論諸葛亮作文

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的論諸葛亮作文，歡迎閱讀與收藏。

論諸葛亮作文1

　　在璀璨的歷史長(zhǎng)河中，諸葛亮是一顆耀眼的明珠。是他輔佐劉備創(chuàng)建了西蜀政權(quán)，杰出的他功勛無(wú)量。但諸葛亮真的是完美的？明珠就是無(wú)暇的嗎？

　　諸葛亮的確才華橫溢，剛出茅廬在新野一戰(zhàn)中，立下了汗馬功勞。又在赤壁之戰(zhàn)中，聯(lián)合東吳把北魏打得損兵折將，使曹操統(tǒng)一中國(guó)的計(jì)劃擱淺。隨后諸葛亮憑借自己超凡的智慧，又奪取荊州，建立了蜀漢的第一個(gè)根據(jù)地。最后取西川，建立蜀國(guó)。但諸葛亮在用人上，實(shí)在令人難以折服。

　　諸葛亮做事謹(jǐn)小慎微，事必躬親。在街亭一戰(zhàn)中，就是因?yàn)橹T葛亮太過(guò)于自負(fù)，起用根紅苗正、世代將門(mén)之子、只會(huì)紙上談兵的馬謖，導(dǎo)致街亭戰(zhàn)役失敗。

　　諸葛亮在用人方面十分挑剔。以道德第一來(lái)衡量一個(gè)人，讓人才不能盡其用，只能被機(jī)械化地指揮。諸葛亮不給別人一絲創(chuàng)造、發(fā)揮的機(jī)會(huì)，因此，他的部下只能是唯命是從、像似任人搬弄的滾木礌石。劉備臨死前，對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用�！笨墒侵T葛亮太自負(fù)，有些飄飄然，認(rèn)為自己的眼光是沒(méi)錯(cuò)的，最后失去街亭，不得已以空城計(jì)嚇退司馬懿十萬(wàn)大軍，才得以活命。

　　魏延是蜀國(guó)后期的大將軍。在五虎上將先后故去后，和北魏對(duì)抗的大將只有魏延。出祁山，北伐中原，魏延提出由子午谷小路出兵，偷襲長(zhǎng)安。諸葛亮不聽(tīng)，認(rèn)為是冒險(xiǎn)。由此以后，六出祁山、九伐中原，沒(méi)有一次成功。諸葛亮認(rèn)為魏延狂妄自大，腦后有“反骨”，總是不大重用魏延。這和毛爺爺相比，可以說(shuō)是大相徑庭。在延安時(shí)，許世友拿著槍逼問(wèn)毛爺爺。誤會(huì)解除后，許世友成為毛爺爺手下的一員只可信賴(lài)的'戰(zhàn)將。

　　后來(lái)司馬懿對(duì)部將說(shuō)：“若諸葛亮采納魏延的建議，長(zhǎng)安必失�！蔽貉犹焯旆e怨在胸，終于在諸葛亮剛剛踏上命赴黃泉的路上，就造反了。

　　以上的事例可以說(shuō)明，諸葛亮不太會(huì)用人。一個(gè)押糧官進(jìn)不進(jìn)糧食，都得請(qǐng)示諸葛亮，說(shuō)明諸葛亮手下也有不少庸才官員。

　　“成也蕭何敗也蕭何”。這個(gè)成語(yǔ)典故用在諸葛亮身上，再恰當(dāng)不過(guò)了。蜀漢政權(quán)的建立，諸葛亮功不可沒(méi)。西蜀滅國(guó)，諸葛亮債責(zé)難逃。

　　和諸葛亮相比，北魏自曹操起，不拘一格，唯才是舉。魏國(guó)至此時(shí)止，人才濟(jì)濟(jì)，必然導(dǎo)致魏強(qiáng)蜀弱。繼諸葛亮之后，蜀國(guó)大將姜維九伐中原時(shí)，以是“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒�！钡木置�。此時(shí)的廖化已是七十多歲的老人了。和北魏相比較，西蜀將才匱乏到已捉襟見(jiàn)肘程度。這和諸葛亮培養(yǎng)人才方面的失誤不無(wú)關(guān)系。

