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國(guó)學(xué)的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)的作文1
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！边@首詩(shī)是我剛剛開始接觸的古詩(shī)。
小的時(shí)候，背的第一首詩(shī)——《靜夜思》。直到現(xiàn)在，我依然記得非常清楚，它是我翻開中國(guó)五千年國(guó)學(xué)歷史的開始。
還記得小時(shí)候，我嗲聲嗲氣的朗讀《靜夜思》；還記得現(xiàn)在，我有聲有色的朗讀《靜夜思》，一次與一次朗讀的感覺(jué)不同、韻味不同，每讀一次讀都使我心曠神怡。這首詩(shī)更是我的第一次啟蒙。
小時(shí)候，奶奶總喜歡抱著我，給我念古詩(shī)哄我睡覺(jué)。那個(gè)時(shí)候我就覺(jué)得古詩(shī)很美，很動(dòng)聽。奶奶每次哄我睡覺(jué)念的第一首詩(shī)都是《靜夜思》，而我也是從那個(gè)時(shí)候開始瞻仰國(guó)學(xué)的魅力，欣賞古詩(shī)的詩(shī)情畫意。雖說(shuō)奶奶每次都讀《靜夜思》但是我好想并沒(méi)有想象中的不耐煩，反倒是蠻喜歡這首詩(shī)的。后來(lái)，我自己要求要背這首詩(shī)，可能是因?yàn)槟挲g比較小的關(guān)系，我背了10分鐘就不耐煩了，我扔下《古詩(shī)三百首》就跑出去玩了。在玩的時(shí)候，小朋友們都告訴我他們都背了一首詩(shī)并要展示，我心虛了說(shuō)：“換個(gè)別的玩吧”可他們就是不愿意，看到小朋友們個(gè)個(gè)背得有聲有色，我不禁后悔了，當(dāng)時(shí)我想著想著就哭了，我哭著跑回家，回到家中看到那本被我扔在地下的《古詩(shī)三百首》我的眼淚就像瀑布般流下來(lái)，我馬上把書撿起來(lái)抱在懷中，我的舉動(dòng)似乎把奶奶嚇壞了，奶奶急忙跑來(lái)安慰我。那天，我抱著《古詩(shī)三百首》在奶奶懷中睡著了。晚上，爺爺就叫我到院子里看月亮，看著月光灑在地上，真的好像霜，我情不自禁的背出了《靜夜思》，背完后我都有一些驚訝，而爺爺卻露出“意料之中”的表情。
這首小詩(shī)，既沒(méi)有奇特新穎的想象，更沒(méi)有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語(yǔ)氣，講述了思鄉(xiāng)、月光。短短四句詩(shī)，寫得清新樸素，明白如話。它的內(nèi)容是單純的，但同時(shí)卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩(shī)人所沒(méi)有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的`，但卻又是脫口吟成、渾然無(wú)跡的。
那個(gè)時(shí)候，我就邁進(jìn)國(guó)學(xué)的大門了，陶醉在古詩(shī)的詩(shī)情畫意中了。
長(zhǎng)大后，我漸漸讀出了詩(shī)人在古詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。讀出了詩(shī)中的孤寂、傷感、欣喜、離情別意，有時(shí)當(dāng)我的情感無(wú)法表達(dá)時(shí)，我會(huì)在日記中留下一些古人的詩(shī)句，和好友分別，我會(huì)記下：“海內(nèi)存知己天涯若比鄰”�？荚囀Ю視�(huì)記下：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。媽媽過(guò)生日，我為她吟誦《游子吟》，在優(yōu)美的樂(lè)曲聲中，媽媽淚光點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)在在翻看這些日記，讀來(lái)別有一番情趣。是國(guó)學(xué)陪伴了我的成長(zhǎng)。
現(xiàn)在我正面臨小學(xué)畢業(yè)，是我人生的第一個(gè)重要抉擇。希望國(guó)學(xué)能伴我一路成長(zhǎng)，感悟人生。
國(guó)學(xué)的作文2
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土；而在當(dāng)今，她似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我們的心靈�！}記
經(jīng)典誦讀，她好像是一位魔術(shù)師，變化莫測(cè)，委婉奇妙，在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間，潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子，卷著紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認(rèn)為，這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。
自古以來(lái)，五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會(huì)謙讓，在愚公移山的故事中明白堅(jiān)持，在二十四孝的故事中懂得回報(bào)，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适拢诓恢挥X(jué)中教會(huì)我們堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。一個(gè)個(gè)看似普通而又平凡的小故事，卻擔(dān)負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！币馑际钦f(shuō)，最高境界的善行，就好像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利，滴水穿石的堅(jiān)持不懈，滋潤(rùn)萬(wàn)物的慷慨無(wú)私，海納百川的博大胸懷。水，便是對(duì)中華民族五千年傳統(tǒng)美德的最好詮釋。
小時(shí)候，我較為喜歡做的事莫過(guò)于捧著那本《唐詩(shī)三百首》誦讀。詩(shī)詞中的蘊(yùn)味總能讓我揣摩許久，我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深”的憂國(guó)憂民；能體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)之心；更能體會(huì)到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞……
午后，絲絲縷縷的陽(yáng)光穿過(guò)玻璃鋪在書房的地板上，好像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐，灑了一地金燦燦的`甜蜜。我捧起《論語(yǔ)》，輕輕翻開閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我反復(fù)地讀著，慢慢地領(lǐng)悟著。
