關(guān)于創(chuàng)新作文（通用25篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的關(guān)于創(chuàng)新作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 1
人類是在社會(huì)發(fā)展中成長(zhǎng)，人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試，事物是有機(jī)的結(jié)合體，生物或者非生物都能改變?nèi)祟悓?duì)其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新，創(chuàng)新是多元化的，好好利用必定造福人類。
人也是有兩面性的，觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間，比如：牛頓的萬(wàn)有引力定律，在普通人看來(lái)任何事物在從天上掉落下來(lái)都是顯而易見的，沒有人思考，沒有人分析，在沒有牛頓這個(gè)人出現(xiàn)之前，人們還認(rèn)為是“神論”在“造�！比耍@種愚昧的想法都是沒有任何科學(xué)依據(jù)的，而在牛頓無(wú)意中發(fā)現(xiàn)蘋果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來(lái)源于地球以外，而當(dāng)時(shí)這些所謂地球外的東西沒有人敢想象，正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技，這種還有很多比如：利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá)，利用了海豚的叫聲才有了超聲波。
科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的，事物都是有雙重性的，沒有生命的'東西也是人們能夠進(jìn)行科技選取的，把簡(jiǎn)單的東西加以創(chuàng)新，把創(chuàng)新用在有用的地方，就能創(chuàng)造出很多新的東西比如：激光，電燈的發(fā)明，電腦的發(fā)明，我們都明白比爾蓋茨，沒有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字，計(jì)算機(jī)，這些簡(jiǎn)單的東西，上網(wǎng)，玩游戲。這些可能就可能至今都無(wú)人明白，所以由單一性變成多重性。
但是由于人類對(duì)事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西，二氧化碳的增加對(duì)環(huán)境出現(xiàn)了弊端，所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境，不然不久的將來(lái)就像書上說(shuō)的“20xx世界末日”，這樣的結(jié)果不是任何人想期望。
在21世紀(jì)飛速發(fā)展的的這天，我們務(wù)必要懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿和科技帶來(lái)完美的東西，但是僅僅依靠科技還不夠，這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的，在新事物不斷代替舊事物的同時(shí)，我們務(wù)必要明白什么好，把好的東西用運(yùn)用在有用的方面必須有所發(fā)展，也會(huì)給人帶來(lái)好的和用心的，所以相信科技的力量，因?yàn)榭萍荚旄Ｈ祟�，�?chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)。
創(chuàng)新作文 2
任何一個(gè)有成就的人，都有勇于嘗試的經(jīng)歷，嘗試也就是探索，沒有探索就沒有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就不會(huì)有成就.所以說(shuō)，成功人生自嘗試始.
嘗試需要有好奇心和自信心.好奇也就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中一些現(xiàn)象感興趣，想著去研究它、鉆研它.當(dāng)然僅有好奇心又是不夠的，還要有自信心和勇氣.因?yàn)槊慨?dāng)開始做一件事情，我們都不可能知道面臨的困難有多大，會(huì)有多少不可料及的事情發(fā)生，這就需要有很強(qiáng)的自信心，相信自己有能力克服困難，戰(zhàn)勝挫折.大發(fā)明家愛迪生就是這樣的人，他從小就有一顆好奇心，不論生活中的什么現(xiàn)象，都要琢磨一番.他嘗試著去發(fā)明電燈、留聲機(jī)、蓄電池等等，結(jié)果均獲成功.可以說(shuō)，他的一生都是在嘗試中度過(guò)的他的發(fā)明成果有2000多項(xiàng)，是當(dāng)之無(wú)愧的“發(fā)明大王”.如果他不是勇于嘗試，不畏困難和挫折，就不可能有那么多的發(fā)明.
嘗試最大的敵人是半途而廢.科學(xué)界的`人們信奉這樣一句話：在一萬(wàn)次試驗(yàn)之后的那一次可能就是成功.這一萬(wàn)次，就是一萬(wàn)次的失敗.成功就躲藏在無(wú)數(shù)次失敗之后.失敗的人，往往是做事半途而廢、淺嘗輒止的人.
人們?nèi)菀装褔L試?yán)斫鉃榕紶枃L嘗，這是錯(cuò)誤的，它往往需要人們付出畢生的心血，偉大的科學(xué)家張衡就為天文學(xué)奮斗了一生.通過(guò)長(zhǎng)期的觀察和研究，他得出月亮本身是不發(fā)光的，而是受太陽(yáng)的照射才發(fā)光，以及月蝕系入地影所生的結(jié)論.他還根據(jù)地球在天空中運(yùn)行的規(guī)律，解釋了冬天日短夜長(zhǎng)、夏天日長(zhǎng)夜短的現(xiàn)象.之后他又發(fā)明了世界上第一架測(cè)定地震的儀器———地動(dòng)儀.如果他不是用一生的心血來(lái)嘗試，是不可能有如此輝煌成就的
嘗試就是開拓.魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路.所以他十分贊賞“第一個(gè)吃螃蟹的人”，那些在人類前進(jìn)道路上披荊斬棘的人.
有人可能認(rèn)為只有搞科學(xué)發(fā)明才需要大膽地嘗試，其他方面用不著.這種看法不對(duì).如果說(shuō)任何一個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新和開拓，那么就意味著任何一個(gè)領(lǐng)域都需要人們?nèi)ゴ竽憞L試.
人不光靠成就顯示自身價(jià)值，嘗試也能體現(xiàn)自身價(jià)值.經(jīng)過(guò)嘗試，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己具有取之不竭的智力潛能，會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中潛藏著許多連自己也無(wú)法想象的能力.如果不去嘗試，這些能力永遠(yuǎn)也沒有機(jī)會(huì)大放異彩.嘗試，是鑄造卓越與杰出人生的一種方式，是事業(yè)成功的一條重要途徑.
創(chuàng)新作文 3
因?yàn)閯?chuàng)新世界才美好。
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常，通過(guò)不斷的研究填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)醫(yī)理論上的色盲癥空白。安藤百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)造出了方便面，開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。喬利在工作中發(fā)現(xiàn)煤油的去污能力，最終研制出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛喝一口會(huì)創(chuàng)新的大腦，讓我們的生活更美好，讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空間里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人，則是那個(gè)空間更加乏味。我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色的泥土制造出了最早的顏料。發(fā)展和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來(lái)的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物。只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足，同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案，才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展�？梢�，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明家，科學(xué)家。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，拉開了工業(yè)革命的序幕。愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車，電腦，手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而這正是不斷的發(fā)明與創(chuàng)新所造就的這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)明與創(chuàng)新。就拿我們中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)在5000多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化�；钭钟∷⑿g(shù)，造紙術(shù)，指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的.現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人，生活，還是民族。長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓，安藤百福和喬利身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，充實(shí)自己，奉獻(xiàn)社會(huì)，復(fù)興民族。
創(chuàng)新作文 4
“已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的東西比起有待創(chuàng)造的東西來(lái)說(shuō)，是微不足道的�！狈▏�(guó)文學(xué)家雨果如是說(shuō)。
我思索著，想尋找一個(gè)，能反駁這個(gè)句子的答案。家里的大鐘秒針爬到了頂端。我，聽著脈搏的搏動(dòng)，不斷地搏動(dòng)。那，是我的生命在流淌。是我逝去的青春。
夜深了，翻開書，我看到了那兩個(gè)人:威爾伯·萊特和奧維爾·萊特兄弟。他們，是戰(zhàn)士，為人類飛向藍(lán)天而奮斗的戰(zhàn)士，他們?yōu)榱俗约鹤畛醯膲?mèng)想，走上了對(duì)飛機(jī)研究的道路。經(jīng)過(guò)他們堅(jiān)持不懈的努力，1903 年 12 月 17 日，在美國(guó)北卡羅來(lái)納州的基蒂霍克，他倆制造出人類第一架載人動(dòng)力飛機(jī)，并且試飛成功。僅僅用了 4 年多的時(shí)間，他倆便實(shí)現(xiàn)了人類幾千年的飛行夢(mèng)想，開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。
他們，擁有敢于跟權(quán)威發(fā)出挑戰(zhàn)的勇氣，為了最初的夢(mèng)想而奮斗的勇氣，他們，使人類插上了翅膀，也正是因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)新，我們的科技上才會(huì)有如此巨大的'發(fā)展。 只有有了夢(mèng)想，才能夠去奮斗，去努力，為了夢(mèng)想去創(chuàng)興，去奮斗。
我又想到了一個(gè)人，他是丁肇中。在微觀物理學(xué)中，高能條件下只能產(chǎn)生一些寽命極短的粒子，依照慣例，探索這些微粒，使用普通的低分辨率的儀器足以應(yīng)付。 19 世紀(jì) 70 年代初，對(duì)重光子的研究裹足不前，陷入困境，當(dāng)科學(xué)家們糾纏于實(shí)驗(yàn)過(guò)程本身時(shí)，丁肇中卻把目光轉(zhuǎn)移到測(cè)試儀器上，并花了兩年多時(shí)間，耗費(fèi)巨資研制了一架高分辨率的探測(cè)器。這一舉動(dòng)立刻遭到了許多物理學(xué)權(quán)威的嘲笑和否定——因?yàn)�，這樣做太奢侈了，而且毫無(wú)價(jià)值 ! 創(chuàng)造性的思維在獲得成功之前，往往顯得微不足道，甚至遭人唾棄。然而，正是借助這架儀器，在 1974 年，丁肇中發(fā)現(xiàn)了 J 粒子，這一發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)世界物理界。 有的時(shí)候，只有勇于探索，勇于創(chuàng)造，才能夠找到更多真理。
天黑了，我起身來(lái)到陽(yáng)臺(tái)，城市的燈火盡情的燃燒在無(wú)盡的黑暗中，映照出了黎明的曙光。我想，我，也有了答案。
科技的發(fā)展，離不開創(chuàng)新，而創(chuàng)新，是來(lái)自于最初的夢(mèng)想。就像法國(guó)著名文學(xué)家羅曼·羅蘭所說(shuō)的“我創(chuàng)造，所以我生存�！敝挥胁粩鄤�(chuàng)新，才是人類科技的發(fā)展之路。
創(chuàng)新作文 5
“舅舅來(lái)了！”媽媽領(lǐng)著的那個(gè)矮矮胖胖笑瞇瞇的人一走進(jìn)我家門，就把我一下子抱入懷中，這是我第一次見舅舅。我4歲，他42歲，雖然我們的年齡相差38歲，但卻像一對(duì)同齡的朋友，一起玩耍，一起吃零食，一起看電影，一起玩游戲……
我們一起建立了一個(gè)“王國(guó)”，一個(gè)由積木、玩具、寵物共同組成的王國(guó)，一個(gè)只屬于我們倆的王國(guó)。我是國(guó)王，舅舅是宰相，貓咪是大將軍，烏龜是司令。
每次舅舅來(lái)了，我總是指揮舅舅干這干那，一會(huì)兒喂司令吃飯，一會(huì)兒陪大將軍玩耍，一會(huì)兒給國(guó)王講故事，一會(huì)兒和國(guó)王練習(xí)排兵布陣。我們最愛“打仗”——國(guó)王揮舞著小木刀，指揮著“千軍萬(wàn)馬”，沖向宰相指揮的叛軍，烏龜司令乘著遙控車耀武揚(yáng)威，貓將軍沖鋒陷陣，，把叛軍抓起來(lái)，像扔燙手的山芋一樣扔出去，等到我把叛軍都扔飛了，宰相就出來(lái)跟我決斗了，然后，我就像電影里的英雄一樣，在被虐一頓之后，奇跡般的打敗了宰相，獲得了最終的勝利……如此我們演繹著一幕一幕自編自導(dǎo)的故事。
