次體會(huì)到了家庭的愛，在可欣精心的照料下，阿里王子很快就醒了。阿里王子被可欣的美麗深深吸引住了。

　　漸漸地，阿里王子愛上了可欣，可欣也愛上了阿里王子，可是可欣明白，父王不會(huì)同意自己真的嫁給阿里王子，很快父王就會(huì)一舉殲滅阿里國(guó)的另一半，成為本國(guó)和阿里國(guó)的統(tǒng)治者。

　　在阿里國(guó)王一家的倍至關(guān)懷下，可欣做了一個(gè)驚人的決定，她要違背父命，告訴阿里球她父親的陰謀。

　　當(dāng)阿里球知道這個(gè)國(guó)家背后的一切時(shí)，他趕緊做好了一切迎戰(zhàn)準(zhǔn)備，在一個(gè)炮火連天的夜晚，鄰國(guó)被打敗了，在那樣毫無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn)斗中，被打得落花流水。

　　后來，阿里王子繼承了這個(gè)國(guó)家的王位，和可欣過著幸福美滿的生活。

善與惡作文13

　　天空的幸福，是它穿著一身藍(lán)裙子;陽(yáng)光的幸福，是它擁有如水晶般耀眼的光彩;大地的幸福，是它孕育出多彩的生命;人們的幸福，是有一個(gè)美麗的地球;在我眼里，地球就是一位慈祥的媽媽，把我們抱在她的懷里。

　　可是，有的時(shí)候地球媽媽也會(huì)生氣：河水干涸了，植物枯萎了，大地裂開了，森林著火了……這些事發(fā)生后，人們便熱火朝天的忙碌了起來。他們種很多樹，把大街小巷清理的干干凈凈，地球媽媽又開始變得溫柔起來。

　　我們都知道，地球是生命的搖籃，更是我們的家園，地球媽媽給了我們一個(gè)溫暖的家，如果我們離開了她，那我們一分一秒都無(wú)法生存下去，所以，我們要愛護(hù)環(huán)境，來回報(bào)地球母親。

　　我們都知道，不可以亂扔垃圾，不可以隨地吐痰，不可以砍伐樹木，不可以踩踏草坪，不可以亂摘花朵……可是，有些人卻明知故犯，他們隨地亂扔垃圾。記得有一次，我看到一個(gè)小男孩把空的易拉罐扔在河里，我立刻上去對(duì)他說：“我們不能亂扔垃圾，污染環(huán)境，我們要做環(huán)保小衛(wèi)士”。聽完我的話，他慚愧的低下了頭。

　　水是生命之源，是我們?nèi)梭w所需能量最重要的一部分。它不僅能給我們解渴，還可以給輸送植物們營(yíng)作文養(yǎng)。水給我們帶來了蔥郁樹木，鳥語(yǔ)花香，山水如畫的美好生存環(huán)境，給我們帶來了寧?kù)o和平。所以，讓我們一起來保護(hù)水源吧!

　　植物也是我們?nèi)祟愖钚枰�的朋友之一，因�(yàn)樗�可以清新空氣，吸收我們呼出的二氧化氮，制造出新的氧氣供我們呼吸。如果沒有新鮮空氣，人類將會(huì)無(wú)法生存。假如沒有植物幫我們抵擋風(fēng)沙，那我們賴以生存的地球媽媽會(huì)變成一片沙漠……它們就像“綠色衛(wèi)兵”，一直保衛(wèi)著我們。

　　播種綠色就是在救自己，如果想吸到清新的空氣、想喝到純天然的'水，就必須保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)環(huán)境。

　　雖然鄉(xiāng)下的'空氣很好，風(fēng)景也很好，城市里高樓大廈美麗又整潔。但人們的環(huán)保意識(shí)很差，城市里面的工廠總是冒出黑乎乎的煙霧，那些煙霧嚴(yán)重的污染了空氣和水源。以前清澈明亮的溪水現(xiàn)在變得又臟又臭。污染水源的行為對(duì)我們來說是不可理喻的。植物被破壞了，我們就失去了新鮮的空氣，水源被破壞了，我們的飲用水也會(huì)受到影響，生命同樣也會(huì)受到威脅。

　　大自然是我們生死相依的骨肉親戚。所以，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己。我們多做一些讓地球媽媽開心的事情，保護(hù)好脆弱而又偉大的媽媽，植樹造林，讓她變得健康!

善與惡作文14

　　閑來無(wú)事，與友人聊。聊著聊著，就聊到“善”與“惡”的話題上來了。友人問我，何謂善？何謂惡？我一時(shí)無(wú)言以對(duì)，不知如何作答。后來，想起了佛教《禪宗語(yǔ)錄》里的一例公案，就以此作答。

　　明朝有位高僧，謚號(hào)中峰國(guó)師。他禪定力深，智慧超卓，博通古今，辯才無(wú)礙。一日，有幾位儒生特意上山拜訪，作難國(guó)師。

　　儒生難曰：“觀世間行善積德之人，子孫不興；作惡造罪之人，反而家門隆盛。按此，佛所說的因果道理便無(wú)法實(shí)證。請(qǐng)問國(guó)師作何解說？”

　　國(guó)師答曰：“世俗之人，情見未曾洗滌，以致有認(rèn)善為惡，認(rèn)惡為善的過咎來。不但不責(zé)怪自己是非顛倒，反而卻埋怨因果報(bào)應(yīng)無(wú)稽。”

　　幾位儒生不解地又問道：“善惡迥異，怎么會(huì)看成是相反的呢？”

　　于是，中峰國(guó)師便讓他們各自談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)、看法�；蛘f“打人罵人是惡”；或人說“敬人利人是善”……眾說紛紜，意見不一，各執(zhí)異端，孰是孰非？難以分辨！

　　中峰國(guó)師卻說：“未必如此”！

　　意思是說，你們對(duì)善惡的認(rèn)識(shí)還不夠透徹，看到的只是表面現(xiàn)象，還未能認(rèn)識(shí)到善惡的'本來面目。所以，你們所說的不一定完全正確。

　　既如國(guó)師所說，那么善惡之別，又作何解說呢？

　　中峰國(guó)師說：“善惡有真假之分；利人有公私之異�！�

　　又說：“凡是有益于人的都是善，只利于己的全是惡。有益于人，即就是罵人、打人都是善；只利于己，那怕是敬人、利人全是惡。利人是公，公即是真；利己是私，私即是假。出自真心利人是真；表面假裝行善是假。無(wú)所希求而行善利人的是真；有所希求而行善利人是假。到底是真是假？還須自己細(xì)心體察�！�

　　中峰國(guó)師的一翻對(duì)話，說的幾個(gè)儒生瞪目縮舌，無(wú)言以對(duì)，不歡而散，不辭而別。

　　友人聽了這個(gè)故事后，卻點(diǎn)頭含笑，若有所悟，歡喜而去。

　　我想，凡是聽了這個(gè)故事的人，應(yīng)該有所啟發(fā)，應(yīng)該明白善惡的真假，公私的利害。在自己的日常生活行為中，應(yīng)時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己的起心動(dòng)念，意念究竟是公是私？發(fā)心到底是真是假？行為真正是善是惡？常使自己心存善念，保持清醒的頭腦，不做損公利私的壞事。爭(zhēng)取做一個(gè)“存好心，說好話，行好事”的好公民。陶冶情操，凈化心靈，完善人格，回歸自性。

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