文明禮儀初一作文
在我們平凡的日常里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的文明禮儀初一作文，歡迎大家分享。
文明禮儀初一作文1
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單來說，禮儀是一種自律和尊重他人的行為準(zhǔn)則，是對(duì)他人表示尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教育的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。不僅是城市的臉面，也是國家的臉面。
因此，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)和塑造單位(從家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)到城市和國家)，還可以潤滑和改善人際關(guān)系。
作為一個(gè)擁有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
就北京而言，最現(xiàn)實(shí)的是迎接2008年奧運(yùn)會(huì)。如何體現(xiàn)北京人和中國人的禮貌和克制，以及禮儀之邦的文明和友誼，無疑成為近年來北京精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。
我們?cè)谏鐣?huì)中，我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，但下一刻往往成為別人嫌棄的對(duì)象。這些都是“非正式”行為造成的。
當(dāng)我們是游客的時(shí)候，總是根據(jù)自己的興趣去吐痰、吐口香糖、踐踏草坪、在文物上亂涂亂畫；當(dāng)我們是公民的時(shí)候，我們討厭隨地吐痰和亂涂亂畫。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，我們經(jīng)常走的盡量近，不管他有沒有紅燈，不管他有沒有步行街，討厭那些不按規(guī)定開車的人；我們開車的時(shí)候，總是搶道，堵道，占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在路上亂闖的行人。
當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，我們經(jīng)常拿個(gè)人的怨氣發(fā)泄在服務(wù)人員身上，總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，總是把個(gè)人情緒帶到工作中，卻總是抱怨客戶太挑剔。
我們?cè)诤屯孪嗵帟r(shí)，總是抱怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活中的談資、借物；而我們往往懶得去處理那些“小節(jié)”。
我們坐公交車的時(shí)候，總是沾沾自喜于得到座位，從來懶得在擠進(jìn)或者踩著別人的時(shí)候說對(duì)不起；當(dāng)我們被擠或者被踩的時(shí)候，我們總是不跟對(duì)方說對(duì)不起，但是我們還是很擔(dān)心，甚至加了拳腳；當(dāng)我們老了，站在搖搖晃晃的車上，總是渴望有人給我們一個(gè)自己站不穩(wěn)的座位。
我們小時(shí)候總是不愿意耐心的和父母溝通，總是大方的花父母的血汗錢，總是大聲的把父母的問題送上天。天才知道父母的生日；當(dāng)我們是父母的時(shí)候，從來不會(huì)心平氣和的和孩子交流，總是忙于工作。我們也說我們給了他們太多的照顧，就是他們辜負(fù)了期望。
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們的精神需求和自我認(rèn)知價(jià)值越來越高，希望得到理解和尊重。毫無疑問，在當(dāng)前形勢(shì)下，禮儀不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層面的需求，而是全民的需求。
多虧了前面的皮帶，火車跑得很快。在家里，如果父母能照顧好自己的腦袋；在學(xué)校，如果老師能帶頭；在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能帶頭；在窗口單位，如果窗口工作人員能帶好頭.推而廣之，在中國推廣和普及文明禮儀是必要的。如果首都1000多萬人能帶上這個(gè)頭；如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起.