上學(xué)之后，每次舅舅來(lái)了，都會(huì)去學(xué)校接我。記得有一個(gè)冬日，凜冽的風(fēng)夾雜著冰粒，刺得人臉生疼。放學(xué)后，我看見舅舅站在“家長(zhǎng)河”中，伸著頭，沖著我直笑，我趕忙跑過(guò)去，舅舅讓我閉上眼睛。等我睜開眼睛時(shí)，舅舅不知從哪兒變出了我最最愛吃的烤地瓜，看著我狼吞虎咽的樣子，舅舅孩子般的`笑了……為了讓我吃上熱乎乎的地瓜，舅舅騰出了他的口袋，此時(shí)他的手已經(jīng)凍僵了。
兩年前，舅舅約好來(lái)的日子，沒見到他的身影，三天后，舅舅走了，輕輕的，卻又飛快地走了，永遠(yuǎn)地走了。不久，貓將軍和龜司令也相繼離開了，一瞬間，我的王國(guó)徹底崩塌了。我以為過(guò)去的一切都會(huì)如白紙化為灰燼，風(fēng)一吹，在歲月的蹉跎下散盡……
舅舅來(lái)了!依然是矮矮胖胖，依然滿面笑容，嘴角上翹，露著整齊潔白的牙齒，仿佛在訴說(shuō)著過(guò)去美麗的故事……
我笑了……
我醒了，我哭了，訣別總是匆匆忙忙的，還沒來(lái)得及說(shuō)再見，你就走了。你是否變成了天上最亮的那顆星星，如是，我可以笑著仰起頭，迎接你的到來(lái)……
創(chuàng)新作文 6
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的'手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，大家要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地；沒有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，大家之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新�！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新作文 7
我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來(lái)的各種規(guī)則，但是不代表我們就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱贊的好事嗎？
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專制國(guó)家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用�？墒沁@條規(guī)則到了后來(lái)，給中國(guó)帶來(lái)了什么？由于重農(nóng)抑商，抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn)，中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后。
這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)。
而愚昧的封建士大夫們，非但沒有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓�，F(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。
切身經(jīng)歷，應(yīng)該讓我們認(rèn)識(shí)到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。
二戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)的.蒙格利特將軍，別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō)：“我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會(huì)怎樣做�！闭怯捎诿筛窭貙④姺浅Ｒ�(guī)地?fù)Q位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。
我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應(yīng)該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)嗎？答案也就不那么肯定了吧。
我們所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒有質(zhì)疑�？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次研究驗(yàn)證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長(zhǎng)其使用壽命；將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。
成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為我們做著榜樣，所以說(shuō)，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!
創(chuàng)新作文 8
一個(gè)中式裁縫，一件帶有補(bǔ)丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補(bǔ)丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。
甚矣，其人之不惠！
縱然他技藝再過(guò)高超，缺乏了創(chuàng)新，而只是機(jī)械般地埋頭“復(fù)制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功？
曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目，里面的.選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會(huì)認(rèn)為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺(tái)上，他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲，然而他們成功了嗎？恐怕并不然，對(duì)于一個(gè)模仿者，若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強(qiáng)行灌注到自己身上，其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過(guò)是類似“內(nèi)地版周杰倫、中國(guó)的邁克爾杰克遜”等等稱號(hào)，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒，銷聲匿跡。這想來(lái)也并不是他們所想要的結(jié)果。
正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神。”是的，作為一個(gè)奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。
許麟廬是齊白石的關(guān)門弟子，入門前在繪畫藝術(shù)上也算是一個(gè)白丁，而正式入門后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就，模仿齊白石的對(duì)蝦畫達(dá)到了爐火純青的地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對(duì)他說(shuō)了八個(gè)字：
“學(xué)我者生，似我者死�！�
似乎是被這句話所點(diǎn)醒，許麟廬不再僅僅是學(xué)習(xí)齊白石先生的手，慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術(shù)之路開辟了新的一片天地。
“學(xué)我者生，似我者死”，是啊，學(xué)我者，學(xué)習(xí)我之精華，才可能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫瓢而已。學(xué)習(xí)和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開拓和創(chuàng)新。
古時(shí)，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復(fù)制，在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上要有自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補(bǔ)丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。
創(chuàng)新作文 9
在秋冬季節(jié)落葉飄零的時(shí)候，不少城市想盡一切辦法來(lái)使地面保持清潔，沒有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造有關(guān)景點(diǎn)，引來(lái)無(wú)數(shù)市民前往拍照留念，對(duì)此我認(rèn)為這種做法是值得被贊揚(yáng)的，應(yīng)該被學(xué)習(xí)的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對(duì)落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候，北京公園停了下來(lái)，不但沒有清掃落葉，反而借其設(shè)置景點(diǎn)，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用，使市民能夠停下來(lái)欣賞，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們也應(yīng)該的確的需要身邊的美景來(lái)留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，所以我認(rèn)為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能夠給個(gè)別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的`關(guān)懷。
為清除落葉，有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法，無(wú)疑是讓打掃的腳步慢了下來(lái)，是環(huán)衛(wèi)工人的工作時(shí)間在正常范圍內(nèi)，從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)，在賞秋景點(diǎn)開放結(jié)束后，還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負(fù)擔(dān)，所以我認(rèn)為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點(diǎn)的主意，這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎？北京市公園同樣是面對(duì)落葉眾多問題卻選擇不實(shí)行舊方法而開拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn)，這一想法的實(shí)行體現(xiàn)了北京公園極大的創(chuàng)新能力，在這呼吁創(chuàng)新的社會(huì)中，北京公園的做法無(wú)疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公園的做法應(yīng)該被支持，應(yīng)該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn)，如同大多數(shù)城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門能夠?qū)W習(xí)借鑒，讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點(diǎn)贊，這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿足，幸福在這個(gè)社會(huì)中更能體現(xiàn)出來(lái)。
創(chuàng)新作文 10
看到安徽省今年高考語(yǔ)文，關(guān)于梯子不用請(qǐng)橫放的材料作文題目后，我自然地想到了一個(gè)司空常見的詞語(yǔ)：創(chuàng)新。
創(chuàng)新，字面意思并不難理解，就是創(chuàng)造新的東西，它應(yīng)該包括：更新、創(chuàng)造和改變等。提到創(chuàng)新，人們也很自然地與高科技、尖端技術(shù)、高端研發(fā)、先進(jìn)武器等聯(lián)合在一起。其實(shí)創(chuàng)新是和人們的生活緊密聯(lián)系的，不僅高科技是創(chuàng)新，日常生活中的小發(fā)明、小創(chuàng)造、乃至好的意見和建議都是創(chuàng)新。
創(chuàng)新無(wú)處不在，它和人們的生活悉悉相連。大到科學(xué)實(shí)驗(yàn)，科技發(fā)展，尖端武器研發(fā)，尖端產(chǎn)品的問世，小到人們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。它貫穿于科技、文化、經(jīng)濟(jì)、生活、民生、社會(huì)的方方面面。人類社會(huì)的存在、前進(jìn)與發(fā)展的歷史，就是不斷開拓創(chuàng)新的歷史。人類的四大發(fā)明，歐洲新大陸的發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)古文明的出現(xiàn)，中華文化的崛起等等，無(wú)不是創(chuàng)新帶來(lái)的成果。新中國(guó)成立之初，以錢學(xué)森為代表的我國(guó)科學(xué)家，發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新的精神，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，終于在看似不可能的艱難條件下，研制出了中國(guó)第一顆氫彈成功試爆。此后，我國(guó)人造地球衛(wèi)星成功上天，導(dǎo)彈、原子彈的成功研發(fā)，這些軍事領(lǐng)域內(nèi)的科技發(fā)展，沒有創(chuàng)新精神和實(shí)踐，沒有趕超一流的信念，是不可能實(shí)現(xiàn)的。軍事技術(shù)是創(chuàng)新的成果，經(jīng)濟(jì)、文化、民生等方面的.發(fā)展都離不開創(chuàng)新。人工合成牛胰島素、晶體管的誕生、電腦、電視產(chǎn)品的更新?lián)Q代，互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)尋常百姓家庭,天宮一號(hào)，神七神八、神九陸續(xù)上天等等。人類的創(chuàng)新改變著生活，生活的發(fā)展促進(jìn)人類不斷繼續(xù)創(chuàng)新。