不知不覺(jué)中，我沉浸在灑滿陽(yáng)光的書房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無(wú)法自拔……
正所謂“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！保覀冏鳛橹腥A千千萬(wàn)萬(wàn)兒女的一份子，就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個(gè)人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會(huì)很大很大。將國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任，它是最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。
國(guó)學(xué)的作文3
記得讀中學(xué)時(shí)老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng)，大家學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。
在這一周里大家被故事的內(nèi)容深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓大家為之而動(dòng)容。后來(lái)在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛(ài)不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢(shì)，讀來(lái)攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠(yuǎn)，有一種想投身于大自然中，去過(guò)閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。
后來(lái)，我成了一名語(yǔ)文老師，把我喜愛(ài)的文學(xué)知識(shí)傳授給我的學(xué)生們，讓他們?nèi)ハ硎苓@份美，不斷地陶冶著自己的情操，真好。當(dāng)我有孩子后，那時(shí)社會(huì)上掀起了學(xué)《論語(yǔ)》的高潮，提出半部《論語(yǔ)》走天下，孩子五歲時(shí)，我和她一起聽《論語(yǔ)》的光碟，她雖聽不懂，但多聽?zhēng)妆楹缶湍鼙痴b，而且背得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味，我一邊聽她誦讀，一邊看文中注釋，我深感古人是那么充滿智慧，它把普通百姓的為人之道，君臣之道，帝王之道講得那樣精深、透徹，充滿哲理，我真是佩服得五體投地，這些道理不僅適用于古，也同樣適用于當(dāng)今，乃至于永遠(yuǎn)。
學(xué)校大家又開展了“誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳華夏文明的”的誦讀活動(dòng)。而中華文明是世界古代文明中始終沒(méi)有中斷，連續(xù)5000多年發(fā)展至今的文明，中華民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中形成的.獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。深深影響了了古代中國(guó)，也深深影響著鼓舞大家不斷前進(jìn)的精神力量。而我教的學(xué)生還小，我給他們推薦的是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》。早讀時(shí)，我和孩子們一起拍手誦讀，班會(huì)課上。大家選一些淺顯易懂的典故如：《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來(lái)講或看這一類的故事碟，進(jìn)一步了解中華民族的傳統(tǒng)美德。有些句子深?yuàn)W，我也不明白其中的意思，就上網(wǎng)查資料，自己消化后再講給孩子們聽，一學(xué)期下來(lái)，我覺(jué)得自己的身心又一次受到了洗禮，讓我不自覺(jué)地規(guī)范著自己的行為。真是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
我想只有自己融入進(jìn)去是不夠的，我也應(yīng)該讓我的學(xué)生通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)的誦讀與理解，然后在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中去規(guī)范自己的行為，學(xué)會(huì)知書達(dá)禮。謙讓、勤儉、善良等。這是大家中華民族的優(yōu)秀美德，大家應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備，只有不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的東西，不斷地糾正自己，完善自己，大家所培養(yǎng)出的學(xué)生才具有華夏的風(fēng)范，要讓大家的優(yōu)秀文化和民族精神代代相傳下去，而學(xué)校教育是最好的途徑，只有讓國(guó)學(xué)走進(jìn)課堂，大家共同學(xué)習(xí)，共同受到洗禮，才可能使大家的民族精神成為大家的信仰。
國(guó)學(xué)的作文4
在小學(xué)的時(shí)候，我就已經(jīng)和國(guó)學(xué)有過(guò)接觸了。在那時(shí)候，我的嘴里整天嘟囔著《三字經(jīng)》中的“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”因?yàn)檫�小，根本不知道背得這些是什么意思，只知道老師讓背，背過(guò)就能得到表?yè)P(yáng)。
上了初中以后，開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。一開始我也不知道里面的意思，只知道背�？墒呛髞�(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)和經(jīng)歷的一些事，讓我漸漸明白了其中的一些道理。