　　綜上所述，諸葛亮給我們的教訓(xùn)是，用人不能求全責(zé)備，要唯才是舉，要發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的最最閃光的點(diǎn)。

論諸葛亮作文2

　　草船借箭、火燒赤壁、空城絕唱……他算盡一切,可無(wú)奈人算不如天算……

　　------題記

　　他，羽扇綸巾，手持鵝毛扇，居在山中，號(hào)臥龍先生;他自稱(chēng)一介匹夫，但卻引得劉皇叔三次光顧，嚇退曹魏千軍萬(wàn)馬，使得吳國(guó)群臣啞口無(wú)言，使后人敬佩不已。

　　他是誰(shuí)?諸葛亮。

　　他，在草廬中與劉備大談天下局勢(shì)。他從未離開(kāi)隆中，卻能料到三分天下的局勢(shì)，最終被請(qǐng)出草廬，大展宏圖。

　　他“新官”上任，火燒博望坡，不費(fèi)一兵一卒，引得曹軍大將們落荒而逃;這一把火，燒得關(guān)羽，張飛心服口服，從此奠定了他在蜀漢中無(wú)人匹敵的地位。

　　他，舌戰(zhàn)群儒，僅憑一條“三寸不爛之舌”，使吳國(guó)大臣啞口無(wú)言;還用激將法，激得周瑜火冒三丈，與蜀國(guó)一起合作，對(duì)抗強(qiáng)大的魏國(guó)。

　　他，草船借箭。周瑜妒忌他的`才能，令他三天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，否則軍法處置。他不慌不忙，洞悉天象，幾艘草船開(kāi)向曹軍水寨，便“借”了十萬(wàn)支箭，令曹操火冒三丈，又叫周瑜無(wú)可奈何。

　　他，火燒赤壁，夜觀天象，喚來(lái)大風(fēng)，讓曹軍戰(zhàn)艦無(wú)處可逃，全都葬身江底。一把火，燒得大快人心，一舉燒光了曹操的百萬(wàn)水軍，為今后的三國(guó)鼎立，奠定了重要的貢獻(xiàn)。

　　他，巧奪荊州，收復(fù)四郡，攻陷四川。周瑜想攻南郡，他不但不阻止，還全力幫助，結(jié)果趁周瑜攻得不亦樂(lè)乎時(shí)，先奪了一步，還用兵符引得曹軍其他人馬大亂，一舉攻下了好幾座城池;周瑜大怒，舊傷復(fù)發(fā)，留下了一句“既生瑜，何生亮”的感慨后，便英年早逝了。

　　他，空城絕唱。由于馬謖的大意，街亭失守，他只有五千人馬在身邊了�？蛇@時(shí)，司馬懿正領(lǐng)著十五萬(wàn)大軍向他撲來(lái)。他卻不慌不忙，大開(kāi)城門(mén)，讓?xiě)?zhàn)士扮作百姓在城門(mén)口掃地，自已卻立在城頭，悠然自得地彈琴。司馬懿一來(lái)，見(jiàn)這般情景，大驚失色，認(rèn)為城中一定有埋伏。就這樣，他只身一人嚇退司馬懿十五萬(wàn)大軍，引得后人拍案叫絕。

　　他，火燒祁山。司馬懿與他在祁山鏖戰(zhàn)，可這時(shí)，蜀軍全部退走，他命人放火，熊熊烈火包圍了曹軍。可就在這時(shí)，天空卻下起了大雨，就是這場(chǎng)雨，將大火撲滅，使得司馬懿死里逃生。他感慨萬(wàn)千：“人算不如天算啊!”

　　“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，諸葛亮一生都在與對(duì)手抗衡，可無(wú)奈他還是被時(shí)間打敗了。六次北伐后，諸葛亮身體每況愈下，他想用長(zhǎng)命燈續(xù)命，可最終失敗了，享年五十八歲。他算盡一切，可最終還是沒(méi)有算過(guò)天命啊!

