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關(guān)于感悟經(jīng)典征文800字【精選】

發(fā)布時(shí)間:2017-12-02  編輯:孫彩秀‍ 手機(jī)版

  導(dǎo)語(yǔ):書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。我們從茹毛飲血的時(shí)代進(jìn)化到現(xiàn)代的信息化的文明世界,與書(shū)有很大的關(guān)系!不少的書(shū)帶給我們心靈上的震撼,讓我們受益匪淺。下面是關(guān)于感悟經(jīng)典征文800字,歡迎參考。

  篇一:關(guān)于感悟經(jīng)典征文800字

  斟一杯清茶。我喜歡在暖暖的午后,在飄蕩著輕音樂(lè)的房間里,捧起一本書(shū),坐在窗前細(xì)品。

  伴著濃郁的茶香,感悟每一件驚天動(dòng)地或平淡如水的事……現(xiàn)在很流行一句:“活著就是一種修行�!苯鼇�(lái)讀了余華先生的一本書(shū)《活著》。作為一個(gè)詞語(yǔ)“活著”在我國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不是來(lái)自于叫喊,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福與平庸。而作為一本書(shū),《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,乍聽(tīng)上去很有意思很費(fèi)解,其實(shí),這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑�,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死時(shí)又一起化作雨水和泥土,惺惺相惜……“一個(gè)老人,一頭老牛,相依為命,在一塊土地上,以最原始的方式活著�!�

  作家余華在小說(shuō)《活著》的自序中這樣說(shuō)道。這本書(shū)中作者精心構(gòu)造了一位正在艱難而平靜地活著的普通中國(guó)老人——福貴。在他的人生生涯中,與他相關(guān)的九位親人或朋友或?qū)κ�,年長(zhǎng)的,年少的……全部都死了,他們都死在福貴面前�;蛩烙诼淦�,或死于狂熱,或死于不幸……唯有福貴老人一個(gè)人還活著。他與一頭同樣老態(tài)龍鐘的牛,一并地活著。

  故事到了這里多了些悲劇的色彩……其實(shí),福貴也在講述著人如何去承受巨大的痛苦,就像那句老話“千鈞一發(fā)”讓以更頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重壓,它沒(méi)有斷。他還告訴我們成長(zhǎng)與生命的寬廣與豐富,訴說(shuō)了絕望并不存在,講述了人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事而活著,這似乎是有些深?yuàn)W�;蛟S,作家余華的整部小說(shuō)只想要證實(shí)一句話:人活著的反面就是人生的死亡�;蛟S,作家余華以生動(dòng)的眾多文學(xué)人物的生生死死的經(jīng)歷只想要證實(shí)一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的道理:人生在世,活著,至少,比死了好。福貴的一生算是坎坷,算是不幸,但同時(shí)他也是幸福的,至少他比平常人在這一生中經(jīng)受的還要多些。

  在故事的最后,他面對(duì)一頭不會(huì)說(shuō)話的老牛,把自己家里所有已經(jīng)離世的親人的名字全部賦予它,每天叫喊著親人的名字,這是一種多么幸福的畫(huà)面!盡管,在這個(gè)家中,其實(shí),只有福貴一人還活著多么希望,他的環(huán)境不要打破呀!哪怕只是一直這樣活下去,也未嘗不是一件好事!

  人生在世,活著才是硬道理。許多人說(shuō)要“健康的”活著,要“有尊嚴(yán)的”活著,要“有價(jià)值的”活著……所有的 “活著”的前提條件,其實(shí)只有一個(gè)“活著”!人生的成長(zhǎng)中無(wú)法生存了,還能要什么?活著,是成長(zhǎng)的見(jiàn)證,所以請(qǐng)你不要埋怨現(xiàn)實(shí)生活中的一切,埋怨這兒不好,那兒不公平。其實(shí),和書(shū)中的人相比,你已幸福不止一萬(wàn)倍了。所以讓我們?cè)诓粷M或怨怒時(shí),省去那些一大堆沒(méi)什么用處的閑話,說(shuō)一句:“活著,真好!”月亮被浸在水里,太陽(yáng)被印在云里,有了黑暗的襯托,才有了光明的偉大。