一天，我在放學(xué)回家的路上，看見(jiàn)一部手機(jī)躺在地上。開始我喜出望外，并忐忑不安，我不知道應(yīng)不應(yīng)該撿，最重要的是我真的怕別人看見(jiàn)，到時(shí)要有多尷尬呀！我看了看田里正在干活的農(nóng)民，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有人注意到我，這時(shí)懸著的心才慢慢放下來(lái)。于是，我馬上拾起手機(jī)放在包里，迅速地“逃離”現(xiàn)場(chǎng)�；氐郊�，看見(jiàn)家里沒(méi)有人，情緒慢慢穩(wěn)定下來(lái)。可是我的心也害怕了起來(lái)，因?yàn)槲遗率е鱽?lái)找我。果然，不一會(huì)兒，就聽見(jiàn)“當(dāng)當(dāng)”的敲門聲，我的心更是提到了嗓子眼上。我小心翼翼地打開門，原來(lái)是我的一個(gè)鄰居。我說(shuō)：“我爸爸不在家，等我爸爸回家了，你再來(lái)找他行嗎？”我剛想關(guān)門，他卻一把推住了大門，一臉焦急地對(duì)我：“我剛才在干活回家的路上把手機(jī)給丟了，我聽地里干活的人說(shuō)，看見(jiàn)你好像下來(lái)?yè)焓裁礀|西，那是不是手機(jī)呀�！蔽乙宦犨@句話，我心里更加忐忑了。
我到底不應(yīng)該把手機(jī)還給他呀？我要是給了就真的“一無(wú)所有了”——“手機(jī)、面子……”此時(shí)我的心里亂極了。這時(shí)，我想起了《弟子規(guī)》中的“有心非，名為錯(cuò)；無(wú)心非，名為過(guò)；過(guò)能改，歸于無(wú)；倘掩飾，增一辜。”我不能一錯(cuò)再錯(cuò)！
“我確實(shí)撿了一部手機(jī)，是在放學(xué)回家的路上撿到的，不知道是不是你的？”“這是你的'嗎？”他看見(jiàn)手機(jī)以后，臉上露出了微笑，他跟我說(shuō)：“這就是我的手機(jī)�！边�不停地跟我說(shuō)著“謝謝，謝謝……”我看到他那么高興，那么感激我，我更加堅(jiān)定了自己的選擇。我覺(jué)得自己好偉大，我也好開心呀！
還有一次，我背課文背了好長(zhǎng)時(shí)間，都沒(méi)背過(guò)，心情煩透了，都要放棄了。于是我扔下書跑出去，放松心情了，嘴里嘟囔著：“這么難的課文誰(shuí)能背過(guò)呀！”可是一想，怎么著也得背過(guò)，要不又要挨罰了。那我怎樣才能背過(guò)呢？心里著急地想著�；侍觳回�(fù)有心人，終于我想起了，前幾天在《弟子規(guī)》中背了的讀書法有三到，心眼口，信皆要。于是我興高采烈地跑回家拿起書本，用手堵住耳朵，閉上眼，用心去背。果然，沒(méi)一會(huì)兒我就背的差不多了。
以后，我知道我還會(huì)遇到各種意想不到的困難和挫折，但是我相信，和國(guó)學(xué)經(jīng)典牽手一直走下去，我定能走得更高更遠(yuǎn)。
國(guó)學(xué)的作文5
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國(guó)學(xué)經(jīng)典，如：《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等，都是我國(guó)文化中的瑰寶。
小時(shí)候，我住在老家時(shí)，爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩(shī)》和《三字經(jīng)》。“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來(lái)，在我四歲時(shí)，父母把我接回了城里。我在那里沒(méi)有朋友，爸爸媽媽怕我寂寞，便給我買了很多少兒版的書籍。從此，書成了我童年時(shí)期的重要伙伴。隨著年歲的增長(zhǎng)，讀書已成為我必不可少的生活習(xí)慣。我讀過(guò)的書越來(lái)越多，逐漸也把書從少兒版變成原著�？鬃釉f(shuō)過(guò)“溫故而知新，可以為師矣�！币馑际亲x書要懂得復(fù)習(xí)，才能鞏固所學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)更深的知識(shí)。我小時(shí)不動(dòng)這個(gè)道理，經(jīng)�？磿皇且豢炊^(guò)使我對(duì)這些知識(shí)映象并不深刻，但在看《論語(yǔ)》時(shí)明白了這個(gè)道理，讓我從書中得到了不少東西。
《唐詩(shī)》是唐代的一部詩(shī)歌總集。里面的詩(shī)歌首首都富有哲理。單看這里面的詩(shī)就可以看到大半個(gè)中國(guó)的宏偉景象。
每當(dāng)夜晚我站在窗前，望著一輪明月，便會(huì)不禁念到“床前明月光，疑是地上霜�！痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O，孩童看到了月亮，大喊道“爺爺，快看快看！盤子跑到天上去了。”那位爺爺聽了孫兒的話大笑了起來(lái)也不作解釋。看到這一幕我也想起當(dāng)年的我亦是如此。正如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤……”大概每個(gè)小孩子小時(shí)候都會(huì)把月亮當(dāng)作盤子吧。
詩(shī)描繪了一年四季美麗的景象。
“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春�！边@都是描寫春天美麗景色的詩(shī)句�！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”杜甫的《春夜喜雨》寫出了春雨無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。“日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍(lán)�！痹诎拙右椎墓P下我們見(jiàn)到了江南春天花的紅，水的藍(lán)。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！边@都是描寫夏天荷花的詩(shī)句。
“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨�！睂懗隽硕赐ズ拿利��！巴＼囎鴲�(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”從詩(shī)中我們可以了解到秋天的楓林要比二月盛開的花朵還要紅，還要艷。
“忽如一夜春天來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開�！倍鞓淠镜�'葉子已經(jīng)落完，只剩下光禿禿的樹枝，當(dāng)一場(chǎng)飄飄灑灑的雪花落下來(lái)，那細(xì)小的雪花落在樹枝上，仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。
國(guó)學(xué)是進(jìn)步的階梯，使我得到明白道理，得到知識(shí)；國(guó)學(xué)是一杯香茗，讓我品嘗到知識(shí)的香甜；國(guó)學(xué)是一位良師，教會(huì)我做人的道理；國(guó)學(xué)是一本教科書，讓我提高寫作能力，開闊視野……
國(guó)學(xué)的作文6