21世紀(jì)人類生活的時(shí)代是不斷創(chuàng)新超越的時(shí)代，創(chuàng)新要以改善民生為目的。人民群眾是創(chuàng)新的主題，每一個(gè)重大創(chuàng)新的成果都是和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的，都是在人民生產(chǎn)、生活的基礎(chǔ)上提煉、凝華的。創(chuàng)新改善著人類的生存條件，提高人類生活水平，科技發(fā)展的飛速前進(jìn)，使人類生活水平和質(zhì)量得到很大提高。創(chuàng)新能力也是衡量一個(gè)國(guó)家民生質(zhì)量狀況的重要條件，一個(gè)國(guó)家的科技越發(fā)達(dá)，創(chuàng)新能力越強(qiáng)，戰(zhàn)勝自然的能力就越強(qiáng)，人民的幸福指數(shù)就越高，生存質(zhì)量就越優(yōu)越。
創(chuàng)新作文 11
烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過(guò)多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn)；而其它的鱷魚，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見，勇于嘗試的精神多么重要!
縱觀古今，凡有成者，大家無(wú)不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期，愛迪生找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗(yàn)了近2000次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說(shuō)實(shí)驗(yàn)失敗了。面對(duì)這樣的'失敗，一般的人肯定會(huì)選擇放棄，然而愛迪生沒有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光，與其說(shuō)是電之光，還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。其實(shí)，我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，愛迪生所取得的一千多項(xiàng)成果中，竟沒有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試，就有一次收獲”，愛迪生的這句話正道出了愛迪生的成功的秘訣。還有研制出的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……大家所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時(shí)，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?
不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長(zhǎng)；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。
朋友們，勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。
創(chuàng)新作文 12
一粒不起眼的種子，也許可以破土而出成為凌云之樹，濃蔭蔽日；一條平凡的小溪，也許可以?shī)Z路而下成為輝煌壯觀的瀑布，拋珠落玉；一個(gè)緘默的火山，也許可以剎那間噴發(fā)，火光沖天，豪情四射，作文素材《關(guān)于創(chuàng)新的高中作文》。也許你，也許他，就是一座緘默的火山。那么，如何才能讓它噴發(fā)，釋放巨大的潛能呢？
積蓄——噴發(fā)的基礎(chǔ)
正如死火山永遠(yuǎn)不會(huì)噴發(fā)一樣，如果你沒有才學(xué)、能力……你就永遠(yuǎn)不會(huì)有輝煌的瞬間，內(nèi)在的積蓄孕育了潛能。如果小女孩本身就不美，甚至很丑陋，普通的花裙又如何能讓她展現(xiàn)美麗？如果王羲之沒有憑染綠黑墨池的勤學(xué)苦練擁有了對(duì)書法的極高悟性，他又如何能夠?qū)懗觥帮h若浮云，矯若游龍”的字來(lái)？如果陳景潤(rùn)沒有憑對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛算盡了幾麻袋的草稿紙，他又如何擁有超凡的解題能力而接近數(shù)學(xué)王冠上的明珠？每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)所在，如果忽略了優(yōu)勢(shì)，優(yōu)勢(shì)便會(huì)消亡，你就會(huì)變成無(wú)法噴發(fā)的死火山，相反，只有緊緊抓住進(jìn)行積蓄，才能獲得噴發(fā)的'巖漿。
發(fā)現(xiàn)——噴發(fā)的條件
如果沒有伯樂，千里馬也許會(huì)老死在平凡的馬廄之中。你可以發(fā)現(xiàn)自己，也可以發(fā)現(xiàn)別人。毛遂發(fā)現(xiàn)了自己，于是拯救了危亡的趙國(guó)；鮑叔牙發(fā)現(xiàn)了管仲，于是成就了齊王的霸業(yè)。不要吝惜于發(fā)現(xiàn)別人，對(duì)別人的發(fā)現(xiàn)可以成就火山的噴發(fā)；不要膽怯于發(fā)現(xiàn)自己，對(duì)自己的發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)出巖漿的噴涌。
把握——噴發(fā)的關(guān)鍵
火山有其活動(dòng)周期，巖漿活動(dòng)最為頻繁的時(shí)刻，便是噴發(fā)的最佳時(shí)機(jī)。把我——抓住機(jī)遇方能輝煌。錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，也許就錯(cuò)過(guò)了精彩。開普勒正是把握了成為第谷助手的良機(jī)，才發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)定律；法拉第正是把握了成為戴維搭檔的時(shí)遇，才得以接觸新科學(xué)，最終發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。把握機(jī)遇，不能猶豫。果敢，是生命之車的方向盤。
為了火山的噴發(fā)，積蓄力量吧，讓熾熱的巖漿在胸膛流淌；為了火山的噴發(fā)，發(fā)現(xiàn)自己發(fā)現(xiàn)別人吧，讓才情的火焰向著天空燃燒；為了火山的噴發(fā)，把握機(jī)遇吧，讓緘默的火山在一剎那展現(xiàn)自己的輝煌。
為了潛能的釋放，為了火山的噴發(fā)……
評(píng)點(diǎn)：文章談潛能爆發(fā)，通過(guò)分層論述，全面而辯證，顯示了小作者較強(qiáng)的邏輯思維能力，因?yàn)檫@種方式常常能較好的展示事物的內(nèi)在關(guān)系，而不是停留在平面地展開。本文的缺憾在于，事例的論述太過(guò)簡(jiǎn)略。建議首尾適當(dāng)減肥，以充實(shí)主干部分。
創(chuàng)新作文 13
中國(guó)自古以來(lái)，就是一個(gè)文明的古國(guó)。國(guó)粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化，文化作為一種軟實(shí)力，是國(guó)之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國(guó)都重視文化的發(fā)展和傳播。因此我們既要尊重傳統(tǒng)文化，又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。
而此前第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，有人認(rèn)為這是一種文化創(chuàng)新，是一種時(shí)尚潮流。但也有人認(rèn)為是在糟蹋國(guó)粹�？�，京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱作”比基尼京劇”。這是對(duì)文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新。國(guó)粹被糟蹋得令人無(wú)法接受，甚至可以說(shuō)“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒有文化，談何創(chuàng)新，談何尊重傳統(tǒng)文化，談何弘揚(yáng)國(guó)粹”？
正如專家陳巧茹所說(shuō)的：“傳統(tǒng)國(guó)粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。我們自己應(yīng)該尊重我們自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過(guò)改線條修飾，顏色搭配等很多元素來(lái)進(jìn)行的，而不是說(shuō)穿個(gè)比基尼畫個(gè)大花臉就能創(chuàng)新，”我們的`傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新，去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價(jià)值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國(guó)粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，尊重，創(chuàng)新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達(dá)到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益。我們不得不說(shuō)在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個(gè)輝煌而悠久京劇國(guó)粹的存在？
我們應(yīng)該承認(rèn)，包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微，確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。我們要以保護(hù)和傳承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提，去創(chuàng)新它，去改革它。
20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家莫言說(shuō)：“我的作品是中國(guó)文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活，表現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)情。”莫言的獲獎(jiǎng)，體現(xiàn)了世界對(duì)我們中國(guó)文學(xué)的肯定和認(rèn)可，也對(duì)我們文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認(rèn)可。
當(dāng)今，是一個(gè)開放的時(shí)代，更是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，古今中外的融合，文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn)，既保持自身傳統(tǒng)，特色，又要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展文化。
創(chuàng)新作文 14
正是因?yàn)椴粩嗟淖兏飫?chuàng)新，世界才會(huì)如此精彩。
在以往，人們總是按照老一代人的生活方式去生活，不懂得改變，更不懂得創(chuàng)新，所以人們只是生活在日復(fù)一日，年復(fù)一年，無(wú)味的生活中。
可現(xiàn)在不一樣了，人們懂得了創(chuàng)新的重要性，而敢于創(chuàng)新了。
齊白石懂得創(chuàng)新，他本是一位木匠，靠著自學(xué)成畫家，榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長(zhǎng)處，改變自己的作品風(fēng)格。他60歲后的`畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫的風(fēng)格再度變化。據(jù)說(shuō)，齊白石的一身，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕择R不停蹄，所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟，形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
魯班懂得了創(chuàng)新，因而在被野草劃傷手指時(shí)，不說(shuō)將它攔腰折斷，而是彎下腰來(lái)細(xì)細(xì)觀察它，于是他就發(fā)現(xiàn)了野草上有許多細(xì)小的齒。因此頓生靈感，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn)和改造，終于發(fā)明了鋸，造福了人類……
不只是人類，萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史的車輪不斷前進(jìn)，正是因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用雙手勞作，才去發(fā)明了機(jī)器；人們不局限于僅用雙腳在路上行走，才去研制了飛機(jī)和潛艇；人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也不要“不拘一格”，要敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新，一味拘泥于書本和公式，只會(huì)變得頭腦僵化，而不適應(yīng)日新月異變化的世界。
創(chuàng)新，是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界；有了創(chuàng)新，可以與牛頓共賞清楚的銀河……
創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使他獲得他所沒有的榮譽(yù)與地位……創(chuàng)新的力量，可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。
是創(chuàng)新讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國(guó)家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
創(chuàng)新，必定會(huì)在歷史的畫卷上留下“濃墨重彩”的一筆，但正是因?yàn)閯?chuàng)新，世界才會(huì)如此精彩!