　　舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、火燒赤壁、空城絕唱……也許，歷史總會(huì)給我們帶來(lái)一絲遺憾，但是，諸葛亮的足智多謀，我卻永不會(huì)忘卻。

論諸葛亮作文3

　　大概所有人看了《三國(guó)演義》之后，有都不禁為諸葛亮誤派關(guān)羽據(jù)守華容道而放走曹操深感遺憾。認(rèn)為如不是他一遭失算，會(huì)省去后來(lái)的許多麻煩，真是聰明一世，糊涂一時(shí)。但以我之見(jiàn)，華容道放曹卻是諸葛亮有意為之，實(shí)屬英明之舉。

　　這并非“天方夜談”，諸葛亮一生謹(jǐn)慎，別的不說(shuō)，后來(lái)一伐中原時(shí)，怕遭埋伏而不采納魏延兵出子午谷由小路取長(zhǎng)安之計(jì)，寧愿兵出祁山，穩(wěn)中求進(jìn)就是最好的例子。要知道諸葛亮極會(huì)用人，深知亮極會(huì)用人，深知屬下性格，當(dāng)然更清楚云長(zhǎng)義氣深重知恩必報(bào)的脾性，經(jīng)去華容道貌岸然是絕不會(huì)殺了曹操的`。如果諸葛亮存必要?dú)⒉懿�，只需另派趙云或張飛前去，曹操便插翅難飛。他學(xué)有那樣做，可見(jiàn)別有用意。

　　有人會(huì)問(wèn)，孫劉兩家聯(lián)合拒曹，赤壁交戰(zhàn)之際，作為冤家對(duì)頭，諸葛亮何以要放掉曹操呢？讓我們冷靜地分析一下當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，劉備兵不滿千，盡占有江夏彈丸之地，就算華容道上殺了曹操，也根本無(wú)力一統(tǒng)天下，倒反而給江東孫權(quán)以極好的機(jī)會(huì)，借赤壁之勝，乘勝追擊，大占便宜。加之曹操一死，群龍無(wú)首，北方已被曹操平定了諸候以及益州劉璋、漢中張魯、江南孫權(quán)等便可乘火打劫，天下必亂！諸候紛紛混戰(zhàn)，互相兼并，戰(zhàn)事不休，到時(shí)候，不僅導(dǎo)致生靈涂炭，諸葛亮也必將成為千古罪人。

　　而且，如此弱肉強(qiáng)食之爭(zhēng)，對(duì)實(shí)力虛弱的劉備也絲毫無(wú)益。如果放其生還，他由于赤壁新敗，元?dú)獯髠�，定要好好修整，伺機(jī)報(bào)仇；孫權(quán)雖勝也因忌憚，必然加緊防范，不敢妄動(dòng)。這樣兩大諸候互相牽制，諸葛亮便能大展其才，虎距荊襄，進(jìn)兵西川，取益州，奪漢中，得三分天下，謀得魏、蜀、吳三足鼎力的局面�！罢\(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣�！笔聦�(shí)上，諸葛亮確實(shí)這樣做了，可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)就高瞻遠(yuǎn)矚，早有圖謀，可謂成竹在胸了。

　　除了戰(zhàn)略上的需求之外，諸葛亮之所以要借關(guān)羽之手放曹還另有用意。一則可讓云長(zhǎng)報(bào)曹操許昌的知遇之恩，成全其義；二則可使驕傲的關(guān)羽心悅誠(chéng)服，從而提高自己的威望，此真是“一箭雙雕，巧計(jì)連環(huán)”�。� 由此可見(jiàn)，諸葛亮讓關(guān)羽守華容道就是意在放曹，這不僅不失策，而恰恰是運(yùn)籌帷幄的神機(jī)妙算。

　　早在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮就有如此遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，作為一名杰出的軍事家、政治家，他可真是當(dāng)之無(wú)愧�。�

論諸葛亮作文4

　　看了《三國(guó)演義》之后，大概每個(gè)人都不禁為諸葛亮誤派關(guān)羽守華容道，放走曹操而感到遺憾。想不到要不是他失算，以后會(huì)省去很多麻煩，真是聰明，糊涂。但在我看來(lái)，諸葛亮的意圖是釋放曹在華容道，這是一個(gè)明智的舉動(dòng)。

　　這不是一個(gè)“寓言”。諸葛亮一生謹(jǐn)慎。若非如此，后來(lái)伐中原，恐遭埋伏，不肯采納魏出子午谷取長(zhǎng)安之計(jì)。他寧愿離開(kāi)岐山，而爭(zhēng)取穩(wěn)定就是最好的例子。我們應(yīng)該知道諸葛亮非常善于用人，知道他的下屬性格。當(dāng)然，他更了解云長(zhǎng)深厚的忠誠(chéng)和知恩圖報(bào)的氣質(zhì)。他去華容道時(shí)，絕不會(huì)殺曹操。如果諸葛亮需要?dú)⒉懿�，他只需要再派一個(gè)趙云或張飛，而曹曹參不會(huì)飛。他已經(jīng)學(xué)會(huì)了那樣做，這表明他別有用心。

　　有人可能會(huì)問(wèn)，當(dāng)年孫、劉聯(lián)合拒絕曹與赤壁作戰(zhàn)，諸葛亮為什么要放曹走?讓我們冷靜地分析一下當(dāng)時(shí)的情況。劉備兵不到1000人，在江夏占據(jù)了一個(gè)很小的地方。即使曹操在華容道被殺，也不能統(tǒng)一全國(guó)。相反，他給了江全一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)來(lái)利用赤壁的勝利。再加上曹操的死，群龍無(wú)首，北方被曹操、益州的劉璋、漢中的張魯、江南的孫權(quán)等所壓制�？梢岳�用火和戰(zhàn)利品，世界將會(huì)混亂!經(jīng)過(guò)所有的戰(zhàn)斗，他們相互融合，無(wú)休止地戰(zhàn)斗。到時(shí)候，不僅會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的'苦難，而且諸葛亮也會(huì)成為千古罪人。此外，這樣一場(chǎng)弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)劉備毫無(wú)益處。如果讓他活下來(lái)，他會(huì)因?yàn)槌啾诘男乱惠喪�敗而受到�?yán)重的傷害，所以他必須好好修理，等待報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì);孫權(quán)雖然贏了，但他很害怕，所以他必須提高警惕，不敢動(dòng)。這樣，諸葛亮就可以顯示他的才能，離開(kāi)荊襄，進(jìn)犯淅川，奪取益州，奪取漢中，取得天下三分，并取得魏、蜀、吳的三條腿的局面。"如果是這樣的話，霸權(quán)就可以實(shí)現(xiàn)，漢朝就可以繁榮昌盛."事實(shí)上，諸葛亮做到了，這表明他當(dāng)時(shí)是有遠(yuǎn)見(jiàn)的，他有一個(gè)長(zhǎng)期的計(jì)劃，可以說(shuō)是成功的。

　　除了戰(zhàn)略上的需要，諸葛亮還想通過(guò)關(guān)的手來(lái)解放曹�？梢宰屧崎L(zhǎng)向曹操報(bào)告許昌的感激之情，實(shí)現(xiàn)他的意思;第二，驕傲的關(guān)被說(shuō)服，從而提高了他的威望。這真是“一石二鳥(niǎo)，詭計(jì)多端”!

　　由此可見(jiàn)，諸葛亮讓關(guān)羽守華容道的目的是為了讓曹走，這不僅是一個(gè)失策，更是一個(gè)巧妙的運(yùn)籌帷幄之計(jì)。早在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮就有這樣的先見(jiàn)之明。作為一名杰出的戰(zhàn)略家和政治家，他確實(shí)當(dāng)之無(wú)愧!