中華上下五千年，多少文人墨客各領(lǐng)風(fēng)騷。傳承文化，學(xué)習(xí)文化，是我們的責(zé)任。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，在經(jīng)歷過(guò)全盤對(duì)傳統(tǒng)文化的否定后，我們應(yīng)思考傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)建設(shè)的重要意義，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)當(dāng)代人對(duì)民族文化的精神與特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，提高個(gè)人的文化修養(yǎng)和思想品味，構(gòu)建未來(lái)中國(guó)的民族文化。
這周周五的晚上，我抱著極不情愿的心態(tài)觀看了山東少兒頻道的“國(guó)學(xué)小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時(shí)，我十分心不在焉，想著趕緊看完好去睡覺(jué)，可漸漸地，我便被這個(gè)節(jié)目深深的吸引了�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的.自我介紹。他雖然年僅十一歲，但卻知識(shí)淵博。面對(duì)他，我自愧不如。當(dāng)十二道題目全部結(jié)束的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)自己竟然只對(duì)了3道題目�？赐赀@期節(jié)目，我的感受頗深，我深刻的領(lǐng)悟到了中華民族的古文化的博大精深。
平時(shí)我們學(xué)習(xí)古詩(shī)，僅僅只是按照老師的要求把古詩(shī)原文及注釋背過(guò)，卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的體會(huì)過(guò)古詩(shī)之美。我們讀一首古詩(shī)，不僅是把它記住，而是要體會(huì)它的韻味，理解它的含義，做到身臨其境。當(dāng)我再次翻開課本上的那一首首古詩(shī)，看到的并不是乏味的方塊字，而是詩(shī)人作詩(shī)的情感和所描述的畫面。從詩(shī)中，我體會(huì)到了屈原的愛(ài)國(guó)精神、曹操的宏大抱負(fù)、毛澤東的革命情感；感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字里行間，無(wú)不透露著古詩(shī)的獨(dú)特魅力。
誦讀古詩(shī)可以豐富我們的知識(shí)，陶冶我們的性情，可以使我們更加富有內(nèi)涵。從現(xiàn)在開始，我們每個(gè)人都要把古詩(shī)當(dāng)作是自己的一部分，每天堅(jiān)持讀一首古詩(shī)，一年下來(lái)就會(huì)掌握365首古詩(shī)。假如我是風(fēng)箏，那么古詩(shī)就是風(fēng)，帶著我在藍(lán)天下飛行；假如我是一個(gè)在夜晚迷路的人，那么古詩(shī)就是一盞明燈，照亮了我前行的道路。
當(dāng)我們的國(guó)家失去了靈魂，會(huì)是怎樣？可想而知，就是一具空殼，沒(méi)有靈魂的行尸走肉。而我們作為一名初中生，就要肩負(fù)起為國(guó)家注入靈魂的責(zé)任。我希望會(huì)有越來(lái)越多的人看到古詩(shī)之美，體會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)美德，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典繼續(xù)在更大、更閃耀的舞臺(tái)上放射光彩！
通過(guò)這次的觀看，我領(lǐng)悟到了很多。作為祖國(guó)未來(lái)的花朵，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，讓祖國(guó)的國(guó)學(xué)知識(shí)長(zhǎng)流不息，永不磨滅！
國(guó)學(xué)的作文7
許多人會(huì)問(wèn)國(guó)學(xué)是什么？許多人又會(huì)有其他不同的解釋。其實(shí)“國(guó)”就是中國(guó)，“學(xué)”就是學(xué)問(wèn)，那國(guó)學(xué)就是中國(guó)的學(xué)問(wèn)，是外國(guó)人所沒(méi)有的。原來(lái)的四大文明古國(guó)除了中國(guó)，四大文明除了中華文明以外，其余三大文明古國(guó)全部都在歷史的長(zhǎng)河之中銷聲匿跡了。曾經(jīng)盛極一時(shí)的古巴比倫王國(guó)，早已經(jīng)消失在沙漠中了。古埃及除了留給后人幾座謎一樣的金字塔和解不開的文字之外，再無(wú)任何曾經(jīng)輝煌的文明的跡象了。古印度的代表“哈拉巴文化”經(jīng)過(guò)異族的侵略和摧殘之后，已經(jīng)滅絕。中國(guó)的古文化傳承下來(lái)，國(guó)學(xué)也傳承下來(lái)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�；“了卻君王天下事，贏得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪瑁弧拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 ！那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
翻開中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、 “鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。這就是國(guó)學(xué)的美麗，這就是我們的魄氣！
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的.瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！那我們更應(yīng)該傳承下去，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《論語(yǔ)》《孟子》，司馬遷的《史記》，李時(shí)珍的《草本綱目》，唐詩(shī)宋詞元曲……都需要我們這一代去傳承去發(fā)揚(yáng)。
國(guó)學(xué)像是一杯茶，清幽淡雅，茶的味道是品出來(lái)的。國(guó)學(xué)的味道也是品出來(lái)的，讀多了，讀懂了，味道自然來(lái)了。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
國(guó)學(xué)的作文8