創(chuàng)新作文 15
有人說(shuō)：“經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。”我覺得：“如果有了經(jīng)驗(yàn)作鋪墊，那你就離成功更加近了一步，如果再加上自己的創(chuàng)新，那就更加是錦上添花了。”
古今往來(lái)，每位發(fā)明家都是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而后才有創(chuàng)新，才發(fā)明出一件新產(chǎn)品。愛迪生說(shuō)過(guò)，“要想發(fā)明新產(chǎn)品，就要有異想天開的想法和無(wú)數(shù)次的失敗�！�
是的，愛迪生不就自己證明了他的論點(diǎn)嘛!當(dāng)人們都過(guò)著燭光生涯的時(shí)候愛迪生就站出來(lái)說(shuō)，要發(fā)明一種叫“電燈”的新東西，人人都以為他是癡人說(shuō)夢(mèng)話，但是，他就是不理會(huì)。他雖然不斷失敗，一次又一次跌倒，但他從來(lái)不放棄，仍去找書籍看，從中發(fā)現(xiàn)許多“前人”留下來(lái)的沒被他人重視的寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果他借用別人的經(jīng)驗(yàn)加上自己的經(jīng)驗(yàn)和努力汗水，成功地發(fā)明了“電燈”。
后人還不滿意，又借用了愛迪生的“電燈”再加上自己的新概念，又發(fā)明了“無(wú)影燈”，造福了許許多多的手術(shù)病人，方便了許多醫(yī)生。所以說(shuō)，要想自我突破，就要借用一切能夠利用的東西幫助自己，這樣就可以少走許多“冤枉路”，從而更快更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——自創(chuàng)!
借用別人的“經(jīng)驗(yàn)”和“成果”而自己卻不努力是不行的。就拿我們的雜志上的文章來(lái)說(shuō)吧：現(xiàn)在很多雜志上的文章基本上都是千篇一律，只不過(guò)是改頭換面了而已，所以雜志讀起來(lái)都是索然無(wú)味，現(xiàn)在我基本上已經(jīng)很少去買雜志就是因?yàn)樗麄兌际恰敖栌谩钡�，而自�?chuàng)的成分太少。
但是，全部靠自創(chuàng)也未必就很好，我們不要認(rèn)為“拿了”別人的東西而覺得對(duì)不起別人，我們只是知識(shí)借用而已。偉大的文學(xué)家魯迅先生不是要我們用“拿來(lái)主義”精神去借鑒別人好的東西來(lái)彌補(bǔ)自己的不足嘛，這叫做“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。國(guó)家的'政策也是如此，要借用其他國(guó)家的好策略，結(jié)合中國(guó)自身的情況再制訂出適合中國(guó)國(guó)情的方針路線來(lái)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家�，F(xiàn)在的中國(guó)正在飛速發(fā)展，向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。而其他比較落后的國(guó)家也“借用”我國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，使自己的國(guó)家不斷進(jìn)步……
借用別人的經(jīng)驗(yàn)再加上自己的創(chuàng)新，那才是我們發(fā)展自己的上上之策。而我們高中生現(xiàn)在要做的事就是借用別人好的學(xué)習(xí)方法來(lái)提高自己的成績(jī)，成績(jī)好了，就等于已經(jīng)跨入大學(xué)門檻的第一步。因此，我們要使自己的文化知識(shí)基礎(chǔ)更扎實(shí)更牢靠，再經(jīng)過(guò)高等專科學(xué)校深造之后，將來(lái)成為一個(gè)高技能高素質(zhì)的新社會(huì)新人……
創(chuàng)新作文 16
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
空氣是污染的一大種源，一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中國(guó)有13億人，一天將呼出多少二氧化碳��！那這些二氧化碳該如何處置呢？看到這里，人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個(gè)詞，然而，空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車薪，這下可怎么辦？我的心中早有了一種答案――
我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的能源可不再是油能，電能或者混合動(dòng)力，它的`能源就是――空氣中對(duì)人體有害的物質(zhì)。
這種車為圓形，整體車身的空間很大，能與小型載物車相媲美。它運(yùn)用的玻璃為“鋼絲玻璃”，除了特制的玻璃錘能把它敲碎，其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能，能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡，避免強(qiáng)烈的太陽(yáng)光與車燈光對(duì)司機(jī)的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂，但十分實(shí)用：它沒有方向盤，方向盤的功能全部濃縮到那個(gè)與車型相同的操縱桿上：你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn)，車頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車頭。兩個(gè)車燈中，還各隱藏了一個(gè)測(cè)距速攝像頭，如果與前車距離到一定距離，它會(huì)自動(dòng)停下。它的安全系統(tǒng)非常好：只有輸入密碼，才能開門，并只有錄入的指紋才能對(duì)啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配，它會(huì)發(fā)出靜電流，并對(duì)車主的手機(jī)發(fā)出警報(bào)提醒。還有，它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒，它們會(huì)相粘合，變成一張看不見，摸不著的網(wǎng)，罩在車身外。這張網(wǎng)，富有彈性，如果與其他車與它相撞，它會(huì)把其他車彈開，既不會(huì)對(duì)他人造成傷害，自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵，即使你開了一年，這輛車也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機(jī)比較特別，它能把空氣分解，把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源，排出清新的空氣，以此得到運(yùn)行的能源。還有，發(fā)動(dòng)機(jī)里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石，它能與新型馬路里的磁相斥，得到懸浮。
朋友們，勇于創(chuàng)新吧！它幾乎是一切成就的催生劑。
創(chuàng)新作文 17
力學(xué)是一門容易理解，但容易出錯(cuò)的科學(xué)。但是，我一直對(duì)牛頓發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力情有獨(dú)鐘。我改變了主意，想了很多和重力有關(guān)的事情。物理學(xué)家牛頓曾經(jīng)在家里和校園里思考過(guò)。突然，一個(gè)熟透的蘋果掉在他的頭上，他正在仰望天空，突然他的眼睛突然睜開了。經(jīng)過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)，他提出了萬(wàn)有引力定律。引力是力量的內(nèi)在本質(zhì)之一，地球上的每一個(gè)物體都會(huì)相互吸引，產(chǎn)生引力。
但是，如果物體之間的距離太近，就會(huì)產(chǎn)生一定的`排斥力。所有靠近球的物體無(wú)一例外都被吸引到了重心，因?yàn)榈厍虮砻娴娜魏挝矬w與地球本身的質(zhì)量相比都是微不足道的。既然如此，地球上所有的物體都是因?yàn)橹亓Χ吃诘孛嫔系�。如果，有一天，地球上的引力消失了，人類�?huì)怎么樣？是從地球，飛到外太空？還是從此滅亡？還是漂浮在地球之上，卻無(wú)法離開？帶著這些疑問，我?guī)е闷嬖诰W(wǎng)上查資料。我了解到地球內(nèi)存在重力是因?yàn)榈厍騼?nèi)部復(fù)雜的地核產(chǎn)生的磁場(chǎng)。如果磁場(chǎng)消失，水和大氣將離開地球，人類將隨著空間離開。但是在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)受到壓力的沖擊，導(dǎo)致死亡。我在想，不同的物體對(duì)重力會(huì)有相同的反應(yīng)嗎？我拿了兩個(gè)不同重量的物品，筆和雙面膠，用同樣的力度同時(shí)扔出去。
最后，他們竟然倒在了地上，這讓我大為震驚。這兩個(gè)物體究竟為什么會(huì)同時(shí)落地？原來(lái)兩個(gè)物體雖然質(zhì)量不一樣，但都是靠重力連接的，因?yàn)榱头醋饔昧隙ㄊ且粯拥摹｀�，聽了我的介紹，大家一定對(duì)引力有了更深入的了解。這種機(jī)制是如此難以捉摸。事實(shí)上，自然界有許多奧秘等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。讓我們一起探索大自然的奧秘。
創(chuàng)新作文 18