毫無疑問，推廣和普及我們的文明禮儀會(huì)更容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就像物質(zhì)文明建設(shè)一樣，會(huì)實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。我們13億人的精神面貌必將煥然一新，人們將生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫暖的社會(huì)氛圍中！
文明禮儀強(qiáng)調(diào)“尊重為主”。
想要?jiǎng)e人尊重你，首先要尊重別人。
那些壞習(xí)慣，表現(xiàn)了瞬間的速度，失去了自己的個(gè)性和尊嚴(yán)。
一個(gè)連自己都不尊重自己的人，別人會(huì)尊重你嗎？
文明禮儀初一作文2
如果你今天輸了，你不是失敗者，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來。
如果你輸了錢，你不是失敗者，因?yàn)樯膬r(jià)值不在錢包里。
如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人、社會(huì)和自然的關(guān)系。其主要功能是追求個(gè)人道德完善，維護(hù)公共利益和公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道里，遇到一個(gè)女職工提著一盆水上樓。女工一看到列寧，就要回去讓路。列寧攔住她說：“你不用這樣。你已經(jīng)帶著你的東西走了一半，我卻兩手空空。請(qǐng)先走！”他大聲而親切地說出了“請(qǐng)”這個(gè)詞。然后他把自己壓在墻上，讓那個(gè)女人上樓，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎？
這里不想舉太多偉人的例子，因?yàn)楹苋菀鬃尨蠹耶a(chǎn)生文明禮儀只有偉人和名人才具備的錯(cuò)覺，這樣我們就不用為自己或多或少的不文明言行感到愧疚；或者認(rèn)為即使?jié)M足了文明的要求，也不會(huì)成為偉人和名人。我們不僅需要講道德的大人物，更需要一群有道德的人。
一個(gè)社會(huì)的公共文明程度可以反映一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人不遵守社會(huì)文明，小的影響自己形象，大的影響國家聲譽(yù)。清朝時(shí)，大臣李鴻章去了俄羅斯。在公共場(chǎng)所，他的惡習(xí)爆發(fā)，到處吐一口痰，被外國記者大大夸大和嘲諷，從而羞辱了中國人民。這是違背社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn)，公共文明是建立在個(gè)體道德修養(yǎng)水平之上的。試想如果一個(gè)人不關(guān)注自己的文明，他會(huì)有一個(gè)好的'公共文明嗎？沒有！個(gè)人文明禮儀是根本，也是基礎(chǔ)。人要想有一個(gè)好的公共文明，就要從自己的一方做起。所以魯迅先生說：“中國要在世界上競(jìng)爭(zhēng)，它的第一是立人，然后人就什么都做了�！薄傲⑷恕钡囊饬x在于提高人的思想和文明。人的文明不是天生的，而是后天不斷完善的。提高個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于學(xué)習(xí)，提高自己的認(rèn)知水平；當(dāng)認(rèn)知達(dá)到一定程度，就有了辨別是非的能力；有了明辨是非、善惡的能力，就要端正自己的心態(tài)，不違背自己的良心，努力讓自己的言行符合道德標(biāo)準(zhǔn)，才能提升自己的修養(yǎng)。古人是這么說的：體貼，知行，誠，誠，修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)將為促進(jìn)社會(huì)公共文明提供基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)其人民的影響是很大的。為什么這么說？相信有去過歐洲或者日本的同學(xué)親身經(jīng)歷過。大的不說，就看過馬路之類的小事。只要紅燈亮著，即使路上沒有車，外國人也永遠(yuǎn)不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。想問一下，在這樣的氛圍下，誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈？這就是社會(huì)風(fēng)氣的力量。但是再想想，如果不從自己做起，這種社會(huì)風(fēng)氣從何而來？