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，絢麗多彩，歷久彌新。如今，一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)，帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。幾千年來(lái)的歷史文化象征著民族的崛起，更是書寫著永不停息，對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅，對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。這舉世燦爛的歷史文明，從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)，一直綿延至今。
古人常說(shuō)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，”我好像體會(huì)到了古人宏偉的政治報(bào)負(fù)，熾熱的愛(ài)國(guó)情懷；感受到了“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍必趨之”的報(bào)國(guó)情懷；仿佛看到了古人“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；發(fā)現(xiàn)了古人“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神。一句又一句象征著古人美好胡品質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們作為青少年，作為中華民族的孩子更應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。
一批又一批的中華瑰寶涌入歷史，四書五經(jīng)：四書分別為，《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，五經(jīng)分為《詩(shī)經(jīng)》、《禮儀》、《易經(jīng)》、《春秋》，這些都是中國(guó)儒家的經(jīng)典書籍，不僅是道德根文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明道、體道悟道、天人合一后的`智慧結(jié)晶。孔子的《論語(yǔ)》今我印象最為深刻，由孔子的弟子們所撰。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我們學(xué)習(xí)要有技巧，不能只記不背；“溫故而知新可以為師矣”告訴我們讀完書必須要復(fù)習(xí)，才能將知識(shí)牢記于心；“言必行，行必果”告訴我們做人要講誠(chéng)信，信守承諾于他人，“益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣”告訴我們?nèi)绾谓灰嬗选@些經(jīng)典名句揭示了我們的學(xué)習(xí)日常生活應(yīng)該如何完善，也告訴了我們做人的道理，值得品味和學(xué)習(xí)。不過(guò)，我最喜歡的一句話；“知之為知之，不知為不知�！辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話所要表達(dá)中的一樣，可我們現(xiàn)在的社會(huì)，卻連這一句話也做不到！
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是古人留給我們的人生教材，仔細(xì)翻閱會(huì)感覺(jué)像是開啟了一道又一道的智慧大門，如果我們每一個(gè)人都能熱愛(ài)文學(xué)，那么這個(gè)社會(huì)中便多了幾百個(gè)，更多的是幾千個(gè)幾萬(wàn)個(gè)心中充滿文學(xué)的人，何樂(lè)而不為呢？
所以，從此刻開始，每個(gè)人都接近文學(xué)，都感受中華的傳統(tǒng)文化和悠久歷史吧！每個(gè)人都有責(zé)任都應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族精神，讓更多人感覺(jué)到文學(xué)的傳播！
國(guó)學(xué)的作文9
媽媽很早的時(shí)侯便幫我買了一套《國(guó)學(xué)小書院》，一直沒(méi)時(shí)間仔細(xì)讀完，這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。
我最先閱讀的這本書的內(nèi)容包含了：三字經(jīng)·弟子規(guī)。許多的小朋友一定聽過(guò)或者讀過(guò)，其中幾句是我們常常聽到的：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼……子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義……這幾句話告訴我們，人生下來(lái)，本性都是好的，只是在成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境中的不一樣，性情也就有了好和壞；如果從小么有好的教育，善良的本性就會(huì)變壞；戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的媽媽曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟子的媽媽就割斷了織機(jī)的布來(lái)教育孟子，正是因?yàn)槿绱�，孟子從此發(fā)奮學(xué)習(xí)，成為一位偉大的思想家！也告訴了我們一個(gè)道理。小孩子如果不好好學(xué)習(xí)，是不應(yīng)該的，不是有一句話：少時(shí)不努力，老大徒傷悲嗎？沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有文化，以后什么事都無(wú)法去做，怎么能實(shí)現(xiàn)自己的理想呢？一塊沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石，是不能成為美玉的。同樣，一個(gè)人如果不經(jīng)過(guò)教育，是不會(huì)懂的知識(shí)和道理的`。
三字經(jīng)教我們要去努力學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)，弟子規(guī)教我們的便是做人的道理！最有代表意義的是這幾句，小朋友們，一定要牢牢的記住哦！“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承……它們的意思是，父母叫喚你的時(shí)侯，應(yīng)該及時(shí)回應(yīng)，千萬(wàn)不要拖拖拉拉。父母交待的事情，應(yīng)該馬上去做，不要偷懶。父母教育我們的時(shí)侯，我們應(yīng)該恭恭敬敬的聽父母對(duì)我們的責(zé)怪應(yīng)該虛心接受，不應(yīng)該頂撞父母；以前，我經(jīng)常因?yàn)橐恍┦虑闀?huì)和媽媽斗嘴，現(xiàn)在我明白作為一個(gè)孩子首先要懂的愛(ài)父母，不讓父母難過(guò)傷心，還要做一個(gè)行為言語(yǔ)謙和，說(shuō)話做事講究信用的人。
