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走與停作文(精選23篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的走與停作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
走與停作文 篇1
曾經(jīng)有句話是這么說的,“與其沒有結(jié)果地等,毋寧停停走走的夢”。在路上,需要行走,更需要停留。
鳥兒向往茂密的參天大樹,卻對一棵足以藏身的樹視而不見,它不知道,這樹上也有大樹的“影子”;魚兒追求廣闊的大海,卻忘記了引領(lǐng)它通向大海的,是一條小小的溪流。奮不顧身地向前進(jìn)固然是有勇氣、有追求的表現(xiàn),可在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,希望就在身邊。為何不放慢腳步去發(fā)現(xiàn)?
亦仕亦隱的古人有許多,王維、陶淵明更是其中的代表。他們看慣了世事無常,便也不再牽動心腸。在仕途中奔波勞累,就毅然選擇辭官歸隱,因?yàn)樵谒麄兊难壑、心中,看到的、想到的,并不是官路盡頭刺眼的功名寶座,而是平凡之路上默默芬芳的野花。某個溫暖的午后,在田野間悠閑漫步。風(fēng)在搖動樹的葉子,草在結(jié)它的種子,一切都是如此美好。欣賞這般美景,又怎會念起江湖上無休止的你爭我斗呢?等到心力都完全恢復(fù),也許會重新上路。游走于廟堂之間,變的是環(huán)境,不變的是心境。即使在路上停停走走,心中對美好的.期盼也不會半途而廢。
歷史的車輪滾滾而來,現(xiàn)代社會的新風(fēng)尚令人迷失。在追求與放下中糾結(jié),被社會與內(nèi)心撕扯。一邊想要放下工作去享受生活,一邊又在與人比較,不甘服輸。在時(shí)代的洪流中,向上不易,放下更難。孰不知在糾結(jié)時(shí),在身邊等候多時(shí)的希望已經(jīng)悄悄溜走。一邊奔跑,一邊回頭,總以為下一站就是終點(diǎn)——真的到了下一站,往往又變成起點(diǎn)。為什么人們越來越難以跟隨自己的心來決定去留?也許是時(shí)代的必然。但作為一個有血有肉有生命的人,心境應(yīng)該永遠(yuǎn)保持美的姿態(tài)。在塵世中潔身自好很難,但心若在,人就在。心中想要停下,就毫不猶豫地放手,只有這樣,才能發(fā)現(xiàn)繁星,才能不再錯過下一個黎明。
放下不等于失去,停止或許意味著前進(jìn)。所謂無招勝有招,以退為進(jìn),隨心隨走隨停,另一番世界就會出現(xiàn)在眼前。當(dāng)你歸來,那是你蟄伏的背影,回眸的閃光!
走與停作文 篇2
從前有這樣一個故事:一只烏龜和一只兔子比賽跑步,兔子跑累了,就躺在石頭上睡著了,結(jié)果,不停在走的烏龜理所當(dāng)然的贏得了比賽。
大人們常用這樣的故事告誡我們,在前進(jìn)的道路上要不斷奮勇向前,否則就會像這只兔子,最后輸?shù)舯荣。然而我想,兔子的錯誤并不在于它在半道上停了,而在于它沒把握住這個“度”,試想,如果休息個五分鐘,起來追趕烏龜,那兔子的領(lǐng)先也就可想而知了吧。
所以說,相對于一味向前走,適當(dāng)?shù)耐P⒎遣豢扇,我認(rèn)為,這反而非常必要。
戰(zhàn)國時(shí)期,謀士蘇秦游說秦國,推銷他的逐個擊破之法,結(jié)果不得秦王賞識。我想,如果當(dāng)時(shí)的他仍然一味堅(jiān)持游說秦王和諸侯各國,或許他必然被撞得頭破血流,郁悶而終。然而,蘇秦卻選擇停,暫時(shí)放下游說的努力,回到家鄉(xiāng),重新苦讀詩書,在經(jīng)過一段時(shí)間的停歇后 ,他重新出征,掛上了六國相印。
同樣,越王勾踐的例子也值得我們借鑒,在于吳王夫差大戰(zhàn)后被俘時(shí),他并非選擇繼續(xù)與吳王抗衡,而是臥薪嘗膽,養(yǎng)精蓄銳,放下向前的腳步,停下來修養(yǎng)三年,最終,在三年中的吳越之戰(zhàn)中,大勝秦國,一報(bào)雪恥。
從以上兩個例子,我們可以看出,暫時(shí)的.停歇不一定不好,反之,一味向前,也可能代表滅頂之災(zāi)。
隋文帝在公元五百十七年,擊敗了后周,再一次完成了全國的大統(tǒng)一,當(dāng)時(shí)的國家,經(jīng)過連年戰(zhàn)亂,百廢待興。身為一國家之君主,他理應(yīng)下令修養(yǎng)生息,減輕百姓稅賦,并停止苦役,減少戰(zhàn)爭?蔀榱思铀賴野l(fā)展,他依然下令開通京杭大運(yùn)河,并三次南巡,耗費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力,最后,導(dǎo)致了國家的滅亡。
俗話說得好:“磨刀不誤砍柴工”,的確,把刀磨快了,看起樹來也自然就方便了,而同樣,把身體休息好了,走起路來也自然就快了,這或許是同一個道理吧。
停,是為了更好的走;而走,也是為了更好的停。這其中的分寸把握,也或許體現(xiàn)出你我的智慧與否吧。
走與停作文 篇3
人生就像是旅游,越是危險(xiǎn),越有好風(fēng)景,人就越想往前走;人生又像是一場馬拉松賽跑,途中有無數(shù)激情。但是人的精力畢竟有限,需要適量的休息片刻,才能更好地前進(jìn)。
回顧歷史,三國時(shí)期的劉備,為了光復(fù)大漢天下,在無路可走的情況下,只好屈辱在曹操的軍營中種菜,他的這一短暫停留是為了“留得青山在,不怕沒柴燒”,正是因?yàn)樗4媪藢?shí)力,才有后來的東山再起。這種停留就是智者的選擇!
在現(xiàn)在的社會生活中,人們又何嘗不是如此。很多人在工作之后,又感到自己的知識跟不上發(fā)展,于是又去進(jìn)修,這種學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種停留,但是這種停留是為了今后的工作做得更好而做的短暫歇息,更是為了今后發(fā)展得更快而做的.短暫停留。
人生不可能總是一帆風(fēng)順,總是會有坎坷不平的荊棘,要想繼續(xù)前進(jìn),就要必須拔掉荊棘,要拔掉荊棘,停頓就是免不了的,從這里來說,停頓就是調(diào)整,就是為了后面走得更好。我們知道,屈原、李白、杜甫這些文人墨客都曾在自己的人生中停頓過,但是這些并沒有影響自己追求的理想,自己追求的人生目標(biāo)。
人生是走還是停?走就會遇到困難,停就會使困難消失。但是沒有走又何來停,沒有停又何來的新路可走?
走與停作文 篇4
生命的藝術(shù),不在于一路狂奔,而在于有走有停。
有個年輕人搭出租車到一個遙遠(yuǎn)的地方。一路上連遇幾個紅燈,眼看要到目的地了,又是紅燈。他便嘟噥道:“真倒霉,老是差一步!”這時(shí)出租車司機(jī)說:“不倒霉。上帝很公平,綠燈時(shí)我們是第一個走!