“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”“一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。”的確，人類社會(huì)的發(fā)展史就是一部創(chuàng)新史。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要重視培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神。作文是一種創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)，要求學(xué)生有主動(dòng)探索精神，即有創(chuàng)新意識(shí)。我們要努力提升中學(xué)生的寫作素質(zhì)，適應(yīng)21世紀(jì)終身學(xué)習(xí)的需要，因此，必須從初中階段就開始重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文創(chuàng)新意識(shí)的誘發(fā)和培養(yǎng)，必須從培養(yǎng)想象思維能力、發(fā)散思維能力和直覺思維能力方面下功夫，進(jìn)行大膽的探索與嘗試。
一、培養(yǎng)想象思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
想象，是作文的翅膀。陸機(jī)曾說(shuō)，創(chuàng)作要“精騖八級(jí)，心游萬(wàn)仞”、“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”。沒有想象，就沒有創(chuàng)新。善于創(chuàng)新，就必須善于想象，作文一旦失去想象，就會(huì)黯然失色，缺乏生機(jī)；而豐富的想象，能使文章生氣盎然，光彩奪目。因此寫作教學(xué)中訓(xùn)練想象能力，進(jìn)行想象作文訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力的重要方式之一。想象也是創(chuàng)新的翅膀，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的想象，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑。
1）命題激活。好的作文題目，會(huì)像鮮花吸引蜜蜂那樣吸引學(xué)生，學(xué)生一見會(huì)眼睛一亮，精神一振；興趣頓生、躍躍欲試，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的寫作欲望。我曾經(jīng)擬過(guò)一些假設(shè)、推測(cè)、幻想等想象性作文題目讓學(xué)生寫。適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生寫一些文學(xué)作品，如小小說(shuō)，短劇等，也是訓(xùn)練學(xué)生想象能力的有效辦法。
2）情景激活。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生觀察體驗(yàn)，既可以激趣，又可以激發(fā)想象。如對(duì)班里的一臺(tái)開動(dòng)時(shí)發(fā)出“吱吱呀呀”雜聲的風(fēng)扇，如何看？有的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)多一些寬容”，對(duì)“不和諧的聲音”，要理解和諒解甚至容忍；有的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)多一點(diǎn)關(guān)愛”，主張對(duì)有過(guò)缺點(diǎn)、犯過(guò)錯(cuò)誤的同學(xué)，不能嫌棄；有的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)呼喚責(zé)任心”，風(fēng)扇因此會(huì)噪聲依舊，是因?yàn)橥瑢W(xué)缺乏責(zé)任心；有的同學(xué)以“風(fēng)扇的哭訴”命題，說(shuō)是由于使用過(guò)度而又缺乏養(yǎng)護(hù)導(dǎo)致的；還有的同學(xué)以“風(fēng)扇與奉獻(xiàn)”命題，認(rèn)為風(fēng)扇的精神實(shí)是奉獻(xiàn)的精神，風(fēng)扇帶“病”工作豈不是忘我的奉獻(xiàn)？學(xué)生思維活躍，想象豐富。
3）語(yǔ)言激活。課堂教學(xué)語(yǔ)言是教師開啟學(xué)生心扉，是引導(dǎo)學(xué)生開啟知識(shí)之窗的鑰匙。當(dāng)然，作文指導(dǎo)課，教師講究語(yǔ)言的感情色彩，是能激發(fā)學(xué)生想象的。有一次我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，以“美景”為話題，寫一篇內(nèi)容具體有真情實(shí)感的作文。學(xué)生面帶難色，我說(shuō)：“生活中到處都有美，生活中的美景到處可見：校園中尋求知識(shí)，是一道富有詩(shī)意的美景；家庭中感受親情，是一道充滿溫馨的美景；社會(huì)中奉獻(xiàn)真愛，是一道多姿多彩的美景……試一試，你的語(yǔ)言也許稚嫩，但那是你心靈的放飛，大膽的拿起你的筆來(lái)吧！”這番話深深地打動(dòng)了每一個(gè)學(xué)生，此次作文涌現(xiàn)出了很多文情并茂的好文章，著實(shí)讓我感動(dòng)�？梢�，用語(yǔ)言激活想象，學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了潛移默化的培養(yǎng)。
二、培養(yǎng)發(fā)散思維能力，進(jìn)行求異思維訓(xùn)練
發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的主要思維方式，是指沿著不同方向、不同的角度思考問題，從多方面尋找問題的多個(gè)答案的思維方法，利用這種思維方式，可以擺脫傳統(tǒng)習(xí)慣的禁錮，突破常規(guī)的束縛，闖出新路子，明確提出新穎獨(dú)到的創(chuàng)見。因此，寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，進(jìn)行求異性作文訓(xùn)練，乃是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的主要手段。我們一些學(xué)生，長(zhǎng)期受定向思維的影響，迷信老師，迷信書本，亦步亦趨，拾人牙慧，不敢越雷池一步，提不出或不敢提與之不同的新見解、新思路。教師有必要幫助他們解放思想，破除迷信，引導(dǎo)他們的思維向四面八方、上下左右輻射，鼓勵(lì)他們另辟蹊徑、獨(dú)樹一幟，推陳出新，從不同角度獲得解決問題的嶄新途徑和方法。
三、培養(yǎng)感性思維能力，誘發(fā)捕捉寫作靈感
在寫作方面，感性思維表現(xiàn)為寫作靈感，有些苦思冥想而不得的構(gòu)思、立意、佳句，往往會(huì)在不經(jīng)意間迸發(fā)。抓住靈感，就會(huì)文思泉涌，妙筆生花。在文學(xué)史上，此類事例不勝枚舉，因此，語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)靈感，捕捉靈感，從而激發(fā)其創(chuàng)造欲望。
靈感需要培養(yǎng)，更需要誘發(fā)。我們老師要做好兩方面工作：一方面從學(xué)生心理特點(diǎn)和生活實(shí)際出發(fā)，盡可能把文題命得巧妙靈活些，切忌“大”、“空”、“虛”，少些限制，讓學(xué)生有話可說(shuō)，有理可議，從而撥動(dòng)學(xué)生心弦，誘發(fā)其作文靈感，刺激其寫作欲望。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，展開聯(lián)想，使學(xué)生思路暢通，“心騖八級(jí)，神與物游”。靈感的出現(xiàn)，往往和豐富的聯(lián)想、想象密不可分。發(fā)揮想象，展開聯(lián)想，是誘發(fā)靈感的`一個(gè)重要途徑。靈感有敏捷性、非邏輯性的顯著特征，因此需要及時(shí)捕捉，否則有可能稍縱即逝。在靈感性作文訓(xùn)練方面，隨筆、札記是一種很好的訓(xùn)練方式。我們語(yǔ)文老師要抓住“隨”的特征，要求學(xué)生把看到的好詞佳句“隨時(shí)”摘抄下來(lái)，把腦中閃現(xiàn)的思想火花“隨時(shí)”形成文字。真正做到了“隨”字，隨筆中就會(huì)出現(xiàn)為數(shù)不少的佳作。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者�！敝匾暸囵B(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神。要求學(xué)生有主動(dòng)探索精神，必須從初中階段就開始重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文創(chuàng)新意識(shí)的誘發(fā)和培養(yǎng)，必須從培養(yǎng)想象思維能力、發(fā)散思維能力和直覺思維能力上下功夫，進(jìn)行大膽的探索。學(xué)生的內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著極大的創(chuàng)新潛能，等待我們?nèi)ラ_發(fā)。雖然在科研上沒有平坦的大道，但只要我們不畏艱難，沿著多角度、多形式的誘發(fā)和培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的路子走下去，就一定能提升學(xué)生的作文素質(zhì)，有力的推動(dòng)學(xué)校創(chuàng)新教育的進(jìn)一步開展。
創(chuàng)新作文 19
金礦就在眼前一次，一家電臺(tái)邀請(qǐng)了一位商業(yè)奇才作嘉賓主持。人們都非常希望能聽他談?wù)勊某晒χ�。不料，他只是淡淡一笑，說(shuō)：“還是出道題考考大家吧�！�
“某地發(fā)現(xiàn)了金礦，人們一窩蜂地?fù)砣�，然而一條大河擋住了必經(jīng)之路，是你，你會(huì)怎么辦?”人們七嘴八舌地議論起來(lái)，有人說(shuō)繞道走，也有人說(shuō)游過(guò)去。但是，這位商業(yè)奇才只是含笑不語(yǔ)，過(guò)了很久，他說(shuō)：“為什么非得去淘金，為什么不可以買一條船來(lái)做航運(yùn)生意?”人們愕然。他接著說(shuō)：“在那樣的情況下，渡客哪怕被宰得只剩下一條短褲，也會(huì)心甘情愿的，因?yàn)榍懊嬗薪鸬V啊!”人們?yōu)榱颂越鸲鴣?lái)，卻沒有想到金礦就在自己面前。其實(shí)，任何事情是一樣的，只要自己稍微轉(zhuǎn)換一下思維，創(chuàng)新一下，財(cái)富就會(huì)滾滾而來(lái)。