弟子規(guī)中有幾句也是我所喜歡的：將加人，先問(wèn)己；己不欲，即速已；恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)……讀書法，有三到；心眼口，信皆要……心有疑，隨札記；就人問(wèn)，求確義。
通過(guò)閱讀，我明白了很多生活學(xué)習(xí)的道理！通過(guò)閱讀，我懂的了如何成為一位好孩子。好學(xué)生！通過(guò)閱讀，我明白了"少成若天性，習(xí)慣成自然"！通過(guò)閱讀，我愛(ài)上了讀書，明白了學(xué)習(xí)的重要性！以后，我會(huì)更加的多讀書，讀好書！成為真正的"讀書郎"！
國(guó)學(xué)的作文10
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替�！贝┰綒v史偉岸的長(zhǎng)廓，在沿途踏遍古代圣賢的足跡，閱讀博大精深的國(guó)學(xué)經(jīng)典，在行行墨香里品茗人生的真諦。手捧中華五千年的書卷，感受到悠長(zhǎng)綿遠(yuǎn)的文化，讓我的人生充滿馨香。
我讀到了《論語(yǔ)》�？鬃�，作為一代圣人，他飽讀詩(shī)書，博學(xué)多才，睿智聰慧。這樣一位圣人，卻從未自視清高而目空一切，相反，他卻能“不恥下問(wèn)”，虛心求學(xué)，“三人行，必有我?guī)熝伞�，他以虛懷若谷的心胸，容納與接受百科知識(shí)，終成就一代大師。春秋時(shí)期，天下無(wú)道，戰(zhàn)禍四起，民不聊生。他深感百姓疾苦，為救天下蒼生于水火，坐著木車，搖著木鐸，宣揚(yáng)仁政。他遭遇了接連不斷的失敗，甚至一度被逼入糧絕兵圍的'困境，可他始終沒(méi)有放棄，而是以“知其不可而為之”的精神，繼續(xù)他的列國(guó)之行。
于是，我懂得了要以謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)對(duì)待他人，更要以勇往直前的精神迎接困難的挑戰(zhàn)。
我讀到了《史記》。這部?jī)A注了司馬遷一生心血的史家絕唱，至今仍如高懸的日月，光芒萬(wàn)丈�！而欓T宴》《項(xiàng)羽之死》這些篇章，淋漓生動(dòng)地再現(xiàn)了一代梟雄的悲劇命運(yùn)。曾幾何時(shí)，這位西楚霸王壯志凌云，豪氣沖天，末了卻淪落到四面楚歌、霸王別姬、烏江自刎的凄慘境地。項(xiàng)羽的生性多疑，剛愎自用，甚至狂妄傲慢，斷送了他的江東子弟，也斷送了他的江山美人。
于是，我懂得了“不可沽名學(xué)霸王”，我們應(yīng)善于聽取他人意見(jiàn)，更要善于把握機(jī)會(huì)。
從經(jīng)久不衰的國(guó)學(xué)經(jīng)典中，我只不過(guò)窺見(jiàn)了些許最淺顯的道理，但已使我受益匪淺，懂得了要提升自我修養(yǎng)，明白了黑白是非。但當(dāng)今社會(huì)，一些青少年卻狂放自大，目中無(wú)人，還有些人玩物喪志，沉迷?shī)蕵?lè)，似乎他們已在漸漸遠(yuǎn)離飄著書香的經(jīng)典，長(zhǎng)此以往，傳承了幾千年的傳統(tǒng)文化，可能要在不久的將來(lái)，出現(xiàn)青黃不接的尷尬局面。媒體上常報(bào)道中國(guó)游客在國(guó)外的不文明行為，難道這不是對(duì)我們的一種警示和諷刺嗎？
在國(guó)學(xué)中徜徉，在經(jīng)典中漫游，是我們這代人的高尚追求，也是我們這代人的責(zé)任。國(guó)學(xué)是我們的國(guó)粹，經(jīng)典是我們的精華。守護(hù)國(guó)學(xué)，熱愛(ài)國(guó)學(xué)，傳承經(jīng)典，傳承文明。
我堅(jiān)信，國(guó)學(xué)的精華會(huì)滋養(yǎng)中華后人茁壯成長(zhǎng)，使中華民族以其特有的品質(zhì)和風(fēng)貌，永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
國(guó)學(xué)的作文11
“國(guó)學(xué)熱”成了時(shí)下最熱門的詞眼，從易中天到紀(jì)連海，從于丹到王立群，從《三國(guó)》到《清史》，從《論語(yǔ)》到，《史記》，我們深深感覺(jué)到國(guó)學(xué)正脫去古老的外衣，穿著新裳向我們走進(jìn)，或從我們傳承的血液中走出來(lái)。也許國(guó)學(xué)從未消失，它一直埋藏在我們看不見(jiàn)的地方，一旦觸及，全體炎黃子孫們都將響起同樣的共鳴，這就是國(guó)學(xué)。
也許易中天的如日中天很大原因要?dú)w于老少皆宜的選材上——三國(guó)。三國(guó)是一段歷史，并不僅僅是小說(shuō)的演義，無(wú)論真實(shí)的歷史是否如羅貫中筆下那么傳奇，神氣，驚險(xiǎn)，我們都樂(lè)意被這位講者吸引，站在肅穆的講臺(tái)上，這個(gè)總是穿著樸素中山裝的老先生用他幽默而不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言將我們深深抓住，久久駐足。是他，讓我第一次看完了《三國(guó)演義》，也是他讓我首次隱約觸到國(guó)學(xué)的裙邊。每每看到他講課，總覺(jué)得那些紙上的人物都一躍而起，爭(zhēng)吵，打架，言和，結(jié)盟，不得不佩服他的三寸不爛之舌。
不知是百家講壇造就了易中天，還是易中天唱響了百家講壇，想必是個(gè)雙贏的局面。
偶爾回想起第一次看百家講臺(tái)時(shí)，驚嘆于它的廣告之少；而現(xiàn)在，當(dāng)易中天一炮打響后，悄然發(fā)生的變化便是廣告的隨著而來(lái)，想到此，心中便有種啼笑皆非的感覺(jué)。不過(guò)，仍然會(huì)時(shí)常慶幸，在節(jié)目泛濫的今日，仍有一方講臺(tái)留給那些有熱情，有知識(shí)，有能力的講師們將國(guó)學(xué)娓娓道來(lái)。國(guó)學(xué)的確需要這樣一個(gè)載體，將她從遙遠(yuǎn)的古代帶回現(xiàn)代，讓現(xiàn)代的人們偶爾逃離喧囂和浮躁，偶爾瞻仰，甚至觸摸國(guó)學(xué)的一角。感謝這些講師，毫不吝嗇地將他們有限的知識(shí)傳播無(wú)限的人，將他們有限的能力拋磚引玉出全體國(guó)民內(nèi)心深處萌動(dòng)的國(guó)學(xué)沖動(dòng)。也許不該稱他們?yōu)椤皣?guó)學(xué)大師”。因?yàn)槲覀兩钪按髱煛辈皇侨咧v臺(tái)就能造就的'，而“國(guó)學(xué)大師”更是百年一遇，也許裴松之算上一號(hào)吧，用一句易中天很喜歡用的話來(lái)說(shuō)：其實(shí)我們都是裴松之，陳壽的粉絲。
而在這些講師們名利雙收的同時(shí)，不同的聲音也越來(lái)越強(qiáng)烈，這不是偶然，而是必然。
也許那些所謂專家真的有話要說(shuō)，也許他們只是不甘心。不論他們是出于什么目的，他們的出現(xiàn)是及時(shí)的，也是必要的。將國(guó)學(xué)平民化的道路上需要他們來(lái)提醒我們。莫將國(guó)學(xué)當(dāng)成通俗文學(xué)，即使我們能觸及她的裙擺，并不意味著我們了解了國(guó)學(xué)，我們必須深知，講師們有限的知識(shí)在國(guó)學(xué)面前就如滄海一粟。