紅燈,給了我們思考和欣賞的`時(shí)間。人生有時(shí)需要停一停,并不是一味地往前沖。
我有一次生病住院,正值單位最忙的時(shí)候,手上一大摞材料要辦,急得我嘴唇都起泡了。同病房的一位大叔是幾家超市的老板,按道理他比我更急,他卻一邊打點(diǎn)滴一邊悠閑地看報(bào)紙。“大叔,你怎么這么放心店里的事啊?”我不解地問。大叔看了我一眼,慢悠悠地說:“平時(shí)太忙,走得太急沒照顧好身體,所以身體就抗議了,讓我休息,我就得好好享受這清靜時(shí)光啊。”把生病當(dāng)做一種享受,把休息當(dāng)做人生路上的一次停留,多么豁達(dá)又是多么富有哲理。
人生一定要有走,有停。走的時(shí)候每一步都要像流星,停的時(shí)候要比灰塵還安靜?炱饋砜梢圆活櫳磉咃L(fēng)景,慢下來要把每一縷微光都裝進(jìn)眼睛。有走有停,才是真正的人生。
走與停作文 篇5
有個年輕人搭出租車到一個遙遠(yuǎn)的地方,一路上連遇幾個紅燈,眼看要到目的地了,又是紅燈。他嘟噥道:“真倒霉,老是差一步!”這時(shí)出租車司機(jī)說:“不倒霉,上帝很公平,綠燈時(shí)我們是第一個走的`!奔t燈,給了我們思考和欣賞的時(shí)間。人生有時(shí)需要停一停,而不是一味地往前沖。
我有一次生病住院,正值單位最忙的時(shí)候,手上一大摞材料要處理,急得我嘴唇都起泡了。同病房的一位大叔是幾家超市的老板,按理說他比我更忙,他卻一邊打點(diǎn)滴一邊悠閑地看報(bào)紙。“大叔,你怎么這么放心店里的事啊?”我不解地問。大叔看了我一眼,慢悠悠地說:“平時(shí)太忙,走得太急沒照顧好身體,所以身體就抗議了,現(xiàn)在身體讓我休息,我就得好好享受這清靜時(shí)光!卑焉‘(dāng)作一種享受,把休息當(dāng)作人生路上的一次停留,多么豁達(dá)。
人生一定要有走有停。走的時(shí)候每一步都要像流星,停的時(shí)候要比塵埃還安靜?炱饋砜梢圆活櫳磉咃L(fēng)景,慢下來要把每一縷微光都裝進(jìn)眼睛。
走與停作文 篇6
從前有這樣一個故事:一只烏龜和一只兔子比賽跑步,兔子跑累了,就躺在石頭上睡著了,結(jié)果,不停在走的烏龜理所當(dāng)然的贏得了比賽。
大人們常用這樣的故事告誡我們,在前進(jìn)的道路上要不斷奮勇向前,否則就會像這只兔子,最后輸?shù)舯荣悺H欢蚁,兔子的錯誤并不在于它在半道上停了,而在于它沒把握住這個“度”,試想,如果休息個五分鐘,起來追趕烏龜,那兔子的領(lǐng)先也就可想而知了吧。
所以說,相對于一味向前走,適當(dāng)?shù)耐P⒎遣豢扇,我認(rèn)為,這反而非常必要。
戰(zhàn)國時(shí)期,謀士蘇秦游說秦國,推銷他的逐個擊破之法,結(jié)果不得秦王賞識。我想,如果當(dāng)時(shí)的他仍然一味堅(jiān)持游說秦王和諸侯各國,或許他必然被撞得頭破血流,郁悶而終。然而,蘇秦卻選擇停,暫時(shí)放下游說的努力,回到家鄉(xiāng),重新苦讀詩書,在經(jīng)過一段時(shí)間的停歇后 ,他重新出征,掛上了六國相印。
同樣,越王勾踐的'例子也值得我們借鑒,在于吳王夫差大戰(zhàn)后被俘時(shí),他并非選擇繼續(xù)與吳王抗衡,而是臥薪嘗膽,養(yǎng)精蓄銳,放下向前的腳步,停下來修養(yǎng)三年,最終,在三年中的吳越之戰(zhàn)中,大勝秦國,一報(bào)雪恥。
從以上兩個例子,我們可以看出,暫時(shí)的停歇不一定不好,反之,一味向前,也可能代表滅頂之災(zāi)。
隋文帝在公元五百十七年,擊敗了后周,再一次完成了全國的大統(tǒng)一,當(dāng)時(shí)的國家,經(jīng)過連年戰(zhàn)亂,百廢待興。身為一國家之君主,他理應(yīng)下令修養(yǎng)生息,減輕百姓稅賦,并停止苦役,減少戰(zhàn)爭。可為了加速國家發(fā)展,他依然下令開通京杭大運(yùn)河,并三次南巡,耗費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力,最后,導(dǎo)致了國家的滅亡。
俗話說得好:“磨刀不誤砍柴工”,的確,把刀磨快了,看起樹來也自然就方便了,而同樣,把身體休息好了,走起路來也自然就快了,這或許是同一個道理吧。
停,是為了更好的走;而走,也是為了更好的停。這其中的分寸把握,也或許體現(xiàn)出你我的智慧與否吧。
走與停作文 篇7
劉禹錫說:“千淘萬路雖辛苦,吹盡狂沙始到金!比欢F(xiàn)實(shí)生活中真是這樣的嗎?那可不一定,就算巨輪上的帆任憑它再頑強(qiáng),再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時(shí)候。人生亦如此,若沿著自己的路走下去,只能說明你的意志力比較頑強(qiáng),并不代表你一定能成功。所以有時(shí)候選擇停止也是好的。
《開心辭典》中曾有這樣一幕:一青年在答題臺上答題,他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過三關(guān)時(shí)卻選擇放棄。這種情況是罕見的,因?yàn)樵谛⊙镜闹鞒窒逻x手對她的“繼續(xù)嗎”的回答總是肯定的,可那位青年人卻出乎所有人的預(yù)料,堅(jiān)定地說出“停止”兩字。正當(dāng)觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時(shí),卻被他在小丫面前的回答征服了。
小丫問:“如果你的孩將來問你為何不勇往直前,你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達(dá)終點(diǎn),停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進(jìn)了,你怎么教育他?”“我會說:”你若盡了最大努力,那我不怪你!松⒉灰欢ㄒ叩阶钶x煌的頂峰,關(guān)鍵是要享受走的過程。“就是他的這兩次回答博得了熱烈的掌聲,得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。
倘若你爬山,累了就停下來,先享受一下千層綠浪的清幽,郁郁蔥蔥的'野花野草,感受一下另類的幸福,再繼續(xù)攀登,那“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺便油然而生了,那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登,那到達(dá)山頂就困難了,說不定還會因累而窒息。
所以,有時(shí)走走停停也是一種良策。即便有倒下的時(shí)候那也只是軀殼,只要堅(jiān)持不讓意志倒下。因?yàn)橐庵镜瓜率亲羁膳碌摹?/p>
或走或停在于己,只要你把自己當(dāng)作帆,那就依實(shí)力而行吧!畢竟過程才是最重要的。失敗時(shí)別忘了:帆也有倒下的時(shí)候,不過就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲!說不定走得更快。