換個(gè)角度切蘋果
兒子驕傲地告訴父親：他在切開蘋果時(shí)發(fā)現(xiàn)蘋果里有一個(gè)五角星。疑惑不解的父親想，他怎么從來(lái)沒有見過(guò)蘋果里的五角星?當(dāng)兒子把自己切開的蘋果拿給父親看時(shí)，父親驚嘆：真沒想到還能把蘋果橫著切。
切蘋果一般總是以果柄為切入點(diǎn)豎著落刀，一分為二。如果把它橫著放在桌上，然后攔腰切斷，就會(huì)發(fā)現(xiàn)蘋果里會(huì)有一個(gè)清晰的五角星圖案。這讓人不免感嘆，吃了這么多年蘋果，我們卻從來(lái)沒發(fā)現(xiàn)過(guò)蘋果里竟然有五角星圖案。而僅僅換一種切法，就發(fā)現(xiàn)了鮮為人知的秘密。
創(chuàng)新的源泉，實(shí)際上就是突破自我，突破常規(guī)的思維定式，不僅生活中如此，管理上也應(yīng)該換個(gè)角度。
植物園的告示
美國(guó)有個(gè)的植物園，里面種滿了各種珍奇名貴的花卉，每天都有大批游客前來(lái)觀賞，但時(shí)有花卉不翼而飛。為此，管理人員在植物園門前豎起了一塊告示牌：“凡檢舉偷竊花卉者獎(jiǎng)200美元”。從這之后，植物園再未出現(xiàn)過(guò)丟失花卉的現(xiàn)象。
有好奇的游客問植物園管理人員，為何不寫成“凡偷竊花卉者罰款200美元”。管理人員回答說(shuō)，如果那樣的話，只能靠我們有限的幾個(gè)人去看管；而這樣，則可調(diào)動(dòng)所有的游客來(lái)參與我們的管理，而且還會(huì)讓動(dòng)機(jī)不純的人產(chǎn)生一種“四處都有目光”的畏懼心理，花卉自然就更不容易丟失了。這種“變罰為獎(jiǎng)”，“變管住人人為人人參與管理”的做法確實(shí)很妙。
應(yīng)用與創(chuàng)新
創(chuàng)新并不是萬(wàn)能的，我們提倡創(chuàng)新，呼吁創(chuàng)新精神。但是我們也要看到創(chuàng)新不是萬(wàn)能的，并非一切都適合創(chuàng)新。
被譽(yù)為“清涼飲料”的可口可樂在全世界最為流行，每天銷售量為3億瓶，是當(dāng)今世界上的飲料公司。可是20世紀(jì)80年代的一次創(chuàng)新，差一點(diǎn)使這一切毀之一旦。
美國(guó)可口可樂公司為迎合新一代年輕人的需求，拋開日益逼近的百事可樂，占得更大的市場(chǎng)份額，決定改變?cè)信浞�。新配方的可口可樂上市了，但是可口可樂公司收到了幾萬(wàn)份可口可樂老顧客的-信件、不計(jì)其數(shù)的-電話，他們強(qiáng)烈-可口可樂改變?cè)信浞�、原有文化，此舉嚴(yán)重傷害了他們對(duì)可口可樂的信賴，使他們?nèi)f分痛心，強(qiáng)烈要求換回原來(lái)的配方。在休斯敦、亞特蘭大，消費(fèi)者甚至舉行了__。
幾個(gè)月后，可口可樂迫于市場(chǎng)和公眾的壓力，不得不撤回全部新可口可樂�？煽诳蓸沸屡浞揭允÷湎箩∧�。從那以后，可口可樂口味再也不曾有大改變。3個(gè)月后，公司又推出了老配方的可樂，并通過(guò)大量推廣活動(dòng)及時(shí)挽救了這場(chǎng)危機(jī)。到1986年底，新可樂從市場(chǎng)上消失。
而今，仿佛“創(chuàng)新”已經(jīng)成為一種時(shí)尚。一時(shí)之間，人人談創(chuàng)新，事事要?jiǎng)?chuàng)新。確實(shí)，無(wú)論做什么事，我們都不能拘泥于固有的陳腐的東西。但是，我們也不能就此把那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)拋到九霄云外去，畢竟創(chuàng)新不是萬(wàn)能的。
創(chuàng)新要從“踏實(shí)”中來(lái)
而今，“變化”、“創(chuàng)新”仿佛成了一種時(shí)尚，仿佛全世界都在談?wù)撨@些時(shí)髦的概念。x有句古語(yǔ)說(shuō)“變則通，通則久”，每個(gè)人以至整個(gè)社會(huì)都需要?jiǎng)?chuàng)新才能不斷向前發(fā)展，就像許多偉大的發(fā)明，許多成功人士的`奮斗史。
但是，創(chuàng)新的根基是什么?我們不要忘了創(chuàng)新是從日常“踏實(shí)”的苦干實(shí)干中來(lái)的，沒有苦干實(shí)干，創(chuàng)新不會(huì)憑空而來(lái)。
創(chuàng)新的根基就是做每個(gè)人都會(huì)做卻又不屑于做的動(dòng)作和事情。這些事貫穿于整個(gè)日常生活，甚至是你完成了的自己都不記得的一個(gè)動(dòng)作。創(chuàng)新的那一刻確實(shí)是質(zhì)的飛躍，但是，之前不斷的量的積累則需要常人難以想像的努力。有時(shí)候，我們只能看到創(chuàng)新帶來(lái)的成就與輝煌，卻看不見背后的辛酸與努力，但是這一切是取得創(chuàng)新成果所不可避免的。
眾所周知，電燈是大科學(xué)家愛迪生的偉大發(fā)明。愛迪生能夠發(fā)明電燈，不是他的一時(shí)心血來(lái)潮，不僅僅靠的是他的智慧，還有他踏實(shí)的行動(dòng)，一次又一次的失敗，一點(diǎn)一滴的前進(jìn)。最終，燈亮了起來(lái)，愛迪生的創(chuàng)新也成功了。還有許許多多的創(chuàng)新都是用踏實(shí)的努力換來(lái)的。創(chuàng)新，確實(shí)是我們社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力
創(chuàng)新要勇于否定(普朗克和愛因斯坦)
1900年，教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。
他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因而受益，卻不料竟因而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新。
齊白石老人五易畫風(fēng)
我國(guó)畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒螅苋匀获R不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。x在《天體運(yùn)行論》中了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了x的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不x，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)。因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。保守是創(chuàng)新的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái)，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來(lái)畫去。妻子問他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。
商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，面貌煥然一新。
創(chuàng)新作文 20
創(chuàng)，創(chuàng)造；新，新穎。創(chuàng)新是人類發(fā)明的再創(chuàng)造，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭之力�！安粍�(chuàng)新，就滅亡�！鄙頌楫�(dāng)今社會(huì)的青少年，我們有責(zé)任、有義務(wù)學(xué)會(huì)創(chuàng)新、動(dòng)手創(chuàng)新。
創(chuàng)新與生活緊密相關(guān)，創(chuàng)新來(lái)自生活。創(chuàng)新只有為人們的生活帶來(lái)便利，為人們的生產(chǎn)提供幫助，才能被時(shí)代認(rèn)可，才能被社會(huì)接納，才能有效地、快速地推動(dòng)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，必須先學(xué)會(huì)觀察生活、了解生活、深入生活。伊萊沙格萊夫斯來(lái)的斯當(dāng)初在樓梯上上下下地搬運(yùn)貨物，累得滿頭大汗。為了不再如此勞累地搬運(yùn)貨物，他突發(fā)奇想，在載人電梯的基礎(chǔ)上改造出世界上第一臺(tái)載貨電梯。假如他不觀察生活，那他不可能對(duì)電梯進(jìn)行再創(chuàng)造。倘若他只觀察生活，而沒有創(chuàng)新的勇氣，也不可能發(fā)明載貨電梯。所以，青少年若要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，離不開生活細(xì)節(jié)的觀察，也離不開動(dòng)手創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新也需要“工匠精神”。工匠精神就是堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈、精益求精、追求卓越的鉆研精神。在魯班身上，這種精神得到了很好的詮釋。他造鋸那年，皮膚被茅草劃傷，就一心一意研究為什么茅草會(huì)劃傷人的皮膚，最后由茅草創(chuàng)新為鋸。他為了避雨，創(chuàng)造了亭子，但仍無(wú)法為人們解決遮雨的根本問題，他日夜不停地畫了許多圖紙，由亭子創(chuàng)新成了人們至今仍在使用的雨傘。為什么魯班的創(chuàng)新如此受人們歡迎?因?yàn)樗鎸?duì)生活中的困難，努力鉆研，將工匠精神發(fā)揚(yáng)到了極致，解決了生活中的各種問題。在創(chuàng)新中，難道不需要如此百折不撓的'精神嗎?