無(wú)論如何，當(dāng)國(guó)學(xué)撣去身上厚厚的積灰后，向我們走來(lái)時(shí)，難道我們不該張開雙臂，膜拜著擁抱她的歸來(lái)嗎？
國(guó)學(xué)的作文12
《水滸傳》作為四大名著，它有著理所當(dāng)然的過(guò)人之處。
《水滸傳》的作者是施耐庵，并由羅貫中加以潤(rùn)色和編排。關(guān)于施耐庵的生平材料極少，不過(guò)可以知道的是，他并不只是一個(gè)作家。元至正十三年，白駒場(chǎng)鹽民張士誠(chéng)起義時(shí)邀其為軍幕，為張士誠(chéng)獻(xiàn)了許多攻城的計(jì)策�；蛟S也是有著這段經(jīng)歷，他才能更加貼近真實(shí)，創(chuàng)作出《水滸傳》這樣流傳千古的名作。
《水滸傳》主要描寫了108好漢在腐朽的朝廷統(tǒng)治下被小人排擠與誣陷后走投無(wú)路最終走向反抗的故事。其中宋江、林沖與武松這三個(gè)人物最令我印象深刻。
宋江，我認(rèn)為他直到最后仍然是一個(gè)沒(méi)有反心的老實(shí)人。宋江是非常正直的，他能不顧危險(xiǎn)包庇梁山的好漢。但是，在我看來(lái)他并不是作為反抗者領(lǐng)袖的這塊料，因?yàn)樗恍南胫亩际钦邪玻梢哉f(shuō)他一直是膽怯的，沒(méi)有反抗到底的決心，這也是起義失敗的原因，在安分守己與兄弟之間，他一開始選擇了兄弟，最后卻又選擇了安分守已。
林沖，他是一個(gè)膽小鬼。作為八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝高超的他，沒(méi)有辦法保護(hù)自己的妻子，面對(duì)高衙內(nèi)，他也是敢怒不敢言，在我看來(lái)，他有最雄厚的資本，可他卻什么都不做，選擇了沉默，選擇了逆來(lái)順受，這不是膽小鬼是什么?
武松，這是一個(gè)血?dú)夥絼偟膹?qiáng)者。面對(duì)不平，他沒(méi)有沉默，而是用盡全力的吶喊，用自己的行動(dòng)詮釋什么叫“以牙還牙”。在我看來(lái)，在那時(shí)的社會(huì)上，應(yīng)該多一些這樣的人。
《水滸傳》中雖然一字未提當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，卻通過(guò)對(duì)各階層人物之間關(guān)系的描寫，給人一種再明了不過(guò)的感覺(jué)。出自底層的好漢反對(duì)招安，文官出身的吳用主張有條件的招安，而從前任職軍官的林沖等人則殷切地希望招安。小說(shuō)通過(guò)不同階層人物對(duì)待一件事的.不同態(tài)度，凸顯了北寧波的各階層的意愿，所以說(shuō)在梁山的108好漢中，他們各有各的想法，他們的心真的齊嗎?
關(guān)于梁山所分的36天罡與72地煞，在我看來(lái)是有害的。他們以天的名義，表面上策封諸位好漢，其實(shí)是在排除異已。孫立救出的解家兄弟，只漁夫與獵戶，卻都位列36天罡，而孫立作為原登州兵馬提轄卻只是72地煞。或許就是從這里，他們就不再團(tuán)結(jié)了。
盡管《水滸傳》仍受了時(shí)代的影響，但了描寫了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)鮮明的形象。作為開創(chuàng)了我國(guó)白話章回體先河的作品，在我國(guó)后世產(chǎn)生了巨大的影響，名聲遍布世界。這種底蘊(yùn)深厚的作品，正是我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
國(guó)學(xué)的作文13
讀國(guó)學(xué)能使人明智，讀國(guó)學(xué)能使人思辨，讀國(guó)學(xué)能使人進(jìn)步。每一個(gè)青少年的美好人生，都應(yīng)該從國(guó)學(xué)開始。
今天在《國(guó)學(xué)經(jīng)典》上看到這樣一個(gè)故事：有個(gè)叫曾子的，他的妻子要去街上買東西，但曾子的兒子鬧著也要去，他妻子就說(shuō)：“你要是不去的話，我從街上回來(lái)就把家里的豬殺了給你吃�！彼膬鹤泳蜎](méi)有鬧。他的妻子從集市上回來(lái)后看見(jiàn)曾子正在磨刀準(zhǔn)備殺豬，便馬上制止他說(shuō)：“我只不過(guò)是哄哄小孩而已�！痹泳驼f(shuō)：“孩子是不能欺騙的，他年齡小，不懂事，處處都學(xué)習(xí)父母。你今天欺騙他不就是教他說(shuō)謊，欺騙被人嗎？”妻子聽了很慚愧，于是和曾子一起殺豬燒肉給孩子吃。
這不由得讓我想起了前不久發(fā)生的事……
那天，我不小心把爸爸經(jīng)常用的茶杯打碎了，那可是爸爸的`心愛(ài)之物。爸爸常說(shuō)有了這茶杯，喝嘛嘛香，一向不愛(ài)喝茶的爸爸，如今可是杯不離手。這次我居然把它打碎了，要是怪罪下來(lái)，不是要吃頓虧么？于是我就偷偷地把它扔到馬路對(duì)面的垃圾池了。很快，爸爸一進(jìn)門就到處找茶杯，見(jiàn)找不著就召回我和哥哥質(zhì)問(wèn)，我可不敢承認(rèn)，看爸爸那鼓起的青筋就叫人膽寒。爸爸看我和哥哥都不承認(rèn)，很生氣的出門了。我心里忐忑不安起來(lái)。
在這種不安中我度日如年，當(dāng)今天看了《曾子殺豬》這篇故事，我頓時(shí)明白了：做人首先要誠(chéng)實(shí)，言而無(wú)信，不僅傷害自己，也傷害了他人，讓人與人之間相互失去信任，如何和諧相處呢？爸爸再怎么嚴(yán)厲可怕，當(dāng)他面對(duì)誠(chéng)實(shí)的孩子的時(shí)候，他難道不懂得寬容和愛(ài)護(hù)嗎？這樣，我就不用再這樣惶惶度日了。中午回家，我就向爸爸承認(rèn)了打碎茶杯的事，一向粗暴的爸爸變得如此和藹，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“打碎杯子并不重要，重要的是要有承認(rèn)錯(cuò)誤、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職�，一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人是不值得愛(ài)護(hù)的。我很高興你終于明白了這個(gè)道理。雖然茶杯打碎了，但卻教會(huì)了你誠(chéng)實(shí)，值！”聽了爸爸的一番話，我哭了。
《曾子殺豬》的故事，不，是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀本讓我明白了要做誠(chéng)實(shí)的學(xué)生，是他把我?guī)У搅艘粋�(gè)新的境界，使我修身養(yǎng)性，教會(huì)我如何做真人，教會(huì)我分清美丑，明辨是非。是他教會(huì)我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，一句話，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)事物中，感悟到崇高的境界和高尚的情懷。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讓我健康成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)的作文14