  一次又一次來(lái)去匆匆,一次又一次起起落落,失去了,懂得了珍惜;成長(zhǎng)了,明白了歲月。沒(méi)有絕對(duì),只有相對(duì)。活著的相對(duì)是成長(zhǎng)。長(zhǎng)于春夢(mèng)幾時(shí)多,散似秋云無(wú)覓處。

  成長(zhǎng)會(huì)讓我們的生活從幼稚走向成熟,讓你孤寂單調(diào)的日子變得豐富多彩,讓你用浪漫的想象驅(qū)走現(xiàn)實(shí)的郁悶,讓你狹窄的生活面的開(kāi)闊。總之成長(zhǎng)是一種幸福,我們誰(shuí)也不能抱怨成長(zhǎng),而活著是一種修行。茶香中,品味著……

  篇二:關(guān)于感悟經(jīng)典征文800字

  泰戈?duì)栐f(shuō):“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛(ài)就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯�!薄稅�(ài)的教育》是80年代出版的刊物,可以說(shuō)它和我差不多年紀(jì),今天我捧在手里細(xì)細(xì)品味的時(shí)候,被書(shū)中無(wú)數(shù)個(gè)故事深深的打動(dòng)了。這是一部小書(shū),這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介�!稅�(ài)的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分,即《愛(ài)的教育》和《續(xù)愛(ài)的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯,后者是亞米契斯的朋友所著,也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來(lái)的,對(duì)前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。

  夏先生說(shuō):“我在四年前始得此書(shū)的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕。”

  在看《愛(ài)的教育》時(shí),每每被書(shū)中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng),《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等和孩子有關(guān)的故事中,歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情,同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì),都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。

  在我們的中小學(xué)教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又何其難!在教育的整體認(rèn)識(shí)上,作為一個(gè)完整教育過(guò)程的學(xué)校教育,它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長(zhǎng)為什么樣的人的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上,教育不僅僅是自由的,也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定,所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。

  愛(ài)就像空氣,充斥在生活的周圍,充滿了人的內(nèi)心,它的意義已經(jīng)融入了生命。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒�!稅�(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們的境況不一,有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其實(shí),我們也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間讓孩子們多聽(tīng)聽(tīng)這些“愛(ài)的故事”,感受和體驗(yàn)愛(ài),學(xué)習(xí)付出愛(ài)。我想,面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�!睈�(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái),于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí),這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛(ài),在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。

  愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。

  篇三:關(guān)于感悟經(jīng)典征文800字

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。我們從茹毛飲血的時(shí)代進(jìn)化到現(xiàn)代的信息化的文明世界,與書(shū)有很大的關(guān)系!不少的書(shū)帶給我們心靈上的震撼,讓我們受益匪淺。尤其是那種經(jīng)典書(shū)籍,回味中華上下五千年,經(jīng)典著作數(shù)不勝數(shù)!然而,在如今科技發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,又有多少人會(huì)去品味經(jīng)典呢?

  給我一本《三字經(jīng)》,請(qǐng)讓我慢慢品讀。

  人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn):人在最初,本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多,只是在成長(zhǎng)過(guò)程中,由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,品行也就有了好與壞的差別。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,有的人,不想學(xué)習(xí)、認(rèn)為學(xué)習(xí)累,學(xué)習(xí)苦,或者生性貪玩,隨之品行也慢慢地改變,變成一個(gè)無(wú)用之人。有的人,從小刻苦學(xué)習(xí),努力創(chuàng)新,堅(jiān)持不懈,那么他就會(huì)比別人多一份收獲的甜蜜。每個(gè)人的起跑線都是平等的,一樣的米養(yǎng)百樣的人,你未來(lái)的人生夢(mèng)想都有你自己決定。

  玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義:一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。如果一個(gè)人想要成功,那成長(zhǎng)路上必定會(huì)有很多的風(fēng)雨,會(huì)有很多的阻礙,只有你經(jīng)歷了磨難,才能到達(dá)成功的彼岸!玉不打磨雕刻,怎么會(huì)成為精美的器物?如果我們沒(méi)有考驗(yàn),即使一帆風(fēng)順最終也會(huì)失敗!