走與停作文 篇8
陽光是那么燦爛,把天空襯托得更加蔚藍(lán);樹上鳥兒喳喳地叫;空曠球場上可以看到兩個瘦瘦高高男孩,另一個更高些瘦些,還可以看出他身體十分強(qiáng)壯。球場一邊坐滿了觀看同學(xué),體育老師在籃球框下看著這場比賽,他也是這場比賽裁判員。
周圍同學(xué)們開始小聲討論起來,一個男生跟一個女生說“聽說這場球賽是那個瘦子主動提出,上學(xué)期他還是那么菜,這學(xué)期就來全校排名前十強(qiáng)者來比,膽子也太大了吧!”一邊女生是“可能他這個暑假一直在練習(xí)吧!今天他想看看訓(xùn)練成果。”同學(xué)們討論聲越來越響,最后被老師一個眼神給嚇怕了。
瘦子進(jìn)攻了,他一直拍著球,好像在等什么,一陣風(fēng)吹來,他一瞬間向右側(cè)進(jìn)攻,但對手也算到了他會向右進(jìn)攻,見過不去,他回到了三分線外,他笑了,誰也不知道他為什么要笑。他向前一進(jìn),對手向后一退。他又一次向右進(jìn)攻,對方笑了起來,他也笑了起來,因?yàn)樗缹γ嫒艘斄恕K阎匦膲旱,把球飛快地從胯下傳到另外一只手,然后向左進(jìn)攻,對方想再過來防守,只可惜他重心移了,但他努力來到了他面前,周圍是一陣驚呼,他知道老辦法已經(jīng)不能再用了。他開始了一次次高速運(yùn)球,最后他把球帶過了人,一個三步投籃結(jié)束了比賽。
他走了,留在場上只有目瞪口呆對手老師同學(xué)們。
短短一個暑假,他一個人努力在練習(xí)打球,而那個對手天天在家做作業(yè)看電視。所以,后來兩個人差距越來越小,直到現(xiàn)在,他超過了對手。
我們在學(xué)習(xí)中也一樣,不能停下腳步,因?yàn)槟阍谛菹r(shí)候,別人會跟上你,然后超過你。我們在生活中有時(shí)是文中“他”,有時(shí)是那個對手,所以我們要努力奔跑,不被別人追上。
走與停作文 篇9
凡是活著的人,都是時(shí)刻“走”著的,不管你此刻是站著還是坐著,這里的“走”是指人的生命,而不是簡單的行為舉止。
“生活在于運(yùn)動”,這似乎讓我們由運(yùn)動聯(lián)想到了“走”,因?yàn)椤白摺币彩且环N運(yùn)動。換言之,“生命在于走,在于不斷前進(jìn)”,例如你想從這里走到那里,你需要“走”;從這個目標(biāo)邁向下一個目標(biāo),也需要“走”;你睡覺要走到床邊,你上學(xué)要“走”進(jìn)學(xué)校!白摺笔且粋生命特征的.基本表現(xiàn)。如果說這種“走”是人本身的意志表現(xiàn)。那么從另一種意義上講,時(shí)間流逝,生命不斷演進(jìn)也牽制著生命使在不停地“走”。誰能告訴我,他能讓時(shí)間停下來?這個問題恐怕永遠(yuǎn)也不會有人說“能”!白摺笔菚r(shí)刻伴隨著生命前進(jìn)的,從一生下來,父母便教孩子走路,于是“走”就開始誕生,慢慢地,走著走著,便進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>
所以“走”又時(shí)刻與“!狈植婚_。在旅途中,走的時(shí)間久了,便會感覺疲乏,于是便要停下來休息。人生的狀態(tài)總是伴隨著許多“走”與“!,當(dāng)遇到“溝溝坎坎”時(shí),你必然要停下來,然后設(shè)法渡過去。人生從一開始到生命的終止都完全遵循“走——!钡脑瓌t,也就是“走”總是在“!钡那懊妫白摺币馕吨_始,“!贝碇Y(jié)束。活著的時(shí)候,“走”是主旋律,中間可以偶爾地“停”。但如果徹底地“!钡脑,便意味著生命本不復(fù)存在了。往往從某種語言用詞規(guī)范上講,“走”與“!币部梢哉f成“生”與“死”。
可能有人就會說,如果想生命豐富多彩,永不停息,就永遠(yuǎn)走下去,不要停止。這種想法及認(rèn)識是錯誤的,單從生命長短的角度,一個人不可能長生不老,總有一天他會死,會停下來。但生命如果要過得豐富多彩,“走”與“!庇值脮r(shí)刻相伴相依,走一陣,停一陣,欣賞沿途風(fēng)景,養(yǎng)精蓄銳,以便更加自信地邁向前方。哲人說,生命是一次旅行,在乎的不是目的地,而是沿途的風(fēng)景,以及有風(fēng)景的心情,我想它也給我們闡明了“走”與“!钡年P(guān)系吧。
古人主張“一張一弛”,亦是如此。
走與停作文 篇10
人生就像旅行,越是危險(xiǎn)的地方,越是有好風(fēng)景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片刻,才能更好地前進(jìn)。
人生又像一場馬拉松賽跑,需要途中補(bǔ)充能量,才能夠跑到終點(diǎn)
現(xiàn)實(shí)生活中,很多人在工作之后,感到自己的知識跟不上發(fā)展,于是要去進(jìn)修,這種學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種停頓,但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而做的短暫停息,是為了今后發(fā)展得更快而做的短暫停留。
回顧歷史,戰(zhàn)國時(shí)期的游說家蘇秦,第一次游說沒有成功。他的嫂子見他沒出息,整天刁難他,但是蘇秦知道自己的觀點(diǎn)不能打動國王,一定是自己的知識水平不夠。于是他忍受哥嫂的刁難,開始“頭懸梁,錐刺股”后來終于成功游說秦王成為戰(zhàn)國時(shí)偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí),正是人生路上的暫時(shí)停頓。這停頓,就好比花兒含苞待放;這停頓,就好比積蓄力量的馬兒吃草;這停頓,是為了實(shí)現(xiàn)自己理想抱負(fù)而做的短暫停息;這停頓,正是為了今后的向前邁進(jìn)而做的短暫休息
像這樣在人生路上行走中善于停頓的人,何止蘇秦一個呢?三國時(shí)期的'劉備,為了復(fù)興大漢天下,在無路可走的情況下,他只好屈尊在曹操的兵營中種菜,他的短暫停留就是為了“留得青山在,不怕沒柴燒”,正是因?yàn)樗4鎸?shí)力,才有后來的東山再起。這種停頓是智者的選擇。
人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順,總會有坎坷不平的荊棘,要想繼續(xù)往前走,就要拔掉荊棘,要拔掉荊棘就有可能停頓,從這個意義上來講,停頓就是調(diào)整,停頓就是為了后面走得更好。我們知道,歷史上有不少文人,墨客都遇到過人生的荊棘:屈原、司馬遷、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過,但是這樣沒有影響他們追求自己的理想,追求自己的人生目標(biāo)。他們的停頓,是因?yàn)樾∪说募雍Γ瑖幕栌;他們的停頓,是為了自己和他人走得更好;他們的歇息、他們的停頓,是為了實(shí)現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
因此,我們可以說人生路上的停頓就是為了走得好,走得遠(yuǎn),走得更加瀟瀟灑灑!