一位記者采訪了一位諾貝爾獎(jiǎng)得主科學(xué)家�！敖淌�，你人生中最重要的東西是從哪里學(xué)來的？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了一些會(huì)讓我受益終生的東西，比如，有好東西可以和朋友分享，謙虛，吃飯前洗手……”我們提高文明也是如此。我們不一定要采取什么很棒的措施，而是從身邊吃飯洗手開始。培養(yǎng)文明的習(xí)慣，讓文明的概念從意識(shí)層面進(jìn)入無意識(shí)層面，讓文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
景德鎮(zhèn)市長江區(qū)第二中學(xué)：1387982
文明禮儀初一作文3
如果你今天輸了，你不是失敗者，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來。
如果你輸了錢，你不是失敗者，因?yàn)樯膬r(jià)值不在錢包里。
如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人、社會(huì)和自然的關(guān)系。其主要功能是追求個(gè)人道德完善，維護(hù)公共利益和公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道里，遇到一個(gè)女職工提著一盆水上樓。女工一看到列寧，就要回去讓路。列寧攔住她說：“你不用這樣。你已經(jīng)帶著你的東西走了一半，我卻兩手空空。請(qǐng)先走！”他大聲而親切地說出了“請(qǐng)”這個(gè)詞。然后他把自己壓在墻上，讓那個(gè)女人上樓，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎？
這里不想舉太多偉人的例子，因?yàn)楹苋菀鬃尨蠹耶a(chǎn)生文明禮儀只有偉人和名人才具備的錯(cuò)覺，這樣我們就不用為自己或多或少的不文明言行感到愧疚；或者認(rèn)為即使?jié)M足了文明的要求，也不會(huì)成為偉人和名人。我們不僅需要講道德的大人物，更需要一群有道德的人。
一個(gè)社會(huì)的公共文明程度可以反映一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人不遵守社會(huì)文明，小的影響自己形象，大的影響國家聲譽(yù)。清朝時(shí)，大臣李鴻章去了俄羅斯。在公共場(chǎng)所，他的惡習(xí)爆發(fā)，到處吐一口痰，被外國記者大大夸大和嘲諷，從而羞辱了中國人民。這是違背社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn)，公共文明是建立在個(gè)體道德修養(yǎng)水平之上的。試想如果一個(gè)人不關(guān)注自己的文明，他會(huì)有一個(gè)好的公共文明嗎？沒有！個(gè)人文明禮儀是根本，也是基礎(chǔ)。人要想有一個(gè)好的公共文明，就要從自己的一方做起。所以魯迅先生說：“中國要在世界上競(jìng)爭(zhēng)，它的第一是立人，然后人就什么都做了�！薄傲⑷恕钡囊饬x在于提高人的思想和文明。人的文明不是天生的，而是后天不斷完善的。提高個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于學(xué)習(xí)，提高自己的認(rèn)知水平；當(dāng)認(rèn)知達(dá)到一定程度，就有了辨別是非的能力；有了明辨是非、善惡的能力，就要端正自己的心態(tài)，不違背自己的良心，努力讓自己的言行符合道德標(biāo)準(zhǔn)，才能提升自己的修養(yǎng)。古人是這么說的：體貼，知行，誠，誠，修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)將為促進(jìn)社會(huì)公共文明提供基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)其人民的影響是很大的。為什么這么說？相信有去過歐洲或者日本的同學(xué)親身經(jīng)歷過。大的不說，就看過馬路之類的小事。只要紅燈亮著，即使路上沒有車，外國人也永遠(yuǎn)不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。想問一下，在這樣的氛圍下，誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈？這就是社會(huì)風(fēng)氣的力量。但是再想想，如果不從自己做起，這種社會(huì)風(fēng)氣從何而來？