  子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為:人之子,不好學(xué),不應(yīng)該如此。年幼而不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后就不會(huì)有所作為。如果一個(gè)人小時(shí)候不知道勤奮學(xué)期,那他長(zhǎng)大就會(huì)無(wú)所作為!人生在世,即使能活一百歲,那童年有有多久呢?古人認(rèn)為,最好的學(xué)期年齡在十三歲以前,不是說(shuō)你過(guò)了十三歲就不能學(xué)習(xí),而是這段時(shí)間的學(xué)習(xí)你會(huì)事半功倍,會(huì)很輕松。這不正所謂:三更燈火五更雞,正是男兒立志時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白頭方悔讀書(shū)遲嗎?

  香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí):東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。在科技如此發(fā)達(dá)的今天,我們孩子通常都是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,上學(xué)還要父母背書(shū)包�?芍�,我們跟黃香比起來(lái)是多么的慚愧呀,父母是生我們養(yǎng)我們的人,我們要孝敬他們!百善孝為先!不能忘記父母,長(zhǎng)大了,對(duì)回家看看。父母——才是你最親最親的人!

  朋友們,多讀一些經(jīng)典書(shū)籍吧!讀書(shū)使人美麗,讀書(shū)使人智慧!讀了《紅樓夢(mèng)》你會(huì)看到清朝中期四大家族的興衰。讀了《三國(guó)演義》你會(huì)看到東漢末年看魏蜀吳三分天下的傳奇歷史。讀了《水滸傳》將你帶回宋朝看一百零八將在梁山起義。看了《西游記》將你帶回唐朝看西天取經(jīng)。一本本經(jīng)典,每一本都值得回昧!

  朋友,開(kāi)始讀書(shū)吧,就算你很忙,也可以抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)不是嗎?讓我們閱讀經(jīng)典,有古人一起徜徉在書(shū)的海洋中!與我們一起去感受經(jīng)典!中華上下五千年,每一年,每一天,每一個(gè)故事都值得你去思考,都可以讓你去細(xì)細(xì)品味!讓我們敞開(kāi)心扉,去想象、去感受,去品味。從倉(cāng)頡造字到蔡倫造紙,從三分天下到安史之亂,哪一件事不值得我們回憶?

  花開(kāi)花敗,四季輪回,已阻止不了我們追憶經(jīng)典的腳步。

  經(jīng)典——依然伴隨我們成長(zhǎng)!


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  導(dǎo)語(yǔ):書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。我們從茹毛飲血的時(shí)代進(jìn)化到現(xiàn)代的信息化的文明世界,與書(shū)有很大的關(guān)系!不少的書(shū)帶給我們心靈上的震撼,讓我們受益匪淺。下面是關(guān)于感悟經(jīng)典征文800字,歡迎參考。

  篇一:關(guān)于感悟經(jīng)典征文800字

  斟一杯清茶。我喜歡在暖暖的午后,在飄蕩著輕音樂(lè)的房間里,捧起一本書(shū),坐在窗前細(xì)品。

  伴著濃郁的茶香,感悟每一件驚天動(dòng)地或平淡如水的事……現(xiàn)在很流行一句:“活著就是一種修行�!苯鼇�(lái)讀了余華先生的一本書(shū)《活著》。作為一個(gè)詞語(yǔ)“活著”在我國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不是來(lái)自于叫喊,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福與平庸。而作為一本書(shū),《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,乍聽(tīng)上去很有意思很費(fèi)解,其實(shí),這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑�,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死時(shí)又一起化作雨水和泥土,惺惺相惜……“一個(gè)老人,一頭老牛,相依為命,在一塊土地上,以最原始的方式活著�!�

  作家余華在小說(shuō)《活著》的自序中這樣說(shuō)道。這本書(shū)中作者精心構(gòu)造了一位正在艱難而平靜地活著的普通中國(guó)老人——福貴。在他的人生生涯中,與他相關(guān)的九位親人或朋友或?qū)κ�,年長(zhǎng)的,年少的……全部都死了,他們都死在福貴面前�;蛩烙诼淦�,或死于狂熱,或死于不幸……唯有福貴老人一個(gè)人還活著。他與一頭同樣老態(tài)龍鐘的牛,一并地活著。