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃�(shī)》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《增廣賢文》，《論語(yǔ)》，《菜根潭》……這些都是國(guó)學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)就好像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對(duì)人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國(guó)的驕傲，那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂，國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝?huì)我們分清美丑，明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生�！墩撜Z(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯虝�(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜��！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能夠體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國(guó)處世智慧的奇書�！边@是世人對(duì)它的.評(píng)價(jià)�！霸浦惺澜纾o里乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì)，教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的，它總能夠用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量，在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失，無(wú)論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對(duì)�？摧p人生的權(quán)勢(shì)名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì)別有一番滋味�！吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)”，最高境界的善行就好像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國(guó)學(xué)，就是在品讀人生。
懂得國(guó)學(xué)，你就懂得了人生！
國(guó)學(xué)的作文15
漫步人生路，一年年寒暑。多年來(lái)我已成長(zhǎng)了許多，亦變化了不少，但始終未曾改變的是：我依舊踏著國(guó)學(xué)的腳步，走著屬于我的道路。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩(shī)對(duì)于兒時(shí)與米飯作斗爭(zhēng)的我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是是私人訂制一般。每當(dāng)我想拋棄碗中剩飯時(shí)，這首詩(shī)便會(huì)不經(jīng)意間在我耳畔回響，讓我著了魔一般將飯塞進(jìn)嘴里，緩緩?fù)滔�。從其中我學(xué)會(huì)了節(jié)儉和珍惜。
初中時(shí)，我離家百里，到縣城里去求學(xué)，心中總不免有些苦澀。人都說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味”，但在那時(shí)我卻深味“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！笔且环N這樣的傷感。
大抵也是在那個(gè)時(shí)候，由于深患“獨(dú)生子女癥”，我根本找不到一個(gè)朋友，總是一個(gè)人形單影只。正值無(wú)奈之際，《論語(yǔ)》和《中庸》卻突兀地從書柜角落走進(jìn)我的生活，帶我走出了這無(wú)人問(wèn)津的境地。一個(gè)告訴我“直兩用中、不偏不倚、適可而止、過(guò)猶不及”才是處事之道；另一個(gè)告訴我“己所不欲勿施于人”才是為人至理。于是乎我漸漸交到了一些知心好友，漸漸遠(yuǎn)離了孤獨(dú)。
三年初中生活一晃而逝，三年的同窗終究是要走散。在那時(shí)我終究是領(lǐng)會(huì)到王維寫下“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”時(shí)的傷感；也終究是領(lǐng)略了王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豪放灑脫。
驪歌仿佛還在耳畔回響，我卻已然踏進(jìn)了高中的大門。也依舊是離家甚遠(yuǎn)，雖是已不復(fù)往日的憂傷，但身邊卻充斥著喧囂，內(nèi)心充斥著迷惘。正值迷茫之際，似乎是受了那文藝范十足的老師的感染，我又重新捧起了那一本本已然放下的國(guó)學(xué)經(jīng)典，開始細(xì)細(xì)品味起來(lái)，去尋覓那錯(cuò)過(guò)的.風(fēng)光。雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但那一本本經(jīng)典卻如同那蓋不住的茶香，在我四周散開了，縈繞在我的身旁，洗凈去那些喧囂，拂去那些迷惘。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽(yáng)似火的光輝遮蓋，而到了夜幕降臨，萬(wàn)籟俱寂的時(shí)候她就默默地發(fā)出屬于她自己的獨(dú)特的光芒。而國(guó)學(xué)經(jīng)典不就像這夜明珠一樣嗎？當(dāng)我們心靈嘈雜而無(wú)法沉靜下來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì)將它忽視，從而無(wú)法欣賞其美麗。而當(dāng)我們心靈的灰塵沉淀下來(lái)，騰出一片安靜的時(shí)候，它們就會(huì)散發(fā)出迷人的光輝，引你走向光明。它們就像是一把把古色古香的撣子，為我們拂去心靈的灰塵。
帶著一顆已然純凈的心靈，我又將踏上新的征程。《詩(shī)經(jīng)》云：“高山仰止，景行行止�！兵B鳴嘰嘰喳喳，書聲朗朗入耳，墜入在國(guó)學(xué)的海洋，享受這清新的空氣，這是何等樂(lè)趣？
歸期未有期，只愿輕踏國(guó)學(xué)的腳步，去尋覓那一抹縹緲的墨香，尋找那屬于我的遠(yuǎn)方。