論諸葛亮作文5

　　“諸葛亮字孔明，瑯邪陽(yáng)都人也，漢司隸校尉諸葛豐后也�！斑@段文字摘自三國(guó)志蜀書(shū)諸葛亮傳，這句話中的司隸校尉相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)團(tuán)長(zhǎng)師長(zhǎng)，由此可以推斷出諸葛亮是一個(gè)貴族之后，也是一個(gè)軍官之后，那生活肯定也是相當(dāng)富足，豐衣足食，什么都不缺，而且身邊一大群的名流，命運(yùn)要比劉備好多了。雖然好出身好家世，但他真的是那種得一可得天下者嗎？想得出結(jié)論就得看看他生平的事跡。

　　第一件事，曹操大軍南下，劉備新野大敗，率眾來(lái)到江東，諸葛亮代表劉備勸說(shuō)吳主孫權(quán)，一陣忽悠把孫權(quán)拖下了渾水，孫劉聯(lián)合，大挫曹軍。這說(shuō)明諸葛亮有很好的外交能力，是個(gè)不錯(cuò)的外交大使。

　　第二件事，奪荊州，奪益州，為接下來(lái)的三足鼎立奠定了基礎(chǔ)。在之后還平了南蠻，制服了羌族。這說(shuō)明諸葛亮是個(gè)不錯(cuò)的戰(zhàn)略家。

　　第三件事，發(fā)明木牛流馬。這說(shuō)明諸葛亮是個(gè)不錯(cuò)的發(fā)明家。

　　第四件事，寫(xiě)出師表，鞠躬盡瘁，死而后已。這說(shuō)明諸葛亮是個(gè)愛(ài)國(guó)者。

　　這幾件事綜合下來(lái)，諸葛亮確實(shí)是一個(gè)復(fù)合形的治國(guó)人才，但接下來(lái)的事情可就不能完全肯定這個(gè)觀點(diǎn)了。

　　第五件事，為奪荊州，與東吳翻臉，給后來(lái)的夷陵之戰(zhàn)留下伏筆。他是不是一個(gè)出色的`外交大使就很難肯定了。

　　第六件事，任命關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，一口氣把曹吳兩家都得罪了，丟了荊州這塊戰(zhàn)略要地，還損失了一員大將，使蜀國(guó)剛剛建立便大傷元?dú)鈴拇艘货瓴徽�。還有他的戰(zhàn)略方針，他應(yīng)該先聯(lián)魏抗吳，借道南蠻，直插吳國(guó)心腹，然后魏國(guó)在出兵南下奪取荊州，兩面夾擊，吳國(guó)必滅。到時(shí)魏國(guó)的主力在荊州，長(zhǎng)安必定空虛，蜀國(guó)再?gòu)奶焖�發(fā)兵東進(jìn)，天下可定。那諸葛亮是不是個(gè)戰(zhàn)略家就不一定了。

　　第七件事，諸葛亮在益州事事由他做主，劉禪根本沒(méi)有處理國(guó)事的機(jī)會(huì)，以至于諸葛亮去世后，劉禪根本沒(méi)有治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，為蜀國(guó)滅亡留下禍根。與君主奪權(quán)，是大逆之事，那諸葛亮還是一個(gè)愛(ài)國(guó)者嗎？

　　列出了這七件事，可以總結(jié)出諸葛亮的一生是功過(guò)參半的。歷史已是過(guò)去，兩千年前的事我們本不該妄加評(píng)論，因?yàn)闆](méi)有過(guò)去，哪來(lái)的未來(lái)？

論諸葛亮作文6

　　《三國(guó)演義》中，羅貫中寫(xiě)的人物十分精彩，曹操的“奸”，關(guān)羽的“義”，諸葛亮的“智”，這些描寫(xiě)栩栩如生，為這部名著增色不少。

　　我認(rèn)為諸葛亮的“智”最令人佩服。在赤壁之戰(zhàn)中就把他的智寫(xiě)得津津樂(lè)道。赤壁之戰(zhàn)，曹操擁兵百余萬(wàn)余，將士二千余人，而劉備擁兵不到六萬(wàn)，將士不到十人。孫權(quán)的`兵雖比劉備多些，但和曹操是不可相提并論的，兩軍稱(chēng)得上是雞蛋碰石頭。孫權(quán)手下的謀士大多要投降曹操，在這種場(chǎng)面下，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，使張昭、虞翻、步騭、薛綜、陸績(jī)、嚴(yán)峻、程德樞等人啞口無(wú)言。