走與停作文 篇11
這里是繁華地帶,有六路公交車、多趟旅游專線經(jīng)過,整日車水馬龍,川流不息。
南北馬路的一側(cè),跪坐著幾個人。他們或舉著各色各樣的牌子或面前擺著一張寫滿毛筆字的大紙,那上面痛述著他們悲慘的童年與不幸的遭遇。他們身體殘缺不全,衣衫襤褸,有的還抱著可憐的孩子,一副落魄的樣子,與匆匆通過的時(shí)髦的年輕人形成了像一捧大米與一把赤豆那樣差別分明的對比。
這個地點(diǎn),似乎不是某個管理部門指定的。他們來到這里,是一種無言的默契。他們希望這個繁華的市中心的擁擠的人流能夠帶給他們更多的關(guān)懷,更多的理解,以及更多的生活必需收入。但也許是他們身后的一片幽暗的竹林,微風(fēng)拂過,總響起竹葉陰森恐怖的沙沙聲。人們總是突然加快了腳步,找了魔一般地雙眼一下沒了神,麻木的盯住前方,生怕再多站一秒就要丟了魂兒似的,看也不看他們一眼,疾步向前走去,仿佛他們身上沾染了某種可怕的瘟疫一樣。
他們似乎不屬于這個城市,城市也似乎無情地拋棄了他們。生活規(guī)定好的.身份使他們很難有城里人的高貴神情和傲慢態(tài)度。但他們需要填飽肚子,需要生存。因此,目光里總免不了幾分懇切,幾分討好。
人群中,一對情侶停下腳步。女的甜蜜地依偎在男的肩邊,男的低頭望了那可憐的乞討人一眼,卻從懷中騎士般地掏出一把亮晶晶的硬幣,腰不彎,將硬幣高高的墜落下去,與那銹跡斑斑的搪瓷碗發(fā)出一陣刺耳的當(dāng)啷聲。
我忽而放慢了腳步,心仿佛在滴血一般……
那個蓬頭垢面,面色烏黑的乞討人先是被突然而來的巨大聲響與數(shù)量眾多的硬幣驚了一驚,出乎意料地,卻又突然向前匍了匍,瘋了一般不停地磕頭,嘴里含糊著一些早已聽不大清的東西。
那男的看也不看他,親密的摟著女友向前走遠(yuǎn)。
有時(shí)候,我也想停下腳步,為這樣可憐的人們送去一些憐憫與溫暖的關(guān)懷。
只是,太擁擠太匆匆的人流最終擁簇著我向前去……
走與停作文 篇12
我們總感嘆時(shí)間走得太快,日子過得太過匆忙。有時(shí)候感覺在人生路上走了許久,因疲憊而對一切失去了初時(shí)的興趣,這才是我們行走途中最懼怕的。
如果走得太累,就停一停吧,整理好心情,再重新上路。
我的心中裝著和海子一樣的夢想,找到一所房子,面朝大海,春暖花開。海子在人生路上走得太苦太累,或許是現(xiàn)實(shí)太過沉重,又或是夢想與現(xiàn)實(shí)始終無法重疊,讓他心力交瘁,終于,他用最炫的方式結(jié)束了生命,將夢想永遠(yuǎn)留在了鐵軌上。
我親愛的海子,如果我是你,我希望在感受了20多年的苦澀后,我會想著找一個地方靜養(yǎng),等待著尋找我心中的芬芳。
如果有一條路你不得不堅(jiān)持走下去,路上的荊棘扎得你高聲痛哭,如果你走得太艱難,已然在放棄的邊緣不知所措,那請你停一停吧,刮開荊棘,找個地方,歇息一陣,等到蓄滿力量,再一次出發(fā)。
我的腦海時(shí)常出現(xiàn)張藝謀堅(jiān)毅的面容,他像深處在漫天的荊棘叢中一般帶著他的新電影從舊時(shí)代走來,帶著想將自己的.作品展現(xiàn)給世人的理想接受一次又一次的批判。他畫面鮮艷的電影又怎能被幾近黑白的舊時(shí)代所容忍呢?
我堅(jiān)強(qiáng)的張藝謀先生,如果在一波又一波如針尖般的攻擊聲中你就倒下,如果在失去你摯愛的謀女郎后你從此一蹶不振,那你的夢想之日又要等到何時(shí)去呢?辛虧,你只是修養(yǎng)一陣,重生后的光芒也終于讓我們看清了鳳凰本該有的面容。
你要堅(jiān)持的路,如果突然因艱難想要放棄,那么請停一停吧,修養(yǎng)過后的你也許會更想走下去。
我在爬山的時(shí)候,會想起《醉翁亭記》中的畫面,“負(fù)者歌于途,行者休于樹”,背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息。
人生就像是爬山,再堅(jiān)毅的人也會有累的時(shí)候,請你歇息一陣,也許那些美麗的風(fēng)景會在你休息時(shí)緩慢行至。
走與停作文 篇13
人生就像旅游,越是危險(xiǎn)的地方,越有好風(fēng)景,鑒于此人就越想往前走,但是人的精力有限,我們往往需要停息片刻,才能更好地前進(jìn)。
人生又像是一場馬拉松賽跑,需要中途補(bǔ)充能量,才能夠順利到達(dá)終點(diǎn)。
現(xiàn)實(shí)生活中,很多人在工作之后,感到自己的知識跟不上發(fā)展的節(jié)奏,于是又要去進(jìn)修,這種學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種停頓,但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而作的短暫歇息,是為了今后發(fā)展得更快而作的短暫停留。
回顧歷史,戰(zhàn)國時(shí)期的游說家蘇秦,第一次游說沒有成功,他的嫂子見他沒有出息,整天刁難他,但是蘇秦知道自己的觀點(diǎn)不能打動國王,一定是自己的知識水平不夠,于是他忍受著哥嫂的刁難,開始“頭懸梁,錐刺股”,后來終于成功游說秦王,成為戰(zhàn)國時(shí)期偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí),正是人生路上的暫時(shí)停頓,這停頓,就好比花兒含苞待放,這停頓,就好比蓄積力量的馬兒吃草,這停頓是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)而作的短暫歇息,這停頓,正是為了今后的向前邁進(jìn)而作的短暫休息。
像這樣在人生路上善于停頓的人何止蘇秦一個呢?三國時(shí)期的劉備,為了興復(fù)大漢天下,在無路可走的情況下,他只好屈尊在曹操的兵營中種菜,他的短暫停留就是為了“留得青山在,不怕沒柴燒”,正是因?yàn)樗4鎸?shí)力,才有了后來的東山再起。這種停頓是智者的'選擇。
人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順,總會有坎坷不平的荊棘,要想繼續(xù)行走,就要拔掉荊棘,要拔掉荊棘就有可能停頓,從這個意義上來講,停頓就是調(diào)整,停頓就是為了后面走得更好。我們知道,歷史上有不少文人墨客都遇上過人生的荊棘:屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過,但是這并沒有影響他們追求自己的理想,追求自己的人生目標(biāo),他們的停頓,是因?yàn)樾∪说募雍,國君的昏庸,他們的停頓,是為了自己和他人走得更好,但是他們的歇息、他們的停頓,是為了實(shí)現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的理想、目標(biāo)。
因此,我們可以說人生路上的停頓就是為了走得更好,走得更遠(yuǎn),走得更加冠冕堂皇!