一位記者采訪了一位諾貝爾獎(jiǎng)得主科學(xué)家�！敖淌�，你人生中最重要的東西是從哪里學(xué)來的？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了一些會(huì)讓我受益終生的東西，比如，有好東西可以和朋友分享，謙虛，吃飯前洗手……”我們提高文明也是如此。我們不一定要采取什么很棒的措施，而是從身邊吃飯洗手開始。培養(yǎng)文明的習(xí)慣，讓文明的概念從意識(shí)層面進(jìn)入無意識(shí)層面，讓文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
文明禮儀初一作文4
文明禮儀就像一盞指路明燈，指引著我們健康成長，不斷前進(jìn)。
文明禮儀其實(shí)是一個(gè)人的門面，是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀不僅可以激勵(lì)自己成為一個(gè)道德品質(zhì)高的人，還可以給別人溫暖的感覺，樹立自己的高大形象。
小時(shí)候曾經(jīng)看到過這樣的場(chǎng)景：有一個(gè)五歲的小男孩，牽著父親的手，用另一只手牽著他剛買的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸說：“爸爸，嘗嘗。太甜了�！卑职中α诵�，開心地說：“我的寶貝，爸爸不吃了，你可以吃了�！蹦泻�(huì)意地笑了。他吃完這串糖葫蘆，就把竹簽扔到地上。爸爸的笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來�！昂煤⒆�，你不愛干凈嗎？”土地爺爺也愛干凈。如果扔到蘭德爺爺臉上，他不是很難受嗎？”孩子聽了父親的話，明白了什么，馬上把竹簽扔進(jìn)垃圾箱。父親滿意地又笑了。
回過頭來看這一幕，覺得自己還不如五歲的孩子，很慚愧。每天放學(xué)后，我總是吵著要父母給我好吃的零食，把垃圾扔在地上。這個(gè)孩子教會(huì)了我成為一個(gè)懂得家庭和社會(huì)文明禮儀的學(xué)生。文明禮儀從點(diǎn)滴做起。
每天上學(xué)前，我都主動(dòng)和父母說“再見”。每天放學(xué)后，我都會(huì)做一些家務(wù)，比如拖地和洗碗。我給辛苦了一天的爸爸媽媽沏了一杯熱氣騰騰的茶，揉揉他們的肩膀和后背。這時(shí)候父母總是釋然的笑著，夸我長大了，成了懂事的男孩子。
在社會(huì)上，我會(huì)看到一些孩子不愛護(hù)花草樹木，讓植物分崩離析。我總是果斷的走過去阻止他們，教他們愛護(hù)花草樹木，才能有一個(gè)溫暖美好的家；如果每個(gè)人都做自己該做的事，世界上就沒有植物了，生態(tài)平衡就無法維持，人類就滅亡了。就這樣，我自己以身作則，教其他孩子做一個(gè)有素質(zhì)的文明人。
其實(shí)文明就在我們身邊。我見過這樣一個(gè)公益廣告：一個(gè)時(shí)尚青年滑板手拿起路邊的一次性馬克杯，扔到附近的垃圾桶里；一個(gè)男孩的羽毛球掉到了樹上。他會(huì)在椅子上鋪一張紙，然后踩上去從樹上拿球。有一個(gè)老人拄著拐杖，踉踉蹌蹌的跟在公交車后面，司機(jī)微笑著等著，等著老人上車坐好再開走；下雨的時(shí)候，一個(gè)年輕的女人被雨淋透了，看起來很無助。旁邊的女人毫不猶豫地動(dòng)了動(dòng)傘。兩個(gè)人打著傘會(huì)意地笑了。這是因?yàn)楫嬅鎻暮诎鬃兂闪瞬噬�。就像我們的生活，源于這些小小的牽掛，我們的空間更加豐富多彩。
也許，文明禮儀就是這么一小步，但你的愛卻為社會(huì)道德的發(fā)展邁出了一大步。如果每個(gè)人都這樣做，世界上就不會(huì)有平庸，每個(gè)人都會(huì)有意識(shí)地成為一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人。
文明禮儀，從身邊的每一點(diǎn)做起：少扔一張紙，少吐痰，多孝敬父母，不踐踏花草，多關(guān)心別人，多為別人著想，少索取，多付出。這怎么會(huì)給清潔工帶來麻煩？怎么會(huì)連累父母？怎么會(huì)給別人帶來不便？
作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們真的應(yīng)該重視禮儀。對(duì)我們來說，這些都是雞毛蒜皮的小事，我們可能不在乎，但我們不僅能做一個(gè)合格的人，還能給別人帶來快樂。為什么不可以？
文明禮儀與我們同在，文明禮儀要從零開始。只有培養(yǎng)文明道德的工作，才能有文明的校園，文明的城市，文明的國家。作為新時(shí)代的主人，讓文明伴隨我們前進(jìn)！
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