　　諸葛亮又使孫權(quán)堅(jiān)定了抗曹之心。他道：“劉備雖新敗，然關(guān)羽還率精兵萬(wàn)人；劉琦領(lǐng)江夏戰(zhàn)士，也不下萬(wàn)人。曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲憊：近追劉備，輕騎一日能夜行三百里，此所謂強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞者也，今將軍誠(chéng)能與劉備協(xié)力同心，破曹軍必矣。曹軍破，必北還，則荊、吳之勢(shì)強(qiáng)有力，而鼎足形成矣。成敗之機(jī)，在于今日。”這樣一席話說(shuō)得孫權(quán)心悅誠(chéng)服，同意與劉備一起滅曹。周瑜是孫權(quán)帳下的一號(hào)大將，文武全才，兩人又有親戚關(guān)系，周瑜對(duì)孫權(quán)影響極大，所以必須說(shuō)服周瑜。諸葛亮說(shuō)：“曹操之子曹植曾寫(xiě)一賦，名為《銅雀臺(tái)賦》。

　　賦中之意是：他家成為天子，勢(shì)得二喬�！敝荑ぢ�(tīng)后，怒不可遏年，原來(lái)這大喬是孫權(quán)之妻，二喬就是他的妻子。可曹植所寫(xiě)的二喬是指兩座大橋，諸葛亮就這樣激得周瑜堅(jiān)定了抗曹之心。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，怒激周瑜，幾乎是以一己之力，促成了孫權(quán)、劉備相連抗曹的形成，充分展現(xiàn)了其“辯”功。不久，周瑜以造箭為理，要諸葛亮三天造好10萬(wàn)支箭，諸葛亮不費(fèi)一錢(qián)一鐵，一兵一卒，就讓曹軍乖乖送上15萬(wàn)支箭，其智慧真可謂高超無(wú)比。素以足智而著稱(chēng)的周瑜，面對(duì)曹操大軍束手無(wú)策，幾乎生病。魯肅找來(lái)諸葛亮，諸葛亮對(duì)周瑜說(shuō)：“欲破曹軍，宜用火攻；萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)。”他又說(shuō)：“我自己曾遇異人，可以呼風(fēng)喚雨�！惫�然，諸葛亮說(shuō)借東風(fēng)，就借東風(fēng)，周瑜就利用東南風(fēng)火燒曹軍之船。鬼神一說(shuō)，作為我們現(xiàn)代人是不應(yīng)相信的，那么諸葛亮為什么會(huì)借來(lái)東風(fēng)呢？

　　可以知道他非常精通天文地理，他夜觀星象，知道近幾日會(huì)有東風(fēng)來(lái)。曹操敗走后，諸葛亮算準(zhǔn)曹操會(huì)走華容道，他叫關(guān)羽在小路燒煙放火，曹操就會(huì)走小路。果然不出所料，關(guān)羽生擒了曹操，但是關(guān)羽太講義氣，又把曹操放了回去。但這也是在諸葛亮的意料之中。諸葛亮的智謀在赤壁之戰(zhàn)中起了很大的作用，他的智謀造就了赤壁之戰(zhàn)這場(chǎng)歷史上著名的戰(zhàn)役，眾多歷史名人歌頌過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)役，直到現(xiàn)在，這場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役也被人津津樂(lè)道。

　　羅貫中對(duì)諸葛亮“智”的描寫(xiě)，讓他似乎擺脫了“人”而成為“神”了。

論諸葛亮作文7

　　諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是個(gè)大家能耳熟能詳?shù)娜龂霑r(shí)期的人物。在人們心中，因?yàn)椤度龂?guó)演義》這部小說(shuō)，諸葛亮是個(gè)智慧與謀略的代表。