走與停作文 篇14
人生有無數(shù)條道路,有時(shí)我們停下腳步,猶豫、彷徨;有時(shí)我們又邁開大步,堅(jiān)決、果斷。我這里有一個故事,聽了之后,或許對走與停有新的見解。
在黃色的樹林里有一條羊腸小道,那么幽靜,荒蕪,時(shí)時(shí)冒出的野草更添幾分神秘與凄涼。
這時(shí),兩個人來了這里,一個是阿昌,一個是阿新。他們兩人是情同手足的摯友,他們一起出來闖蕩世界,漸漸地,兩人漫漫的旅途中,積累了一定的財(cái)富。恰好,他們來到了這片美麗的'樹林。
兩人同時(shí)被樹林優(yōu)美的景色所深深吸引,阿新更是幻想好了用自己所積累的財(cái)富在這樹林中建房、安家。于是他毅然地對阿昌說:“朋友,我就在這兒住下了,如果你愿意,與我一起在這樹林中做個伴;若不愿意,我也不勉強(qiáng)你,我會衷心祝愿你一路順風(fēng)!”阿昌思索起來:在這世外桃源安個家豈不逍遙快活,如果我就此停下,萬一前途有巨大的財(cái)富我豈不錯過了!管它呢,我還是繼續(xù)走吧!
于是,第二天一大早,阿昌便辭別阿新,走進(jìn)了那條幽深的小路。
誰料想,前途并不像阿昌所想象的那么平坦,反而到處都是荊棘,到處都是泥濘······稍不留神,便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了,又累又餓的他開始想放棄了,正欲轉(zhuǎn)身回去,但又轉(zhuǎn)念一想:說不定財(cái)富就在前面,而我此時(shí)放棄,豈不與它擦肩而過,從而遺憾終身。于是,阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······
就這樣過了1年······
“哦,我找到了,我找到了!”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金,以及不計(jì)其數(shù)的鉆石、珠寶······還有巨大的四字箴言:前進(jìn),行走。終于,阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀(jì)寶藏”,因而衣錦還鄉(xiāng)。
當(dāng)他又來到那片依舊美麗的樹林找尋他的伙伴時(shí),阿新已經(jīng)變得奄奄一息,原來,阿新在樹林里建了房后,沒有努力上進(jìn),整天坐吃山空,最終財(cái)富揮霍殆盡,落得窮困潦倒、疾病纏身的下場。在生命的彌留之際,阿新淚流滿面地說:“枉我平素如此精明之人,竟不懂唯有“前進(jìn),行走”才會成功地道理!弊罱K,阿新帶著他一生的悔恨而步入了天堂。
故事完了,但它給人的啟示卻源源不斷。不錯,正如那四字箴言所說:“只有前進(jìn)才會成功,只有行走才會勝利。”
走與停作文 篇15
生活中,我們總在為心中的目標(biāo)不停地奔走,跨過險(xiǎn)灘,穿越荊棘。每當(dāng)我們想要放松一下時(shí),總有一個聲音在冥冥中響起——要堅(jiān)持,不可以就此停止。于是,我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。
然而,很多時(shí)候,我們往往忽略了一個重要的概念,“停下”并不意味著松懈,更不等于放棄。適時(shí)地停下,是對往日的總結(jié),是對自身的及時(shí)調(diào)整,以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停下,不僅是生活的境界,更是智慧的明達(dá)。
“走”需要勇氣,“!眲t需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會觀念的辭典中,“永不停息”被賦予了理想主義的色彩,成為人們崇尚的品格。然而,在現(xiàn)實(shí)社會中,不管環(huán)境的變化,不知疲倦地一味走下去,常常讓我們付出了過高的代價(jià)。
現(xiàn)實(shí)的生活就像在大海上航行,在接近目標(biāo)的途中,不知什么時(shí)候會遭遇風(fēng)暴。當(dāng)暴雨突至,與其冒著可能翻船的危險(xiǎn)頂浪而上,不如暫時(shí)改變航向以避開風(fēng)險(xiǎn),等到雨過天晴再繼續(xù)起航。
古語有云:“知足不辱,知止不殆!蓖O,不是庸者之姿,而是智者之態(tài)。生活中,難以抗拒的困難面前,以首先保全自己的方式當(dāng)停則停,是一種“以柔克剛”的大智慧。
對于生活,走與停同樣重要。生活的.法則要求我們該走就走,當(dāng)停則停。如果我們應(yīng)要與生活的法則對抗,一味按主觀愿望走下去,那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀(jì)中葉,人類曾對大自然宣戰(zhàn),在最初微小的成就面前沾沾自喜,認(rèn)為自己可以戰(zhàn)勝自然,改天換地。其結(jié)果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī),差點(diǎn)葬送了全人類以及整個地球上的生命體系。
為了最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),我們應(yīng)該承認(rèn)生活的法則同自然的法則一樣,不必抗拒。我們應(yīng)該對自己能夠控制什么何不能夠控制生么進(jìn)行理想的評估,面對生活的海潮,建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向,該向目標(biāo)直奔的時(shí)候,就保持航向,勇于前行;該迂回暫緩的時(shí)候,就及時(shí)停下,避一避風(fēng)浪。
該走的時(shí)候,堅(jiān)定的大步前進(jìn);當(dāng)停的時(shí)候,果斷地適時(shí)停下,以最適合的方式,自信地抵達(dá)勝利的彼岸。
走與停作文 篇16
看到題目讓我想起了張前東,一個感動中國2002年度人物。他走了,為了把生命的陽光帶給在死神面前掙扎的礦工同伴。在危難時(shí)刻,他沒有選擇在相安無事的一角,而恰恰相反,他沖向了死亡的懸崖。他似乎的確已經(jīng)走了,但當(dāng)全國上下緬懷這位英雄時(shí),他的.行為讓我們折服并且深深地感動。他的身影停留在我們心底!
心生感慨,有關(guān)走與停的種種。
走抑或是停,何時(shí)走何時(shí)停,靜下心來想想,還真是不能講得清楚明白。我們總喜歡把人生說成路。為到達(dá)終點(diǎn),我們匆匆又匆匆,不敢瞥一眼路邊的另一個世界,大步流星地接近終點(diǎn)。當(dāng)我們到達(dá)時(shí),再回過頭來,驚奇地發(fā)現(xiàn)路邊的世界里,傲然有一顆更亮的寶石在熠熠閃光。我們已不能回頭,怎么辦?自嘲吧,雖然很痛苦?
向前走吧?不要停留!真是這樣子嗎?我不這么認(rèn)為,無數(shù)的偶然鋪成了人生之路,我們要學(xué)會收獲偶然!拔依哿耍也荒芡O聛,我要繼續(xù)我的人生”,總有人這么無可奈何地活著,然后身心俱疲地被某些種種所累。這仿佛是人們自信為堅(jiān)持不懈的信條!袄劬托,想對堅(jiān)持不懈的人說。累了,找個地方停下來,或坐或躺或站著,看一看路邊的小草和你不曾留意的天空,還有在你眼前流淌的涓涓細(xì)流,你會如釋重負(fù);蛟S,你會承認(rèn),歇歇真好!向前走吧,偶爾停留。
走是因?yàn)橐獖^斗,停是因?yàn)檫想走。生活就是這樣,走走停停中,若有所得,若有所失,最后來到終點(diǎn)。每一個被走出的腳印,都因?yàn)槟炒瓮A舳兊糜l(fā)深刻。
休息是為了走更長的路!短暫的停留給我們時(shí)間思考,養(yǎng)精蓄銳?傆腥吮г棺约合駸o頭蒼蠅,整天瞎忙亂竄,卻無所得。真正的勝者是會思考的。“我思,故我在!”思考讓他們生活得有條不紊。停留片刻,理順?biāo)季w,我們會走得明明白白,會走得坦坦蕩蕩,會走向夢想中的輝煌。
因?yàn)橥5闹苯,走的路才變得更直?/p>
后記:花開花落,春去秋來,走走停停過了十九年,總是走得那么地匆忙,停留得更是那么地匆忙。背后的路,曲折而坎坷。一心向往眼前的天堂,所以行跡匆匆。當(dāng)我回過頭,發(fā)現(xiàn)背后也是一個世外桃源!