當(dāng)然，生活離不開創(chuàng)新，更離不開傳承。我們要把創(chuàng)新建立在傳承之上。我們祖先血脈相傳下來(lái)的，都是幾千年人類文明的結(jié)晶。所以，我們?cè)趧?chuàng)新的同時(shí)，應(yīng)讓傳承與新時(shí)代的發(fā)展結(jié)合在一起。這才是創(chuàng)新的最佳意義。
“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花�！弊怨乓詠�(lái)，人們推崇創(chuàng)新。創(chuàng)新是永恒的話題。正因?yàn)橛篮�，�?chuàng)新這個(gè)重任降臨到一代代年輕人身上。我們作為新時(shí)代的青少年，在這個(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的大好時(shí)代里，又有什么理由不學(xué)會(huì)創(chuàng)新，不動(dòng)手創(chuàng)新呢? 創(chuàng)新作文 篇7
“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍”。每當(dāng)看到這句話時(shí)，我都深有同感，同時(shí)也會(huì)有一點(diǎn)慚愧。
記得有一次，我拿著滑板在平坦的地面上練習(xí)。過(guò)了一會(huì)兒。我已經(jīng)可以在地上滑行并轉(zhuǎn)彎，洋洋自得，真想馬上告訴大家�？衫习謪s潑一盆涼水：“別得意，要論功夫……”他故意閉口不言。我當(dāng)時(shí)立馬轉(zhuǎn)了三圈，對(duì)老爸吐了吐舌頭，心中暗自夸自己真是高手。
我們又往前走，走到了一個(gè)廣場(chǎng)，那里有許多人（大部分是小孩）在那看幾位哥哥表演什么，我也耐不住好奇，飛奔過(guò)去。說(shuō)實(shí)話，擠進(jìn)去真不容易。我擠到了最里面，一看，呵！他們也在玩滑板呢！可我一看他們的玩法，得意的火苗一下子熄滅了。
他們玩得太絕了！哥哥們有的急速劃過(guò)來(lái)并用腳讓滑板翻了個(gè)兒，有的從四階樓梯上“飛”下來(lái)......他們雖有失敗，可只是一笑重來(lái)。不管怎樣，那一次我總算深刻地體會(huì)到小巫見大巫的感覺了。
老爸事后又讓我看了些滑板比賽，我心中再也沒了得意。老爸還夸贊道：“看這些人多么有創(chuàng)新呀！如果他們不創(chuàng)新，哪有這么精彩的比賽和新鮮的花樣玩法”！與其說(shuō)是夸贊他們，倒不如說(shuō)是給我聽的。
從那以后，我明白了：“推陳出新，才能創(chuàng)造出前所未有的繽紛世界”。
創(chuàng)新作文 21
在這十一長(zhǎng)假里，我讀了一本《小學(xué)生創(chuàng)新作文》。這本作為選的確很創(chuàng)新，它會(huì)使你越看越想看，越看越吊胃口，真想一口氣把它看完不可。
其中，有連線奧運(yùn)。標(biāo)題創(chuàng)新。選材創(chuàng)新。角度創(chuàng)新。語(yǔ)言創(chuàng)新。想象創(chuàng)新。一看到這些創(chuàng)新就已經(jīng)吊足了你的胃口。我最感興趣還是連線奧運(yùn)，那里有我喜歡的作文有《福娃歷險(xiǎn)記》．《鵝卵石歷險(xiǎn)記》．《奧運(yùn)趣談》．《地活著努力》．《盼望》．《夢(mèng)見奧運(yùn)》等等。
《福娃歷險(xiǎn)記》講了把五個(gè)福娃比作五個(gè)孩子，主要寫了他們?yōu)榱四玫綄殑Γ?jīng)歷了很多磨難，最盅成功了的.故事。寫出了申辦奧運(yùn)會(huì)的艱辛歷程。文章實(shí)際是寫中國(guó)人申奧；表面上是寫闖關(guān)時(shí)的“智．巧．勇，”其實(shí)是贊揚(yáng)中國(guó)人以“智慧．無(wú)所畏懼．合作”的精神贏得了奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)。
還有一篇是《奧運(yùn)趣談》，文章一開始就開門見山的點(diǎn)出了“奧運(yùn)浪花”是什么浪花呢？這引起了我不得不繼續(xù)往下看，瞧！原來(lái)是表妹吵著要參加奧運(yùn)比賽，隔壁的小王又唱響了奧運(yùn)的詩(shī)篇。整篇文章使你覺得用“趣”這個(gè)字來(lái)代替。
還有很多好文章，我不一一舉例說(shuō)明了。
創(chuàng)新作文 22
無(wú)獨(dú)有偶，近日看到一資料：一學(xué)生在作文中寫道，劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人，是因?yàn)椤皵橙嗽?jīng)玩弄過(guò)她的感情”。這難道就是他們的“有創(chuàng)意”的語(yǔ)言表達(dá)!除了悲哀，我無(wú)言。
我們不禁拷問：我們學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)怎么了?
這種現(xiàn)象急需引起關(guān)注，我們的孩子故意拒絕高尚，貶抑道德，反叛主流，以一派公子哥兒的架勢(shì)出現(xiàn)，“似乎把人情世故都看透了”。錢理群先生稱之為“偽寫作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站著“調(diào)侃的一代”。
還有種現(xiàn)象也不相伯仲——前幾年，某些媒體曾搞過(guò)一次“講出一句真心話，贏得感動(dòng)和大獎(jiǎng)”的活動(dòng)，共收到上海、江蘇等發(fā)達(dá)地區(qū)小朋友和他們長(zhǎng)輩的“真心話”512條。作為評(píng)委的著名兒童文學(xué)家秦文君感到：目前大家面臨一種集體失語(yǔ)的危險(xiǎn)，人們的心愿相同，但與眾不同的語(yǔ)言少。她認(rèn)為，在視聽化的社會(huì)，人們?nèi)菀谆忌霞w失語(yǔ)癥。
我們的作文課被當(dāng)成寫作知識(shí)的傳授課，老師不厭其煩地灌輸各種寫作知識(shí)；有的變成純技法的練習(xí)課，反復(fù)訓(xùn)練開頭、過(guò)渡、結(jié)尾等技巧。這樣，不少學(xué)生直至畢業(yè)，也沒有產(chǎn)生對(duì)作文的濃厚興趣，而平時(shí)作文也只是胡編亂造，假話、空話連篇；甚至不少學(xué)生奉行“天下文章一大抄”，背文應(yīng)考，寫文章被異化為“盜文章”。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神負(fù)擔(dān)；不是鮮活心靈的抒寫、性靈的張揚(yáng)，而是自欺欺人，人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現(xiàn)象和滿分作文出現(xiàn)抄襲也就在情理之中。
嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，讓我們很難感受到來(lái)自學(xué)生生命深處那生動(dòng)而豐盈的情感和生命的.真實(shí)體驗(yàn)。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎(jiǎng)賽”上給一篇優(yōu)秀作文寫的評(píng)語(yǔ)那樣：“有巧思，但感覺不到其中的溫度�！�
“另類”作文的迷失，是作文教育在低俗而娛樂化的大眾文化的沖擊下出現(xiàn)的新問題；而學(xué)生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。
創(chuàng)新作文，必須立足于此現(xiàn)實(shí)問題基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識(shí)到它自身的歷史負(fù)重及其所面臨的文化困境，而不是用一套技術(shù)替代原來(lái)的技術(shù)，不是用一套模式替代原來(lái)的模式，不是用一套方法替代原來(lái)的。
創(chuàng)新作文 23
《哈佛家訓(xùn)》有這么一個(gè)故事：相傳，大英圖書館要搬遷了,但從舊館搬到新館的預(yù)算是150萬(wàn)元,但按照通常方法的費(fèi)用超過(guò)了預(yù)算。這時(shí)有人說(shuō)能不超出預(yù)算并完成搬遷，那人只用了一個(gè)小辦法就完成了任務(wù)，獲得了報(bào)酬。其實(shí),這個(gè)方法很簡(jiǎn)單,就是在報(bào)紙上登出一條消息:"從今天起,新華圖書館免費(fèi),無(wú)限量向市民借閱圖書.要求只有一個(gè):就是請(qǐng)市民從舊館借書,閱讀完后還到新館." 創(chuàng)新無(wú)處不在。生活中就有許很多多的創(chuàng)新，例如說(shuō)，可口可樂流線型的瓶子，這些都是人們的創(chuàng)新。其實(shí)創(chuàng)新離我們我們不遠(yuǎn)，很多事情，我們另辟蹊徑，就能收獲很多、便利很多。
在家里，媽媽為了健身做了幾個(gè)小沙包。為了美觀，能把米倒進(jìn)去的口子留得非常的小，用平常的方法根本無(wú)法將米裝進(jìn)去。媽媽用了一個(gè)小辦法，一下子就把米裝進(jìn)去了。媽媽想讓我開動(dòng)腦筋，便給了我一根粗粗的吸管，如何將米裝進(jìn)袋子。我將吸管插入袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里邊倒，可是能進(jìn)入吸管的米并不多。媽媽見了，并用手抓了一把米，往吸管里小心翼翼的倒米，這下，袋子一下子就滿了。我也學(xué)著樣子做了起來(lái)，不禁佩服媽媽的方法巧妙，充滿了新意。