  故事到了這里多了些悲劇的色彩……其實(shí),福貴也在講述著人如何去承受巨大的痛苦,就像那句老話“千鈞一發(fā)”讓以更頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重壓,它沒(méi)有斷。他還告訴我們成長(zhǎng)與生命的寬廣與豐富,訴說(shuō)了絕望并不存在,講述了人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事而活著,這似乎是有些深?yuàn)W�;蛟S,作家余華的整部小說(shuō)只想要證實(shí)一句話:人活著的反面就是人生的死亡�;蛟S,作家余華以生動(dòng)的眾多文學(xué)人物的生生死死的經(jīng)歷只想要證實(shí)一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的道理:人生在世,活著,至少,比死了好。福貴的一生算是坎坷,算是不幸,但同時(shí)他也是幸福的,至少他比平常人在這一生中經(jīng)受的還要多些。

  在故事的最后,他面對(duì)一頭不會(huì)說(shuō)話的老牛,把自己家里所有已經(jīng)離世的親人的名字全部賦予它,每天叫喊著親人的名字,這是一種多么幸福的畫(huà)面!盡管,在這個(gè)家中,其實(shí),只有福貴一人還活著多么希望,他的環(huán)境不要打破呀!哪怕只是一直這樣活下去,也未嘗不是一件好事!

  人生在世,活著才是硬道理。許多人說(shuō)要“健康的”活著,要“有尊嚴(yán)的”活著,要“有價(jià)值的”活著……所有的 “活著”的前提條件,其實(shí)只有一個(gè)“活著”!人生的成長(zhǎng)中無(wú)法生存了,還能要什么?活著,是成長(zhǎng)的見(jiàn)證,所以請(qǐng)你不要埋怨現(xiàn)實(shí)生活中的一切,埋怨這兒不好,那兒不公平。其實(shí),和書(shū)中的人相比,你已幸福不止一萬(wàn)倍了。所以讓我們?cè)诓粷M或怨怒時(shí),省去那些一大堆沒(méi)什么用處的閑話,說(shuō)一句:“活著,真好!”月亮被浸在水里,太陽(yáng)被印在云里,有了黑暗的襯托,才有了光明的偉大。

  一次又一次來(lái)去匆匆,一次又一次起起落落,失去了,懂得了珍惜;成長(zhǎng)了,明白了歲月。沒(méi)有絕對(duì),只有相對(duì)。活著的相對(duì)是成長(zhǎng)。長(zhǎng)于春夢(mèng)幾時(shí)多,散似秋云無(wú)覓處。

  成長(zhǎng)會(huì)讓我們的生活從幼稚走向成熟,讓你孤寂單調(diào)的日子變得豐富多彩,讓你用浪漫的想象驅(qū)走現(xiàn)實(shí)的郁悶,讓你狹窄的生活面的開(kāi)闊。總之成長(zhǎng)是一種幸福,我們誰(shuí)也不能抱怨成長(zhǎng),而活著是一種修行。茶香中,品味著……

  篇二:關(guān)于感悟經(jīng)典征文800字

  泰戈?duì)栐f(shuō):“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛(ài)就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯�!薄稅�(ài)的教育》是80年代出版的刊物,可以說(shuō)它和我差不多年紀(jì),今天我捧在手里細(xì)細(xì)品味的時(shí)候,被書(shū)中無(wú)數(shù)個(gè)故事深深的打動(dòng)了。這是一部小書(shū),這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介�!稅�(ài)的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分,即《愛(ài)的教育》和《續(xù)愛(ài)的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯,后者是亞米契斯的朋友所著,也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來(lái)的,對(duì)前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。

  夏先生說(shuō):“我在四年前始得此書(shū)的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕。”

  在看《愛(ài)的教育》時(shí),每每被書(shū)中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng),《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等和孩子有關(guān)的故事中,歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情,同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì),都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。

  在我們的中小學(xué)教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又何其難!在教育的整體認(rèn)識(shí)上,作為一個(gè)完整教育過(guò)程的學(xué)校教育,它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長(zhǎng)為什么樣的人的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上,教育不僅僅是自由的,也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定,所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。

  愛(ài)就像空氣,充斥在生活的周圍,充滿了人的內(nèi)心,它的意義已經(jīng)融入了生命。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒�!稅�(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們的境況不一,有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其實(shí),我們也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間讓孩子們多聽(tīng)聽(tīng)這些“愛(ài)的故事”,感受和體驗(yàn)愛(ài),學(xué)習(xí)付出愛(ài)。我想,面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�!睈�(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái),于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí),這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛(ài),在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。

  愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。

  篇三:關(guān)于感悟經(jīng)典征文800字

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。我們從茹毛飲血的時(shí)代進(jìn)化到現(xiàn)代的信息化的文明世界,與書(shū)有很大的關(guān)系!不少的書(shū)帶給我們心靈上的震撼,讓我們受益匪淺。尤其是那種經(jīng)典書(shū)籍,回味中華上下五千年,經(jīng)典著作數(shù)不勝數(shù)!然而,在如今科技發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,又有多少人會(huì)去品味經(jīng)典呢?

  給我一本《三字經(jīng)》,請(qǐng)讓我慢慢品讀。

  人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn):人在最初,本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多,只是在成長(zhǎng)過(guò)程中,由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,品行也就有了好與壞的差別。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,有的人,不想學(xué)習(xí)、認(rèn)為學(xué)習(xí)累,學(xué)習(xí)苦,或者生性貪玩,隨之品行也慢慢地改變,變成一個(gè)無(wú)用之人。有的人,從小刻苦學(xué)習(xí),努力創(chuàng)新,堅(jiān)持不懈,那么他就會(huì)比別人多一份收獲的甜蜜。每個(gè)人的起跑線都是平等的,一樣的米養(yǎng)百樣的人,你未來(lái)的人生夢(mèng)想都有你自己決定。

  玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義:一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。如果一個(gè)人想要成功,那成長(zhǎng)路上必定會(huì)有很多的風(fēng)雨,會(huì)有很多的阻礙,只有你經(jīng)歷了磨難,才能到達(dá)成功的彼岸!玉不打磨雕刻,怎么會(huì)成為精美的器物?如果我們沒(méi)有考驗(yàn),即使一帆風(fēng)順最終也會(huì)失敗!

  子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為:人之子,不好學(xué),不應(yīng)該如此。年幼而不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后就不會(huì)有所作為。如果一個(gè)人小時(shí)候不知道勤奮學(xué)期,那他長(zhǎng)大就會(huì)無(wú)所作為!人生在世,即使能活一百歲,那童年有有多久呢?古人認(rèn)為,最好的學(xué)期年齡在十三歲以前,不是說(shuō)你過(guò)了十三歲就不能學(xué)習(xí),而是這段時(shí)間的學(xué)習(xí)你會(huì)事半功倍,會(huì)很輕松。這不正所謂:三更燈火五更雞,正是男兒立志時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白頭方悔讀書(shū)遲嗎?

  香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí):東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。在科技如此發(fā)達(dá)的今天,我們孩子通常都是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,上學(xué)還要父母背書(shū)包�?芍�,我們跟黃香比起來(lái)是多么的慚愧呀,父母是生我們養(yǎng)我們的人,我們要孝敬他們!百善孝為先!不能忘記父母,長(zhǎng)大了,對(duì)回家看看。父母——才是你最親最親的人!

  朋友們,多讀一些經(jīng)典書(shū)籍吧!讀書(shū)使人美麗,讀書(shū)使人智慧!讀了《紅樓夢(mèng)》你會(huì)看到清朝中期四大家族的興衰。讀了《三國(guó)演義》你會(huì)看到東漢末年看魏蜀吳三分天下的傳奇歷史。讀了《水滸傳》將你帶回宋朝看一百零八將在梁山起義。看了《西游記》將你帶回唐朝看西天取經(jīng)。一本本經(jīng)典,每一本都值得回昧!

  朋友,開(kāi)始讀書(shū)吧,就算你很忙,也可以抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)不是嗎?讓我們閱讀經(jīng)典,有古人一起徜徉在書(shū)的海洋中!與我們一起去感受經(jīng)典!中華上下五千年,每一年,每一天,每一個(gè)故事都值得你去思考,都可以讓你去細(xì)細(xì)品味!讓我們敞開(kāi)心扉,去想象、去感受,去品味。從倉(cāng)頡造字到蔡倫造紙,從三分天下到安史之亂,哪一件事不值得我們回憶?

  花開(kāi)花敗,四季輪回,已阻止不了我們追憶經(jīng)典的腳步。

  經(jīng)典——依然伴隨我們成長(zhǎng)!


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