走與停作文 篇17
傳說中有一種鳥,一生都在飛翔,從不落地休息,它落地的時(shí)候就是死亡的時(shí)候。其實(shí)人就如同這種鳥,一生都走在路上,不能停止。
李春燕就是這樣一只辛勤的鳥,她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,一個瘦弱的身影在鄉(xiāng)間奔走,她用自己那雙赤腳丈量十里八鄉(xiāng)的蜿蜒小徑,步步都踩出她的熱情,提著的竹籃子就是她行醫(yī)的工具,田壟間就是她的緊急病房,簡陋彰顯的'是她的意志,那間四壁透風(fēng)的竹樓不僅是她的家,更是苗鄉(xiāng)百姓的家。一個女子,她用自己那并不寬厚的肩膀,擔(dān)負(fù)起苗家的健康,在自己的人生路上走得如此堅(jiān)毅,不曾想過要停下來。
停止與休息不同,休息是喘息的機(jī)會,而停止是放棄的懦弱;休息是為了更好的行走,而停止是止步不前。“無論你在什么時(shí)候開始,重要的是開始之后就不要停止”?梢姡呤且环N精神,停止是要跨過的阻礙。
走已成為一種經(jīng)歷,千帆過盡,風(fēng)景看透,尋到的是內(nèi)心的追求。舍棄無知的虛榮,為著更多的人走,停止似乎沒有了必要。走已成為一種本能,那遙遠(yuǎn)的方向是雙腳不自覺的追求;心所系的地方,是最終的目標(biāo),還會停下來嗎?行走已成為生命的一部分。走已成為一種姿態(tài),那是最迷人的風(fēng)采,不是為了物質(zhì)的獎勵,名聲的遠(yuǎn)播,只是一種堅(jiān)持到底的信念。在走的路上領(lǐng)略了無數(shù)的風(fēng)光,在走的過程中經(jīng)歷了風(fēng)雨坎坷,有時(shí)候以為堅(jiān)持不住了,但一想到遠(yuǎn)方還有自己想要的目標(biāo),無論如何都不能停下匆匆的腳步,于是,重新拾回信心,鼓足勇氣,哪怕風(fēng)雨兼程,荊棘叢生,歲月如磐,想要我停止,那是不可能的。
人不愿停下腳步,自然何嘗不是如此呢?它總是踏著特有的步伐,春夏秋冬,循序漸近。“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,花開花落不會因?yàn)槿说碾x開而有絲毫的改變,年年歲歲花相似,歲歲年年人不同,就是這個道理。歷史的滾滾洪流從不在意失去的浪濤,湮滅的、留下的,仍保存著固有的樣子,絕不會停下來哪怕一分一秒。自然界與歷史是優(yōu)秀的范例,走,就要舍棄所有的牽絆,一直走下去。
跨過停止的疑慮,行走是萬事萬物的生存狀態(tài),走下去,將越走越好,越走越遠(yuǎn)。
走與停作文 篇18
人生有無數(shù)條道路,有時(shí)我們停下腳步,猶豫、彷徨;有時(shí)我們又邁開大步,堅(jiān)決、果斷。我這里有一個故事,聽了之后,或許對走與停有新的見解。
在黃色的樹林里有一條羊腸小道,那么幽靜,荒蕪,時(shí)時(shí)冒出的野草更添幾分神秘與凄涼。
這時(shí),兩個人來了這里,一個是阿昌,一個是阿新。他們兩人是情同手足的摯友,他們一起出來闖蕩世界,漸漸地,兩人漫漫的旅途中,積累了一定的財(cái)富。恰好,他們來到了這片美麗的樹林。
兩人同時(shí)被樹林優(yōu)美的景色所深深吸引,阿新更是幻想好了用自己所積累的財(cái)富在這樹林中建房、安家。于是他毅然地對阿昌說:“朋友,我就在這兒住下了,如果你愿意,與我一起在這樹林中做個伴;若不愿意,我也不勉強(qiáng)你,我會衷心祝愿你一路順風(fēng)!
”阿昌思索起來:在這世外桃源安個家豈不逍遙快活,如果我就此停下,萬一前途有巨大的財(cái)富我豈不錯過了!
管它呢,我還是繼續(xù)走吧!
于是,第二天一大早,阿昌便辭別阿新,走進(jìn)了那條幽深的小路。
誰料想,前途并不像阿昌所想象的那么平坦,反而到處都是荊棘,到處都是泥濘······稍不留神,便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了,又累又餓的'他開始想放棄了,正欲轉(zhuǎn)身回去,但又轉(zhuǎn)念一想:說不定財(cái)富就在前面,而我此時(shí)放棄,豈不與它擦肩而過,從而遺憾終身。于是,阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······就這樣過了1年······ “哦,我找到了,我找到了!
”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金,以及不計(jì)其數(shù)的鉆石、珠寶······還有巨大的四字箴言:前進(jìn),行走。終于,阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀(jì)寶藏”,因而衣錦還鄉(xiāng)。
當(dāng)他又來到那片依舊美麗的樹林找尋他的伙伴時(shí),阿新已經(jīng)變得奄奄一息,原來,阿新在樹林里建了房后,沒有努力上進(jìn),整天坐吃山空,最終財(cái)富揮霍殆盡,落得窮困潦倒、疾病纏身的下場。在生命的彌留之際,阿新淚流滿面地說:“枉我平素如此精明之人,竟不懂唯有“前進(jìn),行走”才會成功地道理!弊罱K,阿新帶著他一生的悔恨而步入了天堂。
走與停作文 篇19
天空中,一顆流星滑過。范蠡拿起酒杯,喝了一口,心想:又一個大臣被殺了,不知是誰。
想當(dāng)年,吳王夫差攻打越國時(shí),勾踐是何等緊張,但還是難逃被滅國的危險(xiǎn)。勾踐淪落到為夫差洗馬,而西施,唉,那么年輕鮮活的生命,卻被作為禮物送給夫差,供其玩樂。要不是那一個個謀臣策士,還有那些驍勇的士兵,哪有他勾踐的今天?只怕他還睡在柴草上,每天用舌舔那比黃連還苦的膽吧。
而現(xiàn)在,夫差死了,吳國滅了,那我見猶憐的西施也香消玉殞了。天下從此就太平了嗎?沒有。勾踐這種小人,只可共患難,哪能共富貴?全國人民對他愛戴有加,而他,卻將那殺死夫差的'劍刺向了我們這些功臣。才幾個月啊,已經(jīng)有幾位大臣遇害,馬上就要輪到我和文種了吧。
范蠡想到這,不禁心里一驚,是!
我和文種功高蓋主,即使我倆的心一直向著他勾踐,那又怎樣呢?他還是會懷疑,會猜忌,這是他的本性。三十六計(jì),還是舍棄名利這些身外之物,到山水之間了此余生吧。
“篤篤篤……”門外響起了敲門聲,范蠡一下子警覺起來!罢l?”“文種是也!狈扼缓鸵缕鹕,心想,這小老頭連自己大難臨頭了都不知道,還有心思來找我。
文種與范蠡席地而坐,范蠡說道:“文大夫,我就要走了,你和我一起走吧,勾踐不是個仁君,再跟著他只會身首異處啊!