　　在《三國(guó)志》中，有這么幾個(gè)字“身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉，”由此可看出，諸葛亮在那個(gè)年代，長(zhǎng)得算得上是數(shù)一數(shù)二了，并且八尺，就相當(dāng)于現(xiàn)如今的一米九了，從長(zhǎng)相身材來(lái)看，似乎預(yù)示了諸葛亮一生的不凡。

　　諸葛亮自比“管樂(lè)”，“管樂(lè)，”即管仲、樂(lè)毅。管仲治囯有方，是個(gè)杰出的政治家;樂(lè)毅用兵極妙，是個(gè)優(yōu)秀的軍事家。但管仲卻不善用兵，樂(lè)毅不善治國(guó)。而諸葛亮認(rèn)為自己二者兼得，文武雙全，因此自比為“管樂(lè)”。

　　《出師表》中，諸葛亮自述“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。諸葛亮二十七歲前，一直隱居在南陽(yáng)。其實(shí)我覺(jué)得他并非“不求聞達(dá)于諸侯”，而是一直沒(méi)有找到自己的“意中人”。其實(shí)按理來(lái)說(shuō)，曹操那時(shí)正值盛氣，并且曹操十分愛(ài)惜人才，可諸葛亮卻沒(méi)有去找曹操，而是選擇了正寄人籬下的劉備，這是為什么呢?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)椴懿俨⒉皇侵T葛的“意中人”。曹操身邊人才齊濟(jì)，因此去了曹操陣地，也是不會(huì)得到重用的。相反，劉備身邊沒(méi)有謀略之才，只有像張飛、關(guān)羽、趙云這樣的武將。并且“三顧茅廬”的事件也讓諸葛亮受到了極大的感動(dòng)與激勵(lì)，因此“遂許先帝以驅(qū)馳”。

　　提起諸葛亮的謀略，大家首先想到的應(yīng)該是家喻戶(hù)曉的“空城計(jì)”了吧。當(dāng)時(shí)司馬懿率軍進(jìn)攻蜀國(guó)，直逼酉城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，卻故作鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門(mén)，坐于城樓，焚香撫琴。此時(shí)的諸葛亮披鶴氅，戴論巾，手瑤羽扇，氣宇不凡。小心謹(jǐn)慎的司馬懿擔(dān)心有埋伏，毫不敢輕舉妄動(dòng)，并迅速撤兵。等司馬懿反應(yīng)過(guò)來(lái)，再引兵回去，此時(shí)趙云的`兵馬已到，最終司馬懿戰(zhàn)敗。千古流傳的佳段，不過(guò)是小說(shuō)中編造的罷了。據(jù)說(shuō)，真正的“空城計(jì)”是曹操對(duì)戰(zhàn)呂布時(shí)所使用的。還有“借東風(fēng)”、“錦囊妙計(jì)”等一些流傳千古的故事，都加以夸大。因此，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“《三國(guó)演義》狀諸葛多智而近妖�！�

　　諸葛亮一生鞠躬盡瘁，對(duì)劉備忠心耿耿。在北伐曹魏時(shí)，小心謹(jǐn)慎，用了四年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備，在那個(gè)階段，諸葛亮無(wú)論從地理位置、人力資源等方面都于曹魏差別很大，但幾次功打卻都能使對(duì)方所懼怕。因此即使沒(méi)勝，卻也算不上輸。無(wú)奈一直為此事操勞的諸葛亮的身體實(shí)在是受不住了，在第三次進(jìn)攻期間，永遠(yuǎn)的沉睡了……

　　諸葛亮雖沒(méi)小說(shuō)中刻畫(huà)的那樣神機(jī)妙算，但通過(guò)“三顧茅廬”一事，諸葛亮也一定是個(gè)少有的人才。如今因欣賞他的才智而深入了解并得知此事，也確實(shí)是有些接受不了的。我們需要尊重歷史史實(shí)，但我愿讓諸葛亮在我心中，永遠(yuǎn)保持著一個(gè)“神人”的形象!

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