這一件事情給了我深深的思索。我們的思維常常被固定住了，而沒有從另外一個(gè)角度去考慮問題，去思考問題，因此經(jīng)常遇到麻煩，也就沒有了創(chuàng)新。但，只要換一個(gè)思路去想一想，也許會(huì)看到另外一條路，走上了一條創(chuàng)新的道路。
當(dāng)然了，想要?jiǎng)?chuàng)新，最重要的.，還是要有一顆想要去創(chuàng)新的心，愿意去思考的頭腦，能堅(jiān)持不懈去完成創(chuàng)新的動(dòng)力，有了這些，創(chuàng)新不再是一件難事。
有一次，我參加了一個(gè)創(chuàng)新大賽，為了想出一個(gè)非常有新意的點(diǎn)子，我可真是絞盡腦汁，還時(shí)不時(shí)想“要是自身在牛頓之前被蘋果砸中就好了”。我就尋找自身有什么困難，可以從困難入手，進(jìn)行創(chuàng)新。果然功夫不負(fù)有心人，我想出來(lái)了一個(gè)還不錯(cuò)的點(diǎn)子。只可惜自身沒有堅(jiān)持下去，沒有得到任何結(jié)果。
堅(jiān)持、思考、愿意去創(chuàng)新、能從不同的角度去思考，擁有了這幾樣?xùn)|西，創(chuàng)新會(huì)變得很簡(jiǎn)單，讓你感受到創(chuàng)新成功的那股甜味的美妙。
創(chuàng)新作文 24
賓夕法尼亞大學(xué)曾有過(guò)一句校訓(xùn)：“毫無(wú)特征的努力，便只是一事無(wú)成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。
擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空；擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間；擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn)；因此說(shuō)讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航，駛向成功的身旁。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個(gè)高高在上的音樂家淪為成一個(gè)聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了很多驚世的杰作，不朽的樂章。因此說(shuō)，創(chuàng)新不但是精神上的升華，更是成功的'基石。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句；因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，莎士比亞才能說(shuō)出：“推陳出新是我的無(wú)上訣竅”的至理名言。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神，才明確提出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的重要一步。
然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢？日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來(lái)金子，便盲目跟風(fēng)卻換來(lái)并不值錢的一袋大蒜�？梢姡瑒�(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們?cè)囅胍幌�，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會(huì)成為世界500強(qiáng)呢？如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財(cái)富呢？我想會(huì)的。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的回報(bào)，而步入后塵的人常常一無(wú)所有。
的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會(huì)磨滅；創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程，因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。
創(chuàng)新作文 25
當(dāng)?shù)谝坏篱W電劈開世界，當(dāng)?shù)谝凰液酱鞣蠛�，�?dāng)?shù)谝坏滥_印走在新路。一切都在向未來(lái)前行。墨守成規(guī)，只會(huì)落后。勇于創(chuàng)新方能成就未來(lái)。
材料中的野兔因不敢走沒有自己腳印的路而走老路，最終喪命于路上等待已久的陷阱。如果你是野兔，你該怎么辦?
走在熟悉的路上往往給人一種安全感，但這種假象的安全又能持續(xù)多久?中國(guó)古代由秦一統(tǒng)到唐宋盛至明清衰，都同樣沿用了封建中央集權(quán)制。同樣的制度，不同的結(jié)局。秦創(chuàng)中央集權(quán)制，重在創(chuàng)新，走在了世界進(jìn)程的前列。唐宋革新制度，鼓勵(lì)創(chuàng)新學(xué)習(xí)，造就聞名中外的大唐盛世。明清卻守舊用舊，大興文字獄，打壓新思想，緊閉國(guó)門，最終導(dǎo)致了落后挨打。沿用舊制度，用起來(lái)得心應(yīng)手，但卻十分落后，缺乏創(chuàng)新。我們應(yīng)學(xué)會(huì)站在巨人的肩上，更應(yīng)在肩上學(xué)會(huì)向上攀爬更高的境界。晚于我國(guó)發(fā)展的西方列國(guó)，卻因不斷向前，開創(chuàng)新制度，開發(fā)新科技，最終遙遙領(lǐng)先贏在了新世紀(jì)的起跑線上。所以，墨守成規(guī)，只會(huì)落后。勇于創(chuàng)新，方能遺世獨(dú)立。
世界上赫赫有名的科學(xué)家都有著勇于創(chuàng)新的精神。貝里斯不相信廣為流傳的鹽酸促消化液分泌，另辟新路，最終發(fā)現(xiàn)了第一種激素，成為著名的生物學(xué)家。休伯特從人們都在使用的吹塵器中大膽想象將塵土吸進(jìn)機(jī)器，發(fā)明了現(xiàn)在大家所常用的吸塵器，解決了吹塵器的治標(biāo)不治本，也造就了他的顯赫家世。愛因斯坦，由一個(gè)在屋頂上工作的人，突發(fā)奇想。經(jīng)過(guò)十年的潛心研究，提出了相對(duì)論，成為享譽(yù)全球的天才。這些聞名于世界的先進(jìn)人物都因其有創(chuàng)新思維，不拘于現(xiàn)時(shí)的理論，從前人的其礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，最終成名于世界。反觀偉大的牛頓，早期的他能從一個(gè)蘋果的掉落發(fā)現(xiàn)了重要的萬(wàn)有引力，著有牛頓三大定律。但在晚年，他思想發(fā)生退步，禁錮在自己的已有成就驕傲自滿，迷信于虛無(wú)縹緲的神學(xué)第一動(dòng)力，最終止步不前。所以，勇于創(chuàng)新，才能成就未來(lái)。
社會(huì)在不斷更新進(jìn)化，就像生物在不斷進(jìn)化。生物因有多種基因突變而存貨在自然選擇下，而我們就應(yīng)有不斷向前的創(chuàng)新精神才能存活于社會(huì)�，F(xiàn)在，由于計(jì)算機(jī)而開創(chuàng)的信息時(shí)代中，網(wǎng)購(gòu)正起著越來(lái)越重要的作用。單一的實(shí)體店已經(jīng)在逐漸被淘汰，而新型的網(wǎng)絡(luò)實(shí)體一體化的直銷店正悄然崛起。由于人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，重污染高耗能的產(chǎn)業(yè)正面臨新興環(huán)保的.高科技產(chǎn)業(yè)的威脅。在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，你還能選擇墨守成規(guī)，甚至選擇草帽蓑衣石作器的原始生活嗎?
不管在哪個(gè)時(shí)代，在哪種領(lǐng)域，創(chuàng)新永遠(yuǎn)都在主流位置。時(shí)間不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人而停止，世界也不會(huì)因你而停止運(yùn)行。日新月異的時(shí)代，我們只有跟上它的步伐，才不會(huì)淹沒在人海茫茫，成為別人的墊腳石。無(wú)論是大到國(guó)家，社會(huì)還是小至產(chǎn)業(yè)，個(gè)人都需要不斷的創(chuàng)新。
材料中的野兔，你為何不嘗試勇闖新路呢?闖一闖不一定就會(huì)成功，但一味守舊，你永遠(yuǎn)也跳不出死亡的怪圈。
“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了變成了路�！弊咴谖粗穆飞希龅谝粋�(gè)吃螃蟹的人。世界這么大，你敢出去闖一闖嗎?勇于創(chuàng)新，從而成就未來(lái)。
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