”文種遲疑地望著范蠡,許久才說出話來:“范大人,我不比你,你可以把名利之事丟置一邊,而我卻沒有這么大的胸襟,我托兒帶女多少人,沒有這高官厚祿,家小怎可過活。而且我倆對大王盡忠盡職,從無私心,我想大王才不會是非不分呢,而那些大臣,自恃功高,才會招致殺身之禍,只要小心謹(jǐn)慎還是可以保全性命的!狈扼煌姆N遠(yuǎn)去的身影,暗暗嘆了口氣。當(dāng)夜,便收拾行禮,歸隱于山水了。而文種,雖然萬般小心,還是難逃被殺的厄運(yùn)。兩個大臣,一走一停,帶來的是大相徑庭的結(jié)果。
后人評之:范大人之走,上上策也,知勾踐之本性也;文大夫之停,下下策也,唯利欲之熏心也。終一生一死,蓋有知與無知是也。
走與停作文 篇20
向來推崇一句話,生命在于不止的運(yùn)動?墒莵淼椒疾莸厣,卻又讓一個溫柔的聲音止住了我的腳步,“嗨,朋友,為何如此匆匆,你沒看到你腳下綻開著一朵小野花嗎……”
----- 題記天生萬物,唯人最貴,這是孔子老夫多么豪邁的話呀。他認(rèn)為人是萬物之長,萬物之尊,萬物之靈。可是中國自古以來以有多少孔門弟子放下自己尊貴的身軀,去伺弄花草,去逗弄野鶴,去撫觸孤松……我們何必作隱士,何必持著一顆圣人孤傲之心,我們只須有一顆閑心,有一顆能發(fā)現(xiàn)美的眼睛便可。
我們很容易落入兩大圈套,孔子掉入了一個,陶淵明占了一個。
看到了孔子站的那個地方了嗎,那是消極的莊子所不嗤的。他認(rèn)為孔子是一個沽名釣譽(yù)的小人,可是孔子自成高度?茨模О倌陙,有多少人風(fēng)塵仆仆,有如群馬奔騰一般,以孔子為坐標(biāo),向前爬呀,跑呀,撞呀,鉆呀?墒撬麄兇蠖嗟讲涣丝鬃又赶虻谋税。他們的心是被蒙蔽了。哪如李白這樣的爽快文人,保持著一顆通透心,入山林也可,入朝堂也可?傊,心中要留意前方,還要注意腳下,是否有一朵爾見猶憐的粉色小花呢。
孔子門中也有逆孔子之道而為之的。一如陶淵明,林逋這些人。他們不過千軍萬馬爭過的`獨(dú)木橋。他們逃遁到世人所不風(fēng)見的地方,終身躬于耕,弄花草,品香茗?墒侨松袔讉今朝可供你不厭其煩地像老頭老太太那樣,啜一口茶,賞一眼景呢。歌德在最失意的時(shí)候還說了一句不平淡的話:“人,總要干點(diǎn)什么吧。”
所以,孔子、陶潛他們都太過極端,給后人造了兩個偏激的大陷阱。
我欲在每日睜眼見到那一縷晨曦時(shí),在內(nèi)心呼喊:前進(jìn),前進(jìn),像士兵臨敵一樣,勇敢地接受將加之于你的挑戰(zhàn)。人可以被毀滅,但不可被打敗。是的,人生是必須有像圣地亞哥那樣與困厄搏擊的勇氣的。人生是奮發(fā)有為者無盡的寶藏。“門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。”蘇軾在年老失意之時(shí)仍此番振奮人心的話,我們豈可抱著一堆花草,守著一片荒園度過一生。
可是,人雖為貴,但不與萬物合一,不親近萬物,那么就會被生命拋棄。加拿大的安赫爾市,每年有一個“踏葉節(jié)”,全市放假一天,到北部的山林里去踩踏漫山遍野的鮮紅的楓葉。設(shè)立這個節(jié)日的市長似乎在提醒他的市民們:嗨,你們的腳踏累了水泥地,是該給你的腳洗一個楓葉澡了!疤と~節(jié),似乎讓我們想起了前人”暮春者,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩“的閑雅事來。
向前,向前,但要注意停下來,也別踩著那朵在路中間的小野花。
走與停作文 篇21
人生是一段漫長的旅程,我們坐著生活的列車向遠(yuǎn)方疾馳飛奔,但在途經(jīng)每一個站臺時(shí)也會稍作停歇。人生便因亦走亦停而繪就了一路的風(fēng)景。
走是執(zhí)著的追求,停是必要的休整。
南非前總統(tǒng)曼德拉年輕時(shí)曾一度用暴力手段追求黑人的解放,然而事與愿違。在獄中,他停下了反抗的腳步,休整了勞累的身心。停下一段時(shí)間后的曼德拉,變得更加睿智樂觀,他學(xué)會了用博大的胸懷、寬容的美德感化白人,由此創(chuàng)造了和諧美麗的南非盛世。“若不把悲痛與怨恨留在身后,那么其實(shí)我仍在獄中!笔堑,曼德拉合理調(diào)配走與停,這使他最終完成了涅槃,實(shí)現(xiàn)了人生的夢想。
走是奮勇向前,停是為了更好地走而加油、充電。
蒙牛集團(tuán)創(chuàng)始人牛根生曾是伊利集團(tuán)的副總裁,他雖然業(yè)績良好卻難與領(lǐng)導(dǎo)層和諧共處。牛根生停了下來,奔向北大進(jìn)修,去選擇一條更加自由的道路。停下來使他學(xué)會了現(xiàn)代企業(yè)管理,好像給他插上了一雙翅膀,讓他放心大膽地飛翔。從此他的未來不是夢,學(xué)會了給自己一點(diǎn)空間休整的他一鳴驚人,帶領(lǐng)蒙牛在國際乳制品排行榜上占據(jù)了一席之地。若不是他停下了奮勇向前的腳步,又怎會邁上屬于他自己的星光大道呢?學(xué)會協(xié)調(diào)走與停的他,便化繭成蝶,舞出了自己的風(fēng)采。
走是咬定青山不放松,停是在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的驛站駐足。
一代影后奧黛麗赫本在好萊塢風(fēng)光大好時(shí),卻毅然選擇息影,投身于慈善事業(yè)。而這次不可思議的停留卻讓她點(diǎn)燃愛的火炬,讓她驅(qū)散世界的冷漠,溫暖人心。學(xué)會合理調(diào)配走與停的.她不再以貌悅?cè),而是以德服人,這無疑升華了她的精神品質(zhì),使其高貴的人生顯得更加熠熠生輝。
停不是貪圖安逸的停滯不前,而是對勇往直前的動力補(bǔ)給;停不是畏懼挫折的膽小怕事,而是留下一點(diǎn)空間去反省自我;停不是逃避現(xiàn)實(shí)的懦弱愚昧,而是勇于休整自我身心的智慧。
停留并不意味著放棄,停留只是另一種形式的追求;前進(jìn)也不代表終日的奔忙,前進(jìn)時(shí)因?yàn)橛辛思皶r(shí)的停頓而倍增奮斗的快樂。停亦樂,進(jìn)亦樂,二者相得益彰。
前行時(shí)如高歌猛進(jìn),停頓時(shí)如淺唱低吟,時(shí)而高亢,時(shí)而柔和,走走停停,動靜協(xié)調(diào),靜如晨霧,動如脫兔。在人生的道路上,演奏好這生命的二重奏,就如同琴瑟和鳴,余音繞梁。人生中的前進(jìn)就不再是疲憊不堪的苦役與跋涉,而是張弛有致的快樂之旅。
在人生的漫漫長路上,縱使有著重重逆境,只要我們懂得合理利用走與停的雙刃劍,就可以披荊斬棘,在人生的舞臺上開辟一片屬于自己的天地。
走與停作文 篇22
“無論你在什么時(shí)候開始,重要的是開始之后就不要停止。
不知是什么時(shí)候,在我的筆記本上記下了這樣一句話,令我十分沉思了起來。
走,既是努力,在困境面前,用辛勤的汗水和拼搏的勇氣,去繪就天邊的那五彩繽紛的彩虹。停,既是放棄,在挫折面前,用退畏的表情和喪氣的心情,去走入那個失敗的與懊悔的深淵中。
以詩為伴,以酒為友,與青山為伴,與綠水為友的青蓮居士,一句“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。”在李唐富麗堂皇的渾濁宮殿里,也曾幻想著哪天能得到重用,實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。然而,幻想總是起泡,在空氣中隨風(fēng)而破?v然他才高八斗,學(xué)富五車:縱然他可以讓貴妃研墨,力士脫靴。但是,他仍然不能實(shí)現(xiàn)“學(xué)而優(yōu)則仕”的豪情萬丈的抱負(fù),只能惆悵,只能悔恨。終于,他憤然離開長安,瀟灑地?fù)]一揮衣袖,長笑一聲,走出來人人羨慕的官場,走進(jìn)了詩境山水,造就了他的.豪邁與飄逸,自信與博大,才留下了歷史上的足跡,讓人懷念千年之久……
但是也有人選擇了停,最終落下了敗局。
戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,宣告了秦王朝的嚴(yán)之,也宣告了一個群雄到事的時(shí)代。項(xiàng)羽以其百霸王的雄姿站立在歷史的最前沿。然而縱使項(xiàng)羽有一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開之勇,魯軟與猶豫還是使他陷入四面楚歌中,面對濤濤的烏江水,他起了那破釜沉舟的轉(zhuǎn)載,最終,手中的利劍劃破了長江,給英雄的一生畫上了句號。項(xiàng)羽選擇了停,也選擇了失敗,縱然還有富饒的江東在手,還可以再卷土重來
歷史的軌道勢不可擋,永遠(yuǎn)滾前行,多少英雄豪杰在走與停之間做出了選擇。有人選擇了走,如李白一樣看到了風(fēng)雪后屬于自己的真實(shí)彩虹:也有人選擇了停,如項(xiàng)羽一樣結(jié)束了其英雄的一生,最終是墮入了失敗的深淵中。
走,向著心中的夢,執(zhí)著的追求中,過過風(fēng)雨坎坷,鼓足拉勇氣,永遠(yuǎn)風(fēng)斗,拼搏到底,哪怕是風(fēng)雨兼程,荊刺叢生,都走下去,最終可以看見心中的夢—就在眼前,就在心中……
停,向著夢中的彩虹,在風(fēng)雨雪雹中,在荊刺橫生中的遙遙盡頭的路上,嘆一口氣,最終搖著頭,返回啦,從而走入了失敗中,永遠(yuǎn)不能看見心中的夢—那里的一條絢麗迷人的彩虹……
走,停,就看我們?nèi)绾芜x擇自己的路了,是走是停,就關(guān)系到了我們那遙遠(yuǎn)卻美好的未來……
走與停作文 篇23
在人生的旅途上,別忘了駐足片刻,欣賞路邊綻放的玫瑰。
——題記
當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)迅猛增長,人們的工作效率越來越高,每天都在壓力下忙碌地工作和生活著,導(dǎo)致了人與人之間存在著一種強(qiáng)烈的競爭力。因此,每個人都在馬不停蹄地為實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)而拼博著。正因如此,人們平均休息和娛樂的時(shí)間就少。也許他們經(jīng)過自己一番不懈的努力,登上了事業(yè)的高峰,但是沿途走來,由于他們沒有暫停前進(jìn)的腳步,錯過了身旁很多優(yōu)美的風(fēng)景。
所以說,人活在世上,除了不停地向前出發(fā),也要適當(dāng)?shù)赝O聛怼?/p>
晚上工作累,泡一杯熱茶,靠窗坐下,任憑微風(fēng)撫摸臉龐,欣賞天上閃爍的星星或皎潔的月亮,還有周圍的.風(fēng)景,體會王羲之“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”的情感。這何嘗不是一種愜意。工作遇到困難時(shí),不要總是想著它,以致于使自己心煩氣躁。這時(shí)放一段柔美的音樂來舒緩沉悶的氣氛時(shí)最恰當(dāng)不過的了。工作量過多時(shí),可以先看一段時(shí)間電視,一方面可以放松緊繃著的神經(jīng),另一方面可以了解近期的社會熱點(diǎn)。在緊張的工作中適當(dāng)停下來,做到勞逸結(jié)合,不是很好嗎?這樣可以使我們的生活更有味道,更有色彩!
我們在求學(xué)之路上一路走來,并不是一件很容易的事情。大家都為了遠(yuǎn)大的目標(biāo)而努力著,但我們也不應(yīng)該一味的“埋頭苦干”。一天下來,你有停下來想過你今天是否過得充實(shí)嗎?你有停下來想過今天你收獲了些什么嗎?你有停下來計(jì)劃好明天要做的事嗎?如果你的回答是“有”的話,那么你這一天才過得真正的有意義。
時(shí)光荏苒,一眨眼我都到了花季雨季,這十幾年來我們都經(jīng)歷了很多事情,但我們最終還是順利地走到了這一步。那么,你有沒有想過,一路走來,當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),是誰在幫助我們?是父母、老師,還是同學(xué)?也許,你都忽略了。生活中很多這樣的現(xiàn)象。也許我們都認(rèn)為,父母養(yǎng)育子女是一件天經(jīng)地義的事,但你有沒有想過,父母一直照顧我們,一點(diǎn)一滴地教育我們,他們付出了多少的心血。
我們曾經(jīng)因?yàn)樽约旱挠仔o知而令他們操心,甚至傷了他們的心,但他們都沒有因此而生氣,還是一如既往地愛著我們。時(shí)間在走,你有沒有停下來靜心想一想父母為自己付出的心血?你有沒有在父母辛勤工作中停下來欣賞他們的背影,感受他們?yōu)榱诉@個家真的付出了很多?你有沒有在父母的嘮叨中停下來,細(xì)膩體會他們對你真摯的愛?如果你做到了,你就會被父母的一言一行、一舉一動感動著,溫暖著。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多細(xì)節(jié)都能觸動我們的心靈。一句話、一個眼神或一個微笑都能使我們的心靈顫動,關(guān)鍵是你是否停住了前進(jìn)的腳步,用心欣賞、體會這些生活中的細(xì)節(jié)。莫等你驀然回首時(shí),才倏地發(fā)現(xiàn)記憶中許多美好的東西已被歲月流走,只流下淺淺的波痕。
在人生漫長的旅途上,我們不但要堅(jiān)強(qiáng)地往前走,還要學(xué)會停下腳步,欣賞路邊的美景。把美好的東西裝進(jìn)你的背囊中,等你到達(dá)終點(diǎn)時(shí),你把一件件美好的東西拿出來,這時(shí)你會發(fā)現(xiàn)人世間的許多美麗,從而也會感動于這份美麗,感動于自己!
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